① 去泰国旅游景点
泰国旅游景点推荐
大皇宫&玉佛寺
大皇宫和玉佛寺是王权和宗教融合的登峰造极之作，相当于北京的故宫，如果是第一次去泰国旅游自然是不可错过的景点。皇宫建筑风格美轮美奂，内有四座金碧辉煌的宏伟建筑，分别是节基宫、律实宫、阿玛林宫和玉佛寺，从东向西一字排开，鲜绿色的瓷砖屋脊、紫红色的琉璃瓦屋顶、凤头飞檐与泰式三顶型结构屋顶，汇集了泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹，具有鲜明的暹罗建筑艺术特点，被称为“泰国艺术大全”。
四面佛
四面佛所处的位置，是曼谷的是中心热闹地带，著名的曼谷世界贸易中心大厦斜对面。周围是高楼大厦，马路上是塞的密密麻麻的车辆，人行道上的游人擦肩接踵，一幅现代大都市的写照。但在车水马龙的噪杂声中，传来一阵阵的泰国古典音乐，马路旁四面佛神像前的空地上，几对古装打扮的少女正随着曼妙的音乐声翩翩起舞。四面佛前，香烛烟云萦绕，成群结队的善男信女在虔诚跪拜,串串鲜花堆积佛前，代表着膜拜者的诚心。
新天地河边夜市
亚洲最大的曼谷新天地河边夜市，于2012年5月最新开张的大型河畔夜市，也是曼谷最新规划的一个结合购物及餐饮的复合式购物中心；每天17:00开始到24:00，拥有泰国及各国自创的品牌约有1500家左右的商店,您可尽情游逛；无论是纪念品、传统时尚服饰、配件、纺织布料、美食街、小吃摊…等等应有尽有、一起为ASIATIQUE绽放新的光彩。
暹罗广场去繁华的曼谷旅游也注定会是一场购物之旅，而暹罗广场则是每个来泰国旅游的人购物娱乐的圣地。其中暹罗百丽宫堪称曼谷最高级的购物中心，汇集了各种国际高端品牌。同时，看过泰剧《暹罗之恋》的游客更不能错过这个浪漫爱情故事的取景地！
大象训练营
大象训练营，欣赏世界吉尼斯记录“大象绘画”，参观工作人员训练大象的工作并观看大象精彩的表演。在此您可体验骑大象绝妙的情趣，穿越丛林，翻山涉水，体会古代皇帝以象代步，品味越野情趣。
长颈族
长颈族他们来自于缅甸，在泰缅边境生活，按照他们的风俗，女孩在5岁的时候就要在颈及四肢套上铜圈，带上1公斤的铜环，十岁开始便每年在颈上多加一个，直到二十五岁为止。长颈族觉得女子颈越长便越美，所以她们由五岁开始，这些环只能往上添，不能往下拿，终生都要佩戴。
兰纳古城
清迈古城保留许多文化遗产，又有“艺术建筑之宝殿堂”的称谓。城内名胜古迹遍布，林荫小街，曲径幽深，庙宇宝塔林立，护城河水碧波荡漾。建议游客搭上嘟嘟车游兰纳古城的三王纪念铜像、大塔寺、水果街、护城河及古城内风光。
魏功甘古城
魏功甘古城是由明莱王(PhayaMengrai)于佛历1829年(公元1286年)下令兴建，是兰纳王朝的第一个首都，后来因为一次严重的水患，整个城区完全被烂泥覆盖。1984年考古挖掘重新被发现。古城里和四周有20种古代遗迹，包括建筑和寺庙。让我们一起出发，去探寻这失落的古城，忆那段古老的历史。
双龙寺
《泰囧》的主要拍摄景点-泰北佛教圣地双龙寺，沿着306个台阶攀登而上，眼前是一座由神象选址，充满传奇色彩的佛教避暑胜地，寺内金璧辉煌，香火鼎盛，寺庙里埋有佛祖的舍利子，是虔诚佛教信徒向往朝拜的地方。我们也可以在寺庙后方的观望台居高临下远眺清迈市全景。
普吉岛景点推荐
珊瑚岛
细致白沙遍地的休闲岛屿珊瑚岛是东南亚人士喜爱的日光浴天堂！珊瑚岛是感受南国魅力活力四射的热情岛屿，或许你未曾听过珊瑚岛，但一旦造访，就会为它的清新美丽深深着迷，这里有的只是清澈湛蓝的海洋、洁白如雪的沙滩，现在这群热带鱼将热情等待你们的到来…岛上的诸多自费娱乐项目（自驾快艇、降落伞、海底漫步、深浅、香蕉船）一应俱全。
甲米四岛
甲米四岛鸡岛（Chicken island）、（管子岛Tubeisland）、（莫岛Moh island）、（波达岛Poda island），因电影《割喉岛》在此拍摄而闻名于世。甲米四岛各自都拥有洁白细腻的沙滩。甲米四岛的海水清澈透底。其中鸡岛（Chicken island）、（管子岛Tube island）、（莫岛Moh island）三岛通过细腻白沙相连接，形成了浪漫的宽阔白色沙路，浪漫的白色沙路每天只有几个小时的机可以看到，其他时间都被涨潮的海水淹没，您可在浪漫白沙上自由自在通行于三岛。
② 求-个欧美动画电影的名字
既然想找一个动画片的电影的名字，那就需要知道一些内容或者是一些里面角色的名字就可以了。
③ 求一部电影 有七怪 双子 长颈族 好像是泰国的 有曼谷重击里 那个很丑的蒙面人演的
林中小屋、、、、、、
④ 《荒野之旅》一对夫妻在荒野中的挥洒与狂欢
不去人潮涌动的风景名胜地，不去商业发达的网红打卡地；他们徒步走过，只为抵达人类文明尚未涉足之境、远离日常生活的蛮荒之野。
环球行走于天涯海角的荒野之地的，是一对年轻的台湾夫妻旅伴，用双脚去探访世界的徒步旅行者：杨世泰与戴翊庭。
他们一边行走一边记录，以独一无二的生命体验，跨越时间与地理，感受荒野抚慰人心的力量，重建与自然的 情感 链接。《荒野之旅》，一起行走，探寻荒野，拥抱我们的精神家园。
出发：路在召唤，自然在召唤
旅行，是为了什么？
大多数人会毫不迟疑地给出答案：为了远方的风景。
在杨世泰、戴翊庭夫妇二人的镜头中、笔下，无论是驻足白雪皑皑的阿尔卑斯山脉，还是躺在营地的帐篷仰望亚利桑那州的星空，抑或漫步于西班牙西部海岸线的“世界尽头”小镇。迈开双腿，徒步荒野，荒野总会毫不吝啬地带给旅人以绝美之景、绝佳之境。
不同于一般风景名胜地 旅游 ，打个飞的，拍个照，吃些 美食 ，发个朋友圈，美美地结束一趟旅程。徒步人迹罕至的荒野，彷佛以苦行僧式的方式一路前行，远不止是为了风景。徒步荒野，自有其无穷魅力，走着走着，便可感受到风景以外，天地无穷。
于是，一次又一次的出发，徒步已然成为旅者的一种习惯、一种内心需求。那是路在召唤，自然在召唤，自己的内心在召唤。
行走：一个万里跋涉的故事
杨世泰和戴翊庭走遍世界各地的万水千山，从中选择了 10条兼具人文特色与冒险精神的 旅游 路线，是每个穷游背包客、小众游、深度游、自由行的攻略党不可错过的硬核户外 旅游 指南，也为 旅游 行业从业者提供了与众不同的方案视角。
台湾“樟之细路”
这是一条由北向南的长距离徒步路线。跨越桃园、新竹、苗栗和台中，串起昔日古道，全场400多公里，可徒步100公里，踏上现今仍在使用的农路、小径和郊野步道，深入 探索 客家人的传统生活空间。雨夜唱山歌，打狗毋出门。忆古惜今，领略台三线原始淳朴的自然风光和光辉峥嵘的 历史 岁月。
泰国北部水的足迹
跟随泰国北极狐徒步组织，200多名参与者浩浩荡荡，行军一样出发郊游。穿越一条由旧时农路与村落间的小径构成的50公里的徒步线路，途经水域宽广的湄桡河、山景辽阔的密林区、观壮观的“日落之境”。两天荒无人烟的徒步地带，只听到幽静山谷里的猿啼、昆虫和溪水潺潺的声音，一切都那么慵懒自在。最终抵达古老的泰国长颈族村落，豁然开朗：安详微笑的老人、自由奔跑的孩子……一条有山有水的环状路线。
“河流是水的终点，也是原点。水的循环诉说了一切——所有人，终究要归乡。”
冰岛公路的废墟情结
32号、54号、1号公路环岛自驾，一望无际的灰绿色苔原，如波浪般起伏，冰岛的秋天极美但天气恶劣，这意味着旅程不是一帆风顺。除了交通流量极大的1号公路，其他公路几乎没有路灯；洪水冲毁公路的情况时有发生；羽毛峡谷兴盛发达的观光产业与“自然”亦相差甚远。但没有路灯的夜晚极容易看到星辰和飘渺的云，未知的道路充满难以捉摸的魅力：孤寂深远的古老冰川，温柔狂野的极光，草原上缓慢移动的白色毛球状的绵羊，在夕阳映照下像一颗颗金色的棉花糖。这里的美景是“无法收进镜框的那种美”，值得人们一次次逃离都市，踏往杳无人迹的大山。
“现在有一种说法叫做废墟情节，因现实生活中的压力而充满焦虑的人，当身处时间仿佛静止的场景中，会以宏大的尺度去看待生命。”
从飞驰的车窗望去，巨大的山峰、冰川、峡湾仿若亘古不变，犹如处于废墟之中。
还有苏格兰高地步道、巴塔哥尼亚高原、美国西部国家公园、安第斯山脉、西班牙朝圣之路、阿尔卑斯山脉……
每一次行走，都是一场与自然、与当地风土人情的别样邂逅。
“我们走过山川湖海，都将都化成我们的生命。”
不期而遇的美好：旅行的旨味
每次出发前，徒步旅行者会严格详细计划好未来几天的行程，例如每天行走的里程数、路线、扎营地点、中途补给点、行李托运方式等。然而没有事先规划、不可复制的不期而遇是旅程中最美好的记忆——
徒步樟之细路时，杨世泰与戴翊庭无意中参与了罗屋书院的一场晚间聚会。那晚下着冬雨，具体的聊天内容已印象模糊，只是当二胡、吉他、卡拉OK 等喧哗声停止时，一位客家老人唱起了一曲清脆、温润的客家山歌——“爱唱山歌就开声，莫来等到两三更”，仿佛在告诉人们，想做的事情就做吧，想走的路就走吧。
在美国公路旅行中，他们短暂地驻足盐城湖边的一家老式自助洗衣店，在店中悠闲地吃街边买来的食物，听来来去去的客人们用西班牙语轻声而又热络聊天，等脏衣服洗净、烘干杨世泰在《荒野之旅》中回忆道：“自己闯入了当地人的生活，这就像是导演小津安二郎电影中的一幕，老派、平淡，用一幅鲜明而真实的日常生活画面取代了人们原本对一座陌生城市想象。只有在这样平凡的场景中，才能在流动的旅程中感受到自我的停驻。”
在西班牙“朝圣之路”的终点，他们看见一位年迈的朝圣者手里拿着空白的本子面对大西洋独坐，另一位街头艺人背对大海，用木吉他演奏齐柏林飞艇的《通往天堂的阶梯》。这一幕让人感到无以名状的惆怅，也让人感到解脱——或许是因为这里天高海阔，背后是整个欧洲大陆，眼前是无边无际的海洋，再没有路可以走，才能放下心里那块石头、那份牵挂、那个必须再多做一点儿什么的想法吧。
“旅行的最大乐趣在于发现，视觉、味觉和内在知觉的新体验会让人重新发掘自己。”
寻找：内心、意义、家园
行走，除了用脚力丈量世界外，更要寻找内心的尺度。
行走，自我对话，让内心归于平静，在日复一日的步履中感受生命与内心的力量。寻找自我，寻找心灵家园，追寻一切物外的意义。
杨世泰在《荒野之旅》一书中说：“用双脚找出答案吧。人类不会建造毫无意义的道路，道路必定通往某个地方。”
每每当他们踏上步道，就在不停地思考，深处荒野时，荒野的静穆与苍茫自然而然地会迫使他去思考，去寻找；旅途中遇到的人，感受到的他人的生活与生命，也会借他以观照自我。
荒野之旅，他们以缓慢的步调检视生活的细节，在检视中调整自我，在平凡的日常中以稳定的速度应对逐渐失速的世界。
荒野，是人类心灵的家园。荒野之旅，是踏入内心，寻找心的归宿的最近的一步。
一个万里跋涉的故事，也是一场内心的旅程。《荒野之旅》以独一无二的生命体验，深度记述了全球十条兼具人文与探险精神的经典路线。四大洲，21条步道，136幅照片，巴塔哥尼亚高原、苏格兰西高地、安第斯山脉、西班牙朝圣之路、美国西海岸国家公园、阿尔卑斯山脉、泰北穿越……在荒野中找到抚慰人心的力量，重建与自然的联结。
杨世泰与戴翊庭夫妻二人结伴踏上世界各地的旅程，以徒步、自驾、登山等不同方式对“荒野美学”这一核心概念进行探寻——神秘、自由、人类文明尚未涉足之境、远离日常生活的荒野之旅、心灵家园。
主编丨木月
美术编辑 | 小柒
图文来源 丨 中信出版社
⑤ 列举几个与女性有关的风俗
1、喀麦隆：母亲可以嫁给亲生儿子
虽然喀麦隆法定婚龄是女子15岁以上，男子18岁以上，但在农村仍保留着传统的早婚习俗，有的女孩2岁订婚，9岁结婚。在城市，男女青年的结婚年龄一般在20岁左右。
喀麦隆有种奇异的婚姻，那就是儿子可以继承父亲的老婆，弟弟可以继承哥哥的老婆，连孩子一起继承，其目的是“肥水不流到外人田”，防止父亲的老婆或哥哥的老婆改嫁外人，把财产带走。
当然，这种继承不是强制性的，要双方同意。但酋长是个例外，根据传统，老酋长驾崩后，儿子酋长顺理成章地把父亲酋长的头衔、权势、财产连同所有的老婆孩子一同继承。
喀麦隆男子常问外国女游客：“你想成为我的第N个老婆么?”对游客来说，最合适的回答就是“当然想，如果你愿意做我第N个丈夫的话。”
2、土耳其：男女共浴 浴池里选新娘
土耳其浴早期是男女分开洗，后来演变成今天的男女共浴。如果到土耳其旅游，在当地人光顾的洗浴中心里能看到男女共浴。洗浴时，人们多半赤裸上身，下身围一块浴巾。在土耳其人眼中，土耳其浴池是真主的圣地，在真主的圣地清洗身体是没有任何顾忌和邪念的。
土耳其浴对土耳其人来说，不仅仅是清洁皮肤的地方，还与人们的日常生活密切相关，有时婚姻大事也在浴池里决定。
原来，信奉伊斯兰教的土耳其女子平时除了用头巾包住头和脸部外，还穿着厚实的长袍，外人无法看清女子的长相和身材，这样一来，土耳其浴室就成了未来婆婆挑选儿媳的重要场所。一般来说，未来婆婆在媒人的陪同下邀请未来儿媳一同沐浴。在浴室里，未来婆婆不仅要看儿媳的长相和身材，还要看她的骨盆，骨盆大的女子才能给家里带来多子多福的好运。另外，未来儿媳的体味如何，有没有狐臭也是考察的重点。由于土耳其人的饮食以奶酪和肉食为主，体味重在所难免，有狐臭的女子被认为是不吉利的，人们认为那是真主惩罚她的缘故。
3、日本：流行“浴池约会”裸体相亲
即使在共浴已有百多年历史的日本，秩父酒店迎接客人时的说话也叫人吃惊。酒店经理会说：“要不要到我们露天‘约会浴’泡一泡?我们可以为你安排伴侣。“就这样，年轻男女便在浴池里交上朋友。
秩父酒店位于东京西北80公里的乡间，有20间房。酒店于1985年5月开办“浴池约会”，引起了人们好奇心。由于新式的房子都有浴室设备，单性公共浴池也开始迅速没落。但对不害怕裸露身体的日本人来说，他们仍然喜欢到乡间酒店浸旧式单性浴池。林俊光坚称他的两性浴池“光明磊落”。他说：“你可以穿着裤子进浴池。”
但一般情形下，带浴巾或毛巾进浴池已是严重违反浴池礼仪。肥皂绝不能用，进浴池前要先擦好身子。“浴池约会“是集体而不是个人活动，宽衣后，男女双方分别由房间的两面进入浴池;浴池用一扇水底闸隔开。就位后，拉门打开，双方正式见面。浴客浸在摄氏37度的水里，聊天，喝米酒，或在浮在水面的桌子上玩牌。林俊光坚说，为了增加气氛，还供应香料汁、水果和餐酒。男方或女方只要把拉门关上，便可结束约会。年轻客人多是来找结婚对象的。
4、摩洛哥：“新娘市场”求偶
我在开罗大学读书时，隔壁宿舍住着一个小伙子。有一天，小伙子兴冲冲地告诉我，他父亲已去向他喜欢的女孩求婚了。我听了不禁一愣，心想怎么是你父亲去向你钟爱的女孩求婚呢?问了半天，才弄清原委。阿拉伯人问亲也就是求婚，通常由男方家长或委托人向女方的父亲提亲。
在不同的阿拉伯国家，求婚的具体方式不同：约旦的方法别具一格，男方家往往请当地有名望的长者前去女方家求婚。长者到女方家后对姑娘的父亲说：“我们想喝你们家的咖啡。”如果对方不接话茬，或者顾左右而言他，说明求婚无望。若对方回答：“好啊，我们一起喝吧。”表示求婚成功。
在摩洛哥阿特拉斯山区的柏柏尔人居住地，有“新娘市场”.每年9月，那里都要举行“穆塞姆节”,即圣徒纪念日，也是求偶盛会。期间，女方家长或亲戚领着准备出嫁的女子来到市场，小伙子们睁大眼睛悉心挑选自己的意中人。女子的打扮各不相同，待字闺中的少女穿着鲜亮，戴面纱，披圆形头饰;准备再嫁的寡妇则身着肃穆，戴面纱，但披的头饰是尖顶的。求偶的男子可以主动与女子搭讪，如果女子对他中意，就允许他握住自己的手。
5、巴基斯坦：新娘不能笑 哀愁受尊重
笔者到巴基斯坦工作后不久就结识了地一家报社的记者塔蒂姆。不久前，这位23岁的小伙子与自己的另一半喜结良缘，邀请记者参加他的婚礼。
巴基斯坦的婚礼通常在新娘家举行，但现代的婚礼已经不那么严格了，塔蒂姆的婚礼就在他家举行。与其他一些伊斯兰国家一样，巴基斯坦新娘要在婚礼的前5天进行一次正式的沐浴。沐浴之后，由女性至亲好友为其梳妆打扮，并在手上和脚上染指甲花油。她们还用一种特制的褐色树脂油在手背、手腕和脚背、脚腕上绘出美丽的花纹，来表达自己喜悦的心情。记者刚到巴基斯坦时还以为这是在文身，后来才知道涂料是天然的，花纹可以洗去。
婚礼上，新娘越哀愁越好傍晚时分，宾客陆续到来入座，一边攀谈一边欣赏小舞台上动人的歌舞演出，来宾如果有意粉墨登场，也可趁着这个机会一展歌喉或舞姿。在婚礼这样的场合“献艺”被看作是对主人的尊重和对新人的祝福，主人会很高兴的。
月上中天，新人开始与宾客见面。先是盛装的新娘在自己亲姐妹的搀扶下围着新家绕3圈，这意味着从今往后她将成为这个家庭的一员。 接着，新郎新娘坐在小舞台上用鲜花和树枝编制成的“秋千椅”里，每一位来宾都要走到新人面前呈上自己的温馨祝福。按照巴基斯坦的风俗习惯，新娘在整个婚礼中即使心里充满喜悦，脸上也必须表现出哀愁的样子，而且愁容越重越会受到人们的尊重。塔蒂姆的亲戚告诉笔者，这是为了表现新娘对自己娘家人恋恋不舍的心情。
6、伊朗：公共游泳池有秘密 女人穿长袍游海滩
也许是地广人稀的缘故，即使在首都德黑兰这样的繁华都市里，塔楼也不多见，而独门独院却比比皆是。虽然一座座院落风格各异，但是房前屋后总少不了核桃、柿子等果树，还有大小不一、形状多样的游泳池。我的朋友卡里米说：“游泳池既能点缀庭院，也是休闲的理想场所。现在，游泳池几乎已经成为伊朗中产阶级家居的标准配备之一。”
普通人家的游泳池一般建在庭院的一角，多为规矩的长方形，也有浪漫的曲线形。游泳池的大小根据院子的面积而定，大的有50平方米，袖珍型的则不过十几平方米。式样则根据主人的财力和爱好而定。经济条件较好的人家，在游泳池壁上贴上瓷砖或漂亮的马赛克，旁边还配有按摩池和桑拿房。普通人家则在游泳池池底和池壁上简单地抹上水泥后刷漆，不讲排场只求实用。喜欢在院子里多留些绿地和活动空间的人家，如果经济条件允许，则把游泳池建在自家的地下室里。
修建游泳池花费不是很高，简单的约合2000美元，奢侈点的需要上万美元。由于伊朗有游泳池的人家很多，社会上出现了专靠维修和保养游泳池为生的工人。按照工作量大小，他们每保养一次游泳池，能挣二三十美元。
7、印度：女人没金鼻钉不出门
印度政府近日计划发行“纸金”,也就是让老百姓认购银行里储备的黄金。虽然购买“纸金”并不意味着能将实物黄金拿到手，但印度人还是趋之若骛，充分体现了他们对黄金的喜爱和信赖。
在印度，女性出门不带首饰会被认为是没有礼貌的表现。在各种材质的首饰中，印度人最青睐黄金首饰。印度人肤色普遍较黑，佩戴金色首饰更容易突出这一特点。走在街上，印度妇女耳畔项间都是金光闪闪的饰品。甚至那些在路边乞讨的小姑娘，虽然衣着肮脏，蓬头垢面，鼻翼上也有一颗金色的小钉。
印度男子带饰品也相当普遍，一只手上带3个金戒指的男士大有人在，而且戒指上多镶嵌有大颗宝石。家中如举办婚礼，父母普遍会选择金饰作为女儿的陪嫁，既衬托了女儿的漂亮，又可当作未来生活的经济基础。亲朋好友也会以金饰作为礼物，表达心意，增添喜事气氛。
8、阿拉伯：女子=长袍x美甲x爱金
在人们的印象中，阿拉伯妇女穿长袍、蒙面纱，颇有几分神秘。然而，你要是以为她们一点也不化妆打扮，那可就完全错了。其实，阿拉伯妇女的长袍、面纱和丝巾也是颇有讲究的，如款式的选择、颜色的搭配、面料的讲究等，不一而足。阿拉伯妇女爱美，还表现在她们对指甲花的大量使用上。指甲花是一种植物，地中海东岸一带十分常见。
据史书记载，阿拉伯人很早就种植这种植物，并喜欢用它的汁液来染指甲和修饰自己。后来，指甲花演变成阿拉伯女性的专用化妆品，她们将指甲花汁涂在自己的手心、手背、胳膊和腿等部位上，上面画着各种精美的图案，以植物、树叶、树枝、贝壳、蝴蝶、蜗牛等为主，以此展示自己别具一格的美。结婚时，尤其要把指甲染得花花绿绿的，这样才能白头偕老，多生贵子。在阿拉伯人的传统婚礼中，进洞房之前还有一个夜晚被称为“染指甲之夜”.
9、日本：父亲节女儿要和爸爸一起洗澡
父亲节在日本人心目中非常当一回事，甚至重于情人节。我们很多做孩子的始终羞于对父亲说声“我爱你”。而日本子女在父亲节那天，大多会和父亲团聚，而作为父亲的贴身棉袄的女儿，不管已经出嫁和未出嫁的，都会为父亲做好三件事，首先写一封挚爱的信，在父亲跟前朗读。感谢父亲一生的幸劳。
也许我们都会在父亲节那天给父亲送去礼物，也许我们会去个电话，关照并问候下父亲，但我们知道吗?父亲其实不缺吃，不愁穿，他们期待的是大雁飞回家的感觉，他们期待的是子女在他身边听他们的唠叨，日本女儿能在父亲节那天，给父亲朗读自己真情实感的信，让我有很大震动。
给父亲做的第二件事也许让我们无法接受，那就是女儿陪爹一起洗澡。文化的不同，感受也有一定的不同，日本女儿感觉在父亲节那天，给父亲洗个澡，也是给父亲最大的温暖一种方式，毕竟日本洗浴文化历史悠远，泡澡对日本人来说是至高无上的享受，给父亲洗澡就是做儿女们最好的选择。
一位日本女孩回忆说:曾经的我，给父亲仅洗过一次澡，一次脚，在父亲最后的几个月的那一天，我在越洋电话中，才喊出了“爸爸，你是我的好爸爸”，想不到，父亲听到后，激动的笑的很开心......
10、日本：新娘越美丈夫越苦
以前，在日本的一些贫穷农村里，漂亮的姑娘大多嫁到外村，同村的小伙子只能“望美兴叹”.于是，他们对来迎娶的新郎心怀“恨意”,想办法进行报复。
“奇祭”缘自报复
松之山町是日本新泻县的一个普通小镇，既没有招揽游人的旖旎风光，也没有可开发的悠久历史资源，但是，每年1月15日小镇举行的“奇祭”活动却吸引了众多游人。
今年1月15日，在朋友山田的陪同下，我慕名前往松之山町。
从大坂出发，沿日本的北陆高速公路行驶约5小时就到了新泻县境的松之山町。只见镇子周围山地环绕，丘陵连绵。由于紧靠日本海，每到冬天，温暖的日本海暖流带来丰沛的降雪。隆冬时节，小镇积雪厚达1米多，山间地带的积雪则达数米之深。
11、不丹：女人家中称霸 男人靠边站
被世人誉为“最后的香格里拉”的不丹王国(The Kingdom of Bhutan)，位于中国的西南边陲、喜马拉雅山脉东段南坡。千百年来，由于巍峨的群山隔断了与外界的交往，使得不丹淳朴的民风和生活习惯得以保存，以至于在许多外国人的眼中，不丹着实有些“怪”.
走在不丹首都廷布(Thimphu)的街头，我看到不丹女子身穿齐脚踝的“基拉”裙;男子都宽衣肥袖，上身穿着名为“果”的传统长袍，挽着雪白整齐的袖口，下着齐膝裙和长筒袜。据当地人说，肥大的衣袖可兼作口袋，把东西往衣袖里一塞，用手捏住袖口，里面的东西就不会掉出来。男子的服装上既没有扣子，也没有兜，只靠一根宽腰带束紧衣服，因此形成了不丹男子“开阔的胸怀”,袖子里装不下的东西可以放在怀里。成年人将身上带的“零碎”都堆在怀里。学生上学不用背书包，所有文具和书本都揣在怀里，衣服鼓鼓囊囊的。
与世无争的性格并不表明国民孱弱。不丹森林茂密，黑熊、雪豹等猛兽多，当地男子的怀中都少不了匕首。而且，上至国王大臣，下至平民百姓，个个都是射箭高手，一些不丹高级官员上班时甚至还随身佩带长剑。
12、南非：男子只爱肥臀姑娘
布须曼人与其他非洲人有明显的区别，身材矮小，但比俾格米人略高一些，成年人身高1.2米左右，皮肤呈黄色或黄褐色。并自幼就出现皱纹，头发黑而稀疏，卷成胡椒子状。面部扁平，颧骨突出，鼻子较宽较扁，前额突出，眼窄，没有耳垂。
他们与众不同的是，脊椎骨的下部通常向前形成弯曲形向外突出，因而显得臀部特别大，尤其是布须曼妇女，臀部和大腿特别粗，形成一种特殊的肥臀，布须曼人以臀肥为美，以至青年男子在择偶时一个很重要的条件就是看姑娘臀部到底有多大，是否够刺激。
生活在沙漠地带的布须曼人，对少年男女的成年仪式都很重视，少女的成年仪式。在初潮后举行，大约需要一个多月左右的时间，同时要禁食一些食物。在此期间，由一个妇女专门负责她每天的生活。这一个月的时间，就是少女向成年过渡的桥梁，在此期间，她要学习有关成年妇女应懂得和掌握的知识，特别是妇女生理方面的知识。当“禁闭”结束后，她就离开了少年时代开始了成年妇女的生活，她已不是孩子，可以考虑结婚问题了。
13、韩国：少妇过得很辛苦
新村有一条长达1公里的婚纱街。100多家婚纱店毗邻而居，橱窗内各色西式、韩式婚礼服向过往的年青女孩们呈现出婚姻生活最美丽的一瞬。然而在至今严格恪守男尊女卑思想的韩国社会中，少妇们却是活得最辛苦的。
韩国男人凌晨回家是常有的事，因为最普通的韩式应酬也要按照“饭馆吃饭-酒馆拼酒-歌房纵情”三步进行。韩国人又大多认为没有应酬的男人都没用，因而即使没正经事儿，男人们也喜欢在夜店流连。别说平日不帮老婆干家务，就是周末也休想。韩国老人一般不帮子女带孩子，加之保姆费奇贵，一般韩国老百姓根本请不起保姆，所以在公众场合见到的少妇们多是背上或前胸绑着个小的，手上拉着个大孩子。
孩子大一些后，少妇们也迫于经济压力选择重新上班。然而在加薪、晋升方面，她们根本无法获得与同龄男性同事一样的机会，就连晚进公司的年青男同事也比不上。年纪在三、四十岁，在事业上又能独挡一面的韩国妇女越来越多，但十有八九是单身。
14：韩国：老婆说一不二
出生于70年代的我，从小受到的是“妇女能顶半边天”的教育，而当我来到韩国后才发现，这里至今依然严格恪守着男尊女卑的观念。令人奇怪的是，在这种观念下，韩国各年龄段的女人地位却是完全不同的。
位于汉城市中心的新村周围有三所着名的韩国大学--延世大学、西江大学和犁花女大。这里的女孩们尽情地享受着韩国女人一生中最无拘无束、也是最美丽、浪漫的一段时光。
新村到处是时髦的美容店、美发厅、餐厅和服饰店。鳞次栉比的店铺并不愁没有生意做，从中午开始这里的街道上就到处可见成群结队、打扮入时的女孩子。韩国的中学生是不允许化妆的，所以到了大学的女孩子就像放出笼子的小鸟，尽情地涂脂抹粉。新村的咖啡馆、冰琪淋店和蛋糕店也格外多，脂粉香与咖啡、甜品的味道融和在一起，使这里到处弥漫着一股甜腻腻的味道。
无论什么时候去新村，都能看到一群群的韩国女孩穿梭于各种店内，对此我总是觉得好奇，难道韩国的女大学生们不用念书吗? 位于新村的延世大学是电影《我的野蛮女友》的取景地，这里虽见不到片中女主人公一样的“野蛮女友”,但恋爱中的女大学生的地位也是其她年龄段的韩国女子无法相比的。新村的街道上常常能见到男生们亦步亦趋地陪在女友身边的情景，他们可以为女孩子拎包，陪女孩子逛化妆品店。一起吃饭时，女孩子们可以毫无顾忌地大声说笑，这种情形是绝不可能发生在比她们年长的女人身上的。
说韩国女大学生们不爱读书并不公平。位于新村的犁花女大不仅在韩国各类大学中名列前茅，也是世界知名的女子大学。进入该大学的女孩们的学习成绩绝不亚于同类男孩子，从这里毕业的学生中不乏活跃在韩国各领域的“白骨精”(白领骨干精英)：韩国的女长官(部长)、女议员、女CEO们。
15、越南：市场上选新娘
越南(Vietnam)的少数民族达奥人，生活在越南北部海拔1500米的地方，因为平日爱穿蓝色的衣裙，人们习惯称他们“蓝衣人”;又因为他们居住的地势比较高，还有人叫他们“云彩上的居民”.
达奥人有个“情人市场”,吸引许多来自各村寨的青年男女，他们大多未婚。按照达奥人的习俗，姑娘年满15岁就要出嫁。如果姑娘过了这个年纪还没有找到婆家，只能说明她没本事，或者说她长得不漂亮，连姑娘的家里人也跟着丢面子，在乡亲中矮人半截。所以，达奥姑娘都希望自己能在15岁时找到如意郎君。而“情人市场”就给她们提供了机会。
到了星期六的晚上，正是“情人市场”开市的时候。夜色里，男男女女聚到一起，先是互相打量，然后聊聊天，觉得中意后，很快就坠入爱河。有的甚至缠绵到天亮。不过，这样只能说八字刚刚有了一撇，到底能不能结婚还得过家长那一关。看中姑娘的男孩必须请自己的父母去女方家提亲。结婚在达奥人眼里不是件马虎的事儿，礼数绝对不能少。双方家长必须先就彩礼的问题进行谈判。彩礼大多以牲畜来计算，也有用现金的。只有把彩礼的事谈妥了，婚事才算成功。如果彩礼的事情谈崩了，无论两个男女青年多么情投意合也成就不了姻缘。
16、缅甸：长颈族女子以颈长为美
长颈族觉得女子颈越长便越美，所以她们由五岁开始，已在颈及四肢套上铜圈，十岁开始便每年在颈上多加一个，一直至到二十五岁为止。
长颈族是缅甸土产的少数民族，族中女人以颈长为美，这些与众不同的长颈女都是克扬族人(Kayah)，是缅甸克伦族的一支。游客大多是从西方国家来的，他们兴高采烈地打量着她们，拍上几张照片，然后就心满意足地离开了，根本不想了解一下这个少数民族多灾多难的历史。
克扬族人在缅甸东部生活了几个世纪。1948年他们遭到若开族人的侵略和压迫，不得不逃往异乡。目前他们虽然住在泰国北部的难民营里，但仍在努力保持本民族的语言和传统。让女人在脖子上戴上铜项圈就是克扬族的典型习俗。
有些人说克扬族女人这样打扮是为了使自己看起来像长颈龙，这种龙被克扬族人视为天地万物之父。另一些人则说这种怪异的装扮是为了吓跑在森林里转来转去的饥饿的老虎。还有人说克扬族男人是故意把他们妻子的脖子弄长的，为的是不让她们被敌对部族掳走。
17、阿拉伯：妇女以离婚为荣
阿拉伯妇女的婚姻状况一直充满神秘色彩，其实，新一代阿拉伯女性已经越来越解放，在揭下神秘面纱的同时，她们的婚姻观念也在逐渐发生变化。
阿尔及利亚妇女地位提高
阿尔及利亚妇女的地位近年来不断提高，她们不仅每年都搞有影响力的庆祝“三八国际妇女节”的活动，还敢于向传统发出挑战。在阿尔及利亚妇女的努力下，2月24日，阿政府批准了新的《家庭法》，对原有的《家庭法》做了很多更改和新的规定，最突出的一点就是赋予妇女更大的权益，在保障男女平等方面迈出了一大步。
阿尔及利亚旧的《家庭法》是1984年颁布的，它明文规定，妇女无权自行决定其婚姻大事，要结婚，跟谁结，何时结这些问题，都必须由家里的一个男性替她做主。这个人可以是她的父亲、叔伯、兄弟，甚至自己的儿子(再婚时)。这一规定叫做“家人代理制”,它不仅在婚姻上限制妇女的权利，在日常生活中也影响着妇女的行为举止，甚至儿子也有权对母亲“指手画脚”。
18、泰国：一个水缸代表一个老婆
早就听说泰国男人可以娶好几个老婆，一般有三、四个老婆是很正常的事，但在法律上，只承认一个老婆，可是又允许非婚生的孩子跟父亲姓，并且有继承权。也就是说，法律明确保护婚外情的结果。很矛盾，不是吗?
我们在湄南河看水上人家，也就是普通百姓的生活状态。沿着河边，都是些建在水边的高脚木屋，没什么家具，几乎每家都备有吊床，吊床不为浪漫而设计，而是因为湄南河经常发水，有时睡到半夜，床就漂起来了，穷人家也没什么值钱的，水淹上来，爬上吊床再接着睡。感觉这是一个贫富差距巨大的国家。
我奇怪，为什么在水边的人家还需要这么多水缸，是接雨水用的吗?导游介绍说，泰国人家的水缸代表这家娶的老婆的数量!一个水缸代表一个老婆!我们数了，最多的一个人家有九个水缸，也就是说，这家有九个老婆!这么穷苦的人家怎么能养得起这么多老婆?
19、墨西哥：单身女人愁出嫁 急把石像作月老
在墨西哥的莫雷利亚市有一个“单身女人角”,它占据了圣米盖尔画廊餐厅的一个大厅，里面摆放着400尊头朝下的圣安东尼奥雕像。圣安东尼奥是墨西哥人信奉的负责人间姻缘的“月下老人”.
在墨西哥有一个古老的传统：如果女人到了该出嫁的年龄还没有嫁出去，就要去惩罚“月下老人”圣安东尼奥。着急的女人把圣安东尼奥雕像倒着放，让它头朝下呆着，直到圣安东尼奥“让”她们找到如意郎君。“单身女人角”的圣安东尼奥雕像，大小各异，材质不同，多数是石像。它们出自不同时期、不同国家的雕刻家之手。
每年这里都吸引约1.5万名来自墨西哥各地甚至中南美洲的单身女子。画廊餐厅的主人辛迪亚·卡内洛介绍说：“8年前，当我的父亲提出要为单身女子建一个圣安东尼奥馆时，几乎遭到全家人的反对，我们担心那些找不到‘白马王子’的女子可能会把画廊餐厅当成泄愤的对象。不过，父亲认为，为墨西哥的单身女子开辟一个可以祈求心愿的地方是件行善积德的事。事实证明，‘单身女人角’不但为画廊餐厅带来了可观的收入，还使它声名鹊起。迄今，已经有50名单身女子通过到这里祈祷找到了终身伴侣。”
⑥ 求一部泰国电影，
啊 激动呀 这部电影本人是灰常灰常地喜欢呀 都把哦看哭了 电影名叫《初恋这件小事》 男主是泰国灰常著名的大帅哥MARIO（马里奥） 中国粉丝一般称他为小马 呵呵 快去看吧 这部很经典的哦
⑦ 讲述一个带着金圈的民族女人和一个可以听到植物说话的小孩拯救地球的电影
长颈族是由泰国北部与缅甸边界的一个少数民族喀伦族(Karen)的一支巴东(Padaung)族所组成的，只能在湄宏顺镇看的到。长颈族人以脖子长为美。孩子从5-6岁起，就在脖子上套铜圈，一年一个铜圈，使脖子拉长。最长颈者脖子达70厘米。洗浴时，长颈人只能把稻草塞进铜圈内拉锯般擦洗。为了生活，她们套上了沉重的枷锁，向世界展示着残酷的美。