不朽电影观后感

『壹』 读《不朽》有感

“黑夜中分享眼睛，告别时分享遗忘，天涯分享边缘，花朵分享各自的芬芳。

让那些不朽，变为须臾，彼此分享。

而所有须臾，化为不朽，累计永恒。

成为柔软的这个世界。”

——摘自《不朽》

前不久才读完落落的散文集《不朽》，一本很柔软的书。

诉说的只不过是些细碎杂事，却触及到了我内心的柔软。独树一帜的眼光，捕捉我们每个人的最柔软的角落。堆积在心底已久，无法言喻的心情，无可抑制地爆发冲击出来。世上一定有不永恒的，不那么永恒的，就如那名叫荧光粉的物质。时间把万物煮成雨水，浇灌了它们覆盖旧时的灿烂……我甚至现在才开始懂得，什么为不朽。

不朽，永不磨灭。凤凰涅槃，浴火重生算之为不朽吧。身残志坚的人士算之为不朽吧。打破奥运记录的运动员们算之为不朽吧。这些不朽，只是一个对于平常人来说的传奇。我们这些平凡的人们，那些心底最柔软的心情还有那些物质，同样，亦不啻为算是一种不朽。

你不知道，但我想你一定会知道。你的爸爸还有妈妈，他们一直在向你施着最柔软的法术，让你幸福的法术，让你快乐的.法术。然而，他们却消逝了自己的青春人生，耗尽了灵力。当我们咿呀学语，哼着四音不全模模糊糊的“歌曲”，他们的脸上镀满着笑靥，虽然他们似已疲惫不堪。我们是否看见，他们手忙脚乱的为我们热着牛奶，却又要顾及我们的洗澡水是否烧开。当我们的尿布刚被换完，又被我们无所事事地荼毒。他们明明被我们折磨得如此不堪，却还一直让我们的眼眸映着他们铁一般的身躯。我们永远觉得，他们是最强大的法师。然而，他们才是最需要关怀柔弱的平凡的人。记忆里早已变得模糊不清，我为多少这样的伟大的法术模糊过双眼。我忽然觉得，那些真正不朽的，这些指尖的记忆不就是么？一直在寻找的不朽传奇，早就在指尖飘飘落落过多少。

将老师喻成蜡烛，是土得不能再土的话语。然而，内心却是一种风起云涌地称赞敬仰。老师，不朽。蜡烛，不朽。这个世界上有许多，无论是窘迫的记忆，还是罅隙里倏然粗鲁地闯进来的，太多的一想起来便盈泪睫眶。或许，很多的很多都是些朋友之间嬉耍着的，三五个围在一起讨论着讨论那，互相回击着揶揄的嘲弄声。然而，现在一切便不复存在了。自己会努力地抽动着脸部的肌肉，然后只有猛吸的声音。被认作平淡的往昔在脑海里刷刷而过，内心的升腾却如惊涛骇浪。努力地平复着内心的翻腾，然，似乎毫无用处。这些，是每个人都拥有的不朽的拥有。

然，这样就好。指尖飘零的记忆，在内心起起落落，无论是满目疮痍，还是蓦然一笑的记忆，那也是不朽吧。那是平凡人，不！是所有人的不朽。

请你相信，指尖飘零处生花。

『贰』 不朽——我的宗教 观后感

学佛点滴
——对佛教的理解

⊙什么是佛?
能觉是佛。
我们每一个众生都具一个能够觉知万事万物的心性，这个能觉的心性就叫做佛。你相信自己有这个能力吗？你相信自己会有一天对宇宙人生的真相洞察无碍吗？如果你相信的话，那你就相信自己就是一个未来佛。未来佛就是一个未来的觉悟者。如果你不相信，你还是一个未来佛，为什么呢？因为不管经过多少磨难，你总有一天会觉悟，因为能觉的心是我们本具的，所谓天真自然佛，人人本具之。
对宇宙人生的真相完全明了、完全清楚了。这样的人我们称他为佛。
⊙什么是佛教？
佛教是教育。
用这个自性本具的能觉之心来教化自性暂迷的迷惑之心就叫做佛教。虽然我们说佛教是佛对九法界众生至善圆满的教育，我们常常误会，以为有一个他来教育我，而实际上是把我们自己的觉悟之心显扬出来。佛像、经典、僧众只是起了一个增上缘。就是帮你觉悟向上的一个好缘。
⊙学佛，谁是我们的老师和榜样？
释迦佛是我们自性本觉的榜样和老师
虽然自性本觉，佛教本有，但仅仅靠自己独觉的毕竟是少数，所以大多数众生是需要导师和榜样的，换句话说，我们需要导师的指引、善知识的指点，这样我们可以少走弯路、不走弯路。释迦牟尼就是我们根本的老师，我们称他为本师。
⊙老师的使命是什么？
老师的使命就是帮助我们开启自性的智慧
释迦牟尼佛并不是自己发明了什么真理，然后再灌到我们众生的脑子里来，不是的。而是告诉我们：智慧和德能是我们自性本有的，不需要向外去求，只要把妄想和执着去掉就可以了。
⊙佛陀四十九年说法，内容是什么？
四十九年说法无非是说明了宇宙人生的真相
释迦牟尼佛四十九年说法，说小说大、说渐说顿、说偏说圆、说有说空，无非是把宇宙人生的真相告诉我们，人生就是我们自己，宇宙就是我们生活的环境。
⊙佛能给人以祸福吗？
不能，没有学佛的人以为佛能给人以祸福，其实不是的。打个比喻，法官定案，他要以公正法律为依据，法官不能给人以祸福，佛也如是。一切因果报应就象水往低处流一样自然而然，没有谁在主宰。就象古人说的好：祸福无门，惟人自召。其实是把宇宙间的祸福之理说尽了。就像现代的医学界也证实了，说慌的人体内会分泌毒素。
⊙佛能保佑我们不生病吗？
如果我们妄念连连、恶业不断，佛是无能为力的。佛只能告诉我们，人为什么会生病，如何避免。我们如果按照佛的话去做，身体自然会健康起来。就象父母随时随处护念儿女，但是不能保证儿女不惹祸，父母只能教育儿女怎么做。佛也如是，可见教育才是最大的保佑。再说我们天天念佛，心地平和，妄念减少，免疫力自然增强。我们可以在缘上下功夫，恶缘断了，恶果自然就不能结了。
⊙在灾难降临的刹那间，有可能感通佛菩萨而避免灾祸吗？
可能。因为心、佛、众生是三位一体的，可以说感通佛菩萨，也可以说是自心的“一心”所起的作用，自心就是佛。平常我们的觉悟之心被烦恼所复盖，智慧和德能都无法显现，现在临时抱佛脚，一句“阿弥陀佛”一句“观音菩萨”自心的智慧显现了，能力也显现了，所以刹那间便消除了灾祸、你说这是自力还是佛力，实在说自力和佛力是同一个力，自他不二么。释迦佛在菩提树下觉悟成道，第一句话就说：“奇哉，奇哉，奇哉，一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得”。可知众生和佛相比，就多了一点烦恼。
⊙修行，以什么为标准？
佛经是我们修行的标准
我们的自性是否觉悟了？觉悟到什么程度？我们本具的正知正见是否具备了？具备的是否圆满？我们自性的清净心是否现显了？现显了多少？我们要用佛经来印证，来对照，来检查。看一看自己的起心动念、日常生活起居、待人接客是否与佛经吻合。如果不相应，就要修行。
⊙什么是修行？
修行就是修正我们错误的行为，错误的想法、看法、做法。
⊙什么是住持三宝？
就是佛像、佛经、僧众。如果没有住持三宝，如来的家业就不能传承和弘扬了，我们修行交流也缺少了方便。佛像是提醒我们自性要觉悟，因为没有一个人每天跟在你的背后，要你觉悟。而佛像就有这个妙用，我们每天拜佛，看到佛像就知道要像佛一样觉悟。如果你拜佛不是为了觉悟，那就不是修行。经典是帮助你树立正知正见，正知正见虽说是你自性本具，但是你现在迷了自性，分不清对错、好恶、正邪，所以暂时需要用外面的经典帮你打开自性的法宝。佛经好比是一条渡船，你到了对岸，渡船你就不需要了。僧众是和合僧团，是佛法的承传者、传播者、带动者。我们看到出家人，就想到我也要象出家人一样清净无染、为法献身。
⊙什么是自性三宝？
自性三宝是我们真正的归依处
自性三宝就是觉、正、净。归依佛就是归依自性觉；归依法就是归依自性的正知正见；归依僧就是归依自性的清净心。你想一想，佛像可以被毁，经典可以被烧，僧众可能被驱散，而自性的觉正净恒常无变，我们找到了自己真正的归依处——自性三宝。然后我们又不离开住持三宝而进行修行。自性三宝是本体，只要本体在，有体一定会有相。
⊙念佛、读经、参禅、持咒，目的是什么？
念佛、读经、参禅、持咒，目的是得清净心
不学佛的人常常误会，以为念佛是求佛保佑，如果你读了一些佛经，你就会知道，念佛是为了得清净心，《弥陀经》上说“一心不乱”；《圆觉经》上说：“狂心不歇，歇即菩提”。实在说学佛很简单，二个字“除妄”而已，但是又很复杂，劳累世尊四十九年说法，就二个字，我们学了几十年，还是起心动念。
所以佛很慈悲，给我们说净土经典，一而再，再而三，劝我们念佛求生西方。佛号入于乱心，乱心不得不佛，这就是念佛得清净心的原理。当我们有了清净心，其实我们什么都得到了，因为自性的道德、能力都能显现了，与如来性相无别。如果自己没有清净心，整天胡思乱想，佛就是想帮你，也无能为力。佛对你的教育才是真正的保佑。就象父母告诫你，待人要有礼貌，千万不要打架。这就是父母对你的保佑，你要做到了，你才会平安，你若做不到，这个保佑就落空了。我们常常听到，危难时刻念一句佛号，会有不可思议的改变，为什么呢？因为“一心”啊！只要有了一心，自心就是如来，就有不思议的道德和能力。《弥陀经》上说“一心不乱”，就是把最大的秘密告诉我们了。
⊙熟读经典的用处是什么？
熟读经典才能提起观照
佛经是从佛的清净心中流露出来的宝藏，与我们众生的自心是相应的。所以佛经能帮助我们自心觉悟，我们熟读以后，生活中就能提起观照，不致于迷失方向。
⊙怎样从梦中去体会能作梦的心性和所作梦的幻相？
我们有做梦的经验，梦是我们的心变现出来的，那么整个梦境就代表我们的心，心是“能变”，心能变出梦境，梦是“所变”，梦是心所变的，如果在这里硬是要分一个真假的话，能变的心是真的，所变的梦是假的。梦虽然是假的，但是它能起作用，梦中有欢喜和恐惧。比如H20，它能变化出蒸汽、冰块、水，蒸汽能蒸馒头、开火车、冰块有冷冻和阻隔的作用、水可以洗衣服、洗菜。由此看来，我们随着事物的现象可以找到它的本体，而这一个本体又可以变现许许多多的相貌，每一个相貌又显示出不同的作用。“心性”看不见、摸不着，比如“真空”，“现象”无处不在，比如“妙有”，真空不空，因为它能变，妙有不有，因为它生灭无常。我们希望做一个好梦，那我们懂得了这个道理，就知道首先要有一个好心，因为清净的本心所现的相，一定是一个好相，一个清净庄严的国土。人生如梦，你知道这个梦是从那里变出来的呢？你想一想“能做梦的心”和“所做的梦”，试着找一找它的“能变”和“所变”。
⊙真心有多大？
真心遍满虚空
我们不知道，我们的真心有多大，我们的眼睛能看东西，会看很远吧，你看到以后，你就会作出判断，这是什么东西。如果我们眼睛所到之处，心力无法达到，那我们就不能判断，可见凡是眼到之处心都能到了。你想一想我们的心有多大呢？佛告诉我们，我们的真心遍满虚空法界。佛说的对吗？信解行证，相信是不够的，还要理解；理解以后还要实行，实行以后才能证明。证明以后你才会觉的：佛的经典和你见到的没有两样。
⊙如何知道临终以后的去向？
人临终以后，身体会凉，但是总会有一个地方最后才凉，你只要看这最后微热的地方是什么位置，你就知道他到那一道去了。头顶——是圣人；眼部——升为天道众生；心窝——转为人道众生；腹部——下堕为鬼道众生；膝盖——下堕为畜生道众生；脚底——下堕为地狱道众生。但是你要试探，一定要小心奕奕，否则会令他下堕。
⊙佛为什么称二足尊？
福慧圆满二足尊
福和慧两样都好，当你妄心灭尽的时候，就是福慧圆满之时，那是什么样子呢？那就是圆满佛果，归无所得。为什么归无所得呢？因为是你本来就有的，不是从外面加进来的。我们称佛为二足尊，意思就是说福和慧都满足了，没有欠缺了。
这是我对佛教的理解，不知是否正确？希望老师和同修帮我修改一下。

『叁』 抗战微电影不朽的歌观后感

历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。
以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。
我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。
我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中，失去方向，随波逐流，更会不断地重复自己的错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说，冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作，但是每每提笔，“竟然一个字都没有留下”，“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭!哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。”(贾国荣：《冰心的遗憾》)。
“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。
然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟;从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的内涵……“生于忧患，死于安乐”。人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。历史，将会给你一个制高点。历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。叩问历史，掩卷太息!这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。
时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少。

『肆』 不朽真情的观后感怎么写

用手写

『伍』 开学第一课英雄不朽观后感

开学第一课英雄不朽观后感6篇

当看完一部作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，需要回过头来写一写观后感了。那么我们该怎么去写观后感呢？下面是我收集整理的开学第一课英雄不朽观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

开学第一课英雄不朽观后感1

伴随着隆重的阅兵典礼，迎来了一个特殊的日子——中国抗战胜利70周年纪念日。在这个特殊的日子里，我和爸爸一起看了《开学第一课之英雄不朽》。通过一个个英雄的真实事迹，使我更加崇拜他们，他们为了人民能过上好日子，他们毫不犹豫的奉献了自己的生命。

爱国。在这一堂课中，秦怡奶奶为我们讲了《义勇军进行曲》的来历，硝烟弥漫的长城外，侵略者攻破了一个口子，我们的英雄为了不让敌人们进来，用自己的血肉之躯堵住了缺口。在主持人的讲解下我还知道了女英雄赵一曼在敌人的种种不是一般人能承受的刑罚之下，赵一曼凭着自己坚强的意志，忍着疼痛，决不说出情报。他们这样的爱国情怀，值得我们学习。

勇敢。这堂课又让我对王二小有了更深刻的认识，他用自己的生命把敌人引到埋伏圈里，换来了上千人的性命。他的这份勇敢很可贵，我觉得勇敢乃人之本，学会勇敢才能有与种种困难抗衡的力量。

团结。美国军队和中国的军队以前是盟军，美军派来了“飞虎队”来帮助我们抵抗日本空军。孙久宏爷爷接到通知，要找到“飞虎队”成员，他们掉落在日军根据地两三里远的地方，新四军和日军展开了激烈的战斗，虽然我方损失惨重，死了150多位战士，但我们也歼灭日军300多人，解救了五位飞行员。这就是团结一致的力量。自强。王伯惠爷爷在战火连绵里读书，考上了西南联大工学院，毕业后赴缅甸当任翻译官和技术军官。现如今93岁高龄的他,告诉我们，抗战结束了，今后祖国发展就靠我们了。一个人就算有再强的力量，不自强又有什么用呢？就让我们牢记少年自强宣言:我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代。学习英雄先辈的旗帜，从现在起，坚定励志，把祖国的强盛当做自己的梦想。我们宣誓：诚实善良，勇敢自信，最伟大祖国的接班人。

看了开学第一课，我百感交集、五味杂陈。爱国、勇敢、团结、自强的精神值得我们学习，虽然英雄们牺牲了，但他们的精神永垂不朽。我们要勿忘国耻、勤奋学习、振兴中华！

开学第一课英雄不朽观后感2

继昨日的抗战胜利70周年纪念日阅兵，我也观看了《开学第一课》，本次的《开学第一课》的主题分别为：爱国、勇敢、团结、自强，这些都是我们应该深深牢记并学习的英雄精神。本次《开学第一课》中，令我最为印象深刻的是秦怡奶奶为我们讲述的关于国歌的故事。

这一首国歌曾唤醒了多少国人的灵魂，燃起了多少英雄爱国激情。从前，我对国歌的认识仅在于，国歌又名《义勇军进行曲》，是田汉与聂耳所作。但当看见聂耳先生作国歌时的手稿，听见白发苍苍的秦怡奶奶娓娓地向我们讲述了国歌的故事时，我的心灵被深深地震撼了。

国难当头，一位位民族英雄挺身而出，奔赴战场，保卫祖国。“起来，不愿做奴隶的人们??”字字句句铿锵有力，怦击着我们的心灵，激发着我们的爱国情怀。“把我们的血肉，筑城我们新的长城”。当时敌人在长城的城墙上打开了一个缺口，我们的战士们就义无反顾的用自己的肉体一波一波的挡在了缺口前，直到打退最后一批敌人。歌词的沉重，都是血和命的分量。一朝报国不图返，青山忠骨郁葱葱。秦怡奶奶的叙述让我翻开历史的画卷，让我重温了那个“风雨交加”的`时代，那个谱写着传奇的年代过去，仿佛亲眼目睹了一位位英雄用血肉之躯堵住长城的缺口，筑起了一道新的长城。

国歌的歌词是那样的慷慨激昂、深入人心。而在这背后，也有着一位位英雄誓死护国的精神著成。英雄的鲜血染红了国旗，英雄的精神诠释了国歌。

让我们去感激吧，感激那些保家卫国的革命先烈">革命先烈；让我们去铭记吧，铭记那一段永远不会被岁月磨灭掉的传奇历史；让我们去珍惜吧，珍惜这个革命先烈用鲜血换取来的和平年代。英雄，他们是那样的伟大，那样的舍生忘死。他们或许与我们阴阳相隔，或许已白发苍苍，但他们那种爱国情怀，那种值得世人永久称颂的精神将永远地留存在我们的心中。英雄，不朽！

开学第一课英雄不朽观后感3

一首《游击队之歌》开启了第一个课题——”爱国“。

说道“国”，首先想起的是《国歌》。《国歌》是大作曲家聂耳创作出来的。一位嘉宾，有着93岁高龄的秦怡老前辈给我们讲述了关于《国歌》背后的故事。

聂耳以前家里没有钢琴，便去金焰——秦怡前辈的丈夫家借用钢琴。老前辈说，1931年的时候，日本军队打到了长城。1933年3月11日，日军将长城打出了一个大缺口而八路军战士们从三个方向飞奔来守在那个缺口处与日军英勇奋战。

倒下一批，又上来一批，英勇的八路军战士是在用自己的身体，自己的生命挡住来势汹汹的日本军队，保护长城上的这一缺口，不放一个日本人进入长城内。

这便是聂耳先生在《国歌》中写的：“把我们的血肉，筑成我们新的长城”这一句歌词的由来。所以，秦怡老人说这首《国歌》是在战场上作成的。

同学们，你知道左权是谁么?

左权是在抗日战场上牺牲的最高级别的将领。当他空闲的时候，喜欢给妻子女儿写信，共写了十一封信。在左权写完最后一封后的三天，在队伍撤退时牺牲了。而那时他的女儿左太北才仅仅一两岁。

主持人也请到了左太北奶奶。左奶奶说，当她四十多岁的时候，翻看父亲留下的十一封信，一边看，一边哭。然后屏幕上又出现了一张照片，那是左权在一个开满兰花的院子，因为他的妻子的名字中有一个“兰”字。最后，主持人送了一个特殊的礼物给左奶奶——一个仿照博物馆的左权的铜像!左奶奶十分感动，她激动地抱住了她父亲的铜像。

大家还记得南京大屠杀吗?那是我们中国的一个耻辱，那一次日本人残杀了三十多万的中国人，朱成山先生说，如果将这三十万人排成一排，可以排成180公里，如果将他们的名字都数一遍，三天三夜也数不完。

“平均每12秒就有一个中国人失去生命。”朱成山先生说。

这是我们中国人永远应该铭记的历史!

看了《开学第一课》，我的感触很多，抗日战争使我们失去了无数的中国同胞，所以我们跟应该热爱我们的国家，热爱这个由无数中国人用生命和鲜血换来的和平的生活!

开学第一课英雄不朽观后感4

今天晚上8点，我准时收看《开学第一课﹙英雄不朽﹚》，一共有四课，分别是：爱国、勇敢、团结、自强。主持人有董卿、王小丫、何炅及撒贝宁。

第一节课：爱国：先是大家和TFBOYS一起唱国歌，然后听秦怡奶奶讲国歌是怎么来的。原来，秦怡的丈夫金焰和国歌创作人聂耳是很好的朋友，聂耳创作《义勇军进行曲》时，因为没有乐器，就请金焰把这首歌唱出来。这首歌里面唱的内容居然都是真实发生的！最后我们听了牺牲的最高级别将领左权的女儿讲她爸爸的故事，其实左权不是不想回到女儿身边，但是为了抗战，他最后牺牲了。

第二节课：勇敢：儿童团团长闫福华就是王二小的原型，他经历的事和《歌唱二小放牛郎》里说的一样，闫福华把鬼子带进八路军的包围圈，消灭了所有带来的鬼子，他自己却牺牲了，真勇敢！他小时候的伙伴史林山给我们讲述了这个故事。

第三节课：团结：新四军老战士孙九宏给我们讲了营救美军飞行员的故事。在抗战中飞虎队的鲨鱼战机被鬼子击落，新四军赶到鬼子来之前，他们克服了很多困难救下了美国飞行员。这个故事讲了只有团结，我们才会取得胜利。

第四节课：自强：西南联大毕业生王伯惠毕业后，就参加了抗战，因为他有文化，他当了工兵和翻译员，也为了抗战作出了很大贡献。他告诉我们：只有每个年轻人都懂得自强，国家才能强盛，才有和平生活。最后，大家一起唱起了毕业歌。TFBOYS还宣读了《少年自强宣言》：“我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代。学习英雄先辈的精神，接过英雄前辈的旗帜。从现在起，坚定立志，把祖国的强盛当做自己的梦想。我们宣誓：诚实善良、勇敢自信、自立自强、做伟大祖国的接班人”。

这么多人因为抗战牺牲，他们的生命为我们换来了美好的今天，真了不起！我们应该做个热爱国家、勇于面对困难、和他人团结、自强的人，向烈士致敬！

开学第一课英雄不朽观后感5

今天，我观看了《开学开学第一课-英雄不朽》，第一次看了将近两个小时的电视节目，那些战争中的英雄所表现出来的勇敢和坚强深深地感染了我。

在第一堂课中，秦怡奶奶给我们讲了国歌《义勇军进行曲》的来历，我原来一直以为国歌是作曲作词家编写出来的，现在才知道这里面还有个真实的故事：当年日本侵略者把东三省占领了，最终打到了长城脚下，在这最后一道防线上，敌军用大炮轰炸出了一个洞口，眼看着敌人就要占领我们的阵地，英勇的战士们毫不畏惧，用自己的血肉之躯堵住了缺口??. 这就是国歌中“用我们的血肉筑成我们新城”的来历啊！我攀登过北京的长城，站在长城上你会情不自禁地感叹它的雄伟，现在，我懂得了这个历史，心中感受到的长城不仅有它壮丽的身姿，还有它包含的无比的力量！

在课堂中我知道了许多的英雄人物，令我记忆犹新是抗战英雄赵一曼：她是一位女战士，也是一个孩子的妈妈，在一个寒冷的冬天，她不幸被日军俘虏了，敌军用尽一切办法折磨她，但是她坚决也不说出任何信息，最后，她被敌人杀害了。在牺牲前，她给自己七岁的儿子写了最后一封信，最后一句是：“可你不要忘记，你的母亲是为国而牺牲的！”看到这里，我心里十分难过，一个孩子从此没有了妈妈，因为他的妈妈为了国家献出了自己的生命。

还有一位英雄人物也让我难以忘记，他的名字叫左权，是唯一一位倒在抗战战场上的将军，他的女儿，左太北奶奶眼含热泪给我们讲了她父亲的故事。在战争年代，多少人离开家乡，离开自己的亲人，去前线打仗，他们用无数的血肉之躯打败了日本侵略者，才换来了我们今天和平美好的生活。原来我们现在的生活也是来之不易的，原来我们的国家有这么多的苦难，有这么多不能忘记得英雄??我要记住在开学第一课中学到的“爱国、勇敢、团结、自强”，努力学习，将来回报亲爱的祖国！

开学第一课英雄不朽观后感6

幸福不忘英雄血。抗战8年、伤亡3500万人，这是中华民族历史上一部最为壮烈、不屈不挠，为民族独立解放而战的英雄史诗，写下了无数英雄故事，谱写出一曲曲英雄战歌。

抗战时期，川军参战人数之多、牺牲之惨烈，居全国之首。出川抗战的350多万川军，有64万多人伤亡（阵亡263991人，负伤356267人，失踪26025人）。

川军在前方抗战，而英雄的四川人民同样书写了大后方抗战的可歌可泣的业绩。四川是日军战略轰炸的首要省份，但大轰炸并没有摧垮四川人民的意志，反而增加了他们的反抗精神和凝聚力。虽然轰炸频仍，但工厂不停工，工人们加班加点为前线赶制被服和武器弹药。藏匿山中的工厂更是夜以继日地不停运转，每到夜晚，厂房车间灯火通明，机器轰隆，这一景象构成了“中国工业史上的壮丽诗篇”。

抗战故事，令人震撼。爱听故事，是人类的天性，特别是孩子们。往事如昨，抗战的故事始终萦绕在心头。抗战故事中喷张着血性，充满了智慧：杨靖宇、赵一曼、狼牙山五壮士等一个个英雄的故事惊天地、泣鬼神；地道战、地雷战、麻雀战等战法中蕴含着无穷智慧。

讲好这些抗战故事，应当是政府、干部、文化、宣传、教育部门的责任与担当。无论影视片发行、图书出版，还是文艺宣传，都必须围绕“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”这一主题，以对历史和未来高度负责的态度，把抗战故事讲好，让抗战精神成为激励我们全面建成小康社会的巨大精神力量。

就拿阅兵这事来说。在微信视频上看，在上周末演练的新式战机拉着彩烟从空中呼啸而过，一列列坦克从身边隆隆开过；再翻开报纸打量整齐的阅兵方队那威武的军姿、夺人的气势，70年来国力的日益强盛让人豪情万丈。

梁启超说过，国家自有其精神，自有其形体，与人无异。即将开始的纪念活动，以及国家在修法立制、还原历史、善待英雄等方面做的工作，就是要让抗战精神代代传承，让抗战英雄成为我们的民族魂。大阅兵，让学习抗战英雄作为开学第一课；纪念抗战，对于广大学子来说，就是要将伟大的抗战精神转化为奋发向前的不竭动力，勤奋学习，创业创新！

『陆』 电影不朽真情观后感1000字

思路：根据电影不朽真情的内容展开，并结合自己的观点作分析。

洛思执导的影片《不朽真情》，是一部描绘音乐家贝多芬生平的电影，有学者依据影片故事情节把它称作“贝多芬传”。该电影描绘贝多芬病逝后，人们在其书柜中发现很多零散的乐谱以及一封书信一－写给其永恒的心上人，且把其全部财产留给这个女人。

可是这位幸运的女性到底是何人？该信件中却没说。因此洛思运用其丰富的想象力把贝多芬一生创作的音：乐作品与三位和贝多芬密切相关的女人融为一体，且对此位“永恒的心上人”作了大胆的推测，与此同时剪辑似的讲述了贝多芬坎坷一生。

给这部影片配乐的是著名音乐家梭尔迪，所以影片的配乐编配精彩异常。电影从头至尾贯穿了贝多芬作品音乐旋律，使观众深入贝多芬那让人感动的音乐世界，与此同时也可体会到贝多芬音乐作品怎样很好地扮演推进剧情发展的讲述人的功能。

贝多芬一生创作了很多经典音乐作品，且很多音乐作品都创作于其完全失聪时期，其给西方音乐史增添了最灿烂的篇章。贝多芬性格奔放，也是一位有很强民主思想的艺术大家，其音乐作品情感奔放，和声和音乐节奏自由新颖，艺术创作手法特别精湛。

很多年以来，贝多芬音乐影响到世界各个角落，是激励人们为幸福生活而奋斗的精神动力。在其全部音乐作品中，交响乐是贝多芬成就最高、艺术贡献最大的部分。所以，电影中的音乐也重点凸显交响乐这部分，分别采用了其五部经典交响曲音乐，就是第3、5、6、7、9部交响曲。

该影片揭示了贝多芬那果敢刚毅的外表下人们不知道的细腻情感，尽管电影故事情节人们争议不断，可是该电影配乐全部是音乐巨作。贝多芬所创作的交响音乐中心主题由努力进取的“英雄”人物形象到钳制“命运”咽喉的矛盾碰撞，最终到光明坦途的第九交响曲。

他所创作的音乐不但展现了一个普通人所经历的复杂人生，也展现了一位伟大艺术家在面对人生命运和人类社会的放逐，在孤独中实现了人与自然融合的精神境界。所以，贝多芬所创作音乐在此部电影中，居于中心地位。

它不但展现故事与人物角色，推动叙事、展现中心主题、创设氛围，而且使音乐变成此部电影之灵魂。

『柒』 2022《弘扬铁人精神传承不朽力量》观后感启发5篇

“铁人”不仅仅是一个先进人物的代表,更是一种可贵的精神。“铁人精神”是一面旗帜,凝聚着朴素的情感,传递着伟大的力量。下面是我为大家整理的关于2022《弘扬铁人精神传承不朽力量》 观后感 启发，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

2022《弘扬铁人精神传承不朽力量》观后感启发1

我是一名80后，一名油田青年员工，从小唱着铁人的歌，走着铁人的路，我听着铁人的 故事 长大，铁人精神在我的心里根深蒂固。

9月29日，公司举办了“大庆新铁人”李新民音乐故事会，带我们重新回到李新民的时代。李新民是铁人精神的传人，他的故事感动着我，他的胸怀引领着我，他的一切让我热泪盈眶。

作为一名青年员工，有时候会面临着工作及生活上的很多困惑，在工作与生活出现交集的时候会不知道怎么做出正确的选择。但是看完了他的 事迹 ，我心中有了答案。生而为人，最重要的是责任心。在工作岗位上，要对得起领导的信任;在家庭中要对得起自己的父母、爱人和孩子。当不得不作出取舍的时候，要问问自己的心，对于自己什么才是最重要的。李新民，一个凭借强烈责任感和使命感传承铁人精神的人，他是中国石油人的骄傲，他把石油事业当做自己的生命。这种大爱感染着家人，家人无怨无悔的支持着他。无论多苦，多难，他为石油而生的信念支持着他一步一步的前进。

一种自豪感和使命感油然而生。自豪，我是一名石油人;使命，我也要做大庆精神、铁人精神的传承者。大庆精神、铁人精神没有丢，他在我们新一代人身上，闪闪发光!

2022《弘扬铁人精神传承不朽力量》观后感启发2

观看了励志片《铁人》，感触颇深。电影《铁人》，对于铁人事迹的描写不是一味地回忆过去，而是采用时空转换的手法，从新一代石油工人刘思成的视觉重新认识铁人精神。影片既有过去铁人的感人事迹，又有新一代继承铁人精神的行动，讲述两代劳模为祖国能源事业的发展创业拼搏的故事。

《铁人》用两代钻井工人的时空交替，黑白与色彩的融合，物质与精神的碰撞，让我们深切体会到了时代与精神的种种变革。铁人和刘思成是两个时代的石油工人，两条故事线时而相交、时而平行，在故事情节上好似没有太直接的联系，但直到看完影片以后，我们就会发现，新老两代石油工人的精神是紧紧联系在一起的，相信不仅仅是石油工人，大家都会被铁人精神所打动。

影片较为精炼地展现了王进喜在大庆油田的奋斗历程，这是一个个感人的场面汇集而成的——打井缺水，他带着全队人马从几公里外的水泡子里砸冰取水;没有吊车，拿自己的脊梁当吊车;压井喷的水泥散不开，他跳进泥浆池里充当“人体搅拌机”。在油井面临垮塌之际，他大喊一声：“井塌了我跟它一块塌下去，我宰了阎王爷再背着井架爬回来!”电影《铁人》用这样的镜头，让我们体会到一种无私奉献的精神，大庆油田也正是因为有这种精神的支撑，才能从冰天雪地里拔地而起。观看《铁人》，不仅是了解两个时代价值观的心灵冲撞，也是回顾铁人时代的艰苦奋斗历程，这部电影至少也会让我们更加明白一个道理，有美好的今天，那是因为有艰难的昨天，而我们的先辈战胜了昨天的困难，支撑他们走下去的，正是铁人的精神。

铁人是一名不折不扣、勇于创新的实干家。干起工作来，不仅踏踏实实，一步一个脚印，而且肯动脑子，用心去干好工作，他是油田第一个提出用小钻机代替大泵的人，以前用大钻机干的活在他那用小钻机就能代替，并能打出双眼井。所以在当前市场经济的大环境下，我们更要学习铁人的这种钻研精神，勇于创新，大胆改革，从而节省人力、物力及时间，提高工作效率，促进经济的飞速发展。

“铁人”精神是新中国成立之初，以工人阶级为代表，为建设社会主义祖国，克服艰难困苦，以大无畏的主人翁精神创造的历史奇迹，改变了国家“一穷二白”的面貌，留下让后人颂扬的感人事迹。在科学技术日新月异和改革开放的今天，“铁人“精神又赋予新的时代内涵，具有鲜明的时代特征和重要的现实意义。学习这种精神，是新时期加强党建工作的需要，也是公司发展的内在要求。

当下社会，我们尤其需要激发“铁人精神”，少一些追名逐利，多一些踏实勤恳、多一些无私奉献。与铁人所代表的父辈人相比，我们生活在物质条件日渐丰富的环境中，物质条件的优越往往削弱了对精神的信仰与追求，我们不可能有铁人他们所经历的“天当房屋，地当床;棉衣当被，草当墙;五两二餐保会战;一杯盐水分外香” 的生活，但我们要有而铁人那种爱国、忘我、不畏艰难勇往直前的劲头，与时俱进地学习、领会、运用、传承永不过时、永不褪色的铁人精神，为企业的科学发展做出应有的贡献。

学习铁人“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神和“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神，不断提高自身学习能力、创新能力、竞争能力和创业能力，争做知识型、技能型、创新型员工!

2022《弘扬铁人精神传承不朽力量》观后感启发3

前两天，为了庆祝党的生日，单位组织全体干部职工，观后《铁人》王进喜的故事片，下午两点的电影，我在一点五十分走到电影院门口，这是单位包场，不用电影票，门口人事处的两位干部站在那里，他们看到我就笑，我莫明其妙，难道是自己来晚了?他们说你进去吧，里面已经有人了，我走了进去，一看一个若大的电影院，只有区区六人，我们见面都哈哈大笑，真是有意思，这成为我们的专场观看了。我是一个不喜欢凑热闹的人，所以我选择了最后几排，一个人静静坐在那里，感受这份少有的空旷，影院里还有比较凉爽的，开着中央空调，一会儿又陆续来了些许人，至电影开始放映，来了不过三十人，其余的人干吧去了，不得而知。呵呵

故事梗概：一列破旧的火车把王进喜(吴刚 饰)和他的1205钻井队从甘肃玉门油田拉到了大庆。作为石油大会战的主力军，王进喜和他的队伍肩负着让新中国甩掉贫油帽子的希望。这只除却血肉之躯和钢铁意志几乎一无所有的队伍在队长王进喜的带领下，苦干5天5夜，大庆第一口油井终于开钻。房东老大娘见王进喜连续数昼夜奋战在井架，感慨“王队长真是个铁人!”，“王铁人”的名字从此传开。

第一口油井打好之后，王进喜的腿被滚落的钻杆砸伤，他却顾不上住院，拄着拐杖缠着绷带连夜回到井队。突遇第二口油井即将发生井喷，在没有重晶石粉堵塞井喷的危急时刻，他当机立断用水泥代替，水泥沉在泥浆池底必须搅拌，现场却没有搅拌机，王进喜便扔掉双拐，纵身跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆。在他的带动下，工友们也纷纷跳进入，经过三个多小时奋战，井喷终于被制服，油井和钻机保住了。

三年自然灾害来临，王进喜和他的队伍面遇到前所未有的考验。在严重的饥饿和高强度的作业下，队友们意志纷纷崩溃。王进喜省出自己的口粮，甚至不惜犯政治错误，想方设法给大家填肚子。

感人的“铁人”精神，是我们现在这个时代所缺乏的。其实这是一部人情味很浓的电影，为什么来看这部电影的同事这么少?大家可能一听主旋律就觉得没劲，大家为什么会有这种心态?我不明白。国外很多片子，都弘扬个人英雄主义，为什么一个感动中国的民

族英雄——铁人，大家会认为这是说教电影?大家内心深处固有的思想，主流就是说教，挺可笑的。

观看《铁人》，不仅是了解两个时代价值观的心灵冲撞，也是回顾铁人时代的艰苦奋斗历程，这是一个时代的艰难行程，这部电影至少也会让我们更加明白一个道理，有美好的今天，那是因为有艰难的昨天，而我们的先辈战胜了昨天的困难，支撑他们走下去的，正是铁人的精神。

2022《弘扬铁人精神传承不朽力量》观后感启发4

王进喜一个耳熟能详的名字，在我小学的时候，就从课本里学习过铁人的事迹。他不仅活在60、70年代人的心中，在我们这些80后的心中依然是那么的高大、那么的神圣。20--年4月11日，在农场党委的组织下，有幸观看了《铁人》这部新时代的电影。

随着历史的车轮，我们仿佛又回到了半个世纪前。火车载着王进喜和他的1205钻井队的成员，从甘肃玉门油田来到了大庆。

王进喜刚到大庆时，脚下荒原一片，朔风呼啸，滴水成冰，吃的是清水煮面，住的是四壁漏风的马棚。没有公路，在吊车、 拖拉机 不足的情况下，设备在火车上卸不下来。他当时说，有条件要上，没有条件创造条件也要上!他带领全队人用绳子拉，撬杠撬，木块垫，将几十吨重的钻机一寸一寸地运到井场。打井需要水，可当时没有水管线，没有水罐车，为了抢时间他决定用脸盆端。硬是用脸盆端来了几十吨水开了钻。他与工人们日夜奋战在井场上，饿了就啃几口冻窝头，困了就躺在钻杆上睡一觉，他率领的1205钻井队开钻出大庆的第一口油田。宁肯少活二十年，拼死拼活也要拿下大庆油田的英雄气概，在今天，也绝不逊色。

“人吃不饱贫血，国家吃不饱也贫血啊!”如此简单却平凡地一句话，让我心情凝重。在三年自然灾害时期粮食短缺，王进喜吃不饱却还会把自己的粮食分给其他人。

“没有搅泥，水泥入水会很快沉下去”，没有任何犹豫，王进喜毅然决然地跳进去，双臂不停地挥动着，画面定格的那瞬间，我的心如刀绞。

影片的最后一幕，直升机在上空盘旋，刘思成攀越了那道沙丘，迎着朝阳，那是一种新的希望;穿越死亡迎来又一轮的曙光;不仅仅是召回被误会的友情，还有很多很多。

那个年代，那样的生活，有理想，有追求，没有那么多的诱惑和干扰，生活是纯粹的，简单的。

《铁人》用两代石油工人的时空交替，黑白与色彩的融合，物质与精神的碰撞，展现出历史的沧桑和今天的责任，讲述着两代劳模创业拼搏的精神。

昨天，为了建设一个繁荣昌盛的新中国，一代又一代劳动者在“铁人精神”鼓舞下，无私奉献，开拓创新。三峡大坝、青藏铁路、南水北调、西气东输。改革开放三十年来，祖国驶入了高速发展期，终于让山河变样，国力变强，人民生活越来越美好。

今天，在应对国际金融危机的形势下，“有条件要上，没有条件创造条件也要上!”这句曾在上世纪五六十年代激励无数人的话语，又重新回响在我们耳边，激励我们自觉地把个人命运与国家的发展结合起来，立足岗位，顾全大局，依靠群众、为了群众，为官要务实、清廉。改进工作作风，入民户、解民情，切实解决当前影响职工群众生活的实际问题。

“责任感、主人翁、不怕牺牲、担当大义”，是王进喜留给今天工人的最优秀的品质，也是“铁人精神”的核心。明天，我们依然需要像铁人那样，站在时代的潮头，艰苦奋斗、无私奉献、忘我拼搏，在国家最需要的时候，展现工人阶级的伟大胸怀，用生命的热血创造一个个不朽传奇，谱写一曲曲华彩乐章，在继承和发扬“铁人精神”中，步入未来。

我们从电影《铁人》中寻找力量，从电影《铁人》中升华心灵。“铁人精神”历久弥新，永不褪色;发扬共青精神，在打造北方共青城建设当中，让铁人艰苦奋斗无私奉献的精神薪火相传，永不过时。

2022《弘扬铁人精神传承不朽力量》观后感启发5

前阵子看了篇 文章 ，说到当今社会对女性的要求太过严格，常常会有女性被问到如何平衡事业与家庭，答案是：不可能平衡。

事业与家庭，看起来有着平等的地位，但它们其实是一副跷跷板的两端，一端下沉一端扬起，永远是顾此失彼的状态。所以这个问题，并不仅仅困扰着女性，男性也如此。

就如大庆新铁人李新民，当他在国外为石油奋斗、为国家争光的时候，内心是无法放下对家人的愧疚的。尽管我们看到他的妻子为了扛起家庭的责任不得不变得坚强，她依然支持丈夫义无反顾的投身事业当中。虽然他无法在事业和家庭中做好平衡，但他对爱人和孩子充满了爱意，自然而然也被回报以爱意。

一个人的精神是会感染到其他人的。蔡康永曾经讲起父亲对他的影响，从小到大他几乎与父亲没有什么交流，但是每当家里来了客人，他的父亲总是把螃蟹最好吃的部位夹给客人，于是他就深深的记在心里，渐渐学会了待客之道。这就是言传身教。

也许李新民对家庭有所亏欠，但他的精神时刻影响着家人，他的妻子会为他骄傲，他的孩子会将他树为榜样严格要求自己，他的同事会更加努力，他所到之处都充满了正能量。这是一种无形的精神力量，而这种力量的传播，也是润物细无声的。

以前我不懂，学习大庆精神、铁人精神，各种精神，要怎么学习?也许最重要的不是学习，而是感受。多听，多看，将自己置身其中，就会触碰到那无形的精神力量，感受到前辈们的付出与汗水，感受他们的坚持与执着，以当中一个小小的事例为起点，逐渐成为我们心中想要成为的那个人，这可能就是传承的意义。

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『捌』 不朽的马克思观后感1000

思路：在观看《不朽的马克思》后，从自己所学的马克思主义精神，加上影片所讲述的马克思的生平历程，再结合实事，引用下习近平总书记的话语，就好写于优美的文章。

正文：《不朽的马克思》讲述了马克思波澜壮阔的一生，承载了中国共产党人的理想回溯和情感寻根。该片开篇就引用习近平总书记的话点明了要旨：“在人类思想史上，就科学性、真理性、影响力、传播面而言，没有一种思想理论能达到马克思主义的高度，也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。”

“尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化，但从世界社会主义500年的大视野来看，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。”

马克思的思想博大精深，为坚持政治性、思想性、理论性的创作风格，主创团队力求从浩瀚如海的马克思主义经典著作中突出重点，展现马克思的思想历程。

该片以《共产党宣言》和《资本论》的创作经过、内容品读为重点解读对象，真实反映了马克思为工人阶级和人类解放事业奋斗过程中创造的伟大业绩，马克思创立的科学理论的精髓和要义，马克思的崇高品德、博大胸怀和高尚情操，马克思主义在当代的生命力，使观众在了解马克思及其理论的同时更坚定了中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

《不朽的马克思》将宏大的历史背景、真实的文献资料、深邃的思想内涵融入故事性的叙事，将展现历史、刻画人物、阐述理论融为一体，通过以人带史、以事论理，用有血有肉的人物塑造、形象生动的细节展现、深入浅出的语言表达，把马克思生平事业和人生境界的故事讲述得激荡人心、引人入胜。

进一步增强大家对马克思主义理论及其发展历史进程的认识，增强对党带领中国人民走社会主义道路的历史必然性的认识，进一步坚定共产主义理想信念。

《不朽的马克思》讲述了马克思波澜壮阔的一生，承载了中国共产党人的理想回溯和情感寻根。该片开篇就引用习近平总书记的话点明了要旨：“在人类思想史上，就科学性、真理性、影响力、传播面而言，没有一种思想理论能达到马克思主义的高度，也没有一种学说能像马克思主义那样对世界产生了如此巨大的影响。”

“尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化，但从世界社会主义500年的大视野来看，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。”

马克思的思想博大精深，为坚持政治性、思想性、理论性的创作风格，主创团队力求从浩瀚如海的马克思主义经典著作中突出重点，展现马克思的思想历程。

该片以《共产党宣言》和《资本论》的创作经过、内容品读为重点解读对象，真实反映了马克思为工人阶级和人类解放事业奋斗过程中创造的伟大业绩，马克思创立的科学理论的精髓和要义，马克思的崇高品德、博大胸怀和高尚情操，马克思主义在当代的生命力，使观众在了解马克思及其理论的同时更坚定了中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

《不朽的马克思》将宏大的历史背景、真实的文献资料、深邃的思想内涵融入故事性的叙事，将展现历史、刻画人物、阐述理论融为一体，通过以人带史、以事论理，用有血有肉的人物塑造、形象生动的细节展现、深入浅出的语言表达，把马克思生平事业和人生境界的故事讲述得激荡人心、引人入胜。

进一步增强大家对马克思主义理论及其发展历史进程的认识，增强对党带领中国人民走社会主义道路的历史必然性的认识，进一步坚定共产主义理想信念。

发展是对马克思主义的最好继承。与时代同步伐，与人民共命运，关注和回答时代和实践提出的重大课题，是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。

做马克思主义的真正传人，就要以科学的态度对待科学的理论，不断赋予马克思主义以新的时代内涵。只有真正把马克思主义这个看家本领学精悟透用好，才能在中国特色社会主义的伟大实践中不断发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义，让马克思、恩格斯设想的人类社会美好前景不断在中国大地上生动展现出来。

『玖』 八子参军永不朽，红色血脉润赣南——电影《八子》观后感

     

      在红色故土赣南，八子参军的故事家喻户晓。“八子参军去，不见一人归”是那个战火硝烟的，残酷年代的缩影，也是赣南人民群众投入到支援革命战争中，奉献了自己的一切的缩影。《八子》这部电影取材于瑞金肖区七堡乡农民杨荣显送八个儿子参军的真实故事。在这部电影中，骨肉相连的母子情、不离不弃的兄弟情、赤胆忠心的家国情.....无数荡气回肠、难以割舍的情感凝聚一起，共同谱写了一首可歌可泣、永垂不朽的英雄乐章。

血肉筑山河，英雄永不朽

        这部电影带给我们的感触很深，让我在感受到强烈的视觉震撼的同时，也被电影中的人物、情节所深深地感动。经历多次战斗后，满崽的七个哥哥仅有大哥存活下来。在战地医院两兄弟相遇了，当大牛将六个弟弟的红肚兜交给满崽时，满崽清楚地知道他的六个哥哥已经长眠于赣南这片红色热土之下了，但为了在家的老母亲、未婚妻以及像他们一样的劳苦大众不再受白匪军破坏，过上好日子，满崽毅然要求参加红军，像几位哥哥一样战斗。几场战斗下来满崽战胜了自己内心的恐惧，坚定了自己的革命信念，迅速从一个老百姓成长为一名合格的红军战士。在一次掩护大部队撤离的战斗中，他们所在的队伍浴血奋战，最终在阻止白匪军追击大部队的战斗中全部牺牲了，而在村头，他们的母亲，还在等待着孩子们的归来。

        离别之际，她叮嘱儿子们，“你们一定要活着回来”，她知道没有人能给她肯定的答复，但这是所有的母亲都一定会说的话。英雄的身前，是枪林弹雨的沙场，而在英雄的身后，家乡的村庄依然宁静安详，微风吹过金黄的稻浪簌簌作响，一位年迈的母亲正在村头的小路旁孤独的守望。她年复一年地在村口张望，希望能看到儿子归来的身影。她等了35年，最终还是没有等到儿子，但是她等来了新中国。

传承红色血脉，共建美好赣南

      在当年的赣南苏区，父送子、妻送郎、兄弟齐上战场的情景比比皆是，这位母亲是赣南千百个母亲的缩影。“一寸山河一寸血，一抔热土一抔魂。”我们现在的国泰民安都是无数革命先烈用鲜血和生命铸就的。没有人生来就是英雄，更没有人能真的不畏生死，先烈们能甘愿冒着枪林弹雨，前仆后继冲锋陷阵，凭的不仅仅是热血豪情，更是为了心中的信仰 ——让老百姓过上好日子。英雄向死而生是伟大的“涅槃”，是战争年代烙印在苏区人民内心深处的“舍小家为大家”家国情怀，更是新时代赣南人民的红色基因，奋进力量。

      作为一名在红色文化中浸润成长的赣南人，我要把这部电影带来的感触和思考融入到工作事业当中，学习赣南革命先辈舍小我为大我的奉献精神，学习红军战士钢铁般的纪律，传承苏区红色血脉，做新时代坚定的马克思主义者、社会主义和共产主义的建设者和接班人。作为青年教师，我要努力站好三寸讲台，为赣南的教育事业散发自己的光和热。

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