教父电影的观后感结尾

❶ 求大神们给我一篇100多字的《教父》观后感

我这里就来简单说说我看到的一些东西，这是一部讲述一个男人的创业史的经典影片；它给人揭示了深不见底的社会的黑暗，残酷的现实唬的人喘不过气，一个一个的意外使我不禁想到那句歌词：鬼也不是鬼，怪也不怪，牛鬼蛇神倒比正人君子更可爱…为了钱财穷其一生，超现实的他们的确在人生舞台上风光了一把，他们的人生信条无疑值得回味：1、永远不要让别人知道你的真实想法；2、谋杀而不是仇杀，没有报复的必要，因为这和生意无关（永远都是冰冷冷的"生意"两个字）；3、不要仇恨你的敌人，这样会影响你判断力；4、冲动会抵消你的智慧。

这里有很多东西我只能试着去了解，而无法去理解，并希望永远也不用去理解。太残忍、太累。我只想过简单、快乐的生活。过简单、快乐的生活，这也是麦克的初衷，他永远没想过要缠和到家族事业里，从不得不维护父亲，到抱着为民除害的想法杀掉毒枭索龙索和收受巨额贿赂的警察局长后，他终于不得已"落草".俗话说的好"上了贼船，就下不来了",既然不小心"选择"了这条路，他只能随波逐流，一切美好的愿望只能是天真的空想，麦克的为之努力一辈子的美好设想最终都被似乎更加黑暗的现实重新拉回原位。命运掌管了一切，他在人生的路上被动地颠簸着。在经历了人生的腥风血雨后，一切都归于宿命，最终他惨淡收场，眼睁睁的看着心爱的人一个一个的离开，他只能在痛苦的回忆的中老去、死去。

❷ 教父读后感300字

教父读后感范文300字（通用5篇）

当赏读完一本名著后，你心中有什么感想呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的会写读后感吗？以下是我收集整理的教父读后感范文300字（通用5篇），希望能够帮助到大家。

教父读后感300字1

教父，这是一代唐的陨落，与一代唐的初升的故事。他们都有着自己的信奉，拥有着自己的道德原则与社会责任感。他们用自己的社会责任感，他们用自己的法律维护着混乱下的平和，保护着自己的家庭。也许有人会说他们的手段血腥，但他们却永远不会是挑起战火的那一方。他们崇尚互利互益以此来维护各自的权益，他们信奉友谊至上，他们的承诺一锤定音。这，是男子的气概，是男子的气魄，是男子的雄伟。这，是，教父。

迈克尔由一个无拘无束的将士，成功转型为一个受人尊敬的“唐”。他说，“我这一辈子过的无忧无虑，现在也该吃点苦头了。”就这样，简简单单的一句话，便决定了他的命运。就如他的父亲一直所说的那样，一个人只有一种命运。迈克尔的命运注定不平凡。

在这样的一个世界里，无论是过去还是现在，背叛都是无法容忍的，友谊永远是平和最好的纽带！

教父读后感300字2

今天我读了一篇文章是《死神教父》。死神让人觉得可怕，我一看到“死神”这两个字就想到死亡。读了文章，我才知道，死神是最公平的。

这篇文章主要写了一个穷人的第十三个孩子就要出世了，他要找一个给他的孩子命名洗礼的教父。他拒绝了“给富人一切，却使穷人挨饿”的上帝和“欺骗人，迷惑人”的魔鬼，选择了“使人人平等的死神。”穷人说：“你合适，不论富人还是穷人，你都接去，一律平等，请你当我孩子的教父。”从这里，我感受到穷人对公平的渴望。这个孩子得到死神的庇护，长大后成为一名富有的医生。然而他忘记了死神的忠告，当死神要带走国王和公主时，他欺骗了死神，，最后他自己也落到了死神手里。死神用实际行动来证明自己的公平，不因为对方是高高在上的国王、美丽动人的公主和跟自己关系密切的教子就区别对待。

这个世界上，有穷人，有富人；有黑人，有白人；有孩子，有大人……但是，有一点是相同的——他们都是平等的人。除了在死神面前人人平等，我们也渴望在其他地方享受平等待遇。然而想要绝对的公平并不容易，比如奶奶分配零食，班长管纪律记违纪人员名字，老师对不同学生的态度等，都难免给人带来些偏心的感觉。但是我相信只要我们都能公平对待别人，世界就不会变得混乱一片。

教父读后感300字3

今天的诵读课上，我读了《死神教父》一文。这是一个外国故事，讲的`是一个穷人给自己的孩子找教父。

穷人竟然拒绝了仁慈的上帝，我感到很意外。穷人说，上帝“给富人一切，却让穷人挨饿”，所以不要上帝做自己孩子的教父。看来这个上帝的“仁慈”是假的，这个上帝是富人的上帝，不是穷人的上帝。穷人不想自己的孩子继续挨饿，当然就不要这个上帝了。

穷人拒绝了魔鬼，我能理解。因为魔鬼的名字一听就知道是个坏人，虽然他说得好听，答应给穷人的孩子“数不尽的金子，让他享受世界上一切欢乐”，但是穷人知道魔鬼这是在“欺骗人，迷惑人”。穷人很冷静，没有上魔鬼的当，真好。

穷人最后选择了死神做孩子的教父，我吓了一大跳。穷人说：“你合适，不论富人还是穷人，你都接去，一律平等，请你当我孩子的教父。”原来在死神面前，人人平等，难怪穷人选择了死神。

要做到像死神那样平等对待每个人很难，不要说对待别人，就是家里人相处，也做不到平等。我的弟弟经常欺负我，可是妈妈却总以为是我欺负弟弟，每次都批评我，我就觉得很不公平。但是妈妈去超市买东西的时候，就能做到弟弟有什么，我也有什么，我就觉得很公平。虽然我愿意让着弟弟，但我希望，妈妈对我们是公平的。公平是美好的，我们都渴望得到公平对待。

教父读后感300字4

花了一个星期的时间把教父第一本书和第一部电影看完了，真的是受益匪浅啊。看完书再去看电影，可以对故事的来龙去脉更加的了解。教父这部电影在国外非常的火，因为跟他们的传统文化息息相关，而我觉得中国人也有必要了解下这方面的知识。

《教父》这本书是我一口气读下来的，中间并没有想放弃阅读的想法，因为故事实在太吸引人了。从书里看到了很多在社会中摸爬滚打的处世之道，我相信这些东西，很多都是别人教不了给你，只能自己去学习和体会的。书中最让我印象深刻的一点就是教父会经常去帮助别人，来换取别人的一个人情，而这个人情，现在可能用不上，但是在将来的某一天，说不定就派上用场，这谁说的定呢。而中国有句古话，大概意思就是欠什么也别欠人情债。因为人情债很难去偿还。所以，从教父身上学到这点，尽力胡帮助别人，成为别人的朋友，在未来的某一天，说不定他会救你一命。

按照一个人的过去，就可以推断他的未来。书中这句话总让我陷入矛盾的思考当中。一方面赞成，觉得过去的你把自己活成什么样子，在未来你就会是什么样子，而另一方面却不完全赞同这句话，觉得人总会变，就算过去让自己活得多么乱七八糟，如果从此刻起开始改变，养成良好的习惯，那在未来一样可以活出全新的自己，而按照过去的自己肯定推断不出如今的自己会是现在这个样子。两种矛盾的想法一直存在于我的脑海中，这让我想起另一句话。一个人成熟的标志之一，就是在心中可以容纳互相矛盾的观点而无碍行事。看来学会如何在心中容纳互相矛盾的观点，这是我变得成熟的必经之路。

教父读后感300字5

集权制存在自然有其道理。亚里士多德说：君主制在道义上成立的唯一前提是，王和王族的美德超过了其他民众美德的总和。我同意亚里士多德的这句话。按照这句话，只要民众的美德之和小于某一个家族，那么，让这个家族掌管国家就是符合道义的。在这种情况下，集权制的存在就符合道理。

或许，第一个集权者并不担心自己，他担心的是他的子孙是否能够像他自己那样具有足够的能量和影响力。柯里昂应该已经注意到家族的兴衰关键在于是否后继有人，因此，在临死之前他还在培养孙子的胆量。孩提时期是最重要的，老教父意识到了这一点，所以，他没有在意自己的那张可怖的脸孔是否会把孙子吓得哭，他在意的是孙子面对恐惧是否能镇定自若。老教父没有意识到也是不可能意识到的是，他的思想和亚里士多德的说法之间有所不同。亚里士多德说过，“集权的前提是美德而不是胆识。”

权力就是这样一种东西，它不可能通过血缘关系传递，也不可能专属于某一家。权力只可能属于那些理解其含义并能准确使用它的人，而那些人就是具有美德的人。权力这个存在之物，从它诞生那天起，就已经定义了它的拥有者，这个拥有者并不是任何具体的个人而是神的化身。人可以窃取权力，可以抢夺权力，但是，当那些非法者把权力之剑握在手中的一霎那，当他们的屁股粘上权力宝座的同时，权力之剑已经失去了光芒，权力的宝座也立刻黯淡无光。这，就是神的法则。

值得庆幸的是，我是一个男人，而且是读过《教父》的男人。

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❸ 教父1观后感

《教父》是弗朗西斯·福特·科波拉,1972年上映的作品,这部40多年前的电影,已成为历经洗礼的经典之作。

72年拍摄的电影，在拍摄技术各方面都没有那么先进的情况下时至今日，依然经久不衰甚至在同类型题材的电影鲜有作品超越过它。

这部电影台词是如此经典，并且经典台词如此之多，让人回味无穷，这决定要归功于原著的经典。事实上，大家会觉得一部电影之所以经典往往是因为电影钟某句台词让你感到感同身受、刻骨铭心。

影片中每一个人物刻画的都非常的到位，几乎每个人的行为都影响着整部剧情的演绎，更重要的是老教父和迈克表演的实在是太精湛了。马龙白兰度的沙哑的嗓音，铿锵有力的话语，迈克对角色的把握如此细腻以及他犀利的眼神，深深折服了我。

都说这部电影是男人必看，那么到底看什么呢？当然不会是打打杀杀，也不会是黑帮决斗，扒开黑手党的外衣，这其实是一部讲家庭和责任的电影。当柯里昂家族面临危机时，麦克不得不背上责任。

❹ 电影教父的观后感300字

马龙白兰度演的教父柯里昂鲜活具有感染力。看着这部片子，我能明显地感受到自己的热血上涌。看完这部片子，我相信，只要社会乱象存在，黑社会组织就必然存在。

黑社会组织就是一个改进版或者放大版的家组织。家组织中必然会有一个老大或者教父，另外，家组织肯定会有自己的价值观和行事原则。家组织的价值观和行事原则就是老大的思想观念。为此，家组织是否强盛是否能够延续，关键在于这个老大或者教父。

❺ 《教父》-观后感

这是一部被称为男人必看的电影，因为它会教你如何做一个男人；
这也是一部被称为女人必看的电影，因为它会让你更加理解男人。

在阅读此文的时候，我建议你打开下面的链接，听一下教父的片尾曲，边听边读。
教父-主题曲

之前也向朋友推荐过这部电影，但很多人都觉得这部电影时间太长，节奏太慢，看不下去。（教父系列总共有三部，每部将近3小时）。我第一次看的时候，也看不下去。但这一次却一口气把三部曲看完了。（其实10月就完了这部电影，一直想写个影评，但是太忙，一直拖到现在）
我觉得用电影中的三个场景，就可以概括整部电影：

这句话出现在第一部开场时的婚礼，导演通过迈克与凯之间的对话来介绍唐-柯里昂家族的背景。在结束的时候，迈克对凯说了这样一句话， “That's my family Kay. It's not me” , 表明自己与家族的关系。

这个场景出现在第一部最后部分。从父亲被刺杀重伤，为了保护家庭，迈克不得已去暗杀了警长和毒枭索拉索，为此只能远走意大利西西里，并且不能够和Kay联系。在大哥Sunny被暗杀之后，只能回来“继承父业”。在父亲去世，停战协议失效之后，迈克开始了一系列的复仇活动。在复仇结束之后，出现了这一幕，新教父的“加冕仪式”，这标志着新一代教父的诞生，也标志着，那个曾经说“That's my family Kay. It's not me”的迈克已经不存在了。

教父一心想洗白自己和家族“黑帮”的背景，一直想让自己家族生意合法化。但是，这就像无间道中的刘建明，“之前没得选择，现在想做一个好人”，教父在终极无间中不断地挣扎，反而越陷越深，反而被吞噬。

迈克在自己的住所受到暗杀，妻子和小孩受到惊吓，并且留下来心里阴影。在发现是遭到了二哥的背叛的时候， 迈克不得不亲自下令除掉二哥弗瑞多，为此加深了妻子和儿子之间的隔阂。（看影评的时候了解到，在如何处理弗瑞多这件事情上，导演和原著作者有冲突，作者主张宽大处理，导演主张马上处死，最终导演取了电影中折中的方案，在迈克母亲去世之后再处理。）

当迈克被凯质问是否杀了妹妹的丈夫，当迈克被凯质问是否杀了二哥，迈克为了不让妻子和孩子而失望，每次的回答都是违心的“No”。当谎言无法继续掩盖，信任被严重透支，承诺一直没有兑现，妻子失望至极，选择了堕胎和离开，这对于迈克的打击非常大。正如下面他与母亲的对话，他“strong for the family”但是最终却“lose the faimily”。

在第三部中，教父想通过教会洗白，却又卷入新的纷争。教父对这些纷争也感到了无比的厌倦，再将教父位置传给大哥的私生子文森特之后，教父本以为脱离了这一切。但是在最终的舞会上，教父虽然躲过了暗杀，但是教父心爱的唯一的女儿不幸中弹，这也是击垮教父的最后一颗稻草。

剧终，出现了这样一幕。在西西里的破旧的院子里，一个独孤的老人坐在一条凳子上，身边只有一条小狗，没有家人的陪伴，然后慢慢地从凳子上倒下，一代教父以这种落寞和孤寂的方式谢幕。我在想，在迈克慢慢倒下的过程中，他是否口中在喃喃自语到： “That's my family, Kay. It's not me”.

最后，这一幕运镜和转场的处理。我不得不佩服导演科波拉， 不愧是大师级别。第一个场景是迈克和女儿在舞会上舞蹈的回忆，然后跳转到第一任妻子婚礼时候的跳舞的场景，再跳转到和凯在第二部晚会跳舞的场景，在这个场景中，迈克曾经许诺凯在五年之内家族生意合法化。这几个转场都有一个动作“舞蹈”连贯，并没有太多突兀感，最后那个跳舞的画面逐渐淡去，慢慢浮现出来一个苍老的面孔。虽然这个转场有点突兀，但如果你慢慢体会，就能够体会到导演运镜的巧妙。以前美好的回忆与迈克现在孤寂的场景形成了非常强烈的对比，这种反差，更加能够表现迈克的“悲剧人生”的色彩。

教父三部曲系列，最精彩的莫过于教父内心的冲突和挣扎。从心理学的角度，人行为产生的动机，无外乎两个因素，内心的渴望和外在的压力。正是在内部心理的“It's not me”和外部压力下的“That's my family”的这种激烈的冲突下面，才成就了教父这个丰满的形象。
剧中，有一段迈克和他母亲的一段对话，我认为很好地概括了迈克的内心冲突。

可能每个人，甚至同一个人在不同的人生阶段看这部电影都会有不同的感受。就像我第一次看这部电影，应该是刚上大学的时候，那个时候感觉这部电影剧情太多余拖沓，节奏太慢，看到一半就放弃了。但是现在第二次看，我觉得我看懂了这部电影，可能几年之后，人生多了一些阅历之后，可能又会有新的感受。
比如某位豆瓣网友的评论：

至于开篇的题记： 他是一部男人必看的电影，因为他会教你如何做一个男人。 真正看完之后，可能每个人也会有不用的理解，比如：

在我看来，一个男人成熟的标志可能是：在当他决定去做事情的时候，考虑的不再仅仅是我想去做什么，而是基于作为一个男人的某种责任或者义务，应该去做什么。

❻ 电影《教父》观后感

电影《教父》观后感

认真观看完一部影视作品以后，想必你有不少可以分享的东西，写一份观后感，记录收获与付出。千万不能认为观后感随便应付就可以，下面是我整理的电影《教父》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

最近一口气把《教父》三部全部看完了，真是过瘾。三部分别是在1972，1974，1990年拍的，每部都基本上接近三个小时。虽然是过去四十多年的电影，经典仍然是经典，经典也就是久经不衰，不论外界的变化，电影中表现出的对物对人的观念对任何时候的任何人还是有启示，有感动，有触动。我看了有以下的触动和启示。

1、教父一直会说，不要让人知道你在想什么。这是两个教父一直在做的，也是他们的生存必备的重要的技能。怎么才能不让别人知道你在想什么呢？这就需要有很高的情绪控制能力，控制自己行为举止，控制自己的面部表情，不做一切能让自己信息外漏的行为。维多的大儿子山尼就是个管理不好自己的情绪的人，他很容易激动，最后也因为此而葬送了姓名（他的妹妹由于被老公家暴，打电话给山尼，山尼就立即怒火冲天的去报复自妹夫，在路上被设局遇害）。

2、教父，需要不带任何的情绪，冷静客观看待事情，分析来龙去脉，找到最优的解决方案。在维多教父在街上买水果被开枪住院后，山尼一边加强防护，一边在寻求硬报复。而麦克当时还是刚毕业的大学生，他却冷静了分析了形式，找到了解决方案，并完美的实施了这个方案。

3、教父是生意人的思维，在家族矛盾中，能够主动的止损。唯有如此，才能避免进入无休止的报复，才有能力统帅家族，成为家族长。在山尼被害后，维多主动召开了家族会议，坦言不追究此事，言和，并寻找家族的平衡点。这样才有可能尽可能的创造出更大的价值利益。

4、教父不容许有人背叛，即使是亲人也不行。背叛只有一个结果，就是死亡。麦克的哥哥，以及姐夫都是背叛家族的，都被麦克杀了。换句话来说，能够背叛亲人的人，给亲人造成一定的损失的人，那肯定是个祸害。

5、当退休后，受命新的掌门人，就应该退居二线，相信他，不干涉，只提供意见。维多在老后，就把教父的位置交给了小儿子麦克。因为新上任，就存在着利益权力的重新分配。很多家族人就会不满麦克的处理，而求维多来商量干涉。而维多，只会安慰找他商量的人，并告诉他目前麦克的当权，让其去找麦克商量。这就给予我们很多领导一定的启示。

6、尽量帮助别人，帮助别人也就是帮助自己。维多起家，大部分是靠帮助别人的。里面记得一句话，维多说的，请帮助我，你会得到我的回报，相信我。他去帮助他所能帮助的人，然后结识了各种各样的人，这些人成为他忠实的朋友，并乐意帮助他。这境界真是高。里面有个殡仪馆的化妆师，找教父请他报复残害他心爱的女儿的.混混，教父就答应了，最后找到了他，让他给死去的山尼化妆。

7、感情没有了就是没有了。里面有一个镜头，我印象特别深。凯由于不满麦克充满杀戮，仇恨，而堕胎离开麦克。麦克对他已经心死。凯想孩子回来看孩子，每次都是偷偷的来偷偷的走。有一次被麦克碰上了，凯诧异的望着他，可能还抱有一丝的情意，可麦克慢慢的把门关上，把凯关在了门外。最后麦克老的时候，由于婚姻对于五十多岁的人，是个依靠，也许是由于他们的结合只是感情上的结合，最后他们又平和的见面，旅游。想起了，素黑的一句话，女人需要男人在乎她的感受，更需要男人的情。当女人跟男人诉说一件事时，女人只是想让男人去感受她的情绪，她的感受，而如果男人只是毫无表情的听完，啥事也不做事，女人久而久之，女人就会彻底失望，感觉无人关心，感情不存在。

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❼ 求电影《教父1》观后感

安息吧，我尊敬的教父
我最爱的电影是《教父》。在这一点上，我可以同许多男人达成共识。马龙的表演实在令人心折。在少年时代，我深深着迷，甚至模仿他那含混不清的说话方式，却并不成功。一个平凡的小人物，喊破了嗓子也找不到认真的听众，那个口齿不清的教父，却没人敢忽略他说出的每一个字。他总是面无表情，背后却潜藏着不可忽视的力量——一种优雅的狂暴、平静的残忍、化妆的邪恶，如同毒蛇与猛虎的混合体。他轻蔑地说，“让我开一个你无法拒绝的条件”——这是男人的威权；他温和地说：“不经常与家人呆在一起的男人，永远也成不了真正的男人。”——这是男人的价值。而事实不是这样的。那个真实的教父，生活中的马龙·白兰度，是个十足的混蛋，他的家族则是一窝混蛋。

当然，他们是迷人的混蛋，令人同情的混蛋，应该被宽恕的混蛋。

白兰度家族中，女人个个红杏出墙，男人个个酗酒成性，且盛产自杀者。小马龙的童年在阴郁中度过，父亲很少回家，母亲终日喝得酩酊大醉，与一个又一个男人发生关系。小马龙生活中惟一的温暖来自一个友善的同性恋教士。这使得他成为一个双性恋者，因为同性恋行为被军校开除。

为逃避这一切，他来到纽约，跻身百老汇，阴郁生活赐予他的狂暴气质令他成功出演《欲望号街车》，名声鹊起。“仿佛一觉醒来坐在糖果堆上”，他不能承受这种名气，感觉自己是个骗子，不得不求助于心理医生。为了帮助他战胜焦虑，医生甚至为他宣读希特勒的讲演词

❽ 《教父》读后感

读完一本经典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时就有必须要写一篇读后感了！那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我精心整理的《教父》读后感，欢迎阅读与收藏。

《教父》读后感1

近日再看小说，把关注点放在各位唐的讲话内容上。情绪稳定、好声好气，自始至终没有提高声音，不理会别人对他的侮辱和不恭。。。想到很久前看到的一句概括性话语，优秀的沟通源于对结果的高要求。记完笔记不由感叹：还有比理性更高的东西吗？

唐每次开口都切中要害，发自肺腑，俨然已经了解对方关心什么。这也许就是“一秒钟看到事情本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人，自然是不一样的命运”。握着奈利手说的那番话简直是教科书般的范例，父亲般仁慈，让人如沐春风。

以前听易中天先生讲三国说到孙权，某次趁着酒兴他让某将领脱掉上衣，细问每一道疤的来源，末了说了句，“如此，难道孤不与你同甘共苦吗？”。这其中的确不乏政治表演的成分，但又有什么关系呢？我爱你说一辈子那就是真的，对比怀疑，应该看到套路背后的良苦用心。

迈克尔对阿波罗妮亚父亲讲的那番话简直是搭讪撩妹范例，有点“我会给他一个无法拒绝的理由”的味道。当然，这份底气多半源自实力。想起前两天看到关于吸引力的解释，其本质上是一种奖赏，分为直接奖赏和间接奖赏。如好看的皮囊，有趣的灵魂，让人赏心悦目；再者是权力、财富、地位等带来的生活方式，间接奖赏。

也许这也是为什么预言家上警不被相信的原因，未能通过发言让大家相信。我们通常觉得后置位发言更有优势，有足够时间准备，有机会指出漏洞并反驳，可以解释甚至篡改前人发言。直到上午看了一则故事，讲当年罗斯福和杜威竞选总统，那时主要的传媒介质是广播电台，读书笔记。两人各自买了15分钟时长进行宣讲。然而发言有先后，于是后者对前者的观点逐一反驳。可是前者每次都只讲14分钟，剩下1分钟沉默，听众听不到声音以为结束了就调台了。

看起来先发者有更大的战略空间。但这也不是绝对的，平日大家常开玩笑，会议的制度设计到最后都是书记总结发言。而一个好的总结可以让大家忘记之前所有内容，恰如警长通常末置位发言，而后直接归票。

午睡前看了篇非常通透的文章，讲英明君主、技术官僚、利益集团三种力量的交锋。秦孝公+公孙鞅组合，汉武帝+桑弘羊组合，宋神宗+王安石组合。。。相比之下，也许唐帝国的结构更显公正。

《教父》读后感2

《教父》里有个人令我很吃惊：那就是迈克尔，考利昂老头子的小儿子，令我吃惊的不是他的最终成为老头子，看来开头我就知道将来的老头子是迈克尔，令我吃惊的是我的性格里，或者我的人生前半部分与他惊人的相似，尽管我没有他那样的父亲，但是有些做人的道理，有些做人的原则我们惊人的相似，我以前也说过我讨厌这种性格，因为这其中，我能感觉到的，这种性格又无穷的狡诈，无论拥有这种性格的人是个好人还是坏人，他都有惊人的自信，相信自己的选择是最好的，相信即使自己撒谎也是应该的，也是正确的，所以这种人能够很好的掩藏自己的罪恶，即使他坏得不行了，别人依旧敬佩他，依旧觉得他是个世上最好的人，他不会做邪-恶的事!迈克尔的爱人都不相信他会杀人，但是他确实杀人了，这就是这种人的可怕!虽然我没有考利昂老头子那样的高-瞻远瞩，或许将来有，但是现在肯定没有，我还需要锻炼!但是我和迈克尔又惊人的相似!这令我很害怕!我想迈克尔一样懂得掩藏自己的真实能力!因为我也觉得让别人知道你的能力是很可怕的!我和迈克尔一样懂得从身边的一点一滴去捉摸人性，去学习生存!

当迈克尔的第一个妻子被杀的时候，我和他有一样的感觉---要沉默，不是无力去承担那份悲痛，而是养精蓄锐，等待机会报仇!我信奉君子报仇十年不晚，但是我绝对是个有仇必报的人，但是我从来不立即就报!因为那样就显得我太白痴了!我就是这样的人，不漏痕迹的报仇!我知道我一直在小心的约束自己，因为我知道我这样的人如果走错了路，走了象迈克尔一样的道路，那么我对于别人、对于社会绝对是个不幸!

所以我小心的约束自己，我告诉自己君子爱财取之有道!我告诉自己不要伤害别人!以前我觉得自己做的很好，也控制得很好，我一直在心中也没有什么不满，甚至是个象考利昂老头子表面上一样的深受大家喜爱的孩子!但是当我来到大学，却一次次的受伤，注意让我这样的人受伤是不明智的!我说过我是个有仇必报的人!于是我越来越担心自己会陷进去!我担心自己会报复别人，于是我一次次的忍让，不是我软弱，而是我确实不想走错路!所以社会阿，别人阿，请不要逼我，我真的是个原本善良的人啊，只是自我保护意识强了点而已!

我也乞求命运不要抛弃我，因为我尽管希望自己过得很好，但是我不希望自己会痛苦!我请求命运，千万不要抛弃我!这就是我的读后感!我希望没有人会注意这份博客，我知道自己还做不到像考利昂老头子那样可以自己控制自己，我还是需要发泄这些的，所以我才把它写下来，我知道写下这些是愚蠢的，但是我现在真的还是个很小的家伙，并不能做得很好!原谅我吧!

《教父》读后感3

花三天时间看完了《教父》，如果不是去年暑假拉着老爸一起看了电影，也许会让我更着迷。可是这又有什么关系呢，经典的东西值得花更多时间。

的确，不应该带着某种“偏见”看待这部小说，正如“长期仇视和崇拜一个民族,其在心理上就是奴隶之邦”。但的的确确有很多值得长时间并不止一次地去感悟和品味的道理，忠诚，智慧，勇敢...任何一个品质的具备都足以让人发光；家庭，友谊，理性...无论拥有哪个都可以获得休养生息的力量从而坚持一种韧的战斗。

封面上写着：《教父》是男人的圣经。以前听说《简·爱》是女性的圣经，我明白这都是很高的评价，遗憾是却不能很好理解它，因为从来没看过《圣经》，缺少一种对比感。读后感.抛开电影拍案叫绝的演技和惊世骇俗的登场等等先入为主的占据而言，个人理解，《教父》里有一种道，显然这是已经超越了诸如“真诚即道”的一种道，后者只是一条路。

印象很深的一个细节，大萧条的时期，人们为了生计或找工作徒劳无功或领救济放下尊严，而唐的手下昂首阔步上街，口袋塞满银币和纸钞，不担心会丢掉工作...说唐没有“认识并引领时代”又何尝是平心之论呢？当然，诚如饶毅老师说的那样：请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福，有人的成功代价是丧失良知，有人的幸福代价是损害他人。所以才在第一页单独写着：财富背后，总有犯罪吧。

也许是由于“脉脉不得语”，亦或感慨太多不知从何开口，它或许就是“一切问题的答案”。这并不是说它给了读者点金的魔棒和功利的捷径之类，教父的伟大成就有其特定的时代背景，在那个斑驳陆离的初年。而他那自定义的人生或许也有着不可抗拒的一面，抛下面纱，走出房门，迎接命运的安排。毋庸置疑的是，他突围路上所展现并获得的那些卓越品质不会随着时间的流逝变得不再适用眼下这个时代，只会更加照耀我们前进，值得永远学习和借鉴，回味并谈及。

一直以来，生活是要高于作品的，有哪部作品不是源于生活的呢？或许每个人都有属于自己的“教父”，而真正高宏之人，必能造福人类。

《教父》读后感4

教父，这是一代唐的陨落，与一代唐的初升的故事。他们都有着自己的信奉，拥有着自己的道德原则与社会责任感。他们用自己的社会责任感，他们用自己的法律维护着混乱下的平和，保护着自己的家庭。也许有人会说他们的手段血腥，但他们却永远不会是挑起战火的那一方。他们崇尚互利互益以此来维护各自的权益，他们信奉友谊至上，他们的承诺一锤定音。这，是男子的气概，是男子的气魄，是男子的雄伟。这，是，教父。

迈克尔由一个无拘无束的将士，成功转型为一个受人尊敬的“唐”。他说，“我这一辈子过的无忧无虑，现在也该吃点苦头了。”就这样，简简单单的一句话，便决定了他的命运。就如他的父亲一直所说的那样，一个人只有一种命运。迈克尔的命运注定不平凡。

在这样的一个世界里，无论是过去还是现在，背叛都是无法容忍的，友谊永远是平和最好的纽带！

《教父》读后感5

领袖者与跟随着的区别在于创新

————————题记

湛蓝的天，白白的云，灰灰的心情。

好久没有专心的看完一本书，望着姐姐手中的“苹果”和自己手中的书《苹果教父乔布斯》不禁赞叹道：“何时中国才有第二个乔布斯”？满怀的尽是忧伤与不甘。心里充满了苦涩。

我忧伤：中国目前没有像乔布斯这般敢于创新，肯努力，肯奋斗的坚持不懈人才！

我不甘：中国人为什么不可以成为下一个乔布斯！为何不可？

乔布斯曾对员工说过："人有激情就能让世界变得更美好！"乔布斯这辈子一直在遵循自己的心，他正是依靠这股激情实现了所有的这些变化。浏览历史长河，哪篇脍炙人口的佳作，哪一首听之动容的歌曲，哪一幅美伦美焕的名画不是作者饱含激情创作的———贝多芬的命运交响曲汹涌而来，达芬奇的蒙娜丽莎，罗丹的地狱之门。数不胜数！只要你心怀推动社会前进的热情，就能很快接受新的创造性和与众不同的概念！

主宰IT行业的乔布斯除了这种激情还有他的坚持执着！他会坚持做完每一件事！他会执着追求于每一件小事！正是因为他的坚持，为我们创造了一个永不坠落的“苹果”！因为他的执着追求，有了苹果，引领了一个新的潮流，新的时代！乔布斯有颗坚持不懈的心，有一颗执着追求的心，更有一颗创新的心！

圣埃克絮佩里曾言：创造是以有限的生命去交换无限的事物，一个热爱创造的人，往往是因为他执着追求某种恒久的价值，这价值：在乔布斯心中便是下一个苹果，在袁隆平心中便是天下人皆饱，在爱因斯坦那里便是：“科学的美感”，在福尔摩斯那里便是揭破一切的谎言。乔布斯因为创新才取得了巨大的成功。可现在像乔布斯这样敢于创新，不为名利的杰出人才乏善陈可！为何如此？我认为正是因为当下已缺少对科学本身有着痴爱的年轻人！我们有的：只是一群又一群为人名利，为了一纸证书而在实验室里苦干的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前，再也不愿在黑暗前行。于是像是居里夫人，爱因斯坦这样妇孺皆知的伟大人物就不复有了！

同样在文学领域。如今又有几人能如桑塔格一般从容自信的说道：“我写作不是因为那里读者，而是因为那里存在文学。”现在，多的都是一个个作秀者，只看见金钱与鲜红的红地毯。作者比作品有名的情况比比皆是。我们早就丢失了一往无前的热枕。于是创新的婴孩夭折于腹中，成功的果实幻化成泡影，岂不痛哉！只有苦涩。苦涩

乔布斯只因心中有颗永不坠落的苹果得而创新，取得了成功！乔布斯依靠坚定、目标、热情投入和爱等这些每个人身上都存在的基本品质。与并不是每个人身上都存在的品质——创新。搭建了成功的大厦。领袖与跟随者的区别在于创新！

世界上的书就像树上的叶子，每一片各不相同，而同一本书，不同的人读了。又有不同的滋味，犹太族认为书是甜蜜的，相反又有人认为是咸香的。可是当我看完这本《苹果教父乔布斯》后，心中既不是甜蜜们也不是咸香，只有苦涩。

这就是我的读书滋味：苦涩、只有苦涩。

《教父》读后感6

花了一个星期的时间把教父第一本书和第一部电影看完了，真的是受益匪浅啊。看完书再去看电影，可以对故事的来龙去脉更加的了解。教父这部电影在国外非常的火，因为跟他们的传统文化息息相关，而我觉得中国人也有必要了解下这方面的知识。

《教父》这本书是我一口气读下来的，中间并没有想放弃阅读的想法，因为故事实在太吸引人了。从书里看到了很多在社会中摸爬滚打的处世之道，我相信这些东西，很多都是别人教不了给你，只能自己去学习和体会的。书中最让我印象深刻的一点就是教父会经常去帮助别人，来换取别人的一个人情，而这个人情，现在可能用不上，但是在将来的某一天，说不定就派上用场，这谁说的定呢。而中国有句古话，大概意思就是欠什么也别欠人情债。因为人情债很难去偿还。所以，从教父身上学到这点，尽力胡帮助别人，成为别人的朋友，在未来的某一天，说不定他会救你一命。

按照一个人的过去，就可以推断他的未来。书中这句话总让我陷入矛盾的思考当中。一方面赞成，觉得过去的你把自己活成什么样子，在未来你就会是什么样子，而另一方面却不完全赞同这句话，觉得人总会变，就算过去让自己活得多么乱七八糟，如果从此刻起开始改变，养成良好的习惯，那在未来一样可以活出全新的自己，而按照过去的`自己肯定推断不出如今的自己会是现在这个样子。两种矛盾的想法一直存在于我的脑海中，这让我想起另一句话。一个人成熟的标志之一，就是在心中可以容纳互相矛盾的观点而无碍行事。看来学会如何在心中容纳互相矛盾的观点，这是我变得成熟的必经之路。

《教父》读后感7

40年代的美国，“教父”维托·唐·柯里昂是黑手党柯里昂家族的首领，带领家族从事非法的勾当，但同时他也是许多弱小平民的保护神，深得人们爱戴。

因为拒绝了毒枭索洛索的毒品交易要求，柯里昂家族和纽约其他几个黑手党家族的矛盾激化。

圣诞前夕，索洛索劫持了“教父”的参谋汤姆，并派人暗杀“教父”；因为内奸的出卖，“教父”的大儿子逊尼被仇家杀害；小儿子麦克也被卷了进来，失去爱妻。黑手党家族之间的矛盾越来越白热化。

年老的“教父”面对丧子之痛怎样统领全局？黑手党之间的仇杀如何落幕？谁是家族的内奸？谁又能够成为新一代的“教父”？

麦克是柯里昂家族人，是一名“乖乖的大学生”，并不愿意跟随其父从事道上的生意，但其父柯里昂阁下因不肯跟其他帮派合作贩卖毒品，险遭暗杀。在谈判时他杀掉了五个帮派的代表和一名警察局长，为了避风头躲到意大利。麦克的大哥被杀。回国后的麦克成为了黑手党新的领袖。

血雨腥风和温情脉脉，在这部里程碑式的黑帮史诗著作里真实上演。

读完了《教父》由美国作家马里奥·普佐于1969年所写的小说作品，我真庆幸当初选对了阅读的书籍。很多书友评价，这是本男人必修、男人必读的文学书籍。

“是什么让男人们如此迷恋《教父》？”《电子情书》里的梅格.瑞恩疑惑不解地问，汤姆.汉克斯诡秘地回答她：“它就是我们男人的圣经，那里面包含了所有的智慧。”

在我读完之后，才清楚明白为什么这么多书友会给《教父》这么高的评价，要知道这并不是见风使舵。

在这部美国小说之中，我算是迷恋上教父柯里昂阁下这一角色。无论是他讲话的神情，谈吐时的语调，以及做事的风格，都令我深深地陷入思考：为什么他要这样子做？他这样子做到底有什么样的动机？为何不那样子做……

柯里昂阁下是一个讲话时口齿不清的教父，但却没人敢忽略他说出的每一个字。他总是面无表情，背后却潜藏着不可忽视的力量——一种优雅的狂暴、平静的残忍、化妆的邪恶，如同毒蛇与猛虎的混合体。他轻蔑地说，“让我开一个你无法拒绝的条件”——这是男人的威权；他温和地说：“不经常与家人呆在一起的男人，永远也成不了真正的男人。”——这是男人的价值。不可否认的是，这同时是令我印象最深刻的小说故事情节，他说的话让我陷入了思考。

也许跟大部分喜欢柯里昂阁下的书迷一样，当柯里昂阁下被两名枪手攻击时，大家会突然感到很震愕，为什么要杀柯里昂阁下，杀了他之后会有什么样的事情突变，大量的为什么进入了我摸不清到底为什么的脑里。因为，大家都不希望那位地位如此高大的柯里昂阁下死去，但当有情节透露到柯里昂阁下并没有当场死去的这个消息之后，我想很多书迷都跟我一样，猛地放下心中紧绷着的大石，“没死就好”。

教父柯里昂阁下那句“我费了一生的精力，试图不让自己变得十分粗心。女人和小孩子们可以很粗心，但男人不可以。”成为了小说中最意味深长的一句话，这句话的思想就是做负责任的男人。他忠于妻子，忠于家庭，力所能及地去帮助那些需要帮助的人，因为他做到了这个，所以在临死前他那句“生命是多么的美好。”给了我很深的震撼。毫无疑问柯里昂阁下是位绅士，作为一个讲道理的教父他恪守着自己的底线，对人接物他恪守这贵族的礼节，他总是彬彬有礼。柯里昂阁下是西西里人，在当地他的父亲被杀，母亲因为为了保护他而身亡，他在邻居的帮助下，来到了美国开创家族事业。当然不得不提那句“我们开出的条件你是无法拒绝的，要么是你的签字要么是把你的脑浆留在这份合同上。”因为这话所暴露的一切才是他创业成功的主要原因。

小说中，教父柯里昂阁下形象鲜活且具有感染力。在阅读这本小说的过程中，我能明显地感受到自己的热血上涌。读完了这本小说，我相信且认同，只要社会乱象存在，黑社会组织就必然存在。黑社会组织就是一个改进版或者放大版的家组织。家组织中必然会有一个老大或者教父，另外，家组织肯定会有自己的价值观和行事原则。家组织的价值观和行事原则就是老大的思想观念。为此，家组织是否强盛是否能够延续，关键在于这个老大或者教父。

在读完小说之后，我产生了一个疑问，要是麦克没有接管而是山提诺或者其他人接管了柯里昂阁下做了教父，那么，这个组织会变成什么样？也许是到处做交易，却拿捏不准。因为没有原则，所以，只能拆东墙补西墙，没有安宁之日。最后，小弟们各藏私心纷纷独立，直至整个组织土崩瓦解。如果没有来自外部的竞争对手，并且二混子老大还能够控制言论，那么，这个脓包组织就会越长越大，就像当今这个样子。

集权制存在自然有其道理。亚里士多德说：君主制在道义上成立的唯一前提是，王和王族的美德超过了其他民众美德的总和。我同意亚里士多德的这句话。按照这句话，只要民众的美德之和小于某一个家族，那么，让这个家族掌管国家就是符合道义的。在这种情况下，集权制的存在就符合道理。

或许，第一个集权者并不担心自己，他担心的是他的子孙是否能够像他自己那样具有足够的能量和影响力。柯里昂应该已经注意到家族的兴衰关键在于是否后继有人，因此，在临死之前他还在培养孙子的胆量。孩提时期是最重要的，老教父意识到了这一点，所以，他没有在意自己的那张可怖的脸孔是否会把孙子吓得哭，他在意的是孙子面对恐惧是否能镇定自若。老教父没有意识到也是不可能意识到的是，他的思想和亚里士多德的说法之间有所不同。亚里士多德说过，“集权的前提是美德而不是胆识。”

权力就是这样一种东西，它不可能通过血缘关系传递，也不可能专属于某一家。权力只可能属于那些理解其含义并能准确使用它的人，而那些人就是具有美德的人。权力这个存在之物，从它诞生那天起，就已经定义了它的拥有者，这个拥有者并不是任何具体的个人而是神的化身。人可以窃取权力，可以抢夺权力，但是，当那些非法者把权力之剑握在手中的一霎那，当他们的屁股粘上权力宝座的同时，权力之剑已经失去了光芒，权力的宝座也立刻黯淡无光。这，就是神的法则。

值得庆幸的是，我是一个男人，而且是读过《教父》的男人。