电影秦淮河的女人完整版

① 电影《金陵十三钗》14个秦淮河女子的名字

赵玉墨、红菱、豆蔻、美花、小蚊子还有一些我记不起来了。

② 《金陵十三钗》里面为什么有十四个风尘女子

金陵十三钗 导演要讲的意义就是 风尘女子们替女学生英勇赴义。

所以是以替的人数算的 那两个女孩在没有替女学生前就死了 没有算在里面。

所以是原12人+男孩=13 。

（纯手打 也是我个人观点 ）

我只是说明为什么电影名字叫金陵十三钗 十三钗的算法。

③ 《金陵十三钗》的最后结局观看

影片最后是神父带着女学生们逃离南京，秦淮河女人们和那个小男生代替女学生们去参加日本人的宴会，结果不得而知，留下了一个悬念。不过想想也知道那些女人最后肯定是死

④ 金陵十三钗最后那些秦淮河女人怎么样了

在严歌苓创作的中篇小说《金陵十三钗》（原著）中，陈乔治和金陵十三钗（除了玉墨）都死了，而在2011年张艺谋执导的电影《金陵十三钗》中，对于陈乔治的结局并没有明确表示，留下了一个悬念。

《金陵十三钗》可以说是南京大屠杀庞大故事背景里面的一幕剪影。即便是一幕剪影，这幕剪影也足以让人触目惊心了。

集结了日本官兵、中国官兵、汉奸、神父、妓女、学生各路人马的教堂，一忽儿展现着两军对垒的残酷撕杀，一忽儿展现着秦淮妓女的香艳绮丽。

一忽儿展现着天真女生们的纯洁质朴，一忽儿展现着中立国神父的慈爱悲悯，一忽儿又展现着妓女替补女生的慷慨悲壮与可歌可泣。可以说影片从多方面展现了战争的残酷性，以及秦淮妓女这种特殊人群的情与义。

(4)电影秦淮河的女人完整版扩展阅读：

1937年，日军入侵南京，战火中，六朝古都化为废墟，众多中国军民被困城中。一支十数人的国军德械教导队余部在长官李教官指挥下，从日军手中救出了一批教会学校女学生，而李教官等人，至此丧失了出城的机会。

幸免于难的书娟等学生返回文彻斯特教堂，随她们一起来到的，还有受雇远道至此收敛神父遗体的美国人约翰·米勒。

此时的南京城中，逃难的人们蜂拥进安全区和教堂寻找庇护，十四名风尘女子强行进入教堂避难，其中精通英语的玉墨希望借助约翰的身份为一行人提供更多保护。

教堂的墙壁，并不能阻挡日军的铁蹄，教堂内的人们，将面临孰生孰死的选择。

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《秦淮河》
导演: 夏骏
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2020-08-03(中国大陆)
集数: 3
片长: 45分钟
又名: Qinhuai River
秦淮河，这条在地图上毫不起眼的小河，却是“中国文化含量最高的河流”，在其短短百余公里的河床上，沉淀着千年深厚的中国文化宝藏。虎踞龙蟠的地理优势，让“金陵帝王州”成为文化复兴的基地，六朝、元末、民国曾几度拯救华夏文明于危境；秦淮八艳与灯河画舫，“江南佳丽地”给秦淮河带来的争议与误解，也是中国其他任何一条河流所无与伦比的。秦淮河又是一条褒贬不一、论评复杂的著名河流。 大型电视系列片《秦淮河》，通过地理、历史和文化三个层面呈现一条小河对中华文明做出的伟大贡献；通过对人物、古迹、事件的深度梳理，揭示国运和文化兴衰的基本规律，探索民族文化复兴的方向和路径。

⑥ 金陵十三钗结局是什么..电影版的。。。。。

金陵十三钗结局如下：

南京城早被日军占据，学生们无处可去也没有自保能力，只能去教堂避难，一群妓女的到来似乎打破了这个“清白”之地，他们相互鄙夷又互相好奇，只是谁也没想到会产生如此深厚的情谊。

日本人为了得到这些女学生，对教堂主下最后通牒，如果不按要求将这些女学生交出来就将整个教堂的人屠杀。这时，金陵十三钗中的玉墨提议由她们来假扮这群女学生，面对生死抉择，其他十二位竟然全部答应了。

她们用自己的生命换取这群女学生的性命，因为这些学生年轻有学识，她们是未来的希望。十三钗们进入日军营地拖延时间，日本人将十二钗和男孩一起带走，书娟父亲看到带走的十三个人不是自己女儿和她的同学，但是他没有说，被日本人打死。

神父把女孩们藏在了车上，摆满箱子，带着书娟父亲给的通行证通过关卡离开了南京。十三衩们最后的下场可想而知，虽然她们出身为人所不齿，但她们的行为值得每一位中国人敬佩。

(6)电影秦淮河的女人完整版扩展阅读：

南京沦陷期间，明妮·魏特琳的身份是金陵女子文理学院教育系主任兼教务主任。这是一所教会学校，位于安全区范围内，相对比较安全。魏特琳冒着生命危险挺身而出，让大批的妇女和儿童进入她所在的校园，帮助她们躲过劫掠。

魏特琳在日记中提到了一批帮助其他“书娟”们逃过日军强暴的“妓女”那是1937年12月24日，魏特琳被叫到办公室，与日本某师团的一名高级军事顾问会晤。

对方要求魏特琳从1万名难民中挑选出100名妓女，他们认为，如果为日本兵安排一个合法的去处，这些士兵就不会再骚扰无辜的良家妇女了。当天的结果是，对方最终挑走了21名妇女。

这21名女子均是金陵女子文理学院的学生。金陵女子文理学院是中国近代着名的女子教会大学，1915年在南京开学，第一任校长是德本康夫人。

1923年移至随园。1930年12月，金女大立案照准后，改名为金陵女子文理学院。1937年，南京沦陷，改迁至四川。

她们为了使“战争中最柔弱的生命”不被糟蹋、不成为“最不堪设想的牺牲品”，在平安夜里，她们挺身而出，主动将自己送上祭台。

参考资料：中国日报网-历史上真实的“金陵十三钗”

⑦ 金陵十三钗电影最后结局

小说中的结尾你看看：
十七

审判战犯的国际法庭上，我姨妈孟书娟认为她见到的那个面目全非、背影如旧的女子就是赵玉墨。孟书娟给当时在美国的法比·阿多那多写了封信，告诉他赵玉墨还活着。法比的外祖母是一九四五年十月去世的，给孤儿法比留下了一点房产，法比去美国是为了变卖它。我姨妈在信里告诉法比，赵玉墨如何否认自己是赵玉墨，法比的回信一个月之后到达，他说也许赵玉墨只能成为另一个人才能活下去。

随着日军在南京屠城，强奸的事件渐渐被揭示，渐渐显出它的规模，我姨妈对赵玉墨的追寻更是锲而不舍。她认为她自己的一生都被一九三七年十二月的七天改变了。她告诉我，离开教堂之后，她和同学们发现常常冒出窑姐们的口头婵，或冒出她们唱的小调，那些肮兮兮的充满活力的小调居然被学生们学过来了，全是下意识的。偶然争吵起来，她们也不再是曾经的女孩，变得粗野，个个不饶人，你嘴脏我比你还脏，一旦破了忌讳，她们觉得原来也没什么了不起，男人女人不就那一桩事？谁还不拉不撤？到了想解恨的时候，没有语言比窑姐们的语言解恨了。那之后的几个月，法比·阿多那多费了天大的劲，也没能彻底把她们还原成原先的唱诗班女孩。

我姨妈跟我说到此，笑了笑：“法比哪里会晓得，那对我们是一次大解放，我们从这些被卖为奴的低贱女人身上，学到了解放自己。”

在我二十九岁那年，我姨妈孟书娟完成了她对十三个秦淮河女人下落的调查。

赵玉墨是十三个女人中唯一活下来的，也是她证实了那次日本中高层军官如何分享了她和另外十二个“女学生”。其中有两个企图用牛排刀反抗（从威尔逊教堂餐厅里带走的牛排刀），但反抗未遂，当场被杀害。其余十一个女人在日本军官享用够了后，又被发放到刚刚建立的慰安所，两三年内，相继死去，有的是试图逃亡时被击毙的，有的是染病而死，个别的自杀了。赵玉墨的幸存大概应该归于她出众的相貌和格调，享受她的都是中下层军官，因此对她的把守渐渐放松，使她终于逃跑成功。大概她是在做了四年慰安妇之后逃出来的，至于她为什么要整容，我姨妈一直找不到答案，我也找不到答案。