电影鲁迅观后感800

① 一篇关于鲁迅的“祝福”电影观后感

《祝福》 一个彷徨又无助的身影，一个单薄又模糊的身躯，无力地向前，最终又无力的倒下，永久的倒下。“人死后究竟有没有魂灵？”这句话时而盘旋耳边，真切刺骨，时而遥远渺茫，漂浮虚幻……是谁在黑暗中叹息，是谁在彷徨中挣扎？一个身影的逝去，却带来了无尽的深思。人道是黄河十曲，毕竟东流去，漂浮其间，无奈独流水……祥林嫂——一个旧社会的典型代表，平凡的人生经历了不平凡的伤痛，弱小的身躯支持着沉重的压力，经历着时代轮回，四季交替，在凛凛寒风中，走向了生命的尽头——死亡，永远沉睡在厚厚的积雪之下。祥林嫂怀着对世界的渴望来到了人世，却带着无尽的愁苦古都离开了。怜悯之心，固然有志，但更多是对社会的评判。这是我想起了孔乙己，同样是生活在旧社会，同样是受尽煎熬，同样是艰难的朝向远方，满满的逝去，留下一个沉痛的身影。这与祥林嫂惊人的相同。封建社会的腐朽，还有那艰苦挣扎的农民，一声声无奈的叹息，随着一个王朝的灭亡，一同消逝，找不到半点踪迹。当清晨的风刮起第一粒沙的时候，整个世界都像电视画面一样，不自然扭动了一下，立即转向原貌，云依旧飞。风依旧吹，但我们都隐隐约约地感到这一不是原来的那个世界了。朝露昙花，咫尺天涯，祥林乙己，已为虚无，东流水去无从返，倚心惊回往，八千年玉老，一夜枯荣，问苍天此生何必？怅然若失，仰观前路，人生希望重重在，何必闭塞阻明月。一饮壶觞千滴醉，点滴心头，一语忧伤归空尽，只留一颗晶莹泪，悬在空中，留在感人心。

② 关于鲁迅的800字作文

他用生命的全部光芒，划亮了充塞天地之间的黑暗和寂静。在他身后，有我们整个民族的血污、苦难、彷徨与觉醒……

——题记

也许，我们对鲁迅的了解大多在于他的作品，他是我国现代伟大的文学家，思想家和革命家，他是新文化运动的倡导者之一，他为革命献身伟大品质和崇高精神。一向“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”塑立起了他在中国历史上高大形象，皮答亩在人们心中刻下了他的印迹。

巴金爷爷曾经赞美鲁迅“你象一个普照一切的太阳，连我这渺小的青年也受到你的光辉，你象一颗永不殒落的巨星，在暗夜里我也见到你的光芒。中国青年不会辜负你的爱和你的期望，我也不应当辜负你。你会活下去，活在我们的心里，活在中国青年的心里，活在全中国人的心里。”

鲁迅总是活在他自己著作里的。他写下了很多深刻的话，也说了些过激的话。他从来没有把自己当作“圣人”，而且一辈子也没有承认谁是“圣人”。他的祖上也“曾阔过”，到他却家道中落，成了“破落户儿”；父亲久病，作为长子的他经常奔走于当铺与药铺，受尽白眼；他曾因溜进百草园翻何首乌，捉斑蝥，被先生责罚；他留过学，学过医，成绩平平，弃医从文；他思想活跃，先是进化论，继之超人哲学，后来社会主义思潮，在他身上深深地烙上了中国近代思想快速发展的痕迹。但他自己的世界观，影响几代中国人。他“呐喊”过，想凭一己之力，唤醒沉睡的同胞，捣毁令人窒息的“铁屋子”；他也“彷徨”过，孤独地在故纸堆里抄写古碑；他更妥协过，接受了母亲“赠送”给他的“礼物”；他绝对疲惫过，“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家”。总之，他同普通人一样，但想得多，看得深；他的思想未必都对，他自己也曾说“矫枉必须过正”；他深情祝福中国人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天，我们也无法“忘却”！

不久，我学习了鲁迅先生写的《藤野先生》，从文中我懂得了鲁迅先生立志救国，年轻时到日本仙台学医，想以学医来救国救民，但自从在学堂看了电影后，看见中国人给俄国人做侦探，那些中国人看见自己的同伴被枪毙，还拍手欢呼的情景，鲁迅先生的心灵受到了极大的震动，民族自尊心受到严重受伤，对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。他发现，无论他的医术怎样高明，所救治的只能是人的肉体，只能使国民变得强壮，但是并不能唤醒中国人的麻木，也只能做毫无意义的给俄国人看客。因此鲁迅先生认为，中国的严重问题在于人，不在于物；在于精神，不在于物质；在于个性，不在于“众人”；要“立国”，必先“立人”，而“立人举尘”的关键，在于个性的觉醒与精神的振奋。他毅然选择了放弃医学，决心以笔做刀枪，与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗，从此走上了文学道路。

这位巨人，用自己微弱的力量，反抗黑暗势力，追求光明，他的行动蕴含着中国将要成为自由，独立的国家，他为了中国，为了民族，为了新中国的到来，她真是费尽了心血。今天，新中国终于成立了，他的愿望终于实现了，可惜，他却永远闭上了眼睛．．．．．．

二十一世纪的到来，我们更应该汲取鲁迅精神力量的领域，继续向鲁迅燃森思想前进，迎接更多的挑战，为提高民族的精神文化境界而奋斗

③ 电影观后感800字

电影观后感800字

篇一：《鲁迅》观后感

看了《鲁迅》这部电一影，濮存昕饰演的鲁迅，面容和气质都与我想象中的先生吻合。除了身高出入较大外，其余还 好。

鲁迅先生的一生可以表现的内容很多，这部片子重在表现先生去世前的一段生活。看得出其内容大多来自周海婴的回忆和萧红的《回忆鲁迅先生》，在这两大来源中，周海婴的回忆又占得多了些，基本上可以说就是周海婴的角度了。周海婴的《我与鲁迅七十年》我没看过，萧红的那本回忆我倒是记忆犹新，是部好作品。据我看萧红回忆的感受，鲁迅先生的形象其实应该比电一影里所表现的更活泼，更幽默，当然此一方面唐弢先生的回忆以及陈丹青的《好玩的鲁迅》都有透露。鲁迅先生的幽默能力和他的讽刺能力是并举的，匕首投枪的背面就是一把痒痒挠，不过这把痒痒挠可不是赵本山式的愚乐，而是古希腊第欧根尼式的智者幽默。这样一个鲁迅和“横眉冷对千夫指”“一个都不宽恕”的鲁迅叠合在一起，才真正能画出先生的面貌。

我敬仰先生，最主要的一点是他的人间智慧。真的，先生身上保留着太多中国传统文人的迂直和不合时宜，但他的人格魅力就在于将这迂直和不合时宜化成智慧，化成一种一温一暖的光源。凡接近他的人皆被照亮。那生命深处的奔突的源流，冲荡着先生和他身边的人，势如熔流不可阻挡，而最能呈现这种风格的文字无疑就是《野草》。在一点上，编剧、导演还 是很有眼光的，我们看到《野草题辞》被作为片尾诵读段几乎完整的打在字幕上。

我想野草的段落可以更多的呈现，比如《过客》、《死火》都是我极喜欢的，虽然片中已经有了《雪》、《墓碣文》、《腊叶》等片段，可我还 是不知足，真的不知足，好想有影像来呈现先生的《野草》，一个出入无物之阵的斗士，一如堂吉诃德。不过瞿秋白背的那段《雪》也真透彻肺腑，“在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”这些句子真的应该在文中多一点出现，至于那些为叙事而叙事的部分，是不是可以更多的'删除。让一个真正有存在感的鲁迅站立在我们面前。

另外，我觉得影片关于先生一一抽一一烟这一恶嗜好解释的不够清楚，先生的真实处境是冰与火的拷问，有社会的，同行的，也有家庭的种种矛盾一一交一一织在一起，形成利如锋刃的逼迫，但先生又是超乎其上无所畏惧的，伟大的痛苦往往表现为彻底的对抗，天才的灵魂便在这对抗中飞升。这天才的灵魂，在贝多芬是孤独，在狄更斯是疯狂，在鲁迅先生就是面对死亡“我将大笑，我将歌唱。”

所以，我希望这部片子是一部艺术的片子，心灵的片子，而不只是知识的片子，表象的片子。它离我心目中的鲁迅还 有一段不小的距离。

篇二：《爸爸去哪儿》观后感

大年初五，立春。刚吃过晚饭，纷纷扬扬的2014年第一场瑞雪降临到龙城濮一阳一。我和姐姐、表哥、表姐一起，迎着雪姑娘的舞步，到电一影院观看了《爸爸去哪儿》的贺岁片。

影院里大部分是学生，像是春节里同学们的聚会。一开映就接连不断地传来同学们的欢笑声。我也不知不觉地融入紧张、幽默的故事情节中，经历了一场爱的旅行，感悟了一次爱的力量。

《爸爸去哪儿》讲述了五个由爸爸和孩子组成的家庭，接受村长的邀请，只要获得过关的三颗“星星”，就能到野生动物园参加化装舞会。他们的第一挑战——做叉烧包。从来没有做叉烧包爸爸们为了孩子的晚餐精心制作，用爱心做出了人生中的第一份叉烧包，和孩子一同分享，孩子们也纷纷对自己的爸爸竖一起了大拇指。然后，五个家庭又挑战了河马刷牙、清理大象粪便、喂老虎、蟒蛇窝取食、为小熊猫做窝等与动物有关的，新鲜有趣又惊险万分的挑战。为了家庭的荣誉，为了获得三颗“星星”的化装舞会邀请卡，他们进行了一次成功的爱的旅行，用爱的力量经历了一次次挑战考验。

最严峻的挑战是爸爸们要从蟒蛇窝里取食物。三条蟒蛇频频对着爸爸们喷吐着鲜红的舌芯儿，发出“兹兹”的吓人声，食材包就在蟒蛇的身边，让我惊得不由替他们捏了一把汗！第一、第二、第三个爸爸有惊无险取得了食材，可是第四个和第五个爸爸，面临“最近的”和“最远的”两个食材包，第四个爸爸依然选择了困难最大的远距离食材包，把最近的一个留给了别人，最后一个爸爸也顺利过关！这个场景着实令人感动！可见互相帮助，将心比心地为对方考虑，彰显大爱的力量，才能赢得掌声和感动，获得成功！

在爱的力量感召下，孩子们受爸爸们互相帮助的影响，友爱互助。Kimi不会喂小老虎喝奶，“天天”毫不犹豫地去帮助他；王诗龄闯关成绩不佳，“天天”就把自己的星星送给她。然而，星星必须自己努力去获得。最后，王诗龄少了一颗星星，她伤心地哭了。小伙伴们就帮助王诗龄一起迎接新的挑战，让她获得了最后一颗星星，如愿得到了化装舞会邀请卡！最后，爸爸们和孩子们一起打扮得神采奕奕，在美妙音乐旋律的舞台上和动物们一起唱歌跳舞。我也仿佛走上了舞台，和他们一起唱起了《爸爸去哪儿》的优美旋律，欢快地载歌载舞……

《爸爸去哪儿》给我们的启示：人生是一次充满未知的神奇旅程，一个家庭的人生就是一次充满挑战的爱的凝聚，一次充满爱的力量的升华。在这个爱的旅程中，只要带着爱上路，彰显爱的力量，就能成功创造爱的奇迹！

篇三：《蓝精灵》观后感

一段优美的音乐，把我们带进了一个茂密的大森林，一切都是那么井然有序：小巧精致的蘑菇房子围绕着潺一潺的小溪、绿油油的菜地，宽阔的大广尝挺拔的大树。一群蓝色小人围着你唱歌、跳舞。这里纯天然的景色令人向往，这里的无污染令人欣慰，这里就是可爱的蓝精灵村。

故事的主要情节是这样的：在一次大型活动中，笨笨因为不听蓝爸爸的话，擅自去格格巫的屋子附近采摘精灵果，不幸遭受格格巫的袭击，结果在逃跑的过程中，意外来到了纽约。在这里，它们认识了一对善良的夫妻——女主人格瑞斯与男主人帕特里克，在他们的帮助下，蓝精灵用智慧和勇敢打败了格格巫，平平安安地回到了“家乡”。

蓝精灵村是由一个大家庭组成的，蓝爸爸，已经576岁了，它有九十九个男孩和一个美丽的女孩，这是一个幸福的大家庭，一个和睦的大家庭，每个人都有自己的工作，一家人过着安静舒适的生活。

笨笨在这个故事里给我留下了深刻的印象，它是个爱闯祸、很调皮的小精灵。不听爸爸的话去采摘精灵果，刚到纽约就掉进了人类的纸箱子里，还 把男主人电脑里的文件给删掉了，你会认为它是个令人讨厌的小精灵吗？不会的，它勇敢、正直，知错就改，特别是在蓝爸爸被格格巫抓走以后，别的小精灵虽然也想蓝爸爸，可它们听从了蓝爸爸的话，没有去，最后，大家是被笨笨的话感动了，才全体出动，与格格巫展开了“生死搏斗”。关键时刻，笨笨不负众望，紧紧一抓住魔法棒，打飞了格格巫，解救了所有蓝精灵。我不禁为它们的成功而喝彩，并为笨笨的这种勇敢而赞叹不已！

除了蓝精灵笨笨以外，我最喜爱的是女主人公格瑞斯，当她在马桶里发现笨笨时，虽然非常害怕，但依然接受了这些“小可爱”。在她的说服下，男主人也渐渐喜欢上了蓝精灵，不但给蓝精灵们一个一温一暖的“家”，还 想方设法帮助蓝精灵智斗格格巫，救出蓝爸爸。虽然中间也发生了一点儿不和谐的“小音符”，但故事的结尾非常完美。

我身边就有一个充满爱的大家庭，她就是校讯通博客。在这里，有热心的“爸爸妈一一妈”，有热情的“兄弟姐妹”。每次我写了文章，他们都很快地来到我的博客，给我留言鼓励；当我的文章里出现错误时，他们毫不手下留情地给我指出来，为我的文章“治病”；当我有了开心事，写了一篇好文章时，他们都会和我一起分享快乐。在写《数学王国历险记》和《恐龙世界历险记》这两部小说时，我感受最多，大家经常会给我留言，写一些鼓励的话语：“妙儿的文章连载越写越精彩啊！越写越引人入胜啊！”“两只‘实操一一性’恐龙，嘻，是‘食草’了！”“不仅有生动的故事，还 有详细的知识链接，推荐。”这些话语给了我信心，也让我的文章更加完美。

虽然蓝精灵只有三个苹果那么大，但它们的智慧、勇敢和一一团一一结一心形成了一股很强的力量，令人敬佩和赞叹。我相信，它们回到蓝精灵村后，在蓝爸爸的带领下，一定能继续更美好的生活，因为，它们是一一团一一结的一家人，是相亲相爱的一家人。

④ 鲁迅电影祝福观后感范文三篇

《祝福》叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔（鲁四老爷）家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。下面是我为大家整理的鲁迅电影祝福观后感范文三篇的内容，希望能够帮助大家，欢迎阅读！

影片《祝福》主角祥林嫂是一位受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。她丈夫祥林死后，狠心无情的婆婆要将她卖出，无奈逃到鲁镇四老爷家做佣人。好景不长很快被薄情的婆婆抢走卖到贺家。祸不单行的祥林嫂又遭遇了失夫丧子最后沿街乞讨，惨死在街头。

本片给我留下深刻的印象，其中有两处最动心怵目！一是祥林嫂反复讲述儿子阿毛的故事。可怜天下父母心，假如一位母亲失去了视如珍宝的孩子怎么能不伤心?可是祥林嫂的遭遇却没有同情，反而去嘲笑她。这是那个时代的悲哀，也是人性的悲哀。

二是人们说祥林嫂她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦的积了一年的钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们对她的歧视。我觉得那个时代人们都太迷信神，不能用正确的心态去对待社会弱者。反而变本加厉的欺负弱者最后活活的逼迫，这是封建社会最愚昧的表现。

如今我们生活在生活无忧的地方，不愁吃穿。过往贫苦的生活让阶级划分的很厉害。倘若让祥林嫂活在现在这个社会，那她的遭遇就不会这么悲惨。至少有人去关心她，有专门的社会救助站去帮助她，不至于流落街头沦为乞丐！生活的时代不同，命运自然天差地别。旧的东西会被新的事物替代，我们也迎来了新的社会。

当然，现在的幸福是革命军用鲜血换来的，我们一定要好好珍惜。

近日，读了鲁迅《彷徨》中的《祝福》一文，对鲁迅的文章又增添了几分认识。

《祝福》写了“我”回家过年时，听说了祥林嫂的故事。祥林嫂是外乡人，初来鲁镇粗逗时活泼开朗、勤劳朴实，深受大家喜爱。但她丧夫后被逼再婚，而后来的丈夫和孩子却都因意外丧生，她沦为了乞丐。在被大家欺辱，嘲笑后，自闭起来，最终不得不自了终生，期盼着下地狱与家人重逢。整个故事充满了悲情色彩，读后心情十分沉重。

作者的意图，便是要通过祥林嫂的一生来批判禁锢人的封建思想。纵观祥林嫂的悲惨一生，我深刻地体会到了封建思想毒之深。最初，祥林嫂在第一次丧夫后，受封建思想中妇女要“守节”，不能再嫁的影响下，不肯再婚，甚至寻死；后来，被逼再嫁后，在别人的眼里她已“失节”，于是人们便不停嘲笑她，歧视她，给她带上罪名，使她每日生活在痛苦中；然而，她尽管尝试挽回名誉，却寄希望于神灵，向庙里捐门槛以求摆脱“罪名”，但这终究是无用的；最后，走投无路的祥林嫂只好自杀，以求在地狱中与家人能重逢。仔细想来，这导致其悲惨遭遇的竟几乎全部源于封建思想，封建思想只维护统治阶级的利益，它让人不能呼吸，不给人活路。人们认识到了这思想的罪恶后，便会摒弃它，从而动摇封建统治根基，推动社会进步。

祥林嫂虽然生活在一个不同于现在的时代，但是《祝福》这篇小说却在我的脑海里不断地徘徊，鲁迅说过悲剧就是把美好的东西在众人眼前撕碎。我想这篇《祝福》可能就真正做到了悲剧的塑造，一个命运悲苦的人就在那样一个人心冷漠的时代径自飘零了。

祥林嫂原本是一个命运颇差的年轻妇女，年轻能干，勤劳敬业，对未来还充满着憧憬，勇敢地逃离了束缚自己的婆婆渴望在外地找到新的生活，可是命运不公，祥林嫂被婆婆绑回家，还把她许给了一个山里的男人。那个封建的时代，这是对她多大的屈辱，她岩弯卖的生活好不容易又安定下来了，但是意外又来了。她的第二个丈夫死了，两岁的孩子也被狼叼走了，这个世界又剩下了她孤苦伶仃一个人，为了谋生她回到了以前的雇主家里缺被冷落嫌弃，讲述自己的悲惨遭遇却被人嘲笑挖苦。最后都觉得祥林嫂晦气，她成了乞丐，倒在了乞讨的路上。

与其说这是小说主人公祥林嫂的悲哀，不如说这个那个时代很多命运悲惨的妇女的写照，封建的社会残害了多少无辜的闹渣人们，封建的礼节让那么多原本善良的人们见到一个可怜无助的女子而撒手不管。到底是谁害死了祥林嫂，我认为是祥林嫂自己的沦落和封建的时代中冷漠的人心。

还好，我们现在不是那样封建的时代。总是会有温暖的人帮助在黑夜里挣扎的人，这个世界永远是光明打败黑暗。庆幸，这个世界的大部分人没有被艰难的命运打到，敢于做命运的主人。

祝福所有的人在什么时代都不要冷漠，都不要沉沦。

⑤ 回忆鲁迅先生 读后感

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另一面的鲁迅

---------《回忆鲁迅先生》读后感

前两天到图书馆借书，看到书架上有一本箫红的集子，顺手就把它取了下来。我读书就是这样，摸到那本读那本，没有什么计划性。封皮上写着她的两部代表作〈呼兰河传〉和〈小城三月〉的标题。回到宿舍，随手翻翻，发现最后一篇是她写的纪念鲁迅的回忆录〈回忆鲁迅先生〉。读之欣欣然，竟然先把这最后一篇给一气呵成握逗地读完了。

读过回忆鲁迅的文章不多，但可以说，此篇是为数不多的佳作。正如本书的序言里所说的那样：自从我们失掉了鲁迅夫子之后，我们收获了多少怀念的好文章，但箫红的这一篇可说是空前的绝唱。

曾有人批评箫红，说她由于没有受到完整正式的教育，写的文章中有的句子有语病。但我想，文章贵在思想，而散文贵在一种真实的对于生活的体悟。在这篇文章中，箫红以她独特的女性的视角，细腻的笔触，给我们留下了不可多的宝贵的鲁迅先生的另一面。

中学时，语文老师介绍鲁迅时说道：鲁迅的杂文如一把匕首，刺向敌人的心脏。当时对鲁迅的感觉很冰冷，视他为杀手一般。前些日子和朋友谈起鲁迅，朋友说，有人说鲁迅的文章如他的胡子-----又直又硬。其实，鲁迅和鲁迅的文章并不是完全是这样的。

如果我是一个语文老师，我倒是先把鲁迅的散文介绍给我的学生。曾有一段时间，我的枕头边放着一本鲁迅的散文集。早晨起床时，我不敢摸它，因为一旦打开便放不下。〈故乡〉，〈社戏〉，〈从北草园到三味书屋〉〈风筝〉都是我特别喜欢的文章。还有他的人物回忆，比如〈范爱农〉，〈藤野先生〉，文字温暖，真挚，感人。这些文章读了很多遍，每一次都是爱不释手，掩卷之余，怅然若失。

我曾看到鲁迅的很多照片，他总是神情严肃，甚至有一张他躺坐在一堆坟冢之中，还有他的题词：我躺在厦门的坟中间，显得放浪形骸。箫红在本篇的开头就写鲁迅的笑：鲁迅的笑声是明朗的，是从心里的喜欢。下面还有写他的笑的返耐：“……鲁迅的笑声冲下楼梯来,原来有几个朋友在楼上也正谈的热闹”。

生活中的鲁迅细致，周到。有一次鲁迅伤风初愈，夜里十二点谈话后，仍然坚持下来送箫红。临别时，他提醒箫红下次再来时辨认门的方法。箫红出门后回头看时，鲁迅先生那一排房子黑黑的，若不是告诉的那样清楚，下次来她怕要记不住的。

鲁迅在临终前，仍然忘我的写作，翻译，关心青年。我曾看到一张鲁迅的一张在去世前不久和青年文学爱好着一起讨论的照片。照片中的他，只能看到半张瘦削的脸庞，做着手势，背挺的笔直。

1936年5，6月份，鲁迅重病在身，有一段时间，高烧不止，卧床不起。箫红去看望他。“天气热起来了，客厅的门窗都打开着，阳光跳跃在门外的花园里。麻雀来了停在夹竹桃上叫了三两声就又飞去，院子里的小孩子门唧唧喳喳地玩耍着，风吹进来好象带着热风，扑到人的身上。天气从刚刚发芽的春天，变为夏天了” 我读到这里时，心情沉重。如果以后我要是有机会作导演拍〈鲁迅〉电影时，我一定把这一段插进去。一边是生，另一边是死；一边是阳光明媚，另一边是死气沉沉；一边是希望，另一边却是绝望。

最后是结尾。1936年10月17日，鲁迅先生病又发了，又是气喘。17日，一夜未眠。18日，终日喘者。19日，鲁迅安详地睡着了。鲁迅逝世时箫红远在日本，并未在场，但她写的如在场一般。

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《回忆鲁迅先生》感想：

“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。”

这样的文字是萧红写下的。

一直以来萧红都给我水火相容的感觉。看《呼兰河传》，十分惊讶天下竟有女子能将国恨家愁、东北的硬朗粗犷和微物的细腻敏感、以及朦胧的青年人的怀旧和对新时代的向往结合得如此天衣无缝。

这篇纪念鲁迅先生的文章，开首是写鲁迅先生的笑的，也是风流风骨相得益彰的好作品。

伟人生平的文章里，惯常的总是将他/她塑造成万世流芳的形象，仿佛不是人类。但萧红不同。她告诉了我一个对世界和生活充满爱的鲁迅先生。

大爱尽在不言中段世卖。一切，都始于一个笑，“是从心里的欢喜。”

⑥ 看电影《鲁迅》有感

《鲁迅》有感
我们都知道，鲁迅是一个伟大的文学家，他一生中创作了无数篇小说、散文，例如：《朝花夕拾》、《野草》、《呐喊》……但是，又有多少人能真正理解他呢？
我怀着期待的心情，看了《鲁迅》这部电影。电影一开始，是鲁迅在向同学们演讲。那慷慨激昂，幽默风趣的话语，让同学们懂得：学生是知识阶级的预备军，并终将成为它的生力军和主力军，知识阶级永远是精神界的战士，永远不满足现状，永远不顾利害，因而永远都处于痛苦，并随时预备作出牺牲，社会的不断的进步，正是需要这样的，永远不满足现状、永远不合时宜的的真正的知识阶级！演讲结束后，有同学问鲁迅：“先生，你还是夜晚写作么？”“是的。”“为什么？”“因为白天比夜里更黑暗！”这是多么引人深思的一句话啊！在同学们琅琅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”中，先生缓缓里去了。
杨杏佛先生带他的儿子外出游玩时，遭到暗杀，杏佛先生用生命保护了儿子。在它的葬礼上，记者问鲁迅：“听说你也会面临和杏佛先生一样的危险？”鲁迅先生颇有感触：“我已经五十多岁了，见过太多人的死，甚至都不会流眼泪和悲哀了，而且死者都比我年轻，我算是长寿了！”听到这句话，我的鼻子酸了。生活在那样一个时代，死亡是不足为奇的。但是，毕竟都是一条条生命啊，就这样死去，不是太可惜了么，由此可见，当时社会的残忍。
先生是一位伟人，但是他一点架子也没有，反倒可以和大家一起聊天，或开玩笑或讨论心得，这一点是我非常敬佩的。
鲁迅先生的一生忙碌而充实:为革命而奋斗。他把自己称为“非革命不可的革命者”。在他的心中，革命的利益胜于一切，当然，这个“一切”包括生命，他认为，预期多活几年而不工作倒不如多做工作少活几年。这种无私的奉献精神，不正是我们缺少的、值得我们学习的无私精神吗？
在电影的结尾，鲁迅先生终于体会到了生命的意义，但与此同时，他的生命也走到了尽头。我的眼泪又忍不住掉了下来。现在，我们有足够的时间来做自己想做的，为什么还要等待呢？难道只有等到生命尽头才能懂得时间、生命的重要性么？
确实，时间和生命都是十分珍贵的，因为他们都不能重来。鲁迅的生命不只属于他自己，还属于中国革命。那么，你的呢？

⑦ 百年巨匠鲁迅观后感。

写作思路：可以将鲁迅的事迹详细地描述一下，将鲁迅的一生贡献阐述清楚，中心要明确，语言要流畅，条理要清晰。

正文：

鲁迅先生，是我国杰出的文学家、思想家、革命家。在他所有的文学作品中，我们都能感受到他那种深切真实的感情，和高尚的爱国情操。在他所生活的年代里，弥漫着封建黑暗的气息，那个污浊的社会，不但没有让他成为一个普通的“受众”，反而成为一个拥有高尚人格的作家。

起初，面对日益衰微的旧中国，鲁迅先生和孙中山一样在学医，就在快学成时，鲁迅先生才真正意识到：想要救国，光凭身体上的健康是远远不够的，必须要从思想上唤醒民众，自由的束缚固然可怕，但更可怕的是精神上的束缚。从那以后，鲁迅先生便弃医从文，真正开始从思想上让民众觉醒。

经过长时间的努力，有无数的人因鲁迅的文章而彻底醒悟，可也有人企图让鲁迅先生“碰壁”!“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生依然拿起笔，坚定不移写着，即使前方有无数的暴风雨，他也会说“：我所走的路，为的是全中国的人民，，他们不了解我，我没有怨言，我坚信，我所走的路，一定是对的。”

“其实地上本没有路，走的人多了，就变成了路。”

鲁迅先生生活的年代正是封建剥削的年代，官僚地主们自是与旧中国的清政府一同腐败，而鲁迅先生又怎会同流合污？他不愿像其他人一般活浑浑噩噩，他即使在那样的年代也要活明白。他弃医从文，提倡实业救国，他看事情很明白。他也很明白，他要救，他要救国，要救这些昏昏沉沉的民众，要打开他们思想的闸门。

古人都说：“身体发肤受之于父母。”鲁迅先生从小上私塾，是受过教育的人，自是明白这种习俗在以前是有多重要。那么，可想而知，当他剪掉具有封建专制和传统压迫的辫子时，是下了多大的决心。也是从那时起，他正式踏上了救国之路。是什么在支持鲁迅先生呢？我想，是他心中希望中国不再落后的那份愿望，是他希望愿望变为现实的那种强烈的爱国心。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生一生的写照，他的精神也正影响着一代又一代的中华儿女。我认为臧克家的一句话便是用来形容鲁迅先生的：“有的人死了，但他还活着。”鲁迅先生的精神正在我们的中华源远流长，他是我们中华的民族魂！

⑧ 求关于《鲁迅》电影的观后感600字！

“鲁迅完全应该是一个很好玩的人。”
鲁迅先生的孙子周令飞如是说。

作为鲁迅的扮演者，濮存昕也说过类似的话：“最重要的是我觉得我塑造出来的鲁迅太‘紧’了一点，鲁迅应该是个更幽默、更好玩一些的人。”那鲁迅究竟是个什么样的人？政客、挚友、论敌、亲人有着各自的描述，每个读者和观众心中也有着属于自己的那个鲁迅。只是我不喜欢很多人站在某种意识形态的立场上去褒扬或者诋毁他，正如陈独秀1937年在《我对于鲁迅之认识》中所写的那样：“世之毁誉过当者，莫如对于鲁迅先生。……真实的鲁迅并不是神，也不是狗，而是个人，有文学天才的人。”当年原本要在那部夭折的《鲁迅传》中扮演鲁迅而痴迷的琢磨过他的戏骨赵丹也在《角色自我设计》中这么写道：“我无论如何不能抱着主席夸赞鲁迅的几个伟大去创造角色，那就糟了，必须忘掉那几个伟大。”

是的，在我看来，这部电影就是给我们还原了一个接近真实的那个被官方宣传已经脸谱化（甚至是神化）了的迅哥儿。他不仅仅是个革命者（但绝不是什么“无产阶级的”），也不仅仅是个战士（但绝没有拿着“匕首和投枪”），他还是一个生活有着情调的男人、爱着女人的丈夫、疼着孩子的父亲、讲得了笑话的长者、喝得起咖啡的知识分子！他告诉萧红怎么搭配衣服，他开导萧军怎么谈恋爱，他教巴金如何欣赏版画，他还陪许广平一块儿看电影。影片将镜头对准了鲁迅一生中的最后三年，插入了七个梦境贯穿其跌宕起伏的一生，并将鲁迅生平最具有影响力的作品串连在电影中。很多场景和台词都来自鲁迅的小说诗文或者真实生活，有些则作了些许改编（比如女人的女儿性和母性那句）。

电影的开篇，昏黄的夜灯下，鲁迅独自一人在江南空旷昏暗的石子路上漫步，乌篷船、咸亨酒店、孔乙己、阿Q……一个个熟悉的场景和人物向我们走来。恍惚间，祥林嫂走上前去问鲁迅：“人死了有没有灵魂？”“或许有吧。”“那也有地狱了。”于是接下来，三个人的死亡便组成了影片的一个内在结构：杨杏佛之死、瞿秋白之死和鲁迅之死。在影片的结尾，几乎是完全再现了当年万人空巷的那场葬礼，镜头甚至没有向我们展示一滴眼泪，但当看到那浩浩荡荡的为“民族魂”默默送殡的黄包车队时，我差点儿就落泪了。

作为一部小众化的艺术电影来讲，《鲁迅》各个方面都挺好的，多年不见的中国艺术片啊，大概有几个年头没看到这样的国产小众艺术电影了，手法上构思上技巧上都是用了心的（如果要就此写评论那还得找机会再看一遍）。唯一的毛病我觉得是过于舒缓，剪掉20分钟去就应该更好了（据说导演曾为参展东京国际电影节做了个缩减版本，就是如我所愿的把每场戏都剪短了）！

之所以有缘得以看到这部传说中的小众电影，是因为《鲁迅》作为了第二届武汉大学生电影节的开幕影片，而开幕式是在武大举行的，这部电影也还真和武大扯得上一点关系。开场的“1933年5月14日，丁玲在上海寓所和潘梓年一道被秘密逮捕”那场戏里的潘梓年，就是后来（1949年6月10日）代表中共接管国立武汉大学的武汉军事管制委员会文教接管部部长，算是行使过一段校长的职能。不过遗憾的是，鲁迅却实在是没有和武大发生过任何直接的关系（倒是胡适和武大关系挺好的），但他却和武大的很多人通过文字联系了起来，这些人里面，既有被他骂过的比如陈西滢，也有骂了他大半辈子的比如苏雪林。1936年鲁迅去世后，武大亦举行了悼念鲁迅的活动。

鲁迅永远是个另类，是个超离孤独的孤独者，“是中国遍地奴才意识的思想荒原上的一个异数”（邓晓芒语）。国民党时代是这样，共产党时代也会一样。毛泽东在1957年就说过：“假如他还活着，我想要么是坐在牢里还要写，要么他识大体保持沉默。”和同时代的很多文人一样，他也是一个独立的知识分子，甚至他比任何人都更加独立，因为没有一个国人能像他那样，在强烈地批判外物的同时也在深刻地批判自己，直到今天，找得出第二个这样的国人来么？有一个鲁迅是中国的骄傲，只有一个鲁迅却是中国的悲哀。在片中有段戏，许广平说他是革反革命的非革命者，而他说自己是非革命不可的革革命者。是的，这就是鲁迅。

鲁迅曾经说过：“失去了现在，也就没有了将来。”从现在看来，鲁迅是过去时的，鲁迅也是现在时的，鲁迅更是将来时的！林贤治说自己是悲观地认为“鲁迅的精神，这是一个人的传统，几乎不可能继承。”我们会有人继承他、甚至超越他么？但愿那个美妙的时代能够到来吧。

⑨ 看《鲁迅的一生》电影有感作文400字

电影鲁迅观后感
曾几何时，鲁迅一直是一个“里程碑”的形象。而今天，我也很有幸观看了一部以描写里鲁迅为主题的电影-----《鲁迅》。
《鲁迅》一开始是从鲁迅众多小说的一情一景中开始的。有《孔乙己》，〈祝福〉，〈狂人日记〉，〈社戏〉和〈阿Q正传〉。正当我们的思想还在小说里那一情一景中徜徉时，影片回到了现实之中。
濮存忻所主演的鲁迅，少了一丝“文胆”，但我仍然为鲁迅的一身正气所动。当鲁迅身边的革命志士〈丁玲，潘梓年，杨杏佛〉一个个被抓，一个个被杀，他根本不因国民党政府的才残暴而感到丝毫畏惧。他依旧奔走于各地，为志士们平反。他说出了“国民党是世界上最要面子的政府，你说它坏是为它好，是为促其进步，然而它却会还你一颗带毒的子弹”的话，可见他面对死亡的威胁依然是正气凛然，毫不退缩。
国民党的子弹，炸药都没有吓倒鲁迅，然而由于长年吸烟加之疲劳，鲁迅还是倒在了疾病上，在无情的病魔吞噬着鲁迅的生命时，他没有去疗养，他用自己余下的生命编出一本《海上述林》来纪念自己的至交---瞿秋白。
最终，鲁迅还是死了，他没有被反动派击倒，而是病魔夺去了他的生命。在影片行将结束的时候，出现了这样的一个情景：“鲁迅解开了绑住老百姓的绳索，又把一扇沉重的大门缓缓拉起，由他那坚实的肩膀顶住大门让充斥了太多黑暗的氤氲中射入了一线阳光，看着那些迫不急待要离开黑暗走向光明的人们,鲁迅的神情异常坚定："可以说,这个情景,就是鲁迅一生的写照,也是他一生的追求目标。
鲁迅一生就为了"救国",为了解开囚禁中国人民心灵上多年的枷锁,他不断地努力,他为中国人民而写,为中国人民
而斥,为中国人民而歌,为中国人民而死。
鲁迅面对死，说道“我将大笑，我将歌唱”，他的死，使人民的灵魂得到了升华，为中国打了一针强心剂。
鲁迅是钥匙，达开人们心中的锁;鲁迅是大火，烧穿了华夏几千年的疮疤;鲁迅是盘古，撑起了属于人民的一片天;鲁迅是惊雷，炸醒了一切沉睡的人。
鲁迅死了，带走了他的灵魂;但他也活着，送来了一个民族的灵魂。