南京南京电影观后感历史角度

⑴ 南京南京观后感

导语：《南京！南京！》是一部历史题材的电影，由陆川执导，刘烨、高圆圆、范伟、秦岚、中泉英雄等主演。以下是我整理南京南京观后感的资料，欢迎阅读参考。

南京南京观后感1

《南京！南京! 》是一部以“南京大屠杀”为背景的大型史实记录电影。刚开场就被被枪声、炮声吓到了。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个死城，深深震撼了我。

当时的南京，可以说是一个地狱，每一个活人在里面都面临着随时要面对死亡的威胁和恐惧。军队溃败了，大屠杀开始了，尸横遍野，影片有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的屠杀方式，它将这场浩劫落到了每个活生生的人的身上。唐先生，拉贝的秘书，与拉贝共同负责者难民营的安全，当拉贝不得不离开的时候，他为了保护家人的安全委身于日本人，当她终于和日本人成为正式的“朋友”的时候，他的妹妹被日本人拖进了慰安所，他的女儿被日本人活生生的摔死了，他的老婆因为被打晕而幸免于难，他！ 欲哭无泪，欲吼而无声啊！后来在拉贝的努力下，日本人答应可以让拉贝带走一个助手还有一个助手的家人，当他们即将踏入生门的时候，唐先生，这个典型的中国男人放弃了生的权利，把他让给了另外一个急于求生得人，临走前他告诉老婆自己要留下来找妹妹，…… 后来唐先生当即被压赴刑场，他看见被蒙着眼睛的中国人像小鸡一样被绑在柱子上，一个个的被射杀，轮到他了，他拒绝蒙眼睛，他笑着对日军的军官说“你晓得吧！ 我老婆又怀孕啦。我老婆又怀孕啦！” 这是他临终前的胜利的宣言，他的从容让那个日本军官不敢直视！这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽！中过国人的生命是顽强的！”我深深感动了！

《南京！南京！》里透露死亡讯息的场景之多，黑白画面的处理更让每一种形式的死燃镇扰亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊。最可恶的是日军要挟难民营交出100个女性当慰安妇，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。

在70年前的中国，70年前的南京！我们从来没想过，把这一切拍成电影，写成书籍，把民族带血的伤口一次次地撕裂给世界看；我们从来没有想过，要以血还血，以牙还牙，要用你们的生命来抵清你们欠下的债。我们曾经那样地善良，那么地宽容。我们默默地重建被你们烧成灰烬的家园，我们含泪埋下同胞未寒的尸骨，我们一遍遍告诉后代，是“战争摧毁了一切，我们要牢记历史，永远不要重蹈覆辙”。 我们输掉的是城市，而他们输掉的是人性！残酷的历史是需要坦皮旦诚面对的，时光向前走，历史向后退，中国的'年轻一代，该如何触摸自己的前辈曾经遭遇的那个巨大伤口？日本的年轻一代，该如何看待自己的前辈曾对他国的所作所为？现在我觉得我们活在这个年代是多么的幸福，不用提心吊胆的担心生命结束的那刻，我们应该很努力刻苦的学习，才不枉费为了和平在战争中牺牲的前辈们。作为中国人，我们要自立更生，勇往直前，不忘国耻，以史为鉴，面向未来！

南京南京观后感2

《南京！南京！》，读这个片名，像是读一份加急电报：捧着电报的双手在不住颤抖，心跳激烈加速，浓浓的不详兆预感在撞击心鼓，《南京！南京！》观后感。当然，史实要这个譬喻残忍无数倍旅宽、紧急无数倍、恐怖无数倍，绝望无数倍，伤心无数倍。那种兵临城下的岌岌可危，那种家破人亡的深悲剧痛，那种辱妻杀子的莫大污耻，那种朝不保夕的极度忧惴，那种茫无涯际的杳渺切盼……是今人尽最大所能仍无法完全感受的。今人能做的是，静静坐在影院里重温记忆，劳劳记住曾经的腥风血雨，时时鞭策己身以国难家仇……

果真，这是一部叫人倍感沉重的影片。黑白的胶片、剧烈抖动的镜头，增强了影片的真实感。你安静地坐在放映室的角落里，阴郁的氛围立刻席卷全身，将你拉回七十二年前那惨绝人寰的争战里头，然后你开始了观影之旅，因为身临其境的错觉，你随着片中的人物（中国百姓们）一起紧促呼吸、心惊胆战、悲痛哀凄，观后感《《南京！南京！》观后感》。日军面对古城墙惊呼时，尚有一丝民族自豪感，但是眨眼间，随着震天动地的炮响，美好的感觉飞灰湮灭，转而为死亡逼近的惊恐不安占据。这是影片带给观众的，其实更是惨痛的历史留下的不灭印记。所以，真正为《南京！南京》赢得惊人票房的，不是导演陆川，不是宏大的演员阵容，不是独特的视角，也不是高水准的制作，而是南京大屠杀题材本身。架设在如此严肃、如此沉痛、如此宏大、如此刻骨铭心史的基础上，影片想不成功都难，想不叫座都不可能。

⑵ 南京南京观后感

追忆
——观《南京！南京！》有感
在祖国60岁生日之时，我认为袜启，除对中国领导人的表彰，亦不能忘南京同胞的贡献。为了追忆历史，我观看了电影《南京！南京！》。黑白的场景把我带到了那个年代。我僵直地坐在靠背椅上，静静地凝视。
一.“中国不会亡！”
蒋介石弃城而逃，留下小部分战士和无辜的百姓。战士们拼死抵抗，直到打完最后一颗子弹。他们被日军抓到一块空地上，战士陈剑雄用满是灰土的手蒙住了娃娃军小豆子的眼睛，所有的战士在“中国不会亡！中国万岁！”的叫喊声中和子弹划过的声音中倒下。幸运的是，小豆子活了下来。
战士们明知会失败，但还是没有做逃兵。他们坚强的战斗，坚强的倒下，背后支撑他们的就是一颗爱国的心，他们相信“中国不会亡！”。最让我感动的是小豆子，他小小年纪，但对死亡毫不畏惧，就在要被枪毙的时候，他还对陈剑雄勇敢地笑。我们这一代青年，就应该学习这种执著、坚强的精神。
二.“我的太太又怀孕了！”
唐先生是拉贝先生的秘书，先前他为了保全自己的家人，背叛了人们。但他发现日本人并没有他想的那样守信，他亲眼目睹唯一的女儿被日本人从楼上扔下去，这个时候，他的爱国主义终于被唤醒。他以死谢罪，坚定的给日军当枪靶子，并要求不蒙上眼睛。他笑着反复对日军说：“我的太太又怀孕了！”。
唐先生由懦弱到勇敢的转变让我感动，他对日军说：“我的太太又怀孕了！”其实是对日军的嘲讽：你们可以结束一个人的生命，但会不断有新生命诞生，我倒想看看是你们的子弹多还是中华儿女勇敢的心多！当他明白了什么是民族大义的时候，其它的都已经不重要了。
三．“杀了我！”
姜老师一直保护人民，她不怕死的跟日军周旋，直到被日军抓住，被拖走。她不愿被强奸，就对角川（一个良心未泯的日本军人）说：“杀了我！”，角川在犹豫后开枪结束了她的生命，也结束了她的痛苦。
士可杀不可辱！姜老师就像一朵高傲绽放的鲜花，开在最高的山头，以报答养育自己的大地，当狂风无情的侮辱她时，她毅然选择了凋亡。她仍然拥有她美丽的尊严。
四.“活着比死了更艰难吧！”
角川是一个良心未泯的日军，他一直活在悲悯心和罪恶感中，他偷偷的帮助中国人民。最后他挽救了小豆子和一个中国战士的生命后，在“活着比死了更艰难吧！”的感叹中，将自己的生命终结在开满蒲公英的草坪上。
我相信，像角川一样的日军一定也是存在的，他们一样也是战争的受害者。他们被迫痛苦的犯罪。活着比死了更艰难！是的，对角川来说，死亡是一种解脱。他也可以和百合子在另一个地方相遇。所以在此，我要控诉战争，为被侵略者，也为侵略者！
不忘国耻！在和平年代，我们也一样需要居安思危，追忆过去，然后振兴中华，腊橡为万一到来的那一天做好准备。而南京死去的同胞们告局如，你们的死亡是有价值的，你用你们的生命换来了祖国的今天。祖国的生日，亦是你们节日。

这是我写的 有点长 一千多字 不过希望可以帮到你

⑶ 关于《南京南京》观后感3篇

南京大屠杀已经过去70余年了，《南京!南京!》影片上映时，久违的黑白画面依然清晰地挖掘出人们记忆深处的沉淀。这次与以往的纪录片或者电视不同，我们看到了一个全新视角的战争和屠杀。下面是我整理的关于《南京南京》 观后感 3篇。以供参考。

《南京南京》观后感 1

最近心情比较乱，选择了一部历史题材的电影《南京！南京》来抚慰下自己的心灵，因为人总是不知道满足的动物，永远都有永无休止的欲望！

选择这部片子，是因为我记得在北京军事博物馆内我永远记得那个洞亏被惨遭杀害的中国人民的头颅骨，那天冷冷清清，我一个人衣服单薄，面对城市的喧嚣，我选择去铭记历史，一个人穿梭在展览馆的陈列窗前，当我拿着笔一一记下历史的印记，我太想知道到底是怎样的惨痛经历才使一个民族站了起来，我想找到答案，望着那一件件陈列的物品我不禁肃然起敬，其实我更想看的是南京大屠杀这段历史，因为在小的时候731部队的电影给了我幼小的心里以震撼，可是来到那个展区的时候我不禁有些失望，一个中国民族最不应该遗忘的历史教训，一次屠杀30万人的事实，却区区一个小小的展位，我还记得我望着那代表三十万死者的唯一的头颅骨，出神的凝望，鼻子酸酸的，眼泪在眼睛里打转，视线模糊……高大空旷的博物馆人很少，加上室内阴凉，我瑟瑟的发抖，不知道是心灵上还是身体上的颤抖。

刚刚看完这部片子，被开头晃来晃去的镜头弄的头晕，视线找不到一个落脚点，黑白的片子叫人的心感觉苍白无力，终于看到刘烨那棱角分明，帅气俊朗的侧脸，与敌人周旋，但是最后还是成为俘虏，即使他高大伟岸的身躯站在那里是那么的威武，但是我知道无论怎样，凭他一个人也是无法撑起中华民族的脊梁，当我看到眼泪滑过他的脸颊的时候，我真的想为他擦拭那滴泪，那滴为祖国，为人民的惋惜之泪，流进了每个人的心中，酸遍了我的全身。

刘烨的死只是一个刚刚开始的铺垫，这个故事开始拉开帷幕，接着是那群女人，被拉去做慰安妇，她们在那样的世界里，变得没有地位，甚至活得不如死去的人幸福，当上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。我有感于那位美丽的江小姐，是她第一个举手，也就是她反对剪掉头发，是的她要做一个女人，一个美丽的女人，她不要被剥夺美的权利，当我看到一个女人为捍卫自己容颜而如此的坚决的时候，我不禁为她折服。她是最美的！这里还有一位女人，姜淑云，她为了多救一些人，而被抓，那我听到那句坚决的“杀了我”我知道她是一位早就蔑视死亡的英雄。

这部影片同时塑造了，德国人和他的秘书唐先生一家，他们都上演了悲剧，不管这部影片把这些外国人的地位塑造的很低，我感觉有些不可理解，但是当我看到那个德国老头回国的一幕时，还是差点掉下了眼泪，那个胡子花白的老先滚兄生，在离开了这片不属于他的土地时，很多人感觉失去了唯一的精神支柱，又在一次的在那死气沉沉麻木不仁的脸上显示出了久违的波澜情绪，他们似乎经历了太久的悲伤，但是这一次触动了他们，他们撕心裂肺的阻止老人的离去，这位老人再即将上车的时候，竟然双膝下跪……此时我再想，真正对不起这群老百姓的，真正应该下跪的应该是谁呢？当唐先生与太太的手紧紧抓在一起，又被唐先生毅然松开的一瞬间，我顿时明白，其实他是放弃了生的机会，或许他残存着一点对于生命的唾弃，或者他想试图挽救一个生命，代价是惨重的生死离别，或许是对亲人小妹的一丝牵挂？在他那样的文人死的时候却似乎又显示出了大义凛然的风范，是的，由于亲眼目睹女儿的死，他惊醒了，不再对日本人在有一丝的侥幸，他只说了一句“我老婆怀孕了”是的，即使他死了，他的孩子，孩子的孩子还活着！

结尾处以一个日本人角川的自杀终结，其实全影片都是他贯穿始终的，那忧郁的眼神或许很少让人联想到他是一名屠杀者，但是与这眼神不对纳备神称的是他自己的言行，没有捍卫他自己眼神影射出来的灵魂，除了最后亲手杀了姜淑云之外，在死前放走两个中国人，他没有做过什么对得起中国人的事，但是导演还是塑造了这样一个在战争中挣扎在崩溃边缘的日本人，或许是为了突出那句主题“活着比死更加艰难吧”，他也是战争的牺牲品，我除了对他那双忧郁的眼睛产生同情之外，没有太多感受，或许他所做的一切仅仅没有丧尽天良吧，或许他还是个重感情的男人吧。从他的哭泣和那声枪响中，还是换回了好多人的同情。

在对于死难者的悲惨的经历同情和对于遭遇的气氛产生的同时，影片最后设计了一点阳光的味道，那个可爱的小豆子，那个两个小虎牙的小男孩活了下来，和他一个的憨厚男人，受了角川的帮助，那个看着死人不会眨一下眼睛的不足一米高的孩子，看到了整个屠杀的经过，也成为了历史的见证人，是的，他还活着。这样繁重的精神压力下他重获生命，他的生命显得那么珍贵，那么来之不易。

南京，南京，反复的句式，起了强调的作用！导演到底在强调什么那？慢慢感悟……

《南京南京》观后感 2

所谓立意，往往是一部艺术作品的灵魂，是一部作品所希望表达出来的内在含义，立意高下，直接影响到作品的格调高下，《南京!南京!》从一个日本兵的`眼中来观察这个战争，通过战争的表现，去挖掘战争的实质：一个施暴者尚有痛苦和崩溃，那么受害者的痛苦更有多少呢?假若是从一个受难者角度来看这场战争，我们是不是会被悲情所缠绕，被屈辱所充满，忘却对战争本身的反思呢?影片通过表现施暴者的痛苦、绝望、崩溃，反差形容受害者的极度痛苦和灾难。

第一次拿着刺刀刺死手无寸铁的人，会有紧张和不适，当看到尸横遍野，习以为常以后，神经麻木了，杀人变成了一种习惯。但总有醒来的人，总有麻木后醒来的时候，看到人如此轻易的被杀死，对人生存的意义便会开始怀疑，这个人类固有的道德力量虽然弱小，但尚未泯灭。

“活着比死难受”角川自杀前跟自己同僚的最后一句话，反映出一个普通人在战争机器的驱动下，草菅人命后对生命的反思。

如果说，它仅仅是掀开陈年的伤疤，仅仅是在控诉日本军国主义的残暴，仅仅停留在展现三十年代末中国人不堪忍受的屈辱，那么，电影在立意方面便容易出现缺失

然而所幸的是，这部片子的导演恰好在立意和新意方面表现翘楚，令人回味，将这部悲情作品升华到了新的高度，用新的视角俯瞰了这个历史的剧痛：我们不再停留在控诉和仇恨的层面，我们不再胶着在屈辱和反抗上面，我们从人性的内在良知面前重新看到人类自身道德的力量，正如小豆子生生不息的顽强生命力，人类的道德的力量虽然弱小，却始终活着，并希望有一天强大起来，有足够的勇气和力量拒绝所有的战争!拒绝所有的残暴!

《南京南京》观后感 3

沉重的心境溢于言表。以往那一部震撼的电影《南京》还历历在目，而这部《南京!南京!》给我的更深的感慨。两个突兀的感叹号!屈辱，愤怒，心痛，已无法倾诉我心底的声音。振聋发聩的影片将战争的丑陋在脑浆崩裂的那一刻毕现无疑。强权，这种罪行，是人类的耻辱。

《南京南京》不可避免的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀，国殇，2009年，《南京南京》重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。

血淋淋的黑白色，听到的是寂静中的枪炮声!日本人进城了，中国的大部队开始逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻止逃兵的去路，他们不肯投降，一向在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京城后，四处都是冷枪，我们不的不把很多建筑物都炸平，可是没有一个人走出来!不屈与坚韧的因子一向存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的反抗，是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。

历史能够宽恕，但不能遗忘。

对于那样一段历史，已经成为了整个民族的死结，不是谁想颠倒和抹杀就能颠倒和抹杀的，但想要记住同样不容。一种空洞的仇恨，没有能够附着的支点，这场屠杀已经离去了72年，当初幸存的人们也逐渐被时间带走，但我期望那些鲜血淋漓的伤口不要随之消亡，我们未必需要一部片子来激起某种仇恨，然后去手刃仇人。最好的方式，不是哭诉，不是煽动，而是展示，还原那些被遗忘或者被忽视的点滴细节，然后让看到的之后人叩问自我的心，至于会得到什么样的回响，伤痛不能被继承，更不能被强行灌输，只能靠自我去直面，哪怕你看到的是一部被复原的电影，只要它够真诚。

⑷ 南京南京观后感50字

思路：根据影片内容展开。

影片中最让人难忘的场景应属那个沉重惨烈的黄昏。国民党军队，共产党，抗日民众，包括年幼的孩童都昂首挺胸地面对着日军黑漆漆的枪口，奋尽全力地呐喊着，肃穆悲愤的面孔下是一声声“中国万岁，中国不会亡。”。

那一刻，时间仿佛凝结，有的只是中国人民团结一心的豪言壮语。然而，现实往往是残酷的。席卷而来的枪声，遍地堆积的尸骸，刺目的鲜血，以及侵略者嘲讽的面孔。

(4)南京南京电影观后感历史角度扩展阅读：

《南京！南京！》塑造了一系列个性鲜明的中国女性形象，和所有优秀战争片一样，柔美的女性和法西斯的刺刀形成强烈的对比。

江一燕饰演的妓女小江也是影片中的焦点人物；而江一燕也把妓女的妖媚和放纵表现得入木三分，但是并没有遗失女性的爱心和宽容，当日本人包围了难民营，勒令难民营的领导人交出一百名中国女性，江一燕和其他几十个中国女孩子勇敢地站了出来，用一种接受耻辱的形式捍卫尊严。

⑸ 《南京南京》观后感

让我们一同从历史的河流中吸取经验。通过自己的努力，奋发，把祖国建设的更强大，更美好，让她站在世界地位之巅上。以下是我为您带来的南京南京观后感，欢迎阅读!

第一篇：南京南京观后感

影片全程以灰色为背景，让人觉得很压抑，有种喘不过气来的感觉，这样的感觉从开始一直持续到最后。黑白电影的效果有种复古的真实，配上现代化科技的手段加于处理，影片的场景确实很逼真，基本上还原了历史的一幕!影片《南京，南京》是在一阵炮轰乱炸后的投降中拉开序幕的，看到那些不顾同胞们的生命，而踏在他们身体上逃跑的士兵，心中不免有几分悲愤，但扣心自问。

到处都是硝烟弥漫，整个南京城一片废墟，除了尸体还是只有尸体，到处都是惊恐的惨叫声以及祈祷的眼神，生命在这里如同草介一样微不足道。活活烧死、推入长江、生生掩埋、被当作标靶一样的射杀、刺杀、肢解，所有能想到的杀人方式，均在这里得到了全面的演练!

影片最初的震撼是在于那些逃亡的士兵，一个个惊惶失措的往城门口爬去时所发出的那一阵阵急促的呼吸声，第一次感受到生命是如此的真实!

最让人感动的是德国牧师“拉贝尔”临行前的那一跪，其深深的为不能保护那些难民而感到无奈，其善良的一面让我们很难跟其它德国纳粹分子联想在一起。不过，想不到中国人竟然要靠德国人的庇护，想想还真是一种悲哀!最让人揪心的是唐先生跟其妻子离别的那一刻，那是一种生死之间的离别，那是一种英雄就义的场景，那是一种肝肠寸断的画面，那是一种淡薄生命的描绘。

我想说的是对于日本，我们是应该记住这场仇恨，但或许我们更应该以德报怨，战争向来都是残酷的，战争是少数决策者的错误，而并非是整个发动国所有人们的错误，所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上，对于那些死不悔改的人，有机会我们一定要加以惩戒，而对于那些有良知并为慰安妇而打抱不平的人，我们应该以礼相待。请相信日本也有好人，比如影片中的“角川”，正如中国也出汉奸，比如影片中的“唐先生”。

回想整部影片，整理脑中的近代史资料，我们如今能做的，就是时刻将祖国放在心中，勿忘国耻，要有知耻而后勇的精神。

让我们一同从历史的河流中吸取经验。通过自己的努力，奋发，把祖国建设的更强大，更美好，让她站在世界地位之巅上。

第二篇：南京南京观后感

身为六朝古都的南京，自古以来一直有着它的特别之处，这里交通便利，经济繁荣，农业经济发达，具有着深厚的历史文化底蕴，是一座典型的历史文化名城!因此，历史上不少朝代建都于此，也使南京城获得了空前的繁荣和发展，这里也是最早的资本主义萌芽之处，最早进入近代文明的地方。近代也有不少中外人士选择定居在此，因为这里经济繁荣，环境优美。然而，随着封建社会的腐朽和没落，南京在近代史上发生了历史性的变革，从1840年战争开始，也成为了南京苦难史的开始，1842年中英《南京条约》的签订，南京便历遭灾难。这种灾难在1937年12月的时候达到顶峰，侵华日军攻破南京总统府，占领南京城，一场毁灭性的灾难正悄悄向南京城袭来。

1937年12月13日开始，南京开始遭遇到空前的.大灾难，侵华日军在南京开展了长达六周的大屠杀，这次南京大屠杀，远过于当年的旅顺大屠杀，日军攻占南京城后，烧杀抢掠，无恶不作，毫无人性的日军对手无寸铁的南京百姓和放下武器的南京军民进行了疯狂的屠杀，仅仅六周之内，南京城俨然成为人间炼狱，场面惨不忍睹。

影片《南京，南京》正是对这一惨烈的灾难的真实再现，为的是让我们牢记历史，不要忘记这段不为人知的过去，日军在南京烧杀抢夺、奸淫掳掠，采用极其残忍的手段杀害我中国同胞，活埋、砍头、枪击等等手段无一不残忍，日本人在南京，在中国犯下的滔天罪行，这是我们中国人的耻辱，而他们到现在都不肯低头认错，不肯悔改，一次又一次挑衅我中国人民的忍耐性，日军在中国犯下的滔天罪行，我们绝不能忘记;或许我们不知道的是，影片中裸体女尸的扮演者皆为南京大学的学生，他们之所以这么做，为的是让国人铭记这段屈辱的历史，也在向我们传达着一个永世不变的真理：落后就要挨打。

这部电影让我很震惊，当年的大屠杀居然这么的惨无人道，场景又是何其的惨绝人寰。这让我明白了一个道理，一个国家，物质上不能贫困，精神上更不能贫困，只有物质和精神上的同时富有，才能够自尊自信的屹立于世界民族之林。

此外，在这场影片中，我们也看到了当时的南京也得到了很多国际友人的帮助，才得以使南京的部分同胞幸免于难，成为当年南京大屠杀的幸存者，能够向后人传达当年真实的情景，这让我们看到，人也有真善美的一面，当年很多英美的国际友人对南京充满了人性化的关怀，也让我们明白了顺天者昌，逆天者亡的道理，也充分说明了法西斯必然会失败。

我相信，只要我们中国人民团结一致，上下一心，终有一天我们全民族的正义会让日本受到应有的制裁，让他们为当年的累累罪行忏悔，让当年的死难者能够安息。所以，即使在社会主义现代化建设的今天，我们依旧不能够忘记历史，要牢记耻辱，激励我们前进，为中华之崛起而读书，为实现中华民族的伟大复兴而努力。

⑹ 陆川导演的南京南京的观后感

《南京南京》观后感 序： 这是一部非常沉重的电影。 很小的时候，就从课外书上知道了南京大屠杀，小时候只是一味地咬牙切齿，还不曾有更 多的感受。之前看过两部南京大屠杀题材电影，一部《屠城血证》 ，一部《南京大屠杀》 ，前 者对屠戮和奸淫着的笔墨更多，后者在故事流畅性和具体场面掌控上更好（小学看的片子， 草鞋岭一段印象很深，陆川在机枪屠杀段落时机位上似有借鉴） ，但给我的感觉并不比书上 更具体，尤其是两个都试图以一对中日夫妇的悲剧作主线，太矫情，其实思路并不必八十年 代中日蜜月期时拍的《一盘没下完的棋》高明多少。但当看完《南京！南京！，我从电影院 》 出来的时候，看见马路两边密密麻麻的人和车辆，忽然有种陌生感。这就是我刚才在电影里 看到的那个满目疮痍的城市？我不知道其他人看这电影时会不会这样， 这部电影让我产生一 种强烈的恐惧感，先不管这电影其他方面怎样，至少成功地将氛围调适到位了。或许客观来 说， 影片本身在血腥和残酷上在我看过的电影中， 离极点还远， 但也许是我不停自我暗示 “这 是我脚下的城市、这是我脚下的城市”的作用吧，看完之后真的感到害怕。倒不是怕某个具 体的人或事的伤害，而是不知道自己如果进入这样的绝境，我能做什么。 看完了，有很多想表达的，但纠结着，一直说不出来。这两天，情绪其实一直很低落。感 谢版上还有人自告奋勇供我调戏， 如果不是在这些节目上的宣泄， 恐怕我更难摆脱这种情绪。 我对自己影评的要求是：拒绝感性描述。但在脑中回放这部电影时，很难跳出来冷眼旁观。 而且不仅仅是感情，历史、时政以及关于这部海量的信息与八卦，都在我眼里滚来滚去。好 罢，把这些抒情的废话宣泄掉，我开始说话了。 一、开头先批结尾的败笔 这部电影的剧本是有问题的，尤其是结尾。 如果纯粹按照影片的情节来理解，结尾是合理的：角川的角色设置一直是良知未泯，所以 他放人合理；在受了很多刺激后，对慰安妇百合子的个人感情某种意义上是唯一寄托，但百 合子也死了，这成了压垮骆驼的唯一稻草；两个中国人死里逃生，重获希望，笑一笑也没什 么不对；整个片子最后还是应该给人一点希望的。 下面一条条细说，其实不仅涉及结尾，也会涉及很多影片整体上的问题。 是的，如果按照角川这个角色设置的逻辑往下走，他的结局非常合理。以角川视角为事实 的叙事主线，遭到很多人诟病，但我觉得没什么问题，反而算是填补一个空缺，问题在于， 除了伍迪·艾伦的《战争与和平》 ，我从没见过这么纯情到幼稚的角色。陆川的意思其实不 是让人糊涂，而是过于明白了，想来人性人性，但问题在于，这样做幼稚到可笑。其实，即 使角川这个角色性格及各方面不修改，参照《桂河大桥》中亚力克坚尼斯扮演的英国军官最 后含义暧昧的扑倒，他可以有更多的选择，而且在角色的塑造上也可以有更大的空间。如果 有人要以历史真实 vs 艺术真实来较真一下，那这段的说服力就更差了，日军在战争中不乏 自杀者，但因厌战情绪而自杀的，在自杀者中大约只有 1/4000（感谢 puma 兄提供的资料） 。 更何况，这还是处在日军战事顺利的战争初期。 两个中国人逃生后的反应是上述幼稚的延续， 陆川的意图表现得更加明显。 但这个比角川 的自杀更加离谱， 角川之死的设置至少还符合影片逻辑， 而两个中国人的笑和嬉戏连基本的 常识都不符合：试问如果有人刚刚从连绵数月的死亡威胁中脱身，而且前途未卜，他能彻底 放松吗？南京大屠杀的很多幸存者直到今天仍然有强烈的心理阴影， 何况当时刚刚脱身， 怎 么可能会有如此轻松愉悦的状态？这段被诟病是纯粹活该。 结尾单从技术论，拍得尚可，远景中角川同乡孤零零地竖在那，构图很好，也算是影片中 难得的静谧。但是，在压抑了两个多小时候，即便你想“希望”一下，忽然来一段风格上反 差如此之大的收场，即便是再热爱和谐本性善良的观众，也难以转过弯来啊。 之所以点这个结尾， 就是想说陆川在谋划剧本时一个很严重的问题： 如何在绝望中展现希 望。完全的绝望是不可取的，倒不是因为那些关于艺术的目的应该怎样怎样的文艺理论，是 这部电影涉及的历史如果以这种方式表现，很难被接受，不仅如此，在艺术创建上，除了一 味哭诉，也难有什么发展。而且，这毕竟是商业制作，要面对市场的，和这段敏感历史如此 纠结的时候，选择完全绝望，几乎是绝路。 其实，这本身就是个难题。观影时， 我常有这种感觉：这段不能这么写， 这么拍是不对的， 但真要想想看应该怎么拍，我发现我也很难给出什么答案。面对这个难题时，陆川给出的答 案，以结尾为代表，就不太好。其他各处呢？很多地方，都有类似问题：比如那段“中国不 会亡” ，比如唐先生有些做作地说“我太太怀孕了” 。陆川太想表达那种希望了，结果陷入了 俗套中。其实角川之死还是可以找到原型的——《罪与罚》中的斯维德利盖洛夫，但就是这 么久远的角色也远比角川要丰满复杂得多。这就像一个困局一样，陆川太想表达希望，甚至 牺牲了角色和一些合理性，但最后却谁都没法讨好。其实，在零星的角落表现一下就够了， 小豆子对刘烨笑了两次，既有着战友间的默契，又带着些无奈和坦然（特别是第二次） ，这 个细节虽然笑，但是够分量的，遗憾的是陆川让他笑了四次…… 二、是冲突还是纪录？分裂的南京。 前面有文提到过， 《南京！南京！ 》的剧本是失败的，因为其过于散乱的情节，几乎都无法 形成构架，最终成了一堆历史的“景片” 。 这话对了一半。根据陆川的访谈，看《南京！南京！ 》的创作过程，陆川自己提到过，他 原来写好一个剧本，后来拍的时候，根据拍摄情绪不断修改，删了、加了很多戏，到最后已 经面目全非。以这种方式做电影，除非你是掌控力极强的导演或制片人（赛尔兹尼克这种） ， 或者本身就期待影片以散文化或者碎片化方式出现（王家卫的电影，以及斯通的《天生杀人 狂》，否则陷入杂乱的状态是很难避免的。作为导演的陆川，掌控力显然还不够。剧本跟着 ） 情绪走，情绪跟着拍摄走，到最后，剧本的整一性就会丧失。但根据陆川提到的原来那个商 业味更重的剧本来看， 在影片中仍然能看见一些影子， 但戏剧冲突往往只是出现在单个场景 里，而且还时常戏剧性相对不足或者失当，等到整个来看时，就显得乱了。所以看这部电影 时，常常会觉得穿越，时而明显感觉到戏味，时而又觉得戏味不足像战场纪录片——没有谁 能够有这么好的适应性能够随时在两种风格中转换自如的， 作为导演的陆川自己也不能， 所 以在需要纪录性的时候，他却总不合时宜地大特写（前 1/3） 。 这种分裂还表现在他对角色塑造的问题上。 陆川自己谈过这部电影和 《拉贝日记》 的区别， 后者按照其标榜和宣传片来看，基本是传统情节剧，陆川刻意要让《南京！南京！ 》和《拉 贝日记》划清界限，按照他的说法，应该是更倾向于全景式纪录的。如果是《拉贝日记》给 拉贝很多仰角和大特写，我不会奇怪，因为本身就是要塑造英雄，塑造一个 star，给他聚焦 是应该的。但《南京！南京！ 》既然是要追求一种更朴实和平视的角度，那么即便为票房考 虑使用一些明星演员，最好也让他们在镜头前“消失” （参考《黑鹰降落》。但很遗憾，即 ） 使是拍得还不错的战斗段落， 陆川也没少给刘烨大特写——他的脸被抹了再多的灰， 观众也 不会认同者是名普通的国军军人， 而会因为明星的突出而瞬间出戏。 而后给刘烨设计的那段 带头赴死，就更有问题了——如果你要让刘烨成为英雄，那么这个桥段设计得不够英雄；如 果你要让刘烨是牺牲者之一， 又干嘛非让他突出一下？至于唐先生的角色设置， 可以看成一 条保持尚可的戏剧冲突线， 但他最后的死仍然让人感到莫名。 或许为了追求一种对前面所犯 罪过的救赎感和政治正确，唐先生必须去死，但至少得有个明确的理由，难道陆川是想用唐 先生的死来证明日军暴行的完全无理性？与其说这段看起来是日军的无理性， 不如说是陆川 编剧时的无厘头。 说到这里， 又想起陆川在访谈中曾提到的日军屠杀实际上并非个人暴行的叠加， 而是有组 织有预谋的，实际上是军队指令的。顺便回应一句前两天讨论看待南京大屠杀和屠犹问题， 那天一时忽视掉了，证明这种组织化的屠杀并不只是动机理性与否问题，如果是个人暴行， 那只是军人自身的事情，说不好听，就像党卫军对美军俘虏的屠杀放大一些，如果是来自上 层的组织，这就上升到了国家犯罪，性质完全不一样，不仅是屠犹，还有纳粹同样臭名昭著 的枪毙政委、饿死乌克兰等政策。那段陆川在访谈中说得很好，但在电影中，很遗憾，他试 图表现，但也在这冲突和纪录的游移中草草了事。能看到的，只有似有组织的机枪扫射和占 领军头目关于征集慰安妇的提及。不错，从拍摄上而言，屠杀场景，陆川在四、五个场景间 平剪，然后再来一个大摇臂，把屠杀残忍程度的震撼提升了一个档次。但是从对问题的追溯 来看， 陆川对屠杀的表现， 仍然停留在我前面提到过的两部影片水平上， 都过去这么多年了， 这点仍然是一点进步都没有。这不能不让人感到遗憾。 三、堵门、祭典——两处神来之笔 1、开场的堵挹江门很好。比之日军很难给观众心理代入感的攻城，挹江门场景很能镇得 住人，作为定场戏非常好。从静到动，转换得非常快，冲击力极强，同时也给毫无心理预期 的观众一个突袭——所有拍南京大屠杀的电影，没有一部有这种气魄。 更重要的是这个段落是过去谈及时常常语焉不详的， 第一次被如此直接地表现出来， 非常 好，只是有一点——真实发生的，比电影上呈现的这段，要残酷很多。 2、整部影片，祭典部分可能是争议最大的。 不仅因为它可以看做是对日军气焰的一种宣传， 而且还在结构上突兀了一下， 很多人看不 明白。 但我觉得，这是影片拍得最好的一个场景，因为这是他最放得开手脚的一个场景，没有考 虑太多的票房与现实顾虑， 也没有像之前绝望之余仍然想处处留点面包屑做希望 （实际扔下 去的是馒头） ，他拍得很纯粹，很干净，镜头剪切得非常流畅，做足了功夫。 他为什么要插进这一段呢？ 我的理解是。首先，他要刺激观众。陆川拍摄此片很重要的一个目的就是告诉人们——我 们当年那个对手有多么强大，尽管最后我们赢了，但仍不可掉以轻心。如果说本国首都被人 烧杀抢掠仍然不够耻辱的话，陆川选择了这种招魂般的庆典。这已经不是肉体上的冲突了， 而是在精神上的压迫。 日本人为什么能在中国的土地上肆虐？这是陆川想回答的问题。 而这 段就是他想给出的答案： 一股强大的精神力量， 没什么比这种看起来回归蛮荒状态的祭奠更 能表现这种可怕的意志。 但是，在这意志可怕之余，它也会反噬。这个是我想到的，是我根据影像推演的，那就是 祭典段落将近结束处角川带有绝望和茫然的吼声。 这种意志力其实是非人的， 它在摧毁对手 的同时，也会让己方的个体消失，出现的只有这一个怪物。丧失个性的民族，必将在盲目中 走向毁灭。 然而，陆川选择这种方式，是很冒险的， 特别是我感觉他参考了《意志的胜利》的拍摄法， 对那些写着部队番号的招魂幡和强壮鼓手的大仰角，极其规整的构图，配上紧张的鼓点，使 这段影像压得人喘不过气来。 我倒不担心他因为这个被骂汉奸——那些言论虽然无知， 但也 没什么害处——我担心的是这段影像与《意志的胜利》相仿的蛊惑力，意志薄弱者可能会吃 不消，就像传说中当年北影教授不愿意在课堂上完整播放《意志的胜利》一样。不过世上只 有一个三岛由纪夫，而且还死了，但愿我的担心是多余的。 四、 《南京！南京！ 》与历史 这个问题是逃不开的。 前面在谈角川的角色问题时，我已经谈过了，那基本就是我的观点：看得出来，影片确实 是建立在相对严格的考证基础上的， 没有太明显和太过分的史实错误， 但陆川的问题不在于 不忠实历史， 而是在艺术真实可允许范围内的故作幼稚。 当整部影片都是在以接近史实或者 号称接近史实的名义下进行时， 如果非要捣鼓出类似于角川这种日军战争前期出现几率微乎 其微的角色，对戏剧化情节帮助不大（因为太俗套了） ，而且还会伤害影片的因“史”之名。 关于拉贝的问题，别看陆川在访谈中言辞似乎挑衅味道很足，从影片来看，其实并没有对 拉贝进行怎样的丑化，影片中的拉贝，已经做到了他在那种环境下可以做到的一切，只是影 片没有将他作为叙事中心罢了。 关于市中心的孙中山像，确实 1942 年新街口才竖立起孙中山像，如果严格按照史实，这 里就穿越了。但这就是艺术创造的自由了，我看过一张照片，是几个日军士兵羞辱一尊孙中 山铜像（可能是中山陵的，具体记不清楚了） ，这说明类似事情是存在的，稍微转移下时地， 并且给国都的沦亡带上些象征性意味，没什么不好。素以考证为长的李敖，写作《北京法源 寺》时，不也为了艺术的考虑，把住法华寺的袁世凯穿越到了法源寺？同样理由，可以解释 城中那场不曾有过的祭典。这些都不算大问题。 我觉得大问题不是史实上的， 是对历史的把握。 我们为什么要回顾这段历史？是要去了解 其成因，关注其过程，并从中挖掘出更深层次的内涵——比如动机。 《南京！南京！ 》既然已 经基本放弃了整一的情节， 那么在这个问题上应该做得更清楚。 我们为什么会被屠杀？仅仅 因为敌人的强大？强大了，打败我们了，我们就理应被屠杀？因为敌人兽性，所以我们被屠 杀？那么既然创造了角川这么个有良知的角色，以及将日军日常生活表现得这么“正常” ， 那么这些“正常”人类，为什么会做出非人类的事情？如果说电影表现哲学议题有难度，那 么为什么当教堂中发现了甚至多过日军巡逻队的中国士兵时， 所有人都选择了举枪？为什么 我们有那么多人却大部分乖乖被杀？陆川在访谈中说得很激动， 说要拍抵抗之城， 但从影片 来看，零星的抵抗归抵抗，屠城归屠城，二者是割裂的。其实挹江门一场如果后面接好了， 完全可以解释上面这些，但散乱化的表现，让这些问题很难留下满意的答案。偷懒的人可能 只是想着“日军是屠夫、国军太懦弱、 百姓太麻木”就收场了。勤快的可能还会留个解释文， 但如果要靠解释才能说清楚事情，还要电影干吗？ 五、关于陆川 女朋友看完《南京！南京！，留下一句话：陆川是值得尊敬的。 》 怎么说呢，我很不喜欢陆川的为人，对他的导演水准也持保留意见，但我赞同她的话：陆 川是值得尊敬的。 当初看到过报道，说冯小刚是中国电影圈里最会哭穷的导演，他的投资都是哭诉拉来的。 如果只是开玩笑的话，我觉得陆川上这个榜也挺合适的。他很能说，也很会说，而且很爱来 事。每次接受采访，他都不忘记哭诉下血泪史，包括当初写《黑洞》剧本被剥削之类的。听 得多了，也就习惯了。此番《南京！南京！ 》的运作，他虽然没有傻到像高群书那样玩道德 绑架，但仍然四处放噱头，比如挑衅《拉贝日记》 ，而事实上，这电影除了题材，几乎也没 跟拉贝冲什么。后来他又豪言票房过一亿四，他就跟韩三平裸奔。这放在他自己也倾情对待 的电影上，多少是让人有些反感的。我虽然可以理解他的行为——这不是小成本，8000 万 的投资， 是要用票房说话的——但对他的行为， 多少有些不屑， 觉得这个人太无所不用其极。 但陆川值得尊敬的地方在于， 他不是只在炒作上如此， 在对待电影上， 他也是如此。 《可 拍 可西里》时 的玩命，一直延续到现在的《南京！南京！。他也没有因为票房的顾虑而彻底 》 放弃在影片中的一些尝试，在站着说话不腰疼的中国影坛，他的每一步虽然迈得锣鼓喧天， 但也确实有这个资格。 他的问题在于，一个好导演，或者说一个合格的导演，不应该是每次都靠题材和拍摄内容 才能赢得喝彩的。 《可可西里》如是， 《南京！南京！ 》亦如是。拼命固然可贵，但水平不上 去，总有一天会被遗忘的。 六、尾声 其实对于这部电影，我还算是评论得比较客气吧。纠结得狠了，心里非常乱，一股脑就涌 出来了。其实，心里纠结的，还是那段历史，无论这电影有多少缺点，不能不承认，影像带 来的直接冲击，比印在纸上的统计数据要强烈得多。从这个角度讲， 《南京！南京！ 》已经成 功了。 

人性的选择 历史回到公元一九三七，日军入侵我们的土地，残杀手无 寸铁的难民。南京城内血肉狼藉，哀号四起。遍地的尸体，老的， 少的，男的，女的，吊死的，捆绑的，人头群……南京全城沦为 一片死地。不愿意投降的散兵游勇大声疾呼：“不准逃跑！不准 弃城！”但是得到的回应却是：“当官的都跑了！”于是胆小而无 知的士兵向英勇正义的战士扑去，踩踏着自己同胞的身躯，蹂躏 着自己同胞的感情。每个人都在生与死，在为自己还是为他人中 挣扎，是人性在战争中的挣扎。 陆剑雄，一位军官，在弃城逃跑和坚守阵地中，他选择了 后者，带着最后的战友留下来与日本人拼死抵抗。最后还是寡不 敌众，被抓了，面对日军的枪口他第一个站起来，感染其他战俘 直面生死，喊出“中国不会亡！”他代表的是中国人的反抗，与之 对比， 那残破的教堂中的那成千上百的中国人， 面对五个日本兵， 他们选择的竟然是投降！当他们一个个把上手举国头顶，当一小 女孩也跟着举起双手， 我看不到希望， 正是因为太多的这样的人， 才有了更残忍的屠杀，更大的绝望。人性在战争中得到了更好的 诠释。这是中国人的悲哀，太少的“陆剑雄” ，太多的懦弱的人， 才会导致 30 万的南京同胞被杀。 姜淑云，一位归国女教师，安全区的领导者、教导者和保 护者。她尽自己一切力量的去保护安全区的人民。她一次次的和 日军周旋，不惜牺牲自我去救多一个人。然后在挑选慰安妇时， 她在台上哭得很厉害，但却始终无法战胜自己带头举起手来。懦 弱，这是人性中不可回避的一面。谁也没有权力要求别人一定要 勇敢。 唐天祥，拉贝的秘书，却为了保护自己的家人，为了生存 下来，他最总还是背叛了安全区的人民。换来的却是自己的女儿 被日本人扔出窗外，妹妹被拉去当慰安妇。自私，人性的可悲之 处。每个人都有生存的权利，只是在崇高与卑微徘徊。 小江，一个为人不齿的妓女，一开始一副“商女不知亡国 恨”的样子，但最后，当日本人说需要一百名妇女做慰安妇来交 换安全区里的孩子过冬的食物时， 她却第一个举起了自己柔弱而 圣洁的手。正是因为她，一双双手跟着举起来了，换来了安全区 一时的平静。她们都知道那是有去无回的，正是她们的无畏把其 他人都变得渺小。 角川，一位普通的日本军人。他不像其他的日本人，是他， 让我们看到，不是所有的日本人都是残忍的。对于有些人，活着 比死更艰难。是他，让我们的恨得到一丝缓解。他用他的死来亵 渎自己的灵魂。 南京大屠杀，是人类的悲哀，每个人都在人性的善与恶中 挣扎。没有谁可以要求谁必须勇敢。所有的恨，所有的同情，找 不到出路。记住那段历史，放下那段仇恨，希望还在，就像小豆 子，一直还活着一样。 

》有感 观《南京！南京！ 有感 南京！南京！ 》 信息 10-4 古献 10124010412 第二次世界大战期间，侵华日军于 1937 年 12 月 13 日攻陷中国南京之后， 在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达 6 个星期的大规模屠杀、抢掠、 强奸，南京城的三分之一被纵火烧毁，据远东国际军事法庭和南京军事法庭的数 据显示，有 30 万中国人徒遭杀戮，遭受迫害幸存的人数不详。这就是震惊世界 历史、惨绝人寰的“南京大屠杀” ！它是中国近代苦难史的重要组成部分，给中 华民族烙上了永远不可抹灭了印痕，给中国人民带来了永远不可抹灭的伤痛。 《南京！南京！ 》就是一部以“南京大屠杀”为历史背景的大型史实纪录电 影，看了这部电影，我感慨颇多。看过了《南京！南京！，我才从心底里感受到 》 了悲痛和震撼。浓烈的销烟中，日本士兵披甲端枪、手持刺刀踏过残垣断壁的中 山门；断肢残臂和赤裸的尸体铺满了街道城区；令人不寒而栗的人头首级堆积起 小山，布满路边河岸；机枪扫射、挖坑活埋、刺刀刺杀、浇油火烧，无不用尽惨 无人道……德国纳粹还是建集中营，关着门秘密屠杀犹太人，而侵华日军完全是 公开地、毫无人性地种族灭绝。 两个多小时的片子看不到一滴鲜血，然而却能让人感受到那血流成河、尸横 遍野的惨状。电影中每一个生命都是脆弱的，无论他富贵贫穷、高低贵贱，随时 都会像烟花般消散，我无法想象在这种人间地狱下，人们是怎么样生活的，更确 切的说是如何生存的。而这些也仅仅是历史事件的艺术性概括，更为悲哀的是， 电影之于现实或许还要含蓄几十倍， 只有经历过这场劫难的同胞才能真正体会到 其中的苦楚。 我们今天的幸福生活来之不易，它来自无数革命先烈的不屈奋战，来自无数 中华同胞的鲜红躯体，来自无数铮铮铁骨的坚毅脊梁，是他们用誓言、鲜血和生 命讴歌了峥嵘岁月的苦痛罹难，谱写了中华儿女的不朽篇章，铸就了民族崛起的 盛世辉煌。 这段历史已然成为过去，但是我们又不能不牢牢记住，尽管有人为了掩盖自 己的罪行去修改教科书、篡改历史、蒙蔽事实。一个国家，一个民族，如果连回 首自己历史时都没了勇气，那就太可悲了。我们不仅不能忘，还要将那段历史带 给我们的沉重转化成不屈意志，鞭策自己不断前进，逐步改变落后挨打的卑微局 面，化沉痛为力量，变弱小为强大，弃腐朽造神奇。只有通过我们华夏儿女的共 同努力，让祖国真正强大起来，才有能力不让这种事情再次发生！ 作为 21 世纪的新生态，我感觉到肩上沉甸甸的担子压得我喘不过气来，我 们必须刻苦学习知识、树立全局观念，不仅仅为了祖国强大、民族富强，更要为 维护和平稳定的国际环境，创造“地球村”模式的统一发展空间，谋求全世界人 们的健康福祉贡献自己的绵薄之力！

⑺ 南京!南京! 电影观后感

《南京！南京！》是一部讲述南京大屠杀的一部电影，生动地再现了当年我们的屈辱历史。我看了这部电影后，很有感触，所以给大家分享一下这部电影。

电影观后感

直面那段不堪的历史，把日本人的野蛮、残暴展现得淋漓尽致，也体现出中国人们顽强不屈的精神特点。日本人在南京城里烧杀抢掠，举行变态的杀人游戏，女人被沦为他们宣泄的工具，很可怜，演员们精湛的表演让我们仿佛看到了历史。

也从一个日本士兵的角度来剖析这场战争，他从一个人变得不是人，这就是战争给人们带来的影响，战争让家园支离破碎。

铭记历史

忘记历史是可耻的，我们应该铭记历史，时刻想着只有强大，才不会被欺负，所以认真学习，变强大，才会过得更好，才会有利于中华民族伟大复兴，我们今天的生活来之不易，所以要好好珍惜。

⑻ 南京南京观后感

《南京南京》读后感思路可以围绕沉重的主题去写，揭示战争对人性的摧残的一个过程，最后要铭记历史，勿忘国耻。

正文：

今天看完《南京南京》，心情很沉重，五味杂陈，电影全程都是以黑白的画面呈现，1937那一年，日本人占领南京，数以万计的中国人被俘虏。

陆剑雄协同战友对日军进行激烈的枪战，但是以他们微弱而顽强抵抗最后还是被压制了，女教师姜淑云倾尽全力救更多的中国同胞，然而还是被控制，不甘屈辱，要求日本人角川杀了她。

贝拉的秘书唐先生，委曲求全，为了保护家人而做出了错误选择，为此也付出了代价。舞女小江，女性的外壳下注入了一份刚强。印象最深的是日本人角川，他虽然是日本人同样也是杀害中国人，但是他看过了很多人，事之后，他的心灵受到了巨大的冲击。

有好几刻，我眼泪不自觉的冒出每一帧都是惨无人道，足以让各种铭记这段悲惨历史，铭记历史，勿忘国耻。

场景搭建

为了还原真实的南京城，剧组在长春斥资3000多万，复原了南京这座800亩的废墟城池。标明了南京城应有的结构，大小比例、房屋的位置等，于是剧组将重要场景的位置确定并一一还原。

由于资金限制，剧组没能复原一个更大的南京，也没能如早期绘制的效果图那般，拍摄一幅南京城的俯瞰画面 。而为了片中枪声的制作，主创花了一年的时间做了仔细考证，并搭建了一个"声音实验场。

⑼ 电影《南京南京》观后感1000字

电影《南京南京》观后感1000字

认真看完一部作品以后，想必你有不少可以分享的东西，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。那么你会写观后感吗？下面是我整理的电影《南京南京》观后感1000字，欢迎阅读与收藏。

1937，那个火热的年代，中国正遭受着最惨烈的蹂躏，卢沟桥事变，南京大屠杀，无一不让人感觉到惨烈和痛心。其中尤为甚知的是南京大屠杀！整整一座城市的人，整整30万人之多，就那样在短短的三天内被日本军队屠杀，其手段之残忍心灵之冷酷令人无法接受。

《南京！南京！》就是一部以“南京大屠杀”为历史背景的大型史实纪录电影，看了这部电影，我感慨颇多。在观看影片的全过程中，那种对生命的无力感和痛苦感一直紧绕在我身旁，挥之不去。

看过了《南京！南京！》，让我从心底里感受到了悲痛和震撼。浓烈的销烟中，日本士兵披甲端枪、手持刺刀踏过残垣断壁的中山门；断肢残臂和赤裸的尸体铺满了街道城区；令人不寒而栗的人头首级堆积起小山，布满路边河岸；机枪扫射、挖坑活埋、刺刀刺杀、浇油火烧，无不用尽惨无人道之其极……

两个多小时的片子看不到一滴鲜血，型搭然而却能让人感受到那血流成河、尸横遍野的惨状。电影中每一个生命都是脆弱的，无论他富贵贫穷、高低贵贱，随时都会像烟花般消散，我无法想象在这种人间地狱下，人们是怎么样生活的，更确切的说是如何生存的。而这些也仅仅是历史事件的艺术性概括，更为悲哀的是，电影之于现实或许还要含蓄几前历十倍，只有经历过这场劫难的慧租搜同胞才能真正体会到其中的`苦楚。

我们今天的幸福生活来之不易，它来自无数革命先烈的不屈奋战，来自无数中华同胞的鲜红躯体，来自无数铮铮铁骨的坚毅脊梁，是他们用誓言、鲜血和生命讴歌了峥嵘岁月的苦痛罹难，谱写了中华儿女的不朽篇章，铸就了民族崛起的盛世辉煌。

这段历史已然成为过去，但是我们又不能不牢牢记住，尽管有人为了掩盖自己的罪行去修改教科书、篡改历史、蒙蔽事实。一个国家，一个民族，如果连回首自己历史时都没了勇气，那就太可悲了。我们不仅不能忘，还要将那段历史带给我们的沉重转化成不屈意志，鞭策自己不断前进，逐步改变落后挨打的卑微局面，化沉痛为力量，变弱小为强大。只有通过我们华夏儿女的共同努力，让祖国真正强大起来，才有能力不让这种事情再次发生！

勿忘国耻，《南京！南京！》给我带来了太多的震撼和感悟，珍惜现在的幸福生活，要有一种忧患意识，明白现在的生活来之不易，懂得感恩与回报，尽自己所能来回报父母和社会，才对得起国家对我们的培养，对得起自己即将逝去的青春。

⑽ 南京南京电影观后感800字

《南京南京》一段需要铭记的历史，用电影纪录，电影《南京南京》由高圆圆、刘烨、范伟等人主演，一段根据历史而来的故事，用电影的形式去讲历史。

电影通过黑白镜头呈现历史曾经发生的事情，那是一段不愿提及的历史，也是一段不能忘记的历史。

电影通过镜头聚焦在人物遭遇，通过人物神情去表现那种状态下人们心理变化。这是一段刺痛南京、刺痛大家的历史，看孩子的表情、看刘烨表演时的眼神，都是一种刺痛内心的感觉。

在刘烨知道自己将要被害时，那眼睛流露出的信息，不正是让人无法忘记的历史嘛！

现在的我们生活得很好，国家让我们生活中没有炮火刺刀的好年代，但我们总该花点时间看看这些血腥的历史。不管生活多么幸福都该适当地刺痛自己，因为不痛，就会忘。忘了，就迟早会再痛一回。