黄金川电影观后感

㈠ 《金子》观后感

川剧《金子》观后感
七一，观看了一场川剧《金子》，票是区宣传文化部门免费分发的。先前曾从媒体上看到过有关金子的报道，据说在国内外演出时很受观众的喜欢，今日目睹，深同感受。
川剧，可能是发源于川，故名为川剧，在四川和重庆是一个很有影响的剧种。五、六十年代以前每个县市都有川剧团，记得小时候，每年剧团都要在乡镇上的剧场演出，角把钱的票价，四邻八村的农民都会去看演出，剧目大都是以现代题材为主，间或穿插一些古装折子戏。

乡下的剧场，都是解放前留下的建筑，有戏台，但没座位，大都只能容纳几百人，由于观看的人多，每次演出，观众都是满满的。那时没有电视，收音机也极少看见，除了偶尔能看一场电影，能看一下正规剧团的演出，已是一种非常高的文化享受了。

文化大革命以后，川剧团大多改演京剧样板戏，因为全社会都在学唱学演，川剧也很少下乡了。到改革开放以后，一些剧团改制，原来县市的一些川剧团很多已是有名无实，大都数都不存在了。

在乡下或在城里，现在能经常听到川剧演唱的，已不是剧团，倒是一些民间专为死人演唱的端公师爷。在我们这里，民间死了人，大多会停棺守夜做法事，所以都要请那些专门为死人做道场的端公师爷们，在城里，那些曾是川剧团的老艺人们有的也参加。守夜期间，演唱的都是一些古代拆子戏选段。所以，现在凡在民间，只要听到有川剧锣鼓响，就知到可能是哪家又死了人。除此而外，就是在一些茶馆，偶尔还能听到一些业余爱好者的演唱，但多为一些老艺人。

川剧沦落到这种地步，实在是一种不幸。从另一个角度看，却实也应该引起地方文化部门的反思，一个优秀的地方戏种，倘不能在民间延承下去，是一种悲哀。现在地方上的戏剧文化，大都是一些歌曲演唱，组织一台晚会，也多是请一些歌星、名星出场，出场演唱时，一大群亮男倩女跟着伴一下舞，看似风风烈烈，但看多了，总觉得少了点什么。

笔者认为，真正的戏曲文化还是戏剧。戏剧集音乐、舞美、词曲、唱腔、编导、表演于一体，是影视文化最精华的体现，这是任何一种表演形式都代替不了的。可惜，现在并没有引起多少地方官员的重视，别说支持，很多连看都不想看。这次文化部门发票观看，票都是发给一些机关企事业的，我在剧场看了一下，去观看的都是一些中老年人和妇女，年轻人很少，各工作单位人也极少，尤此可见，戏曲对人们确实缺乏吸引力。出现这种情况，除与人们缺少对戏剧的热情外，也可能与缺少好的戏剧有关。

戏剧能够吸引人，除宣传文化部门的重视外，也需要有些优秀的编导人才，有优秀的节目，这方面可能是当前最应该引起重视的。戏剧的繁荣和发展，除文化部门的支持和重视外，最重要的还是要戏剧界自身的努力，要按照市场的规律，结合城乡不同层次的欣赏水平，多创作一些有看点、有卖点、有时代气息的节目，相信还是有发展前景的。

㈡ 《云水怒》大结局是什么

《云水怒》的结局：黄金被安全运到抗日队伍的手中，云飞岳、云飞川兄弟二人又走向了新的抗战道路。

云飞岳返回水家，从水易龙嘴中得知水婷婷已经身亡，和美佳代子藏在旁边，云飞岳不便表露出悲痛的情绪，假装与水易龙产生争执，以水家女婿的名义向水易龙索要财产。水易龙与云飞岳装腔作势吵了起来，藏在暗处的和美佳代子浑然不知，以为云飞岳贪图水家的财产。

水易龙因女儿水婷婷身亡，万念俱灰，决定变卖所有财产。上海许多有头有脸的人物参加竞拍，都想买到水易龙出售的财产。和美佳代子及时出现，不给水易龙卖掉财产，逼迫水易龙把财产转让给水千机。水易龙迫于日方施加的压力，被逼无奈同意把财产转让给水千机。

和美佳代子欲与云飞岳远走高飞，带领云飞岳前往藏放黄金的地点，云飞岳暗中联系云飞川，让云飞川搬运黄金，自己则赶到电影院，亲手杀掉了为非作歹的和美佳代子。十八吨黄金物归原主，云氏兄弟利用黄金购弹药，增强抗日队伍的战斗力量，保家卫国与日军血战到底。

《云水怒》电视剧：

该剧讲述了云飞岳在弟弟云飞川、共产党人等人的帮助下，成功保护黄金，粉碎敌人阴谋；该剧于2015年10月19日在中国大陆播出。