『壹』 韩非的资料
韩非子(约前280-前233),是中国战国时期(前275-前221)著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。战国时期韩国都城阳翟(今河南省禹州市)人,汉族。原为韩国贵族,与李斯同师苟卿。继承和发展了荀子的法术思想,同时又吸取了他以前的法家学说,成为法家的集大成者。多次上书韩王变法图强,不见用,乃发愤著书立说,以求闻达。秦王政慕其名,遗书韩王强邀其出使秦国。在秦遭李斯、姚贾诬害,死狱中。比较各国变法得失,提出“以法为主”,法、术、势结合的理论,集法家思想大成。今存《韩非子》五十五篇。他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
生平简介
生于周赧王三十五年,卒于秦始皇十四年,战国时韩国人,出身于贵族世家,是韩国的旁支公子。他口吃,不善言谈,而善于著述。韩非与李斯同是荀卿的学生,他博学多能,才学超人,李斯自以为不如。
韩非虽然师奉荀卿,但思想观念却与荀卿大不相同,他没有承袭儒家的思想,在战国末期新形势下,他顺应时代发展的需求,却“喜刑名法术之学”,并“归本于黄、老”,继承并发展了法家思想,成为战国末年法家之集大成者。
韩非生于战国七雄纷争之世,在战国七雄中,韩国是最弱小的国家,他目睹韩国日趋衰弱,曾多次向韩王上书进谏,寄希望于韩王安励精图治,变法图强,但韩王置若罔闻,始终都未采纳。这使他孤独悲观,大失所望。他从“观往者得失之变”之中探索变弱为强的道路,写了《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等十余万言的著作,全面、系统地阐述了他的法治思想,抒发了忧愤孤直而不容于时的愤懑。这些著作流传到秦国,秦始皇读了《孤愤》、《五蠹》之后,大加赞赏,发出“嗟乎!寡人得见此人与之游,死不恨矣”的感叹。可谓推崇备至,仰慕已极。但秦始皇却不知这两篇文章是谁所写,于是便问李斯,李斯告诉他是韩非的著作。秦始皇为了见到韩非,便急切下令攻打韩国。韩王安本来不任用韩非,在形势急迫的情况下,于是便派韩非出使秦国。秦始皇见到韩非,非常高兴,然而却未被信任和重用。韩非曾上书劝秦始皇先伐赵缓伐韩,由此遭到李斯和姚贾的谗害,他们诋毁地说:“韩非,韩之诸公子也。今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也。今王不用,久留而归之,此自遣患也,不如以过法诛之。”秦始皇信以为然,就把韩非交给法官审讯。李斯派人给韩非送去毒药,让他自杀。韩非想向秦始皇自陈心迹,却又不能进见。秦始皇后来感到懊悔,使人赦免他,韩非已经死了。(见《史记·老子韩非列传》)从此结束了他冤屈的一生。
『贰』 急求!!!!韩非详细资料
韩非,也称韩非子(约公元前280一前233年)
战国晚期韩国人(今河南新郑,新郑是郑韩故城),韩王室诸公子之一,《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生。韩非因为口吃而不擅言语,但文章出众,连李斯也自叹不如。他的著作很多,主要收集在《韩非子》一书中。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家,法家思想的集大成者。
韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱,多次上书韩王,希望改变当时治国不务法制 养非所用 用非所养的情况,但其主张始终得不到采纳。韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而着书,写出了《孤愤》 《五蠹》 《内外储》 《说林》 《说难》等著作,洋洋十万余言。
韩非的书流传到秦国,为秦王嬴政所赏识,秦王以派兵攻打韩国相威胁,迫使韩王让韩非到秦国为其效力。韩非在秦国倍受重用,引起了秦朝李斯的妒忌,李斯、姚贾在秦王面前诬陷韩非,终因他是韩国宗室,未得信任,将其投入监狱,最后逼其自杀。
韩非虽死,自杀于云阳(今陕西淳化县西北)。但他的思想却在秦始皇 李斯手上得到了实施。 韩非著作吸收了儒、墨、道诸家的一些观点,以法治思想为中心。他总结了前期法家的经验,形成了以法为中心的法、术、势相结合的政治思想体系,被称为法家之集大成者。
韩非着重总结了不商鞅、申不害和慎到的思想,把商鞅的法、申不害的术和慎到的势融为一本。他推崇商鞅和申不害,同时指出,申商学说的最大缺点是没有把法与术结合起来,其次,申、商学说的第二大缺点在于“未尽”,“申子未尽于术,商君未尽于法”。(《韩非子 定法》)韩非按照自己的观点,论述了术 法的内容以及二者的关系,他认为,国家图治,就要求君主要善用权术,同时臣下必须遵法。同申不害相比,韩非的“术”主要在“术以知奸”方面有了发展。他认为,国君对臣下,不能太信任,还要“审合刑名”。在法的方面,韩非特别强调了“以刑止刑”思想,强调“严刑” “重罚”。
尤可称道的是,韩非第一次明确提出了“法不阿贵”的思想,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”。这是对中国法制思想的重大贡献,对于清除贵族特权 维护法律尊严,产生了积极的影响。
韩非认为,光有法和术还不行,必须有“势”做保证。“势”,即权势,政权。他赞赏慎到所说的“尧为匹夫不能治三人,而桀为天子能乱天下”(《难者》),提出了“抱法处势则治,背法去势则乱”(《难势》)的论点。
韩非的全部理论导源于荀子“性恶论”思想和建立封建的中央集权专制主义国家的政治目的。他认为人与人之间的关系都是利害关系,人的心理无不“畏诛而利庆赏”(《二柄》),人君的职责就在于利用“刑” “德”二手,便民众畏威而归利。
韩非的法治思想适应了中国一定历史发展阶段的需要,在中国封建中央集权制度的确立过程中起了一定的理论指导作用。
改革图治,变法图强,是韩非思想中的一大重要内容。他继承了商鞅“治世不一道,便国不法古”的思想传统,提出了“不期修古,不法常可”的观点,主张“世异则事异”,“事异则备变”。(《五蠹》)
韩非用进化的历史观点分析了人类历史。他把人类历史分为上古 中古 近古,当今几个阶段,进而说明不同时代有不同时代的问题和解决问题的方法,那种想用老一套办法去治理当世之民的人都是“守株”之徒。
韩非的进化历史观在当时是进步的。他看到了人类历史的发展,并用这种发展的观点去分析人类社会的过去 现在和将来。
韩非把社会现象同经济条件联系起来,这在当时是极其难得的。韩非对经济与社会治乱的关系有了初步认识,注意到人口增长与财富多寡的关系,他是中国历史上第一个提出“人民众而货财寡”会带来社会问题的思想家。
韩非反对天命思想,主张天道自然。他认为“道”是万物发生发展的根源,“道”先天地而存在。有了“道”才有了万物,“天得之以高,地得之以藏,维斗得之以成其威,日月得之以恒其光。”“宇内之物,恃之以成。”(《解老》)韩非同时在中国哲学史上第一次提出了“理”这个哲学概念,并论述了它与“道”的关系。他认为,“道者万物之所成也,理者成物之文也。”(《解老》)“理”在韩非看来,就是事物的特殊规律,人们办事应该尊重客观规律。
韩非的认识论继承了先秦哲学中的唯物主义的思想传统。他提出的反对“前识”和“因参验而审言辞”的观点,在中国哲学史上占有重要的一页。
韩非反对“前识”的观点。所谓“前识”,就是先验论。韩非主张“虚以静后”,通过观察事物得到认识而非妄加揣测。
韩非提出了“循名实而定是非,因参验而审言辞”(《奸劫弑君》)的著名论题。“参”就是比较研究,“验”就是用行动来检验。韩非认为,不经过“参验”而硬说是如何如何,是无知的表现;不能确定的东西而照着去做,是自欺欺人。因此他主张“明主之吏,宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”。(《显学》)。
韩非思想中有不少辩证法的因素。 看到事物不断地变化着,指出“定理有存亡,有生死,有盛衰。”“物之一存一亡,乍死乍生,初盛而后衰者,不可为常。”(《解老》)他在中国哲学史上第一次提出了“矛盾”的概念。他所讲的矛与盾的故事,对人们分析问题 表达思想至今仍有着深刻的启发作用。
韩非的政治思想为中国封建统一事业起了积极的推动作用,他的哲学思想包含了相互的唯物主义和辩证法思想,开拓了人们的思路。韩非不愧为中国历史上的一大思想家。
《韩非子》是韩非主要著作的辑录,共有文章五十五篇,十余万字。里面的文章,风格严峻峭刻,干脆犀利,里面保存了丰富的寓言故事,在先秦诸子散文中独树一帜。
顾准对其人的评价
“教民耕战,富国强兵”是法家的积极的贡献,因为历史上秦皇汉武的对内大
一统、对外开拓疆土得益于此,然而韩非对此没有贡献什么。“王子犯法,庶民同
罪”,以及废除贵族,实行二十等爵等等,是把专制君主一人而外的一切人都平等
化了,这也有其积极的一面,对此,韩非没有贡献什么。在“法术势”三者之中,
韩非的贡献在术势两者,也许势还是他的创造发明,他的术是君主充分运用势的术,
比申不害的术要厉害得多。所以他的贡献,似乎不外是:(1) 君主阴险残酷的御下
之术;(2) 君主有权无限纵欲的说教。这两者,在法家的全部武器库中是积极作用
起得最少、消极作用起得最多的东西。二千年来法家被攻击为刻薄寡恩,目标首先
是韩非。这么说来,从“法家立场”来说,韩非也是害群之马。说他“集大成”,
起商鞅、李悝于地下,一定坚决反对。
韩非为李斯所杀。
韩非
人物简介
中国电影男演员。本名韩幼止,原籍浙江宁波,生于北京,1932年随父迁居上海。1939年上海青年会中学毕业后入中法剧团,后相继在上海剧艺社、苦干剧团当演员。在舞台剧《家》中饰演觉慧而知名,后又演出《大明英烈传》、《雷雨》、《文天祥》、《茶花女》等数十个剧目。1941年步入影坛,主演影片《夜深沉》。抗日战争胜利后,在文华、中电等电影公司演出《终身大事》、《太太万岁》、《艳阳天》等影片。1949年赴香港,在长城、龙马等影片公司摄制的《误佳期》中扮演专为别人婚丧嫁娶吹喇叭、自己却娶不上老婆的乐手;在《一板之隔》中扮演洋行小职员,与邻居常因一板之隔相互干扰而闹矛盾,在冲突中产生许多笑料;在《中秋月》中扮演一个贫穷的小职员,经济面临重重困境,却为了饭碗和面子,要在中秋节筹措点钱给上司和亲戚送礼。这三部影片,均为韩非的喜剧电影代表作,被誉为"世界喜剧电影的精品"。韩非也因主演《一板之隔》,1957年于文化部1949~1955年优秀影片评奖中获个人荣誉奖。1952年韩非回到上海,任上海电影制片厂演员,在《斩断魔爪》、《小康人家》、《林则徐》、《聂耳》、《香飘万里》、《子夜》等影片中扮演特务、地主、贪官、工人、教师等各种类型的人物。尤其是因他成功地主演了《幸福》、《乔老爷上轿》、《女理发师》、《锦上添花》、《魔术师奇遇》5部喜剧影片,而被人们赞誉为“喜剧大师”。
编辑本段南京金肯职业技术学院教师
江苏省盐城。 2002年 毕业于南京师范大学美术学院, 获学士学位。现为南京艺术学院美术学院中国画(花鸟)艺术硕士在读。现任教于南京金肯职业技术学院。现为江苏省美术家协会会员,南京市美术家协会会员,中国高校书画研究会理事。 2001年 作品《清风》获“大观杯新世纪全国书画”优秀作品奖 2002年 作品《双栖图》获“江苏省第三届大学生美术作品展”专业组一等奖 2002年 作品《荷韵》获“南京师范大学美术学院艺术节”一等奖 2002年 南京师范大学美术学院——韩非工笔画展 2006年 作品《清秋》获“首届江苏省美术新人新作展”优秀奖 江苏省美术馆 2006年 作品《清荷》获“第六届全国高校师生书画大展”教师组一等奖 作品被收藏 2007年 作品《荷花》入选《中国中青年美术教师艺术年度奖作品集》并获银奖 2007年 作品<醉清风>入选《2007年江苏省花鸟画大展》
韩非之死的争议
韩非之死,史籍有两种说法。
一是司马迁的《史记 老子韩非列传》,这也是迄今为止韩非之死的母本说法和主流说法:“李斯、姚贾害之,毁之曰:‘韩非,韩之诸公子也。今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也。今王不用,久留而归之,此自遗患也。不如以过法杀之。’秦王以为然,下吏治非。李斯使人遗非药,使自杀。”
另种说法,较少为人提及,见于《战国策 秦五 四国为一》(以下单列篇名),原文较长,兹概述其意。四国联兵进攻秦国,姚贾毛遂自荐,出使四国,消除了这次兵灾。“秦王大悦,贾封千户,以为上卿。”韩非得知此事,到秦王面前说了一通,意思是姚贾这人怎么有问题。秦王责问姚贾,姚贾对答如流,一番说话,比韩非说的漂亮多了。结果,“秦王曰:‘然’。乃可复使姚贾而诛韩非。”——姚贾没事,韩非被杀。(诛在先秦,并非只有杀死的意思,还有责问、谴责、惩罚之意,在此都通,但有人认为,诛韩非,就是把韩非杀了。)
这两种说法的相同处,是韩非之死,跟姚贾有关,也跟秦王有关。不同处,是司马迁笔下的韩非,是个无辜受害者,而《战国策》里的韩非,则有引火上身,咎由自取的味道。
但这两种说法,都有让人无法释疑的地方。
《战国策》的那篇文字,除了事由,只有三段对话,然后,秦王就把韩非给杀了,——假如那个诛字,真的是杀死的意思(《秦五 四国为一》注有“韩非,韩公子也,著刑名之书十余万言。是时在秦,故知之也。终死于谮姚贾也。”此即解诛为杀)——生硬,突兀,一点说明没有。
况且,此事的背景也让人生疑。韩非、姚贾、秦王的同时之间,有没有过一次所谓“四国为一、将以攻秦”(《秦五 四国为一》)的事件?还造成“‘寡人屈于内,…为之奈何?’群臣莫对”(同上)的局面?众所周知,韩非、秦王见面后的第三年,秦国就正式灭了韩国,之后九年,陆续扫来其余五国。在此前夕的大秦王朝,竟然还有过一次难以想象、匪夷所思的“群臣莫对”的场面?再说,此事的注释,——历史上《战国策》注屡经人手,此注未标明何人所作,——也让人费神迷惑,“四国,燕、赵、吴、楚也”(齐鲁书社版《战国策》86页)——吴国早于春秋末年灭于勾践的越国,怎么到了战国末期,又联兵燕赵楚进攻秦国?(《秦五 四国为一》正文引韩非语:“贾以珍珠重宝,南使荆、吴,北使燕、代之间三年,四国之交未必合也”,或许注文的燕赵吴楚四国,来源于此。但一则,这里所谓荆吴燕代,也许更多是指地名而非国名;二则,代,能即是指赵国么?)今年辞世的前复旦大学教授扬宽,在其所著《战国史》中,采用这段史料,但把吴国改成魏国,却未加以任何说明(见扬宽著《战国史》,上海人民出版社,第452页)
再说《史记》。
『叁』 老电影让女儿探听股票行情,女儿没听见,害的他破产。韩非,顾也鲁演的。片名叫什么、
子夜,矛盾的小说
『肆』 求火线追凶之绝命狙击(2009)年钟汉良等人联合主演的电影百度网盘资源在线观看高清
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该片讲述了解放前的旧上海,各方势力汇集于此,此消彼长,横行霸道。青龙帮与麒麟帮两大黑道势力为争霸主地位经常大打出手,血溅街头。某天,青龙帮三名成员横尸街头,医科大学女教授于胜男(齐芳 饰)以及巡捕房“老虎探长”钟朗(钟汉良 饰)、实习探员韩非(释小龙 饰)相继赶到现场调查。结果发现死者均系枪法极准的高手用“达姆弹”射杀,钟朗断定凶手是有着军方背景的狙击手所为。与此同时自称北伐军独立团老兵的刘天河出现在他们面前,并向众人透露凶手的真正身份。另一方面,青龙帮老大认定手下是为麒麟帮所害,双方剑拔弩张,上海滩即将掀起一场史无前例的血雨腥风。
『伍』 《太太万岁(1947)》免费在线观看完整版高清,求百度网盘资源
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『陆』 找韩非的电视剧(或电影)
这是八十年代的一部戏曲电视轻喜剧,很抱歉名字忘记了。
剧情梗概:年底的时候,教书先生带着教书一年得到的十两银子工钱回家准备过年。快到家时却遇到邻居的妻子要寻短见。原来邻居出远门做生意,其妻子见自己丈夫年底还没回来,以为丈夫遭遇意外,而家中钱已花光,自己没了活路才想自杀。好心的教书先生为了救人谎称邻居托自己捎了钱给邻居妻子,邻居稍晚些就能回家。邻居妻子大喜向教书先生索要“捎回来的钱”。因为教书先生的十两银子是一块完整的银块,没法掰开,所以教书先生只好将十两银子都给了邻居妻子,自己两手空空回家。
为了过年,教书先生的妻子怂恿教书先生去另一个邻居种的番薯地里偷些番薯回来吃。教书先生无奈之下只好去了。
种番薯的邻居是一对相依为命的孤寡母子。儿子夜里到番薯地里巡视时发现教书先生偷番薯,正想挥起锄头将之打跑时,却听到教书先生向神灵祷告,讲述了自己为救人而失去全部银两不得已来偷番薯的情况,善良的邻居儿子感动之下不但多挖了些番薯抛给教书先生,还一路帮着教书先生把番薯送回家(这一切都是暗中帮忙做的,没露面)。教书先生一家吃着番薯过年,自得其乐。此时做生意的邻居也回来了,其妻子置办了酒菜过了个好年。
第二天,种番薯的母子和做生意的邻居夫妇带了礼物上教书先生家里拜年,还归还了那十两银子,并一致称赞教书先生的善良的品德。
该剧颂扬了助人为乐、好人有好报的主题思想。
『柒』 我国著名电影表演艺术家韩非主演的电影
《夜深沉》(1941) 《玉碎珠圆》(1941)
《乱世风光》(1941) 《教师万岁》(1944)
《终身大事》(1947) 《太太万岁》(1947)
《艳阳天》(1948) 《悬崖勒马》(1948)
《人尽可夫》(1948) 《珠光宝气》(1948)
《哀乐中年》(1949) 《荡妇心》(1949)
《血染海棠红》(1949) 《花街》(1949)
《说谎世界》(1950) 《方帽子》(1950)
《花姑娘》(1950) 《误佳期》(1951)
《不知道的父亲》(1951) 《禁婚记》(1951)
《江湖儿女》(1951) 《神·鬼·人》(1951)
《一板之隔》(1952) 《中秋月》(1952)
《斩断魔爪》(1954) 《两个小足球队》(1956)
《幸福》(1957) 《小康人家》(1958)
《油船火焰》(1958) 《林则徐》(1959)
《聂耳》(1959) 《乔老爷上轿》(1959)
《香飘万里》(1959) 《女理发师》(1962)
《锦上添花》(1962) 《魔术师的奇遇》(1962)
《阿诗玛》(1964) 《血碑》(1964)
《儿子、孙子、种子》(1978) 《她俩和他俩》(1979)
《傲蕾·一兰》(1979) 《见面礼》(1980)
《子夜》(1981) 《金钱梦》(1981)
『捌』 找韩非的电视剧(或电影)
你去网络搜一下韩非
那有详细介绍他的所有作品的
然后你可以找到你想找的那个
『玖』 小康人家的中国电影(1958年)
片名:小康人家
导演:徐韬
编剧:李凖
摄影:邱以仁
录音:陆仲伯
美术:姚铭忠
作曲:王云阶
化妆:姚永福
剪辑:黄财章
导演助理:赵焕章
演奏:上海电影乐团
指挥:陈传熙
上映:1958年
颜色:黑白
片长: 3680米
语言: 汉语普通话
类型:剧情片 刘春妞是劳动生产上的一名积极分子。出嫁的时候,她爹买了两把锄头给女儿陪嫁。在新婚的晚上,春妞分给她的丈夫小安一把。这件新鲜事引起了人们各种不同的评论。
王小安的母亲是一个自私自利,只会为自己打算的人,样样事情她都喜欢说自己“全知道”,因此,人们给她取了个外号叫“全知道”。王象和“全知道”老两口有个苹果园,种了八棵苹果树,是这个人家的主要经济来源,也是“全知道”最注意经营的副业,是入社的时候留下来的私产。家里有了苹果园,就要付出劳动力,王小安和刘春妞喜欢到社里干活,不喜欢在家里给自己家干活,这使“全知道,对这个新媳妇很不满意。
一天,春妞发现自己家里藏了好几千斤粮食,问婆婆为什么不把富余的粮食卖给国家,“全知道”捂着春妞的嘴说:“你这个新媳妇怎么是个敲锣打鼓的?”春妞一时感到茫然,她开始对这个家庭感到有些不对头。
春妞来到婆家,积极带头搞好生产,被评为积极分子,出席了县里的积极分子代表大会。会议结束后,县委要求代表们回到社里后,好好地宣传粮食统购统销的政策。
春妞回到家里后,和小安商量动员爹妈卖掉余粮。而小安的父亲王象和母亲“全知道”思想保守。“全知道”不但不愿把余粮卖给国家,还要儿子和媳妇装成缺粮户去争买粮食。小安表现得很软弱,不敢和家庭进行斗争。加上“全知道”在儿子和媳妇之间进行挑拨,惹起这对小夫妇闹了一场别扭。春妞对与公公婆婆的错误行为进行斗争有顾虑,一时拉不下面子。在社长的支持和启发下,春妞决定先把小安争取过来,然后再团结教育公公婆婆。
在社员辩论会上,王象和“全知道”始终不肯承认自己家里藏有粮食,春妞和小安把家里的粮食扛到大会上,当场揭发公公婆婆自私自利不卖余粮,破坏国家粮食统购统销政策的行为。王象和“全知道”在人证物证的面前哑口无言了。
王象和“全知道”在社干部和儿子媳妇的启发教育下,终于醒悟过来,看到了社会主义的美景,不仅把全部余粮卖给国家,而且还帮助说服了和他们一样的亲属。 徐韬,中国电影导演,原名徐保斋,1910年5月生于江苏邳县糖坊村。1930年考入上海美术专科学校国画系学习。结识了同学赵丹、王为一、吴天等人,共同投身进步戏剧活动,曾任美专剧团团长,1932年参加左翼戏剧家联盟,在工厂,学校组织排演进步戏剧,1935年上海成立业余剧人协会,徐韬担任理事,实验剧团演出部主任。曾执导《娜拉》、 《我们的故乡》、 《回春之曲》等剧目。“七·七”事变后,参与导演话剧《保卫芦沟桥》 。1938年在武汉任抗敌演剧一队队长,1940年组织旅行剧团赴新疆开拓戏剧运动,仅演出《夜光杯》一场戏,就遭军阀盛世才迫害,入狱五年。1945年,在重庆加入中国艺术剧社任导演兼演出部主任,并参加话剧《清明前后》的演出。1946年任昆仑影业公司编导,执导影片《关不住的春光》,并参与创作电影剧本《乌鸦与麻雀》。1950年到1953年,徐韬先后导演了《大地重光》和《草原上的人们》。 《草原上的人们》在广阔的背景上,尽情地抒写了牧民的劳动喜悦和保卫胜利成果的战斗精神,精犷豪放和优美抒情融合在一起,影片获文化部1957年颁发的1949—1955年优秀影片三等奖。1956年在海燕电影制片厂拍摄了粤剧戏曲片《搜书院》,画面处理优美,演员演技精湛,在东南亚颇有声誉,1957年拍摄《海魂》 ,影片酣畅洗炼,自然凝重,严谨而不乏跌宕,细腻而不失磅礴,在捷克第十届卡罗维·发利国际电影节上获“为世界和平而斗争”二等奖。1958至1963年,他先后拍摄了《小康人家》 、《聪明的人》 、《关汉卿》等多部影片。
1966年6月,“文革”开始后惨遭批斗,投钱塘江而死,享年五十六岁,徐韬的创作大部分是反映革命斗争和群众生活的现代题材,贯穿着鲜明的思想性,在艺术上承继了三十年代以来的现实主义传统,努力探求民族化和大众化,在风格上深沉凝炼,自然畅达,但又纵横有效,充满生活情趣。 韩非,中国电影演员。本名韩幼止,原籍浙江宁波,生于北京,1932年随父迁居上海。1939年上海青年会中学毕业后入中法剧团,后相继在上海剧艺社、苦干剧团当演员。在舞台剧《家》中饰演觉慧而知名,后又演出《大明英烈传》、《雷雨》、《文天祥》、《茶花女》等数十个剧目。1941年步入影坛,主演影片《夜深沉》。抗日战争胜利后,在文华、中电等电影公司演出《终身大事》、《太太万岁》、 《艳阳天》等影片。1949年赴香港,在长城、龙马等影片公司摄制的《误佳期》中扮演专为别人婚丧嫁娶吹喇叭、自己却娶不上老婆的乐手;在《一板之隔》中扮演洋行小职员,与邻居常因一板之隔相互干扰而闹矛盾,在冲突中产生许多笑料;在《中秋月》中扮演一个贫穷的小职员,经济面临重重困境,却为了饭碗和面子,要在中秋节筹措点钱给上司和亲戚送礼。这三部影片,均为韩非的喜剧电影代表作,被誉为世界喜剧电影的精品。韩非也因主演《一板之隔》,1957年于文化部1949~1955年优秀影片评奖中获个人荣誉奖。
1952年韩非回到上海,任上海电影制片厂演员,在《斩断魔爪》、《小康人家》、《林则徐》、《聂耳》、《香飘万里》、《子夜》等影片中扮演特务、地主、贪官、工人、教师等各种类型的人物。尤其是因他成功地主演了《幸福》、《乔老爷上轿》、《女理发师》、 《锦上添花》、 《魔术师奇遇》5部喜剧影片,而被人们赞誉为喜剧大师。
夏天,原名夏克平,祖籍江苏。1920出生于上海。幼年的夏天性格开朗,兴趣广泛,中学以后又迷上了戏剧和电影。三十年代的进步影片对他的影响很大。他渴望成为一名演员。1938年他只身来到重庆。1942年考取了国立戏剧专科学校,攻读戏剧表演。以后他参加了教育部实验演剧队相继在“哈姆雷特”、“蜕变”等话剧中担任角色,获得了许多宝贵的舞台艺术实践机会。
1944年参加了校友剧团“家”、“清宫外史”等话剧的演出,1945年他来到重庆,先后在“春寒”、“日出”等话剧中担任角色,在表演技艺上有了很大的提高。抗战胜利后,夏天回到上海,参加了“升官图”、“原野”等十几部话剧的演出。
1946年夏天第一次在电影《一江春水向东流》中扮演了一个国民党官僚机关的小官吏——龚科长。得到了好评。此后他又相继在《关不住的春光》、 《丽人行》等多部影片中扮演角色。
1948年夏天投奔苏北解放区,调到华中文工团任戏剧教员,在“白毛女”中扮演穆仁智。解放后,夏天进入上海电影制片厂。三十多年来先后在《聂耳》、《林则徐》、《渡江侦察记》等十几部影片中扮演角色。他在这些影片中大多数扮演反面角色。他认为把反面人物演得逼真,同样具有艺术美的价值。
夏天后来又从事导演工作,一直为培养新人,繁荣电影事业而工作。
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作品相关简介:电影名,上海天马电影制片厂摄制于1962年,王丹凤、韩非、顾也鲁主演,描写家庭妇女,冲破旧的思想意识的束缚积极参加服务性行业的故事。其主要剧情为:华家芳学理发,遭到丈夫——商业部门贾主任的极力反对,她一直瞒着丈夫去上班。
丈夫向同事吹牛说他妻子是小学教师,教理化。一天贾主任到三八理发店,慕名要三号理发师为他理发。华戴上大口罩,将丈夫的深度近视镜摘下来。贾滔滔不绝阐述妇女参加服务行业的意义并对三号大加赞扬。恰巧记者采访,贾才恍然大悟,被迫支持了妻子的工作。