电影红旗漫卷西风电影观后感

㈠ 《解放》观后感

写作思路：认真观看影片，将影片的主题思想详细地描述一下，把自己观看之后的感受以及体会详细地阐述依稀。

正文：

一段尘封69年的珍贵历史影像，首次公开，在中国电影资料馆数千条胶片素材里，我们找到一段珍贵的历史影像。

当“中国人民从此站起来了”的声音响起，当解放战争胜利的号角遍布祖国大地，当劳动人民当家做主的夙愿即将实现。在祖国的边疆，在未解放的地区，人民翻身求解放的呼声也如烈火燎原，势不可挡。

在新疆，毛泽东对三区革命的高度评价，让一个维吾尔族年轻人激动不已。又是怎样的契机，让他在开国大典时，登上了天安门的城楼。解放前夕，美国驻乌鲁木齐副领事曾这样预言，共产党的军队将会饿死在新疆。然而究竟是怎样的动力，让进驻新疆的解放军战士们不仅没有饿死，还创造了史无前例的进军记录？百岁维族老人连自己的岁数都记不清，却为何一辈子没有忘怀共产党的恩情？

在云南，“普洱专区第一届兄弟民族代表会议”已进入到同签誓词的最后环节，为何会场突然陷入一片沉寂，又是怎样的一个青年打破了困局，促成誓词的顺利签署。身处封建领主巅峰阶层的他为什么一定要选择共产党，甚至不惜和自己的阶级决裂？“扬威橄榄坝，胜利回家乡”的背后又有一段怎样激动人心的故事？

看红旗漫卷西风，五亿人民如何真正团圆。在西藏，是什么让贵族出身的阿沛·阿旺晋美做出惊世骇俗之举，毅然减掉身份象征的发辫？第一块农田的变迁，百万农奴的翻身，健康和文明，进步与秩序逐渐在西藏确立起来。背后又有多少动人的故事？

没有人民的解放，何来民族独立，国家富强，敢教日月换新天的大势之下，人民的选择，又包含了多少深意？

㈡ 长征西风什么的电影

爱国电册皮庆影。电影《红州握旗漫卷西风》以许多珍贵的史实影像资料，真实再现了中国工农红军长征期间四渡赤水、握陆巧渡金沙江、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地等一系列壮举，再现了中国共产党领导下的中国工农红军非凡的智慧、伟大奉献精神和大无畏的英雄气概。

㈢ 红旗漫卷西风描述是哪个历史事件

红旗漫卷西风；出于毛主席诗词——清平乐《六盘山》，这是毛泽东同志1935年10月长征途经六盘山时所作的一首诗。
原文内容:
天高云淡，
望断南飞雁。
不到长城非好汉，
屈指行程二万。
六盘山上高峰，
红旗漫卷西风。
今日长缨在手，
何时缚住苍龙？
漫卷：遍卷、席卷。
句意：强烈的西风吹卷着红旗

2纪录片编辑
片名：红旗漫卷西风
编导：姜云川、张建珍
摄影：罗矛、程默、张永、鲁明、韩克超
长度：50分钟
色彩：黑白
类型：大型文献纪录片
出品年：1950年
拍摄单位：新疆电影制片厂
内容介绍
1949年3月，毛主席向参加七届二中全会的王震布置了进军新疆的任务。此刻，国民党政府军新疆警备司 令陶峙岳和新疆省府包尔汉正处于进退两难的境地。担任我党地下工作的屈武和刘孟纯、陶晋初等，希望 他们能认清形势，走和平起义的道路。美国领事及艾沙等民族主义分子竭力鼓噪负隅顽抗。国民党军队中 的实力派马呈祥、叶成、罗恕人等要求进关与我军决战。马呈祥邀请陶峙岳参观他们的军事演习，陶欣然前往，还赠叶、马、罗文房四宝以联络感情，引起主张起义的参谋长、陶峙岳的堂弟陶晋初的不满。
王震立即部署了消灭敌165师，进而全歼敌38军的战斗任务。由于通讯联络中断，总部人员赴各地传达作战命令。
胡宗南部主力被消灭在扶眉的消息，传到了伊梨的新疆在区革命政府，阿合买提江、阿巴索夫等领导同志欢欣鼓舞。艾沙等人煸动民族分裂活动，被主张民族团结、祖国统一的包尔汉挫败。美帝又策动艾沙等人去联合国民党中的顽固派搞新疆立。省府秘书长刘孟纯去军校讲演，抨击了国民党的腐败，遭到顽固分子的非难。坐在主席台上的陶峙岳不动声色，引起陶晋初的不满。
国民党驻南疆的副司令赵锡光是陶峙岳的好友，在军事会议上反对部队东调。马步芳的外甥马呈祥与叶成、罗恕人一伙极力主张进关参战。陶峙岳仍是举棋不定。负责后勤的郝家骏则表示没有运输车辆，力不从心。会议不欢而散。美国副领事马克南带了厚礼去见叛匪匪首乌斯满,鼓动它率骑兵切断解放军进疆的道路。特务夜鹰也催艾沙等人尽快到南疆搞分裂活动。固关战役，马步芳的精锐骑兵被我炮兵全歼。

3电视剧编辑
作品名：红旗漫卷西风
电导演：王好为
类型：战争、历史
对白：普通话
颜色：彩色
地区：中国、内地
时间：1999
集数：12
演员：孙涛、吴京安、郑强、

㈣ 电视剧红旗漫卷西风中志远的扮演者是谁

《红旗漫卷西风》志远由：张粟 饰演

角色简介：张粟饰演的李志远与秦怀文、秦怀武三兄弟一起长大，一路风雨同舟，患难与共，但在国家命运的洪流中，面对不同的人生路，经历兄弟的决裂、亲情的破碎、爱情的艰难、国家的分崩离析。 革命的洪流让李志远早早的踏上信仰的选择之路，他必须面对和目睹更多流血、牺牲、背叛、懦弱。

剧情简介：《红旗漫卷西风》是王飞执导的战争剧，由张粟、吕一、姬他、封柏、范凌子、蒋君领衔主演，张嘉译友情出演 。该剧以1927年到1949年期间的陕西革命史为背景，讲述了一段从照金走向延安、从延安走向全国的革命故事 。

演员简介：张粟，原名张政，1987年9月24日出生于安徽省合肥市，中国内地影视男演员，毕业于南京艺术学院电影电视学院表演系2005级本科。2001年，出演个人首部电视剧《大哥》，从而正式进入演艺圈；之后，为了完成学业，张粟停止了继续拍戏。2009年，主演革命战争剧《将军日记》，从而正式复出 。2010年，在青春励志剧《富二代之没有承诺的爱》中饰演袁伟。2011年，主演古装神话剧《搜神记》 。2012年，主演年代情感剧《我们的快乐人生》。2013年，在青春励志剧《只想今生一起走》中饰演男主角李大为，从而获得更多关注。2014年，在谍战剧《邮差》中饰演男主角徐仲良 。2015年，主演革命战争剧《黄河英雄》 。2016年，主演革命战争剧《红旗漫卷西风》 。

《红旗漫卷西风》张粟 剧照：

㈤ 红旗漫卷西风梁冬梅谁演的梁冬梅的结局是什么

吕一饰演梁冬梅，一个典型的西北女子，大气、霸气，且有胆气、有生气的新时代女性破茧而出，冬梅就如同她的名字一样，就像冬季里大雪也掩不住的梅花，鲜艳、冷冽，不屈，顽强，有个性，在阳光下，冰雪中，非常出挑，与志远这对冤家一起历经了千难万险，虽说目睹了革命的残酷，但始终坚持着革命理想、坚守着革命信仰，与亲人爱人患难与共，最后秦怀文抓了冬梅，秦怀文自杀后，但冬梅却再也没有找到；

个人简历：

吕一；

外文名：Coco

别名：

口口一、一一、串串

国籍：中国

民族：汉族

星座：摩羯座

血型：B型

身高：165cm

出生地：重庆市渝中区

出生日期：1984年1月8日（农历十二月初六）

职业：演员

毕业院校：北京舞蹈学院

经纪公司：慈文传媒集团

代表作品：天外飞仙、雪在烧、新一剪梅、X女特工、真爱惹麻烦、平凡的世界

演艺经历：

吕一2004年出演麦子善导演的电影《散打》饰演女主角小虞一角从而进入娱乐圈；2005年出演由胡歌、林依晨、韩雪、窦智孔等主演的古装神话剧《天外飞仙》饰演赛金一角；2006年出演电视剧《谁怜天下慈母心》饰演阮海燕；2007年主演情感剧《雪在烧》饰演女一号罗一；同年参演情感剧《爸爸，别哭》和金庸武侠剧《雪山飞狐》分别饰演小月和南兰；2008年9月主演电视剧《雷霆出击》饰演单元女主角欧阳小溪和欧阳小雨；10月份参演《国家宝藏》；11月份参演电视剧《十大奇冤》；2009年与吴秀波主演的25集现代都市情感电视剧《嫁衣》播出，吕一饰演女主角尹小穗[12]；2010年在家庭伦理剧《新一剪梅》和家庭情感剧《爸爸别走》中分别担任女一号沈心慈；同年在刘诗诗、马天宇、霍建华等主演的古装爱情武侠剧《怪侠一枝梅》中饰演单元主角苏樱；2011年客串古装清宫穿越剧《宫锁心玉》中银霜一角；并在与安以轩、冯绍峰等主演的古装宫廷剧《后宫》中饰演邵清姿；2012年客串古装神话剧《轩辕剑三之天之痕》中饰演氐人族女皇；2013年3月与唐嫣、孔维等主演谍战爱情剧《X女特工》饰演配角谭睿玲；10月份林佑威、袁弘等主演现代伦理爱情剧《真爱惹麻烦》播饰演女一号林真心；2015年《平凡的世界》饰演贺秀莲；同年出演都市励志情感剧《我是幸运儿》；

剧情简介:

1927年四·一二后，国共合作破裂,蒋介石的特派员李耀川和中共北方局领导秦声达这对曾经的结拜兄弟回到陕西，在清党运动中，他们分道扬镳，在信仰和亲情中挣扎,而他们的下一代，李志远、秦怀文、秦怀武、梁冬梅等也卷入革命风潮，分属不同的阵营，走上不同的道路,主人公李志远和梁冬梅选择了共产主义道路，而秦怀文则坚守着三民主义，兄弟们之间，父子之间，上演着革命与反革命的信仰之争,铁血军人秦怀武则始终期盼家和亲情的完整。李志远等共产党人坚定信念，投身革命，经历了农村革命、保卫苏维埃、创建根据地、迎接中央红军、西安事变等革命洗礼，以及晋西北抗战、保卫延安、解放西北的战争洪流后，终于迎来了一个崭新的新中国。

㈥ 读了红旗漫卷西风读后感

清平乐·六盘山 一九三五年十月 天高云淡,望断南飞雁.不到长城非好汉,屈指行程二万.六盘山上高峰,红旗漫卷西风.今日长缨在手,何时缚住苍龙?1935年10月,毛泽东率领的红军,在六盘山前又击败了前来堵截的敌骑兵团.在战斗胜利的鼓舞下,当天下午便一鼓作气翻过了六盘山.10月下旬,到达陕北,胜利地完成了震惊世界的二万五千里长征.这首诗就是毛主席翻越六盘山时的咏怀之作.它生动表现了毛主席及其统率的英雄红军胜利地登上六盘山后,远望云天,抒发了彻底打垮国民党的坚强决心,发誓将革命进行到底的壮志豪情. 长缨：本指长绳,这里指革命武装.在手；在共产党的领导之下.苍龙：指国民党反动派.六盘山：在宁夏南部,甘肃东部. 望断：望尽.屈指：计算. 长城∶借指长征的目的地.【译诗】 长空高阔白云清朗, 南飞的大雁已望到了天边. 不登临目的地绝不是英雄, 算下来已征战了二万. 六盘山上雄峰再拔, 烈烈西风漫卷着红旗. 今天我长绳之武装紧握手中, 哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚?【赏析】 并非“无人会登临意”,诗人毛泽东率众将士于1935年10月7日亲自登上万里长征最后一座主峰——六盘山主峰,面对西部的高天白云,清朗秋气,再凝望阵阵南飞的大雁,毛主席一抒胸中情怀,以闲远欢欣之气眺望又要开始的新的征战.诗人在此心情是放松的、高旷的.在诗人所写的几首有关长征题材的诗中,就这一首是大好心情从心田里汩汩奔流而出的,没有半点悲烈之气,犹如作者自己所说此时的心境是豁然开朗,“柳暗花明又一村了”. 上半阕一开始,诗人从眺望远景起笔,西部秋景开阔,长空高朗,抹抹闲云轻漾,北雁在阵阵南飞,仿佛带走了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及爱恋,接着又起豪气,“不到长城非好汉,屈指行程二万.”从爽朗、舒畅之秋心转入英迈的青春吟哦,二万五千里长征已在脚下,长城之关口已经到达,好汉的业绩就要进入一马平川的时期,诗人这时的确是幸福而自豪的. 而且毛泽东式的“不到长城非好汉”的豪气犹如“长征是播种机”,这豪气的种子已遍撒祖国亿万人民的心间.它已变成祖国人民表达各自内心英雄豪气的心理定式.他们不仅穿着印有这句诗的T恤衫攀登长城,而且还常常以此句来表示战胜困苦艰难的决心.长城是中华民族的象征,犹如长征也成了中华民族的奋斗精神一样,诗人在此以古“长城”二字融入了当代生活的精髓,并以此来形容英雄好汉战胜逆境乃区区小事,哪怕经历万千日日夜夜,也不足道哉. 下半阕,诗人将目光收到近处,高山之巅,红旗猎猎,红军将士在秋天的山峰间盘旋向前.接着吐出胸臆,随意化出宋代刘克庄《贺新郎》中三行：“问长缨,何时入手,缚将戎主?”而这里的“苍龙”出自唐颜师古注引汉代服虔曰：“仓龙,太岁也.”仓龙同“苍龙”,取此意,亦可解,因太岁系凶神恶煞,这里引伸为蒋介石反动集团就是“苍龙”.虽最末二行以设问句出之,但所起作用都是陈述式的肯定句,即总有一天,红军战士将消灭国民党反动派,夺得最后的胜利. 此诗写景、抒情工整分明,流转自然.上、下半阕均是一、二句写景,三、四句言志.情景交织,浑然一体,也是顺其古格；而以古格写今日生活,如此自然俊逸,实属不易自己品一品

㈦ 红旗漫卷西风txt全集下载

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内容预览：
元月10日
红|袖|言|情|小|说
元月10日
（补续）
当我们五个人跟着明富，抗着生产队发的新铁锹走到村西头两里路远，就看到远处一带高高的岗，有几面红旗插在那儿，有些人走动，走近了，才看清是个沟渠工程，已经挖了有四、五米深，工地上还没有什么人，只见苗队长和几个人在拿皮尺量着什么，明富说回家吃饭的人还未到，要我们歇会儿，我们就顺势歪在新挖的埂子边上，眯着眼过了一会，只见大群的人抗着铁锹，推着独轮车来了，妇女都扎着花头巾，男人们一色的黑面袄，腰里扎着根绳子。
这种在电影《南征北战》中才能看到的独轮车原来这儿到处都是，是最好，最方便的运输工具。一个男人在后边掌握着方向，使劲向前推着，几个妇女在前面拉着，于是一车土就从沟底拉到了沟堤上，男人再一掀车把，整个车就翻倒过来，于是一车土能倒得干干净净，男人再把车翻过来，哼着小调，慢悠悠的把车拉回沟底，坐到一边，掏出根烟袋抽烟，让几个妇女用铁锹往里面装土。
有人说：“让……

㈧ 革命片的观后感6篇

革命片的观后感篇1

遍地尸骨。老百姓生活在水深火热之中。革命者被捆绑着，脖子后面插着枪毙的牌子，跪在地下，影片交替的画面呈现在我的眼前。把我带回1911年——辛亥年。革命党人经历了各种各样的艰难危险，凭着坚毅不屈的精神，同残害民众的敌人相搏斗，遭受的挫折不止一次，牺牲的惨状令人痛惜，这就是辛亥年三月二十九日孙中山领导下，黄兴指挥围攻两广总督的战役。英雄们为了正义的事业，为了划时代的民主共和国的理想，他们迈出了武装斗争的第一步。七年以后，埋在迷乱的烟雾和杂乱的草丛中的尸体才得以安息。

七十二烈士的浩然正气，使全国长期受压抑的人心也因此大大的振奋起来。人们对清政府的侵略者，长期积聚的怨恨和愤怒，像汹涌的洪水冲击山沟一样，气势浩大，不可阻挡。一九一一年十月十日在孙中山的领导下，在武昌举行了大革命。熊秉坤放了第一枪，这次起义成功了。它使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。它永远载入历史，永垂不朽！

在孙中山的积极领导下，全国各地革命军的斗争下，革命形势风起云涌，迫使清政府退位。民主共和国执政，历史翻开了新的一页。

辛亥革命的伟大意义在于它推翻了清朝政府，建立了民主共和国。这是旧民主主义革命的结束，新民主主义革命的开始。

孙中山先生，你的功绩是不可磨灭的。你把劳苦大众的心装进你心里，你把所有的爱握在你手中，你把所有的伤痛藏在你身上，你把你的生命归还世界。你在我心中，我要致敬你，辛亥革命的领袖——民主革命的国父。

革命片的观后感篇2

2011年，正值辛亥革命100周年。举国都在为了这个历史性伍闹的事件展开讨论。但无一例外，所有讨论都会提到，辛亥革命推翻了中国两千多年来的封建帝制，建立了中华民国，开创了中国的新纪元，同时，三民主义深入人心。但有些问题却还是值得商榷。

在电影的腔御罩开头，是秋瑾的英勇赴死。清朝官员在斩首秋瑾之前，曾经给她看了一张照片，"你可晓得这两个孩子将会失去母亲？"，秋瑾望着远方，平静的回答，"可我的死却是为了天下所有的孩子。"无私伟大的母爱！赴死的前一刻，她还在想，到底自己的革命是为了什么？原来，"革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。我此番赴死是为革命，死并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，竟让我在这一刻自心底喜极而泣。"为了革命，为了天下，为了千千万万个家庭的幸福，为了新中国的美好，她，革命女子第一人，英勇赴死，不为其他，只为了自己的死可以唤醒麻木的拆李群众，可以让革命的鲜血断裂清政府腐朽的统治，人民可以享受着幸福。敬佩之！最感动的一刻莫过于广州黄花岗起义。黄兴、林觉明、徐宗汉等义士们不惧自己生死，用最年轻的生命，最炽热的鲜血，打响了辛亥革命的第一枪。孙先生在国外演讲时，其中的内容大抵都忘了，只记得信仰这两个字深深的打动了我。信仰，崇高的字眼，缺失的文明。当代的青年们，扪心自问，真正有信仰的又有几位？没有信仰，行尸走肉，或者没有目标，或者只为名利，或者麻木漠视生命。最近看报纸，关于中国对于缅甸影响的那一块很有感触。很多国家都认为，缅甸似乎再走中国之前的老路，但是其中却有一点，那是我们国人实在无法相比的，那就是他们对于传统文化的重视。

前不久缅甸政府出台了一项政策，要求缅甸政府机关办事的国民，必须身着缅甸的传统服饰"笼基"才准进入。总统吴登盛说，"华人传统的习俗，你们丢了，但我们还保留着。"对于祖国传统文化的信仰，使得他们在祖国受屈辱的日子里，无论穷苦，依旧快乐开心的活着。即使现在可以过得更好，也没有跳入金钱的旋窝，知足常乐，人生足以。但是反观国人，多数人是活在金钱的牢笼里。导致的结果就是国人没了信仰，漠视生命，不懂生活，麻木的眼睛也捕捉不到美好。青年们没有激情，面对危难不公也只会瞎嚷嚷几句，却不会有实际行动来证明什么。大学学术之风低迷腐败，弄虚作假之风太多，跟风者比比皆是，这样的年轻团体，要是面对祖国的危难时期，我们是否还能有五四运动时学生们的激情，这怕是岌岌可危了吧。很多人都在问中国这是怎么了？国民这是怎么了？依我看来，还是经济发展太快的原因，几千年的封建制度怎么可能靠这几十年几百年可以完全改变的。

如今的世道，官僚之风盛行，在学生团体里面，这种现象也很严重。我想问的是，我们一直呼喊着的民主与自由，却只真正成为了我们利用的工具，我们所谓的信仰，也变成了我们利用的工具，除了可悲，只剩下可悲。如今，当真还可以再出现一个鲁迅吗？扯远了，但是革命时期的那种激情却值得我们反思。大学，本来就应该是渴求知识，学术思辨之地，却成为了现在的培养官僚之地。中国，你真的病了。歇一歇吧，好好回到你的先秦时代，看看那会的百家争鸣，看看那些思想家们的政治主张，别再愚弄你年轻的一代了；再好好瞧瞧你的国情吧，为什么那么多官员腐败？

首先，当他们能够坐上那个位子，肯定自身的素质不会低，那为什么那么多有想法有胆识的人过了一两年，确会变成心里焦虑、人人唾弃的贪官？或许在这个环境中，人不得已都会变成这样的。那么，我们是否该换个角度来想想医治的办法呢？民主与自由，或者说是信仰与自由，一个青年人，应该是生机勃勃的，应该是激情洋溢的。五四精神，革命精神，我们都应该学习。革命的果实最终被袁世凯窃取了，历史的脚步是这样走着，即使有人挣扎，也无法挽回。影片其实拍的一般，但是人物有血有肉，振奋人心，关乎革命一词，也做了一些表述，却没有从革命本源出发。大抵就是这么些想法吧。

革命片的观后感篇3

"革命"是什么？"革命"是要革谁的命？或者说，"革命"有什么意义？看了《辛亥革命》这部纪念辛亥革命100周年的电影后，我内心所有的疑问都得到了解答。

时间定格在一九零七年……秋瑾身带枷锁，步伐却铿锵有力，头发凌乱却目光坚定。为什么一个女人，母亲宁可牺牲生命要去革命？我听见她坚定地说："为了给天下的孩子一个温暖的家。"

时间定格在一九一一年10月10日，一群才华横溢的青年放下笔杆，在炮林弹雨中抛头颅，洒热血，义无反顾。为什么二十多岁的小伙子们要牺牲生命去革命？《与妻书》的决绝告诉我：因为革命代表了中国的未来，民族的希望。

时间定格在孙文演讲会场，海外华侨为革命的失败痛哭流涕，为中国革命慷慨解囊。为什么海外华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命？孙文在演讲中回答得非常清楚：因为中国要摆脱被歧视的命运，只有革命这一条路。

秋瑾对革命的理解是为天下的孩子造一个宁静温和的世界；林觉民说，革命是替天下人谋求永久的幸福；孙文说，革命就是让全国之人无一贫者，使中华民族屹立于世界的东方……辛亥革命是什么？是无数仁人志士追求的国体的新生，是中华历史的真正进化。

2011年10月10日，是辛亥革命一百周年的纪念日。这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台上画了浓墨重彩的一笔。时光流逝，历史远去，岁月可以改变，沧海桑田，但是永远无法抹去在此间留下的烙印。那天振聋发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河。可以这样说，当硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史，以期从中吸取有益的经验。

一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不可假设，所以我很难想象，如果一百年前没有这样一部分人为了心中的信念，自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追求新的希望，那么如今的中国又该是怎样的一种场面？不过，既然历史没有留给我们血雨腥风的生活，没有留给我们戎马疆场的机会，那么我们就该以新的方式开拓进取。以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。古人云：生于忧患而死于安乐。我们这些生活在安逸世界的人，怎该忘记这段历史？

"辛亥革命"的历史意义不仅仅在当时，更加深远的影响在现在和将来。什么时候，我们国家能共同富裕，中华民族能屹立于世界民族之林，那时革命才算成功。斯人已逝，其言犹在："革命尚未成功，同志们仍需努力。"

革命片的观后感篇4

今年是辛亥革命一百周年，电影《辛亥革命》于9月下旬起在全国同步上映。看完这部历史题材的影片，笔者感慨良多，心绪难平。

影片选取辛亥革命前后这一历史片段，真实再现了以孙中山、黄兴、林觉民等为代表的革命先驱者为推翻封建统治、挽救民族危亡而进行的艰巨卓绝、波澜壮阔的斗争过程，重点描写了黄花岗起义、武昌起义的场面，其悲壮之举，足以令"草木为之含悲，风云因而变色"。

面对几千年的封建统治积弊，革命党人为何敢挺身而出、振臂呐喊？面对满清统治者的残酷镇压，革命党人何以能前赴后继、舍生忘死？信仰，对革命的坚定信仰！这些革命者，大多出生富贵家庭，却在接受了革命思想后背叛自己的家庭、抛却了常人恋恋难舍的荣华富贵，义无反顾地投身到革命的洪流中来。有的在家乡变卖家产，宣传革命真理；有的远赴海外，为革命筹募资金；有的打入清廷新军中密谋起义，有的奔走各地联络党人……这一切都是在白色恐怖、极端艰险的情况下进行的，可以毫不夸张地说，如果没有坚定的革命信仰，这些革命党人早就坚持不住、放弃投降了。电影中有一段写黄花岗起义失败后，革命党人的菁华几乎丧失殆尽，连黄兴一度都有点悲观，但在徐宗汉的安慰下，黄兴重新振作起来，他们之间的对话中有一句："我们又不是没败过，失败算什么！"质朴无华的对白把革命者坚定的革命信仰和坚强的斗争意志表现得十分真切，令人动容，催人感奋。影片中还有一个细节，当黄兴在黄花岗起义失败后逃回来，在一条船上与孙中山见面，战友重逢，生死考验，该有多少的话要倾诉，可两人都没有言语，坚定的目光传递给对方的仍然是革命必胜的坚定信仰。

历经磨难不言苦，九死一生报国家，这就是辛亥革命的革命者们一生的写照。电影的片尾曲《辛亥颂》把革命者的这种爱国精神和伟大情怀升华为一种悲壮，一种崇高，在观众心灵深处引发强烈的共鸣和震撼。

革命片的观后感篇5

整个跨过鸭绿江观电视剧中最让人震撼、动容和感动的，就是中国人民志愿军的执行力。不论是一夜奔袭140余里阻击敌人的三十八军，还是藏冰卧雪长津湖十余天的第九兵团，以及用血肉之躯坚守汉江、铁原、上甘岭等地，承受住无数轰炸和冲击，依然岿然不动的五十军、六十三军、十五军等。他们从没有过多地讲条件，只是用尽全力确保任务的完成，包括牺牲自己宝贵的生命。

这种强大的执行力从何而来呢?从方法论角度，我斗胆进行一下归纳，大体可概括为三个方面：

一是目标正确，思想统一，万众一心。

从明代先贤王阳明开始，就提出了“此心强大”的概念，心理强大、意愿强烈则一切皆有可能;日本经营之圣稻盛和夫更进一步明确，“此心”是“利他心”才能迸发出强大力量。我党一贯重视思想统一工作，战前的各种动员和宣传工作更是非常到位。志愿军战士们每个人都清楚自己肩负的是“抗美援朝，保家卫国”的伟大责任，发自内心的理念就是：为了自己身后的祖国和亲人，坚决不能让美国鬼子打到鸭绿江边。正是这种责任感和使命感，让我们的志愿军战士们英勇顽强，创造了无数战斗奇迹，用血肉之躯铸造了钢铁长城。

二是指令简单清晰，便于贯彻执行。

整个战争看似打得热闹，其实每个部队接收到的命令都非常简单，加之当时我军的通讯技术还不发达，很多重大指令都只能通过无线电台传送。所以，各个军队接到的命令无非是：在某个时间，到达某个地点，在什么时间发动进攻或者坚守阵地多长时间。具体通过什么战术，采用什么技巧，以什么样的方式去打的详细指导，基本上不可能有。

其实，大道至简，反而是这最简单的命令发挥出了最大的作用：如果指令过于复杂，可能要么与前线实际情况不符而让一线部队无所适从，要么让前线耗费了巨大的精力解读和学习命令。所以，指挥官们运筹帷幄、殚精竭虑地思考了各种可能，设计了各种方案，但是把最终的命令传导到一线，反而最简单，基本上就是：一二三，干就完了!

革命片的观后感篇6

自古忠孝难两全。一边是国旗神圣与守卫重任，一边是银发慈父的泪水以及无限思念，解放军战士用笔直的军姿与标准的军礼回答了新时代中国军人的气质与精神。建军92载，人民解放军正步行进的步履铿锵，挥洒出肩负民族希望的无上荣光。

国旗下最美的你，“苦难辉煌砺铁军”。1921年中国共产党成立，致力于锻造一支属于人民的武装就是她不变的目标。1927年的挫折与血雨腥风，吓不倒中国共产党人。掩埋好战友的遗体，他们集结在南昌城下、井冈山上，红旗漫卷西风烈;铁流两万五千里，苦斗十年锻炼成一支不可战胜的力量;从中原突围到百万雄师过大江，从跨过鸭绿江到鏖战上甘岭，苦难中人民军队用生命与鲜血让“西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可以霸占一个国家的时代一去不复返了”。五星红旗的尊严与东方古国的复兴脚步，因为军旗的护佑，愈发自信而矫健。

国旗下最美的你，“最是本色感人心”。张富清，原西北野战军359旅718团2营6连战士，在解放战争的枪林弹雨中九死一生，先后荣立一等功三次、二等功一次，被西北野战军记“特等功”，两次获得“战斗英雄”荣誉称号。解放后他却刻意尘封功绩。决死关头不放弃、和平年代不迷失、困难当前能泰然、享乐面前能淡然——张富清给广大党员树起了一面镜子。组织上入党一生一次，思想上入党一生一世，张富清“最是本色感人心”。收藏下张富清立下的军功和精神，传承忠于祖国、忠于人民的信念与意志。

国旗下最美的你，“谁说女子不如男”。说起当代花木兰，如花美玉之容颜、朱日和“沙场秋点兵”之壮怀激烈，都属于硝烟风沙涂抹青春面庞的女坦克手们。大漠孤烟直，当代花木兰们驾驶着国产主战坦克不畏艰险，铿锵铁甲，武装向前;“敢和自己较劲，敢和男兵叫板，敢上战场打仗”，从美丽到强悍、从柔弱到刚毅，“谁说女子不如男”，女坦克手们用自己的行动演绎了新时代花木兰的士兵突击。

初心如炬、使命如山。为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，人民军队与国家昌盛、民族复兴紧密相连。新时代的征程上，“最美逆行”“最美睡姿”，当祖国呼唤之时、当人民期盼之时、当危机来临之际，人民军队向死而生，抒写了全心全意为人民服务的慷慨大义!让拥军爱军成为全社会的自觉行动，浓烈出“让军人成为全社会尊崇的职业”的拳拳深情。

致敬国旗下最美的你，中华家的每一寸土地上都有你们的身影。

致敬国旗下最美的你，花香鸟语的时候你们在远方，雨打风吹的时候你们在身旁。

致敬国旗下最美的你，以朴素的尊崇向“用青春和热血履行对党和人民承诺”的人民军队敬礼!