十日谈电影免费观看完整版

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《十日谈》是由皮埃尔·保罗·帕索里尼执导，尼纳托·达沃力等人主演的一部剧情片。影片改编自乔万尼·薄伽丘小说《十日谈》，讲述了性爱、闹剧和低俗的幽默故事。

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《了不起的薄伽丘》
导演: 保罗·塔维亚尼、维托里奥·塔维亚尼
编剧: 维托里奥·塔维亚尼、保罗·塔维亚尼、Giovanni Boccaccio
主演: 雷奥·阿雷纳、宝拉·柯特莱西、弗拉维奥·帕伦蒂、维多利亚·普契尼、米凯莱·里翁迪诺、吉姆·罗斯·斯图尔特、里卡多·斯卡马乔、卡夏·斯穆特尼亚克、杰丝敏·特丽卡
类型: 历史
制片国家/地区: 意大利、法国
语言: 意大利语
上映日期: 2015-02-26(意大利)
片长: 121分钟
又名: 十日谈、Wondrous Boccaccio
《十日谈》是包揽戛纳金棕榈奖、威尼斯金狮奖、柏林金熊奖的意大利国宝级导演——塔维亚尼兄弟（Paolo Taviani, Vittorio Taviani）继《凯撒必须死》之后的最新力作。影片利用新颖的电影创作手法重新演绎了世界文学名著《十日谈》，使电影故事充满了超现实主义的诗意。塔维亚尼兄弟恰到好处地掘取了《十日谈》故事中的精华并予以独具匠心的雕琢，保留了人文主义思想的核心，赞美爱情是才华和高尚情操的源泉，将影片主旨设定在“爱情与生命之美”，并用沉静、自然与美丽的故事核心，探讨并化解当代青年人的面对生存艰难时的恐惧。
影片在场景及角色上也进行了深思熟虑的设计，使文学元素充分融入到画面及观影氛围中。来自曾凭《凯撒必须死》摘下柏林金熊奖的团队摄影师为影片带来了简明的影像风格，使之拥有紧凑、严谨的视觉体系。影片囊括了大批出色的意大利大牌与新秀卡司，演员生动的表演与塔维亚尼兄弟精良的电影制作水准，使该片在意大利本土一经上映，便获得了权威媒体与本土观众的一致认可。

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性工作者十日谈Whispers and Moans6.1标签： 文艺 华语 伦理 火爆大片 爱欲无罪 导演： 邱礼涛 演员： 卢惠光 董敏莉 李逸朗 蒋志光 邓健泓 汤宝如 张锦程 黄德斌 黄文慧 张颖康 陈苇庭 吴曰言 上映： 2007年3月28日 香港剧情介绍：一个关于夜总会结业前十天发生的故事…… 欢场姊妹花患难相扶持、鸭店男妓与易装人妖相依恋、舞... [详细信息]

性工作者2：我不卖身，我卖子宫True Women For Sale5.9标签： 文艺 导演： 邱礼涛 演员： 黄秋生 刘美君 黄婉伶 上映： 2008年10月10日 中国香港剧情介绍：性工作者继续谈，邱礼涛再次挑战社会忌讳，不再是灯红酒绿的夜晚，而是深水埗的企街世界。时光回卷到2... [详细信息]

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作品相关简介：《性工作者2：我不卖身·我卖子宫》是一部由邱礼涛自编自导，黄秋生、刘美君、黄婉伶、森美主演的剧情片，于2008年10月10日在香港上映。

影片改编于一篇社会学论文，主要讲述了两个女子的故事，一个是年届四十的香港吸毒“企街”女（即“卖身”），另一个是为了留港权而嫁给港伯替人生仔的年轻内地女子（即“卖子宫”），两人命运不同，却都是依赖男性在香港这个物欲横流的金钱世界讨生活。

G. 求一部宗教神颠覆科学的电影

《异教徒》

◎中文 名 异教徒/恶灵线索
◎片 名 The Wicker Man
◎年 代 2006
◎国 家 美国
◎类 别 剧情/恐怖/神秘/惊悚
◎语 言 英语
◎片 长 102 Min
◎导 演 尼尔·拉布特 Neil LaBute
◎主 演 尼古拉斯·凯奇 Nicolas Cage .... Edward Maulis
艾伦·波士汀 Ellen Burstyn .... Sister Summersisle
丽丽·索伯斯基 Leelee Sobieski .... Honey
卡特·比汉 Kate Beahan .... Willow Woodward
Christa Campbell .... Donna
弗朗西斯·康罗伊 Frances Conroy .... Dr. Moss
Diane Delano .... Sister Beech
Robert Musnicki .... Police captain
Molly Parker ....
Tania Saulnier .... Attendant #1
Michael Wiseman ....
Sophie Hough .... Daisy
Paul Becker .... Bee Keeper
Megan McKinnon .... Past Harvest Princess
George Murphy .... Head Villager
◎简 介

◇ 剧情：神秘“夏之岛”惊魂

加利福尼亚州的一条高速公路上，为了还回车中小女孩遗失的玩具娃娃，巡逻警官爱德华（尼古拉斯·凯奇）叫停了一辆旅行轿车。然而就在一瞬间，另一辆失去控制的卡车却撞上了轿车，猛烈的碰撞将母亲和小女孩困在其中，虽然尽力抢救，爱德华却只能眼睁睁地看着轿车爆炸。之后数月，他一直无法忘记那两张绝望的脸，只能靠吃药来麻痹自己。

一天，爱德华意外收到前女友薇洛的信，薇洛在多年前毫无征兆地离开了他。原来，因为女儿罗婉的神秘失踪，薇洛心急如焚，她不得不求助于自己唯一相信的爱德华，请求他到自己的家乡隐秘的“夏之岛”一趟。为了救出失踪的罗婉，减轻自己的罪恶感，爱德华踏上了去往那个太平洋西北方向的小岛的路途。

然而好不容易到达这个与世隔绝的小岛之后，爱德华却发现小岛暗藏玄机。遮遮掩掩、举止怪异的小岛居民们坚持说岛上根本没有一个叫罗婉的小女孩，爱德华的调查越加困难，而后随着调查的深入，神秘事件层出不穷，小女孩也开始像幽灵般忽隐忽现......

《万能钥匙》

中文名称：万能钥匙
英文名称：The Skeleton Key
发行时间：2005年
电影导演：伊恩·索夫特雷 Iain Softley
主 演：约翰·赫特 John Hurt
吉娜·罗兰兹 Gena Rowlands
梅丽莎·马丁 Melissa Renée Martin David Jensen
凯特·哈德森 Kate Hudson Glen Andrews
乔伊·布赖恩特 Joy Bryant Joe Chrest
地区：美国
语言：英语
卡罗琳（凯特·哈德森饰）是一位25岁年轻女护士，年纪轻轻的她平常却只照顾上了年纪的老人，因为在她为一支摇滚乐队当经纪人期间，只顾忙着工作上的事情，结果忽略了自己即将离开人世的父亲，选择照顾老人是为了补偿自己过去对待父亲的不足，聊以安慰自己的心灵。

这次，报纸上一则找家庭护士的广告吸引了她的注意力，很快，卡罗琳决定接受这份工作，只身来到了路易斯安那州的新奥尔良。雇用她的是一位老妇人维奥莱特（吉娜·罗兰兹饰），卡罗琳的工作就是照顾老妇人体弱多病的丈夫本（约翰·赫特饰）。本因患中风长年躺在床上，不能正常讲话，可他的神态却总是仿佛要向卡罗琳讲述什么。在古老的大宅子呆了没多久，卡罗琳就决定开始探险之旅——无论是这对诡黠神秘的老年夫妻，还是这栋阴森压抑的大宅，都仿佛隐藏着无数的秘密。

充满怀疑的卡罗琳意外得到一把可以打开一切房门的钥匙后，正式开始了对这幢阴森压抑的大宅的“探险”。然而在大宅阁楼上发现的秘室中，摆满了用以施伏都巫术的所有必须工具：血，头发，符咒和其它一些奇怪的物件……，惊魂未定的卡罗琳却从维奥莱特口中得知更为恐怖的消息，大宅前主人因为施过巫术而被处以私刑。为了解开本中风之谜，卡罗琳决心揭开阁楼秘室的所有秘密，然而，等待她的又将是什么呢……
《寂静岭》

◎中文 名 寂静岭
◎片 名 Silent Hill
◎年 代 2006
◎国 家 美国/法国/日本
◎类 别 恐怖/惊秫
◎语 言 英语
◎片 长 125 Min
◎导 演 Christophe Gans
◎主 演 莱阿·米歇尔 Radha Mitchell .... Rose
劳瑞·霍尔登 Laurie Holden .... Cybil Bennet
肖恩·宾 Sean Bean .... Christopher
黛博拉·安格 Deborah Unger .... Dahlia Gillespie
Tanya Allen .... Alessa Gillespie
Christopher Britton .... Adam
金寇兹 Kim Coates .... Officer Gucci
Jodelle Ferland .... Sharon
艾丽斯·克里奇 Alice Krige .... Cristabella
Janet Land .... Churchwoman

◎简 介

好莱坞又一宗人口走失案

邪恶从深深迷雾中浮现憎狞嘴脸，竟是因为母爱浩荡：罗斯（拉达·米歇尔饰）无法接受爱女莎朗（祖蒂·弗兰饰）患上致命怪病并被医生建议应该永久地接受精神病监管治疗。她不顾丈夫（肖恩·宾饰）的反对，毅然带着病危的女儿逃家去寻找能救治方法。半路，她们随着一个入口指示，走进了一座名叫寂静岭的荒凉小镇。不久莎朗突然走失了，惶恐的罗斯却发现镇上四处游移着貌似女儿的奇怪身影，她只能一路追循这些身影试图找到女儿的踪迹。

越到小镇深处，罗斯开始清楚这个小镇绝不是普通的小镇，这里潜伏了许多诡秘生命以及能幻化成所能触及生物形态的神秘黑暗体，而镇上仅存的活人也接连被阴影吞噬。随之，罗斯遇到了警方派来把失踪的母女二人带回家的女警西比尔（劳瑞·霍尔顿饰），两人结伴寻女可一路毫无头绪，但罗斯逐渐揭开寂静岭掩饰在迷雾下的渊源，并意识到莎朗原来只不过是一场巨大阴谋中的小小棋子。化身作莎朗模样的恶魔突然来到罗斯面前，它要挟罗斯协助它侵占整个小镇并杀死所有意欲毁灭它的生命，而交换条件是莎朗的命。为了保全爱女，罗斯达成了魔鬼协议……
《基督最后的诱惑》（1988）
争议的原因：本片堪称历史上最具争议的宗教电影，导演马丁彻底颠覆了耶稣慈爱的形象，将其塑造成一个拥有情欲的凡人。怯弱犹疑，喜欢幻想，容易被错误诱惑，甚至象普通人一样娶妻生子，而叛徒犹大则摇身变为忍辱负重的圣人。
《耶稣受难记》（2004）
争议的原因：影片以极其冷静的镜头语言，叙述了耶稣在拿撒勒度过的最后12个小时，以及受难的全过程。由于影片将耶稣受难场面拍摄的过于逼真血腥，导致很多观众深感不适，并传出一名女性观众在观影过程中因突发心脏病而猝死的新闻，更因将耶稣之死完全归咎于犹太人，引发犹太学者和宗教团体的强烈声讨。更值得一提的是，这部影片的导演是著名演员梅尔.吉布森。
《软乳酪》（1963）
争议的原因：这部电影是帕索里尼最重要的宗教题材作品之一，影片采用戏中戏方法，表现了一个扮演耶稣的群众演员，戏外由于极度饥饿而食用了过多的软乳酪，结果在拍摄被钉死在十字架上的场景时，自己也因为腹胀而猝死。这个结局将神圣和世俗两种等同结果讽刺的融为一体，遭到了宗教团体的强烈攻击。导演也因“渎神”和“反耶稣”而被叛入狱4个月。
《十日谈》（1971）
争议的原因：对宗教电影极度狂热的帕索里尼，从薄伽丘名著《十日谈》中，精选了9个故事拍摄成电影：在修道院做工的青年，在修女的引诱下与其发生性关系；用鬼话哄骗神父的小混混，死后却被尊为“圣徒”；农夫要求神父惩罚自己的妻子，神父去对其妻极尽猥亵。导演再次对神职人员进行了无情的嘲弄，导致宗教人士大为光火，强烈呼吁把他再度扔进监狱。
《怒犯天条》（1999）
争议的原因：别放逐的两个天使，为返回天堂不择手段，来自地狱的撒旦，即将在地球掀起一场腥风血雨的大战，而万能的主，竟然是个女人！！！这部喜剧影片对白中充满对基督教义的刻薄讽刺，内容触及许多敏感宗教议题，更用恶搞的手法，完全颠覆了天使和耶稣的形象。
《神父》（1994）
争议的原因：影片细致刻画了一位年轻的神父的信仰危机，人世间的罪恶与无奈，使神父意志消沉，白天他在教堂中从事宗教活动，夜间则频频进出男同性恋者聚集的场所，寻找真爱。
《阿罗马神父之罪》（2002）
争议的原因：影片根据葡萄牙作家同名小说改编，并将背景移至当代墨西哥，以性、毒品、丑闻为切入点，大胆揭露教会机构的内部腐败，一经面世便在教会势力强大的墨西哥引起轩然大波，保守派宗教人士不仅长期对影片进行强烈抗议，更要求将所有主创人员开除教籍。尽管声讨四起，这部极具话题性的宗教影片却一举成为墨西哥最卖座的本土电影，并成功入闱当年的奥斯卡最佳外语片。
《马德莲叛逆少女》（2002）
争议的原因：影片根据真实的事件改编，着力表现主持马德莲收容所里的修女们，如何对别她们冠以“淫荡”、“堕落”的少女进行严酷的惩罚和虐待。导演对天主教修道院黑幕的无情揭露，引起罗马教廷的极大抗议。
《达芬奇密码》
《耶稣传》
《耶稣诞生记》
《圣痕》

H. 谁有意大利电影（十日谈）。给我讲一下内容

十日谈 帕索里尼晚年《生命三部曲》中的一部，改编自薄迦丘的经典名著，包括七个故事：一个年轻人两次被骗，但最终发了财；一个年轻人冒充聋哑人混进修道院，乱了修女们的芳心；一名家庭主妇巧妙对付打断她偷情的丈夫；一个恶棍欺骗临终的教士；三兄弟谋杀妹妹的男友；一对青年男女屋顶偷情，被女方父母发现；一个教士出一恶招，能让他当着人家丈夫的面奸污对方妻子。故事之间穿插着帕索里尼扮演的乔托和弟子们画壁画的场景，壁画完成后他说道：“如果对艺术品的梦想要比创作更美好，那为什么要去创造它呢？”

影片保留了中世纪粗俗喜剧的风格，无论是否真的有所谓的对生命的“狂喜”，至少当时的观众趋之若骛，并派生出大量模仿者。

I. 《十日谈》剧情简介|鉴赏|观后感

《十日谈》剧情简介|鉴赏|观后感

1971 彩色片 111分钟

意大利P.E.A.影片公司/法国联美影片公司/联邦德国阿耳忒弥斯影片公司联合摄制

编导：彼埃尔·帕索里尼(根据薄伽丘《十日谈》改编) 摄影：托尼诺·德利·科利 主要演员：弗朗科·奇蒂(饰夏泼莱托) 尼内托·达沃利(饰安德鲁乔) 安杰拉·鲁切(饰佩罗内拉) 彼埃尔·帕索里尼(饰乔托徒弟，即画匠)



【剧情简介】

影片由8个故事组成。

(1)马贩安德鲁乔带了一袋钱从意大利中部城市贝鲁贾到南方的那不勒斯买马，因不善讨价还价，一匹马也没有买到。为表示买马的诚意，不时拿出钱袋摆弄，一个年轻姑娘走过，把他的一切全看在眼里。一个老太太原在马贩家当过女佣，即同他打招呼。马贩走后，姑娘便向老太太打听马贩的来历。到了傍晚，姑娘打发人去找马贩，说是城里一位贵夫人找他。安德鲁乔高兴万分，即按地址来找贵夫人。姑娘一见他来，热情迎接，一边抱着他喊“安德鲁乔”，一边伤心落泪，并把他迎进豪华的卧室。姑娘说，她是安德鲁乔的姐姐，他们的父亲原在巴勒莫，爱上她的母亲，生下她后，父亲抛下母女回到贝鲁贾。今天有幸见到弟弟，非常高兴。说完又哭。马贩见她说得天衣无缝，便信以为真，异常亲热。谈至深夜，她让他在自己卧室安歇。安德鲁乔送走姑娘，便把钱袋放下，脱衣上床。这时，他想先方便一下再睡，便问旁边的男童，小便的便桶在哪里。男童指着旁边的门说：“进去吧。”马贩推门进去，一脚踩在架空的木板上，一下掉进了楼外的阴沟。男童高兴地将马贩的钱袋收起。安德鲁乔挣扎出来，翻过墙爬上楼梯去敲姑娘的门，半天无人答应，却把众邻居敲醒，挨了一通臭骂，只得垂头丧气地走开。正走时见两个人持灯走来，吓得赶紧躲开，但仍被两人看见，只得说了实话。两人说，亏得他掉了下来，不然会被那家人杀害。两人又告诉他，大主教刚死，手上的红宝石戒指价值连城，要他一起去偷。两人要他先把身上的臭泥洗净，刚用绳子把他系到井下，两个巡丁来喝水，两贼被吓跑。巡丁拉着井绳，以为是一桶水，却见是一个活人，吓得掉头即跑，安德鲁乔抓住井沿爬了上来。安德鲁乔又找到那两个窃贼，一起去盗墓。三人撬起石板，两贼命安德鲁乔钻进石棺。他进去后先把红宝石戒指捋下来戴在自己手上，只把些衣物之类抛出来，佯称找不到戒指。两贼一下把支撑石板的木棍抽掉，把他关进了石棺。安德鲁乔正着急时，又一伙窃贼来盗墓，几个人掀起石板，一个神甫伸腿要进石棺，安德鲁乔抓住他的腿爬了出来，把一伙盗墓的神甫们吓得四散逃开。安德鲁乔得了戒指，来到市场，又顺手牵羊，偷了些别人的钱，高兴而去。

(2) 一个年轻修士离开自己的小屋，在修道院外闲逛，看到一个姑娘正在采摘花草，两人便攀谈起来。在修士的勾引之下，姑娘随他来到他的小屋。两人正在 *** 时，正好院长走过，听见动静，从门缝偷看，看了个一清二楚。院长走开，准备把小修士叫去训斥。这小修士虽在兴头上，却也听到屋外有动静，一看正好看到院长离开他这小屋的背影，知道院长已看到了他干的好事、他想了一下，便想出个圈套，让院长无法惩罚他。这小修士告诉姑娘，千万不要离开，免得让人看到，他去想想办法，等他回来再走。修士锁了房门，来到院长面前，说是砍的柴未全部弄回，现在要去搬回来，按规矩把房门钥匙交给院长。院长随即来到小修士房里，开门进去，把姑娘吓坏。院长赶紧安慰姑娘，但他一见姑娘如此漂亮，不禁也冲动起来，也同姑娘云雨一番。或许是可怜姑娘娇小，这院长让她爬在他的肚子上 *** 。那小修士并未去搬柴，却躲在房外偷看。院长走出房来，派人把小修士叫来，准备训斥后关起来，但小修士却回答说，他进院后学了不少东西，却尚未学过在女人身体下面苦修的功夫。院长知道话里有话，只得饶恕了小修士。

(3)一家女修道院雇了一个园丁，但他干了一段时间后嫌工钱少，修女们难侍候，回到家乡，同乡马塞托听了他的叙述，便假装哑巴，前往女修道院当园丁。他在园子里干活时，平日寂寞难忍的修女们即来同他逗趣，他只是埋头干活，毫无反应。一天，两修女当着他的面议论说，进了修道院像关进了笼子，听说男女之间的那种事其乐无比，想同这个园丁一试。其中一个即躺在地上，让园丁过来，第二个看了，也同园丁试起来。这时，整个修道院的窗口都探出修女们的头来，大家都看得清清楚楚，于是，所有8个修女都轮流来找这园丁 *** 。一天，女院长见这园丁在树下睡觉，微风吹开“哑巴”的衣服，女院长见到园丁的肉体，也动了凡心，把“哑巴”拉到自己房里尽情作乐。“哑巴”应付不了全院9个女人，一天同院长 *** 时不觉张口说起话来：向院长求情。这时，院长大叫：“奇迹，奇迹!”爬起来亲自去敲钟，集合众修女，说是院里出了奇迹，竟使“哑巴”说了话。众修女拥上前来，抚摸这“哑巴”。此后，“哑巴”轮流到修女们房里 *** ，大家皆大欢喜。

(4)一个穷人的妻子名叫佩罗内拉，同邻居通奸，两人正在 *** 时穷人刚下地归来，未进门即大喊妻子，佩罗内拉赶忙把情夫藏到一个大酒桶里。丈夫进门后说想把这桶卖掉，妻子说她已卖掉，买主正在桶里查看。情夫听得清清楚楚，即从桶里跳出，说桶里不干净，刮净后即买。丈夫跳进桶里刮起来，妻子爬在桶沿指挥，情夫即在桶外站着同她又做起爱来。

(5)夏泼莱托本是个无恶不作的歹徒，外出收欠款时住在两个同乡家，这是放高利贷的两兄弟。夏泼莱托突然病入膏肓。两兄弟议论说，如这歹徒不肯忏悔，尸体只能扔掉，因为任何教堂都不肯收留，如真这样，当地人会借此机会把这两兄弟也抢劫一空。夏泼莱托悄悄听到了，要他们放心，请一最有声望的圣洁神甫来即可。神甫来后，夏泼莱托编了一大套谎言，而罪孽只不过是说过母亲的坏话。神甫信以为真，把他捧为圣徒，要众人效仿。

(6)(乔托的徒弟等一伙画匠来到一教堂，搭起脚手架，要在教堂墙上作画。)

教堂外，市场上热闹非凡，很多人抬着些缺腿少臂的残疾人来到教堂，说是一个德国信徒死后成圣，残疾人摸其尸体即可痊愈。林间，理查多同他的女友谈得火热。为同他幽会，姑娘向父母要求到阁楼去睡，得到许可。理查多从屋顶爬来与姑娘同睡。天将亮时父亲来看女儿睡得如何，拉开门帘见女儿同小伙相拥而眠。父亲叫老伴来，母亲正想发作，老父忙制止，叫醒两个年轻人，要他们当场成婚。

(7)墨西拿城姑娘莉莎贝塔与罗伦佐相爱，被其兄见到，他又叫来两兄弟，三人竟将罗伦佐杀死。姑娘多日不见恋人。十分苦恼，问其兄长，答称不知。一夜，姑娘梦到罗伦佐，说他被三兄弟杀死，尸体埋在野外。第二天，姑娘带女仆到梦中所示地点去找，果然掘出罗伦佐尸体。姑娘把恋人的头取下，回家埋入花盆，盆中再种上鲜花，放在窗台，日夜守护。

(8)一名老神甫同一个小贩骑马同行，到了小贩家，夫妇热情款待神甫。小贩仅一间房，邻居又正在举行婚礼，无处可借宿。神甫说，不必急，他可在马厩过夜，高兴时他甚至能把他的母马变成女人陪伴他。小贩妻子听了，要求神甫把她变成母马，好帮她丈夫贩运赚钱。夫妇再三请求，神甫答应，但有一条：不许插话。神甫命女人 *** 躺下，他即在她全身抚摸，口中念念有词，最后掏出他的宝物，从女人两腿间插了进去，说这就是马的尾巴。在旁掌灯的丈夫看清原是与他的老婆 *** ，大叫“不干，不干!”神甫正色说，一切都给这丈夫的大叫破坏了。

(乔托的徒弟梦见圣母，同时梦到，将要画成的壁画原就是莉莎贝塔窗口的那盆花。他立即叫醒大家去画。画终于成功，大家喝酒庆贺，乔托的徒弟喃喃自语：“只有在梦中才显得那么好的画，为什么要画出来呢?”



【鉴赏】

这部影片是根据文艺复兴运动先驱薄伽丘的《十日谈》改编的。《十日谈》写的是1348年黑热病流行，10名青年男女乡间避难时，每人每天讲一个故事，10天讲了100个故事。这些故事的主线是人文主义思想，批判了天主教会，表达了当时平民阶级要求摆脱中世纪教会的宗教束缚的要求。这些故事还歌颂了现世生活，赞美爱情，谴责禁欲主义，颂扬青年男女大胆冲破封建礼教和金钱关系的羁绊，谋求幸福的斗争。这是一部现实主义的作品，被誉为同但丁的《神曲》并驾齐驱的“人曲”，以文学的形式向主宰欧洲精神世界长达千年的天主教会发出了有力的挑战，吹响了文艺复兴运动的号角。这部作品也成为一部传颂不朽的世界古典文学名著。

帕索里尼的这部影片仅仅选择了这100个故事中的8个，但充分体现了原作对教会的尖锐批判精神，揭露了教士们的奸诈、伪善和教会腐朽黑暗的内幕，不仅剥掉了教士僧侣们道貌岸然的外衣，而且揭露了教会将腐朽树为神奇的西洋镜，进而暗示了所谓圣徒、所谓神的奇迹，只不过是欺骗世人的把戏，教会的本质暴露无遗。影片分为两部分，第一部分的重点是夏泼莱托的故事，第二部分以画匠在教堂作画把几个故事串连起来。在第一部分，夏泼莱托的故事最能说明教会是如何欺骗群众、最能暴露教会内幕的一个典型事例。夏泼莱托本来是个无恶不作的歹徒，在他临死时，借住在其家的两兄弟的议论，从侧面说明了这个家伙一生有多大的罪恶，而下这结论的是两个高利贷者，而不是虔诚的宗教徒，连这样手辣心狠的两个人都认为是这样，足见其罪孽的深重了。可是，夏泼莱托并不着急，这个恶棍自有恶棍对教会的看法，他胸有成竹。老实人在骗术面前往往很容易受骗，而恶棍对付骗术则常常是不费吹灰之力的。他叫两兄弟请来当地最有声望的圣洁神甫，他要忏悔，以求得天主的赦免。神甫一到，他主动出击，说是尽管住在高利贷者家里，有这样的人作朋友，但他从未干过重利盘剥的勾当，而是将作生意赚来的钱分一半周济穷人。在神甫问他有没有委屈过别人时，他的回答是：有这样的念头的话，难道天主还能容忍我吗?这样一来，那“圣洁的神甫”便对他肃然起敬了。问他作为商人有没有骗过人时，他的回答竟十分干脆：“骗过。”但他编造的事实却是，一个人赊购了他的布，一年后才来还钱，他当场没有数，后来才发现多了4文钱，等了一年也未见有人来找，就把这4文钱施舍给了穷人。这种连小孩子都骗不了的编造，不仅骗了最有声望的“圣洁神甫”，而且使这神甫对他肃然起敬。讲了这类无稽之谈后，这歹徒依然叹息不止，追问之下才说，他还有一个大罪：说过母亲的坏话。就这样，一个歹徒，略施小计，把“最有声望的圣洁神甫”彻底蒙住了，说明这神甫不过是个 *** 而已。神甫在大受感动之余，将信徒们召来，慷慨激昂地列数夏泼莱托的模范行为，指着鼻子骂信徒们如何不如这位“虔诚的信徒”。最后，大肆张扬，把夏泼莱托的尸体裹上白布，尊为“圣徒”，要众人顶礼膜拜。看了这些，教人不觉叹道：呜乎，历史上多少圣徒原来是这样被教会捧起来的。教会为“圣徒”们披上的神秘面纱给扯了个粉碎。这故事让观众看到，一个毫无宗教顾忌的坏蛋，愚弄了圣洁的神甫，而更深刻的含义还在于，从教会方面来说，要捧出一个所谓“圣徒”是根本无需看他一生一世都干了些什么的，是真正的圣徒也好，名副其实的歹徒也罢，对教会来说反正是一回事，只要借助他能欺骗群众、能煽动起宗教狂热的迷信就够了。评论界一般认为，这是原著中最富思想性的故事之一，帕索里尼也正是把这一故事当作了影片第一部分的压轴戏。

在第二个故事中，小修士犯了色戒，自知会受罚，他设了个圈套，院长果然中计，因为他见到姑娘后也不能自禁，照样犯了色戒，对小修士的惩罚只能不了了之。在修道院里，原来大家都是一路货色，所谓清规戒律，也原本是一纸空文。第三个故事中女院长和8个修女干的是一样的勾当，甚至大家能公开同“哑巴” *** 。在“哑巴”向女院长求情时，女院长竟情不自禁地大喊“奇迹，奇迹!”在她看来，是天主使这“哑巴”开了口，因之可以同这个男人长期公开 *** 了。众修女拥到“哑巴”周围，伸手触摸他，以获取天主神迹的恩惠。观众看到这里，也会叹道：奇迹，原来这就是神的奇迹!在第六个故事的开头，观众又看到了另一场教会造出来的“奇迹”：一个虔诚的德国教徒死了，摸了他的尸体，“奇迹”就会出现，有病的去病，无病的免灾。于是人们纷纷将那些病残之躯拖了来。观众看了女修道院的“奇迹”之后再看这一场面，头脑中不能不生出两个字来：闹剧。值得一提的是，原作的这一段是一个单独的故事，三个外地人也挤了进去，其中一人装成残疾，摸了尸体后手指当即伸直。偏偏这一把戏被一同乡看到，当场揭穿，这一恶作剧引起众怒，三个外地人求助当地官员才得以解脱。影片未写这三个外地人的介入，更浓缩了反教会的主题。

在揭露教会的同时，影片自然要揭露僧侣教士们的虚伪、奸诈，这样一些人构成的那个王国究竟如何，自然可想而知。在第一个故事中，大主教死后带走的是价值连城的红宝石戒指，这令人想起我国的封建帝王，这主教生前的生活如何，不言自明。而前往盗墓的不是别人，就是知情的神甫们。如果这些只是从侧面着笔来描写神职人员的话，那么，最后一个故事则是正面描写了神甫的奸诈与荒淫。当神甫来到小贩家时，他完全看出了女主人的贪婪无知和男主人的愚蠢。于是便准备施其奸计，先是装作清高，佯称住马厩即可，然后又说可将母马变成姑娘，其实是在挑逗。女主人求他时，他还要推三托四，这样才好施展其奸。最后说插尾巴最难，不许男主人插话，足见其奸诈。在他实际与女主人 *** 之际，男主人大叫不干，神甫早已满足了他的 *** ，还把“奇迹”不成的责任推到了男主人身上。这就是道貌岸然的神甫们的真正嘴脸。

影片像原著一样批判了教会宣扬的禁欲主义。禁欲是天主教教义的核心，教会要人们对天堂幸福抱有幻想，这就需要在现世忍受，禁欲苦修。影片以男女两修道院的事实说明，禁欲是虚伪的，也是不可能的。女修道院长大喊“奇迹”后，同“哑巴” *** 成了公开的事，禁欲成了纵欲，这就揭露了教会宣扬禁欲的内幕：要别人禁欲，在教会内是纵欲。

薄伽丘在批判禁欲主义时高举的是人性的大旗，人性突出地表现在爱情上。影片选择了两个爱情故事，都显得有声有色，一个是皆大欢喜的结尾，一个是悲剧式结局，但这悲剧也悲得很美。爱情的力量鼓舞着姑娘，姑娘的爱情培育出的是美丽的鲜花。帕索里尼还加上了画匠作梦这个原著中没有的情节，使他在教堂画出的就是这一鲜花，最后结尾时的喃喃自语也点出了梦中的美景才是真正的美景，歌颂了爱情之美。

帕索里尼的这部影片是他的“生命三部曲”之一(另两部是《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》)。在这部影片中，也确实有一些裸体、 *** 的镜头，但这些镜头都同神职人员有关，而像莉莎贝塔等普通人的爱情则是含蓄的，画面是“干净的”。影片不是在宣扬低级趣味，而是在同教会进行斗争。在影片描写的14世纪，封建宗教占据着全面统治地位，它对人民实行着无孔不入的精神统治。薄伽丘进行反封建的斗争，就必然把矛头指向教会。在600多年后的今天，对教会的批判和揭露并没有失去现实意义，在作为左派导演的帕索里尼心目中，这也是应当承担的义务。

帕索里尼是意大利著名作家、诗人、政治家和电影艺术家。从60年代初拍摄的《迷惘的一代》、《罗马妈妈》等新现实主义式影片到70年代摄制的“生命三部曲”，显示出他的思想和电影创作都经历了一番曲折的变化过程。他在后期认为，严重的问题不是资产阶级的统治，而是“绝对的、不可逆转的、全面的一体化”，即人人都要对现代社会的问题负责，批判现实没有多大意义，唯一可能的是过去的故事。他认为过去的故事像灰烬中的余火，这余火可以引起人们对现实的不满。《十日谈》就是这样拍出来的。他在影片中选择的8个故事都发生在那不勒斯和南方(《十日谈》中的故事多发生在佛罗伦萨)，他要描绘很有特色的南方生活。第一个故事和第四个故事描写的就是那不勒斯的情景，坑蒙拐骗、盗窃、偷情等等，构成当时那不勒斯社会生活的特色。而这些东西到现在并没有多大变化。帕索里尼正是要以这一问题来引起人们的思索和不满。但是，正是导演在选择原著中的故事时只局限于发生在南方的故事，一般认为更具有战斗力和批判意义的那些故事，只因不是发生在南方而未被选中，削弱了影片批判教会的力度。

J. 香港电影《性工作者十日谈》

是电影。
应该不会禁播吧，里面从头至尾都没有色情场面啊。
朱茵和余安安演妈妈桑。
蒋雅雯演妓女，还有几个，不认识。
吴日言演一个义工还是社工来着。

邓健泓演妓男。