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神鞭电影观后感

发布时间:2023-02-21 03:15:35

① 那个头鞭能打人叫什么电影

《神鞭》。以下摘自“网络”:
清末天津,卖炸豆腐的憨实汉子傻二路见不平,惹怒了地痞玻璃花,争斗中傻二迫不得已甩开辫子还击,玻璃花被抽得重重摔倒在地,狼狈逃走。当众出了丑的玻璃花不肯罢休,纠集一些武林高手找傻二较量,却都一一败在傻二的辫子下,傻二一时间名声大振,大辫子被尊称为“神鞭”。傻二与邻居菊花姑娘成亲,小两口过着平淡幸福的生活。但八国联军的侵略,打破了这种平静。傻二在刘四叔引导下加入了义和团,甩动“神鞭”英勇杀敌,可洋枪却打断了傻二的“神鞭”,令他失魂落魄。到民国初年,玻璃花混了一身军皮回到天津拿着枪向傻二寻机挑衅。傻二与菊花悄悄离家远走他乡,几年后,傻二和菊花又突然出现在玻璃花面前。傻二手抢双枪,发发命中,令玻璃花叹为观止。傻二摘下围巾露出光头,告诉惊呆了的玻璃花:“鞭没了,神留着。”随后飞身上马,消失在金色的树林中。

② 以前有一部电影,男主角练的功夫是用辫子做武器的,后来他老婆悄悄给他剪了,,,是什么电影

神鞭(冯骥才著小说改编电影《神鞭》)

清朝末年,天津城了出现一个恶霸地痞——玻璃花(陈宝国 饰),他无恶不作、欺行霸市,一日,卖豆腐的老实人傻二(王亚为饰)和玻璃花较上了劲,争执中傻二甩开自己的辫子还击,玻璃花被抽得毫无还手之力,落荒而逃。不日玻璃花纠集了一伙武林高手来找傻二寻仇,憨二照样甩开自己又粗又长的辫子还击,竟然打败了一众高手!从此“神鞭”傻二的名声传扬开来。八国联军入侵时,傻二加入了义和团,“神鞭”歼敌无数,立下了赫赫战功…

中文名神鞭

出品时间1986

出品公司西安电影制片厂

制片地区中国大陆

拍摄地点中国大陆

导 演张子恩

编 剧张子恩

类 型故事/剧情

主 演王亚为,徐守莉,陈宝国

对白语言普通话

色 彩彩色

③ 神鞭小说读后感

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是--《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引--围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概--概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议--分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联--联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结--总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

④ 《炮打双灯》或《神鞭》读后感

《神鞭》读后感冯骥才在《神鞭》附记里表明了他的创作意图,即“要在《雕花烟斗》、《高女人和她的矮丈夫》等这一条路之外,也在《铺花的歧路》、《走进暴风雨》等那一条路之外,另辟一条新路走一走。即写写地道的天津味儿。笔下纸上都是清末民初此地一些闲杂人和稀奇事。”《神鞭》便写了一个关于辫子的神奇故事。作品通过“神鞭”的兴衰变化,细致真切地再现了晚清时具有浓郁的天津味的市井生活。冯骥才走的这条“新路”,即是把荒诞手法与写实主义的社会风情画揉合在一起,从而使这一历史小说具有了现代意识。作者以出神入化、虚实结合的手法,生动地描写了神鞭如何在庙会上把大混星子玻璃花抽得鼻青脸肿,如何打败色厉内茬的所谓津门武林祖师爷索天响,如何把蔑视中国人的东洋武士打得晕头转向;写出神鞭之神,“挥洒自如,刚猛又轻柔,灵巧又恢宏”,“随心所欲,意到辫子到,甚至意未到辫子已到。这辫子上仿佛有先知先觉”,似乎是祖宗的精灵附在上边。这既荒诞又神奇的辫子功,之所以使读者感到真实可信,正在于这些荒诞的情节非常贴切、巧妙地镶嵌在极其逼真精细的富有天津民俗特色的现实主义描写之中。冯骥才运用幽默诙谐的富于天津味儿的语言,不仅写出了道道地地的天津风俗地方特点,如天津卫的热闹非凡的皇会、“截会”,名声远场的“卫嘴子”,等等,还刻画了形形色色的天津的人物,如憨实正直,能跟随时代潮流而变革的傻二,武功高强、一身正气的鼻子李,蛮横无理、欺软怕硬、仪义气、缺心眼的大混星子玻璃花,如花似玉、心高气盛、爱出风头、出身贫贱的飞来凤,色厉内茬、一戳即破的号称津门武林祖师爷的索天响,以及正如玻璃花道破的“拿中国东西唬洋人,再拿洋货唬中国人”,最后不当中国人的假洋鬼子杨殿起……通过这些描写,冯骥才向读者展示了不乏“国民性”写照的中国人的社会生活和凝定着民族文化色彩的精神风貌。因此,他的对民俗民风的描绘,不是为了点缀、猎奇,也不是怀旧与复古,作一番民俗风情的展览,而是使整个社会生活的内涵更加地域化、民族化与深层化,表现了作家对于充满了民族性的生活的深刻开掘和剖析。他所塑造的种种人物的个性特点中,也无不显示着我们这个民族的文化折光及传统意蕴。除傻二、鼻子李、刘四叔等之外,冯骥才也并不避讳那些民族文化传统中的糟粕因素的展示,如玻璃花、死崔、杨殿起、蔡六之类代表的恶势力,以及义和团在抗击洋人时所表现出来的愚昧落后,而以他敏锐、严峻的眼光,正视、剖析了中国人过去的历史,从流淌着的民族文化血液中寻找新的出路。作品最杰出的地方是傻二的神鞭敌不过洋枪子,失去了当日凛凛威风。但他没有抱着祖宗的“精血”不放,而是跟随时代、历史前进的脚步的变革,由“神鞭”变为“神枪手”,求得生存权。傻二说的“祖宗的东西再好,该割的时候就得割。我把‘鞭’剪了,‘神却留着。’”表现了我们民族的革新和进取的时代精神。整部作品“既有现实主义的风俗人情描写,又有现代主义的荒诞手法,互相交融,互相渗透,浑然一体,交映成趣。这种多样化的创作方法,正是时代生活日趋多元化的必然反映,也是冯骥才个人的艺术素质与特异才能所决定的。”因而《神鞭》荣获第三届全国优秀中篇小说奖并不是偶然的。 希望对你有帮助.......

⑤ 《神鞭》18年后,姚晨成当红花旦,“傻二”当导演,他最让人佩服

《神鞭》18年后,姚晨成当红花旦,“傻二”当导演,他最让人佩服!

2001年拍的《神鞭》这部电视剧可以说是一部十分经典的作品,里面不论是实力演员还是新进入的小鲜肉都表演得十分不错。如今过了18年,里面的演员可以说都发生了很大的变化,而且每一个人都获得了成功!

姚晨出演《神鞭》里面的展嘉蓉的时候还是一名学生,这个角色也是她早期饰演的一个戏份比较多的角色了。不得不说,18年的姚晨演技就十分不错,把这个角色演绎得十分到位。虽然姚晨在这部戏之后一度成了一个经常客串的演员,但是2006年凭借《武林外传》她一下走红。近年来姚晨又凭借《捉妖记》、《都挺好》深受欢迎,已经成为中年女演员中的花旦。姚晨主演的电影《送我上青云》也是即将上映。

任程伟在《神鞭》中饰演男一号“傻二”,当时的任程伟十分红火,演技也很出色,因为《大雪无痕》成为最受欢迎的男演员。任程伟身高185cm,魁梧而且帅气,后来主演了不少 历史 和抗战的题材。随着年龄增大,任程伟也往家庭喜剧方面进行了扩展。如今的任程伟已经成为了一位导演,他首部导演的作品《有你才有家》也已经杀青。

《神鞭》中最让人难忘的角色应该就是“三梆子”这个混混了,他身上充满了阿Q精神,还一次次意外地心想事成,成为众人追捧的对象。这个角色由果静林出演,可以说是演得惟妙惟肖。果静林后来凭借主演电影《袁隆平》荣获华表奖最佳男演员,零片酬出演《狗十三》也大获成功。如今他依旧是一位很受欢迎的演员,并且还做了编剧。

⑥ 神鞭大结局 电影神鞭讲了什么

1、《神鞭》的大结局:傻二告诉他:祖宗的东西再好,到了该割的时候也得割,辫子剪了,神留着一变还是绝活,然后,飞身上马,消失在一片金色的树林中。

2、《神鞭》讲述了打败过恶霸地痞玻璃花的老实人傻二,在八国联军入侵时加入了义和团,“神鞭”歼敌无数,立下了赫赫战功的故事

⑦ 电影观后感

当看完一部影视作品后,这次观看让你心中有什么感想呢?这时我们很有必要写一篇观后感了。可能你现在毫无头绪吧,下面是我收集整理的电影观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

电影观后感1

星期五的下午,老师带领我们到电影院去观看《留守小孩》。这是一部有意义的儿童剧,看完它,我被其中的故事深深地感动着。故事的主人公是一群留守小孩,他们的父母为了城市的建设,而远离故乡,远离自己的孩子。这些孩子们每年只有在春节时,才可能见到自己亲爱的爸爸,他们真是太可怜了!特别是一个叫石头的孩子,由于家中困难,爸爸已经三年没有回家。长期失去父母之爱的石头变得越来越孤僻,脾气越来越暴躁……

所幸的是,石头有一群好伙伴和一个真心关爱他的老师:当石头摔坏了帅哥的3G手机时,大家容忍了他;当石头提前放响了帅哥架的鞭炮时,大家又原谅了他;当石头推到艾老师,使艾老师的脚都受伤时,大家更是包容了他。伙伴们和艾老师就是要用爱去融化石头那颗坚硬、冰冷的心,就是要用真情让“石头”乐开花……

爱是如此伟大。终于,石头长大了,懂事了,他理解了伙伴,理解了老师,也理解了久久未归的爸爸。

人世间因为有爱而变得更加美丽,《留守小孩》让我感受到了真爱的力量。爱与被爱都是幸福的,徜徉在爱海中的我,一定要倍加珍惜呀!

电影观后感2

今天,我们看了一部电影,名叫《爱的回响》。这里面的这事件让我明白了一个深刻的道理:母爱是世间最伟大的力量。

这部电影写了:一个小时孩子名叫刘小宇,他的`妈妈刘丽,得了癌症。刘小宇在一次跟踪他的妈妈,无意中知道了这件事。他便找到了他的领居小武哥哥商量该怎么办。而他的妈妈刘丽却在外面找了一个妈妈,名叫赵玲。这天,小武哥哥和刘小宇我到了世界上最好的好医生,多叫周医生。随后,在刘小宇和小武哥哥还有赵玲的鼓励下,进了手术室。最后刘小宇的两个妈妈和他,幸福地生活了下去。

这一件事,让我明白了,哪里有妈妈,哪里就有快乐。所以,我要去找我妈妈了,再见。

电影观后感200字6

昨天,我们看了一个电影,叫《爱在回响》,这是一部感人的电影,这里面的故事,是非常感人的,我给大家讲一讲吧。

里面讲了,一个孩子,他叫小宇,从五岁就没有了爸爸,只有妈妈在辛勤工作,这个小孩子非常累,他每天都上补习班,但他不知道,他的妈妈()得了癌症,正在找适合刘小宇的新妈妈,找到了她叫赵玲,后来在赵玲、刘小宇、小武哥的鼓励下完成了手术。里面还有首歌叫《小小鸟找妈妈》也非常好听。

我觉得这个电影太好看了,而且这个小男孩也太坚强了,这太感人了,我一定要向小男孩学习。

电影观后感3

一切都只是被这个充满爱的演讲感动。那天我妈妈来看我,真是太巧了。要知道,我妈一年只来看我几次,所以那天我很激动。

这篇演讲扰乱了我们的心情。那是一种爱情的干扰,不可思议。只是沉默,低头,心虚。的确,那些苦苦等待的孩子,总有一天可以对自己说一声“妈妈”。“妈妈,我爱你多少都伴随着这种希望和遗憾离开。

我妈养了我十几年了,一直都是她出钱,从来没有得到过回报。我连妈妈的脚和手都没洗过一次。听着听着,我陷入了现在对我来说是多么愚蠢的记忆,不知道什么时候眼里有了泪水。在周老师动人的语言里,控诉像从紧弦射出的利箭一样落在我的头上,打开了我的“记忆之门”:那一次我感冒了,但我不想吃药,妈妈却一直逼我吃。我坚持,我妈生气了,我偷了。现在看来我是多么愚蠢!

这个演讲让我知道,我们缺少很多东西,而且持续了很久。我们都向往别人的爱,可是什么时候才爱别人呢?

妈妈!请原谅孩子之前的错误!我以后会有一个新名字,叫“孝子”。

电影观后感4

学校组织观看电影《雷锋》,看完之后,我感触很深。雷锋那高大光辉的身影深深映在了我的心中。话说“雷锋出行一千里,好事做了一火车”。我就来讲几件。

有一次,雷锋放假了,闲着没事干,就去附近的工地义务干活。雷锋很热情,一会儿干干这,一会干干那,忙的不亦乐乎,周围的工人被雷锋的热情感染,也都加快干起来,工地上一片沸腾,有点儿像蚂蚁搬家,又有点儿像赛路。干完之后,厂长想给雷锋一封感谢信,可雷锋却笑笑走了。

还有一次,雷锋正赶着回军营。突然,他看见一个妇女和一个小孩,妇女眉头紧锁,好像有什么烦心事似的。雷锋上前一问,原来她要赶回村子,还有20公里路,可天马上就要黑了,所以才烦心的。雷锋毫不犹豫地说:“大嫂,别急,我正好顺路,一起走吧。”后来,雷锋把她们送回家,家人正准备感谢雷锋,可是他却头也不回地走了。

再看看我,平时虽然谈不上惹是生非,不乐于助人,但跟雷锋叔叔比起来实在是太惭愧了。以后我要学习雷锋,多做好事,节约朴素!

雷锋还活着吗?当然活着,不仅活在我们心中,还会活在我们身边。

电影观后感5

影片《公仆》透过当今年轻人的视角,真实再现了上世纪五六十年代东山县委书记谷文昌同志的动人事迹,影片中我们看到了他带领东山人民,植树造林,防治风沙,打水井、建水库抗旱排涝,修公路,筑海堤,为东山人民造福的生动情景,他为党和人民事业忘我工作到最后的动人场景。

在观看电影的过程中,不时有身边的`老党员摸泪叫好,与影片中的主人公产生共勉。“人民的公仆为人民”是要靠发自内心地去想、去做,把老百姓的事真正当作自己的事来办,那样事就会办起来容易得多,好办得多,把心态放平,不能凭感觉对人对事,要重事实,要一视同仁为老百姓办事,这样就会赢得老百姓对你的信任。

我是一名从事社区工作的基层干部,看后更加深受感动和教育,谷文昌同志他以自己的行动实践着党中央“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的要求,为我们树立了一个共产党员的良好形象,他是一个真正的人民的公仆,是一个值得我们学习的楷模。我们年轻一代的社工更要向《公仆》中的谷文昌同志那样为老百姓办实事,了解老百姓的苦处、难处,解决他们的后顾之忧,使他们能轻松、愉快地工作、生活着。

电影观后感6

寒假期间,我和妈妈带我去看了电影《袁隆平》。

电影开演之前,妈妈什么都没有对我讲,我也不知道袁隆平到底是谁,是干什么的。电影开始后,当我看到影片中有个姐姐饿得头晕,还是那个姐姐要拿出家里仅有的准备种地的种子要给袁隆平爷爷做饭吃而磕破了头,袁爷爷眼睛里满含着泪水、充满着坚定:不能让老百姓再挨饿,让老百姓吃饱从那以后成了袁爷爷毕生的奋斗目标。我忽然想起,我在国学班里最早学过的神农氏,那袁爷爷不就和神农氏一样,用一根神鞭,正在赶走那个让许多人民饥饿的恶魔。

从那以后,为了实现这个目标,袁爷爷数十年如一日,不论春夏秋冬:在烈日下、在暴雨中,他不畏惧任何困难,勇敢执着地为着自己的梦想前行。最终经过十几年的艰苦科研,袁爷爷终于成功了!

我虽然还只是一个二年的小学生,但是我也有自己的梦想——真的很想在若干年后去北京念一流的大学。妈妈告诉我那同样也是一条艰苦的道路,我也要像袁爷爷一样,遇到困难执着前行,多多学习增长本领,持之以恒地朝着自己的奋斗目标努力向前!!!

电影观后感7

今天妈妈带我和表哥、表妹一起看了花季雨季电影展的一部电影《张思德》。

张思德是一名解放军战士,他为人憨厚老实,嘴巴很笨,话非常少。他做事非常认真踏实,从不跟战友计较。他曾经在毛主席身边做过一段时间贴身卫士,从来都是叫干啥就干啥,从不多说一句话。毛主席说他最大的缺点就是不爱说话,同时认为他最大的优点也是不爱说话。因为张思德从不计较,嘴巴又比较笨,不会为自己争取任何利益,因为跟他一起战士很多都当上了大官,可他还仅仅是一个班长。

因为他烧炭的技术非常好,后来又被安排去山上烧炭。烧炭是一件很辛苦,又脏又累的活,他最好的战友劝他不要去。可张思德认为能为老百姓烧炭取暖是一件非常值得非常有意义的事,他一点都没有推辞就去了。一天在一座山上烧炭时,因为山土土质松软,又连夜暴雨。张思德在抢险过程中因山体滑坡发生特大泥石流而牺牲了。张思德是为人民利益牺牲的,司马迁曾说过:人总是要死的,但有些人死得比泰山还重,有些人死得比鸿毛还轻。张思德的死就是比泰山还重。毛主席特别为他召开了追悼会,号召全国人民向他学习。

电影观后感8

—— 《绝境逢生》观后感

文/李明珊

今天下午,我看了电影《绝境逢生》。这次,我破天荒地看电影没打瞌睡,集中精力看这部影片,甚至含在嘴里的糖化了都没有发觉。因为这部电影给我一种震撼。这种震撼,是发自内心的一股力量,一种本能,一种赞叹!

这部电影讲的是抗日战争期间,我国几位士兵护送美国一个女军官(情报处的,来破译敌人的密码),到敌人总部破译密码,一路上与鬼子周旋的幽默故事。当然,为了早日解放,途中一个村子里的老百姓也与鬼子展开了拼死搏斗,斗智斗勇,最终把日本人赶出了中国!

这部电影有很多搞笑情节,但我被一股力量压抑着,怎么也笑不出来。最后一幕渐渐变暗时,我想了很多。我想:如果没有战争该多好啊,如果没有战争,影片中卖鱼老翁就不用在忙了2天才捉到的鱼里埋上炸弹,与敌人同归于尽;如果没有战争,影片中的铁匠就不用连夜赶造几百把用来和日本人打仗的刀了。如果没有战争才多好哇!可为什么世界上总有战争呢?就因为有了战争,妇女们成了寡妇,孩子们成了孤儿,男人们把自己的血肉之躯抛在了战场上,连姓名都不曾留下!我们讨厌战争,但我们却不惧怕战争!当战争不可避免地降临,我们要么甘当战争的牺牲品,永远的亡国,要么就挺起胸来,打一个漂亮的翻身仗,成为一个大国。中国人是谦和的,但绝不是懦弱的!

愿在战争中牺牲的灵魂安息。

电影观后感9

昨日看了吴宇森导演的三国之赤壁的上集,感觉有一点失望,但也不算完全失望,起码我还是想继续看他的下集赤壁,至少吴宇森的赤壁里面的动作和场面比三国之见龙卸甲要好看一点。

吴宇森的赤壁这部电影比较适合给那些没有一点中国历史常识的美国人看,但对我来说可能就不太适合,记得高中课文里都有三国演义的段落,大学听得又是单田芳的三国演义评书,罗贯中的三国演义小说也在那时候通读了一遍,之后又是彻夜玩日本光荣KOEI的三国志4,此刻玩的还是光荣的真三国无双系列的游戏,能够说,三国的故事以及里面的人物形象已经在我们脑海里有了一个清晰而完整的模式了,一提到赵云、关羽、张飞,他们的形象几乎是固定化的,而吴宇森导演之下的这些形象和我们心目中的都不一样了。

其实我更认同的是光荣的电脑游戏中的三国人物形象,并且我觉得,日本人的确真正吃透了三国文化的精髓,他们的游戏对于三国历史中很多趣味而详细的描述,又没有违背原本小说的中心思想,仅有这样才能打造出真正的属于我们自我的三国演义文化,一味迎合外国人所好制作的电影,是不能反映出真正意义上的三国文化。

这一点其实我们值得向日本人学习,日本人开发的真三国无双系列游戏的英文版在西方也十分流行,不少老外都热衷于这个游戏,有的老外甚至专门为了这个游戏而研究了中国的三国历史和文化,这也说明了好东西,不用投其所好,照样能发扬光大。

电影观后感10

影片中,赵乐(陈伟霆饰)在病床边和豪七告别的戏份,不仅让人看得很心痛,更让他在拍摄结束后久久不能平复情绪,止不住眼泪。亲眼目睹陪伴自己的狗狗离世,那种痛苦只有经历过的人才懂。

这种和“家人”的分别,也让方欣(钟楚曦饰)倍感揪心,虽然自己和丈夫的“好事”数次被豪七打断,但狗狗对自己的守护和生病时依然不变的等待,都深深打动着自己。戏里戏外,对狗狗的好感度倍增。

爱从来都是双向的,我们爱着宠物的同时,它们也在悄悄爱着我们。虽然生命终有尽头,唯有爱没有终点。宠爱国际想为你和毛孩抵挡四面八方的风雨,与你一起分享毛孩的喜怒哀乐。守护毛孩,为毛孩的健康付出一切,这就是宠爱国际动物医院的使命。

正是这份使命,宠爱国际动物医院非常荣幸地成为了电影《宠爱》的官方合作医疗品牌,对宠物医院部分进行专业指导,并参与拍摄。

首映礼现场,宠爱国际动物医院CEO李雪女士在观影后也分享了自己与毛孩的情感历程:“我家老大(爱犬)已经10岁了,前两天也刚刚做了一个手术,手术很成功,但是想象中面临宠物的离开内心是无法接受的,希望我们宠爱国际能够竭尽全力给予毛孩更长久的生命周期。”作为五个宠物的妈妈,也是一名资深的养宠人士,更是宠物医疗行业的从业者,她能深切体会宠物主人对宠物的情感依赖。

电影观后感11

今天下午,老师组织我们在网上看了一部电影,名字叫《芬芳》。这部电影讲的是20xx年8月7日晚,甘肃省舟曲县发生特大泥石流灾害的事情。在这场灾难中,死了很多人,有爸爸妈妈、兄弟姐妹……

令我难忘的是,某高中有一个班叫高二十五班,班里的很多学生或者学生的亲人就是被泥石流夺走了生命,也夺走了一切。活着的同学都很难过,甚至对生活失去了希望和信心。在这个关键时刻,有两位老师,江老师和周老师,是他们用母亲和父亲般的爱,重新换回了同学们的生活信心。

有一个学生叫多吉,他的爸爸、妈妈和妹妹都被泥石流冲走了,家也没了,他觉得活着没有意思,便在澡堂自杀了。幸好被江老师及时发现并叫急救车把他送到了医院,经过抢救,多吉被救活了。还有一个学生叫井晓晓,她和妈妈刚从泥石流中逃出来,但却因为失足妈妈又掉了下去。面对爸爸的责备和自责,她也想轻生。还有云草同学等等,他们在两位老师的无私帮助和耐心开导下,使他们渐渐走出心理阴影,重新对生活充满了自信。

通过观看这个电影,让我明白:面对困难或者生活的突然打击,一定不要对生活失去信心,因为有许许多多的人关心你、爱护你、帮助你。同时,生命是最重要的,每个人都只有一次,所以一定要珍惜生命,只要活着,就有希望!

电影观后感12

昨天和LG一起去看了电影《门徒》,今天来交作业啦。

之所以选择这部片子,是因为看过的人都说好看,二是因为我们去影院的时候,正好赶上这部电影的时间档。看完的第一感觉,可以用两个字形容:沉默。我是沉默着走出电影院的,也许是因为有那么一点震撼和触动吧。

《门徒》讲的关于毒品的故事,影片里有大片的花种植地,有在仓库里加工制造毒品的场面,这些都是以前没有接触过的。吴彦祖饰演的阿力是毒贩昆哥(刘德华饰)的门徒,同时他也是一名卧底,跟着昆哥八年了,目的是找出和昆哥交易的幕后供毒者。影片的感情主线是阿力和阿芬(张静初饰)之间的互相慰藉的情感,阿芬是因吸毒上瘾,最终死于毒品。她的死,很凄惨。阿芬的丈夫是古天乐演的,这次,古天乐改变戏路,从以前的帅哥形象变成了一个吸毒的流氓样,连牙齿都武装到了,可谓形象非常的真实,真是敬业的演员。还有袁咏仪,在剧中饰演刘德华的老婆,身怀六甲,不过她可是真的孕妇哦,我当时看她第一眼的时候就感觉出来了,呵呵。我最喜欢的角色是剧中阿芬的女儿,这个小女孩真是非常的可爱,演得太好了。

因为毒品离我们还是比较遥远,所以看完这部电影倒也没有太多的共鸣,但谓之电影艺术嘛,通过影片也接触到这个层面的社会现象,也是一种获取。作为一部电影来说,还是值得一看。

电影观后感13

为缅怀袁隆平爷爷,5月24日,在老师的带领下我们班集体观看了电影《袁隆平》。

电影的主要内容是讲述袁隆平爷爷为了实现绿色的梦,为了科学上的突破,为了解决饥荒的恐惧,他埋头苦干,不畏艰辛的研制出杂交水稻。虽然在研制杂交水稻的过程中有很多的困难,但是袁隆平爷爷没有被困难打败。他执着追求,50多年如一日,全心致力于科学研究,提出了水稻杂交新理论,实现了水稻育种的历史性突破,使中国水稻产量不断迈上新台阶,不仅解决了中国粮食自给难题,也为世界粮食安全做出卓越贡献。

观看了《袁隆平》这部电影,我对袁隆平院士有了更深的了解。原来只从电视上看到过他获奖的镜头,看到的是一个皮肤黝黑的老爷爷,没有想到他竟然有如此巨大的成就,由衷地对他产生敬意。

袁隆平爷爷说过:“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿!”他这种“以天下苍生为己任”的精神值得我们学习。

一粒小小的种子,却改变着世界的历程,不得不说这是一个伟大的奇迹……

然而在5月22日袁隆平爷爷已经离我们而去,他不怕困难、脚踏实地、锲而不舍的品质永远活在我们心中!

当下我们该做的是珍惜每一粒粮食,为深切缅怀袁隆平爷爷,餐餐光盘我们在行动!

电影观后感14

2012这部电影是一部很典型的美国大片,反映空前灾难的电影,让人们看过以后,有很多感触。这部电影我十分喜爱,不仅仅让我了解到海啸的疯狂,地震的危险,灾难的残酷,灾难的来临是人们无法抗拒的,我知道了生命是自己争取的,走对一步就能够活下来,走错一步后悔一生。

海啸扑面而来,在睡梦中的人,在不知道的状况下已不在人世,失去生命。地震会让坚固的房子倒下,再好的车子一转眼已经没有,火山爆发有一个个小火球射打在大地上,在这时钱已无用,生命可贵。

在电影里男主人公是杰克逊,很勇敢,在大家准备关方舟的大门时,有一个东西被卡在了门边,如果门关不上,就无法开启防预措施,这样的话,人们就全部没有期望,但杰克逊为了大家能活下来,冒险去了方舟门边,查看出了问题,发现有一块黄色铁卡在门上,杰克逊使劲往外拨,在这时方舟已经靠近冰川,如果在这时再关不上方舟的门,大家都会没有活不来的期望,时刻紧迫,经过发奋,杰克逊最后拿掉了这个黄色的铁块,大家得救了!美国总统不上方舟,他愿意和人们一齐离去,等待着地震、海啸的来临!

这个故事使我明白了有些灾难是我们人类无法避免的,但是只要有智慧,团结不懈地共同发奋,就会有奇迹发生!

电影观后感15

一直不怎么喜欢漫威的作品改编而成的电影,当然,DC的也基本一样,他们两家的电影电视剧都有点对不上我的路数,要么觉得节奏感不搭,要么觉得剧情有点幼稚,有一些并不是那么合理的地方。我想,这应该是因为漫画本身的年代有点古老的原因吧。

就这部电影自身而言,还是挺热闹的,打斗的场面不用说,里面关于高科技与原始部落的混搭也挺有反差的。不过,有一些场景的特效还是显得五毛了一些,摄影棚的感觉太明显了。

我觉得看这种类型的科幻电影,完全没有必要纠结于剧情的合理性与人物的塑造,看的就是个场面,整体来说《黑豹》的场面可以打到百分制的70分以上,不过我个人觉得黑豹的塑造和钢铁侠还是有点差距的。

如果真的有外星科技降落在地球,如果真的被某个看上去荒蛮的地区和部落、国家把这些外星科技隐藏了很多年,那也是一件很有趣的事情,至少我会向往这样的地球。

《黑豹》之后,我觉得漫威的电影更是可看可不看了,主人公最终是必胜的,如果看,也要抛开结果,去看更精彩的过程

⑧ 顾长卫的主要电影的影评还有他电影的风格及生平简介高分求!!!!!

顾长卫,1957年12月12日生于西安从小热爱绘画梦想当一名画家。1978年考入北京电影学院摄影系。1982年毕业后任西安电影制片厂摄影助理。1984年任摄影拍滕文骥《海滩》,大量采用自然光寻求更加贴近现实表现手段,给中国影坛带来不小冲击,相继拍摄了电影《大明星》、《神鞭》。
王彩玲与时代作对《孔雀》写的是一家人,以家庭看社会:姐姐是殉道士式的,哥哥是功利的,弟弟是消极的,他们更像是代表3种不同的生活态度。《立春》写了6个人,有脱离实际的艺术青年,也有在生活的庸常和琐碎中自得其乐的人,他们都是为了理想而奋斗的人。某种意义上,《立春》里的人面对的困境比《孔雀》更复杂。“姐姐所面临的时代是一个禁锢的时代,它禁锢着所有人;王彩玲的时代,是看上去每个人都有了自由,每个人都有机会,其实更为复杂。姐姐的悲剧在于时代在和她作对,而王彩玲的悲剧在于她和时代作对。” 蒋雯丽为了出演王彩玲,增肥30斤,戴上了龅牙,还点上黑斑和痘印。化完妆,她哪儿也不敢去。顾长卫说,在他心里,王彩玲很美,那种对理想不懈的追求令他折服,“对王彩玲来说,她的样子长成这样非常不幸,但不可笑。那些长得漂亮的姑娘,是非常幸运的,她们有更多机会去实现梦想,但是王彩玲没有。对她来说,理想和现实的差距更大。” 在《立春》的结尾,顾长卫特意拍摄了这样一段戏:王彩玲终于以中央歌剧院首席女高音的身份在豪华的舞台上高歌《为艺术为爱情》。这是王彩玲们的幻想,导演用胶片将它变为具体可见的一幕,它是顾长卫和李樯给那些为理想向前奋斗的人的安慰。相比《孔雀》,《立春》的年代推后了20年,截取的1988年至1998年这十年光景正是东西方思想交汇、经济高速发展的年代,顾长卫表示,之所以在包头选景,是因为这里的城市建设有很多特点,不但有很市井的老城区,还有二次工业时期很辉煌的建筑,同时像北京的国贸、王府井这类型的商业街这里也有,是一个很丰富的城市,也很容易体现片中所要传达的理想与现实碰撞的主旨。印在剧组人员衣服上的话,“立春一过,城市里还没有什么春天的迹象,但风真的就不一样了。”是最能体现影片主旨的话。“我记得爸爸走的时候,离立春不远了。”《孔雀》里的最后一句,为《立春》的到来埋下伏笔。急剧变化的时代,坚持理想的人们,顾长卫的关注冷静而悲悯。春天来了,人们却在现实面前低下理想的头,可顾长卫说,“离理想越来越远,这不是悲剧。”

⑨ 《神鞭》:留辫换服,都说移风易俗,背后目的你想不到

《神鞭》在1986年上映,想必大家都看过吧。故事讲的是,发生在清朝末年,天津城内的卖豆腐的老实人傻二(王亚为饰)与恶霸地痞玻璃花(陈宝国饰)记上仇恨,直较到八国联军之后,傻二参加义和团由神鞭变成神枪的事。

(《神鞭》是根据冯骥才的同名小说改编而来的。)

我们都很清楚,清朝时期都是留着长辫子和穿马褂的。然而在明朝,用的是汉族的衣冠服饰,汉人成年之后,都是不能剃发的,男女都把头发绾成发髻盘在头顶。

而在清朝时期,民众被强行剃头穿马褂,就如同影片中傻二的那样子。

那问题来了,清朝统治时期的“剃头易服“是怎么一回事呢?是不是人们常想的不过只是移风易俗呢?

首先我们简单回忆一下清朝的统治历史:

清王朝始建于1636年。1644年入主中原,到1911年最后一位有皇帝下台,可以说统治长达267年。

清王朝入关前,他们长期处于原始社会阶段,到16世纪才过渡到军事奴隶制社会。清朝统治时期的满族,在当时是一个人口相当少的民族。入关初期,总兵力10万,其中包括汉军和蒙古兵,真正可以披甲出征的满族军士不过几万人。入关之后,还长期保留着奴隶制。清朝大臣对皇帝始终以“奴才“自称,这种奴隶制的普遍性由此可见一斑。

(请注意,我们丝毫没有指责满族同胞之意,我们谴责的是清政府。)

清朝统治者强迫汉族男人剃头留辫子,就像影片中的傻二那样,顺治二年(1965年)多尔衮(gun)颁布剃发令,叫嚣:“留头不留发,留发不留头。”

有许多汉族男人因为拒绝剃头留辫子而被当场惨杀。清朝统治者为何如此疯狂地强迫汉族男人剃头留鞭子呢?

也许有人会回答,不就是强迫汉族移风易俗吗。

完全不是这样子的,其实这里头 清朝统治者是有政治目的。

满族男的剃头留辫子,是因为信奉萨满教,这是一种原始的迷信;萨满教信奉天神,认为天神主宰大自然的一切变化,人世间的一切福祸都是天神的旨意,所以人应奉天神行事。萨满教认为头部是最接近天神的地方,因此要把男的头部前半截剃光去接近天神。

那留着辫子是什么意思?

保留头的后半部头发,意思是把天神的旨意,顺着光头流到头发里保存起来。但是乌达元的头发可以散乱。乌达元就是萨满教的教士,意思为天使,天仆,而信徒要一律扎成辫子,表示愿意接受乌达元的约束。这就是剃头留辫子的含义。

这么说来,清朝统治者要求的剃头留辫子就是要所有民众信萨满教吗?

不是的,清朝统治者不是让民众统一信仰一个萨满教。他们为什么不让和尚,道士一律改信赛满教?

这只清朝统治者征服汉族人民的一种手段。

那清政府。是不是要让所有人都剃头留辫子呢?

不是的。只是强迫汉族男的剃头留辫子,否则就杀无赦。

所以这不是简单的宗教信仰,而是让汉人与明朝,与祖宗,与黄帝划清生死界限。这样,清代的汉族人民就像是从石头缝里蹦出来一样。

更不是影片中,清政府发现二傻的长辫子的神鞭作用。当然也从这个荒唐事件中突现出了清朝政府愚弄民众的可笑行径。

剃头留辫子由乌达元来执行。每个乌达元领导剃头士。剃头士就像是我们现在所说的公务员,由政府发工资。他们的剃头担子挂着刀,不肯剃头就立即砍头。

因此,电影《神鞭》里的民间剃头匠王老六给傻二剃头留鞭子,不符合历史情况。

还有影片中卖化食丹的戴爷,吃生牛肉的表演,在那个年代牛肉是民间不能随便杀来吃的,更不可能公开表演,要吃牢房的。

再说一下易服是怎么回事?

所谓的马褂,就是满族男的骑马打仗的服装,强迫汉族男穿马褂,就是让汉族男的准备当炮灰。

所谓的旗袍,就是限制女的进行激烈运动的枷锁。如今的旗袍下摆开叉直达屁股,好像能快步走。但是正宗的旗袍下摆开叉不能超过半尺,女的穿了旗袍不能深呼吸,不能快步走,不能锻炼身体。

所以说清朝的剃头易服是有政治目的的。

也许会有人说在清统治的近300年间,满汉不是同化了吗?简直就是无稽之谈。

强行把人家的头发割去,在汉族传统意识中,那是忤逆所致,丢脸尽显,是示众惩罚的标志。清朝统治者这样做是对无辜老百姓的侮辱,而且这样的我受辱一生一世还要代代相传。汉族原来有自己赏心悦目的服饰,然而却让清朝统治者强行穿上陌生的自己不喜欢的异样服装,犹如囚徒换上号衣,而且这样的受辱一生一世还要代代相传。清朝统治者对人民精神上的这种肆无忌惮的打击摧残,在人类发展史上绝无仅有!

应当指出,清朝统治者这种反人性的行为,不仅让民众丧失了尊严,而且对人格和人格力量的腐蚀非常严重。民众迫于独裁者的淫威,忍声吞气,不敢怒也不敢言,长此以往,灵魂性格产生扭曲。这种扭曲可能导致的双重性格,两面人,在整个中国文明发展史上屡见不鲜,它的潜移默化的影响,不能低估。

一个不允许其它族群发展,还长期打压与奴隶,那这个以满族为中心的清政府留给当时的是什么?

就是无数个小村庄,技术落后,人口众多,人口素质低下,全国几千万人口吸食鸦片,90%以上是文盲。

最后,清政府也自食其果。清朝末年,对外战争屡战屡败,如同影片中的八国联军事件。从1840年到1911年,清政府就赔款就高达7亿5千万两白银,而国家年收入仅1亿两上下,不算利息,关税,连盐税都通通交给列强作为担保。还让英国人赫德当上中国海关总关长。而地方收入就靠卖鸦片维持。

回到影片来,我们都很清楚,这部影片可以说是零特效,全是真人真动作上的,在那个年代是很好了。最重要的是寓意:“祖宗的东西再好,该割的时候也得割“。

确实,祖宗不利于社会和个人发展的陋习应该抛弃,比如,辫子,跪拜礼,裹小脚等。

但然,祖宗也有很多精髓,比如,处世文化,治病的药方等。

最后,以一首小诗结束本篇:

长辫变神鞭荒唐,移风易俗盖真相。

异族不容谈同化,清风要倒辩真假。

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