① 雨中的树观后感，关于廉政的，3000字，建工孩子自重
《雨中的树》观后感
这不是一部可以轻轻松松地抱着爆米花、喝着可乐观看的电影，正如电影片头清脆的乒乓球声一样，这部电影直击心底，引起反思。
观看的时候泪流满面，更多的是感动，但经过时间的沉淀，写下这篇观后感时，更多的是对人性、对社会的反思。
故事通过林森儿子追溯父亲的足迹的视角，展开了父亲的一生。乡委书记时可爱的抠门儿，抗洪时不死一人的责任感，任组织部长时识人、知人、用人，不仅以上位者的思维分析别人，更以下位者的角度体验别人，真正地把工作做到别人的心坎上，一心一意只为把工作做好，只为对得起自己的良心。
这部电影固然有很多值得反思的地方，但是最让我深思的却是林森的坚持。很多时候，要做一件事很容易，要做好一件事也不难，但是始终如一，坚持做事，跟着时代的步伐，坚持做好每件事，很难，需要开阔的胸襟，广阔的视角，海纳百川的气度，李林森就是这样一个人，一个坚持与时俱进、一个敢于学习、善于学习的人。
病重时，坚持工作中，在楼梯与办公室主任相遇，他要求的日历，让我动容，人们在病重之时除对奇迹的期待，对生命的坚持，但像李林森一样，执着、坚持不懈地追赶时间的足迹，坚定不移的开展自己的工作计划，努力谱写自己的人生篇章的人不多，而这一切都是为百姓、为工作的人更是少之又少。让我不禁思考，是什么样的情怀铸就了他的一生，是什么样的精神支撑了他的一生，是什么样的理念他坚持了一生。
自古英雄多寂寞，有时候，我想，英雄或者说是像这样一位模范，不一定孤独，是有迹象可以追溯他的成长。在电影家庭团聚时父亲清正严明，对儿子事业的尊重与支持，小妹虽然艰难，但对哥哥事业的支持，更有他的妻子，理解、包容、支持、奋斗，若不是有着宽阔情怀，若不是有着执着而深沉的爱，她不会这样。
电影的结束，是对树讴歌。是啊，希望我们都像树一样，扎根泥土，经得起风雨雪暴，经得起夏日炎炎、冬日严寒，经得起昆虫噬咬，向着阳光，挺拔生长！
“没有语言，却是本读不完的书；不是音乐，却拥有动人的音符；风雨中洗涤出蓝天的情愫；生命把根脉深植在脚下的热土。雨中的树，平常得如同森林中的一草一木；雨中的树，把人间最美的画卷颂读。” 这是电影《雨中的树》的主题曲，很简单的几句话，却描绘出雨中树的平凡、感性、坚持与挺拔。而李林森正如那雨中树，无私奉献、公道正派、清正廉洁，燃尽生命谱写忠诚的感人故事。
他坚持原则，清正廉洁。忘不了他说 “人心就得在土里泥里受这个煎熬，谁能够熬过去，谁就是好样的，谁能够把该留的宝贝东西留下来，把该扔的扔了，谁才是好样的”时的严肃神情。忘不了他的“抠门”，买鞋、打车都跟人家侃价，那不依不饶的劲头让人们会心一笑。
他公道正派，任人唯贤。忘不了他说“是骡子是马拉出来溜溜”时的干脆利落，忘不了他说“我们，不能总听别人说了什么，更要看他干了什么，干的到底怎么样”时的意味深长，更忘不了他说“什么都比不上做人重要，不能让老实人吃亏”时的情深意切。这是一名组工干部的职业操守，难能可贵的是他这样说，也这样做着。
雨中的树，我久久无语。那雨、那山、那树、那人、那情、那景、那笑声、那喊声……万千意象，萦绕于心。我承认，我被深深地打动了。
最打动我的，是那情。在碎片化的情节中贯穿着一个人，一个有血有肉、有情有义的人主人公李林森的情。他对老百姓，有大爱。洪水中，他不顾危险、不顾疲累，冲锋在前，撕心呐喊，冲入危房救人；病魔带来巨痛之时，他仍然争分夺妙地办那些“破事”，挂念着为困难党员盖房，他心中想着的全是老百姓。他对基层干部，有真情。一位乡党委书记，在高寒偏远山区工作了15年，县领导很少有人上去过，李林森亲自上山体验基层干部的辛苦，在市委常委会上据理力争“不能让老实人吃亏”。“哒哒”， 李林森与那位乡党委书记打乒乓的球声，反复回响在荧幕上，那是一位组织部长与基层干部心与心的交流、心对心的回应。他像平凡人一样，深爱家人，但因为工作太忙，抽不出时间陪伴妻儿，他内疚不已；因为工作原则，他拒绝给妹妹安排工作，只能诚挚地道歉。这些美好的、富有人味的情感，却因为生命的短促，而破碎、而断裂、而幻灭，影片由此产生巨大的情感张力，抓人心魄，带给观众精神的升华。那些怀抱大地的山峦，那些充满生机的树木，仿佛都是那个人精神的化身，让人回味无穷。
更打动我的，是那真。作为一部主旋律电影，它没有刻意夸张人物事迹，而是刻意还原一个真实的人。那些真实的场景、真实的言行，就像我们曾经见过或正在身边。“土可以被污染，水可以被污染，人心却要深深埋在泥土里……”“泡上一壶浓茶，好好洗洗你的肠子！”“我人生的航班已经停飞。”他没有毫言壮语，朴实的语言更令人肃然起敬。作为一名领导干部，他没有一点官架子，同老百姓一起挤公汽、吃排档，奔波在嘈杂的市井之中，年迈的父母还住在农村破败的房子中……这些场景，没有艺术的“提炼”，甚至画面有些杂乱，却更真实地反衬出李林森的崇高精神。在市场经济条件下，在物欲横流之世，一个人，一个纯粹的人，真实地生活在山的那边、水的那边，温暖着那一方百姓，也激励着我们的心。影片不仅展现了客观世界的真，还巧妙展现了精神世界的真。主人公在生命弥留之际，眼中浮现出妻子一段娇媚的舞姿，一颦一笑，那样鲜活、生动、美丽。看到这一段，相信每个观众心中都会涌起一种痛，为一个即将离去的丈夫对妻子无限的爱而痛，为一个即将离去的好人对生活无限的不舍而痛。
《雨中的树》，让我又一次沐浴了那个平凡而崇高的人精神的光华。
他积极工作，无私奉献。忘不了他在风雨中一边背着八旬老人牵着水牛一边指挥工作的场景，身先士卒，穿梭在抗洪抢险第一线，甚至冒着生命危险救出被困群众。忘不了他一手打吊针，一手掏手机询问灾情，靠在床上组织会议的场景，在与病魔做斗争的时刻，仍然不忘工作，不忘群众。
最让我记忆犹新的是在圣诞晚会上，他那在鲜红的圣诞老人服反衬下显得愈加苍白的脸色、愈加青黑深陷的眼窝，是他对青年朋友们幽默而朴实的语言：“抓紧你们的青春多做事，做好事，做好人，做善良的人，做清清白白的人，做埋头苦干的人，做爱父母、爱老婆、爱老公、爱孩子的人……
他是一个生活在油盐酱醋的平凡人，更是一个令人信服的党员干部。“空气可以不干净，水可以不干净，但人心不行……” 李林森的这句话应该深深烙刻在我的心里。作为一名组工干部，更要严格要求自己，深刻把握"对己清正、对人公正、对内严格、对外平等"的科学内涵，“权大不忘责任重，位尊不移公仆心”。要能发现人才、爱护人才；要大力培养人才、造就人才；要善于使用人才、尊重人才、保护人才。率先垂范，以身作则，廉洁奉公，树立公道正派的良好形象,以实实在在的工作成绩去回报群众、回报组织、回报社会，争取像李林森一样，成为一棵“雨中的树”。
② 《希望树》观后感 亲们 亲们 帮帮啦。 明天就用啦【200字，深奥点】拜托了
《希望树》观后感
看了微电影《希望树》，让我很受感动。这位信念坚定的老师能在那样恶劣的环境下长期坚守使我佩服，他对孩子的爱让我感动。是他点亮了孩子们的希望，让他们充满了对知识的渴望。看到同学们一个个把土豆片夹到老师的碗里，看到老师为了给孩子们改善伙食，去买菜每次都是半夜才回到学校时，我的眼睛湿润了，我感受到了孩子们那一颗颗淳朴感恩的心和老师对学生无私的爱。面对现在的学习环境，我们应该知足，面对学习中的辛苦，和他们相比又算得了什么呢！
《愿望树》的观后感
前几天，我看了一部电影---《愿望树》。因非常感人，看了3遍，每次都会热泪直下。平时我在别人眼里，我是一个不爱哭的小女孩，但惟独在这方面，我却忍受不了。
影片讲述了一个动人的爱情故事。一名车房仔阿迪是个飞车、改车的高手，他和富家小姐Jean原本素不相识，但命运却将两人安排在日本的雪山上相遇、相知、相爱。
阿迪的哥哥阿武和Jean的姐姐Macy碰巧都在这座雪山上故去，阿迪和Jean各自带着逝者的骨灰来到雪山上希望能找出他们的死因。在通往雪山的道路上，两个年轻人人不期而遇。
相同的任务和两人的兄姐的遭遇以及遗留下的事物，竟将他们的距离一下拉近。在遭遇了一次小型雪崩意外之后，更令阿迪和Jean迸发出爱的火花。然而修车工与富家千金的身份实在悬殊太多，虽然二人两情相悦，在回港之后仍旧互相思念对方，但Jean的父亲，却是一位专制的家长，他已经为了Jean的姐姐不听自己的话执意与阿迪的哥哥阿武相爱，而将阿武杀死，这一次他也绝对不能容忍小女儿再次背叛自己。但相爱的心不是那么容易就分开的，日本雪山上的那棵愿望树，最终让两颗相爱的心融合到了一起。
《愿望树》里，我看到了日本的雪山；看到在雪崩中阿迪把自己的衣服给了JEAN；看到了阿迪冒着生命危险开车去给JEAN买药；看到了JEAN整日守在昏迷不醒的阿迪旁边……还看到他们最终修成正果相聚在愿望树下。这一幕一幕，都令我感动落泪，难以忘怀。
爱情是伟大的，是神奇！无论处于多么危急的险境，爱情可以转危为安；无论是非恩怨有多大，爱情可以感化仇恨。
仅供参考欢迎采纳希望帮不到你祝你学习进步
③ 电影hello树先生观后感
当认真看完一部影视作品后，从中我们可以吸收新的思想，为此就要认真思考观后感如何写了。那要怎么写好观后感呢？以下是我为大家收集的电影hello树先生观后感，希望能够帮助到大家。
《hello！树先生》将中国社会的部分现状描述得淋漓尽致，这部以黑色幽默的形式来描写小人物心理，国外黑色幽默的电影我看过不少，比如科恩兄弟系列的，在中国是为数不多的几部之一。
我们每个人何尝不是被他人调侃、被生计逼迫、被周遭压抑的“树先生”？
我们疲于奔命，只为过上体面有尊严的生活。我们面对来自周遭的各种人际关系的压力，亲情友情爱情都是我们难念的经。我们也常常“人格不稳定”。
社会各个阶层漂泊的人们，从民工到白领，谁人不是浪荡于故土的浮萍。
“树先生”的梦魇源于父亲失手杀害哥哥，亲情本就不稳固，在钱财利益面前，弟弟“三儿”对自己的冷漠更让“树”失望。是啊，“人不能看钱太重。”我们每个人都有自己的梦魇，凡夫俗子在红尘万丈中，看不透离合悲欢，放不下爱恨痴缠，带不走钱财名利，命运和“树先生”殊途同归罢了。
“树”和“小梅”都向往美好的家庭生活，他们同是天涯沦落人，可以说是精神伴侣了，可在幸福即将到来的时候，“树”被打击发生精神巨变使“人格不稳定”。美好生活被硬生生残忍地撕破，从天堂到地狱要多久？韩杰告诉你、就那么一刹那。
我们需要一棵树。一棵能光合作用的树，一棵供给心灵营养、舒缓精神的树。我们在那里哭泣，在那里反省忏悔，在那里抱紧自己，在那里烧杀抢掠无限意淫，我们是自己的国王，我们制定自己的法律。我们在“树”上自由呼吸，拥抱自然的本真。
在城市化进程不断吞噬绿野农田，在工业化泯灭人性改变家庭结构，在金钱利益瓦解道德的今天，我们更需要一棵树。
如果我们每个人都有一棵树，那么生态也会得到改善，文明也得以净化，地球会是个蓝绿色的海洋，生活在一个如此可爱的星球是多么美好幸福的事情。
“树先生”在树上的状态是有变化的，从最初的抱紧自己、有畏惧，到中间的寻找、思考，到最后能放声大笑。在红色世界中与树融为一体，人树合一精神皈依，回归自然、也回归人的本真，于是自由了，于是看见了怀孕的老婆，于是老婆说话了。那或许不是幻想，而是真实的，只是我们在这个低级的世界、无法看见“树先生”的那个更高级的世界罢了。
“树先生”是幸福的，因为他苦了累了倦了烦了可以上树，他有属于自己的那棵树，那是他的精神家园，那是不被污染的净土，他不会被歧视不会被驱逐，没有伤害没有压抑。
看着树最后游走在村庄，闪过镜头，我欣慰地笑了。
只要是自由的，又何妨是孤独的？若自己是快乐的，狂欢又如何？
“树”的世界从此再无伤害、多好。
《Hello!树先生》是由博纳影业集团、上海电影集团、西河星汇影业有限公司联合出品，贾樟柯监制、韩杰执导，王宝强、谭卓、何洁等主演的现实黑色幽默电影。
这片到最后竟然变成了通灵片，是真没想到，确实是闪瞎了眼。
剧情方面村里男青年叫做“树”（王宝强饰），常去村口的酒馆和朋友喝酒，在村里闲晃。“树”在汽修铺受工伤后，在医院养伤期间被老板解雇，心生悲戚，无所事事还调戏护士（何洁饰）。
而一起长大的小伙伴，有人成了煤老板开着好车，有人在省城办私立学校，确实让树感觉非常失落。
父亲和哥哥在“树”小时候就离开了人世，他常梦到自己的父亲，却从来梦不到哥哥。
影片中她与聋哑女孩小梅（谭卓饰）一见钟情，相爱过程颇富戏剧性，婚礼前夜，“树”终于梦到了哥哥一一在寒冷冬天，在“树”的婚礼上，哥哥带着女友为他唱了一首诡异的八十年代流行歌《冬天里的一把火》。
从此，“树”意识到自己能够通灵。村里发生的很多事情都验证了他的预言，“树”成为受人尊敬的“预言家”，被人尊称为“树先生”。
村子里的煤矿日夜开采，地面下沉，整个村庄不得不迁往别处。村里的人们最后都搬到了县城新区“太阳新城”。
整体来看，影片经历了一个由平实到先锋、由明讽到暗喻的叙事转变过程，形式感下的内涵被埋得很深，确实很难用去定义它的气质血脉，魔幻，神经质，黑色，幽默，算是文艺片里的"重口味"。
作为一部颇为鲜见的中国魔幻现实主义作品，《Hello！树先生》以一位东北农村的小人物为引，他在荒诞与现实间的游离，不仅形成了电影尤为出色的艺术表达，他对美好生活的渴望，以及总是在现实中饱受以生活的挫折。
透过这一人物的树立，让人真切的看到了源于小人物的辛酸苦楚，将社会底层的困境淋漓尽致的跃然光影，而王宝强精湛的演技，更赋予了树先生这一人物以打动人心的灵魂。灰色的城市，灰色的写实。不经意间就把真实的社会现实摆在了大家的面前，强烈的贾樟柯导演风格。电影涉及到了家庭、生活、社会的各个方面，比如拆迁，比如养老，比如矿难，比如农村空心化，比如留守儿童的教育等。影片中王宝强抽烟的镜头是特别多，无论到哪里，他都叼着一支烟，这个不知道是不是真的中国农村青年的形象。后面竟然还戴上了一幅眼镜，绝对出人意料。最后“树”成为受人尊敬的预言家，被人尊称为树先生。而在无声世界里，小梅的不离不弃，最终获得了树的真心，成功的成为“心灵捕手”。
魔幻是真的魔幻！
据说，世界最长寿的树已存活了8000多年，可谓历尽世间沧桑、它既是地球变迁的旁观者、见证者、也是亲历者。树之命运，折射着地球及其赖以生存的万物的命运。人之于树，生命相依，息息相通。多少乡间古树被村民披红挂彩、设坛焚香、顶礼膜拜，奉为神灵。这不能简单地斥为迷信。从本质上讲，这表达的是人对大自然纯朴的敬畏之心。
《Hello,树先生》，这部电影以印象派的手法把当前中国社会现实中的农民失地的无助、村官村霸的骄横、环境的劣化、拆迁的无奈、矿难工伤的悲凉、失业的茫然、亲情友情的淡漠、爱情的虚幻、人的道德沦丧、甚至所谓发展进步的荒唐、教育制度的歧路等等纷繁的元素作为浓墨重彩涂抹在一起，形成了一幅极富抽象的色调阴郁、沉闷又夸张的现实主义油画。在浮燥的现世，注定了它难以被人所理解、叫好不卖座的结局。
其实，透过零乱的情节、闪烁的对白、梦幻的片段，你只要把握导演的视角，就不难发现，所谓的树先生，就是树，仅此而已。树先生就是树的化身，就是树的代言人，就是树游走于人间的灵魅。随着剧情的展开，你会体会到的是，在自然生态和社会生态不断恶化下的树的挣扎、树的茫然、树的抗争、树的嘲讽和树的预言，以及人世间一颗颗饱受生态恶化之苦的灵魂的惶恐和挣扎。
树先生，顾名思义，与树有关，一颗结束哥哥命运的大树。一颗父亲失手勒死儿子的大树。
父亲因此郁郁而死。
树的身躯有时显得有点僵硬，这似乎给他后面成为半仙作了铺垫。成为半仙之前，他一无是处，抽烟是他习惯性的动作，翘起手臂向两旁微微僵硬的伸展是他惯有的动作。就像患有有麻痹症一样。
树因工伤被辞退后，从此他到处游荡，出席朋友的婚礼被人歧视，假装酒醉对占地的人说出不满，导致以下跪收场。树在乡村走投无路时，到长春投奔儿时的好友，一个私人培训学校的校长。树开始寻找外面的出路。
在那里，他晃荡着，找不到自己的岗位，在三尺讲台上，他画着图形，想象着为人师表，想象着教育，这时，父亲出现了，像一个凶神推开了门，他哆嗦的叫了声爸。
看着好友的出轨，他看到人心的浮躁，又想起了相亲的小梅。
没事的时候，他发着短信交流。树带有诗性的.短信，让小梅的脸上终于有了笑容。
也许为了一个安定，也许外面漂泊的日子没有尽头，树又回到了乡村。
他在高级饭店约了小梅，他们俩在纸上交流着命运。经过短暂的交流，小梅答应了树的求婚。
晚上，发生了一件事情，作为导火索，改变了树先生后半生的命运。
弟弟答应借婚车“皇冠”，最终开了一个“帕萨特”回来，弟弟的随性彻底让他爆发了，他愤怒的骂了弟弟几句，骂他有什么用，他把酒席场地上的易燃物踢翻，火焰开始燃了起来，他还在找寻发泄物。
弟弟奔了出来，和他扭打在一起
屋子里燃烧起的火焰，照着不断撕打的两人，也点燃了树先生的通灵之路。
弟弟对他不屑，在婚礼前夜把他打的鼻青脸肿。
当人们把树放在床上，他的目光变得呆滞，不说一句话。他开始想念哥哥。
从透过他呆滞的眼神，喃喃的语调里，他思念着哥，求求哥来光顾。这时一个场景发生。
树先生坐在大那颗树上，向远方眺望。
忽然他看见了哥哥，一个披头士的发型，典型的八十年代青年的形象，活泼，开朗，随性，似乎还能感受到耀眼的光芒。
他开心极了，和哥之间快乐的对话，问哥怎么才回来，我今天结婚你知道吗？哥说爸告诉我了，别让乐队唱了，他和文工团女友给你唱歌跳舞！
哥哥和文工团女友欢快的跳着迪斯科，留着八十年代的发型，唱着“冬天里的一把火”，场景是那么的让人感动，就像回到了80年代，那个其乐融融的年代。人们看着笑着。
第二天娶亲了，他依然呆滞，被人们拉扯着去了新娘的家。
在新娘家门口，他不要进去，想逃。可是人们硬是把他推给了新娘。新娘看着他被打肿的脸，充满疑惑。
此刻他是否已经通灵，看到了未来？他已没法改变。他冲动的抱起新娘，不顾礼节的冲出去。新娘的鞋穿了一只，他抱着新娘没命的跑，朝着婚车相反的方向。
他似乎要逃开。可是为什么要逃呢？看起来似乎与之前的快乐判若二人。实际上是他内心世界的起伏，社会和人群的变化，他已疏远了，而疏远的何止树一个。
他要逃离生存的环境吗？就像每个失败的人都想逃离自己的岗位一样。
他没法逃离，生活已经绑架他，树的悲哀，演变到另一个极致。
看完电影的人有的说他疯了，我觉得他是开始走自己的路，只是方式不同，以半仙的方式。
拜堂的时候，他再次抵触。他是向这样的安排抗争吗?
婚礼的场面上，他呆滞着，又看见了父亲，父亲就像一个幽灵一样看着他。
结婚，生子，有个好的房子，安定的家，拥有最起码的生活环境，是每个人的梦想。在大城市里，一半的人都达不到，何况树先生。一个没有生活来源的人。
他的生活压抑中悲哀，却不时幽默一下。
在乡村逝去的情感中，随着日子一天天流逝，他不在期盼什么。
同村的伙伴霸占了他们的地，占领了生存的水资源。不是他要活下去，其他人也要活下去。时代欺压着受苦的人。像极了当今的农村现状。
树先生的形象虽是邋遢的，不修边度的，结婚时也没有让人耳目一新，他只是配了副眼镜，从提亲的那天起一直戴着，购买眼镜的钱也是来自老三的。
他的手中是一无所有，像无数个农民一样，奋斗了半生，只解决温饱问题。钱是生存之本，没有这个，只能被人看不起，被当今时代产物下的人看不起。
父亲犀利的眼神，一次次的盯着他，像是对他的惩罚，情感之冷漠如路人。
树是勇敢的，虽然社会已不再容忍他，没有他的立足之地，但树幸运的找到了自己的通灵之路，通过先知让村民们重新认识他，尊重他。
电影的艺术在于，来源生活，却高于生活。生活中我们不能通灵，不能轮回，不能转世，不能绝望，甚至不能逃避，面对困难，想方设法解决。人的责任，绑住了每个人的手脚。所以，在社会给予自己强大压力的基础下，人不疯即走向极端。
艺术家是疯狂的，行为是不受约束的，敢于行动，为信念而生。但大部分的人面对来自生活的压力，与理想越走越远，最终与现实妥协。
有的人说电影没有反映什么内容，或看不懂，王宝强说了那就请继续观看一遍。
做时代的奴隶，不止树一个。我们过得幸福吗？我们的生活有保障吗？孩子过得幸福吗？留守儿童幸福吗？孤寡老人幸福吗？
孩子们的校车塞满了人，他们的父母习以为常。留守乡村的老人过得封闭又孤单，他们的儿女们都各自忙绿。人们焦头烂额，在社会中拼搏，到头能有什么。东奔西走，离家弃子，一辈子的劳累都比不上富人的一顿晚餐。活着已是负担，人生已经没有意义。
人们没有资格嘲笑树。
现实生活中几年前热闹的乡村生活，树先生的形象其实比比皆是，十年前，我所见过的农民就是有树的影子。
在春天，夏天，秋天的土地忙碌中，男人们胡子拉茬，头发长的像稻草，女人们晒的黝黑的皮肤，衣服穿的不算整洁，这是我见过的乡村农民形象，和树先生的一样。
可是飞速发展的农村城镇化进程，快的像变了一个魔术。三五年的工夫就把农民们变进城里，就像使了障眼法一样。城乡结合的进程，没有冲突和混乱，只有潜藏的危险。
家乡的市晚上一点都不安全，大白天的都有人拿着刀找你要钱，如果不是生活所迫，他们也不至于此吧。晚上的的士拒载到郊区，因为害怕抢劫。
电影以个人特别的遭遇，反映出当今时代的主题问题，反映出树的问题。
在一片很狭窄的空间里，为生存而奋斗的人们，走在城乡结合的转型期。那些没钱没势没技术没手艺的人，生活还能如何继续？
九十年代，自己的同学们都在中学阶段辍学回家。是苛刻的制度，他们考不上高中。枯燥无味的读书生涯，死板的教学方法，不上高中的同学有四份之三，他们过早的踏入了社会。而今，他们远走家乡，散播在城市的各个角落。
有领导人提出“农村的学子不应该上大学”，不去读书，不去拥挤到城市，试问，我们赖以生存的农村资源还是否存在？
我的家乡是内蒙古神舟降落的地方，几十年的农业牧业有好有坏的发展着。但乡村的土地十年九旱，因为人类无休止的开垦草原，大量开垦草坡用来耕地。无休止的挖山，开矿，找煤。
环境已经极大的破坏。水资源严重缺乏。
我怀念我的村庄，读了二十多年书，度过梦幻般的四年大学生活，滚入城市的漩涡，在大都市的摇篮中爬行，蜗居，挣扎，更怀念家乡的土地。工作五六年，买不起房子，想念乡村，可是还能回去吗？
我日日夜夜期盼回乡，回到那个几年前还热闹的乡村。可是我日日夜夜没有勇气，乡村已经没有了气息，只剩下走不出去的老人，在荒凉中度过。
我的土地都在那里，没人耕种，我们都在城市化进程忙的不可开交，连问候朋友的心情也没有，试问，我们丢弃了乡村，我们还是自己吗？
人们四处打工，小心翼翼的在工业化进程中，一份换着一份工作做，他们安静的像羔羊，从来不会考虑这是如何造成的。也只有在夜深人静中，叹一口气，怀念下古老的乡村。
还有的村庄，投资商来开矿，占据了有力的水资源，村民们走上上访的道路，电话打到焦点访谈。前路漫漫，被矿上请来的打手疯狂的打过，最后他们妥协了，当利益抓在少数人手里，农民还剩下什么。让赖以生存的土地资源被别人不断剥削。
树干起了半仙的业务，最终与资本家妥协。他给工厂剪彩，说自己很忙，来给贾总捧捧场。剪子下去，是与逝去的村庄告别。树笑得特别开心。
树留守乡村，妻子早已离开他。他走在乡村的路上，背景是一排排兴起的城乡结合产物，他依然翘着手臂，想象怀孕的妻子回家。
一个朋友给我传了一部据说是获了某些大奖的《Hello！树先生》。刚看完，说点自己的观点。
其实，我对王宝强是很欣赏的，用自己的理想与现实抗争，终于脱颖而出，以平民的生活塑造出一个个鲜活的典型形象，把草根生活演绎得非常精彩，给人以震撼，予人以“不抛弃、不放弃”的无限力量。
而这部影片无疑成了一具败笔。
首先，影片中树先生本身是一个心智不健全、人格不健全的人。
平庸中不放弃对自身虚荣的坚守，让我想起了“哀其不幸，怒其不争”的阿Q，性格中有卑琐、有懦弱，典型的心理问题造就了其精神恍惚、狂思烂想、疑神疑鬼的后果，而这样一个主角的存在，是现实赞许还是现实造就的？是心灵的变态抑或是导演的崇拜？不得而知。
第二，本片由一个无厘头的空洞的黑暗的卑微的内容架构，压抑中不能给人留下任何思想升华。
从一个汽车修理工到一个酗酒的流浪汉，再到一个懦夫，再到一个寄人篱下的打杂者，用诗歌去感动一个哑女，显然脱离了他本来所承担的使命，仍然是其虚荣作祟，被三弟打成呆头呆脑的“大师”，他生活在自己的内心世界，再也没有走出其幻想的结局。存在即合理，姑且认为其存在，那导演把这一“典型”搬上荧幕目的何在，即使作者想表达人类对自然的滥采滥伐，而获得自然的惩罚，而“树”又能够以一个“被摧残者”的姿态存在，让人感受到了“小马拉大车”的悲催，而后人类又表现的听之任之，这又是表达一种什么样的思想呢，仍旧不得而知。
第三，大肆宣传迷信，与当下宣传的先进的文化背道而驰。
树先生终于是以“大师”的身份换来了别人的崇敬，但是并没有逃脱孩童的继续嘲弄，树先生成功了，成仙了，成神了，成了民众眼中的先知者，并以此换取名利和地位，这归根于人们的无知，但这种无知正是建立在“大师”们神经，用一个精神错乱的人去主导生活，与先进文化可谓为背道而驰了。电影是传播文化的，而这种文化是否与当下的文化吻和，代表着什么，另观者有些不知其所为。
看这部电影之前，网络了一下，360网络里起始一句是：《Hello!树先生》是一部喜剧电影!当时很不理解我的指导老师，现在大家都忙，为什么要看一部王宝强主演的喜剧?犯二青年欢乐多，大概老师希望我们都咧嘴乐一乐。看完才知道：这部所谓的喜剧原来竟是这婶儿的。
故事发生在90年代，某村里有个单身男子叫"树"(王宝强扮)，常在村里闲晃。第一眼看上去像阿Q，穿的破也就罢了，走路姿势也奇怪的像个鸭子一样，歪歪斜斜，眼神迷糊偶尔傻乐。"树"在汽修铺受工伤后，人还在医院就被解雇了。发小们有的成了飞扬跋扈的煤老板，有的成了城里的校长。常被取笑被漠视被侮辱的"树"不甘心一蹶不振，一番争取之后在发小的学校打工。偶然遇到一个美丽的聋哑女孩小梅，作为一个还有梦的男人，树燃起了爱火，勇敢的追求小梅，并终于筹备了婚礼。就是这样一个看似即将迎来幸福生活的树，却在婚礼当天疯了!!!他疯了而不自知，自以为成了通灵的大师，成了人人敬仰冤仇得抱的树先生!究竟是什么原因让这个努力想活的幸福的树走进了疯狂的世界?到底是谁剥夺了他的尊严和希望?一步一步把他打倒在冰冷和黑暗里?这是一个不折不扣的悲剧，带给我们心理学工作者的是严肃的思考，那些像树一样受苦的灵魂是怎样走到这一步的?!
树小时候，他的20岁的哥哥因为犯了错误被父亲吊打，却意外的被勒死了。自责的父亲也因此莫名离世。树常梦到父亲，甚至后来醒着的时候都可以看到父亲。树恨父亲，却摆脱不了。这是一份多么残酷而不自知的思想包袱!这样沉重的心灵创伤却没有及时的得到心理援助!按照家族系统排列的理论，这个时候的树已经承接了他哥哥的情绪，他的内心已经不再是一个人了。可惜，没有人了解这一点，也没有人及时的帮助他。生活中在那群从小一起长大的发小眼里，树不过是一个心情好的时候可以拿来逗乐，心情坏的时候用来侮辱的傻子。如果树真傻他可能就不会疯掉了，偏偏他不傻，还很聪明，还能用诗歌向哑女表达爱情，还能用善良执着去维护朋友，还能用忍耐坚持去努力生活。然而他自卑脆弱敏感的内心，伤痕累累，日益衰弱。终于在婚礼当天，在勉强维护自尊心失败的情况下，宾客席上出现了父亲，还有载歌载舞来庆贺的哥哥，这些让他疯狂的导火索把他点燃了!他的精神彻底分裂了!
这部电影的悲剧意义在于让我们眼睁睁看着象溺水一样慢慢沉没的树，看到他的毁灭。观影结束最难忘的一个镜头就是树蹲在树上，眺望着远方，等待着命运的召唤。
我想，这一幕应该唤醒全社会的共识，社会需要广泛而及时的心理援助!这也是我们心理学工作者的价值和使命!
④ 找关于“树”的电影和影评。
我在网络查的，“柠檬树”
挺好的一个以色列小题材电影，讲述了遥远的以色列一个关于公私权利纷争的柠檬树砍伐权的故事，取材别致，对于以色列来说，能够挖掘这样一个小题材，用富有情趣化的风格拍摄下来，既有充实的内容，又有富饶的地狱情调，很值得鼓励。
想起中国的秋菊，还有不肯拆迁的钉子户。
其实我倒觉得女主角大可不必那么坚持。独自一人守着一片柠檬园，还是在边境上，既偏辟又荒凉，自己又逐渐老去了。就算不为自己想，也该为儿女想啊。何况以色列国家安全局也许诺了给她补偿。
但是片子里的官司无疑担负着的是两个国家之间的一种抗衡。所以最终虽然貌似两方面都没得胜，但是实质上对于巴勒斯坦来说，以色列方面的妥协对他们无疑是一种胜利了，至少在心理和气势上。
最后反而真正的当事人，寡妇和国防部长，落下了一个孤单落寞的下场。寡妇失去了150棵柠檬树，国防部长失去了美丽的妻子。而他们之间竖起了一面巨大的高墙。
《柠檬树》-树与高墙的存在，政治扼杀了美丽
没有政要激烈的唇枪舌剑，没有硝烟弥漫的战地，一座豪华的国防部长官邸，一片巴基斯坦家庭的果园，一个普通的巴基斯坦寡妇，一位以色列国防部长夫人。政治就是有一种怪力，离间了原本可以靠近的心灵，挑拨了原本平静的生活。
巴以冲突历来是个敏感又老又臭的问题，阿拉伯人和犹太人疲惫的争夺着自己的土地，真的是不知疲惫的，政治舞台上的明星们吐出一连串不知所云的压垮了干燥土地上的普通平民。到处都是高墙，到处都要宵禁。阿拉伯的女人头戴丝巾，承袭了历史的含蓄，同时现代社会也不知收敛的施加压力。萨玛，一个寡妇，守着那片柠檬果园，切开新鲜的柠檬做成可口的柠檬水，柠檬似乎是整个家庭最鲜活的代表了。女儿失约没能来看望萨玛，儿子独自在美国打工，丈夫的遗照在墙壁上极其严肃，这个女人俨然只有这片柠檬树了。气氛一直压抑着，放不开。果树对面迁来了以色列的国防部长，那个气质不凡的夫人是个完完全全的现代女性，从事设计行业，有着成熟女性的一切优点，女儿在美国读书，丈夫是个有成的政要。两个女人身份差异，背景差距，却有着同样的孤独。两个女人从未交集，隔着这片充满争议的柠檬树，却拥有着同一种勇气。巴基斯坦寡妇为了自己，状告国防部长侵占果园；部长夫人为了自己，反对丈夫的对果园的举措。区区一片柠檬树，引出的是巴以两个民族的问题，巴以整个女性群体的问题。
在阿拉伯国家，女人的地位是低下的，她们隶属于她们的丈夫或是父兄，她们只是男人财产的一部分，她们也有尊严，只不过是她们男人的尊严。萨玛是典型的阿拉伯妇女形象，温柔内敛，勤劳善良，有点逆来顺受，苦苦的过着。而国防部长夫人密拉则是现代妇女代表，有自己的工作，自我意识强烈，知晓社交政治。在整个状告过程中，萨玛与比自己年小的律师产生了微妙的感情，熟识的人特地前来告知她要注意死去丈夫的尊严，注意自己作为妻子的尊严，带头巾的女人擅长压抑自己的情感。密拉光鲜亮丽的外表下，却在生活中孤独和迷失，密拉不能接受丈夫所谓的安全考虑要砍掉柠檬树，却无能为力。两个女人几次隔着铁网，陌生却有熟悉的看着对方，没过一会，就有士兵或保安来打扰。一次部长官邸的搬迁派对，那位信口雌黄的国防部长擅自让下属去摘萨玛的柠檬，萨玛愤怒的与士兵争抢，投向密拉愤恨的眼光，“很抱歉”，密拉及时说出的抱歉，是对所有一切的对不起。也因为这次的“抱歉”，萨玛也似乎感到了密拉并非虚伪之人。萨玛在律师的帮助下，状告到最高法庭，引起了世界的关注，密拉也通过媒体表达了自己反对砍树的观点，眼看萨玛的胜利即将到来。不过政治就是个笑话，那公正的判决没有砍掉所有的柠檬树，取而代之的是“适度修剪”。现在说说那位俄罗斯归来的律师，他如此尽心的帮助萨玛，的确一定程度出于对萨玛的同情和好感，但他与萨玛的关系也只停止在萨玛那个吻上。最后律师还是和其他有背景的女孩订婚了，这是现实，无可厚非，只是我不禁怀疑，这般的帮忙是单纯只为了帮助，还是参杂着别的其他不单纯的原因，比如说想出名，毕竟这是一个一定会引起舆论的上诉。
所有告于段落，萨玛的柠檬树被“适度修剪”到一定程度，律师离开了，密拉离开了，萨玛继续守着“果园”，巴以也只是多了一段高墙。那位胜诉的国防部长走出房子，面对着花园里的高墙，熟不知那头，一个女人正踱步在这片令人失望的土地上。
两位女主角有着特别的气质和美丽，一种凌驾于年龄的魅力，萨玛是一种坚韧的美丽，密拉是一种自信善良的美丽，镜头里充满了两个女人的身影，充满了女性的柔美，一切娓娓道来，不紧不慢，一种高姿态诉说着令人躁动的故事。两个女人的一颦一笑充满引力，萨玛看似冰冷却热情的内心，密拉端庄却不造作的举止，两位女演员演出了精髓，一抹阳光，两个笑容。大概这也就是以色列和巴基斯坦的原来的美丽吧，只是在丑恶的政治之下，一切都会被亵渎，美好正在消逝，高墙正在建起，阻隔了人的心灵，截断了美好的滋长
⑤ 《Hello!树先生》观后感
细细品味一部作品以后，能够给我们不少启示，为此就要认真思考观后感如何写了。可是观后感怎么写才合适呢？下面是我整理的《Hello！树先生》观后感（通用7篇），希望对大家有所帮助！
看这部电影之前，网络了一下，360网络里起始一句是：《Hello！树先生》是一部喜剧电影！当时很不理解我的指导老师，现在大家都忙，为什么要看一部王宝强主演的喜剧？犯二青年欢乐多，大概老师希望我们都咧嘴乐一乐。看完才知道：这部所谓的喜剧原来竟是这婶儿的。
故事发生在90年代，某村里有个单身男子叫"树"（王宝强扮），常在村里闲晃。第一眼看上去像阿Q，穿的破也就罢了，走路姿势也奇怪的像个鸭子一样，歪歪斜斜，眼神迷糊偶尔傻乐。"树"在汽修铺受工伤后，人还在医院就被解雇了。发小们有的成了飞扬跋扈的煤老板，有的成了城里的校长。常被取笑被漠视被侮辱的"树"不甘心一蹶不振，一番争取之后在发小的学校打工。偶然遇到一个美丽的聋哑女孩小梅，作为一个还有梦的男人，树燃起了爱火，勇敢的追求小梅，并终于筹备了婚礼。就是这样一个看似即将迎来幸福生活的树，却在婚礼当天疯了！！！他疯了而不自知，自以为成了通灵的大师，成了人人敬仰冤仇得抱的树先生！究竟是什么原因让这个努力想活的幸福的树走进了疯狂的世界？到底是谁剥夺了他的尊严和希望？一步一步把他打倒在冰冷和黑暗里？这是一个不折不扣的悲剧，带给我们心理学工作者的是严肃的思考，那些像树一样受苦的灵魂是怎样走到这一步的？！
树小时候，他的20岁的哥哥因为犯了错误被父亲吊打，却意外的被勒死了。自责的父亲也因此莫名离世。树常梦到父亲，甚至后来醒着的时候都可以看到父亲。树恨父亲，却摆脱不了。这是一份多么残酷而不自知的思想包袱！这样沉重的心灵创伤却没有及时的得到心理援助！按照家族系统排列的理论，这个时候的树已经承接了他哥哥的情绪，他的内心已经不再是一个人了。可惜，没有人了解这一点，也没有人及时的帮助他。生活中在那群从小一起长大的发小眼里，树不过是一个心情好的时候可以拿来逗乐，心情坏的时候用来侮辱的傻子。如果树真傻他可能就不会疯掉了，偏偏他不傻，还很聪明，还能用诗歌向哑女表达爱情，还能用善良执着去维护朋友，还能用忍耐坚持去努力生活。然而他自卑脆弱敏感的内心，伤痕累累，日益衰弱。终于在婚礼当天，在勉强维护自尊心失败的情况下，宾客席上出现了父亲，还有载歌载舞来庆贺的哥哥，这些让他疯狂的导火索把他点燃了！他的精神彻底分裂了！
这部电影的悲剧意义在于让我们眼睁睁看着象溺水一样慢慢沉没的树，看到他的毁灭。观影结束最难忘的一个镜头就是树蹲在树上，眺望着远方，等待着命运的召唤。
我想，这一幕应该唤醒全社会的共识，社会需要广泛而及时的心理援助！这也是我们心理学工作者的价值和使命！
看了很多网友对《HELLO树先生》的评论，多数人觉得看不懂或者觉得故事情节过于迷信或者魔幻，让我觉得很不可思议。
我所看到的树先生不是这样的，在这个社会有很多人都和树先生一样，一个卑微的小人物，当他在面对着权力面前显得很无可奈何，他不被人尊重，这样的树先生在当今社会有多少，有多少。
所以《HELLO树先生》不难懂，不魔幻。
树先生是一个正义的人，小庄擦坏了二猪的轿车被二猪打，树先生极力劝阻，尽管他的劝阻显得是如此的无能为力，可这就是正义。
树先生是浪漫的，树先生用善良的敏感的心让聋哑女小梅爱上了他，没有多少人懂得树，但是小梅懂了，当然没有多少人懂得小梅，但是树先生懂了，树先生的两条短息给我留下了美好又风趣的回忆“你知道吗？当我们相视的一刻，就是这世界最美的瞬间，就算给我个村长我也不当。”“相思是病，相忆是酒，你就像那烟酒搞得我烟不离手，酒不离口”，这足以证明树是聪明浪漫的人。
树先生不是疯子，只是身边的疯子太多太多，显得他倒是像个疯子一样。
如果看过这部电影，没有看懂的朋友，可以重新看一遍，当树先生在参加朋友的婚礼被村长的小舅子打了之前的故事情节显示树先生都是清醒的，正常的，被打之后躺在床上迷糊中他说了一句“活着没意思”，那之后的情节都是树先生的梦，包括他去做奥数校长的助理，他与聋哑女小梅的结婚，他最后彻底的疯了般的摸样，都是梦，树先生给瑞阳矿业算的开业日期是13月18日8点整，如果这不是梦，那为什么瑞阳矿业老总的秘书能点头认同这个不正常的日期。
把这部《HELLO树先生》当做是个梦，就像是在看别人的梦一样，就这样简单的一部电影，我喜欢，王宝强刻画出的树先生太棒了。
一个朋友给我传了一部据说是获了某些大奖的《Hello！树先生》。刚看完，说点自己的观点。
其实，我对王宝强是很欣赏的，用自己的理想与现实抗争，终于脱颖而出，以平民的生活塑造出一个个鲜活的典型形象，把草根生活演绎得非常精彩，给人以震撼，予人以“不抛弃、不放弃”的无限力量。
而这部影片无疑成了一具败笔。
首先，影片中树先生本身是一个心智不健全、人格不健全的人。
平庸中不放弃对自身虚荣的坚守，让我想起了“哀其不幸，怒其不争”的阿Q，性格中有卑琐、有懦弱，典型的心理问题造就了其精神恍惚、狂思烂想、疑神疑鬼的后果，而这样一个主角的存在，是现实赞许还是现实造就的？是心灵的变态抑或是导演的崇拜？不得而知。
第二，本片由一个无厘头的空洞的黑暗的卑微的内容架构，压抑中不能给人留下任何思想升华。
从一个汽车修理工到一个酗酒的流浪汉，再到一个懦夫，再到一个寄人篱下的打杂者，用诗歌去感动一个哑女，显然脱离了他本来所承担的使命，仍然是其虚荣作祟，被三弟打成呆头呆脑的“大师”，他生活在自己的内心世界，再也没有走出其幻想的结局。存在即合理，姑且认为其存在，那导演把这一“典型”搬上荧幕目的何在，即使作者想表达人类对自然的滥采滥伐，而获得自然的惩罚，而“树”又能够以一个“被摧残者”的姿态存在，让人感受到了“小马拉大车”的悲催，而后人类又表现的听之任之，这又是表达一种什么样的思想呢，仍旧不得而知。
第三，大肆宣传迷信，与当下宣传的先进的文化背道而驰。
树先生终于是以“大师”的身份换来了别人的崇敬，但是并没有逃脱孩童的继续嘲弄，树先生成功了，成仙了，成神了，成了民众眼中的'先知者，并以此换取名利和地位，这归根于人们的无知，但这种无知正是建立在“大师”们神经，用一个精神错乱的人去主导生活，与先进文化可谓为背道而驰了。电影是传播文化的，而这种文化是否与当下的文化吻和，代表着什么，另观者有些不知其所为。
《hello！树先生》将中国社会的部分现状描述得淋漓尽致，这部以黑色幽默的形式来描写小人物心理，国外黑色幽默的电影我看过不少，比如科恩兄弟系列的，在中国是为数不多的几部之一。
我们每个人何尝不是被他人调侃、被生计逼迫、被周遭压抑的“树先生”？
我们疲于奔命，只为过上体面有尊严的生活。我们面对来自周遭的各种人际关系的压力，亲情友情爱情都是我们难念的经。我们也常常“人格不稳定”。
社会各个阶层漂泊的人们，从民工到白领，谁人不是浪荡于故土的浮萍。
“树先生”的梦魇源于父亲失手杀害哥哥，亲情本就不稳固，在钱财利益面前，弟弟“三儿”对自己的冷漠更让“树”失望。是啊，“人不能看钱太重。”我们每个人都有自己的梦魇，凡夫俗子在红尘万丈中，看不透离合悲欢，放不下爱恨痴缠，带不走钱财名利，命运和“树先生”殊途同归罢了。
“树”和“小梅”都向往美好的家庭生活，他们同是天涯沦落人，可以说是精神伴侣了，可在幸福即将到来的时候，“树”被打击发生精神巨变使“人格不稳定”。美好生活被硬生生残忍地撕破，从天堂到地狱要多久？韩杰告诉你、就那么一刹那。
我们需要一棵树。一棵能光合作用的树，一棵供给心灵营养、舒缓精神的树。我们在那里哭泣，在那里反省忏悔，在那里抱紧自己，在那里烧杀抢掠无限意淫，我们是自己的国王，我们制定自己的法律。我们在“树”上自由呼吸，拥抱自然的本真。
在城市化进程不断吞噬绿野农田，在工业化泯灭人性改变家庭结构，在金钱利益瓦解道德的今天，我们更需要一棵树。
如果我们每个人都有一棵树，那么生态也会得到改善，文明也得以净化，地球会是个蓝绿色的海洋，生活在一个如此可爱的星球是多么美好幸福的事情。
“树先生”在树上的状态是有变化的，从最初的抱紧自己、有畏惧，到中间的寻找、思考，到最后能放声大笑。在红色世界中与树融为一体，人树合一精神皈依，回归自然、也回归人的本真，于是自由了，于是看见了怀孕的老婆，于是老婆说话了。那或许不是幻想，而是真实的，只是我们在这个低级的世界、无法看见“树先生”的那个更高级的世界罢了。
“树先生”是幸福的，因为他苦了累了倦了烦了可以上树，他有属于自己的那棵树，那是他的精神家园，那是不被污染的净土，他不会被歧视不会被驱逐，没有伤害没有压抑。
看着树最后游走在村庄，闪过镜头，我欣慰地笑了。
只要是自由的，又何妨是孤独的？若自己是快乐的，狂欢又如何？
“树”的世界从此再无伤害、多好。
《Hello！树先生》是由博纳影业集团、上海电影集团、西河星汇影业有限公司联合出品，贾樟柯监制、韩杰执导，王宝强、谭卓、何洁等主演的现实黑色幽默电影。
这片到最后竟然变成了通灵片，是真没想到，确实是闪瞎了眼。
剧情方面村里男青年叫做“树”（王宝强饰），常去村口的酒馆和朋友喝酒，在村里闲晃。“树”在汽修铺受工伤后，在医院养伤期间被老板解雇，心生悲戚，无所事事还调戏护士（何洁饰）。
而一起长大的小伙伴，有人成了煤老板开着好车，有人在省城办私立学校，确实让树感觉非常失落。
父亲和哥哥在“树”小时候就离开了人世，他常梦到自己的父亲，却从来梦不到哥哥。
影片中她与聋哑女孩小梅（谭卓饰）一见钟情，相爱过程颇富戏剧性，婚礼前夜，“树”终于梦到了哥哥一一在寒冷冬天，在“树”的婚礼上，哥哥带着女友为他唱了一首诡异的八十年代流行歌《冬天里的一把火》。
从此，“树”意识到自己能够通灵。村里发生的很多事情都验证了他的预言，“树”成为受人尊敬的“预言家”，被人尊称为“树先生”。
村子里的煤矿日夜开采，地面下沉，整个村庄不得不迁往别处。村里的人们最后都搬到了县城新区“太阳新城”。
整体来看，影片经历了一个由平实到先锋、由明讽到暗喻的叙事转变过程，形式感下的内涵被埋得很深，确实很难用去定义它的气质血脉，魔幻，神经质，黑色，幽默，算是文艺片里的"重口味"。
作为一部颇为鲜见的中国魔幻现实主义作品，《Hello！树先生》以一位东北农村的小人物为引，他在荒诞与现实间的游离，不仅形成了电影尤为出色的艺术表达，他对美好生活的渴望，以及总是在现实中饱受以生活的挫折。
透过这一人物的树立，让人真切的看到了源于小人物的辛酸苦楚，将社会底层的困境淋漓尽致的跃然光影，而王宝强精湛的演技，更赋予了树先生这一人物以打动人心的灵魂。灰色的城市，灰色的写实。不经意间就把真实的社会现实摆在了大家的面前，强烈的贾樟柯导演风格。电影涉及到了家庭、生活、社会的各个方面，比如拆迁，比如养老，比如矿难，比如农村空心化，比如留守儿童的教育等。影片中王宝强抽烟的镜头是特别多，无论到哪里，他都叼着一支烟，这个不知道是不是真的中国农村青年的形象。后面竟然还戴上了一幅眼镜，绝对出人意料。最后“树”成为受人尊敬的预言家，被人尊称为树先生。而在无声世界里，小梅的不离不弃，最终获得了树的真心，成功的成为“心灵捕手”。
魔幻是真的魔幻！
据说，世界最长寿的树已存活了8000多年，可谓历尽世间沧桑、它既是地球变迁的旁观者、见证者、也是亲历者。树之命运，折射着地球及其赖以生存的万物的命运。人之于树，生命相依，息息相通。多少乡间古树被村民披红挂彩、设坛焚香、顶礼膜拜，奉为神灵。这不能简单地斥为迷信。从本质上讲，这表达的是人对大自然纯朴的敬畏之心。
《Hello，树先生》，这部电影以印象派的手法把当前中国社会现实中的农民失地的无助、村官村霸的骄横、环境的劣化、拆迁的无奈、矿难工伤的悲凉、失业的茫然、亲情友情的淡漠、爱情的虚幻、人的道德沦丧、甚至所谓发展进步的荒唐、教育制度的歧路等等纷繁的元素作为浓墨重彩涂抹在一起，形成了一幅极富抽象的色调阴郁、沉闷又夸张的现实主义油画。在浮燥的现世，注定了它难以被人所理解、叫好不卖座的结局。
其实，透过零乱的情节、闪烁的对白、梦幻的片段，你只要把握导演的视角，就不难发现，所谓的树先生，就是树，仅此而已。树先生就是树的化身，就是树的代言人，就是树游走于人间的灵魅。随着剧情的展开，你会体会到的是，在自然生态和社会生态不断恶化下的树的挣扎、树的茫然、树的抗争、树的嘲讽和树的预言，以及人世间一颗颗饱受生态恶化之苦的灵魂的惶恐和挣扎。
树先生，顾名思义，与树有关，一颗结束哥哥命运的大树。一颗父亲失手勒死儿子的大树。
父亲因此郁郁而死。
树的身躯有时显得有点僵硬，这似乎给他后面成为半仙作了铺垫。成为半仙之前，他一无是处，抽烟是他习惯性的动作，翘起手臂向两旁微微僵硬的伸展是他惯有的动作。就像患有有麻痹症一样。
树因工伤被辞退后，从此他到处游荡，出席朋友的婚礼被人歧视，假装酒醉对占地的人说出不满，导致以下跪收场。树在乡村走投无路时，到长春投奔儿时的好友，一个私人培训学校的校长。树开始寻找外面的出路。
在那里，他晃荡着，找不到自己的岗位，在三尺讲台上，他画着图形，想象着为人师表，想象着教育，这时，父亲出现了，像一个凶神推开了门，他哆嗦的叫了声爸。
看着好友的出轨，他看到人心的浮躁，又想起了相亲的小梅。
没事的时候，他发着短信交流。树带有诗性的短信，让小梅的脸上终于有了笑容。
也许为了一个安定，也许外面漂泊的日子没有尽头，树又回到了乡村。
他在高级饭店约了小梅，他们俩在纸上交流着命运。经过短暂的交流，小梅答应了树的求婚。
晚上，发生了一件事情，作为导火索，改变了树先生后半生的命运。
弟弟答应借婚车“皇冠”，最终开了一个“帕萨特”回来，弟弟的随性彻底让他爆发了，他愤怒的骂了弟弟几句，骂他有什么用，他把酒席场地上的易燃物踢翻，火焰开始燃了起来，他还在找寻发泄物。
弟弟奔了出来，和他扭打在一起
屋子里燃烧起的火焰，照着不断撕打的两人，也点燃了树先生的通灵之路。
弟弟对他不屑，在婚礼前夜把他打的鼻青脸肿。
当人们把树放在床上，他的目光变得呆滞，不说一句话。他开始想念哥哥。
从透过他呆滞的眼神，喃喃的语调里，他思念着哥，求求哥来光顾。这时一个场景发生。
树先生坐在大那颗树上，向远方眺望。
忽然他看见了哥哥，一个披头士的发型，典型的八十年代青年的形象，活泼，开朗，随性，似乎还能感受到耀眼的光芒。
他开心极了，和哥之间快乐的对话，问哥怎么才回来，我今天结婚你知道吗？哥说爸告诉我了，别让乐队唱了，他和文工团女友给你唱歌跳舞！
哥哥和文工团女友欢快的跳着迪斯科，留着八十年代的发型，唱着“冬天里的一把火”，场景是那么的让人感动，就像回到了80年代，那个其乐融融的年代。人们看着笑着。
第二天娶亲了，他依然呆滞，被人们拉扯着去了新娘的家。
在新娘家门口，他不要进去，想逃。可是人们硬是把他推给了新娘。新娘看着他被打肿的脸，充满疑惑。
此刻他是否已经通灵，看到了未来？他已没法改变。他冲动的抱起新娘，不顾礼节的冲出去。新娘的鞋穿了一只，他抱着新娘没命的跑，朝着婚车相反的方向。
他似乎要逃开。可是为什么要逃呢？看起来似乎与之前的快乐判若二人。实际上是他内心世界的起伏，社会和人群的变化，他已疏远了，而疏远的何止树一个。
他要逃离生存的环境吗？就像每个失败的人都想逃离自己的岗位一样。
他没法逃离，生活已经绑架他，树的悲哀，演变到另一个极致。
看完电影的人有的说他疯了，我觉得他是开始走自己的路，只是方式不同，以半仙的方式。
拜堂的时候，他再次抵触。他是向这样的安排抗争吗？
婚礼的场面上，他呆滞着，又看见了父亲，父亲就像一个幽灵一样看着他。
结婚，生子，有个好的房子，安定的家，拥有最起码的生活环境，是每个人的梦想。在大城市里，一半的人都达不到，何况树先生。一个没有生活来源的人。
他的生活压抑中悲哀，却不时幽默一下。
在乡村逝去的情感中，随着日子一天天流逝，他不在期盼什么。
同村的伙伴霸占了他们的地，占领了生存的水资源。不是他要活下去，其他人也要活下去。时代欺压着受苦的人。像极了当今的农村现状。
树先生的形象虽是邋遢的，不修边度的，结婚时也没有让人耳目一新，他只是配了副眼镜，从提亲的那天起一直戴着，购买眼镜的钱也是来自老三的。
他的手中是一无所有，像无数个农民一样，奋斗了半生，只解决温饱问题。钱是生存之本，没有这个，只能被人看不起，被当今时代产物下的人看不起。
父亲犀利的眼神，一次次的盯着他，像是对他的惩罚，情感之冷漠如路人。
树是勇敢的，虽然社会已不再容忍他，没有他的立足之地，但树幸运的找到了自己的通灵之路，通过先知让村民们重新认识他，尊重他。
电影的艺术在于，来源生活，却高于生活。生活中我们不能通灵，不能轮回，不能转世，不能绝望，甚至不能逃避，面对困难，想方设法解决。人的责任，绑住了每个人的手脚。所以，在社会给予自己强大压力的基础下，人不疯即走向极端。
艺术家是疯狂的，行为是不受约束的，敢于行动，为信念而生。但大部分的人面对来自生活的压力，与理想越走越远，最终与现实妥协。
有的人说电影没有反映什么内容，或看不懂，王宝强说了那就请继续观看一遍。
做时代的奴隶，不止树一个。我们过得幸福吗？我们的生活有保障吗？孩子过得幸福吗？留守儿童幸福吗？孤寡老人幸福吗？
孩子们的校车塞满了人，他们的父母习以为常。留守乡村的老人过得封闭又孤单，他们的儿女们都各自忙绿。人们焦头烂额，在社会中拼搏，到头能有什么。东奔西走，离家弃子，一辈子的劳累都比不上富人的一顿晚餐。活着已是负担，人生已经没有意义。
人们没有资格嘲笑树。
现实生活中几年前热闹的乡村生活，树先生的形象其实比比皆是，十年前，我所见过的农民就是有树的影子。
在春天，夏天，秋天的土地忙碌中，男人们胡子拉茬，头发长的像稻草，女人们晒的黝黑的皮肤，衣服穿的不算整洁，这是我见过的乡村农民形象，和树先生的一样。
可是飞速发展的农村城镇化进程，快的像变了一个魔术。三五年的工夫就把农民们变进城里，就像使了障眼法一样。城乡结合的进程，没有冲突和混乱，只有潜藏的危险。
家乡的市晚上一点都不安全，大白天的都有人拿着刀找你要钱，如果不是生活所迫，他们也不至于此吧。晚上的的士拒载到郊区，因为害怕抢劫。
电影以个人特别的遭遇，反映出当今时代的主题问题，反映出树的问题。
在一片很狭窄的空间里，为生存而奋斗的人们，走在城乡结合的转型期。那些没钱没势没技术没手艺的人，生活还能如何继续？
九十年代，自己的同学们都在中学阶段辍学回家。是苛刻的制度，他们考不上高中。枯燥无味的读书生涯，死板的教学方法，不上高中的同学有四份之三，他们过早的踏入了社会。而今，他们远走家乡，散播在城市的各个角落。
有领导人提出“农村的学子不应该上大学”，不去读书，不去拥挤到城市，试问，我们赖以生存的农村资源还是否存在？
我的家乡是内蒙古神舟降落的地方，几十年的农业牧业有好有坏的发展着。但乡村的土地十年九旱，因为人类无休止的开垦草原，大量开垦草坡用来耕地。无休止的挖山，开矿，找煤。
环境已经极大的破坏。水资源严重缺乏。
我怀念我的村庄，读了二十多年书，度过梦幻般的四年大学生活，滚入城市的漩涡，在大都市的摇篮中爬行，蜗居，挣扎，更怀念家乡的土地。工作五六年，买不起房子，想念乡村，可是还能回去吗？
我日日夜夜期盼回乡，回到那个几年前还热闹的乡村。可是我日日夜夜没有勇气，乡村已经没有了气息，只剩下走不出去的老人，在荒凉中度过。
我的土地都在那里，没人耕种，我们都在城市化进程忙的不可开交，连问候朋友的心情也没有，试问，我们丢弃了乡村，我们还是自己吗？
人们四处打工，小心翼翼的在工业化进程中，一份换着一份工作做，他们安静的像羔羊，从来不会考虑这是如何造成的。也只有在夜深人静中，叹一口气，怀念下古老的乡村。
还有的村庄，投资商来开矿，占据了有力的水资源，村民们走上上访的道路，电话打到焦点访谈。前路漫漫，被矿上请来的打手疯狂的打过，最后他们妥协了，当利益抓在少数人手里，农民还剩下什么。让赖以生存的土地资源被别人不断剥削。
树干起了半仙的业务，最终与资本家妥协。他给工厂剪彩，说自己很忙，来给贾总捧捧场。剪子下去，是与逝去的村庄告别。树笑得特别开心。
树留守乡村，妻子早已离开他。他走在乡村的路上，背景是一排排兴起的城乡结合产物，他依然翘着手臂，想象怀孕的妻子回家。