大浪淘沙完整电影

1. 为什么找不到老电影《大浪淘沙》

我找了好长时间，今天终于找到了一个，我把地址发给你吧。http://www.jsycjy.gov.cn/art/2012/2/1/art_2202_194149.html

2. 求老电影《大浪淘沙》下载地址，最好迅蕾可以下

建议你不如到迅雷的官方网站去找，别随便乱点别人给的网址，安装了插件，你也不知道。或者到97315里面去找找，其余的我也不知道了

3. 电影 大浪淘沙

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4. 电视剧《大浪淘沙》于5月11日播出，影片讲述了什么剧情

建党100周年之际，献礼剧层出不穷，《觉醒年代》为人们打开了历史剧新的审美方式，《啊摇篮》通过战场之后孕育红色的托儿所，赚足眼泪，《光荣与使命》已经定档，《大浪淘沙》也已经播出，备受期待。

演员阵容也是十分强大，保剑锋、成泰燊领衔主演，保剑锋饰演毛主席，成泰燊饰演陈独秀，海清特别出演高君曼一角，王雯那、孙立石、杜子名、陈若轩、孟子义、王志飞亲情加盟，海报中，同样是大海礁石的背景，第一面是遥望未来历史人物，翻开后一面是回想历史的现代学生，也是意义深刻。

5. 1996年上映的中国电影《大浪淘沙》有 这样一个情节：上个世纪20年代，老师和学生一 起

材料涉及两部电影的情节：第一个来自中国电影，老师对学生说要从拯救全体入手，只有拯救了全体才能拯救个人，因为一个人一个人去拯救是拯救不完的；第二个来自美国电影，二战中因为辛德勒的帮助而没有遭受屠杀的犹太人送给辛德勒一枚戒指，上面镌刻着“拯救一个，就拯救了世界”的犹太人的名言，意思是每一个人都是一个完整的世界。在审题立意上可采用提炼聚焦法，仔细阅读所给材料，我们就会发现，两个情节表达的意思本质上是不矛盾的，只是顺序不同而已：东方文化认为应先从整体出发，然后达到拯救每一个人的目的；西方文化认为，每一个个体都是一个世界，拯救世界可以从拯救个体开始。由此可以得出材料的立意：①拯救一个和拯救世界同样重要；②爱，没有多少之分；③善行无大小；④帮助别人，从点滴做起。

6. 求~！电影大浪淘沙下载地址

下载地址：
http://movie.gougou.com/search?search=%e5%a4%a7%e6%b5%aa%e6%b7%98%e6%b2%99&id=10000001

7. 电影＜大浪淘沙＞观后感地址～～～

段时间我曾为某震惊全国的突发事件写过篇帖子，没想到在各大论坛发表后只有三个结果，一是锁帖，二是封帖，三是根本不放出来，即便收藏在自己的博客里，也被管理员给偷偷删掉了。眼见辛辛苦苦写的帖子落这种下场，直气得我大热天里手脚冰凉。想来想去，直到今天我终于大彻大悟，我虫虫在这里向各位斑竹郑重承诺：“从今以后再不写此案的任何帖子，其它任何帖子也决不出现涉案人的姓名。”

今天写的帖子和这事件就一点关系都没有了，是想和大家探讨一部著名的革命传统教育电影，算是一篇影评吧。这部电影也许很多人都看过，是以前珠江电影制片厂的《大浪淘沙》，电影里的主人公叫靳恭绶，是民国时山东的一个农民青年。电影刚开始的时候，正是他逃命在外之日。

原来他的父亲和当地的地主有某种债务纠纷，因他父亲到期未还，和地主发生了争执，也许是地主要债要得急了点，也许是靳老爹心路窄了点，到了晚上靳老爹居然上吊死了。气得靳恭绶抚尸大哭。

“我也不是好惹的！”电影里靳恭绶向朋友们回忆往事时咬牙切齿地说道：“当晚我就去地主家放了一把火，还把地主一家给杀了。”

从此他浪迹江湖，结识了几个类似的江湖朋友，悠闲之中还认识了谢晖、刘芬等漂亮MM。经谢晖介绍，几兄弟一同去济南报考了军阀张宗昌的公费师范学校。张宗昌虽说是大字不识的军阀，却对知识分子格外敬重，学费全免外，还全额资助师范生读书。说来也怪，这种学校不仅连我们现在政治审查都没有，连身份证都不看，根本不管考生是不是在逃杀人犯就录取了这些人。

按说靳恭绶等杀人犯被张宗昌收留，有吃有喝有钱花，摆脱了流浪生活，总该对人家感恩戴德了吧。可是恰恰相反，靳恭绶业余时间除了和漂亮MM谢晖谈情说爱——“谈人生，谈理想，谈宇宙”以外，都花在各种反对军阀的政治活动上，甚至多次组织参与反对当局的油行四威，每当与前来驱散“不明真相的群众”的警察搏斗的时候，他总是冲锋在前。最后这几个人还嫌闹得不解气，干脆一跺脚去了湖南报考军校，穿上军装扛起枪，痛痛快快地干起了大事业，直到跟着毛主席上了井岗山。

影片从未对靳恭绶因债务纠纷杀人的事情有过任何指责和歧视，也不提倡什么“杀人偿命”、“依法治国”、“普法教育”，更未象现在某些自以为自己多么理性网友那样，动不动就很麻木地样子说什么：“凡是生命都应该珍惜”，“为什么不去寻求法律途径解决啊？”要求被压迫者单方面去体谅压迫者，以换取所谓的“和谐”。相反，这部影片却用这样一个个情节证明了一个伟大的道理并大为赞扬，那就是“哪里有压迫，哪里就有反抗！”以此说明靳恭绶作为劳动人民的代表，天生觉悟就那么高，用刀子去处理债务纠纷，去报仇，处理得很对！

除了他的结义三弟余鸿奎而外，影片中几乎所有角色都接受靳恭绶这么做，认为这么做“很正常啊”。只有那被塑为反面角色的三弟余鸿奎在和靳恭绶吵架时，忍不住骂了他一句：“杀人犯”。而靳恭绶被骂时不仅不忏悔，反而觉得受了污辱，反而觉得自己理直气壮，气得凶相毕露，动手打了余鸿奎一拳。最后这个反对报私仇的余鸿奎在影片当了叛徒，被兄弟们打死，而当过杀人犯的靳恭绶从未为那些被他杀掉的人去抵命，因为他后来已经从政了，刑事责任一笔勾销。

靳恭绶在影片中被塑为英雄，可见，因一些小事去杀人放火报私仇，起码在旧社会，乃至在拍摄该影片的上世纪六十年代，无论是民间还是官方，都是广为传颂并广为提倡的，是一种英雄的象征。我就不知道这事情要是发生在现在，民间和官方是怎么看的？是否也一致认为，在受到冤屈时可以不经法律途径自己杀人解决，或者在寻求法律要求赔偿而不能如愿后提倡这样去自我解决呢？

我不知道人类的观念在短短时间里怎么会变得这么快？反正我是很羡慕以前的那种生活的，你看，江湖有那么多供各路好汉的容身之所，广阔天地，大有作为。你看，国家有那么多可以施展抱负的地方，不需户口不需身份证，更没听说过暂住证，流窜犯也可以报考大学甚至军校，由国家花钱供流窜犯读书，流窜犯还可以随时携枪潜逃去“起义”。这在我们现在感觉不可思议的事情，在那时是那样的简单……

而现在的青年人呢？好象生活在笼子里，办任何事情都要先办好无数的证件，得被人审查无数遍才能考试，就是考上了还不一定有钱去读，只好在家当“宅男宅女”。要是发生流窜犯考取大学隐藏起来的事情，会被当成奇闻登在新浪搜狐网易的首页。

想到这些，我越发感到困惑了，我们这个社会是在前进呢？还是正好相反呢？难道活动范围越来越小，才算是发展吗？难道自由越来越少是前进吗？难道法律越来越多，多得律师也记不住，一不小心就算犯了法才算是进步吗？难道受了冤枉，法律解决不了，还不允许采取自己的方式去追求公正，才算是文明吗？

我脑子有点乱了，今天借这部电影向大家请教请教，看哪位有高见呢？

8. 大浪淘沙电影观后感

这部电影也许很多人都看过，是以前珠江电影制片厂的《大浪淘沙》，电影里的主人公叫靳恭绶，是民国时山东的一个农民青年。电影刚开始的时候，正是他逃命在外之日。

原来他的父亲和当地的地主有某种债务纠纷，因他父亲到期未还，和地主发生了争执，也许是地主要债要得急了点，也许是靳老爹心路窄了点，到了晚上靳老爹居然上吊死了。气得靳恭绶抚尸大哭。

“我也不是好惹的！”电影里靳恭绶向朋友们回忆往事时咬牙切齿地说道：“当晚我就去地主家放了一把火，还把地主一家给杀了。”

从此他浪迹江湖，结识了几个类似的江湖朋友，悠闲之中还认识了谢晖、刘芬等漂亮MM。经谢晖介绍，几兄弟一同去济南报考了军阀张宗昌的公费师范学校。张宗昌虽说是大字不识的军阀，却对知识分子格外敬重，学费全免外，还全额资助师范生读书。说来也怪，这种学校不仅连我们现在政治审查都没有，连身份证都不看，根本不管考生是不是在逃杀人犯就录取了这些人。

按说靳恭绶等杀人犯被张宗昌收留，有吃有喝有钱花，摆脱了流浪生活，总该对人家感恩戴德了吧。可是恰恰相反，靳恭绶业余时间除了和漂亮MM谢晖谈情说爱——“谈人生，谈理想，谈宇宙”以外，都花在各种反对军阀的政治活动上，甚至多次组织参与反对当局的油行四威，每当与前来驱散“不明真相的群众”的警察搏斗的时候，他总是冲锋在前。最后这几个人还嫌闹得不解气，干脆一跺脚去了湖南报考军校，穿上军装扛起枪，痛痛快快地干起了大事业，直到跟着毛主席上了井岗山。

影片从未对靳恭绶因债务纠纷杀人的事情有过任何指责和歧视，也不提倡什么“杀人偿命”、“依法治国”、“普法教育”，更未象现在某些自以为自己多么理性网友那样，动不动就很麻木地样子说什么：“凡是生命都应该珍惜”，“为什么不去寻求法律途径解决啊？”要求被压迫者单方面去体谅压迫者，以换取所谓的“和谐”。相反，这部影片却用这样一个个情节证明了一个伟大的道理并大为赞扬，那就是“哪里有压迫，哪里就有反抗！”以此说明靳恭绶作为劳动人民的代表，天生觉悟就那么高，用刀子去处理债务纠纷，去报仇，处理得很对！

除了他的结义三弟余鸿奎而外，影片中几乎所有角色都接受靳恭绶这么做，认为这么做“很正常啊”。只有那被塑为反面角色的三弟余鸿奎在和靳恭绶吵架时，忍不住骂了他一句：“杀人犯”。而靳恭绶被骂时不仅不忏悔，反而觉得受了污辱，反而觉得自己理直气壮，气得凶相毕露，动手打了余鸿奎一拳。最后这个反对报私仇的余鸿奎在影片当了叛徒，被兄弟们打死，而当过杀人犯的靳恭绶从未为那些被他杀掉的人去抵命，因为他后来已经从政了，刑事责任一笔勾销。

靳恭绶在影片中被塑为英雄，可见，因一些小事去杀人放火报私仇，起码在旧社会，乃至在拍摄该影片的上世纪六十年代，无论是民间还是官方，都是广为传颂并广为提倡的，是一种英雄的象征。我就不知道这事情要是发生在现在，民间和官方是怎么看的？是否也一致认为，在受到冤屈时可以不经法律途径自己杀人解决，或者在寻求法律要求赔偿而不能如愿后提倡这样去自我解决呢？

我不知道人类的观念在短短时间里怎么会变得这么快？反正我是很羡慕以前的那种生活的，你看，江湖有那么多供各路好汉的容身之所，广阔天地，大有作为。你看，国家有那么多可以施展抱负的地方，不需户口不需身份证，更没听说过暂住证，流窜犯也可以报考大学甚至军校，由国家花钱供流窜犯读书，流窜犯还可以随时携枪潜逃去“起义”。这在我们现在感觉不可思议的事情，在那时是那样的简单……

而现在的青年人呢？好象生活在笼子里，办任何事情都要先办好无数的证件，得被人审查无数遍才能考试，就是考上了还不一定有钱去读，只好在家当“宅男宅女”。要是发生流窜犯考取大学隐藏起来的事情，会被当成奇闻登在新浪搜狐网易的首页。

想到这些，我越发感到困惑了，我们这个社会是在前进呢？还是正好相反呢？难道活动范围越来越小，才算是发展吗？难道自由越来越少是前进吗？难道法律越来越多，多得律师也记不住，一不小心就算犯了法才算是进步吗？难道受了冤枉，法律解决不了，还不允许采取自己的方式去追求公正，才算是文明吗？

9. 电影大浪淘沙为什么被屏蔽了

是因为版权保护的原因。去地摊可以买到，视频还是能看到的

10. 1966年上映的电影《大浪淘沙》有这样一个情节:上个世纪20年代，老师和学生一起上街，学生给了一个

就是说要努力学习，长大做个有用的人，用自己的力量来贡献社会，回馈社会，这才能报答国家贡献祖国。