天浴电影的观后感

❶ 看过《天浴》这部电影吧，谁能给客观评价一下这部电影，究竟想让观众思考人性多一点，还是思考时代多一点

这部电影我早些年看过，给我的感觉一个是社会的写实 无论在现在还那个时代 官僚都是腐败的 底层的人都是讲不了人权的 二彰显人性层面 就是欲望与时间的脱离 那个时代人被逼无奈的情况下才会产生那种与时代违背的思想 人都是有欲望的 而电影是把处于那个时代的欲望无限放大 无论是想要逃离 还是享受等等 牧羊人的本分代表了底层人的无奈 什么都不敢做不敢说 充满了无奈

❷ 看过电影《天浴》有什么感想对于明星露骨的表演有何看法

苹果和水在这部电影里起到了很重要的隐语作用

影片还透露出一种夹杂着希望和绝望的复杂情绪

影片中关于女孩和“有办法的人”之间的那些事

在今天的社会当中，依然屡见不鲜。有借鉴意义

有的姑娘是真的雀差纯洁，对人戒备心理薄弱，她们觉得人不可能那么坏的。

有的姑娘是真的懂事，当然这个懂事要加上双引号，她们懂得如何侍岁茄如何。

当然有一些是目的不纯的，各取所需了，都是两相情愿的事，怪不得谁。

我不知道李小璐当年才16岁，含苞待放的为何要出演这部电影。

是处女作，而且露点，相当夸张和娴熟。这么大胆？这么开放？

不知道她得了多少片酬，我们也不去考老察证这事了。反正随便啦。

那是别人自己的事，咱管不了那么多，咱又不是宋祖德，对吧。

最后，对这部电影来个结语吧。

在流放地，快来崩溃，耶！

❸ 《天浴》带给了你怎样的另类感受

实在没忍住还是要讲讲我看到的，电影里李小璐扮演的文秀作为知青下乡之后的事情。离开成都后，文秀因为工作先进被组织上派去学习如何牧马。她就和老金，一个藏民生活在了草原上。当时的文秀还是跟城里的孩子一样，把自己弄得很整洁，喜欢洗澡，有着小女孩的害羞与防范，她害怕和老金睡在一个帐篷里。可是，老金是一个没有能力的人，所以他并没有对文秀有任何不妥的行为，反而处处照顾文秀。他为文秀在高地挖了一个坑，铺上防水的布，当云飘过来的时候，坑里就接住了下的雨，变成了一个小水池子。在没有边际的蓝天下，一朵朵白云被风吹过来又飘过去，在开满了不知名的小花的草原高地上，一个肌肤雪白嫩滑的女孩儿在洗澡，老金在哼哼着草原上的调调，用长枪打跑了来骚扰的流氓。白天她们两个放牧，文秀偷懒的时候，就一个人从开满了鲜花的斜坡上滚下来又跑回去的乐此不疲，夜晚就躺在可以看见星星的帐篷里，文秀就跟老金说成都的动物园，成都的小吃，成都的父亲和母亲，然后哭累了就休息。事情如果就这样发展一直下去，我真的觉得文秀会很幸福。可是，三个月后，本应该回到牧场的文秀却没有等来接她的车。她等了一天又一天，一天又一天。一天晚上，她问老金，老金，你说明天他们会来接我吗？老金抽了一口烟说，会的。她又问，如果他们不来呢？老金说，那后天来。

❹ ★如何客观公正评价陈冲主导的电影《天浴》

刚好我看过。
我觉得编剧导演初衷并不是就事论事写“文革”，而是借发生在“文革”这个典型时期的典型事件来反映出人性中的“恶”，或者说是人“兽性”的一面。
秀秀是个生活在省城成都的一个女孩，16岁满怀革命激情上山下乡。这是一个人的不成熟，同时也是一个国家的不成熟。在藏区养马，生活条件艰苦，秀秀渴望能够回城，面对种种刁难，绝望中她只能一次次献出自己的肉体，而那些略有权力或者打着权力幌子的男人，就像苍蝇一样一遍遍蹂躏秀秀的身体……直到秀秀在完全绝望中死亡。
自然科学家发现，在野生状态下，雌猩猩会通过肉体交易来换取雄猩猩手中的一根甘蔗。这应当就是“权色交易”的原始形态。在人没有变成神之前，是不可能通过自然属性来杜绝的，这种情况下，“三个代表一面旗”简直就是放屁，那么只有完备的制度化建设，才可能把这种权色交易降到最低。
所以我认为，电影其实是对制度的反思和抨击。再所以，国内禁演。

❺ 天浴的影片评价

影片没有通常文革片中所表现的“红色海洋”，“冲天口号”或是“造反抄家”之类的典型场景，恰恰只是通过一个女孩在文革中的遭遇，揭示人性中的种种罪恶和肮脏的欲望。这种天性中的邪恶的欲望在当时同样可怕的社会中更是表露无遗，产生强烈的窒息感。人类最可怕的敌人就是它的同类，因为人类永远无法遏制自己罪恶的欲望。此外之所以会让我产生强烈的情感冲击是因为我亲眼目睹了一个如花般纯洁美丽的十八岁女孩在这样一个充满虚伪，欺骗的社会中慢慢蜕变，枯萎，最后沦为与娼妓相差无几的女人。正如鲁迅形容悲剧时所说的那样，一件如此美好的东西活生生的在我眼前毁灭。我实在无法面对这样的人生过程，所以在看整部电影的过程中，我始终无法抑制自己的眼泪，我仿佛看到了老舍《月牙儿》中的母女俩，仿佛能感觉到女孩撕声力竭地与命运抗争的声音。
文革岁月伊始，女孩从城市来到袅无人烟的西北大荒漠，荒凉和寂寞始终围绕在女孩的周围，这与一个花季少女想象中的生活实在距离遥远。然而女孩似乎并没有认识到等待她的将是一幅怎样的人生。她与默默关心她，如父亲般疼爱她的老金相依为命，她每天在夕阳西下的荒漠中等待劳作归来的老金，与他朝夕相处。并且她始终保留着城市女孩的生活习惯，在每天临睡前为自己洗漱。这在缺水的荒漠中是难以想象的奢侈行为，可是女孩仍然坚持省下饮用水这样做了。影片多次重复的拍摄这样的镜头：在静静的深夜，老金早已熟熟睡去，女孩悄悄地拉上屏障，细心地清洗着自己的身体，水珠在她少女的肌肤上划过，流水声激荡着整间房间。
有一天，老金带给了女孩一个天大的惊喜，在沙漠的一片绿洲边，老金为女孩堆砌了一个天然的浴池。在同样淅沥的水声中，我们能感受到女孩寸寸肌肤在水中绽放的青春光彩。和着天空，白云，女孩的美丽的身体毫无拘束的，赤裸裸的与自然共沐浴。那是整部影片给我留下的最最美丽的画面。人与自然的和谐美。人和自然如此完美的结合在一起，让我想到的是很多美好的字眼，诸如“青春”，“纯洁”，“自由”。
这样平静单纯的生活因为一个男人的出现而被彻底击碎。在一阵阵的驼铃声中，男人从茫茫戈壁中走来，带着一个沙漠中难得一见的红红的苹果走进了女孩情窦初开的心。荒凉单调的沙漠生活毕竟不会属于一个青春少女，女孩的内心强烈渴望着能走出这埋没她青春和梦想的地方。于是男人说：“相信我吧，我会带你走的。”为了这句承诺，女孩把自己给了男人。
幽暗的灯光下，女孩玲珑细致的曲线发出金灿灿的光芒，美丽得刺灼着我的眼睛，那是种让人心疼的凄惨的美。女孩羞羞的面容就像那只红红的苹果，却又多了几分青涩。
于是在以后的日子里，女孩天天坐在小屋的门口，织着毛衣，翘首期盼着她的心上人再次带着红红的苹果，带着调回成都的好消息来到她的身边。可是日子就在不断的希望和失望中无可奈何地流走了。直到有一天，灰灰的荒漠中驶来一辆摩托，同样有个男人，手捧一只红红的苹果，狡黠的对女孩说：“相信我，我能让你离开这里。”天真的女孩又一次相信了陌生男人的话，也同样又一次的把自己给了那男人——为了她心中的梦想。
于是不断有男人带着一个个红红的苹果，说着同样的台词，一次又一次的在女孩年轻的身体上发泄着罪恶的欲望。一个，两个，三个，直到女孩遍体鳞伤。
为了心中的梦想，要追寻美的希望，这是每个年轻生命的基本渴求，女孩为此却付出了太多。从一个纯洁无瑕，珍惜自己身体，珍惜年轻生命的女孩到一个被无数男人蹂躏，每寸肌肤都烙上了难以磨灭的可耻印痕的女人。她想要得到的与她的付出实在无法比拟。我们再也无法找寻到那个在阳光下与蓝天白云共沐天浴的女孩了。（人民网评价）

❻ 《天浴》观后感

《天浴》也是一部中国禁片，但该片获得了当年国际的许多大奖。该片到底是在表达什么呢？

《天浴》围绕老金，文秀，文秀的初恋三人展开。其中文秀去到了新疆做知青，她一直相信自己会回到四川，文秀的初恋在文秀当知青走后他们彼此也就断了联系。她们之间彼此也就只剩下了一枚万花镜，那是他当时听说她要去新疆时送她的礼物。到了新疆，文秀被从奶牛场安排去牧马场，且说后面会接她回去。殊不知，这句话成了一句美丽的谎言。

她到牧马场去是老金陪着去的，在路上她听开车的人说了老金为了惩治坏人而不惜丢了自己命根塌镇衫子的事。然后在这过程中老金和她也一起经历了一些事。

她从老金身上看到了一种与自己本性很近的气质，所以她多会被老金触动，虽然两人年龄差距大，但不影响她们彼此谈话。她也不断挑逗老金。两人可谓是好朋友。里面她就这样评价了老金一句，就是“老金，你真好。”老金也确实是一个大好人形象。

他知道文秀喜欢洗澡，他帮她在山上建了一个天然澡池。不久，文秀相信约定时间到了会有车来接自己，她把自己打扮的好好的盼着车来，但始终没来。

她就这样一直盼着，却盼到一堆堆来渴旅好求她身体的人，而这些人也就是甩给她一个美丽的谎言，然后就开始发泄自己的性欲。而老金慢慢也知道了她的行为，然后他们有了一场对话，在这个对话中我们看到了老金说了一句：“你就是个卖货。”而她却说：“也没你的份。”她内心其实也知道自己的行为，但在这无可依靠的土地上，她内心满是那个美丽的慌言，然后后面那些人借用了那个谎言去做了坏事满足自己。

她其中就说了这样一段话。她说：“我一个女孩子，既没钱，又没势，做什么不是要人家的条子，我如果现在就这样回去，一没户口，二没工作。”但老金一直默默帮助她。到了后面，老金送了她去了医院，然后在里面张三趾又去行暴，然后告诉她可以把自己脚整残。她由于都需要去洗身，所以需要用水。但老金一直对她不离不弃。她看到了老金流泪。

后面她明白了自己是可能回去了，她叫老金打她的脚趾，但后面她把自己打扮成才来时的模样，然后换了个位置站，这时枪的位置就指向了自己的头。最终老金把她埋在了当年那个浴池。

老金在影片中一直是一个老好人的形象。文秀是一个生活在社会底层被制度压了喘不过气的人。人们已经慢慢不知道何为道德？何为制度？老金说了一句很有意思的话“我养牛，牛也养我。”而对比于制度，对比于那些人，那些人和制度还不如牛有情感。而且影片结局后面是在一个冰天雪地的场景里，这难道是巧合吗？不是的，这是一种对外面世界冷酷无情的敲击。那这电影我们能思考出一些什么呢？

第一，家长需要去给自己的孩子树立一个好的观念，不是说你没有户籍工作就不能生活呀。而且你认为的那个工作也只是自己内心想的。

第二，人要学会拒绝。人是有习惯性的。就像现在社会的性侵事件。女的如果看到男的对自己做一些猥亵动作，要立即拒绝。

第三，真正的道德是需要什么来维护呢？制度，显然不是。是靠人心。做人要讲良心。那道德和事业我们该如何权衡呢？你要记住一点，一个人可以为了一样东西不择手段的话，你觉得这团腔人你能相信吗？你如果相信，以后说不定哪天倒霉的就是自己。

第四，我们要安于做个好人，人心易变，我们做好人不是为求谁记住自己而是为了自己心安。

第五，真正的爱是什么？老金的爱是无私。而秀叶的爱呢？秀叶的爱是由首先的男女之情到后面的满怀希望。这就是她的爱。而其余那些发泄性欲的人呢？他们无爱，连同情都没有。他们是野兽，不是人。亚圣孟子说过：“恻隐之心，人皆有之。”而那些人他们只把秀叶当做性欲发泄工具，他们在秀叶进医院时都是指指点点且没有谁敢接老金的质问。这些人能叫人吗？秀叶的爱那到底是什么呢？秀叶的爱就是那一丝残存对家人的亲情。且老金在她心中就像亲人一样。所以一个恶心的制度是能够去泯灭人心中的个人情感的。

❼ 怎么评价《天浴》这一作品和原著

看完《天浴》心中感触良多。我一边感叹那个时代的无情，人的渺小；一边思考，如果我们在那个时候，该怎样做才能解脱！

这种让人不要学习空洞的理论而忘了学习的目的，让大家去实践的做法是好的。

说到这里我依然没有说明如果我们再秀秀旁边我们会怎么告诉他，我想唯有实地考察才能看得更清，尽管现实中迷魂阵很多，那些知青闹着回城背后是什么在推动，或许实际情况中前路依然饿狼当道，但记得如果很多人和你一样那就是个阶级，或许就更容易解决了！

❽ 在美好岁月里坠落的天使——评电影《天浴》

在中国文化大革命时期，出现了一批“知青上山下乡”的热潮。在当时，由于文化大革命，青年知识分子无处安置，因此大部分高中生，甚至初中生都被迫下乡。

有些人，通过父母的关系，在几年或者几十年后回到城里，而有些人，却永远留在了农村或者边疆地区。

这部电影讲述的就是这样一个故事。这也是主角扮演者李小璐在16岁贡献的一部薯激大裂拆尺度的电影。

由于片中的大尺度镜头和非法到外地参展等原因，这部片子被封禁已久，几乎在内地无人知道。

故事开始在1975年的四川成都，文秀是一个普通人家的女孩，一家四口，虽然日子有点紧巴，但却是简单而又幸福的生活。

在家中，文秀深得父母的疼爱。临行下乡前，母亲为她细心地擦拭身体，父亲则为文秀制作新衣裳。

文秀在学校里，皮肤白净，可爱活泼。有男同学暗恋她，临行前送给了秀秀一支万花筒。

生活不需要浓墨重彩，只要有几个人念你，你也觉得被重视。即使日子贫穷，生活简单，那也是极其幸福的。

秀秀终了临别，身边重要的人都向她挥手告别，但是她却不知，这一去，竟再也没能回来。

秀秀被派到了边远地区，那里四处是牧场，有一望无际的大草原。晚上大家在一起看电影，中场有人摸了秀秀的屁股，秀秀站起来大声呵斥。藏民老金在旁，看到秀秀活泼可爱和伶牙俐齿的模样对秀秀很有好感。

过了一段时间，场部的领导让文秀跟着老金学放马，并且为她描绘了一副美好的未来景象。

老金是一个朴实憨厚的牧马人，因为年轻时和别人打架，被人阉掉了下体，因此老金年到半百，都没有老婆和孩子。

初到老金的住处，是一个破旧的帐篷，秀秀对老金充满警戒。帐篷内陈设粗陋，物资贫乏，连一张像样的床，一口干净的水也没有。老金对文秀很好，把最好的床给了文秀，也供给文秀自己不多的饮粮。

到了晚上，秀秀照例要像在家里一样洗身子。她坐在床上，盯着睡着的老金，生怕他有什么轻举妄动。稍微确认老金不会看她，她才怯怯地下床。

时间长了，秀秀也了解老金的品行，他们一起放马，一起聊天，老金还为她挖了一个澡池。有人上山来，老金就开枪拦住他们不让他们看洗澡的秀秀。两人的相处渐渐融洽。

转眼间，上次领导跟秀秀说的时间也到了。临行时，她积极地收拾好肆手枣自己的行装，穿上鲜艳的衣服，打着红色的丝巾。老金知道她要走，嘴上没说什么，脸上却是无尽的失落。

可让人没想到的是，等了一天，连个鬼影也没有。倒是有个男孩，声称自己人脉广，能力大，可以帮文秀解决回家的事。文秀看到了希望。对文秀来说，他就是一根救命稻草。后来老金回来了，男孩给文秀留下一个苹果就走了。

文秀等了好几天，终于等来了男孩。男孩占有了文秀之后就走了，从此就再无音讯。文秀时常望着远方，她为男孩织着毛线，痴痴地想着男孩还会回来带她走。

接着过了一段时间，又有一个男人，他说自己已经帮了好几个人回城了，还说领导非常挂念文秀。文秀禁不住回城的引诱，又用自己的身体做了交换。

又是杳无音讯。

渐渐地，文秀从一个就连别人碰到她的手都害羞的懵懂青涩的少女变成了可以任他人随意利诱侮辱的女人。

后面又要第三个第四个男人找上门来，甚至大胆到半夜里直接进入老金的帐篷，当着老金的面霸占秀秀。

老金也看不过去，脱口骂文秀是个卖货。而文秀已经不知轻重，毫不尊重老金，也不爱惜自己的身体。她回:“卖也轮不到你。”

在一个风和日丽的下午，老金和文秀正在修补帐篷的窟窿，文秀突然一阵不适，跑到石头旁呕了起来。老金感觉事情有些不对便骑马送秀秀去办事处。

在办事处，秀秀又见到那几个男人的面孔，可是她自己也不知道这个孩子是谁的。而那几个男人也都装作不认识秀秀。

没有办法。年纪尚小的文秀只能在简陋的医院条件下拿掉了孩子。刚拿掉孩子，文秀的呼吸微弱，双腿之间都是鲜血，而更令人没想到的是，一个男人直接进来把门锁上强暴了文秀。

而医院里的人也只是躲在一边，嘲笑秀秀是一匹公共的马。

老金彻底发怒了，他朝着那个畜生舞去，可是却被众人打晕。

老金醒来后，他赶忙去寻找秀秀。终于在雪堆里发现昏倒在雪地里的秀秀，他抱起秀秀飞奔回帐篷。

等到恢复精神之后，文秀让老金对自己的脚开一枪，说这样就可以去医院，也许还可以回家。

老金怎么下得了手呢，文秀在他心里早就像他的女儿一样。可是文秀再三哀求，甚至吻了老金，她说:“现在就只有你能帮我了。”

老金举起猎枪，文秀倒了再也没能醒过来。而老金随后也殉葬了。

白雪将两人的尸体掩盖，好像这两人从来就没来过这里。

影片到这里就结束了。也许这样的结束方式对文秀是一种解脱吧，从此她可以告别世俗的肮脏和不堪，甚至可以幻化做灵魂去看看她成都的家。

也许正是一切都太美了，美好的豆蔻年华，纯真的感情还有那奔跑的马，无尽的草原。因为太美，被摧毁时才会那么令人心碎吧。

文/热河路

配图来源于网络

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❾ 看了《天浴》

看了《天浴》，其实心情有点沉重，我不了解那个年代，我身边的长辈也没有是知青的。只觉得看了电影，好多长辈口中说的那个年代的人都朴实，善弯碧亩良，为何我感觉不到？该是禽兽的还是禽兽，该是没道德的人就是没道德！那个年代的知青也许就是跟电影那样，在男人堆里，女人都成了发泄欲望的工具。花言巧语的欺骗，想要上的时候就各种应承，完事了就走了。

其实女人，不管在什么朝代，不管在什么样的社会背景，都比较低微！所以女人要当自强！另外我觉得，如果育有儿子的家庭其实父亲对母亲的态度是很影响男孩子的，如果父亲爱母亲，尊重母亲，那男孩也会学会到，体会到要尊重慧山女性！反之，如埋森果父亲不尊重母亲，拳打脚踢，总是恶骂，男孩子也会觉得女性不是跟男性平等的。

我很讨厌《天浴》里的那些恶心男，也许这个社会大部分的男人都是那些，像老金这样的很少吧！