㈠ 纪录片信仰观后感2000字作文5篇
纪录片信仰 观后感
当前,深度转型期的中国社会,在精神层面似乎存在着一种隐忧,即“兜里钱越多,思想反而越空虚,财富积累越快,信仰反倒越失落”,“信仰失落”已成为社会主义核心价值体系建构中的一个现实课题。
“信仰失落”问题,主要是共同理想的淡漠、历史方向感的丧失。《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出:“一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节,理想信念动摇,对马克思主义信仰不坚定,对中国特色社会主义缺乏信心”。
时值党的十八大如开之前,6月24日至25日晚,为庆祝建党91周年,展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇 故事 ,历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播,分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集,每集时长50分钟,以党的90多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。
按照学院党委的通知安排,我自己在家认真观看了这三集历史文献纪录片,高度认同“央视制造”的创作水平和“震撼心灵”的 教育 效果:本片的确兼具电视政论片、文献片、纪录片之长,将展现历史,刻画人物,阐述理论融为一体,以人带史,以事论理,主题鲜明突出,细节真实感人,表现手法新颖,是一部思想性,教育性,艺术性,观赏性很强的经典电视片,是对我们广大党员进行理想信念教育的重点教育片。
此片使我再一次系统地接受马克思主义的教育的同时,也使我再一次感受到了信仰的价值:信仰问题之所以如此重要而引起越来越多人的重视,是因为信仰不论对一个人或一个民族而言,它都能够为人们提供一种关于行为善恶的最高标准,为社会道德体系提供正确的方向和依据。今天,面对经济全球化、文化多元化的时代背景,面对高校教育的改革创新,信仰包涵的价值整合、文化认同、行为引导等功能和特点,必然成为我们不得不深度审视和思考的重大现实问题。
作为党员教师,不仅自己要在观后更加纯洁性自己的思想、更加坚定共产党员的信仰,更要在实际行动中,以一名高校的思想政治理论课教师的身份,进一步在马克思主义信仰的诠释和教育方面发挥党员先锋模范作用,保持党员的先进性。
因此,信仰属于精神范畴,是整体的精神姿态和综合的精神活动,它的指向与归属是明确、自觉、积极和主动的,“它给人们提供的是除了知识以外的关于未来的信念,构成人类不断向历史纵深延伸和向未来极限挺进的精神支柱”,体现出对改造自然的情感冲动,或是对生存状态的美好憧憬和不懈追求。
总有一种信仰让我们充满力量,总有一种力量让我们奋进前行。片中展现的我们党波澜壮阔的历史画卷,90年来各个时期的优秀共产党员可歌可泣的先进 事迹 ,无不激励我们坚定信念,奋发进取,创先争优。
但是,我们也不必讳言,在我们党8000多万人的队伍中,也确实有极个别领导干部和极少数党员,“思想上入党”问题没有真正解决好,是否真信真教真干马列主义,是否“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,是否把从事的职业当作一生的事业来做……这些问题,言行不一的现象还是有的,极个别人身上这种现象还很严重,确实是到了需要“信仰追问”的地步了——即“入党为了啥”?
解决当下党员的信仰问题的关键,就是要把党的“组织理想”真正转化为个人的理想信念。为此,我们需要超越“个人计算”,要有革命先烈“砍头不要紧,只要主义真”那样的信念与胸怀,真正为信仰而活。具体地说:第一,从超越自我、体现生命无限价值的角度提出每个人、尤其是领导干部不可回避的信仰问题,这就是“身后给人们留下什么”,如何于私上不愧祖宗、下不愧子孙,于公上不愧人民群众,下不愧 岗位职责 。第二,从党和国家高度认同的角度建立健全党和国家的荣誉制度,从制度上落实“千杯万杯不如群众的口碑”。
信仰在心中,实绩需创优。有革命先烈的激励,有江苏新时期“三创三先”精神的引领,作为江苏特质党员群体的一员,我将在“追问信仰”的历程中,接好先烈的信仰之旗,脚踏实地地做好自己的本职工作,为党的十八胜利召开贡献自己的微薄之力。
纪录片信仰观后感
生活于物质丰沛的年代,在每天的奔波忙碌中不知道为什么而活着,于是,信仰对于许多人来说成为了一种触及不到的东西。历史文献纪录片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的历史画面告诉我们,是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案就是信仰。
人有了信仰,就是有了精神力量。中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态,是社会主义和共产主义,今天,我们叫做中国特色社会主义,他的未来,是共产主义!历经革命、建设和改革三个大的历史时期,将近一个世纪过去了,曾经令人心潮澎湃的信仰故事是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛,将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园?
无论时代如何变迁,对信仰的丰富和完善,对信仰的忠诚和实践始终是共产党人如磐的根,不变的魂。中国共产党被跟随的最大理由是为普通百姓,为人民,为大多数人谋福利的宗旨。中国共产党之所以获得人民的信任,正是因为她信仰“为人民服务”的真理,且前仆后继,舍生忘死地去捍卫真理。然而在坚守信仰的路上,有人在鲜血和死亡面前胆怯,在金钱或功名面前迷失,不是所有的共产党人都能坚守信仰。中国共产党建党之初,曾经有13位代表参加党的一大,然而其中的三个人陈公博、周佛海、张国焘最终没有经受住考验,都先后背叛了自己的信仰。选择信仰很艰难,坚守信仰更难。在和平年代,我们不需要像战争年代的先烈们一样所面对生死抉择的考验,只需时时拷问自己,是否曾为一己私利放弃原则?是否已在声色犬马中浑浑噩噩?网络上被曝出的一条条官员贪污腐败的新闻一再刺痛着人们脆弱的神经。人们不禁要问:这些共产党人还有信仰吗?还值得人民群众托付和信任吗?今天让我们重拾信仰的话题,正是因为我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁。别把信仰踩在脚下。在最危险的情形下,信仰支撑着我们活下来;在最严重的困难面前,信仰帮助我们艰难渡过。共产党人只有时刻保持为人民服务的公仆本色,坚定理想和信仰,才能不被历史的洪流淹没,共产主义才能成为一杆不倒的旗帜。
《信仰》的播出使我们重温红色经典,从不同历史时期共产党人为信仰奋斗的光辉事迹中体会先烈们视死如归、前赴后继的英雄情怀,从而坚定了我们共产主义信仰,为中国特色社会主义事业,为我们最终实现共产主义最高目标而不懈奋斗!
纪录片信仰观后感
近期,我局党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后,在全体党员中引起了强烈的反响,引发了大家对“信仰”这一重要问题的新的思考。通过观看《信仰》纪录片,使全体党员产生了以下感受和体会:
一、共产党人必须始终坚守信仰
信仰,是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。大家都知道,人是应该有些信仰的。但如何选择,如何坚守呢?这关乎一个人一生的命运,一个国家也一样。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了中国人是如何选择信仰,如何坚守信仰的。
共产党员应以什么为信仰呢?1920年《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。无数中国共产党人以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为信仰,前赴后继,不停地追求、坚守自己的信仰,才有民族的独立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量啊!从91年前,13名党的早期组织成员宣告成立中国共产党,到今天拥有8000多万名党员的中国共产党,是信仰,让中国人民创造了一个又一个奇迹。
二、共产党人担负起传承信仰的使命
信仰会传承,事业会延续。革命时期有__、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的共产党员;建设时期有朱光亚、王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的共产党员;改革时期有沈浩、吴仁宝、孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富,忘我工作的领导干部。当《信仰》这部纪录片让我再次重温了前辈们那些信仰的故事,又一次踏过了先辈们那些信仰的足迹后,我相信,到中国共产党成立100年时,我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会;到新中国成立100年时,我们将建成富强、民主、文明、和谐饿社会主义现代化国家,一定会实现。
三、共产党人应该把信仰作为精神力量
人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰是崇高的,人就会努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人,不断努力去追求自己的理想,塑造一个美好的社会角色。如果信仰是偏差的,那人的人生观、世界观就是扭曲的,这样的人也会为他扭曲的信仰做出疯狂的举动,从而危害自身、危害社会。
四、共产党人必须始终高举起信仰的旗帜
信仰是旗帜。作为每一名共产党员应在这面旗帜的引导下,在改革开放的道路上,在平凡的岗位和生活中,做有益于党的发展的事,有益于社会进步的事,有益于人民的事。把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中;我们应该认真学习马克思主义,学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中,融入到日常的生活中,充分发挥先锋模范作用,用自己的行动在潜移默化中去影响工作氛围,净化社会环境。工作中服从领导,团结同事,坚持正义,主动沟通,少说空话废话,多干实事正事,努力适应新时期公司的要求,不断提高自身业务水平和文化修养,争取为公司的发展多做贡献。生活中勤俭节约、文明社交、遵章守纪、友爱他人,讲秩序、讲卫生,做好和谐社会中的一个和谐细胞,处处以一名新时代党员的要求来规范自己的言行,努力地提高自己的素质和修养,时刻准备着为党的事业奋斗终身。
纪录片信仰观后感
在建党91周年来临之际,我怀着崇敬的心情认真观看了大型纪录片《信仰》,纪录片用一幅幅动人的影像向我们展示了中国共产党人追求信仰,坚守信仰的一个个感人的故事,让我对党的历史有了更深的认识,更加坚定了我共产主义的信仰。
信仰是坚定的世界观和人生观,中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果:毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。信仰的社会形态是社会主义和共产主义。中国共产党人实践信仰的奋斗脚步,经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。无论在多么艰难困苦的环境中这光芒闪耀的信仰真谛,已经成为中国共产党人矢志不移坚守的精神家园。
选择信仰很艰难,坚守信仰更难,在实践和坚守信仰的道路上,铺满着荆棘,更有无数的革命先烈付出了鲜血和生命的代价。革命前辈们在半殖民地半封建社会的旧中国叱咤风云,震撼日月,擎起了照彻神州的通天火炬而直面生死。先烈们视死如归,义无反顾,因为他们是顶天立地的人。信仰是引领他们前进的天,人民就是支撑他们奋斗的地。
信仰在传承,事业在延续。在和平建设时期,张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩、任长霞、吴任宝、郭明义等共产党人,他们尽管身处不同年代不同时期,但却始终贯彻着一个共同的宗旨,那就是全心全意为人民服务,用一心为公,一心为民的身体力行在人民的心目中树立起了一座座丰碑,书写着这些共产党人正确的世界观,权力观和事业观,也诠释着他们的坚定信仰。90多年来,共产党人的信仰,已经变成了今天的旗帜,在这面旗帜的感召和引领下,越来越多的青年,加入到了党的队伍。青年党员们用青春的活力给信仰的旗帜增添了新的光彩。在各行各业的平凡岗位上,无数青年党员不畏困难,勇于创新,甘于奉献,把个人成长成才,融入祖国和人民的伟大事业中,生动诠释着共产党员的真义,丰富了共产党人信仰的时代内涵。
如果说,在革命理想高于天的年代诞生的英雄为共产党人的信仰绘就了基本底色;在激情燃烧的岁月涌现的典型为共产党人的信仰构筑了精神高地;那么,在与时俱进的改革开放的新时期,信仰将成为我们为人民服务的不竭动力,信仰体现为对我们事业的执着追求,信仰是对事业的坚守,信仰是舍弃小我成就大我的豪迈。
今天人们已经过上了前辈们为之牺牲为之奋斗的幸福生活,而那91年前点燃的信仰灯塔,依然照耀着我们前行的路。信仰激励我们在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。当我们在工作中遇到挫折的时候,当我们被纳税人误解受委屈的时候,当我们一遍一遍不厌其烦的给纳税人解释税收政策的时候,当我们被繁重的工作压的抬不起头来的时候,为人民服务的信仰将成为我们勇往直前的强大动力和对事业孜孜以求的坚定信心。如果把个人的奋斗,融入党的事业和人民的利益,那就成为了信仰的坚守。即使生命归于结束,在信仰的坚守和传承中,一辈子就变成了永远。
无论历史如何变迁,对信仰的丰富和完善,对信仰的忠诚和实践,保持先进、纯洁和优秀,始终是我们如磐的根,不变的魂。今天我们站在新时代的潮头,信仰的光芒将指引我们前进的方向,在平凡的岗位上我们用辛劳和汗水浇灌信仰的大树,用青春和热 情书 写为人民服务的新篇章。
纪录片信仰观后感
当前,深度转型期的中国社会,在精神层面似乎存在着一种隐忧,即“兜里钱越多,思想反而越空虚,财富积累越快,信仰反倒越失落”,“信仰失落”已成为社会主义核心价值体系建构中的一个现实课题。
“信仰失落”问题,主要是共同理想的淡漠、历史方向感的丧失。《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出:“一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节,理想信念动摇,对马克思主义信仰不坚定,对中国特色社会主义缺乏信心”。
时值党的十八大如开之前,6月24日至25日晚,为庆祝建党91周年,展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事,历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播,分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集,每集时长50分钟,以党的90多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。
按照学院党委的通知安排,我自己在家认真观看了这三集历史文献纪录片,高度认同“央视制造”的创作水平和“震撼心灵”的教育效果:本片的确兼具电视政论片、文献片、纪录片之长,将展现历史,刻画人物,阐述理论融为一体,以人带史,以事论理,主题鲜明突出,细节真实感人,表现手法新颖,是一部思想性,教育性,艺术性,观赏性很强的经典电视片,是对我们广大党员进行理想信念教育的重点教育片。
此片使我再一次系统地接受马克思主义的教育的同时,也使我再一次感受到了信仰的价值:信仰问题之所以如此重要而引起越来越多人的重视,是因为信仰不论对一个人或一个民族而言,它都能够为人们提供一种关于行为善恶的最高标准,为社会道德体系提供正确的方向和依据。今天,面对经济全球化、文化多元化的时代背景,面对高校教育的改革创新,信仰包涵的价值整合、文化认同、行为引导等功能和特点,必然成为我们不得不深度审视和思考的重大现实问题。
作为党员教师,不仅自己要在观后更加纯洁性自己的思想、更加坚定共产党员的信仰,更要在实际行动中,以一名高校的思想政治理论课教师的身份,进一步在马克思主义信仰的诠释和教育方面发挥党员先锋模范作用,保持党员的先进性。
信仰是人所特有的一种精神状态或精神机制,是在某种文化形态下形成的,对人的思维意识、行为取向具有支配作用的主导性精神机理,它深深地影响着人们的思想、评价、选择与行动。因此,信仰属于精神范畴,是整体的精神姿态和综合的精神活动,它的指向与归属是明确、自觉、积极和主动的,“它给人们提供的是除了知识以外的关于未来的信念,构成人类不断向历史纵深延伸和向未来极限挺进的精神支柱”,体现出对改造自然的情感冲动,或是对生存状态的美好憧憬和不懈追求。
总有一种信仰让我们充满力量,总有一种力量让我们奋进前行。片中展现的我们党波澜壮阔的历史画卷,90年来各个时期的优秀共产党员可歌可泣的先进事迹,无不激励我们坚定信念,奋发进取,创先争优。
但是,我们也不必讳言,在我们党8000多万人的队伍中,也确实有极个别领导干部和极少数党员,“思想上入党”问题没有真正解决好,是否真信真教真干马列主义,是否“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,是否把从事的职业当作一生的事业来做……这些问题,言行不一的现象还是有的,极个别人身上这种现象还很严重,确实是到了需要“信仰追问”的地步了——即“入党为了啥”?
解决当下党员的信仰问题的关键,就是要把党的“组织理想”真正转化为个人的理想信念。为此,我们需要超越“个人计算”,要有革命先烈“砍头不要紧,只要主义真”那样的信念与胸怀,真正为信仰而活。具体地说:第一,从超越自我、体现生命无限价值的角度提出每个人、尤其是领导干部不可回避的信仰问题,这就是“身后给人们留下什么”,如何于私上不愧祖宗、下不愧子孙,于公上不愧人民群众,下不愧岗位职责。第二,从党和国家高度认同的角度建立健全党和国家的荣誉制度,从制度上落实“千杯万杯不如群众的口碑”。
信仰在心中,实绩需创优。有革命先烈的激励,有江苏新时期“三创三先”精神的引领,作为江苏特质党员群体的一员,我将在“追问信仰”的历程中,接好先烈的信仰之旗,脚踏实地地做好自己的本职工作,为党的十八胜利召开贡献自己的微薄之力。
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㈡ 《信仰》的观后感,1000字。。谢谢啦
自古以来,除了百家争鸣,诸子立说的春秋时期,我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世,求功夺权,一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭,帝王变幻,权力从左手转至右手,没有哪个朝代真正让百姓跟从,让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势,我们才发现,其实中国并不缺乏信仰,中国式的信仰让整个世界都叹为观止,自愧拂如。
当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔,俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩,将黑暗的中国一步步推向光明。
《共产党宣言》中讲到:过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此,人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”,提出了客观历史下的三大斗争任务;毛泽东为张思德题写“为人民服务”,又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期,提出了建设有中国特色的社会主义,把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础,提出了为普通百姓,为人民,为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由,为自己谋幸福,争自由,为中国创未来。
我们的信仰何其单纯又何其伟大。
电视片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影,可否让今天的我们汗颜?
也曾为一己私利放弃原则,也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志,辗转在夜莺与玫瑰之间,把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检,骄纵了体格,无视方圆规则,愚蠢地自恋。
信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏,而忘记了张思德屡立战功,却仍乐意从一个小兵做起,最终为救同志牺牲在窑洞里,无怨无悔。
当信仰被高高举起,人的头颅昂扬向上,我们的躯体挺拔健壮,我们敢于为了人民去付出鲜血与生命,人民把我们高高举起。
当信仰蒙上灰烬,人便如行尸走肉,无视人民的苦痛,把百姓的生死放在一边,人民便狠狠地把他抛弃。
谁乐意当没有信仰之人?中国共产党之所以获得人民的信任,正是因为她信仰“为人民服务”的真理,且前仆后继,舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好:前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚,何谈前仆后继?《信仰》中讲得真切,在人类的发展史上,在世界各国的政党发展史上,中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上,创造的奇迹绝无仅有。
“绝无仅有”四个字如今看来简简单单,然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难,坚守信仰更难!
今天让我们重拾信仰的话题,并不是我们缺乏信仰,只是我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听,烈士的血迹未干,我们切不能忘记了肩头责任。人民,只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰,那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水,是蛟龙也困在异域。请让我们记住,我们要坚守,要获取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,让共产主义的光辉洒播在每一个人身上,唤起我们奋进的斗志。
其实选择信仰不难,但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈,但和平年代的坚守更加错综复杂,与战争年代非黑即白相比,我们面临的诱惑与选择更多,考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己,保持警惕,坚定信念,在当今更加需要。
马·普顿尔说过:人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰,就要坚定地去践行。我想,只要我们付出了,人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。
感谢《信仰》的播出,愿她如一剂良药,把当今中国的微恙早日治愈。
㈢ 信仰观后感
信仰的力量
——纪录片《信仰》观后感
大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党,用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触,和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,在进行一次猛烈的碰撞,中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。
这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年,《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年,邓小平曾经回忆说:我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》,正是以《共产党宣言》为起点,中国共产党人前赴后继不停的追寻,坚守自己的信仰,发挥了他永恒的魅力。
九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰,在这种力量的支持下,民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索,革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路,从他烧田契开始,已经开始绽放出信仰之光。
1921年,中国共产党诞生,正是对马克思主义坚定的信仰,揭开了中国现代历史的新篇章。
有了信仰,还要坚守,正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血,坚守自己的信仰,才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词,再次心潮澎湃,历经各种时期,党的誓词也在不断修改,但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过:死,只能砍下我们的头颅,不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道:中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守,他心中的光明前途现在已经出现。当然,不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰,像陈公博、张国焘等人,他们终将被历史所唾弃。
中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死,为苏维埃流尽最后一滴血,陈毅的“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚,张思德的为人民服务,刘胡兰的“怕死不是共产党员”,无不是对信仰的实践,全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
从苏维埃到民族解放,从新中国到五星红旗,无数革命先烈前赴后继去实践自己的信仰,共同的信仰让人们凝聚起来,为信仰而奋斗,就是为未来而奋斗。
我深信,在信仰的照亮下,在旗帜的指引下,我们将走向更加美好的明天!
㈣ 信仰的力量800字话题作文10篇
人生本来是没有意义的,但当我们心中拥有了信仰,那么,人生之路,便有了意义。既然这样,那么你知道信仰的力量 话题 作文 该怎么写吗?下面是我为大家整理收集的有关信仰的力量800字话题作文10篇,欢迎大家阅读!
信仰的力量800字1
儒家以孔子为信仰,所以儒学流传百世,经久不衰;佛教以释迦牟尼为信仰,所以庙宇遍布全球,香火不断;__以耶稣为信仰,所以西方人精神强大,日益富强。
信仰,是一种不可缺少的力量。
信仰可以是物是人。还记得小时候动画片的主人公总是手指着天,大喊“赐予我力量吧!”于是真就成了无敌的英雄。但是无谓的信仰冥冥之中是否真能带来神力呢?那就不得而知了。对于清真教徒而言,猪就是他们的神,所以清真餐馆到处都是。在猪肉都快变成米饭的社会里,这么一块不吃猪肉的地儿异军突起,让人觉得不可思议。可清真教徒不为所动,坚决不吃猪肉,因为这是他们的信仰。由此可见,信仰可使人摆脱世俗的目光,皮李型只专注于自己心中的信念,可谓难得。
到拉萨去游玩,一路上看见不少人全身着地,匍匐向前。那衣服或沾满灰尘或破旧不堪,可他们脸上却是光芒四射,因为心中有信仰,所以他们才能从千里之外,一路行着三步一叩九步一跪的大礼来面圣,来朝圣。由此可知,信仰是无坚不摧无所不能的。
信仰能让人放弃吃猪肉,能让一个意志力薄弱的人成为虔诚叩拜的信徒,甚至能让人拥有与恶势力对抗的勇气。
信仰,同时也是一种倚仗。
记得我与一朋友去旅行,他是个信佛的人,与我这个无信仰的人相比,他的旅途更添一种奇异的安全感。他逢庙必进,逢佛必拜,乐于行善,且浑身有一种宁静的感觉。他说,即使他在旅途中遇险,或是无路可走,也会有无处不在的庙宇陪着他。他只要闻见那香火的味,听到和尚的诵经声,便有受荫庇的无畏之感。登时,我便惴惴不安起来,觉得心中没个念想的东西,便会无可倚仗,而那古朴的庙宇,寡淡的素食何尝不是一种让人信赖,给人温暖的力量呢?
信仰,是无形中使你的心充实饱满,让你无忧无惧的力量。但信仰又不同于父母的怀抱,它能让你脱离怀抱,获得力量,去追逐信仰,。
我看信仰,是把无数人的爱与温暖连结成的一个屋檐,可遮风蔽雨,也可蓬荜生辉。当你有信仰时,与你有着相同信仰的人就将爱分给了你,你的爱也归了别人,这种爱就是一种能抚平你伤疤鼓舞你斗志的力量。
所以,人不能没有信仰,就像人不能没有爱一样,信仰的力量就是无尽的爱的力量,给予你强大的倚仗,推动你前行的步伐,软化你心中的仇恨,壮大你光明的志向。而你也不用刻意付出什么,因为你信之,所以信仰才会有存在的意义:这也就足矣。
信仰的力量800字2
小草感恩雨露的滋润;小鸟感恩蓝天的哺育;大地感恩阳光的照耀。我要感恩父母含辛茹苦的养育;感恩老师孜孜不倦扰蠢的教诲;感恩同学真挚诚恳的帮助……只有懂得感恩,才有向前的力量,才会萌生积极向上的信仰。
我感恩父母,他们把我带到这个美丽的世界。从我咿呀学语便是我的启蒙老师,一边教我识字,一边教我做人。《三字经》、《弟子规》我从小便已耳熟目详。当我表现优秀的时候,总是在我耳边淳淳教诲不要骄傲,要放眼前方,这时父母是我的催化剂,使我更加积极向上;当我偶尔调皮犯错的时候,总是 教育 我要 总结 教训,不能在同一个地方跌倒两次,这时父母是我并不苦口的“良药”,使我在人生的道路上不迷失方向;当我孤立无援,家是我的避风港,父母是我倾诉的对象,教我学会在逆境中成长。他们就像一个伟大的工程师,筑就我的灵魂,滋润我的心房,见证我的成长。
我感恩老师,他们把我带到知识的海洋。他们是灯塔,指引我们这群懵懂少年前进的方向;他们是渡船,摆渡了一批的又一批优秀的儿女冲向祖国建设的前方;他们是粉笔、蜡烛,消耗了自己,帮助了别人。为了祖国的未来一身清贫,甘为人梯,从无怨言。
我感恩同学,他们把我带到这个活跃的班级,使原本美妙的读书生涯又燃猜增加了几分光彩。在我学习迷惑不解时,耐心地讲解,直到我完全理解;在我思想或行为要偏离方向时及时提醒,使我不再迷茫。
我感恩陌生人,感恩一个微笑、一个问候、一个提醒……
我感恩伟大的中国共产党,让我们每个人生活充满阳光;
我更要感恩祖国母亲,为我们提供了安定、安逸的学习和生活环境。
感恩无处不在。
滴水之恩,当涌泉相报。学会感恩,要知道恩从何来,把恩惠施与他人;学会感恩,无论你地位的尊与卑、财富的富与贫、年龄的幼与长;学会感恩,这个社会才会充满正能量,我们的民族才有希望,这个世界将变成人间的天堂!
我们少年 儿童 要学会感恩,报效祖国的信仰在感恩中萌生,好好学习,练就一身过硬的本领,将来为祖国的繁荣富强贡献自己的力量!
信仰的力量800字3
岸与岸的距离有多远,只要心坚,那便是咫尺;山与山之间有多险,只要虔诚,那便是无阻;现实与梦想的差距有多大,只要有信仰,梦想不再遥不可及!多少个夜晚,残损的小楼上,女子单薄的身影在凄惨的月色下,更显无依,迷茫,凄怆。缓缓的,一滴滴清泪从已经发红了的眼眶溢出,那是相思的符号,它诉说了女子一世的悲凉。那是自己的家乡——卫国啊,在那里,有自己最亲的人,有自己一生最美的回忆。然而,此时,不知又有多少鲜血正将之染洗,又有多少兄弟姐妹在这场无休止的杀戮中丧命。“月光色,女子香;泪断剑,情多长;有多痛,无字想。”国破家亡,自己却无能为力,那是多大的痛苦啊。不,即使别人不帮自己,我也要用双手报答我的国家。于是,她用她柔荑般的纤纤细手搬起了一袋袋救济粮,看着灾民们吃到饭时的快乐,她满足地笑了。她,就是许穆夫人,中国史上的第一位爱国女诗人。她,用爱国的信仰,一砖一瓦地为自己国家的安全加固,她是巾帼不让须眉的女中豪杰,但,她更是个平凡的爱国者,她只是想像别人一样,用自己淳朴的内心、爱国的信仰去回报生养自己的地方。也许,我们的力量很薄弱,但信仰会是我们最大的动力源泉!
蒙蒙细雨,雷声呜咽,湿了翅膀的蝶儿哭泣着,跌跌撞撞地来到爱人的坟前,山伯,不要担心黄泉路上孤单无人陪伴,你的英台这就来陪你。忽然,坟墓炸裂,一身红嫁衣飞身跃入坟中,那一刻,她笑了,刹那间,洪荒五代,仿佛一道悠远的光束穿透时间、空间,绽放在她的嘴角。她终于解脱了。墓复合拢,雷雨骤歇,彩虹高挂,一对蝶儿从墓地飞出,蹁跹飞舞。爱情谱写了美丽的 故事 ,梁祝是最美的字符,虽然凄凉,却也可歌可泣。是什么使两个封建家庭中的孩子有这般勇气呢?是他们之间忠贞不渝的爱情信仰吧。也许,我们的生命很短暂,信仰却使生命不再空虚,摆脱了行尸走肉,活出真正的意义!一把轮椅,伴着他度过了大半辈子。18岁忽然残了腿的史铁生,感到自己人生的灰暗,于是,他暴躁,颓废,但真正沉静下来后他意识到,即使自己的腿残了,自己的思想仍能运转。在深刻的 反思 后,他为自己叠了一只名为“写作号”的船,让自己驶出了绝望的深渊。“微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观;人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。”这就是史铁生,他用残缺的身体,诠释了最完美的人生观。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,因为他有信仰,写作的信仰,对生命尊重的信仰。也许前方的路很险,但只要有信仰,那便是平川坦途!
现在的我们呢,生活在和平的年代,有健全的身体,没有封建礼教的摧残,但我们的灵魂却不断地被内心深处住着的恶魔啃噬,冷漠、无情、残忍、消极成了魔鬼最有力的帮凶,它正嚣张地咆哮着,张牙舞爪着,企图吞噬我们最后的一点思考。我们却只能无力地挣扎,痛苦、绝望渐渐将我们淹没。可怜的人儿啊,哪里才有专属于自己的曙光呢?以虔诚为纸张,信仰为字符,我要许下最神圣的诺言,用生命祈祷,祈祷信仰的力量能化作利剑,披荆斩棘,为我斩去内心的魔鬼,还我满心的明亮!
带信仰一起飞向蓝天,因为它,让我拥有理智之思;带信仰一起拼搏未来,因为它,让我不再拾起昨天的错误;带信仰一起遨游沧海,因为它,让梦想与现实不再遥远!
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世界上有两样不会改变的东西,一个是我们头顶上的日月星辰,一个是深藏在我们每个人心中的信仰。
每个人都有自己的信仰,我的信仰就是我的人生奋斗目标。
十六年前的一天,一个小生命呱呱坠地了,这个小生命就是我。迎接我的除了父母的欣喜之外,还有别人的偏见和歧视。可就是这样,爸爸妈妈顶住了世俗的偏见,对爷爷奶奶说:“放心,我们的女儿一定会出息的。女孩未必就不如男孩!”
在我成长的路上,妈妈就像一片蓝色的湖,给我温柔、无私的爱;爸爸就像一座巍峨的山,给我坚定、慷慨的情。他们用双手托起我的生命之舟,用爱滋润我幼小的心灵,让我健康快乐地成长。从小就一直听爸妈给我讲花木兰替父从军以及居里夫人提炼镭的故事,我由此立志:“谁说女孩不如男孩,我要自信,我要自强,我要成功!”
我没有辜负爸爸妈妈的期望,从升入小学到现在,我一直是班干部,还曾多次被评为“三好学生”、“优秀班干部”。我每每取得成绩时,爸妈都会同我分享我的喜悦,他们脸上露出的笑容更自信了。那些原来说我们家可惜生了个女孩的人,现在也开始对我啧啧称赞。可以说,在这十六年的风雨兼程中,是我的努力和信仰让我不断从成功走向了新的成功,在今年的九月,我以优异的成绩考入了高中,开始了为期三年的高中生活。
“成绩”只能代表过去,我正在努力追求下一个我想品尝的“蜜果”。高中是我所走人生路上的关键一步,没有什么是高不可攀的,我将以百倍的信心去迎接挑战。尽管成功路上困难重重,但我坚信:“追求永远不会遗憾。”
我想,只要我努力,我的前途一定会更加美好。北斗星所指的方向永远不会改变,我的信仰也永远不会改变!我憧憬着自己手捧大学的录取 通知书 ,和爸妈一起向世界大声宣告:“谁说女孩不如男孩!”的那一刻,我相信这一天一定会早日到来,我的目标,我的信仰,我的北斗星,我会为此加倍努力。
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去年暑假,爸爸妈妈带着我们一家去西藏 自驾游 。一路上,巍峨的雪山,广袤的草原,澄澈的湖泊,湛蓝的天空,都给我留下了深刻的印象,但震撼我灵魂的,却是藏族人民对藏传佛教的信仰。
记得那天,从林芝开往拉萨的路上,我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜,只听她口中念念有词,双手合十,高举过头向前走一步;双手继续合十,移至面前,再行一步;随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开,与地面平行前伸,掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地,然后全身匍匐,额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬,他的脸上写满了疲惫,但他的眼中却充满了坚定,不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈:“她在干什么?”妈妈告诉我:“他在磕等身长头,这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道:“那他这样拜着要去哪里?”妈妈敬佩地回答:“他要去心中的圣地——拉萨。”我不禁对他肃然起敬。
到了拉萨,这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上,我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子,绕着大昭寺不停地五体投地,身旁围满了人,我们挤进了人群,在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下,他沉重地磕着头,又艰难地爬起来。那时我对他的敬佩之情油然而生。
继续向前,一对年轻的藏民夫妇也正虔诚地叩头,女子的手中有一条绳子,牵着一个两三岁大的孩子。那个孩子学着父母的样一,懵懵懂懂地迈开腿,跟在父母身后跪拜。这是一种怎样的信仰啊!
听导游说,双手合十,象征领受了佛的旨意和教诲,举过头顶,移至面前、胸前表示心、口、意与佛合和为一。只有叩拜时,心发所愿,口诉祈求,这样才能实现心中的愿望。藏族人民从小就接受这样的信念,日复一日,年复一年,将大昭寺门前的粗石板,都磨得闪闪发光,平滑无比。
有信仰的人是幸福的。用简单的叩头积累功德,祈祷平安与健康,与其说是藏民的信仰,不如说更像一种融入了日常生活的单纯而执着的信念。在雪域高原上,默默地、淡定地传承着,从今世,直到来生。
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有时候我在想人为什么可以奋不顾身地去为一件事付出,明知道前路危险重重却还是选择了前行,也许这就是信仰吧。
信仰到底是什么东西啊?我的初中语文老师曾经提过,但是她没有细讲,她只是说一个没有信仰的人是可悲的。我不明白,怎么样才算有信仰呢?信仰一词最早出现于佛教典籍唐译《华严经》:“一切仙人殊胜行,人天等类同信仰,如是难行苦行法,菩萨随应悉能作。”信仰,简单来说是指对某种思想或宗教及对某人某物的信奉敬仰。说实在的,我一直都不太明白信仰到底是什么,单看这两个字我总觉得它是一种很神圣的东西,但到底什么东西能够被称为信仰呢,什么样的人才有信仰呢?如果要我自己来理解的话,那我认为信仰就是我相信某种东西并且我敬仰着它。都说有国才有家,那么什么是家国信仰呢?我想在这一场突如其来的疫情我可能有些明白了。
为什么医护人员能够选择逆风前行,驰援武汉,因为对国家的信仰,对医护人员这个职业的信仰,对某个人真挚的敬仰,对生命的敬畏。
为什么有无数人在后方默默地奉献,因为对国家的信仰,这是国事而非事不关己,这是团结的时刻,这是一方有难八方支援的信念,这是告诉所有患者和医护人员,他们并不是在孤军奋战,我们仍是他们坚强的后盾。
为什么国外疫情严峻,医护人员甚至都没有很好的个人防护装备仍然坚持上前线,因为这是工作,这是一个医护人员应该承担的责任,医者仁心,这不仅仅是自己的同胞,更是一条无价的生命,任何一个有良知的医护人员都无法放任任何一条鲜活生命的逝去,这是一个人成为医护人员的时候内心的信仰-救人。
著名歌手薛之谦他有一句口头禅“我的心愿是世界和平”,以前不觉得这有什么,但当我经历过这场疫情,看到了很多因为天灾人祸而逝去的生命的时候,我忽然明白这句话的含义是多么的高尚,尤其是我看到这么多人为了信仰而付出的时候,我发觉自己很渺小,每天得过且过,没什么远大理想,我甚至不能担保自己未来某一天也能像他们这样为了某样东西而付出。
我也许明白了,这就是信仰的力量,它让你无惧生死,勇往直前,让一个平平无奇的人拥有了成为英雄的能力,我真诚的希望每一个人都能拥有信仰,信仰不会让你迷失在这个纷乱的世界,它会让你拥有力量并且告诉你应该成为一个什么样的人。
20__年真的不算平静的一年,有太多太多不好的事情发生了,但是仍然有一群心怀信仰的人竭尽全力驱散阴霾,我相信“世界和平”不仅仅只是一个心愿。
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没有永恒的孤独和绝望,有黑暗的地方,必定有光。那束光,是信仰,是灵魂最原始最热烈的追求,它在心中某处,在失意之时给人最耀眼的火光。
梭罗信仰自然,他迷恋大自然的神韵,毅然离开了纷扰喧嚣的尘世。一壶酒,一竿纶,世上如梭罗这般快哉有几人?居住在瓦尔登湖旁自制的一间小木屋内,梭罗享受自然带给他的一切。在瓦尔登湖垂钓满天星河,梭罗的信仰使然,而他也从中获取凡尘千载都难以悟出的哲思。
一个人应当有信仰,更重要的是他要追求他的信仰。人无信仰则躁,在人生中一路荆棘一路风雨,信仰是航灯,使人不至被灯红酒绿迷惑了眼,不至被纸醉金迷迷乱了心。
与时间对峙,与荒芜对峙,与冷漠对峙,与世态炎凉对峙,需要我们的信仰。在物欲横流的这个时代,“权力”和“财富”成了越来越多人的信仰,这是国家的危机,民族的危机。
因为这种信仰,社会充斥着欺骗和冷漠,人与人之间逐渐形成一堵高墙,每个人都成了自己世界中的国王,飞扬跋扈。“小悦悦”事件以后引起的道德反思,各类食品问题带来的国民恐慌……在经济的腾飞无法带动道德的升华时,我们究竟得到了什么?
国家无信仰则亡,民族无信仰则衰,社会无信则乱,我们现在的所谓信仰,不过是被欲望包裹,失去最初的光亮。我们要做的是瓦解心墙,对于物欲仅是追求而非迷恋,只有每个国民有着自己最初的信仰,那么这股力量将会让中华民族屹立于世界民族之林。
正如梭罗信仰自然,那是孩童般纯真,是未雕饰的玉一般纯洁。被生活洋流推着走的人们,也许该停下来找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖间”是太白豪迈内心的信仰;“安得广厦千万间”是少陵心忧天下的信仰;“一蓑烟雨任平生”是东坡豁达乐观的信仰……信仰是水,有着生命力,生生不息;人则像鱼,没有信仰这股清流难以存活。
又如国人的信仰迷失,是因为繁杂的人间污染了原本纯洁的信仰,可迷途知返,给自己一双慧眼,看清纷扰世间,便会寻得本真。
柳永曾渴望功名,后也知“忍把浮名,换了浅斟低唱”。李煜在位时沉沦放肆,后才知“一纶茧缕一轻钩”才是自己想要的……他们迷失过,有的寻回了,有的一世长叹,所以我们更要学会守护自己的信仰。
信仰,是心中的歌,是夜间的梦,是感动与温存。但愿风再起时,信仰不再因为俗世而奔驰,珍贵岁月中,她是心中的诗,神圣如斯。
浮生如此,人生如斯,信仰之始必与身体一同就于木中。即便在灵柩,它依旧闪亮着光……
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信仰,是一种不可缺少的力量。
信仰可以是物是人。还记得小时候动画片的主人公总是手指着天,大喊“赐予我力量吧!”于是真就成了无敌的英雄。但是无谓的信仰冥冥之中是否真能带来神力呢?那就不得而知了。对于清真教徒而言,猪就是他们的神,所以清真餐馆到处都是。在猪肉都快变成米饭的社会里,这么一块不吃猪肉的地儿异军突起,让人觉得不可思议。可清真教徒不为所动,坚决不吃猪肉,因为这是他们的信仰。由此可见,信仰可使人摆脱世俗的目光,只专注于自己心中的信念,可谓难得。
到拉萨去游玩,一路上看见不少人全身着地,匍匐向前。那衣服或沾满灰尘或破旧不堪,可他们脸上却是光芒四射,因为心中有信仰,所以他们才能从千里之外,一路行着三步一叩九步一跪的大礼来面圣,来朝圣。由此可知,信仰是无坚不摧无所不能的。
信仰能让人放弃吃猪肉,能让一个意志力薄弱的人成为虔诚叩拜的信徒,甚至能让人拥有与恶势力对抗的勇气。
信仰,同时也是一种倚仗。
记得我与一朋友去旅行,他是个信佛的人,与我这个无信仰的人相比,他的旅途更添一种奇异的安全感。他逢庙必进,逢佛必拜,乐于行善,且浑身有一种宁静的感觉。他说,即使他在旅途中遇险,或是无路可走,也会有无处不在的庙宇陪着他。他只要闻见那香火的味,听到和尚的诵经声,便有受荫庇的无畏之感。登时,我便惴惴不安起来,觉得心中没个念想的东西,便会无可倚仗,而那古朴的`庙宇,寡淡的素食何尝不是一种让人信赖,给人温暖的力量呢?
信仰,是无形中使你的心充实饱满,让你无忧无惧的力量。但信仰又不同于父母的怀抱,它能让你脱离怀抱,获得力量,去追逐信仰,。
我看信仰,是把无数人的爱与温暖连结成的一个屋檐,可遮风蔽雨,也可蓬荜生辉。当你有信仰时,与你有着相同信仰的人就将爱分给了你,你的爱也归了别人,这种爱就是一种能抚平你伤疤鼓舞你斗志的力量。
所以,人不能没有信仰,就像人不能没有爱一样,信仰的力量就是无尽的爱的力量,给予你强大的倚仗,推动你前行的步伐,软化你心中的仇恨,壮大你光明的志向。而你也不用刻意付出什么,因为你信之,所以信仰才会有存在的意义:这也就足矣。
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“生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也。”由是观之,信仰,是人们所必须的。人生有了信仰才会拥有前进的动力,才会拥有奋斗的目标,才能实现自己内心所想。即使肉体被毁灭,灵魂也不会感到空虚。
文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁洛为了坚持科学真理,进一步的发展了哥白尼的太阳中心论,然而科学并没有战胜愚昧,并且遭到了天主教人的追杀,被钉于十字架前,誓死不屈的他烈火焚身却没有放弃信仰,任高呼科学真理。他言道:“火并不能把我征服,未来的世纪会了解我,知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰:愚昧不会永远战胜真理!
“新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎。”这是屈原的信仰。面对饥寒交迫的老百姓,面对昏庸的统治者,追求信仰的他,纵身跃入的滔滔不绝的江水中,成为后世可歌可泣的人物。与之相反,渔父没有信仰,只能成为苟活于乱世之中的蝼蚁,肉体活着,灵魂已死,尊严以失。即使有生之欢愉,也是可悲的。所以他只能被用来衬托屈原,为后世的人所唾弃,这就是没有信仰的结果。
信仰对人有很大的作用,文天祥有爱国的信仰而名垂青史,屈原追求内心的信仰而名扬后世,哥白尼信仰“日心说”而成为科学革命之父,亚瑟信仰骑士精神而成为骑士王……
威廉·詹姆斯说过:“信仰是人类赖以生存的众多的力量之一,若是没有它,便意味着崩溃。”当下,我们的生活是多么疲乏,单调与无味,我们的心时时刻刻被各种痛苦所掩灭着。但是,我们可以做出选择,我们应留住最初的信仰,重新审视脚下的路。那样,我们会坚定地正确地跨出每一步,并且是充满着快乐的。
云层之上,一只追求信仰的鸟儿扶摇直上……
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你是我不可触摸的高度,为了追上你的脚步,我拼命的加快了速度。
佛曰:“众生皆平等。”我习惯性的自我嘲讽,站在生命的短暂与消亡,大道义如此理解没什么错误,可位于世俗与比较中而言,总有一些人,他们被景仰,甚至被模仿,因为他们独特的光芒。
一个民族可以在苦难中挣扎,在烽火狼烟中壮大,因为他们的信仰从不曾动摇。一个人可以在金钱的诱惑下面不改色,在道义与利益面前目光澄澈,因为他坚守他的信仰,他的信仰让他不曾迷茫。
“为中华之崛起而读书”一个少年为他自己在心中立下了坚定的信仰,为此,他奋斗终生,他倒下了,而他却成为了千万人的信念,他的信仰也成为了千万人的信仰,几世几代,为中华之崛起而努力,为种花家的明天而奋斗,心脏在心中铭记,信仰的力量却在无声无息间改变历史,书写奇迹。
一个物质年代,一个娱乐圈哗众取宠的年代,追星这个词渗透到了生命中,对一个代又一代的人可谓是产生了不小影响。从个人角度来看待这件事,我并不觉得这是一个糟糕的事,反而有种赞同之感。
偶像并不是人们物质上模仿的对象,有可能是精神上的一种追求,思想上的寄托,甚至可以转化成奋斗的动力,也有可能影响别人的一生。这是一种信仰的力量,为了和自己心中的信仰并肩而行。为了和自己心中的信仰有机会接触。这些人在心中埋下了坚定,在征途中谱写了雄心。如同跪拜的朝圣者。执着而又单一,坚定着永恒不变的目标和方向。
信仰是灵魂的印记。有人为了信仰在艰苦卓绝的环境下,奋斗了半生,当中国的第一颗原子弹在荒凉的戈壁滩上腾空而起时,他们的信仰成为了强大的力量,世界为之震颤。信阳是人生的导航,茫茫人生路,何处才是心灵的归途。挣扎、恐惧、徘徊、犹疑各种不确定的因素。但坚守你的信仰,你就会寻找新的方向。信仰是力量的源泉,为了信仰,逐梦的人不曾放弃希望,也不曾彷徨,坚定了信仰,奋斗的旅程又充满了力量。
信仰之路,道长且崎,但行则将至!
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信仰
我们的生活是多么疲乏,单调与无味。我们的心时时刻刻被各种痛苦所淹灭着。我们不再睁大好奇的双眼饶有兴趣地打量着周围的世界。禅枯剩下的,常是一条指向自私生活的道路。我们曾怀着怎样的希望踏上人生的旅途,却不想被挤到了这样的末路上。但是,我说,我们可以做出选择,让我们留住最初的信仰,重新审视脚下的路。那样,我们会坚定地正确地跨出每一步,并且是充满着快乐的。?
让我们反省,我们为什么会忧伤?我们患得患失,总因自己不能得到什么而难过。这便是我们无耻的伤感。我们把自己的灵魂束缚在狭小的个人肉体内,每一个想法,每一个举动都是为了这个自己。自然,有许多的不满足,所以我们苦闷了。让我们自觉地剥去裹紧在身上的僵壳,去与外面的世界做新鲜的交换。因为你快乐,所以我快乐。这才是人类文明的社会,一个彼此透明,闪烁着互助互爱光芒的社会。?p
我们对人生曾经是有信仰的。那时的心中,绝对没有一个舒适的安乐窝,一个令人羡慕的职位,更不会是呼风唤雨的权势。男孩子或许梦想过漫游宇宙,与外星人交交朋友;女孩子或许梦想过穿上最漂亮的衣裳,在百花丛中和孩子们一起跳舞。这些我们最初的梦想,请不要用幼稚来形容,幼稚的倒是放弃了孩提梦想的人,他们总认为那世界永远只是个虚幻的空中花园,不战而败,向世俗投降了。这多么可悲哪,不经历艰辛的奋斗,怎么可能一直走在自己的道路上?留住我们的信仰,在混浊中走出光辉的大道。?p
可现实里我常怀着愤怒听到许多“导师”对刚哭过的孩子说:“别太天真了,生命不是完美的,你正在长大”在孩子们心中,生命应该是美好的,他们永远不会受伤。可一离开童年的窝,稍稍走自己独立的路,便要遇到挫折。这些挫折丝毫不留情地把期待中的美好打破。于是,“导师”们就有了显示伤疤进行说教的机会了。这些人对于生活正如街头的叫化子,要得到饭便是美好,要不到则是不美好。他们又把孩子引诱到这道上来。孩子们心中的美好绝不是对生活乞求的一辈子,而是奋斗的一辈子,只是他们太小不懂得表达罢了。在成年“导师”的诱骗下,孩子们往往改变了信仰。当一个孩子哭泣时,人们曾做了多大的错事!我们所面临的考验是要去努力建设一个美丽的世界,可以护住一颗颗纯真的心,而不沦落于平庸的生活中去。?p
对生命的信仰来源于最为深切的爱。我知道每一个生命的诞生并不容易,这些来之不易的生命进化亩隐到现代,且组成一个大家庭更不容易。我感谢上苍对我的厚礼,我所要做的是要以我这微小的形式来显示出上天赐予的内在潜质。我深爱着自己的生命,并且相信她的能力,我相信自己所能做的绝非仅仅给予她载体的丰满,我要丰满她本身,绝不允许她陷入迷途不知所措。为此,这“我”又算得了什么呢?我同样也深爱着其他的生命,这是怎样才能表达的一种感情啊!希望会有一天,每个人都能大声地喊出:“生命啊,我爱你!”?p
把对生命的信仰重新化入现实的生活中去,让我们挤出一点点的时间与空间,来容纳信仰。?p
有许多冷漠的声音在说:“信仰的一辈子,无非是替别人做了嫁衣裳。”那么我对着这冷漠大声回答:“我愿意用一生为所爱着的做最迅袭厅美的嫁衣裳。”会有一天,我以尘埃的形式自由自在地飞翔。我会看到一个美丽新世界。???
㈥ 电影纪录片信仰观后感
下面是关于纪录片信仰的 观后感 ,欢迎阅读借鉴,希望对你有帮助。
纪录片信仰观后感:信仰的力量
近日,观看了大型理论文献纪录片信仰,该片以党的90多年光辉历程为主线,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人 故事 ,深刻诠释了中国人是如何选择信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利,使我深刻感受到了信仰的力量。
要学会选择信仰。信仰决定命运,共产党人选择了以共产主义为信仰,得到了人民的拥护和支持,带领中国人民取得中国了革命的胜利和今天社会主义建设的瞩目成就。作为一名共产党员,始终要牢记党的宗旨,淡泊名利,带头抵制不良风气,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,更好地立足岗位创先争优,共同营造风清气正的良好环境。
要学会坚守信仰。通过观看电视片信仰,无数的革命先烈用鲜血书写了中国革命史,这段历史激励着我们每一名年轻党员。坚定信仰就是胜利,作为中国共产党员我们必须坚定信仰不动摇,为共产主义事业奋斗终身。要认真学习马克思主义,学习 教育 科学,学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平,充分发挥党员先锋模范作用,把理想信念融入到平凡的工作中。
电影纪录片信仰观后感
7月2日,金州新区友谊街道康乐社区组织全体党员观摩了纪录片信仰。影片通过展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事,让观摩者接受了一次难得的精神洗礼,增强了工作信心和凝聚力。在观看信仰中我体会到如下几点:
首先要做好带头宣传、引领模范的作用。作为一名社区共产党员,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,带头讲政治、顾大局、守纪律,更好地立足岗位创先争优,自愿成立社区政治宣传小组,每周为委员居民宣传党政方针,为社区营造风清气正的良好环境。
其次要在工作每个阶段中确定不同的工作目标。将工作信仰贯穿工作始终,用阶段性的目标来规划工作。目标的确立既要实事求是,又要适时拔高。这样才会使得自己的工作能力得到真正提高。
最后要积极实践,在实践中感悟真理,在实践中明确服务宗旨。作为一名民政专干,要勤于接近群众生活,动态了解群众的需求。为民服务的根本就是为民众提供有价值的信息,我将认真履行好一个信息传递员的职责,将上级政策性文件及时转变为易于群众接受的信息,传达给他们,不疏漏任何一个政策受益者。
为民服务,应是一个共产党员终身奋斗的信仰。我将在工作中勇于向这个目标努力,并坚持到底,尽力为社区百姓做好更多实事。
电影纪录片信仰观后感
由中共中央组织部、中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、中央电视台联合摄制的历史文献纪录片信仰,6·24—25在中央电视台综合频道播出了。看了使人眼前一亮,久违的东西又回来了,今天晚上,用电脑又看了一遍,感觉共产党又回来了。二三十年来,很少进行“信仰”的教育,只是让人们一门心思的赚钱、赚钱、赚钱,似乎有了钱就有了一切。致使整个社会没有了信仰。毛泽东曾说,意识形态领域无产阶级不去占领,资产阶级就必然去占领。20多年来,由于不对人们进行信仰的教育,致使不少人加入了信鬼、信神、信宗教的行列,20来岁的年轻人成为佛教、__、天主教等宗教忠实信徒的并不鲜见。
经济很重要,但并不是社会的全部,更不是唯一,过度的强调经济的作用,促发了人们为了追求经济利益最大化而不择手段,甚至不惜弄虚作假、假冒伪劣、坑蒙拐骗、伤天害理……
片子重新提到了久违的毛泽东思想,多年来,不知出于什么缘故,不再提毛泽东思想了。否定毛泽东思想实际就是否定中国共产党自己,毛泽东思想不是毛泽东个人的思想,她是中国共产党人把马克思、列宁主义同中国具体实践相结合的产物,是中国共产党人集体的智慧和结晶。只有资产阶级政党才会否定毛泽东思想。构建和谐社会与科学发展观都是毛泽东思想的继承和发展,也是毛泽东思想的组成部分。
这部纪录片使人感到,共产党又回来了,又回到了人民的身边。人们热切的盼望党再回到人民的身边,真真切切地为人民服务、为老百姓服务,而不是嘴上说的为人民、实际做的为少数富人和资产阶级,而不是发展资本主义和极力推行私有化。
人民对十八大寄予厚望,对后来者寄予厚望。愿党心为民心,民心为党心。
电影纪录片信仰观后感
一个个熟悉的面孔,一串串数字,一个个耳熟目详的名字,把我们一下子带进历史的车轮,重温那刀光剑影,岁月峥嵘的年代,看到中国共产党的成长史诗,一个个优秀的共产党员,如同一个个里程碑 树立在那里,我们从来就没有遗忘那历史长河中的闪光点,我们也不敢遗忘,因为那不仅仅是一个个共产党员光辉的一生,更是我们中国人民,中华民族的骄傲和自豪,他们改写了历史创造了一个个的奇迹,让中国人民傲然屹立在世界的东方起了不可磨灭的作用,他们用一个个血肉之躯告诉我们,为人民服务,可以为之奋斗一生的共产党的信仰。
我们有幸在20年7月17日晚,在黄浦区的党委的安排下,观看了记录片信仰,本片气势磅礴,站在了历史层面,突破传统思维 模式,用现代语境和通俗语言解读党的历史。以党的 90 多年历程为 背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,通过讲述革命、建设、 改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、 保持先进性和纯洁性的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值 观。通过每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体、个人的 感人 事迹 ,以人带事,以事说理,展示了中国共产党立党为公、执政 为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务执政理念的形成过 程,以及中国人民选择中国共产党的必然性。在与敌人斗争困难重重 的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国 的每时每刻,都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前的壮丽身影。影片以人带史、以事论理,主题鲜明突出,故事真实感人,表现手法新颖,是一部集思想性、教育性、艺术性、观赏性很强 的经典电视片,是对我们这些入党积极分子,党员、干部和都有非常重要的意义, 是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。
信仰其实就是共产党员的信仰,概括为一句话,就是——“为人民服务”。“为人民服务”这个 口号 早在延安时期,随着毛主席那篇著名的 文章 ,就已经成为共产党员工作的指导思想,当中国共产党建立了新的政权,这句话也被写在中央最高行政机构的门口,标志着我党的根本任务。随着历史的发展和社会的进步,“为人民服务”的意义也在与时俱进。这种变化发生在,当今社会的道德和法治建设在逐步转变为“以人为本”,过去的自我牺牲已经不再被广泛的提倡。当然,这种变化并不是提倡个人主义,而是回归到中国 传统 文化 中的修身、齐家、治国、平天下的模式中。亦所谓,一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让,一人贪戾,一国作乱。所以,固然像孔繁森那样抛弃原有舒适的生活环境,自愿到边疆艰苦地方工作,这样的行为是值得尊敬的,但并不要求每一个共产党员都做到如此,能将个人、家庭与事业、国家做到和谐统一,内心遵从普世价值观,在力所能及的范围内帮助弱势群体,就已能达成一名合格共产党员的要求。尽管这里提到的目标,与纪录片中的英雄事迹有巨大差距,但“为人民服务”并不能完全等同于“完全牺牲个人自我”。新时代有新的衡量标准。 据我们国家统计局相关数据,截止到2010年中国共产党员的数量已经超过了八千万人,新时代,我们追求的是互惠互利,双赢。达到双向的平衡。这样我们可以有更多党的拥护者和追随者,中国整体素质绝对可以有很大的提升。
我想,当我选择慎重的考虑了,人生的信仰,选择了走共产主义这一路线,坚持毛泽东马列主义,坚持为人民服务为宗旨时,任由岁月蹉跎,世事变迁,我们会始终如一的保持对信仰的忠诚。
电影纪录片信仰观后感
电视片信仰诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党,用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触,和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,在进行一次猛烈的碰撞,中国的命运也就撒于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。
信仰讴歌了几代共产党人肩负使命,将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程,这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。
穿越那血与火的烟云,我们见证了一个民族的抗争;走过那苦与汗的大道,我们目睹了一个民族的崛起;跨过那光与爱的江河,我们迎来了一个民族的复兴。
九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。共产党员宣言确立了中国人民自己的信仰,在这种力量的支持下,民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索,革命面貌焕然一新。
六十二年前,在自己信仰力量的支持下,中国人民站起来的呼声终结了曾经被奴役的历史,翻身解放,当家作主。东方巨狮再次挺起她那坞的身躯,发出她那震撼世界的咆哮。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。
三十三年前,时代有孕育着新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下,中国人经过艰苦创业和改革开放,在世界的东方,中国进行了一场卓有成效的社会变革,解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力,书写了一个时代最为传奇的一页,那春天的故事也写下我们对时代无尽的探索,写下我们对祖国无尽的祝福,写下我们对明天的美好向往。
从鸦片战火到抗战的胜利,我们历经近一百年的抗争。从辛亥之火到如今的日新月异,我们走过一百年的奋斗,从共产党诞生到全面建设械社会,我们需要近一百年的探索,再从伟人的呐喊到现代化宏伟蓝图的实现,我们同样将用近百年的岁月实现民族的复兴,这更需要坚持我们的社会主义信仰。
时移境迁,沧海桑田。从积贫积弱到繁荣昌盛,从山河破碎到强大统一,从受人欺凌到备受尊重,中华民族创造了无愧于历史的不朽功业。今朝给予我们光荣梦想,更给予我们责任使命,我们从历史的坐标中,寻找着属于今天的方向,在新时期让信仰照亮我们的前行之路,我们将高举中国特色社会主义伟大旗帜,与时俱进、科学发展,为全面建设械社会而努力奋斗。
理想信念,是一个人乃至一个政党生命的动力,在无影无形间集聚着强大的力量。历史虽然远去,但人爱自己的历史应该像鸟爱自己的翅膀,是不可轻易折断的。继往开来,我们继续迎着曙光将春晖洒向长江黄河,洒向昆仑雪域,洒向复兴之路。
我深信,在信仰的照亮下,在旗帜的指引下,我们将走向更加美好的明天!
信仰纪录片观后感
近日,本人收看了由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制的大型理论文献纪录片信仰。该片以党的91年光辉历程为背景,讲述了革命、建设、改革各个历史时期中国共产党员中的优秀代表坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性纯洁性的感人故事,观后感人至深。
信仰告诉我们,共产党人的信仰源于对祖国的热爱。山河破碎的时候,共产党员__说“我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途”,他不怕流血牺牲,誓死坚守自己的信仰“为可爱的中国挣出一个美丽前途的共产主义”。信仰告诉我们,共产党人的信仰源于对党的忠诚。在敌人的铡刀面前,一个15岁的小姑娘刘胡兰凭着对党的赤诚,慷慨道出 “怕死不当共产党”英勇就义。信仰告诉我们,共产党人的信仰源于对人民的热爱。红旗渠,一条缠绕在半山腰的水渠,见证了林县人民“敢叫日月换新天”的气魄与胆识,最艰苦的地方总是有共产党员的身影,“铁姑娘突击队”队长李改云的一席话道出了共产党员的心声:我就是牺牲了自己,不就是一个人吗?渠水要来了以后,多少人能用上,祖祖辈辈的都有了水。
作为一名当代的普通共产党员,要坚守自己的信仰,我认为,应注重以下几点:
一要有一颗感恩的心。要对祖国感恩,是祖国五千年悠久博大的历史和文化孕育了我们的根基,灌溉着我们的精神家园,长江、长城、黄山、黄河溶入了我们的灵魂。要对党感恩,每一名党员取得的每一步成就都是党组织培育和造就的结果,每一名党员所拥有的公权力都是党组织赋予的信任和重托。要对人民感恩,“水能载舟、亦能覆舟”,党的发展壮大、党员的成长成功,无不是广大的普通群众默默奉献和支持的结果。
二要有一颗正义的心。公平与正义是社会进步的源泉动力,也是每一名党员应秉承的心理底限。作为一名党员,要有“济天下”的宏愿,始终保持纯朴的正义感,树立独立的人格和思维,勇于对党内党外不公平的现象、不正义的行为说“不”;要有“善其身”的准则,经得起诱惑,受得了寂寞,培养降的生活情趣,严于律己,不利用党和人民赋予的公权力滥谋私利。
三要有一颗平淡的心。“淡泊以明志,宁静而致远”。共产党人应保持一颗平淡待己的心,平淡地对待个人的升迁,平淡地对待个人的得失。要立足自身岗位,扎实工作,默默奉献,不张扬,不镐,埋头做事,平淡处世。
电影纪录片信仰观后感
“没有信仰人活得很飘,我的信仰就是共产主义,我是共产党员,我没有别的信仰。”这是在信仰纪录片中,鞍山市齐大山铁矿养路工郭明义讲的一句话。语言很朴实,却最实际,他回答了一个普通共产党人在社会思潮多样多变的新形势下所选择的信仰。在物质生活越来越发达的今天,作为一名组工干部,我们应该坚守怎样的信仰呢?在观看信仰之中,我们得到了答案,那就是要“讲党性、重品行、做表率”,对党无限忠诚,全心全意为人民服务,把共产主义理想和中国特色社会主义信念融入到自己的骨髓中作为自己的远大信仰。
组工干部如何坚守信仰?“断头今日意如何?创业艰难百战多。此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。”陈毅将军这样的信仰,是何等彻底的自觉与豪迈。选择信仰不难,但为信仰坚守太难,作为组工干部,我们要充分认识坚守信仰面对的复杂形势,传承信仰,要像陈毅将军那样坚守信仰,做信仰最坚定的组工干部。
一是要树立坚守信仰的坚定信心。对信仰一旦选择就毅然坚守,而坚守所付出的代价有时远比选择时还要巨大。当前的社会当然是不完美的,但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由,而不是放弃信仰和理想的道理。信仰的道路不是一马平川,充满着荆棘,甚至陷阱。社会上的阴暗面和腐败现象,人们对共产主义的怀疑,误解和动摇,以及敌人的反对,都是自然的事,都是摆在共产党人面前的斗争任务。作为组工干部,我们的使命就是铲除前进道路上的障碍,一点一点地接近我们的理想之地。
二是要有坚守信仰的毅力和勇气。在革命年代,刘胡兰在敌人的铡刀前大声地说:“怕死不当共产党!”用死来捍卫自己的信仰。在观看信仰的时候,我们还要学会跳出影片来看信仰,在新的历史时期面临新的历史难题,面临新的历史任务和矛盾,如何正确处理、应对,对于我们党来说是一个挑战。然而,作为组工干部,无论如何都不能忘记,我们需要始终坚守的,仍然是党的本色。我们在正面学习信仰的同时,更要查找和重视党内和工作中存在的问题,真正予以合理解决,只有如此,人民群众对党的信任才会更加坚定,党的生命力才会更加旺盛。
三是要让信仰在现实中扎根。作为组工干部,我们要把信仰落实在点点小事上、在平凡岗位上闪耀着灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。我们要做的,更多的是坚守自己的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情,主动深入群众,切身体验基层工作的甘与苦、得与失;主动走出机关、走进基层、走入农家,真正俯下身子、放下架子,与群众交朋友、拉真事、诉真情;做群众欢迎的事、关心的事、满意的事,干老百姓看得见、摸得着的实惠。只有这样,才能让信仰在现实中彰显活力。
组工干部如何实践信仰?“谁把人民放在心里,人民就把谁举过头顶。”这是信仰纪录片里对安徽曙阳县小岗村党委第一书记沈浩的实践信仰的高度称颂。我认为,观看信仰,并不是让我们比信仰,干出与信仰故事里同样的事情,而是要我们时刻牢记宗旨意识,兢兢业业干好自己的工作,以实实在在的行动,像沈浩那样时刻把人民装在心里,在为人民服务中体现信仰。
一是用公正捍卫信仰。公道正派是组工干部的职业操守、为政之要。李林森、郑培民、王瑛、任长霞等一个个光辉闪亮的名字,为我们提供了学习的标杆。具体工作中,我们就是要向模范学习,要严格按照组织原则和政策办事,做到坚持原则不动摇,执行标准不走样,履行程序不变通,遵守纪律不放松。特别是在选人用人上要一视同仁、公平公正,对干部一视同仁,一碗水端平,绝不掺杂个人好恶,戴有色眼镜看人。组工干部要做到慎独,在各种物欲诱惑面前,要始终保持住淡定、敬畏、克制的心态;在浮躁喧嚣中,要经得住诱惑,耐得住寂寞,守得住清贫,始终做到静以修身,俭以养德。
二是用奉献诠释信仰。组织工作的特殊性和重要性使得组工干部常常面临各种抉择,只有坚守公道正派,始终考虑最广大人民群众的根本利益,才能做出正确的抉择。“修德以立身,律己以正人”,公道正派是组工干部立身之本,德之核心,组工干部要大气谦诚,愿为人梯,才能真正公道待民服务亲民。要把组织工作扎根在基层,进社区、进农村、进企业、进工地,了解人民的呼声,选出好干部,把组织工作的落脚点放在为民服务上。
三是用创业实现信仰。组织工作肩负着推动党建科学发展、激励队伍干事创业的重任,事业发展永无止境,组工干部的追求和创业也不应该有止境。华西村原党委书记吴仁宝:“千主义万主义,社会主义为人民能够富裕,最好的主义。”他不局限于主义的讨论,他大胆改革创新,把自己的信仰化作了朴素的行动:让华西村的群众都富裕起来。他的故事,给我很大启发,作为组工干部,就是要立足岗位,立志做大事,大胆改革创新,少说空话,多干实事,争创一流业绩,在成就功业中实现信仰。
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关于信仰的作文800字(精选33篇)㈧ 信仰800字优秀话题作文
什么是信仰?人为什么有信仰。我想每个人的回答都不尽相同。下面是我为大家整理收集的有关信仰800字优秀 话题 作文 ,欢迎大家阅读!
信仰800字1
我们都知道“信仰”二字,在不同的时代一如既往地存在于人们的观念里。当然,在不同的年代里,信仰的意义有所不同。不同的人,对信仰的理解和诠释也不尽相同。那么,究竟何为信仰?我想,这两个字是没有确切的、能让大众都深有体会的释义的。但我能确定的是:什么不是信仰。
“公务员是我的信仰。”在面对记者采访时,8年考了62次试,最后在通过浙北某法检部门笔试时,撕碎原本计划的第二场应试准考证的事件主人公小孙对着镜头坦然地说出了这句让人啼笑皆非的话。如果因不满薪酬待遇而毅然决然地辞去原本的公务员工作选择再去报考高级的公务员能被称作是“执着于信仰”的表现,如果将8年大好青春用于奔波于各种考试并在本该赚钱养家的年纪给家庭带来负担仍能以“坚持信仰”而继续任性,如果这些都能被称为“信仰”,那么,试问还有什么不是“信仰”?
显然,“公务员是我的信仰”这句话是不成立的。在这句话的背后,有的只是自私和被世俗桎梏的,借信仰之名来实现个人欲求、追求一己私利的愚昧,这是对信仰的玷污,也是对当今社会的极大讽刺。我想那种“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的真正意义上的“信仰”在小孙身上已荡然无存了。
在这个愈发浮躁的社会,多少人为了得到更好的物质生活而立下“就算撞得头破血流也要勇往直前”的豪言壮语,多少人本满怀壮志、带着高洁情操最终却不免落于世俗化。如果社会上能多一些三十年风雨兼程执着守旅高护大山15名学生未来的最美教师林远芝这样真正坚持信仰的人,如果那些被世俗蒙蔽了双眼的人能够懂得被称为“103个孩子的爸爸”的普通人石清华的不平凡之处,那么那些一开始怀抱信仰亩哗的人,也终不会穿上世俗的衣裳拆耐尺吧。
其实,很多人都不缺少真正的“信仰”,却很少能够善始善终,终究沦为“世俗”者。而对于那些时常挂于嘴边的所谓“信仰”,或许就是最难诠释也最难坚持的东西吧。对于那些真正将“信仰”二字表现得淋漓尽致的高洁者,也终会比那些披着“信仰”之名牟取一己私利的世俗者更值得赞赏。
信仰800字2
什么是信仰?
定义:信仰就是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范。
从物质和意识的领域来理解,信仰就是一种意识。
从真理的概念来理解,信仰就是人们对未来世界正确的意识。
从个人的角度来讲,信仰就是自以为是的信念(或者真理)。
信仰也许是个抽象的概念,但它确实存在于我们的思想和灵魂中。
一个共产党员的信仰是为人民服务,为人全人类的幸福而努力;
一个拜金主义者的信仰是追求金钱;
一个隐士的信仰是安贫乐道;
一个幸福的家庭的信仰时知足;
一个伊斯兰教徒的信仰是真主;
一个__徒的的信仰是上帝;
……
张信哲有一首一曲标准的情歌《信仰》,“爱是一种信仰”、“我爱你是多么清楚多么坚固的信仰”、“我爱你是忠于自己忠于爱情的信仰”。可见信仰的范围是如此之广。
因为人是时代的产物,因为物质决定意识,因为每个人所处的环境不尽相同,所以,人与人的信仰是不尽相同的。
人的信仰,不是与生俱来的,而是后天培养的。崇高的信仰是从爱的熏陶中萌发的,和谐的环境中培养出来的。
信仰支柱体现着人生价值的可靠落实,其最根本的意义就是能够赋予短暂人生以永恒的意义。这种精神可以说是人生价值的追求,人生价值的实现决不能离开社会的进步与文明发展的要求,也就是说,人生价值的实现是建立在信仰支柱的基础之上的。
信仰也包含着对未来美好理想的追求。信仰的有无,在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。没有信仰的人,会失去把握自身命运的力量,其发展的可能性会大大减低。有信仰的人,会为自己的信仰调动自身的一切力量,集中到既定的目标上,其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高,从而推动个人及社会的发展。
信仰,是人们对于世界及人生的总看法和总方针,它是一种精神纽带,是一个组织或阶层,一个社会或国家的成员团结奋进的精神基础和精神动力,具有生活价值的定向功能,社会秩序的控制功能,社会力量的凝聚功能,行为选择的动力功能。
我热爱我的祖国,我的信仰是坚持中国共产党的领导,热爱祖国,成为社会的有用之才。
谈信仰800字3
信仰是开在墙角的一朵花,虽不显眼,但弥漫的芳香却能沁人心脾;信仰是行驶在海洋上的一挂帆,虽然渺小,却能乘长风破万里浪;信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛,虽然微弱,却能驱散夜的阴霾。
——题记
人生有了信仰才会拥有前进的动力,才会拥有奋斗的目标,才会有更美好的未来。英国的培根说过,有伟大信仰的人,生活永远放射着光茫。
文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理,进一步的发展了哥白尼的太阳中心论;然而科学并没有战胜愚昧,并且遭到了天主教人的追杀,被钉于十字架前,誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。他言道:“火并不能把我征服,未来的世纪会了解我,知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰。“愚昧不会永远战胜真理!”
音乐天才贝多芬26岁便创作了三首奏鸣曲,可是在辉煌到来的同时不幸地随之降临,由于治疗不善,他双耳失聪,失去了作为一个作曲家要比别人更苛刻的听觉,可他从此就放弃了吗?不。为了音乐,他用一枝小木杆,一端插在钢琴里,一端咬在牙齿中间,在作曲时用来“听”音,他对于音乐的追求,对于音乐的热爱,对于音乐的执著无疑是一个痛苦的过程,但在这个痛苦的过程中,他始终明白:“音乐能带给人无限的快乐!”
古人韩信甘愿忍受胯下之辱,只为将来成就一番功业,后成为汉主刘邦麾下一员名将;
司马迁忍辱负重完成《史记》,继承父志,终成为 文化 长河中一颗璀璨的明珠;白帝托孤,诸葛亮为扶后主可谓鞠躬尽瘁,心力极度透支,故有“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”的美名;鲁迅弃医从文,只为唤醒中国人的麻木,而自己一生飘泊,四处流浪,最后不也成为一代文豪,一个伟大的思想家,革命家。……
综观历史现实,骋目古今中外,像这样有杰出成就的人,哪一个没有伟大的信仰,哪一个没有绽放着胜利的火花!信仰是一双翅膀,小鸟拥有了它,便可展翅高飞,飞出自己的痕迹;信仰是一本乐谱,人们拥有了它,便可尽情弹奏,奏出美妙的音乐,奏出自身的价值!
愿我们的人生都拥有一个伟大的信仰;愿我们的人生时时绽放着耀眼光茫,愿我们的人生更加美丽辉煌!
信仰800字4
人生一世,草木一秋。人的一生是如此短暂,却又这般千变万化,充满着离奇与诗意,梦想和传奇。
身处物质世界的我们,穷尽一生努力追求的却远不仅仅是物质。“信仰”、“人生”、“死亡”之类看似虚无缥缈的东西,在我们的生命里一次次地被提及。我们总会忍不住去思考生命的意义,尽管这是从古至今无人找到答案的话题,但却并不妨碍我们拥有自己的一份理解。在这个世界上,有人向死而生,有人醉生梦死;有人在拼命追求着我们从未想过的东西,甚至不惜倾其一生。人与人的外在如此相像,内心却又如此大相径庭。有的人,我们可能一辈子也无法理解他们的追求;而我们自己心中的所想所盼,不被他人理解和接纳的又有多少?
每当这个时候,我们便需要寻觅精神的支点来站稳脚跟。人总是需要有信仰的,那是在万念俱灰的时候唯一支撑着我们活下去的东西,也是我们最后的立足点,最后的动力。因此人们信仰宗教,普通的人们将其当做心灵的慰藉,虔诚的人们则为之奉献终生,完成灵魂的超越。“__要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活,其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”历史上,马礼逊和柏格理,以及千千万万的传教士,不也正是为此而来到中国的吗?来到这个几乎未曾接受过宗教洗礼的国家,给苦难中的人民带来西方的信仰。
人是一根有思想的芦苇。正因人是如此感情丰富而内心脆弱,很多时候,尽管我们外表看起来无比强大坚定,内心却早已是摇摇欲坠的玻璃瓶,而心中的信仰,就是它唯一的也是最后的立足点,只要拥有这个支点,我们就拥有重新站起来的机会。
拥有信仰的人是幸福的,他们内心沉静笃定,无所畏惧;但同时也有人始终无法成为有信仰的人,比如托尔斯泰。他曾说,他也想皈依一种宗教,“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一种宗教不否定信仰者的理性呢?于是这成了他的矛盾所在。最终他所找到的生命的支点,不是宗教,而是人民。他从劳动人民的身上,发现“生命是合理的”。这成为了他的信仰,他的精神动力。有了这个支点,他才能够正视人生,直面死亡。他克服了自己对死亡的恐惧,为生命寻找到了新的解释和意义。
曾在一部讲述战争与变革的作品里看到这样一段话:
“为何,人总会在无意识间产生恶意。
“为何,从不试图反省这份恶意。
“为何,有人会肆意践踏他人的人生。
“为何,人类支配和被支配。
“为何互相伤害,却又为何,拼死挣扎求生。”
作品中的主人公否定宗教信仰,用他的一生在寻找人类的未来和出路。最终他找到的答案是:“相互理解”。而这正是他曾经否定和抛弃过的东西。
这让我想到了墨子的“兼爱”,想到了柏格理、弘一法师和托尔斯泰,也想到了《人间草木》一书中周宁的这一句话:“信仰生命意义的人是幸福的,他们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命;信仰生命无意义的人是幸福的,他们同样在信仰中获得安宁与出世的使命。”
拥有自己的精神支点,找到自己的心灵寄托,无论世界在眼前怎样动荡,前方的道路多么扭曲和摇晃,我们也要永远保留着那份重新站起的力量。
信仰800字5
什么是信仰?人为什么有信仰。我想每个人的回答都不尽相同。什么是辅导员的信仰?辅导员为什么有信仰?更是我们全体辅导员共同追问自己的职业课题?穿过历史的长河我们不难发现,第一个涌向理想彼岸的无论是潮涌还是浪花,都离不开坚定的理想和信念。遥望广阔的星空,我们不难理解,为什么照耀人间的是日月而不是短暂的流星,因为片刻的辉煌不代表永恒的理想,坚定不移的信念才是持之以恒的力量。因为人有了“信仰”人才会有力量、人有了“信仰”人生才会闪耀光芒。人有了信仰人活得才坦荡。人有了信仰,人生的道路才能越走越宽广。有人说:医生的信仰是医治病痛、救死扶伤。有人说:运动员的信仰是超越自我,超越梦想。还有人说:农民的信仰是播下种子,收获希望。而我说,我的信仰,一个平凡地、普通地高校辅导员的信仰就是:“沐浴党伟大的光芒,为国家培养优秀的栋梁”。这不在是印在辅导员工作手册上简单的 文章 。而是铭刻在我心中的“一种责任、一份担当和一个理想”。
青春有信仰,从此不一样。信仰助青春,人生有方向。我在辅导员的岗位上,经历了六个春夏秋冬,六个寒来暑往。六年前,当我接到留校工作成为一名光荣的辅导员的通知时,我的心中怀揣着一份不安和对未来辅导员事业的无限向往。从那时起,我就不断的思考如何能让辅导员的工作乘风破浪,扬帆起航。正是有了这种思量,我才逐步的认识到,体会到,也寻找到了什么是辅导员的信仰?辅导员为什么要有信仰?
什么是辅导员的信仰?是一件件,一桩桩为学生们办理的小事。是每天穿梭于各个教室检查学生的出勤情况。是炎炎夏日里,为学生找工作而忙碌。是皑皑白雪中,行走于家访的道路上。
什么是辅导员的信仰?是每一次与学生促膝长谈。是每一次对学生谆谆教导,是每一次检查学生宿舍的安全隐患,是每一次主持的团会班会。是学生 军训 中与学生共同出现在炎热的操场上。
什么是辅导员的信仰?是认真做好每一次贫困生助学工作。是操行评语上,一字字,一句句真诚的希望。是在学生在各项比赛活动中获奖的无比自豪,是四届辅导员技能大赛中的不断成长。
什么是辅导员的信仰?是坚定共产主义信念。是忠诚于党的 教育 事业。是为社会主义事业后继有人奉献青春和力量,是为党和国家培养合格建设者和可靠接班人而奋斗终身的期望。这就是辅导员的信仰,这就是辅导员简单平凡的信仰,这就是辅导员光荣而伟大的信仰。
十年树木,百年树人。也许,我们的一生朴实无华、平凡无奇。也许,在过十年、二十年、三十年,美好的青春岁月离我们远去。也许我们已经白发苍苍,日近夕阳。到那时,我们要问自己这一生做了什么,得到了什么,收获了什么。我们的答案是肯定的,我们一生中做了最对的一件事,那就是选择了阳光下最高尚的事业——辅导员事业。我们得到是人生中最宝贵的财富,那就是我们的学生遍布于祖国的大江南北,服务于社会的各行各业,已经成为党和国家的栋梁。我们收获的是桃李遍天下,我们收获的是幸福、希望、高尚、无线荣光。
让我们共同携手,共同坚持信仰,守望信仰、收获信仰。
与“信仰对话”800字6
与“信仰对话”学党史、知党情、跟党走百场党史 报告 进校园活动在银川科技职业学院隆重举行。
清明 节来临之际,由团宁夏区委组织实施的“与信仰对话”学党史、知党情、跟党走百场党史报告进校园活动在银川科技职业学院隆重举行,近千名青年大学生参加首场报告会,深切缅怀革命先烈,深刻感受中国共产党领导中国人民从胜利走向胜利的丰功伟绩。
活动现场,青年大学生聚集在雄伟的毛主席雕像前,通过敬献花篮、诗歌朗诵和庄严宣誓等形式,深切缅怀为中华民族的独立和解放、国家富强民主和人民生活幸福付出青春与热血的革命先烈。一首首感人肺腑的诗歌,一句句气势磅礴的誓词,极大地激发了当代大学生爱国、爱党、爱社会主义的真挚情怀。参加过解放宁夏和抗美援朝的83岁高龄革命老人吴占元亲临现场,详情讲述当年他和战友们为解放宁夏,建立新中国作出的贡献和付出的牺牲。一幕幕壮烈的战斗场景紧紧揪住了同学们的心,一次次痛心的生死离别让大家泣不成声,生动的党史报告让每一个在场的大学生接受了一次神圣的革命洗礼和教育。
报告会召开前大学生向毛主席雕像敬献花篮,深切缅怀革命先烈。
今年是中国共产党90周岁华诞。团宁夏区委结合创先争优活动,以“学党史、知党情、跟党走”为主题在全区团员青年中组织开展系列纪念教育活动,进一步坚定广大青少年跟党走中国特色社会主义道路的理想信念,不断巩固党执政的青年群众基础。活动期间,全区各级团组织将结合当前形势和青少年思想实际,运用青少年喜闻乐见的方式,广泛深入地宣传90年来党领导全党全国各族人民为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗并取得革命、建设、改革事业的伟大胜利。宣传新中国成立90年来特别是改革开放30多年来我国社会主义现代化建设取得的伟大成就和人民群众生活的新变化,宣传优秀共产党员的先进 事迹 ,在青少年中唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律。引导广大青少年把坚持爱国主义、社会主义和党的领导三者有机统一,充分认识历史和人民选择马克思主义、中国共产党、社会主义道路。
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㈨ 信仰纪录片观后感9篇
历史文献纪录片《信仰》在建党91周年纪念日期间播映,大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,如何坚守信仰,有着其深远的意义,那么大家观看了这部纪录片后都有哪些感受心得?跟着我看看大家写的信仰纪录片 观后感 吧!
《信仰》观后感1
历史文献纪录片《信仰》以党的90多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,以理想信念 教育 为主题,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人 故事 ,深刻阐述了中国共产党人的核心价值观。
《信仰》用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来,是值得我们全体党员干部观看的一部很好的影片,对当前我们深入推进创先争优、加强基层组织建设、提高党员干部队伍素质具有很强的现实意义。无论是在战争年代,还是在社会主义建设和改革开放时期,我们党涌现出了无数的先进代表人物。在战争年代他们抛头颅、洒热血,用宝贵的生命缔造了共和国的基石;在建设和改革开放年代,他们在不同的岗位上,顽强拼搏,付出了辛勤努力,为祖国的强盛贡献了毕生的精力和心血,他们凭着对党的赤胆忠心,对群众的深情厚谊,对人民的满腔热情,淡薄名利,一心为公,用实际行动实践了共产党人的信仰。
在价值观多元化的今天,我们党内确实有少数党员干部理想信念淡薄了,世界观、价值观模糊了,失去了精神支柱,经受不住考验,在各种诱惑面前迷失了方向,甚至走上了犯罪的道路。少数党员干部之所以出现这些问题,主要原因就是没有正确的信仰,忘记了当初自己为什么加入中国共产党。人一旦没有了信仰,那就必然会走上歧路。因此,在新的历史时期,信仰对我们每个党员干部来说显得尤其重要。无论历史如何变迁,对信仰的丰富和完善,对信仰的忠诚和实践,保持先进性和纯洁性,始终是中国共产党人如磐的根,不变的魂。
通过观看影片《信仰》,对我来说也是接受了一次很好的党性教育。入党几十年来,在党的培养教育下,我不断地学习、锻炼,提升自己的能力素质,也为党的事业做了一些工作,但和影片中的先进模范人物相比,觉得自己还有需要完善的地方。在今后的工作中,我要进一步坚定理想信念,加强自我修养。要始终牢记当初的入党誓言,处处以一名共产党员标准来要求规范自己的言行,努力提高自己的素质和修养,创先争优,为党的事业奋斗终身。作为一名党员领导干部,我要始终牢记自己身上的职责和使命,要把正确的信仰贯穿于生活、工作的每一个细节中,尽自己最大的努力,为推进企业的科学发展、为我们党的事业献出一份自己的力量。
信仰纪录片观后感2历史文献纪录片《信仰》,通过讲述各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。
纪录片中所展现的一个个真实的人物,是我们党的优秀儿女的杰出代表,其中许多人物的 事迹 、故事我也知晓。青少年时期,他们是我心目中崇拜的英雄,是引导我追求进步的动力和榜样。这次观看纪录片《信仰》,我再一次感受到他们对党忠诚、坚守信念、为人民的利益甘愿抛头颅、洒热血的大无畏精神,再一次被他们坚定的信仰和高尚的人格魅力所感动。
在社会急剧转型的今天,随着物质高度丰富和生活多元化,人们的思想观念进入了一个思想大活跃、观念大碰撞、 文化 大交融时期,一些人信仰迷失产生焦虑,面对崇高敬而远之,在一定程度上弱化了主流意识和社会认同。还有一些人认为信仰离不开物质,一旦信仰脱离了物质什么作用也产生不了。这种认识是否正确呢?影片《信仰》里的小岗村党委第一书记沈浩、华西村书记吴仁宝、中国科学院长春光机所副研究员蒋筑英、青岛港工人许振超、中科院院士吴孟超、养路工郭明义、水电维修工徐虎等等先进模范人物,他们在崇高信仰的引领下,为国家为人民做出的巨大贡献,已经很好地回答了这个问题。
信仰是一种精神,是一种对社会、社会责任感与人生追求的思考和判断,在人的思维、意识上与客观社会的物质因素紧密联系、相互作用,并不断发生变化。一个人树立起了正确的信仰,有了追求的目标,他在生活中才会感觉到实在而有意义,而不会把生命耗在盲目的“及时行乐”之中虚度年华。正确的信仰会引导人对社会的发展做出积极的贡献,反之,则会使人逐渐变得生活无聊、意志消沉、精神颓废,在历史前进与社会发展的进程中庸碌无为。
历史文献纪录片《信仰》在建党91周年纪念日期间播映,有着其深远的意义,在新的时代背景下,《信仰》以革命的史实为鉴,深入探讨信念、理想和坚守,奏响了信仰之歌。它启迪人们坚定理想信念,指导人们悟出应该怎样去追求、奋斗,并思考个人价值同社会价值怎样去结合,在平凡的岗位上进一步坚定理想信念,实现人生价值。
《信仰》观后感3最近,单位组织上了一节特殊的党课——观看历史文献纪录片《信仰》。一小时四十五分钟,我在凝重、震撼、沉思中完成对精神世界的洗礼。什么是信仰?共产党员该坚持怎样的信仰?影片已告诉我答案。
在酷似《国际歌》的悲壮雄浑的片头曲中,《信仰》把我带回到新中国成立后不久,百废待兴的建设时期。“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”,一个个熟悉的名字,如孟泰、王进喜、焦裕禄、张秉贵、雷锋,用一个个感人的故事,演绎了他们对事业的忠诚和对信仰的坚守。他们为建设社会主义而艰苦创业,把有限的生命投入到无限的为人民服务中。在与时俱进的改革开放新时期,站在时代前列的先锋们,如沈浩、吴仁宝、吴孟超、孔繁森,前赴后继,无私奉献,书写了永葆先进、纯洁和优秀的历史答卷。他们为党和人民的事业呕心沥血,鞠躬尽瘁,甚至献出宝贵的生命,都是因为信仰的支撑。为共产主义事业奋斗终身,这是共产党人的信仰!
信仰是纯粹的,“两弹元勋”邓稼先说:一不为名,二不为利,但我们的工作要奔世界先进水平。信仰是利他的,蒋筑英在写给父亲的信中说:虽然现在许多人对入党已不感兴趣,我想一个人总还是应该有信仰,人活着不能为自己过好生活,要为社会负责任。信仰激发了他们灵魂中的高贵和伟大,亦成就了国家事业的巨大发展。
鲜活的生命,高尚的灵魂,朴素的语言,全场鸦雀无声,大家用专注和思考传递着由衷的敬意。是的,林县人民在太行山的悬崖峭壁上飞檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我,铁姑娘李改云为此牺牲双腿而不言后悔;“先祭谷公,再祭祖宗”,厦门东山人民对谷文昌书记的爱戴之情温暖了我;杨善洲老书记花费二十年心血培育茫茫林海,全部无偿捐给国家的事迹彻底感动了我……我油然而生一种认同和自豪感,渺小如我,和他们一样都是共产党员。即使和他们相比,我什么都不是,我仍然因我们为同一种信仰而走到一起的念想热血沸腾。一位外国哲人说过,有两种东西,我们越是反复的思索,越会觉得它永远新鲜,并不断增长对它的赞叹和敬畏:一个是头上的星空,一个是心中的道德,对共产党人来说,头上的星空是信仰,心中的道德是在寻常经历中坚持全心全意为人民服务的高度自觉。
信仰,这个美好的精神家园,他依靠的不是大声宣告,而是深藏在日常生活的细节里,流露在举手抬足之间,闪现在最平常的决定里。作为一名普通的青年党员,为信仰而献身,对我来说有些遥远,但是对工作岗位兢兢业业的坚守,对理想信念始终如一的执着是不需质疑的。如果能把付出和奉献作为生活和工作的常态,立足于做小事,做好事,那么即便不轰轰烈烈,也是对得起自己,对得起共产党员的称号的。长此以往,谁能说没有体现人生的价值呢?就像是一滴水,在阳光下晒晒就会蒸发,但若是将它投入浩瀚的大海,生命便不会干涸。千千万万个小我,在千千万万个岗位上发挥或大或小的作用,那么党的事业将持续波澜壮阔,我们的祖国将更加富强,我们的人民将更加幸福。用小我成就大我,这是我的信仰。
《信仰》中有这样一段话:“一辈子很短,如果用它来谋取物质的享受和个人的利益,生命如随水而逝的落花留不下一丝痕迹。一辈子也很长,如果把个人的奋斗融入党的事业和人民的利益,那就成为了信仰的坚守,即使生命归于结束,在信仰的坚守和传承中,一辈子就变成了永远。”我想以这段话自勉,把今日对信仰的追寻和感悟化作对“一辈子”的思考。
教师信仰纪录片观后感4今日,我观看了历史文献记录片《信仰》,历史文献纪录片《信仰》以党的90多年光辉历程为背景,通过讲述以革命、建设、改革各个历史时期为背景,讲述了老一辈革命家、共产党员为了新中国的建立抛头颅撒热血,前仆后继,为了共产主义信念不惜献出宝贵生命。建国以后,在中国共产党的带领下一代代革命先辈,他们为了民族的复兴,不顾个人安危,大义凛然。在现代社会中,一些平凡的劳动者在自己的岗位上兢兢业业做着不平凡的事。一个个鲜活的人物,一件件感人的事例,激励着我,感动着我,让我经历了一次生动而又深刻的教育洗礼。
通过观看《信仰》,让我深深地思考:如何选择信仰,如何建坚守信仰,如何取得信仰的胜利……。的确每个人心中都需要一份信仰,因为信仰指明了我们心中的方向,让我们内心更加坚定。信仰是崇高的,“信仰”是一种自觉,是一种力量,简单的说,就是把一件事干成了,“没有条件创造条件也要上”,是“献了青春献子孙”把北大荒变成北大仓,是“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”。
作为一名共产党员,选择以共产主义为信仰,首先就要坚定信仰就,坚定信仰就是胜利,作为中国共产党员我们必须坚定信仰不动摇,为共产主义事业奋斗终身。要认真学习马克思主义,学习教育科学,学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平,充分发挥党员先锋模范作用,把理想信念融入到平凡的工作中。其次坚定信仰就要始终牢记党的宗旨,淡泊名利,带头抵制不良风气,自觉用马列主义毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想充实自己,更好地立足岗位创先争优,共同营造风清气正的良好环境。
而作为一名教育工作者始终要牢记党的宗旨,带头讲政治、顾大局、守纪律,更好地立足岗位创先争优,共同营造风清气正的良好环境。自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,作为一个社会人是追求理想,还是追求名利,结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程,也是升华人生的过程。如果追逐个人名利,那么追到了也不会满足,追不到则会失望痛苦。在现实生活中,往往发现这样一种现象:一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部,后来却堕落成人民的罪人。究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰就经不起失败的考验,就不会有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。
没有实践的信仰是空想,在革命年代,中国共产党人的所有奋斗,都为了一个目标,那就是民族独立,人民解放。在中国近代史上,怀抱各种主义和信仰的政党,似乎都相信自己拥有未来,但恰恰是中国共产党掌握了未来。因为,在信仰的碰撞和交锋中,共产党人信仰的不仅是真理,还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。因此,全心全意为人民利益奋斗的共产党,得到了人民群众全心全意的支持。
《信仰》观后感5传说 中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰?从字面上理解,信即信奉,仰即崇尚。某种意识让人信了,还会奉若神明,且怀崇敬之心,尊崇有加。
自古以来,除了百家争鸣,诸子立说的春秋时期,我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世,求功夺权,一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭,帝王变幻,权力从左手转至右手,没有哪个朝代真正让百姓跟从,让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势,我们才发现,其实中国并不缺乏信仰,中国式的信仰让整个世界都叹为观止,自愧拂如。
当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔,俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩,将黑暗的中国一步步推向光明。
《共产党宣言》中讲到:过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此,人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”,提出了客观历史下的三大斗争任务;毛泽东为张思德题写“为人民服务”,又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期,提出了建设有中国特色的社会主义,把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础,提出了为普通百姓,为人民,为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由,为自己谋幸福,争自由,为中国创未来。
我们的信仰何其单纯又何其伟大。
电视片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影,可否让今天的我们汗颜?
也曾为一己私利放弃原则,也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志,辗转在夜莺与玫瑰之间,把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检,骄纵了体格,无视方圆规则,愚蠢地自恋。
信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏,而忘记了张思德屡立战功,却仍乐意从一个小兵做起,最终为救同志牺牲在窑洞里,无怨无悔。
当信仰被高高举起,人的头颅昂扬向上,我们的躯体挺拔健壮,我们敢于为了人民去付出鲜血与生命,人民把我们高高举起。
当信仰蒙上灰烬,人便如行尸走肉,无视人民的苦痛,把百姓的生死放在一边,人民便狠狠地把他抛弃。
谁乐意当没有信仰之人?中国共产党之所以获得人民的信任,正是因为她信仰“为人民服务”的真理,且前仆后继,舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良 总结 得好:前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚,何谈前仆后继?《信仰》中讲得真切,在人类的发展史上,在世界各国的政党发展史上,中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上,创造的奇迹绝无仅有。
“绝无仅有”四个字如今看来简简单单,然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难,坚守信仰更难!
今天让我们重拾信仰的话题,并不是我们缺乏信仰,只是我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听,烈士的血迹未干,我们切不能忘记了肩头责任。人民,只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰,那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水,是蛟龙也困在异域。请让我们记住,我们要坚守,要获取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每个人的力量是有限的,但为人民服务的信仰是强大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,让共产主义的光辉洒播在每一个人身上,唤起我们奋进的斗志。
其实选择信仰不难,但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈,但和平年代的坚守更加错综复杂,与战争年代非黑即白相比,我们面临的诱惑与选择更多,考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己,保持警惕,坚定信念,在当今更加需要。
马·普顿尔说过:人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰,就要坚定地去践行。我想,只要我们付出了,人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。
感谢《信仰》的播出,愿她如一剂良药,把当今中国的微恙早日治愈。
㈩ 作文信仰800字高中
《信仰》
信仰是一个人的精神内核,是支撑人坚定走下去的动力源泉。《人间正道是沧桑》就是这样一部关于信仰的电视剧,它如一宏伟博大的历史长诗,向我们呈现那峥嵘岁月里的纷繁浩荡、沧桑巨变以及那奔向自由与光明的热忱勇气。
置身于厚重的历史氛围,我们不由得要掂量这信仰的分量。因为信仰不同,立仁与立青这兄弟至亲短兵相接。因为信仰相同,瞿恩、瞿霞、立青和林娥之间的情谊变得更加深重。
瞿、杨两家人物之间的关系交错相织,纷呈复杂,但因信仰的差异,我们终可以清晰局伏地将其分为三类:一是瞿恩、瞿霞、立青,他们自始至终都坚信共产主义,追求民主、自由、平等是他们不变的信仰,哪怕因此而付出生命,也能含笑走过;二是立华,年轻时,也曾热血沸腾地找寻心中的乌托邦,但看到国民党对共产党人惨烈的迫害,她开始畏惧,懦弱的心终使她在追求光明的道路上半途而废;三是立仁,将实用主义奉若神明,做着国民党的鹰犬,相信他的委座可以定乾坤,在信仰与情感上毫无悬念地选择前者。
也许我们不能去评判他们所追求的信仰是对还是错。信仰是一个人对世界体认程度的反映。
国民党所信奉的,从本质上讲,是一种霸权主义,至高无上的权利感是他们最大的乐趣。视士兵的生命如草芥,到处充斥着“一将功成万骨枯”的惨烈严酷,士兵的流血牺牲到头来只是为他人作嫁衣裳。这种政权的建立如同建造一空中花园,没有人民群众这夯实的基
础,再绚烂也终将坍塌。权力不再时,信仰也会消散。毕竟真正爬到权力巅峰的人只在少数,大多数人还是充当着被统治的角色。所以这种信仰只是短暂的,不能持续提供人们前进的动力。
共产党的共产主义则是植根于每一个劳苦大众心中的崇高理想。共产主义给了人们奋斗的方向,给予人们顽强走下去的信心,激励这些像瞿恩和桐笑携立青一样为主义而流血漂橹、马革裹尸升数也在所不惜的人不断奔赴前方。这种来自于人性本源的追求真善美的信仰源源不断地释放能量,使共产党人如钢铁般坚毅,对敌人的淫威嗤之以鼻,从容淡定地面对枪杀。为了冲破黑暗的束缚,飞向光明,无论前方是雄关漫道还是荆棘满途,他们都不会畏惧。共产党人仰不愧天,俯不愧地,中不愧百姓,真真正正地诠释了中国人的脊梁。