A. 急求沉默的羔羊2观后感、
女主角联邦警员斯塔琳换了人，由朱丽安摩尔扮演。我觉得她长得有点受虐狂的感觉，请注意，我是说她的长相。
相比之下，我还是更喜欢十几年前第一部《沉默的羔羊》的女主角茱迪福斯特。当然，先入为主这种传统观念的束缚也是我喜欢第一部女主角的原因之一。
安东尼霍普金斯把这个令人毛骨悚然的食人教授烈特塑造得犹如一个魔鬼与天使的混合体。很奇怪，我却在他的眼神里看到令人无法自拔的温暖。
尤其记得安东尼在牢房里淡然地对茱迪说：“我希望能看到树……能看到天空。”他看着墙上的景物画，眼神像一只温纯的羊羔。是的，此刻的食人魔烈特像一只可怜的羊羔，他需要别人的爱。
两部《沉默的羔羊》都没有提及烈特的成长过程。但我想，能成长成这样一个令人沉迷的魔鬼，他的童年一定是非常痛苦的。
看得出来，烈特并不是平白无故地伤害人。只有当别人对他不尊敬或者对他喜欢的人不尊敬的时候，他才会报复。当然，这种“不尊敬”的底线，他设的和平常人不一样。
为什么他会那么喜欢女警员斯塔琳？甚至为了她可以放弃自己的一切。我并不接受一般所谓“毫无理由地爱上这个对他有礼貌的女人”这种说法。我宁愿相信，也许她和他童年记忆里的某个女人有某些地方相像。
像烈特这样高智商犯罪者，他很清楚知道自己要什么，可以要什么。我不喜欢把他叫做心理变态者，因为他看人性看世界，比任何一个普通人都看得透彻。他对感情的执著，不输给任何一个平凡人，甚至这种执著已经升华到至死不渝的境界。
被烈特催眠后把自己的脸切割得比鬼还恐怖的曼森沃格，发誓要把烈特放进他的养猪场里活活给野猪吃掉。其实我一点也不同情他，这个恶心的娈童狂，把虐待小孩当作自己的人生乐趣。烈特比他要高尚得多。至少烈特决不伤害小孩。
当安东尼拿着电话和斯塔琳在商场里周旋的时候，他一边保护着斯塔琳，一边防备着来抓他的人。当他被捉住的同时，他也让斯塔琳看见了他送给她的礼物，一双美丽的高跟鞋。当观众和斯塔琳看见那双鞋子的时候，我想，不止斯塔琳，大部分女人的心都随之沉沦了吧。这个令人着迷的老男人。
当安东尼被送进血淋淋的野猪场的时候，他仰着头，表情安祥得犹如在冬日的午后晒太阳。终于，斯塔琳冲进来救他，他还调皮地开她的玩笑。当斯塔琳看见他手里的刀片时，才明白这个男人根本是把一切都掌握在股掌之间。
但是，这样一个对一切都胸有成足的男人，当疯狂的野猪冲进来，他一把抱起昏迷的斯塔琳，那时，他的表情是沉重而慌乱的。他赤脚站在饥肠辘辘的巨大野猪群里，一动不动，紧紧抱着斯塔琳，以防野猪闻到她身上的血腥味来吃她。
我想，如果当时不幸斯塔琳被这群野猪发现，烈特会抱着她一起死。
但是，假如害死斯塔琳的人还活着的话，烈特会放下她自己逃出去。但是他不是贪生怕死，因为他要留着这条命给斯塔琳报仇。他会以更加残暴一百倍的方式来报复伤害斯塔琳的人。因为之前在监狱里，他就是这样对待那个对斯塔琳不敬的色情狂的。当他报完仇以后，他仍然会回到斯塔琳的坟墓前自杀。烈特，本来就是这样疯狂的人。
烈特在小镇的古老图书馆里，安静地做了10年的图书馆长，每天讲解着但丁、哲学和英美文学。谁会想到这个学富五车的学者竟然是令人闻风色变的食人魔？
但更加令人想不到的是，为了让斯塔琳从冤屈中走出来，他决定重出江湖。他把自己再一次放置在极度危险的境地下，从而可以救斯塔琳。到最后的最后，尽管斯塔琳拼了命要抓他绳之以法，他却在千钧一发之际选择砍断自己的手而保住这个并不爱他的女人。
最终，在飞机上，邻座的小孩因为好奇想吃烈特餐盘里的人肝。安东尼又是那种纯洁又带点迷失的眼神说：“我想，应该没什么关系吧。什么新东西都应该试试的。”
然后，他温柔一笑。天哪，只要是女人，都会彻底被这个老男人征服。
B. 寻电影《沉默的羔羊》观后感（从心理学角度分析），谢谢
蒙大拿牧场七个月的寄养生活使史达琳明白了什么叫任人宰割，什么是弱者的呼号。孤苦无援的史达琳自己就是个弱者，从羔羊遭宰杀时发出的尖叫声中，她或者依稀联想到了自己的命运。她不能接受这样的命运。她跑了。以后她靠着岁月风霜锻炼出来的坚毅与刻苦，靠着她的“武器”——在竞争中战胜所有对手，一步步与命运抗争，逐渐向自己的理想靠近。一位美国参议员的女儿作为“野牛比尔”的最后一名受害者，这应该说从某种程度上增强了小说的现实批判力度。正如书中通过史达琳的内心活动间接提到的那样，要是换了一名普通的女孩儿，还会有喷气式飞机在空中飞来飞去、发了狂一样的男人在为她四处奔波吗？答案不言自喻。这两点应该是精华，弱者与强者的区别，弱者是永远的羔羊，只有任人宰割的份，现实中的弱者应该有切身的体会，这也是为什么会与影片产生共鸣的原因
C. 觉醒或者迷途的羔羊的观后感，要500字
休业式上，学校组织我们大家观看了一部名为《迷途的羔羊》的电影。电影讲的是有三个孩子，他们原来都是好孩子。可是因为欠了别人的钱，又不敢让家长知道，于是自己想办法弄钱。他们为了钱打架，还绑架了别人。最后因为绑架而坐了牢，这时他们才知道自己的错误，但是已经太晚了。 看了这些，我感到很难过。因为别人的钱都是用双手挣来的，只有付出才有收获。像他们这样不劳而获是不对的。我觉得我们以后千万不能跟他们一样，碰到任何自己解决不了的事情一定要告诉爸爸妈妈或者老师。
影片中的三个哥哥看见有人吵架，打架的时候，应该打110报警。如果被发现了，要来打他们，他们就赶快跑，跑到有警察的地方，告诉警察事情经过，让警察来处理。三个哥哥到了网吧，看见有人掉了钱包，第一时间应该还给失主，而不是占为己有。最不好的是，他们明明知道错了，还不还回去。 他们去买香烟，拿了一包又一包，不停地欠钱。最后店主一定要他们付钱，他们不付，还把店主关了起来。这是违法的。
我觉得，三个哥哥最后被关进监狱，最重要的原因是他们做事情不仔细考虑，在犯小错误的时候，不知道悔改，还要继续错下去。这样错误就像滚雪球一样，越来越大，变成了犯罪。 这就像妈妈告诉过我的一句话：勿以恶小而为之。我一定要牢牢记住。
这本电影告诉我们，我们一定要好好学习，长大要做遵纪守法的人。法律是公正的，也是无情的。如果自己犯了错，不仅会让父母伤心难过，更会让别人瞧不起。我以后要做一个遵纪守法的人。
D. 电影《沉默的羔羊》的影评怎么写
少有的低投入高产出的奥斯卡影片，荣获了当时最佳导演，最佳男女主角，最佳影片，最佳编剧５项大奖．最早看这部影片是冲着原著小说和安东尼霍普金斯去的，影片和演员果然没有让人失望，觉得是一部非常好的片子.
影片有明暗两条线索，明线是朱迪福斯特扮演的ＦＢＩ女探员史达琳如何追捕变态杀人魔，暗线则是安东尼霍普金斯扮演的当年因为杀人并食取其身体器官而受严格监禁的心理医生汉尼拔莱克特越狱的情节．故事一开始史达琳还是个实习ＦＢＩ被派去和汉尼拔交谈，作上司所谓的＂心理调查＂，其实这里到真有点＂沉默的羔羊＂的味道，和一个资格比自己老很多的人交谈而且还是个＂心理变态＂的人绝对是强人所难，到不如说是其上司福克斯与汉尼拔的间接较量．整个影片纵观下来，汉尼拔是唯一一个在摇摇晃晃的镜头感下自始至终从容不迫的人，每一步都走的很周详，你想什么他都知道，他可以通过几个简单的问题洞悉你的一切隐私包括你的内心深处的弱点，那些想深埋不想让任何人看到，每次自己回想都会隐隐做痛的东西，全部在他面前暴露无疑．可以说这种从容淡定给我一种不寒而栗的感觉．人总是怕被看穿，换个方面来说做人也总应该给别人留一分后路，剥夺别人的一切是残酷的，不论你的理由是否正当．
说到羔羊，第一眼认为片中那些被杀死的女子属于这一类，她们对于自己命运的不可掌控性使她们扮演这个角色，后来故事中穿插的史达琳回忆童年父亲的去世他被农场主亲戚收养等，发现她同样无法控制自己的命运，说到底她也被编入了羔羊一类；而有羔羊必然有屠夫，自然而然的，屠夫应该是强有力的人，汉尼拔虽然是受到囚禁的人，但是他却可以掌握前途，通过控制别人来达到自己的目的，那么他应该是手拿屠刀的人咯？
故事发展下去是史达琳在汉尼拔的指引下一步步接近案件真相，最后成功发现了案件的真正凶手．值得一提的是史达琳在地下室黑暗中打死变态杀人魔的情节，看到她的拿枪的手一直在陡．有一点很奇怪就是凶手本来有机会制住史达琳，但是却没有这么做，而是选择用枪，但是上膛造成的声音足够别人找到方位的．有些莫名，假如用＂变态＂两字笼统的解释可能并不恰当，也许是个＂角色互换＂，史达琳原是羔羊，凶手在黑暗中有夜视镜，应该是屠夫，他想当然地享受屠杀前戏谑的快感，但最后．．．角色互换了．．史达琳成为了屠夫，凶手是羔羊．
此外，汉尼拔医生的逃脱也是非常经典，很让人意外的逃脱方式，是电影的一个亮点，让警官代替自己，自己则金蝉脱壳，从人们的眼皮底下溜走，满佩服原著作者的创意的．
影片中有个道具一直很吸引我的关注，那就是那些飞蛾和蝴蝶．它们的特点是什么？是会蜕变．不知编剧在此隐含了个什么意思．电影中的凶手是个变态的易性癖，一直想做女人，可以理解成一种蜕变，史达琳从ＦＢＩ实习探员最后破案成名也是蜕变，但这一切好象都没有很强大的说服力．影片中的人物，都有一个变化过程，从沉默的羔羊到屠夫，也许影片编导们的真实用意就在说明一点，每个人不管外表曾经如何柔弱，在一定的情况下都会变的残酷甚至疯狂，每个人都是沉默的羔羊，但是每个人，都有蜕变的时候，这才是人性的残酷本源．
无论是汉尼拔还是斯达林，或是现实中的我们，所要面对的敌人只有一个，就是我们自己。汉尼拔选择了逃避，任邪恶一点一点侵蚀并扭曲自己的心灵，他需要一个和自己类似的人物，去加以观察并深思，以使自己脱离梦魇；斯达林选择了面对，在阳光的沐浴下走向正义，但他需要一个反例来解释并克服自己心中的不解与滋生的邪恶。
倘若没有朱迪福斯特和安东尼霍普金斯的精彩表演，我们无从欣赏这样精彩的电影并理解其真谛，更无法触动自己那久已冷漠的心灵。感谢他们对人物做出的如此深刻与细致的诠释，无论演员还是电影中的人物都会被我们铭记。
E. 电影 沉默的羔羊 影评
从精神分析的角度看沉默的羔羊
一提到心理学大家最熟悉的人莫过于弗洛伊德。提到弗洛伊德的话我们便会想起人格理论中的意识、前意识和无意识。意识指的是人们正意识到的想法，而我们在显示生活中大量的可再现信息构成了前意识。而弗洛伊德的精神分析理论则认为我们 内心想法的主体位于无意识当中。这是无法接触的东西。理解无意识对行为，特别是对变态行为的影响，是理解精神分析思想的关键。
在沉默的羔羊中大量的影片内容显示了意识、前意识和无意识的内容。
从影片环境看其中的精神分析理论
电影开始于一片丛林，见习特工克拉丽斯在其中训练奔跑。丛林在文化象征中是代表人性的潜意识，因为丛林里似乎隐蔽着许多未知，比如每年春天许多植物可以从其中产生，而在冬季你不知道他们在哪里？特别是那种带有黑色淤泥的丛林，更加象征潜意识的深处。
然后她通过跑步而走入一现代办公楼，这可以视作意识的层面，一些可以被控制的层面。问题总是在意识层面被交代，但它发生在潜在的层面。这是精神分析的根本观点。
而后，克拉丽斯被派去和一个以前杰出但后来变态的心理医生汉尼巴尔会谈。这场景来自地下监狱。按照荣格心理学的提示，这些地下的房间总是代表着许多集体无意识中的东西，我们在象征的层面可以将之视作我们每个人的阴影。
当我们夜晚去一个有恐怖气氛的地方，我们所感觉的恐怖其实不是来自环境，而来自内心。这是内心无意识中的气味。
荣格曾经提出阴影并不总是坏的，它是我们的本能中的智慧的象征，你如果合适的和它交流，它是可能带有智慧老人的性质告诉你一些什么。我们在这里开始。
从影片人物来看精神分析理论
2.1羊羔——见习特工克拉丽斯
见习女特工克拉丽斯和变态的精神病专家汉尼巴尔博士的交往，是克拉丽斯老师给的任务，在交往中我们可以看到克拉丽斯有着比较重的预防之心。预防的人不管如何假装，其实总是无法从实际上掩蔽其情绪的。
克拉丽斯在和汉尼巴尔交往之初，反击汉尼巴尔的一些刺激性的挑衅。暴露出其防御中的激烈的特性。她不想给人给予轻视。这当然和她童年经历相关。汉尼巴尔博士在和克拉丽斯交往的过程中要求了一些交换条件。从本片来看，这一交换条件是汉尼巴尔在治疗克拉丽斯。但是他们的这一互动是非正常的。在实际的心理咨询中是遇不到这类情况的。这可能与他自身的一些经历有关。
克拉丽斯在和汉尼巴尔交往后来产生了移情，缺陷的东西总需要被满足。不过这需要大家仔细在回味那电影才可能感受得到。在某种意义上，克拉丽斯在和汉尼巴尔之间出现了亲密的关系，这一潜在的亲密性被作为心理治疗专家的汉尼巴尔所感受到，这一女孩需要帮助的情感。于是，在这里，克拉丽斯这里的内心问题开始浮现了。那是和她童年作为警察的父亲被杀有关。当我们在童年丧失我们的亲密感时，我们和所亲密的客体的过早分离会产生力比多的未完全释放。不过似乎这里这力量被升华成另一种具有建设性的事情。这可能和克拉丽斯的心理和特工职业有关。一个人关心自己的内心有可能反映出她内心有问题需要被关注。
在最后几次交往中，问题被指出，回忆起了作用。就是在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败。这直接构成了她没有完成的事件。所以有时候睡觉时候会有类似恶梦的情况。这一问题的被指出似乎克拉丽斯已经痊愈，因为她的意识接受了她本来所错误压抑的东西。这是一种来自潜意识的冲动。
但问题其实还远不是在这里，克拉丽斯对于那件变态杀人犯“野牛比尔”案件的执着其实投射了她内心那没有完成的情结。那只羔羊其实象征那些被“野牛比尔”所威胁生命的女孩子。因为这正是沉默的羔羊的象征。许多年前，克拉丽斯在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败直接导致她现在要解救现在的羔羊——那一个可能被害的女孩。这一冲动直接出现在她的行动中，这完全是无意识的冲动。当然她最后完成了这一事件，而从心理和感受两方面成功地释放了自己力比多的固着。从而使被害人获救以及自己获得痊愈。
不过从荣格的分析心理学我们可以看见另一种象征意义，她可能和《圣经》亚伯拉罕为了感谢上帝而试图将自己的儿子杀死以供献给上帝有关。那个孩子据说最后由于上帝的慈爱而获得没有被杀死的幸运结果。
2.2变态杀人犯“野牛比尔”
从精神分析的客体心理学分析，变态杀人犯“野牛比尔”的杀人和剥取女性人皮以完成女性服装的事件最大的可能来自其幼年时的冲动，就是“野牛比尔”的母亲多数在养育上存在很大问题，甚至可能是精神分裂症患者。“野牛比尔”在被关怀和性别分化上存在严重的问题，这导致他的心理发育根本还是停留在幼稚期，而试图通过一种幼稚的行为来导致其内心的冲动的满足。
他在被害者嘴里所放的蛹充分说明说明了他希望自己变成女性的一种希望。其实变成女性是他自己希望获得母亲之爱的象征，他通过自己变成女性来满足其自体意象的需要。这假设自己是女性的自体意象则来自更早期的心理发育为成熟。
他的冲动以一种非正常方式出现。如果童年能给予一种罗杰斯式（人本主义）的非条件关怀，他就不可能出现那种病态后果。在他的意象中，他和被害人是一体的或者至少是无法清楚区分的。所以当他杀害那些被害人时他的主观中可能是觉得在处理他自己的问题。他的反社会的出现一定导致他的变形只是死亡，而不是死后的复生。
2.3变态的精神病专家汉尼巴尔博士
这是个象征阴影的角色，他具有救世的情结。至少在最后他逃离时将一个警察象耶酥一样扎在那里可以反映出一些。
他的吃人可能和一种原始的力量感有关，在南太平洋上以前所流传的曼纳信仰象征一类意思。当一个人试图去获得力量时，那些原始人就去杀另一个强壮的人。这样他可以获得那个强壮的人身上的力量和智慧，这种力量在宗教学上就称为曼纳。
从电影的情况来看，这位精神病专家汉尼巴尔以前或许是有很强烈治疗病人冲动的人。作为一个太有愿望希望治疗别人的心理医生，可能是需要反省的。因为这是具有两面性的。治疗者的背面可能正站着一个魔鬼。
怎么理解呢？一个太有心去帮助另一个人的人，如果他的助人行为没有被实现，那他负面性的情绪也是巨大的，有时候会是可怕的。
也许汉尼巴尔的最后冲动是希望实现基督耶酥的死亡，那是一种具有警示意义的死亡。
F. 有部美国电影叫羔羊，lamb,看完感触很深，在百度上居然都搜不到影评 求影评
羔羊，哥，你自己直译的吧？中文名叫《拉姆》，自己去豆瓣上搜，谢谢
G. 求电影《沉默的羔羊》和《一个不道德的交易》观后感。。 各600字。。要求原创。。。感激不尽
从片名“沉默的羔羊”入手。片名应该来源于克拉丽丝对于过去在农场生活的回忆。女主角某次听到待宰羔羊的惨叫声，对羔羊心生怜悯，于是打开羊圈，希望羊群逃出农场、获得自由，然而羊群却一动不动。她抱起一只羊逃跑，结果被警察拦住……剧中的“羔羊”代表着无法主宰自己命运的弱者，当面临危险时，只能惨叫着任人宰割，就如5位被“野牛比尔”杀死后剥皮的受害人。剧中提到：克拉丽丝希望羔羊惨叫声停止。结合克拉丽丝过去抱着羊逃跑的表现来看，她希望尽己所能拯救弱者。因此尽管要和高度危险的精神病专家汉尼拔博士斗智斗勇，还要追踪变态杀人犯野牛比尔，克拉丽丝依然凭借智慧与勇气活跃在案件中
H. 求观《沉默的羔羊》的观后感
《沉默的羔羊》试图通过电影的方式，揭露美国现代犯罪的根据，影片中的犯人，既是一位精神病患者，也是一位精神方面研究的高手，他一直在寻找自己杀人的理由，从而释放自己，其中有一位医生说过，他杀人出资被害人。
I. 沉默的羔羊观后感:它很一般
[沉默的羔羊观后感:它很一般]如同饮了一杯白开水，《沉默的羔羊》这部电影给我的感觉很是平淡无奇，沉默的羔羊观后感:它很一般。同今天的恐怖片相比，无论是从情节构思，还是恐怖程度方面，这部老电影都相对逊色不少。影片只是讲述了三个同样患有心理创伤或疾病的人的故事。一个是美国联邦调查局实习探员克拉丽丝，一个是心理学博士汉尼拔，另一个则是连环剥皮杀手“水牛比尔”。同后两位家伙不同的是，克拉丽丝心理上的问题并非疾病，而只是创伤。但这种创伤如果不经过正确即时的心理治疗，很可能会演变为更为严重的心理疾病。但是，影片中“沉默的羔羊”在哪里呢？似乎每个被害人在死亡临近时，都经过了激烈的抗争。我想，《沉默的羔羊》之所以被传为经典电影，只是因为它开了美国心理悬疑恐怖电影的一个先河，它用血淋淋的故事告诫人们不要漠视心理问题，所以这部影片所起到的作用是毋庸置疑的，观后感《沉默的羔羊观后感:它很一般》。它同时也向观众抛出一个疑问：在死亡面前，是不甘引颈就戮，拼死抗争呢；还是像只柔顺的羔羊一样，默默地等待死亡降临？在这部影片中，扮演克拉丽丝和汉尼拔的演员演技都是其中的亮点。尤其是汉尼拔这个角色，不知你是否有这种感受：不仅仅是克拉丽丝，即使是置身影片之外的观众，倘若你直视汉尼拔那双无比智慧深邃的眼睛，仍然会深深地陷入其中，从而无意识、毫无保留地把自己心底的秘密向他倾诉。其实在现实生活中，我们每个人都是克拉丽丝，每个人都或多或少会因为生活而留下一些心理上的印痕。而人的心灵就像一条河，长期得不到通浚和疏导，就会出问题。我们之所以没有变成汉尼拔或“水牛比尔”，只是因为还有理智和社会道德的约束。所以如果出现心理问题，完全可以找心理医生进行交流。但请你要小心，因为形形色色的“汉尼拔”或“水牛比尔”也许就隐藏在你我之间，祝你好运！
〔沉默的羔羊观后感:它很一般〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】
J. 求视频:《沉默的羔羊》观后感
虽然是我复制过来的，但希望对你有帮助
刚刚受训结束被分配到联邦调查局工作的见习特工克拉丽斯接受了一项艰巨的任务，寻找并缉捕一名外号叫“野牛比尔”的变态杀人犯。已经有不少年轻女子死在了他手上，并被剥去了部分皮肤。为了了解凶犯的特殊心理，寻找出隐藏巧妙的凶手，克拉丽斯不得不去一所戒备森严的监狱访问一位曾经名噪一时的精神病专家汉尼巴尔博士。
汉尼巴尔是一位智商极高，思维敏捷并有些精神变态的中年男子。他有着食人肉的恐怖嗜好。他沉着、冷静、知识渊博而又足智多谋。克拉丽斯的思维能力完全不是博士的对手。汉尼巴克要求克拉丽斯说出个人经历以换取他的协助。克拉丽斯为博士的智慧所折服，不由得对他产生了一种即同情又憎恨的奇妙感情。她的真诚和纯真打动了博士。在多次接触中，他断断续续地给克拉丽斯提供了一些线索。在他的指点下，克拉丽斯开始有所收获。
又有一位女子被绑架，这一次的失踪者是参议员的女儿。汉尼巴尔以转移到看得见自然风景的监狱为条件向另一名调查局成员提供了线索，可是却受到了欺骗。
愤怒的汉尼巴尔设法获得了转移出监狱的机会，并逃出了看守极其森严的铁笼。而此时，受到汉尼巴尔指点的克拉丽斯也开始越来越接近凶手。在一段惊心动魄的接触后，克拉丽斯终于击毙了“野牛比尔”，救出了参议员的女儿。
“野牛比尔”被击毙了，然而更危险的人物却又出现了。在庆功会上，克拉丽斯接到了汉尼巴尔的电话。更危险的杀人魔自由了。这次又会有多少人遭到不幸呢？
象征——丛林现代建筑地下监狱
电影开始于一片丛林，见习特工克拉丽斯在其中训练奔跑。丛林在文化象征中是代表人性的潜意识，因为里面似乎隐蔽着许多未知，每年春天许多植物可以从其中产生，而在冬季你不知道他们在哪里？特别是那种带有黑色淤泥的丛林，更加象征潜意识的深处。
然后她通过跑步而走如一现代办公楼，这可以视作意识的层面，一些可以被控制的层面。问题总是在意识层面被交代，但它发生在潜在的层面。这是精神分析的根本观点。
而后，克拉丽斯被派去和一个以前杰出但后来变态的心理医生汉尼巴尔会谈。这场景来自地下监狱。按照荣格心理学的提示，这些地下的房间总是代表着许多集体无意识中的东西，我们在象征的层面可以将之视作我们每个人的阴影。
当我们夜晚去一个有恐怖气氛的地方，我们所感觉的恐怖其实不来自环境，而来自内心。这是内心无意识中的气味。
荣格曾经提出阴影并不总是坏的，它是我们的本能中的智慧的象征，你如果合适的和它交流，它是可能带有智慧老人的性质告诉你一些什么。我们在这里开始。
整个电影是很复杂的，这个电影的复杂远远比《心灵捕手》要复杂。因为它涉及三个角色的分析。因此我只能分别从三个人说，一是见习特工克拉丽斯；二是变态杀人犯“野牛比尔”；三是变态的精神病专家汉尼巴尔博士。
羊羔——见习特工克拉丽斯
见习女特工克拉丽斯和变态的精神病专家汉尼巴尔博士的交往，是克拉丽斯老师给的任务，而且之前获得小心的提示，因此她在交往中的预防之心是比较重的，预防的人不管如何假装，其实总是无法从实际上掩蔽其情绪的。
克拉丽斯在和汉尼巴尔交往之初，反击汉尼巴尔的一些刺激性的挑衅。暴露出其防御中的激烈的特性。她不想给人给予轻视。这当然和她童年经历相关。汉尼巴尔博士在交往之初给予克拉丽斯一些有益的指导。这里面存在一些交换条件。而这一交换条件是汉尼巴尔在治疗克拉丽斯。他们的这一互动是非正常的。因为在实际咨询中是遇不到这类情况的。这说明汉尼巴尔的内心可能存在某些没有释放的情结，当然电影没有给我们更多的线索。
至少是克拉丽斯的坦诚相待给了汉尼巴尔一些刺激。这当然也和一个精神病大夫在监狱里没有获得病人治疗可能有关。分析心理学指出，许多心理治疗者本身都有某些原型和情结。这代表他们的个性使他们接近他们的职业。不过这不是说他们都是病态的。但能理解他们喜欢这一职业本身是可以被分析的，因为这涉及一个心理治疗师的反移情的可能。
克拉丽斯在和汉尼巴尔交往后来产生了移情，缺陷的东西总需要被满足。不过这需要大家仔细在回味那电影才可能感受得到。在某种意义上，克拉丽斯在和汉尼巴尔之间出现了亲密的关系，这一潜在的亲密性被作为心理治疗专家的汉尼巴尔所感受到，这一女孩需要帮助的情感。于是，在这里，克拉丽斯这里的内心问题开始浮现了。那是和她童年作为警察的父亲被杀有关。当我们在童年丧失我们的亲密感时，我们和所亲密的客体的过早分离会产生力比多的未完全释放。不过似乎这里这力量被升华成另一种具有建设性的事情。这可能和克拉丽斯的心理和特工职业有关。一个人关心自己的内心有可能反映出她内心有问题需要被关注。
汉尼巴尔于是询问了第二个问题，就是克拉丽斯的父亲被枪杀后的经历，这一情况被作为精神分析家的汉尼巴尔所把握。然后他没有立即指出，而是给予克拉丽斯的潜意识浮出的机会。当然在最后几次交往中，问题被指出，回忆起了作用。就是在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败。这直接构成了她没有完成的事件。所以有时候睡觉时候会有类似恶梦的情况。这一问题的被指出似乎克拉丽斯已经痊愈，因为她的意识接受了她本来所错误压抑的东西。这是一种来自潜意识的冲动。
但问题其实还远不是在这里，克拉丽斯对于那件变态杀人犯“野牛比尔”案件的执着其实投射了她内心那没有完成的情结。那只羔羊其实象征那些被“野牛比尔”所威胁生命的女孩子。因为这正是沉默的羔羊的象征。许多年前，克拉丽斯在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败直接导致她现在要解救现在的羔羊——那一个可能被害的女孩。这一冲动直接出现在她的行动中，这完全是无意识的冲动。当然她最后完成了这一事件，而从心理和感受两方面成功地释放了自己力比多的固着。从而使被害人获救以及自己获得痊愈。
不过从荣格的分析心理学我们可以看见另一种象征意义，她可能和《圣经》亚伯拉罕为了感谢上帝而试图将自己的儿子杀死以供献给上帝有关。那个孩子据说最后由于上帝的慈爱而获得没有被杀死的幸运结果。
变态杀人犯“野牛比尔”
从精神分析的客体心理学分析，变态杀人犯“野牛比尔”的杀人和剥取女性人皮以完成女性服装的事件最大的可能来自其幼年时的冲动，就是“野牛比尔”的母亲多数在养育上存在很大问题，甚至可能是精神分裂症患者。“野牛比尔”在被关怀和性别分化上存在严重的问题，这导致他的心理发育根本还是存在在幼稚期，而试图通过一种幼稚的行为来导致其内心的冲动的满足。
他在被害者嘴里所放的蛹充分说明说明了他希望自己变成女性的一种希望。其实变成女性是他自己希望获得母亲之爱的象征，他通过自己变成女性来满足其自体意象的需要。这假设自己是女性的自体意象则来自更早期的心理发育为成熟。
他的冲动以一种非正常方式出现。如果童年能给予一种罗杰斯式的非条件关怀，他就不可能出现那种病态后果。在他的意象中，他和被害人是一体的或者至少是无法清楚区分的。所以当他杀害那些被害人时他的主观中可能是觉得在处理他自己的问题。他的反社会的出现一定导致他的变形只是死亡，而不是死后的复生。
变态的精神病专家汉尼巴尔博士
这是个象征阴影的角色，他具有救世的情结。至少在最后他逃离时将一个警察象耶酥一样扎在那里可以反映出某些。
所说他的吃人可能和一种原始的力量感有关，在南太平洋上以前所流传的曼纳信仰象征一类意思。当一个人试图去获得力量时，那些原始人就去杀另一个强壮的人。这样他可以获得那个强壮的人身上的力量和智慧，这种力量在宗教学上就称为曼纳。
在此我想起李连杰的电影《救世主》，这一电影其实就反映了这一原始主题。这力量的获得电影没有给出更多供我分析的内容。但我从电影的情况来看，这位精神病专家汉尼巴尔以前或许是有很强烈治疗病人冲动的人。作为一个太有愿望希望治疗别人的心理医生，可能是需要反省的。因为这是具有两面性的。治疗者的背面可能正站着一个魔鬼。
怎么理解呢？一个太有心去帮助另一个的人，如果他的助人行为没有被实现，那他负性的情绪也是巨大的，有时候会是可怕的。