❶ 张继保为什么会死
京剧《清风亭》写薛荣妻妾不和,妾周氏生下一子,被迫抛在荒郊,被以打草鞋为生的老人张元秀夫妻拾得,取名张继保,抚育成人。
13年后,张继保在清风亭被生母周氏带走。张元秀夫妻思儿成疾,每日到清风亭盼子归来。张继保得中状元,路过清风亭小憩。张老夫妻前往相认,但张继保忘恩负义,不肯相认,把老夫妻当成乞丐,只给他们二百钱。老婆婆悲愤已极,把铜钱打在他脸上,夫妻相继碰死在亭前;张继保也被暴雷殛死。
(1)清风亭电影结局扩展阅读:
《清风亭》揭示了封建社会阶级之间的对立,反映了古代人民的道德观。全剧以雷殛结束,也表现了古代人民惩治恶人的强烈愿望闷滚。剧作自然、流畅,富有真情实感;《赶子》、《盼子》、《认子》等折极为动人。张老夫妻善良、纯朴而倔强的形象塑造得颇为生动,周氏、张继保的性格也都真实可信。
《清风亭》在后世舞台流传很广,蒲剧、徽剧、京剧、汉剧、川剧、湘剧、晋剧、秦腔、豫剧、吕剧、哗凯茂腔等不少剧种均有演出乱罩唤。
❷ 李树建豫剧四部曲讲述了怎样的“忠孝节义”
“忠孝节义”四部曲可以说是李树建从艺40余年来,历经不知多少的艰辛才创作出的这个完美的成果。特别是四部曲中的《程婴救孤》,这部剧在2013年2月17日的时候,登上了美国戏剧中心百老汇舞台;在2016年10月18日登上了全球电影中心好莱坞杜比大剧院。于2020年9月20日到9月26日,“守正创新——豫剧人李树建‘忠孝节义’四部曲暨戏曲名家名段演唱会晋京献礼演出”在国家的大剧院要精彩的上演。
可以说这是汇聚了一流的主创团队,李树建用跨界的传播方式让戏曲艺术能够更好地走近了观众,从而发扬了中华“忠孝节义”优良传统美德!
❸ 清风亭认子的结局是完美的吗
清风亭认子的结局是完美的。
《清风亭》是清代花部乱弹作品,一作《青风亭》。作者不详。清焦循《剧说》中提到:“今村中演剧,有《清风亭认子》”,并在《花部农谭》中记载了全剧的故事。乾隆三十九年(1774)刊印的《缀白裘》第11集收有《赶子》一折,唱〔批子〕,唱词为七字及十字句型。〔批子〕是当时流传于安徽一带的声腔。
剧情介绍:
《清风亭》写薛荣妻妾不和,妾周氏生下一子,被迫抛在荒郊,被以打草鞋为生的老人张元秀夫妻拾得,取名张继保,抚育成人。13年后,张继保在清风亭被生母周氏带走。张元秀夫妻思儿成疾,每日到清风亭盼子归来。张继保得中状元,路过清风亭小憩。
张老夫妻前往相认,但张继保忘恩负义,不肯相认,把老夫妻当成乞丐,只给他们二百钱。老婆婆悲愤已极,把铜钱打在他脸上,夫妻相继碰死在亭前;张继保也被暴雷殛死。此剧又名《天雷报》、《雷殛张继保》。
❹ 如何评价李树建的豫剧
作为当下豫剧表演艺术的开拓者,李树建在恪守中国戏曲程式化、写意性规范的前提下,创造性地提出“以情造声,用情创程”的表演主张,以揭示人物心理情感的唱腔、宾白动作实现内在体验与外在程式的完美结合,塑造性格鲜明、血肉丰满的典型形象,让中外观众感受和领略作为中华民族精神气质缩影的戏剧主人公的人格魅力。
一个好的演员,不仅要唱出人物的情感,唱出自己的情感,也要唱出剧种声腔、音乐程式所抽象凝定的地方集体情感。音乐的程式化与情感的类型化、形式化有高度的相关性。李先生唱得很深,唱得很厚,唱得苍凉悠远,一方面是因为他对剧种音乐有天才的领悟和理解,是被剧种所化之人,能够跟随剧种音乐达到依靠自己的个性经验和才华达不到的群类情感深处,另一方面是他用自己的心、自己的生命去唱。
他总是竭尽全力要把内心最深处的情感,包括个人意识层面以下的情感和力量唤醒、召引出来。特别是一些低吟的唱段,那些泣诉都是从自己心底搅动、翻滚,压抑、激荡,最后才倾泻、冲决而出,真正发自肺腑。有时候他似乎是作为人物在与自己的内心对话,在追求、寻觅心灵更深处的东西。
所以他的唱能够突破、穿透我们的意识层面,引起共鸣。李先生的唱有绕梁不绝之感,声音好像有了形、质之感。他似乎用唱来织出舞台的氛围、情境,浓郁不散。
他的唱成了戏、成了舞台的另一种内在结构。即使他不在台上,或者在台上只有别人唱,观众都觉他的歌唱并未停断,只是暂时消失,一会儿就会如期而至,只是潜伏着,成了无声的存在,等待着下一波高潮,响应着下一波高潮。所以他的唱不仅具有结构的力量,而且本身就具有戏剧性,不断生成期待,以及期待的如约而至、意外而至的惊喜,形成另一种戏剧性和内在节奏。
❺ 我看《清风亭》散文
前几天看了京剧《清风亭》,几天心里都很不舒服。为什么?自己也问这个问题,可结果总是不如人意。
每次看到张继保放学回家探亲时,心里就说不出的难过。一个被亲生母亲抛弃的孩子,被养父、母含辛茹苦的养到了13岁,理应明白些事理了。可在外面听了桐困散些闲言碎语,竟然不管老俩口如何伤心,还是那尺郑么固执的逼问其身世。接着,还出去找寻知道其身世的证人。最后被其亲生母亲遇到,毅然舍弃了其养父、母,和自己的亲生母亲回到家中。
说来这个母亲也是可怜,本来以为找到儿子就可以出人头地,做个真正的夫人。没想到的是,自己找回了儿子,却真正的丢掉了儿子。以前只是形式的丢失,可这次却是连儿子的心也一同丢失了。她辛苦生下的儿子,由于被形势所逼,只得舍弃。好不容易在别人家长到13岁,母子才得相见。本以为回家以后,可以母子团聚。可万万没想到,养育的权利却归了大夫人,亲生的儿子只能叫她——姨娘。自己也只能看着儿子叫别人娘亲。把自己的一腔母爱强忍于心中。再听儿子说些个冠冕堂皇的话,这位母亲更是每日盼其子能做上大官,能使其扬眉吐气。可直至最后含恨而死也没能听到儿子她一声——“娘”,真是可悲又可怜的结局。
再说这个张继保,他不但不认为不认其养父母是错的,就连对这位亲生母亲也是视而不见。而且,还为他此时的母亲——他的大娘,唯命是从。以为只要听了这位好母亲的`话就可以青云直上,做到自己想做的大官。为此,把一颗心都放在了这位好母亲的身上,为自己的将来铺路搭桥。
也许是命运给他一个改正错误的机会,中状元之后又来到清风亭。并且,遇到了其养父、母。按理此时,应该是他报答二老养育之恩的时候了。可他依然听其仆人的怂恿,坚决不认二老。直至二老双双被其气得含恨而死。张继保最后也没得善终,清风亭倒塌,这位张继宝也被雷活活劈死,我想这也是自找。
看到这时小女儿对我说:“妈妈,咱甭看了,我认您。”听了此话,我心里真是感觉很复杂。不知该为小女的孝心而感动,还是为小女的敏感而担心。如此细微的事她竟然想到了,我哪里有让她学的意思呀!
《清风亭》,一场京剧、一场凄凉、一场心酸、一场无奈……谁是真正的始作俑者?是那些人?还是那个时代?
无论什么原因,局氏它给我们留下了一场美好的京剧盛宴,还帮我教育了女儿,我喜欢,以前喜欢,现在依然喜欢,也许就是被它的这种教育的意义吸引的吧。
❻ 清风亭下天雷报 ——评吕剧《拾子恩仇》
第三届烟台文化艺术节期间,传统吕剧《拾子恩仇》在烟台大剧院上演。《拾子恩仇》讲述了一个叫张继保的弃子被张元秀和贺氏两位老人抚养长大后拒不报恩,以至二老惨死清风亭下,自己也被天雷劈死的故事。这是一出常演不衰的骨子老戏,在京剧里有马派的代表剧《清风亭》(又名《天雷报》),豫剧、川剧、蒲剧、秦腔、晋剧等也都有同名地方戏。这则故事的最初创作背景与原型已经散失,无从可考。据悉故事创作于宋代,流传至明清,在清朝是已经演化成花部乱弹的作品。作为一出骨子老戏,它有着故事结构完整,人物行当齐全,唱腔伴奏合一的优势,但同样也有着故事情节雷同,角色塑造单一等弊端。在未看吕剧《拾子恩仇》之前,我不免有一二顾虑:作为地方剧种的吕剧,在故事情节上会不会与京剧完全相同?在角色设置上会不会与京枣雹剧完全重复?要知道京剧有京剧的故事驾驭能力,吕剧有自己独有的地方特色,基本相同的故事情节,如果只是生搬硬套,对于观众来说就像是吃了夹生饭,生熟两不知。
好在作为吕剧传统剧目的《拾子恩仇》没有让宽颤观众失望。大幕拉开,一袭红妆的嫂夫人在拜神的场景,就另观众耳目一新:“正月十五闹元宵,菩萨面前把香烧,严氏的心事你知道,还请神灵多保佑……”直来直去的戏词,欢快而熟悉的曲调,一下子就把观众带入了吕剧的剧情中。与京剧由老生来单线叙述故事不同,吕剧故事顺序是由嫂夫人严氏这个丑角的形象串联起来的。她为了独吞家产,欺辱弟媳李月英,使毒计遗弃张继保,最后竟起杀意迫使李月英离开家中。这一丑角的设置,极具地方特色,与故事发生的时代背景家常伦理相契合,很能引起观众的共鸣,比起京剧的单一叙述,更为生动。
吕剧《拾子恩仇》与京剧相比,在剧情上的最大不同之处,是在故事结尾的处理上。在吕剧故事的结尾,得中状元的张继保在清风亭下与养父母相遇,面对含辛茹苦抚养自己十三载的养父母,他非但不知感恩报答,还百般羞辱,致使两位老人含悲撞死在清风亭下。就在此时,只闻一阵天雷,从空中滚滚而下,又见台上方才还很得意的张继保,大叫一声,去冠“甩发”,应声倒地,被天雷生生劈死。这一结局的设置,非常巧妙,可以说是大快人心,完全符合老百姓心中“善恶到头终有报”的心理期待。而且对那些忘恩负义之人,自然是一个不小的警醒。据悉这一精妙的结局,在故事创作之初是共有的。当年谭鑫培拿《清风亭》这出戏进宫给慈禧老佛爷演出的时候,就有所展现。在戏里增加了风伯雨师等人物角色,且不惜增设五个雷公和五个电母,誓要将这忘恩负义的张继保劈个“头破血流”不可。慈禧如此要求自然有她的道理,她是为了做给那个不听话的光绪帝看。而等到解放后我们再看马连良版的音配像时,却赫然发现,这一结局竟然给删除了。当两位老人慎岩败惨死清风亭下之时,张继保起身扬长而去,戏剧警言喻世的功能由此大大减弱。有所庆幸的是,吕剧的《拾子恩仇》依然保留着这一结局,实为难得。
纵观当晚的演出,可以说是非常精彩。首先舞台布置,就令人赏心悦目且感慨万分。舞台前无鲜花等装饰物干扰视线,犹似上世纪八九十年代舞台的回归,非常朴素自然,丝毫没有喧宾夺主之嫌;舞台之上亦没有过多装饰,仅传统戏曲一桌二椅的砌末布置,仿佛令人身处古朴大戏台前;舞台其后的布景,只是一幅简单田园山水画,几下墨笔的勾勒,烘托出浓浓的乡野气息。相比起如今花团锦簇的舞台,如此的布景,不由令人生出几分返璞归真之感。唯一考虑不周的是,舞台地板上没有铺上地毯,看演员在光滑的地板上小心地跑着圆场,做着一些高难度动作,不免为他们深深捏一把汗。
其次是演员的表演,也是非常生动和感人的。张元秀和贺氏从刚一出场时的步履轻盈到孩子长大后的两鬓斑白再到清风亭前跪儿郎的腰背佝偻、穷困潦倒,人物年龄、心理变化层次细腻而鲜明,摘得非常清楚。同样演员的基本功力也不容小觑。“僵尸”是戏曲表演时的一个程式动作,是指演员在表演时,身躯向后倒下,代表死去或昏厥。张元秀碰死在清风亭下的动作,演员就选择了“硬僵尸”的演法,即身躯笔直,一挺身直直向后倒去,以表示突闻噩耗急血攻心、悲痛难忍的震惊之感。当饰演张元秀的演员身子一挺,硬挺挺向后倒去的时候,我分明能听见舞台地板“噗”的一声闷响,可见演员是卯上了!将张元秀对养子的不解、不满、气愤、失望、伤心等一系列心理情感,完全外化于这一声闷响中,真是精彩极了!
相比起其他剧中选用《清风亭》做剧名,吕剧以《拾子恩仇》来做剧名更为浅显直观,通俗且形象地说明剧情,表达老百姓的爱恨情感。“养儿方知父母恩”、“滴水恩涌泉报”,戏曲故事从来不说大道理,它只是把这些最为普世的价值观,掰开了揉碎了变成一出出好看动人的戏,演给我们看。看在我们的眼里,也深深融进我们的心里。
这就是中国的戏曲。
❼ 粤剧电影《望儿亭》与京剧《清风亭》有何联系吗
有可能在一个亭拍的,或许纯属巧合!
❽ 《清风亭》中的人物不包括
焦循,阮大铖,红娘。
焦循,阮大铖,红娘都是不属于《清风亭》当中的人物,《清风亭》当中的人物有张继宝,周小哥,贺氏,张元秀。
《清风亭》是闹坦2012年朱赵伟执导的一部电影,这部影片是由豫剧表演艺术家李树建、柏弯做青主演,这部影片也获得埋弯衡了第14届中国电影,华表奖优秀戏曲片奖。
❾ 豫剧电影李树建清风亭中成年张继宝是谁扮演的
张继保(13岁) 吴江南 (18岁)王献光
❿ 讲述河南戏曲的电影有多少 顺便说下电影名 谢谢、
《花木兰》 豫剧, 河南豫剧院演出 , 常香玉主演, 长春电影制片厂1956年拍摄。
《下乡与赶脚》 曲剧两个小戏 郑州市曲剧团演出 海燕电影制片厂1958年拍摄
《穆桂英挂帅》 豫剧 河南省洛阳市豫剧团演出 马金凤主演 江南电影制片厂1958年拍摄
《穆桂英挂帅》 豫剧 河北省邯郸专区东风剧团演出 胡小凤主演 中央新闻纪录电影制片厂1959年拍摄
《陈三两》 曲剧 开封市曲剧团演出 张新芳主演 长春电影制片厂1959年拍摄
《寇准背靴》 豫剧 淮北梆子(属豫剧沙河调)88岁老艺人顾锡轩主演 安徽电影制片厂1961年拍摄
《朝阳沟》 豫剧 河南省豫剧院三团演出 魏云、王善朴、高洁、杨华瑞、马琳主演 长春电影制片厂1963年拍摄
《传枪记》 京剧 河南省京剧团演出 根据豫剧《传家宝》改编 长春电影制片厂1965年拍摄
《买牛、扒瓜园》 由曲剧《买牛》和越调《扒瓜园》两个小戏组成河南省曲剧团、河南省周口专区越调剧团演出,北京电影制片厂1965年拍摄。
《山村新曲》 越调 由《夫妻俩》和《卖萝筐》两个小戏组成 河南省许昌专区越调剧团演出 毛爱莲主演珠江电影制片厂1965年拍摄
《人欢马叫》 豫剧 许昌地区豫剧二团演出 常香玉、任宏恩主演 西安电影制片厂1965年拍摄
《游乡》 曲剧 河南省曲剧团演出 珠江电影制片厂1966年拍摄
《七品芝麻官 》 豫剧 河南省豫剧院二团、鹤壁市豫剧团联合演出 牛得草、吴碧波主演 北京电影制片厂1979年拍摄
《卷席筒》 曲剧 郑州市曲剧团演出 海连池、董秀娟、吴自力主演 西安电影制片厂1979年拍摄
《包青天》 豫剧 商丘地区豫剧团、安阳市豫剧一团、开封市豫剧团联合演出 张宝英、吴清平主演河南省演出公司、香港金马影业公司1980年联合拍摄
《李天保娶亲》 越调 根据越调《李天保吊孝》改编 周口地区越调剧团演出 马兰、陈静、何全志主演北京电影制片厂1980年拍摄
《诸葛亮吊孝》 越调 周口地区越调剧团演出 申凤梅主演 北京电影制片厂1980年拍摄
《白奶奶醉酒》 越调 许昌地区越调剧团演出 毛爱莲主演 长春电影制片厂1981年拍摄
《包公误》 豫剧 河南省新郑县豫剧团、开封地区豫剧团联合演出 河南电影制片厂1981年拍摄
《智收姜维》 越调 舞台剧名《收姜维》 周口地区越调剧团演出 申凤梅主演 珠江电影制片厂1981年拍摄
《背靴访帅》 曲剧 舞台剧名《寇准背靴》 洛阳地区曲剧团演出 马琪、周玉珍主演 河南电影制片厂1982年拍摄
《风雪配》 曲剧 河南省曲剧团演出 王秀玲主演 河南电影制片厂1982年拍摄
《洛阳桥》 豫剧 洛阳市豫剧团演出 曾广兰主演 西安电影制片厂1982年拍摄
《桃园喜》 豫剧 舞台剧名《小白鞋说媒》 商丘地区豫剧团演出 河南电影制片厂1982年拍摄
《程咬金照镜子》 豫剧 珠江电影制片厂1983年拍摄
《樊梨花》 豫剧 开封市豫剧团、开封市实验剧院联合演出 河南电影制片厂1983年拍摄
《风雨情缘》 豫剧 舞台剧名《大祭桩》 河南省豫剧二团演出 王清芬、修正宇主演 中央新闻纪录电影制片厂1984年拍摄
《三全其美》 豫剧 舞台剧名《金鸡引凤》 洛阳地区豫剧二团演出 李金枝主演 北京电影制片厂1984年拍摄
《花枪缘》 豫剧 舞台剧名《对花枪》 洛阳市豫剧团演出 马金凤主演 西安电影制片厂1985年拍摄
《卷席筒续集》 曲剧 郑州市曲剧团演出 海连池、董秀娟主演 西安电影制片厂1985年拍摄
《巧配鸳鸯》 豫剧 郑州市豫剧团演出 王希玲主演 湖北电影制片厂1985年拍摄
《倔公公犟媳妇》 豫剧 河南省豫剧三团演出 长春电影制片厂1985年拍摄
《文帝杀舅》 豫剧 湖北省老河口市豫剧团演出 天山电影制片厂1985年拍摄
《棒打薄情郎》 豫剧 河北省邯郸地区东风剧团演出 北京电影制片厂、河北电影制片厂1986年联合拍摄
《芙蓉女》 豫剧 舞台剧名《宇宙锋》 河北邯郸东风剧团演出 北京电影制片厂1986年拍摄
《七奶奶》豫剧 舞台剧名《花打朝》 洛阳市豫剧团演出 马金凤主演 河南省演出公司、香港金马影业公司联合拍摄
《抬花轿》 豫剧 舞台剧又名《香囊记》 河南省豫剧二团演出 王清芬主演 浙江电影制片厂1986年拍摄
《武当仙袍》 豫剧 湖北省十堰市豫剧团演出 峨眉电影制片厂、河南电影制片厂1986年联合拍摄
《丫环传奇》 豫剧 河北邯郸东风剧团演出 上海电影制片厂1986年拍摄
《倒霉大叔的婚事》 豫剧 许昌市豫剧团演出 任宏恩、艾立、汤玉英主演中央新闻纪录电影制片厂、河南电影制片厂1987年联合拍摄
《鸳鸯戏水》 豫剧 郑州市豫剧一团、二团演出 王希玲、小香玉主演 深圳影业公司1988年拍摄
《阎家滩》 曲剧 南阳市曲剧团演出 河南省电影公司、南阳市文化局1998年联合摄制
《乡村警官》 豫剧 李树建主演 河南电影制片厂2002年拍摄
《幸运十点钟》 豫剧 河南电影制片厂2003年拍摄
《我爱我爹》 豫剧 舞台剧名《老子儿子和弦子》 任宏恩 、王希玲主演 河南电影制片厂拍摄
《我爱我孙》 豫剧、东北二人转 任宏恩、高秀敏主演 河南电影制片厂拍摄
《村官李天成》豫剧,贾文龙、汪荃珍主演,河南豫剧三团演出
《五世请缨》豫剧,王惠主演、河南省豫剧一团演出
《程婴救孤》豫剧 根据《赵氏孤儿》改编 河南省豫剧二团演出 李树建主演 河南电影制片厂2010年拍摄
《三哭殿》豫剧,贾廷聚主演
《桃花庵》 豫剧 河北邯郸东风剧团演出 苗文花主演 河南电影制片厂、、河北电影制片厂2010年联合拍摄
《清风亭》 豫剧 舞台剧又名《清风亭上》 河南省豫剧二团演出 李树建主演 河南电影制片厂2011年拍摄
希望你满意