影片暗示人为私欲,兽图报恩,看似凶狠的野兽,其实内心是善良的,看似善良的人类,内心则是险恶的。在影片最后,守灵的老夫妇在喂猴子的时候,曾说出这样一句话:“要是咱家大丫头在,就好了。”这句看似无心的一句话,其实包含了太多可以推测的内容。最玄幻的推测,如果老夫妇这句话的意思是说:他们的女儿此时已经死掉了。
那么影片整体将会形成一个巨大的转变,所有的时间轴都反转了。也就是说,猴子还小的时候,他们的女儿就死掉了。等到大马猴来给夫妇报仇的时候,已经是多年之后了。
电影《兴安岭猎人传说》简介
影片的故事发生在民国时期的最后一代老猎人身上。孤僻山村发生一家三口接连惨死案,在村民们的恳求下,深山中最后一名老猎人下山,在查明村民惨死真相过程中遇到的奇异怪事,等待着记者和老猎人的,是眼前那些奇异的民俗传说,还有那些生于荒山密林深处,鲜为人知的神秘生物。
影片采用多线叙事的方式,使得故事情节环环相扣,由民间传说抛出悬念,在抽丝剥茧中让线索一点一点呈现。“以鬼眼看人满地都是鬼,以佛眼看人众生皆是佛”,影片台词耐人寻味,也预示着这桩灭门惨案另有隐情,吊足观众胃口欲在正片中一探究竟。
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C. 《兴安岭猎人传说》
昨天看了一个电影,原以为是恐怖片,打算和小伙伴袜芦一起看,没想到还是一个人看了。
本怀揣忐忑,没成想讲述更多的是人心。其中为狐妖接生,会幻术的大马猴,痴情的疯女人,吃人的蟒蛇,藏宝的人面树,一桩桩一件件,却只是人们因为贪婪而织成的谎言。
其中人心之可怕,难以想象,甚至比不上为恩人报仇的大马猴。春生欺骗了女孩,抛弃了女孩和他的未出生的孩子,致使女孩疯了,却骗众人说女孩父亲嫌弃他穷,杀死了收留他的老奶奶和戴老板的儿子并取而代之,最后甚至害死了戴老板,并贪心的寻找金矿。
而为守金脉人老婆接生的李长福,在得到丰厚报酬后却带着村长等人来抢金脉地图和地契,害死了守金脉人一家,最终引来了大马猴的复仇。
动物尚且知道报恩,人却没有心。痴情的疯女人最终也没等来她的心上人,悲惨离世,即使后面在人面树前,春生也不过让女人别再纠缠他了,薄情至此,令人心寒。
“以鬼眼看人满地都是鬼,以佛眼看人众生皆是佛。”明明是人,却做着禽兽不如的事,明明是动物,却连死都让人觉汪友得意难平。用不同的角度去看待其中的精怪便有不同的看法,以恶度之,便觉得它们是伤人害命的怪物;用善看之,便觉得它们才是真正的有情有义。
本片中体现出来的人性令人心惊,皇围猎人刘二爷的睿智告陵带也令人敬佩。人心呀人性,最终真没几人可看清,也令人回味无穷。
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《兴安岭猎人传说》是由刘轩狄执导,尚铁龙、林枫烨领衔主演的电影,于2021年4月1日在腾讯视频播出。该片讲述了民国时期的东北偏僻山村里,最后一代“皇围猎人”在众人恳求下被请出山,踏上了探寻真相的冒险之旅的故事。
F. 兴安岭猎人传说讲的什么故事 兴安岭猎人传说内容简单介绍
1、《兴安岭猎人传说》讲的是:东北民间流传着关于“皇围猎人”的神秘传说,他们世代余含码生存于深山,为帝王守护兴安岭这片龙兴之地的气脉运转。 传闻猎人除了精通狩猎之法,更知晓驱鬼通神之术。在东北一处偏僻的山村里,悄然发生一起灭门惨案,在村民们的恳求下,最后一代皇围猎人刘二爷(尚铁龙饰)决定出山调查真相,不想过程中怪事屡现,老林子里的秘密也被渐渐揭开。
2、《兴安岭猎人竖哪传说》是由刘轩狄执导,尚铁龙、林枫烨领衔主演的电影,于4月1日正老隐式登陆腾讯视频,讲述了民国时期的东北偏僻山村里,最后一代“皇围猎人”在众人恳求下被请出山,踏上了探寻真相的冒险之旅的故事。
G. 《兴安岭猎人传说》上映,高质量惊悚片,民间鬼故事的强大基因
4月1日,电影《兴安岭猎人传说》正版视频平台上映。该片由老戏骨尚铁龙主演,除此之外,没有网友们脸熟的演员,正因如此,该片是非常容易被忽视的一部作品。老编也差点把它当作一部普通的怪兽系的网大电影。然而,整部电影观看完毕之后,我认为,这部作品,带着“民间鬼故事”的强大基因,不失为近期质量非常高的悬疑惊悚片。
《兴安岭猎人传说》通过一个上海帮派组织到兴安岭老林子里边盗墓的故事,把大量的“民间鬼故事”串联起来,这是该片最为有趣的地方。影片开局,各种“民间鬼故事”的串联,让这部电影显得有些松散。可是,到了最后,所有的线索都实现了前后连接,整部电影的主线故事也就明确了。这是较为高明的编剧叙事。而该片真正的高明,其实是串联线索上的那些珠子——民间鬼故事。
比如,在该片当中,一伙上山盗墓的人,遭遇了破庙当中抱着死孩子的女人。盗墓贼当中的一个,竟然对女人行不轨之事。继而,盗墓贼内部出现火拼的局面。而抱着死孩子的女人,是否真实存在,成为疑团。这其实就是一个典型的“民间鬼故事”。这样的故事,不需要承担太多的叙事逻辑,更没有太多的故事波折,都是一两个扣子之后,直接亮明善恶观点。而这类故事的核心 情感 ,都是惩恶扬善的。
再举一个例子。这部影片当中,讲落魄村医被人请去接生,结果主人家只给人一把黄豆。等到主人家把他送回来的时候,他才发现,给的哪是什么黄豆,而是一把金豆子。而生孩子的家里,则不是什么人类世界,而是鬼狐世界。这个“民间鬼故事”流传几百年了,在全国各地,有多个版本出现。这一次,终于被编剧用到电影作品当中了。其实,这个“民间鬼故事”的 情感 基因,依旧是弘扬善意的,要先治病救人,才会得到好报。这种 情感 ,非常朴素。
再举第三个例子。两个男人结伴外出闯荡,进入一个荒村,整个村子,只剩下一个老太太了。两人借宿。老太太熬粥招待。其中一个喝了。另一个太困了,直接睡觉。谁知,睡觉地突然醒来,发现老太太正在背着他吃东西。醒来的人惊悚发现,老太太说自己吃的是胡萝卜,可让人看到的,却是人的手指头。这个故事,在民间也流传几百年了。全国各地,确实版本不少。
在这部电影当中,编剧可能觉得这个故事还不够过瘾,自己又加了一些环节。原来,醒来的人,才是真凶。老太太和死者,都是这家的住户。是醒来的人升起了歹毒的心思,杀害了给他提供住宿的家庭。最终,这个歹徒,也遭到了报应。至此,这个故事成为一个完整的故事。而这个故事背后,依旧是善恶终有报。
但是,我们可以回到这个故事的开始部分,借宿。这是“民间鬼故事”的一个重要开局。尤其在东北一带,当年的闯广东,借宿是非常普遍的事情。而借宿本身,就意味着双重危险。所以,大量的东北民间鬼故事当中,都会拿这个开局,继而引发出一个善恶终有报的故事内容来。而这样的故事的核心,则是教化听众,要多行善事。
民间鬼故事,其实就是劳动人民在劳动的闲暇,生成的一种对于奇闻异事的口头演绎。这类故事,一般都会有一个原型内容,但在劳动人民的口口相传当中,开始越发变得丰满起来,甚至于最终已经不是开始的内容了。这种口口相传,多人创作,最终都会向最为朴素的价值观念进军。而这类故事的核心,都是惩恶扬善,都是教化听众,要多行善事。
而这类故事有时候无法直接用到当下的电影作品当中来,主要原因在于,这类故事最终的反转,不依靠人类力量,而是依靠超自然力量。我们当下的电影创作要求,尽量不出现怪力乱神。而“民间鬼故事”最大的离奇就是大量的怪力乱神参与,用这些内容,来实现故事的有趣。
这种局面之下,《兴安岭猎人传说》的高明也就显露出来了。它把大量的“民间鬼故事”串联起来,但最终形成的主线故事,则是价值观正确的。而作品当中,出现的大量的民间故事,也能够实现反转,甚至于让它们成为角色们开得玩笑罢了。保障了故事丰富性的同时,电影的不出现鬼神的要求,也能满足。这是对“民间鬼故事”一个比较稳妥的利用方式。
当然,有趣的“民间鬼故事”不一定都有“鬼”。“鬼”者,内心之暗也。孔孟有言,吾生善养浩然之气。这种浩然,必正身以黜恶。“民间鬼故事”的价值,则正在于,告诉听众,浩然之气的重要性。至于如何养,则是哲学教育应该帮助解决的事情了。(文/马庆云)
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该片讲述了民国时期的东北偏僻山村里,最后一代“皇围猎人”在众人恳求下被请出山,踏上了探寻真相的冒险之旅的故事
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