① 三星堆神兽竟然酷似小猪佩奇,这一遗址中的文物为何都如此先进
可能是古人也挺喜欢这样的东西,他们也会制作这样的东西。
② 三星堆的未解之谜
出四川广汉约三四公里,有三座突兀在成都点击查看成都及更多城市天气预报平原上的黄土堆,三星堆因此而得名。1929年春,当地农民燕道诚在宅旁挖水沟时,发现了一坑精美的玉器,由此拉开三星堆文明的研究序幕。1986年,三星堆两个商代大型祭祀坑的发现,上千件稀世之宝赫然显世,立刻轰动了世界!中国三星堆文明,在世界考古学上素有“世界第九奇迹”之称。以下是三星堆的未解之谜,欢迎阅读。
未解之谜一:文明起源于何方?
三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。
三星堆文化来自何方?这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字,简直让人不可思议。出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳,耳朵上还有穿孔,不像中国人倒像是“老外”。四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时认为,三星堆人有可能来自其他大陆,三星堆文明可能是“杂交文明”。
未解之谜二:古蜀国是如何消失的?
古蜀国的繁荣持续了1500多年,然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时,中间已多了2000多年的神秘空白。
关于古蜀国的灭亡,人们假想了种种原因,但都因证据不足始终停留在假设上……
水患说。三星堆遗址北临鸭子河,马牧河从城中穿过,因此有学者认为是洪水肆虐的结果。但考古学家并未在遗址中发现洪水留下的沉积层战争说。遗址中发现的器具大多被事先破坏或烧焦,似乎也应证了这一解释。但后来人们发现,这些器具的年代相差数百年。
迁徙说。这种说法无需太多考证,但它实际上仍没有回答根本问题:人们为什么要迁徙?
成都平原物产丰富,土壤肥沃,气候温和,用灾难说解释似乎难以自圆其说。那么,古蜀国消失在历史长河的真正原因究竟是什么呢?
未解之谜三:与古玛雅、古埃及文化有何联系?
三星堆出土的大量青铜器中,基本上没有生活用品,绝大多数是祭祀用品。表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。这些祭祀用品带有不同地域的文化特点,特别是青铜雕像、金杖等,与世界上著名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。
三星堆博物馆副馆长张继忠认为,大量带有不同地域特征的祭祀用品表明,三星堆曾是世界朝圣中心。
在坑中出土了5000多枚海贝,经鉴定来自印度洋。有人说这些海贝用做交易,是四川最早的外汇,而有的人则说这是朝圣者带来的祭祀品。还有60多根象牙则引起了学者们“土着象牙”与“外来象牙”的争议。“不与秦塞通人烟”的古蜀国,居然已经有了 “海外投资”,不可思议。
未解之谜四:三星堆出土陶器上的符号有什么含义?
三星堆遗址出土了数以亿计的陶器残片,足可说明当时陶器的种类已颇为丰富。通过多年的考古发掘证明,诸如炊器、酒器、饮用器、食用器等生活用器以及少量的礼器和生产工具,在三星堆古蜀国曾被大量而普遍地使用。古朴的蜀陶向我们展示了古蜀先民日常生活中一幕生动的生活画卷。
在这些陶器上可以找到一些不规则的图形符号,即所谓“巴蜀图语”。它们是文字?是族徽?是图画?或是地域性宗教符号?也许,其中某些部分具有文字意味?
毫无疑问,“巴蜀图语”的破译,一定会对解开三星堆之谜起到极大的促进作用。
未解之谜五:为何没有发现任何文字记录?
在祭祀坑中发现了一件价值连城的瑰宝———世界最早的金杖。其权杖之说早已被学术界认同,但所刻的鱼、箭头等图案却引起了一场风波。一个民族必备的文明要素,三星堆都已具备,只缺文字。学者们对此的争论已有些历史,《蜀王本纪》认为古蜀人“不晓文字,未有礼乐”,《华阳国志》则说蜀人“多斑彩文章”。
至于金杖上的图案是图是文,仁智各见。有的已在试图破译,另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在,不能表达语言。不过如果能解读这些图案,必将极大促进三星堆之谜的破解。三星堆在文字方面尚存问号,也是它吸引人的地方之一。
未解之谜六:为何会有赤裸人像的出现?
这是金沙遗址最有特色的文物之一,目前已出土12尊,造型大致相似。表现的基本都是被捆绑的裸体男性跪像。他们大多雕刻细腻,人物的面部表情也非常丰富,它们有的与石蛇一起埋藏,有的与石虎、石璧等有规律地摆放在一起,这一切迹象说明它们是特殊的祭祀用品。
然而怪异的发式、反绑的双手以及赤裸的形象,都令人百思不得其解。在中原地区的远古遗址中,如殷墟,不时也会有跪立玉像的出土,这些跪立玉像身上都有衣服蔽体,看得出身份比较高贵。
这样赤裸的人像此前在中原文明中从没有发现过
像金沙石像这样赤裸的人像在中原文明中从没有发现过。他们来自何处?他们的族属是什么?石像的用途何在?
未解之谜七:金蛙造型器物是传说中的禺强?
在金沙遗址中,出土了一类独特的金蛙造型器物。在中国远古神话传说中,蛙是生殖崇拜和月亮崇拜的代表,中国古代文献中有很多关于月中有蟾蜍的记载,同时祭蛙求雨也是一种较为古老的祭祀习俗。
这类造型的金器为金沙遗址所独有,有学者推测此类器物很有可能是与金沙“太阳神鸟”金饰组合,贴附在漆器上使用,其构图为“太阳神鸟”金饰居于漆器的中央,周围等距放射状或旋转状的排列金蛙形器。
也有专家认为,金沙的金蛙从嘴部造型看不像蛙嘴像鸟嘴,而且有呈螺旋形的翅膀,因此很有可能也是从鸟形变化而来,甚至有人推测,它们可能是风神兼水神禺强的化身。
未解之谜八:三星堆出土如此多的象牙从何而来?
金砂出土的象牙则引起了学者们“土着象牙”与“外来象牙”的争议。有专家推断可能是附属小国进献的贡品,也有的认为就是本地的产物,还有人表示是贸易往来的结果。
成都市文物考古研究所所长兼金沙博物馆馆长王毅表示“目前出土的象牙经过鉴定,基本属于亚洲象。但现在的亚洲象主要分布在印度、孟加拉国等地,蜀地向来交通不便,从外地输入的可能性不大,更为合理的解释就是古蜀国当时产象。”
据王毅分析,3000年前的蜀国气候温润、雨量充沛,和中原地区相比,更具备大象的生存环境。“从现在的出土文物和考古资料来看,中原地区在商代就有大象出没的记录,甲骨文里还记载了商王捕象的内容。由此可以推断,在同时代的成都平原上很可能有大量活动的象群。”
“一个有意思的现象是,大量的象牙主要堆积在祭祀区,说明当时人们把这些至高无上的象牙献给蜀王后,蜀王就用这些象牙来祭天地、祭鬼神和祭祖先。”
但从金沙出土的象牙来看,最长的达到1.8米多,一般也在1.6米左右。
这样的长度连现在大型的非洲象都难以达到,何况身材短小的亚洲象呢?看来象牙之谜还未揭开。
未解之谜九:三星堆金杖之谜何在?
金杖的来源引起了人们的种种猜测,更是三星堆的一个千古之谜。
有的学者认为金杖是一种外来文化,源自西亚或埃及,由遥远的西亚北非传来,但大部分学者否定这种推测,认为杖是一种权力的象征。学者认为在我国原始社会末期,氏族首领就有用杖的习惯。在江浙一带的史前良渚文化的大墓中,有仪仗玉质附件出土。
蜀山氏来自山区,用杖助力,更是一种必要的器具。
至今,四川剑门藤杖,仍驰名中外。我国历代王朝,都有赐杖与老臣的惯例。从金杖上的图案来看,鱼鸟象征吉祥,箭翎则表**武,这正是金杖作为权力象征的应有之义。
因此,一般认为金杖是至高无上的权威标志,是王权的象征。或者认为金杖是大巫师手中的魔杖、法杖,是神权的象征。还有人认为金杖集神权与王权于一体,是政教合一体制下的“王者之器”。
至于金杖上的图案是图是文,仁智各见。有的已在试图破译,另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在,不能表达语言。
不过如果能解读这些图案,必将极大促进三星堆之谜的破解。三星堆在文字方面尚存问号,也是它吸引人的地方之一。
未解之谜十:那么多精美的玉器和铜器是怎么造出来的?
三星堆出土了众多精美的玉器和铜器,如此精湛的技术以现在的水平来看也不是一朝一夕能完成的,我们不得不惊叹于几千年前三星堆地区能工巧匠的手艺。
三星堆青铜器群所表现出的令人惊叹的青铜冶铸技术及其所代表的青铜文化到底是如何产生的呢?确实使人难以猜测!
有人认为,这是蜀地独自产生和发展起来的。
有人认为,这是受周边邻国,尤其是中原文化影响而产生的。
有人认为,这主要是受荆楚文化影响。
有人认为,三星堆青铜器颇受西亚、近东、南亚等地的外来因素的影响,是文化采借的产物。
更多的学者认为,三星堆青铜器群的产生因素,有中原文化及其他地区文化的影响,但更主要的还是属于自身特点,即本地因素。
以当时的技术水平来看,工匠们使用了何种工具和器物对玉器和铜器进行加工,还是未解之谜。
未解之谜十一:三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何?
三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟,还是一个相对独立的已建立起统一王朝的早期国家?其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜?或是兼而有之?这些仍然是一个谜。传说玉皇大帝从天上撒下了三把土,成为突兀在大平原上的圆丘状土堆,犹如一条直线上分布的三颗金星,三星堆因此得名。
与三星堆隔河相望,为一块高出周围的弧形台地月亮湾,当地人把三星堆和月亮湾视为神圣不可侵犯的风水宝地,并赋予“三星伴月”的美称。
20世纪80年代三星堆的惊人发现让“三星伴月”更加名闻世界。
与三星堆隔河相望,有一个高出地面两头尖中间弯的月牙儿似的台地,叫月亮湾。1929年的春天,月亮湾附近的燕家院子,有一位叫燕道诚的农民和家人正在门前不远的地方挖水沟准备引水灌溉的时候,突然发现流水抽不上来,燕家父子于是进行下水疏通,在掏泥沟时石板下,有个石洞,通向一个长方形的坑道,坑道里放满了玉器。中央层层摆放有序的一堆玉瑗,像一座玉宝塔。
最大的玉瑗,有筛子那样大。加上其他的`玉圭、玉璋、玉琮、石斧及石璧等,总数达四百余件。
著名的“青铜大立人像”出土时,在不算太宽的坑沿上,三四个人并排站在一起,连同坑下的三个人,大家一起才把这个庞然大物轻轻地托了起来。
这些稀世珍宝不可能是私人拥有的器物,而是国家宗庙里才能拥有的礼器、神像。
但这些器物全部被古人砸碎、焚烧后按一定的先后顺序埋入坑中,这到底是为什么呢?
未解之谜十二:三星堆祭祀坑的年代和性质?
有关三星堆祭祀坑的年代争论,具体有5种不同的推断。
①殷墟一期前后说。认为两座器物坑的年代分别为:一号坑相当于殷墟一期,二号坑相当于殷墟一期偏晚阶段或殷墟一、二期之交,不晚于殷墟二期。
②商代晚期说(指相当于殷墟一期和殷墟晚期)。为发掘简报所定,一号坑相当于殷墟一期,即盘庚至小乙时期(高大伦认为可到武丁前后);二号坑时代晚于殷墟一、二期,大致相当于殷墟晚期。高大伦、李映福撰文认为,从玉石器的形制、种类考察,两坑的时代应为商代晚期。
③商末周初说。有学者认为两坑为同一时期的遗存。胡昌钰、蔡革也认为两坑的下埋下限时间相同,均在殷末周初。
④西周后期说。宋治民根据对一号坑出土青铜器、玉石器和陶尖底盏、器座形制的分析,认为其属于遗址第四期,时代大体相当于西周后期;
二号坑的时代与一号坑属于同一时期。并强调此西周后期系指坑本身的年代以及出土陶器的年代,部分青铜礼器的铸造和玉石器的制作年代,可能要早于坑本身的年代。
⑤春秋说。认为两坑出土青铜器的制作年代、使用年代和埋藏年代,应区别对待,指出这批青铜器埋藏年代大约在春秋初期,早不过西周。
有关两坑的性质有以下观点:
墓葬说——此说可分两说。一为陪葬坑说,此说认为两坑周围可能有某代或某几代蜀王的大墓尚未发现,两坑只是其器物陪葬坑。
二为火葬墓说,此说特别重视一号坑中出现的大量烧骨和权威人士所使用的金杖等物品,认为两坑埋葬有死于非命的蜀王。
厌胜掩埋说——此说从萨满教宗教文化的研究角度入手,认为两坑器物曾被视作“灵物”,当其“失灵”后,人们将其毁弃焚烧,以刺激灵物。同时,此说很重视两坑中大量象牙作为巫术工具的厌胜驱邪作用。
器物坑说——此说又可分为两种说法。一为“灭国宝物掩埋坑”说,认为两坑是后朝推翻前朝之后,将其神庙中物捣毁掩埋,即所谓“灭国”“覆社”之结果。二为“不祥宝物掩埋坑”说,认为两坑的掩埋物是已故蜀王或旧时代的神庙之器,新王视其为不祥之物,存之对己不利,故而加以毁埋。
窖藏说——此说联系到三星堆遗址曾发现几处玉石器的埋藏坑,并结合附近彭县竹瓦街20世纪50年代和80年代均出土有商周时代的青铜器窖藏这种情况,推测两坑亦属窖藏。
祭祀坑说——这种观点首先为发掘者所提出,在目前最具有代表性,认为两坑是某种大型祭祀活动之遗存,坑内之物皆为祭品,在经过“燔燎”等各种祭祀活动后,再加以“瘗埋”。
造成两坑掩埋的原因恐怕也是所有人都关心的一个重要问题,这在学术界也有各种说法,最有代表性的是“敌国入侵说”和“改朝换代说”。
未解之谜十三:三星堆谜团何时能得到解密?
三星堆博物馆里展出的文物,是长达70年考古发掘的成果。现在正紧张进行的发掘工作是第13 次大规模发掘。
三星堆工作站站长陈德安告诉记者,本次发掘集中在古城中心位置,将极有可能发现古蜀国的宫殿。
目前,已发掘出了涉及数十个朝代的碎陶片。12月17日,中央电视台将现场直播发掘工作,考古学家们笑着说:“17日,17日就都知道了。”
结果如何,目前还是一个谜。但有一点可以肯定,三星堆的神秘面纱不会就这么轻易被揭开,在12平方公里的文化重点保护范围内,已发掘的仅有7000平方米。余秋雨看过三星堆后说:“伟大的文明就应该有点神秘,中国文化记录过于清晰,幸好有个三星堆。”
③ 三维视角解析发现三星堆全过程,三星堆如何一步步震惊世界的
首先三星堆遗址的第一次考古发掘。虽然第一次发掘也取得了一定的成果,但并未找到三星堆遗址的全貌。三星堆博物馆奠基,文物多次出国展出,重新定义了古蜀文明。出土金面具、鸟形金饰、青铜神树、象牙雕刻等文物500余件。考古大量使用了方舱、平台、3D打印高光谱扫描等新技术。随着三星堆遗址考古工作的深入,预计会有更多关于古蜀文明的新发现。
要知道在三星堆器物背后的青铜技术很可能是中原铸造技术与当地焊接技术的结合。青铜时代的各个文明并不是相互孤立,而是保持着比较密切的交流。三星堆遗址出土的“青铜竖眼面具”造型夸张,让不少人怀疑三星堆是外星文明。不存在这种可能性。哪怕“青铜竖眼面具”的“长眼”特别夸张,也只是因为古人视其为“神”,不能算是古人的真面目。
④ 三星堆出土的女尸是谁
截止2022年3月8日,官方没有通报三星堆发现了女尸。
2021年3月20日,三星堆遗址考古工作中新发现的6个“祭祀坑”已出土了500多件重要文物,其中3个坑中发现有象牙。3月21日,4号坑一根重达100多斤的象牙被完整提取。三星堆“祭祀坑”出土了大量重要文物,保存完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙,但目前已发掘的面积只占遗址总面积的2%左右。
偶然发现
三星堆遗址的发现,始于当地农民燕道诚于1929年淘沟时偶然发现的一坑玉石器。1931年春,在广汉县传教的英国传教士董笃宜听到这个消息后,找到当地驻军帮忙宣传保护和调查,还将收集到的玉石器交美国人开办的华西大学博物馆保管。
根据董笃宜提供的线索,华西大学博物馆馆长葛维汉和助理林名钧于1934年春天组成考古队,由广汉县县长罗雨仓主持,在燕氏发现玉石器的附近进行了为期十天的发掘。发掘收获丰富,根据这些材料,葛维汉整理出《汉州发掘简报》。遗憾的是,三星堆遗址自1934年首次发掘以后,发掘就长期停滞。
⑤ “堆”里还有啥三星堆中都出了哪些文物
三星堆考古又上新品,这次又发现了近一米高的青铜神坛,龟背型的网格状器,顶尊蛇身铜人像,铜猪鼻龙形器,铜巨型神兽等。
还发现了顶尊蛇身铜人像,这个文物分为三部分,这个文物也是比较神奇的,长着人的脑袋,长着蛇的身子,面部凸目獠牙。还有铜猪鼻龙形器,铜立人像,铜巨型神兽,青铜龙。这次挖掘工作又让我们看到了很多惊喜,三星堆遗址的确是神奇的所在。
⑥ 三星堆的宝藏到底有多少
1980年,三星堆考古发掘正式开始,到今天(2022年6月13日)又“上新”了,形似烧烤架的龟背形网格状器被成功提取出坑,它也被称为7号坑的“镇坑之宝”。三星堆是迄今为止,国内发现范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古文化遗址。三星堆的宝藏到底有多少?我们来盘一盘。
显微观察发现出土的20余件青铜器、象牙表面发现了纺织品赋存。
4号坑灰烬层中发现了竹亚科、楠属、阔叶树材、棕榈科、芦苇、禾本科、甘蓝、大豆、菊叶香藜、少量碳化稻等植物,其中竹亚科占90%以上。
采用红外复烧测温方法得知4号坑灰烬层燃烧温度为400度左右。
用X射线探伤、CT扫描等现代检测技术,发现3号坑出土小铜人像采用芯骨铸造工艺;发现玉管钻孔方式分为2类:对钻,单面钻;孔道加工分为2类:经过打磨,未经打磨。
黄牛、野猪很可能被用作祭品。
四、三星堆遗址祭祀区考古队阵容
三星堆遗址祭祀区以及新发现六座“祭祀坑”的整个发掘工作实现了跨领域联合、多学科融合,40家考古发掘、文物保护、多学科研究、数字化服务等单位联合攻关,考古学、历史学、物理学、化学、古生物学、古地质学、古环境学等多个相关领域学者近200人参与现场发掘、科技考古以及文物保护等工作,确保高质量考古工作水平发挥。
考古队对近200个样品进行了碳14测年,测年数据集中在公元前1131年至1012年,除五号坑和六号坑年代稍晚之外,3号坑、4号坑、7号坑、8号坑的埋藏年代一致,为商代晚期,距今约3200年至3000年,解决了过去三十年来关于“祭祀坑”埋藏年代的争议。
五、三星堆考古发掘的意义:
实证古蜀文明是中华文明的重要组成部分。
本次发掘的若干新器物显示出三星堆遗址与国内其他地区存在的密切文化联系,3号坑、8号坑发现的铜尊、铜罍、铜瓿为中原殷商文化的典型铜器,3号坑、4号坑发现的玉琮来自甘青地区齐家文化,3号坑、7号坑、8号坑发现的有领玉璧、玉璋、玉戈在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有发现,各坑大量发现的金器则与半月形地带自古有之的金器使用传统相符。而神树、顶尊跪坐人像以及大量龙形象器物则表明三星堆遗址的使用者在自身认同、礼仪宗教以及对于天地自然的认识与国内其他地区人群相近,无疑确切表明三星堆遗址所属的古蜀文明是中华文明的重要一员。
六、三星堆遗址最初是如何发现的
三星堆遗址的发现,始于当地农民燕道诚于1929年淘沟时偶然发现的一坑玉石器。
1931年春,在广汉县传教的英国传教士董笃宜听到这个消息后,找到当地驻军帮忙宣传保护和调查,还将收集到的玉石器交美国人开办的华西大学博物馆保管。根据董笃宜提供的线索,华西大学博物馆馆长葛维汉和助理林名钧于1934年春天组成考古队,由广汉县县长罗雨仓主持,在燕氏发现玉石器的附近进行了为期十天的发掘。发掘收获丰富,根据这些材料,葛维汉整理出《汉州发掘简报》。
遗憾的是,三星堆遗址自1934年首次发掘以后,发掘就长期停滞。
七、三星堆古遗址介绍
三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,分布面积12平方千米,距今已有3000至5000年历史,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一,昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,被誉为“长江文明之源”。
其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产,在中国的文物群体中,属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中,有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等,均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器,以满饰图案的边璋为代表的玉石器,亦多属前所未见的稀世之珍。
三星堆“祭祀坑”出土了大量重要文物,保存完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙,但目前已发掘的面积只占遗址总面积的2%左右。
此外,三星堆遗址将联合金沙遗址申报世界文化遗产,加快建设三星堆国家遗址公园。
⑦ 世界第九大奇迹三星堆,再度轰动世界,三星堆究竟隐藏着什么秘密呢
北纬30度线,这是一个充满神秘色彩的纬度,埃及,神秘的金字塔,时间隧道的所谓“百慕大三角”,亚特兰,失落的蒂斯国,莫名其妙的科技黑洞,苏美尔,玛雅文明的神奇遗址都散落在这一纬度线上。三星堆工地的出现无疑让这条线更加陌生。
1929年春天,在四川广汉县中兴乡真武村,一个农民意外地发现了一个大洞下遍布玉石。之后,当地政府开始了对三星堆遗址的首次挖掘。直到1986年,一组考古学家挖掘了两个埋藏了数千年的祭祀坑,三星堆遗址的秘密才被揭开。
奇怪的是,在迄今发现的数千件文物中,并没有关于这个文明的记载或历史记载。三星堆遗址的神秘之处,就像它在空中出现和消失一样,它会不会和外星人一起散落在美洲?北纬30度线上。他们教会了古代人类许多先进的创造技能和生存技能,然后通过时间隧道的“百慕大三角”进入虫洞,离开了太阳系。三星堆废墟文明可能是外星文明。无论是多次拯救濒危的地球,还是给人类带来高度的史前文明,都让我们怀疑是否有外星力量在保护地球和人类。
⑧ 三星堆发现目前最大神兽,这个神兽是什么样的
这个神兽有点类似于小猪佩奇的吹风机,看上去丑萌丑萌的。
⑨ 谁能告诉我有关于三星堆遗址的资料
参考以下资料,希望对你有用
三星堆遗址
中国西南地区的青铜时代遗址。位于四川广汉南兴镇。1980年起发掘。在遗址中发现城址1座,据认为,其建造年代至迟为商代早期。已知东城墙长1100米,南墙180米,西墙600米,为人工夯筑而成。清理出房屋基址 、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圆形、方形、长方形3种,多为地面木构建筑。自1931年以后在这里曾多次发现祭祀坑,坑内大多埋放玉石器和青铜器。1986年发现的两座大型祭祀坑,出土有大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩制作精美。青铜器除罍、尊、盘、戈外,还有大小人头像、立人像、爬龙柱形器和铜鸟、铜鹿等。其中,青铜人头像形象夸张,极富地方特色;立人像连座高2.62米,大眼直鼻,方颐大耳,戴冠,穿左衽长袍,佩脚镯,是难得的研究蜀人体质与服饰的资料。祭祀坑的年代约当商末周初,被认为是蜀人祭祀天地山川诸自然神祗的遗迹。
三星堆:千古未解之谜
出四川广汉约三四公里,有三座突兀在成都平原上的黄土堆,三星堆因此而得名。1929年春,当地农民燕道诚在宅旁挖水沟时,发现了一坑精美的玉器,由此拉开三星堆文明的研究序幕。1986年,三星堆两个商代大型祭祀坑的发现,上千件稀世之宝赫然显世,轰动了世界,被誉为世界“第九大奇迹”。
从本月起,四川省考古人员对三星堆遗址500平方米范围内的20个探方实施发掘,预计明年3月结束。此次发掘,将提供更为翔实的资料,成为下个世纪大规模研究的前奏。
未解之谜一:文明起源何方
三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。
三星堆文化来自何方?这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字,简直让人不可思议。
出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳,耳朵上还有穿孔,不像中国人倒像是“老外”。四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时认为,三星堆人有可能来自其他大陆,三星堆文明可能是“杂交文明”。
未解之谜二:消失的古都
古蜀国的繁荣持续了1500多年,然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时,中间已多了2000多年的神秘空白。关于古蜀国的灭亡,人们假想了种种原因,但都因证据不足始终停留在假设上———
水患说。三星堆遗址北临鸭子河,马牧河从城中穿过,因此有学者认为是洪水肆虐的结果。但考古学家并未在遗址中发现洪水留下的沉积层。
战争说。遗址中发现的器具大多被事先破坏或烧焦,似乎也应证了这一解释。但后来人们发现,这些器具的年代相差数百年。
迁徙说。这种说法无需太多考证,但它实际上仍没有回答根本问题:人们为什么要迁徙?
成都平原物产丰富,土壤肥沃,气候温和,用灾难说解释似乎难以自圆其说。那么,古蜀国消失在历史长河的真正原因究竟是什么呢?
未解之谜三:神秘的器具
三星堆出土的大量青铜器中,基本上没有生活用品,绝大多数是祭祀用品。表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。这些祭祀用品带有不同地域的文化特点,特别是青铜雕像、金杖等,与世界上著名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。三星堆博物馆副馆长张继忠认为,大量带有不同地域特征的祭祀用品表明,三星堆曾是世界朝圣中心。
在坑中出土了5000多枚海贝,经鉴定来自印度洋。有人说这些海贝用做交易,是四川最早的外汇,而有的人则说这是朝圣者带来的祭祀品。还有60多根象牙则引起了学者们“土著象牙”与“外来象牙”的争议。“不与秦塞通人烟”的古蜀国,居然已经有了“海外投资”,不可思议。
未解之谜四:文字或图画
在祭祀坑中发现了一件价值连城的瑰宝———世界最早的金杖。其权杖之说早已被学术界认同,但所刻的鱼、箭头等图案却引起了一场风波。
一个民族必备的文明要素,三星堆都已具备,只缺文字。学者们对此的争论已有些历史,《蜀王本纪》认为古蜀人“不晓文字,未有礼乐”,《华阳国志》则说蜀人“多斑彩文章”。
至于金杖上的图案是图是文,仁智各见。有的已在试图破译,另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在,不能表达语言。不过如果能解读这些图案,必将极大促进三星堆之谜的破解。三星堆在文字方面尚存问号,也是它吸引人的地方之一。
未解之谜五:何时能揭密
三星堆博物馆里展出的文物,是长达70年考古发掘的成果。现在正紧张进行的发掘工作是第13次大规模发掘。
三星堆工作站站长陈德安告诉记者,本次发掘集中在古城中心位置,将极有可能发现古蜀国的宫殿。目前,已发掘出了涉及数十个朝代的碎陶片。12月17日,中央电视台将现场直播发掘工作,考古学家们笑着说:“17日,17日就都知道了。”
结果如何,目前还是一个谜。但有一点可以肯定,三星堆的神秘面纱不会就这么轻易被揭开,在12平方公里的文化重点保护范围内,已发掘的仅有7000平方米。余秋雨看过三星堆后说:“伟大的文明就应该有点神秘,中国文化记录过于清晰,幸好有个三星堆。”
⑩ 三星堆遗址在哪里(神秘的三星堆到底埋葬了多少传奇)
华夏文明过往的印象是中原一家独大的“月朗星稀”格局,但是华夏文明自古以来就是包容的风格,有学者就说 华夏文明其实是“满天星斗”的格局,是多种文明一起缔造了华夏文明。
图片来源于三星堆博物馆
对这个“满天星斗”说法强有力的支持就是 三星堆遗址 。
01
什么是三星堆
三星堆遗址位于 四川省广汉市西北的鸭子河南岸 ,分布面积大约12平方公里,三星堆的顶部原有起伏相连的三个土堆,宽10米左右,因与马牧河北岸的月亮湾台地隔河相望,清嘉庆《汉州志·山川志》中有“三星伴月”的美称。
图片来源于三星堆博物馆
三星堆遗址于 1929年 被无意中发现, 1931年 进行了首次发掘,但是受条件所限,在持续了十几天、出土了600多件玉器和陶器之后就结束了,此后发掘工作就一直处于停顿状态,直到 1986年 春天发掘出一号、二 号祭祀坑,才终于让三星堆在沉睡数千年之后, 成为了震惊世人的世界级考古大发现 。
02
三星堆都有哪些惊世骇俗的宝藏
在已经出土的上千件珍贵的文物都是宝贵的人类文化遗产,可以称为 中国最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一 。
其中,有高2.62米的 青铜大立人 、有宽1.38米的 青铜面具 、更有高达3.95米的 青铜神树 ,均堪称为独一无二的旷世神品。而以 金杖 为代表的金器,以满饰图案的边璋为代表的玉石器,亦多属前所未见的稀世之珍。
青铜大立人
图片来源于三星堆博物馆
面部特征为高鼻、粗眉、大眼、阔嘴,眼睛呈斜竖状,大耳朵,耳垂上有一个穿孔。脑袋后端有发际线。立人像身躯瘦高,手臂和手粗大,很夸张,两只手呈抱握状。
通体采用分段浇铸法嵌铸而成,身体中空,分人像和底座两部分。人像头戴高冠,身穿窄袖与半臂式共三层衣,衣上纹饰繁复精丽,以龙纹为主,辅配鸟纹、虫纹和目纹等图案,身佩方格纹带饰。其双手手型环握中空,两臂略呈环抱状构势于胸前。脚戴足镯,赤足站立于方形怪兽座上,整体形象典重庄严。
这是 迄今为止发现的世界上最大的青铜立人像 ,身高1米7连座通高2.62米、重180公斤,被尊称为 “世界青铜像之王”。
青铜纵目大面具
图片来源于三星堆博物馆
面具宽1.38米、高80厘米、重100公斤, 造型极度夸张,既像人又像怪兽,耳朵高耸,眼球凸出。宛如神话故事里的千里眼、顺风耳,十分生动而神秘。
而尤其特殊的是有四件青铜人头像带着黄金面罩 ,这几件黄金面罩用金块捶打成金皮,再依照人头像塑造,上齐额下包颌,左右两侧罩耳、耳垂穿孔,眼眉镂空,面罩与人头像之间用生漆调和石灰作为粘合剂,将黄金面罩牢固的粘在青铜头像上。
头像的样貌也非常奇特,杏状立眼,蒜头鼻,双唇紧闭,略带笑容,面部丰腴饱满,在三星堆出土的铜头像中,最具写实风格。
青铜神树
图片来源于三星堆博物馆
经过修复后的残高近4米,由于顶端的部件缺失,估计完整高度在5米左右,我国迄今为止出土的全部青铜文物中,这株神树是形体最大的一件 。
树干笔直,套有三层树枝。每层伸出三根枝条,所有树枝都像柳树一样柔和的下垂,九条树枝大致相同,枝条中部伸出短支,短支有花蕾,花蕾上各有一只昂首翘尾的小鸟,而在树干上还有一条蛇将要从树上下蜿蜒而下。
大玉璋
图片来源于三星堆博物馆
通长54.4厘米上宽下窄,射部和柄部两面各阴刻两组图案,每一组包括5幅图案,包含了人、山、水、云,每幅图案之间由两条平行线相隔,所表示的似乎是表达了治水祭山的寓意。
金杖
图片来源于三星堆博物馆
全长1.42米,直径为2.3厘米,用捶打好的金箔,包卷在一根木杆上,而木杆早已碳化,只剩完整的金箔净重约500克。金杖的一端,刻有图案,共分三组。靠近端头的是两个前后对称,头戴五齿高冠,耳垂三角形耳坠,面带微笑的人头像。
另两种图案相同,上方是两支两头相对的鸟,下方是两条两背相对的鱼。它们的颈部,都叠压着一根似箭翎的图案,瑰丽异常。
03
三星堆——华夏文明的新起源?
围绕着三星堆,世界各国的考古专家争论了几十年,有人先入为主地认为像 二十八宿、阴阳概念、农历、青铜铸造技术,这些文明的产物在西亚地区早已先于中国存在,而三星堆的出土文物又与中原地区夏商文化存在很多明显的差异,所以他们也就 认定三星堆文明是 来自异域 , 比如 西亚文明 。
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然而可笑的是,如果这种推论成立,那么古埃及或者其他地区的文献中就应当有相应记载,但到目前为止从未发现有任何这种记载的痕迹,所以,这种推论只能是缺乏事实依据的凭空想象。
更何况,华夏大地上的文明历史,并非只是“夏、商、周”这样的单一文明中心发展过程,而是有多个文明中心。根据已知的丰富考古成果,我们可以认定一个确凿无疑的历史事实,即: 华夏文明是起源于多个地区,以其大致共同的状貌,逐渐汇聚成了强大的同质文明。
华夏文明的内核,虽然是黄河下游的炎黄文明,但在此之前,其中许多史前文明体,都创造了不亚于夏商文化的灿烂成果,炎黄文明也是多点分布、多元起源的。
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诸如黄河流域的 龙山文化 、 仰韶文化 、 二里头文化 ,辽西的 红山文化 ,长江流域的 屈家岭文化 、 河姆渡文化 ,夏朝断代始于公元前2070年,而长江中下游地区的 良渚文明 则证实了华夏文明至少有5300年以上的历史,早于三星堆文明近千年……
三星堆的文明不是凭空产生的,也不是孤立存在的,它是有源之水,有根之木,是地地道道的华夏文明,与其他这些地区的文明之间存在着千丝万缕的联系,尽管它们可能并不是存在于同一个时空里。
三星堆虽然消亡了,但她的文化内核并未完全消散,而是通过种种渠道,融入了华夏文化的滚滚洪流。
图片来源于三星堆博物馆
当然,不可忽视的是,在古文明汇聚的过程中,炎黄部族起到了绝对主导作用,正是在其不断扩张与融合之下,华夏民族才造就了夷戎蛮狄千族共祖、东西南北万姓一宗的繁荣局面。
多元意味着兼容,兼容往往造就强大张力。华夏文明正是在一步步兼容中,形成了绵长而强大的生命力。
世界四大古文明,古埃及、古巴比伦、古印度、古中国,只有中国的文明没有断线,保持了约五千年的文化传承,这份成就的取得,值得每一个炎黄子孙骄傲与自豪!
04
三星堆还有哪些未解之谜
人们发掘出了三星堆这个沉睡了几千年的古老文明,却又仿佛走进了一座跨越时空的迷宫, 有太多的谜团等待着去逐一破解 。
图片来源于三星堆博物馆
古蜀国是如何出现的,又何以突然消亡?近4平方公里的古城突然变成废墟,是因为发生了特大洪水?是因为突遭外族入侵?是因为内乱?三星堆文明,是否也随着这些器物的埋藏同时彻底消失了?
出土的这些工艺高超的精美文物,形制、审美与同时代的中原地区夏商文物区别明显,青铜面具和人像,高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳,这种容貌特征的差异大到让人感觉不可理解、极其神秘。
难道三星堆文明是和其他地区文明融合杂交的成果?甚至就是源于这些文明吗?
三星堆出土的上千件文物中有大量海贝、象牙,与古南亚文明有多处共有特征,难道这或者又说明三星堆的文明是古蜀国通过“西南丝绸之路”与古印度、古南越等地区进行海外贸易及文化融合的结果?
图片来源于三星堆博物馆
生活在三星堆的古蜀人是使用什么工具进行农业生产的呢?他们到哪里去采集金矿、铜矿和玉矿的呢?他们又是如何开凿坚硬的矿石的呢?
究竟是谁创造了三星堆文明? 古蜀人当时连像样的文字都没有,如此辉煌灿烂、光照千秋的文明,真的是由他们一手创造的吗?假如不是古蜀人创造的这种文明,那么又会是谁把这种文明带到了这里? 难道三星堆文明真的是 来自外星的文明吗?
三星堆遗址到目前为止仅仅发掘出了8000多平方米的区域,那么 其他更多还没有发掘的地方又会隐藏着哪些不为人知的秘密呢?
05
三星堆的无限可能
图片来源于三星堆博物馆
与三星堆遗址一、二号坑中出土的金面具相比,此次最新出土的金面具,显得格外厚重且与众不同。
三星堆遗址被誉为 “20世纪人类最伟大的考古发现之一” ,它是中华文明“满天星斗”中最神秘的那颗星辰。
图片来源于三星堆博物馆
对于新发现的6个祭祀坑还将给我们带来怎样的惊喜,相信所有的人都会无限期待三星堆可以 “再醒又惊天下” 。