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釜山行电影观后感英语

发布时间:2022-12-13 14:35:48

① 釜山行电影观后感

《釜山行》是由延相昊执导,孔刘、郑裕美、金秀安、金义城、马东锡、崔宇植等主演的灾难片,影片讲述单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐KTX高速列车往釜山,列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散,列车于倾刻间陷入灾难的故事。下面我们来聊一下这部电影的观后感吧。

釜山行电影观后感范文一:

影片开场就以生物泄露为由,检验过往的车辆,随之便是长颈鹿的死而复活。从一开始就显露出些许的诡异,或许是导演的故意作为,因为这样更容易抓住观众的眼球。

只是听到好多人都在强烈推荐这部影片,并且冠以快要吓坏了的观后感。让本来就对恐怖片有些期待的自己,忍不住陷了进去。画面转的很快,很快进入证券基金经纪人石宇和金代理之间的对话,紧接着便是单亲爸爸石宇与女儿秀安之间的对话。

为了能够给家人提供更好的物质生活,石宇搁置了亲情,和自己妻子出现矛盾,和女儿的关系也是极为紧张。这一定是石宇的问题,而这些常态的东西并不能完全打动人。现今充斥的商业影片中大都带有这样的情节:仿佛大多家庭出现问题的优秀年轻人,都因为过于注重工作,忽略了家庭和孩子。这类精简桥段就是教育人最基本的道理:要学会珍惜现有的家庭,不要因为匆匆前进,忽略了生活中太多需要珍惜的人和事。

简单讲,有四对人。秀安和石宇无疑是主线,因去釜山才引发了后来经历的一系列的事情。作为一个有着商业头脑的石宇,起初实在是一个自私自利的人,看到僵尸病毒传染的危险时,他毅然把刚救过他命的尚华(即将成为父亲)关在门外;一群人一起逃跑时,他因提前打电话得知大田是安全时,便抛下众人,父女俩走向另一个通道。这样或许让人觉得他是自私的,但面对女儿的生死时,他却能放下一切,直到最后病毒即将感染到自己时,他脑海里有的却是女儿出生时的温暖景象。尚华和快要临盆的妻子圣京从出场时,便彰显着人性的光辉。当看到被咬的乘客时,刚从洗手间出来的圣京第一反应就是喊自己丈夫快去救人啊,路途中始终不放下能够帮助的人。

真熙和棒球全垒手之间的爱情,是身处安全时仍不忘记自己的恋人的真挚,是“你不在了,我便不知道怎么活下去”的纯净。人性再无奈,爱情的力量还是巨大的。当然,真熙从本质上就是一个善良的女孩,她不愿意让应该能救的人失落在外,从上火车前的扶老太太的行为,到不顾众人的反对,拼命想要放他们进来,都显示了人性中是有美存在的。同行的姐妹,尽管都是已经上年纪的人,可心中却仍有彼此。当被分开的时候,两人的眼神里尽是牵挂。特别是在安全的通道里,孤独的妹妹一个人倚在座位上,当看到她的姐姐时,她一下子坐起来振奋了,这是一种人性的自然流露。直到最后,就是这个不起眼的女人,竟然说出了:人何必活得那么辛苦。在默念着人zha的时候,走向了那扇门,那扇摧毁这一群无道义的人。

自私的高速巴士公司金常务,从灾难刚一发生便以自己为先,明明可以救活更多人的关口,他却命令车长出发,抛弃众人;在面对即将从另一车厢获救的人,他也坚决抵制,煽动车内本已如惊弓之鸟的人们,拼命把自己的同胞逼上绝路;面对两个人有可能生存的时候,他依然把另一个人推了出去。他固然是可恨的,可我想那也是未经道德教化的人性的极致显现。而到他快要感染的时候,亦是无限脆弱的,对回家的无限渴望,对自己母亲的想念,体现的淋漓尽致,又难以让人恨起这样一个人。

只能说影片里没有一个人是坏人,很难简单的去界定。为了女儿,甘愿放下自己价值观,牺牲自己的父亲;为了妻子,拼命拦住僵尸病毒的人,情愿用自己换取妻儿的安全;为了爱人,就算爱人中病毒后,也选择静静地守在她的身边,与她一起共赴黄泉;为了姐姐,不顾自身的安全与否,伤心地以整个无情车厢人的死亡殉葬。

影片结尾,士兵即将射击的一刻,那传来的歌声夹杂着对亲人的不舍,保全了圣京和秀安。两个本来很孱弱的人,却在众多的人群中得以生还。无论是作为儿童的秀安,还是作为孕妇的圣京,都是很纯洁很善良的人,他们从来没有想过置自己的生命于众人之上,才会得到命运之神的眷顾。

面临死亡来临的时候,每个人都是恐惧的,因为那即将是一个未知的世界。但在这个过程中,是共同携手,还是选择保全自己,这永远都是个问题。荀子说过:性恶论,可那些深深植根的真善美确实也是存在的,相信道德的力量,人类情感的力量,总会超越一切未知的因素,就算人性中固有的一些东西难以改变。我依旧固执地相信,就算人性中有再多的无奈,再多的艰难选择,大多时候还是朝着好的方向前行。

釜山行电影观后感范文二:

两天内看了两遍《釜山行》,看得我心里有点难受,再一次被韩国电影引发了我对人性的反思。

孔侑扮演的证券基金管理人,一开始是个自私,只在乎自我利益的人,甚至在教育女儿的时候都是灌输得”自我才是最重要的”观念。女儿秀安说的一句话:”爸爸你一直都只会想到你自己,你的眼里都看不到别人,所以妈妈才会离开你的。”把他人性里的缺点放大。而他在随后的与被病毒感染的丧尸斗争的过程中被别人帮助然后学会帮助别人的同时也让自己得到了救援,人性里的那点温暖被渐渐地唤醒了。

看剧的时候,无限心疼马东锡演的胖大叔。他是这部电影里我觉得最有担当的男人,他是丈夫,也是爸爸。在关键的时刻,第一个站出来保护家人,保护身后那些脆弱的人,直至最后牺牲一个小我,力求保全其他人的生存,他的正义是存在于骨子里的。

在胖大叔被丧尸们攻陷后,我的心情是灰的,他本可以活下来的,如果15号车厢里的人能够及早开门的话。包括15号车厢里那几十号人,本来大家都是可以活下来的,然而他们最后都沦为了丧尸们的饕餮。看到这里的时候,我居然是无感的,甚至觉得是合理的。不是说他们就该被丧尸们攻击,其实让他们最后被毁灭的是他们人性里的自私和冷漠。爱会传染,恨也会传染,善良会传染,丑恶也会传染。那个西装革履的中年大叔,把人性里的自私冷漠等丑恶肮脏的一面展现无遗,甚至像病毒一样迅速地感染了许多人。在对抗丧尸的过程里,他们把别人当作盾牌来换取自己的生存,甚至冷眼旁观别人的生死而无动于衷,就像那个因为对人性绝望的婆婆说的那句“群人zha”。最后15号车厢里的人的下场,让我想到了那句”善恶皆有因果”。

看到最后,列车长本可以幸免,高中生荣国和珍熙本可以生存下来,但都是为了帮助那个西装革履的大叔而反被推向了丧尸们,成为掩护他逃生的盾牌。不禁心灰意冷,人的善良在自私自利的人眼里只是可利用来成就自己的工具而已。而这样的人,在再无可利用的时候,会是怎样的结果呢?电影里的结果是毁灭。

在对人性难过的同时,也被电影里的几个情节感动和温暖到。郑有美饰演的尚庆是个大腹便便的孕妇,然而在列车上,她宽容大度,心怀他人,虽然是个孕妇,但也没有成为任何人的负担,甚至还帮助着身边的人。透过她,看到了一份简单纯粹的善良和自强。还有那个流浪汉,被别人帮助,同时也懂得反过来帮助别人,看起来像是最不懂人情世故的他,最后为了救尚庆和秀安而挺身而出的`那个画面让我有点想哭。一个流浪汉做出了一个常人做不到的事,心里有温暖有感动也有一点点感慨人情凉薄。

看到那一群如洪水猛兽般铺袭而来的丧尸,甚至有种感觉,人性里的一些丑恶恰如这尸鬼病毒一般在肆虐传染着。就像那个西装革履大叔轻易就煽动了车厢内的人,在面对穿越丧尸们过来的孔侑他们,是那么冷漠无情。

电影里的最后,孕妇尚庆和秀安作为仅存的生存者穿过了那条黑黑的隧道,像过一条从黑暗通往光明的渡桥,这一路过来走得太艰辛,她们的泪水里饱含了多少辛酸,有多少是绝望后看到希望的喜悦呢?最后战士们从出来奔进那个黑黑的隧道里的画面,他们背后的那片光明让我愿意相信:黑暗不是全部。

釜山行电影观后感范文三:

正好是在中秋节那天,就在那个花好月圆人团圆的节日,我竟然看了一部丧尸电影,这部电影就是已经被大家热议的韩国的第一部丧尸灾难电影——《釜山行》。看这部电影的时候真的是非常刺激,由于该片的主演场景多设置在火车的车厢上,所以画面上并没有美国的同类灾难电影那么恢弘,但在这样独特的故事背景及狭小画面格局中这部电影依然呈现得险象迭生、富有张力,更难能可贵的是它秉承了韩国电影一贯的社会正义感与独立精神,影片对于环境和政治问题的影射以及对人性的思考都有恰到好处的表达。

影片的开始通过守口如瓶的防疫人员、卡车司机和被车撞死后变异的死鹿就已经为后续的情节买下了及其强烈的伏笔,之后主要人物出场,男主角是某基金会主管和政府的关系密切,他要把女儿送到分居许久住在釜山的妻子那里。即将开车之际,溜进来一个已经感染僵尸病毒的人,她在车厢内发作,她先咬到了试图帮助她的女乘务员,之后这节车厢开始沦陷,未被感染的乘客开始向其他的车厢逃跑,即使没有看过电影,那种场面也可想而知,所有人开始朝一个方向逃走,逼仄的车厢内丧尸像集结的潮水一样成倍的猛增,在这种近距离看到死亡急速迫近的关头,人已经濒临恐惧与绝望极点。

然而在面对突如其来的这种灾难的时候,最最受到考验的就是人性。譬如,男主。西装革履衣着鲜亮代表着上层的精英人士,然而在他逃进安全车厢后,把一名孕妇还有她的丈夫关在了另一边的车厢里。

这名孕妇和她的丈夫--一个强悍的大叔最终还是靠自己的力量进入了这节安全的车厢,大叔生气教训男主时,男主依然不以为意,之后男主女儿在给老人让座时,他还教育女儿,“非常时期要先以自己为重。”

人在危险的情况下,总是难免先想到自己,男主的行为虽然情有可原,但是我们也没有办法没有芥蒂的承受这份真实的冷漠。同时这个片段也展露了成年人世界里的一种现实的残酷。成年人往往一直教育孩子无私,分享,不说谎话等等美德,然而孩子们会慢慢发现大人的世界不过是一个黑暗童话。

所以,当男主因为自己的特殊关系弄到特权可以和女儿独自脱逃的时候,小女孩说了下面的话——

当然人性深处并非全是那么黑暗,在男主被一名丧尸扑倒的时候,之前被他排斥的拾荒者并没有自己只顾逃命,他将一件衣服罩在了那个丧尸的身上,使得男主得以逃脱。之前在车上的那位大叔看到男主还在外面,他却并未向之前男主一样把门关上。之前的那位孕妇看到小女孩一个人,没有坐视不理,而是拽着她一起逃向安全的车厢……

影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度,当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下,面临着大群丧尸近在咫尺的情况下,这次他没有选择抛弃,而是选择去救人。

到此处,我们已经可以看到男主身上的些许转变。当一向战斗力max的大叔被咬了后的那处情节,大叔还清醒的时候,要求男主赶快离开,男主在不得不放弃这个伙伴的时候,他带着哭腔无奈的离开。男主身上的这种矛盾性存在于现实中的我们每个人的身上,人既有温情与善良也有自私邪恶,但真实的人性也绝非我说的这么简单。人性时常是辩证的,但人性也会很极端。电影里唯一的一个极端反派角色--金常务,他极度的自私,为了自己的利益甚至可以牺牲别人的性命。他在别人还有可能逃生的情况下威胁车长赶快开车;当男主一行人突破重重丧尸的阻碍,即将来到安全车厢的时候,他带头关紧车门,将老人孩子孕妇……都关在门外;他煽动车厢里的人,将这些后逃进车厢的人赶到车厢另一面的过道里;他和乘务员困在厕所,他将另一个人推出去作为右耳,而自己获得逃生机会。

在他的身上我看了人性中最为黑暗的部分,一种“私恶”。这种不择手段的行为触犯了大家良知的底线,随着情节的发展他地行为也一步一步更加的没有下线,让人不禁想问人性到底可以恶到什么程度。而车厢内那些其他一些人,在这种情况下已经失去理智,当金常务站出来他们便纷纷出来附庸助纣为虐。这是一种非常悲哀的情形,不仅在于所有人都失去了理性与思考,更是在于大家丧失了同情怜悯与体恤的能力。影片接近结束的时候男主终于带着女儿和孕妇攀上了开往釜山的一个火车头,而恰好被丧尸咬了的金常务也在这上面。他在变异之前说了几句独白,表示自己的所做所为都是因为有个老母亲在家等他。导演这处的设计希望表现出无论是多黑暗的人性中也还有一丝无奈与苦衷的温情,但是这却无力说服观众。在他变异之后将男主咬伤,几个回合,男主终于将他丢下火车。影片中最为感人的这一幕莫过于男主在变异之前自己跳下火车。

影片最后,孕妇和小女孩搀扶着穿越黑暗的隧道,终将抵达光明。

从整部电影中,我感受到就是当人类面临绝灭与毁亡的最终关头,人类的原罪就会袒露无遗。死亡、孤立、失格等种种恐惧将人性中的私与恶推至极端的高潮,人类文明的积习与道德的教化在逼仄的绝境中变得不堪一击。然而根据商业电影的模式,导演给出了一个温情的结局,唯二的幸存者,孕妇与女孩,象征着孕育的希望与人类的明天。

② 釜山行初二英语作文

Seen in the film inside, in fact, "Busan line" is not so shocking a. Zombie film had both shooting level It is quite common for, is our viewing level towards the infinite height of development, so the "Busan line" has not said that in particular caught me. Even when watching movies, jumping into this film inside of me (in fact, this is wrong, the first viewing is to provide the mood to go along with the director, no matter the movie is good or bad, this should be the audience can give at least the minimum respect) I jump the play because I think of a time when question: I think this movie is a zombie type the characters in the movie "textbook".
We stroked movie characters. Divorced single father was reckless with greed, single girl, protect pregnant wife husband, easily irritable mood of pregnant women, the kind old lady, the old woman's sister, spraining tramp, love playing baseball, baseball and buddy, abide by the rules and regulations of the train, train subordinates, long long gold agent and we all hate the bus company, there is a class with the standing bus company standing of the masses... This... Which already contains nearly all the world's mainstream character relationship: parents child, husband and wife, brothers and sisters, friends, friends, young lovers, and who has a superior subordinate. Different age, different classes, different areas, different status, different value orientation (back dilatancy) is the drama director, this series of people and relationships are arranged in a car, not only on the inside of the gold proxy, also through the telephone connection way has been frequent in the play. This is a very textbook arrangement, particularly well designed, if there is no way to discuss the family, talking about love, to recognize their own. Standing director angle, one hand is to ensure that each of the different view of filmmakers maximize resonance; on the other hand will be the trend of the possibility of the story as much as possible to expand in the infinite in the direction of the outcome, with all kinds of relationships between characters and emotions, to determine an outcome decreed by fate. The movie is like a voyage to the universe, to explore more areas, it is possible to explore more. Man is like an endless universe, the more people the more, the more we can imagine.

③ 釜山行的观后感

釜山行的观后感

认真看完一部作品以后,这次观看让你心中有什么感想呢?为此需要好好认真地写观后感。那么我们该怎么去写观后感呢?以下是我为大家收集的釜山行的观后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

釜山行的观后感1

想聊聊最近比较火的一部电影-釜山行。众所周知,这是一部丧尸类型的影片。其实,一开始我是拒绝看的。关于丧尸片,欧美好像比较多一点,行尸走肉、丧尸国度、死亡谷等。我是觉得看着那些丑陋血腥又有点迟钝的行尸真的很恶心、很反感,千万不要在吃饭的时候看(我估计周黑鸭旁边要是有丧尸片电影的海报,可能销量都会骤降)。然而鉴于大家的一致推荐以及9.1的高评分,我还是看了。

影片主要讲述了韩国一家生物公司病毒泄露(其实这个锅可以给男主,男主作为一名基金经理人,为了赚钱才融资救了这家生物公司,导致丧尸产生,丧尸侵入男主一行人所在的列车,男主一行人如何与丧尸及“活丧尸”斗智斗勇,并最终成功护送亲人抵达安全区域的故事。论剧情,平淡无奇,基本是照搬美国丧尸电影套路:病毒扩散,丧尸入侵,人尸大战,成功获救。论动作戏,无非就是人尸肉搏,没有飞檐走壁,没有招式特效,基本归于真实。但纵观影片,我想最出色的应该是它的立意,语文课本中所谓的中心思想:人性的光辉。故事的主人公们:单亲爸爸(基金经纪人)石宇,她的女儿秀安,一对夫妻(胖哥和他的孕妇老婆),一对年轻情侣(虽然还不是),一个流浪汉,一个老婆婆,一个流浪汉,还有一个每个电影不可或缺的所谓的大反派中年常务。我觉得这些除了常务的主人公们的组合更像是一个团队,一个对抗想同化他们的丧尸等一切恶势力的团队,真善美团队VS假恶丑团队。

真善美团队包括男(石宇)女(孕妇)老(老婆婆)少(秀安),富人(常务),穷人(流浪汉),他们各自代表的亲情(石宇和秀安),爱情(胖哥和孕妇),友情(两位老婆婆),以及这个团队的构成:智力支持(石宇,从观察到丧尸黑夜看不到不攻击以及丧尸开不了车厢门),体力担当(胖哥,这个就不用说了,真的很喜欢胖哥这个角色)。另外再以秀安这样一个小孩的视角来体现各种人面对危险的不同反应,因为小孩子的想法最简单、最单纯,这样更真实地反映出人性的本质:利己与利ta的艰难选择。途中一大波丧尸的疯狂追击,到达安全区域前一个又一个勇士为了自己所在乎的人英勇牺牲,以及利ta与利己不同选择之间的强烈对比,一次次地冲击着我们的心。

最后只剩小女孩和孕妇安全抵达釜山,那个阴暗的过道,到底要怎么证明自己是人,而非丧尸,我想了很久,是笑,还是泪水,导演选择了歌声,恰到好处。

釜山行的观后感2

当“父亲”这首歌在我耳畔响起时,我的思绪便被拉回到了一周前。一周前观看的那部电影——《釜山行》让我真真切切地感到父爱是多么伟大,伟大到宁死也不愿伤害自己的孩子,同时,这部电影也反映出了人心最丑恶的一面。

整部电影惊险刺激。在电影的开始,随着那头被撞死的鹿颤颤巍巍的站起起来,让观众不禁感到疑惑。当整辆列车上都是丧尸后,小女孩与她的父亲被分了开来。小女孩跟着其他幸存者躲在了一节车厢里,而小女孩的父亲被挡在了车尾,想要去到小女孩所在的车厢,必须穿过满是丧尸的几节车厢,父亲便下定决心,要去找回女儿,同行的还有两个学生,一对夫妇。

看到这里,我便感受到了父爱的伟大,父亲不惜一切代价想要去到女儿的身边保护女儿。这亲情可歌可泣。

当父亲一行人排除万难去到了幸存者所在的车厢时,有一个人却不让他们进来,说过怕他们可能已经感染了病毒。从这里,我看到了人性的险恶,他们自私。就在丧尸快要突破车厢门时,那对夫妇中的丈夫用自己挡住了丧尸,为了保护他的妻子,以及妻子肚子里尚未出生的孩子,他用自己的生命为他们争取了时间进入了幸存者所在的车厢,他们安全了。但那位丈夫,牺牲了自己。这正是父爱的体现,看到这里时,我的泪水不禁夺眶而出。感慨父爱与亲情的伟大,伟大到愿意为了爱人与尚未出生的孩子牺牲自己。

可后来,这些人们担心自己被感染,把费尽千辛万苦来到这里的人赶去了另一个车厢,小女孩本可留下,但她选择了跟着父亲。这便是亲情,可以不怕危险与最亲的人呆在一起。在其他幸存者所在的车厢,有一位妇人,看见了另一节车厢中变成了丧尸的姐姐,同时又转过头,看了看心灵丑陋的其他人,她打开了车厢门,丧尸涌了进来,只剩下那个刚开始不让他们进来的男人和另一个学生。要知道,那位妇人的姐姐正是因为他们的见死不救才落得如此下场。她早已看不惯那些人丑陋的内心。

影片的最后,父亲被咬了,他为了保护女儿和那位妻子,他别无选择,为了保护她们,他从车厢上跳了下去,在跳下去之前,他的眼前浮现了他女儿刚出生时的模样,他是多么开心。最后,她们逃到了安全的釜山市。

看完影片,我已泪如雨下。我想高歌这亲情,这父爱的伟大。父爱如歌,如一首悲烈的歌,“感谢一路上有你!”。

釜山行的观后感3

看完《釜山行》,并没有想象中的那种恐怖与心累的感觉。

以前看过的灾难片基本都带着英雄主义,在众人危险时刻主角总能准时出现并拯救大家于水火之中。或许正是因为如此,釜山行带给我的感觉要更为真实,更为震撼。因为在片中,没有夸张的拯救,有人们对逃离的渴望,也有人性的爱。

看过其他影评,大多数人是认为,该影片揭示了人性丑陋的一面,将人类危急时刻只顾及自己狼狈求生的丑态呈现在大屏幕前。而我以为,这样的事情是再正常不过了,在唾骂那些自私的人的`同时,不妨想一想,在那样的生命危急时刻,又有多少人能保证自己大爱无私,舍己为人呢?

于是,我更愿意将人性的美好来作为本篇影评的着手点。影片中,有刚开始稍显自私却慢慢改变的石宇,有用纯真的心来看世界的秀安,有一对心地善良且幽默风趣的夫妇,有一对处于朦胧恋爱阶段的高中生,有最终为救人而死的老乞丐,还有一对年老的姐妹。这些人留给我的印象是比较深刻的,而我先从中选择那一对夫妇的故事来细细品味。

准爸爸尚华是个看似凶悍无比实则内心柔软的壮汉,而准妈妈盛京是个霸气外露却又不乏温柔的女子。首先让我喜欢上的是他们的相处模式,尚华对他人是个爷们儿的霸气形象,面对爱人却又极尽温柔,而盛京在遇到危险时冲尚华大喊一句也为紧张的剧情添加了笑点,这反差让我好生向往那样的感情。

而其实整部电影下来,更值得别人喜欢的,是他们的大爱与无私。

不难看出,夫妇两人在逃亡中互相担心的同时,也在时时刻刻顾及着其他人,与车上其他人形成强烈反差,这是何等的高尚!这更让我感觉,他们的融合,是十分美妙的事情,集结了那么多的美好。

与其说尚华最后是为就盛京而死,倒不如说他是为了拯救全车的活人而死。他死前仍惦记着孩子的名字,在那一刻,我看到了恋人的爱,看到了父亲的爱,也看到了正气。

所以我想,这分明是披着丧尸片外衣的情感故事啊。在电影中,我们看到了自己,看到了爱。

临屏细思,不知所言。

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④ 《釜山行》观后感

电影《釜山行》电影切入干净利索,直接引入了危机来临的前兆。整部电影速度很快,一名被感染的乘客为了逃命躲进正要驶离首尔的列车,结果半路发作,攻击了一名女乘务员,随后这辆驶向釜山列车便成了亡命列车。大难临头之下,人性赤裸裸的暴露出来。接下来我为你带来电影《釜山行》观后感五篇,希望对你有帮助。

釜山行影评(一):

电影《釜山行》:亚洲最后有一部像样的丧尸电影了

丧尸,又叫活死人,是指人由于受到撕咬或者病毒感染后成为没有思想但能运动,进食欲望强烈的个体。在欧美地区,丧尸文化作为亚文化的一种,一向被艺术界所喜爱,而丧尸类电影作为恐怖电影类型片的一个分支,也一向被广大影迷所喜爱。相比《活死人之夜》、《生化危机》、《活死人黎明》、《惊变28天》等欧美经典丧尸电影,亚洲地区始终没有什么像样的丧尸电影,这不得不说是一种遗憾,而就在今年,韩国电影电影《釜山行》最后填补了这项空白。

电影电影《釜山行》讲述了这样一个故事:一天清晨,一列列车从首尔开向釜山,但在发车的最后一刻,一名被丧尸咬过的少女登上了列车,于是,在这列快速行驶的列车上,活人和活死人展开了一场封闭空间的大逃杀,在经过一番搏斗后,活人控制住了局势,列车停靠在大田站,期望得到政府部门的保护,然而丧尸的爆发已经超过了所有人的意料,列车继续开往釜山,而列车上的活人,也越来越少,

在以往的丧尸电影中,丧尸往往都是反应迟钝、行动缓慢的个体,其之所以能造成危害是因为丧尸聚集成群体后造成的巨大杀伤力。但从《惊变28天》开始,丧尸的个体速度变的极快,以至于少数丧尸便能对电影男主角构成巨大杀伤,这一点在《丧尸世界大战》中尤为明显,电影《釜山行》无疑是借鉴了这种丧尸设定,而在大田站和釜山站两个场景中的“丧尸山”更是对《丧尸世界大战》这部电影的一种致敬。丧尸行动速度的加快也导致了电影男主角存活难度的增加,因而也使得本片节奏紧凑,基本没有什么冗余镜头,牢牢的把观众固定在荧幕前直到影片结束。

丧尸电影之所以吸引人,原因并不在于丧尸本身,而是在于丧尸病毒爆发速度快,短时间内就能让一个区域、一个国家甚至整个世界陷入一种末世的极端状态,少数存活下来的人迅速从礼貌社会被丢进极端环境中,他们既要在到处都是捕食者的环境中生存下来,又要应付在现代礼貌突然失效后,人性中爆发出来的罪恶。电影《釜山行》在这两点上拍出了水平。

再来说人性。本片的男主角石宇是名基金管理人,工作的特性使他对身边的一切都不那么在乎,包括自己的母亲和女儿,而在上车后,石宇也是一副对周围人漠不关心的样貌,比如差点将孕妇关在门外、告诉女儿不用给老人让座等等,一个十足的冷漠混蛋。但随着环境的持续恶劣,个性是在接到母亲变成丧尸前的最后一通电话后,石宇转变了,他开始向身边的人伸出援手,努力照顾大家活下来。最让我感动的一个镜头就是众人在穿越丧尸车厢时,石宇对那个流浪汉伸出的援手,其实他完全能够丢下这个人减轻负担,但他仍冒着巨大的危险救出了流浪汉,人性的光辉在这一刻闪耀。而且在影片中,石宇在直到丧尸爆发前期,都是一副面无表情的死人脸,在他性格转变后,脸上的表情也多了起来。这是一个值得玩味的细节。

与石宇正好相反,中年胖男人的那个男主角则是表现了人性的另一种发展。这个男主角在一开始时还对小女孩秀安一副和蔼慈善的面孔,然而随着丧尸的爆发,他人性中恶的一面也开始表现出来,比如逼迫列车长抛下其他乘客继续前往釜山,诬陷死里逃生的石宇等人被丧尸感染等,而当列车到达釜山站后,他人性中恶的一面彻底爆发,为了活下来不择手段,先后将乘务长、棒球情侣少年和列车长等人推向丧尸的深渊,彻底沦为一个冷血的野兽。说实话,在极端环境中,这种人极有可能是唯一生存下来的,但天到轮回,报应不爽,这个人还是没有活到最后一刻,为自己的不择手段付出了代价。

总的来说,这部电影拍的相当不错,虽然也有些瑕疵,比如直升飞机上掉下来的丧尸还能急速运动、棒球少年那耐久度惊人的木质球棒等等,但仍不妨碍它成为比较优秀的丧尸电影之一,我相信在这部影片大获成功之后,亚洲的丧尸电影也会迎来一次大的发展。

釜山行影评(二):

电影《釜山行》人性考验下,你会如何选取

一开始,其实并没有想去看这部电影,一向觉得亚洲版的僵尸是抄袭西方的,在特技和情节设计方面必须会逊色。没想到查了一下评分,竟有8分之高,要明白上7分以上的感情片也还是能看的。这部电影最大的亮点就是感情和人性的揭露。

父亲为了保卫孩子而不顾别人的死活,小孩子纯真善良,点醒父亲,丈夫为了爱妻和未出世的孩子,赤手空拳勇闯节车厢,父亲最后被人性打动,向别人伸出了援手,一个贪生怕死胆小如鼠的显要人物为了自己活命牺牲了身边所有能够利用的人,一个绝望的中年妇人眼看着自己的姐姐被僵尸杀死却无能为力,最后选取放出僵尸,报复了全车袖手旁观的人们,一个棒球啦啦队少女在生死紧要关头却并未放下自己的男朋友,而男友最后也未辜负她的一番感情,在少女变成僵尸时依旧紧紧抱住她,被她同化成了僵尸。

整部电影让我印象深刻的有两点。一个是在列车上贪生怕死的显要人物。他的心完完全全被死亡的恐惧填满,才导致他不断害死身边的人来保命。在收到控制台命令停靠大田站时,他企图说服列车长重新启动列车,开向釜山,并且不告诉其他任何人。在得知少女的一群朋友要从另一车厢过来时,他恐惧焦虑,自己好不容易保住的命不能够受到任何一丝可能被感染的概率,于是他拒绝打开车门,白白牺牲了两个人的生命。在从车厢洗手间冲过僵尸人群跑到车厢外也让显要人物感到恐惧,为了充分的拥有逃跑时间,他把身边的列车员推向了僵尸人群做为诱饵,自己则利用这时间迅速逃跑,慌乱中并未关掉车厢,大批僵尸蜂拥而出。在跑出车厢后,显要人物被一只僵尸追赶,他向啦啦队少女跑去,然后把少女推向僵尸以争取自己逃跑时间。在影片最后,显要人物被僵尸感染了,在他快要变成僵尸还略有神智之时,他好像变回了一个孩童,求助男主,哭着要找妈妈,想寻求一个庇护,想要活下来,自私的他到被感染也不愿意主动放下自己的生命,结果感染了男主。

另外一个让人深思的事是这一危机背后知情的公司高管和政府的所作所为。在影片的一开始,男主的老板就让男主把一个化学工厂有关的股票全部卖掉,男主看到了鱼类奇怪死亡的新闻,那时候是中午吃午饭的时候,而男主的列车是那晚之后的凌晨四点,这中间有十几个小时的时间。在凌晨四点火车出发时,病毒已经爆发到了火车站,在男主开车到火车站时,路上行人明显减少,不远处大楼着火,推测这时候疫情已经在首尔全城爆发了。我的猜测是公司在当天中午吃饭的时候,公司高官已经明白他们所持股的化工厂出了事,而且事情在局部地区已经控制不了了,所以他们在事情被报出之前,就赶紧把所有股票都出售。这些基金公司高官位高钱多,加上之前一些奇怪动物死亡新闻的爆出,他们必须明白了僵尸的蔓延,匆匆忙忙安排自己和家人逃生的计划,早早的逃离了这场灾难。然而他们却并未告知不知情的群众,因为他们要抢先新机,保住自己的命。而在列车上,疫情并未大面积爆发前,电视在播韩国政府官员发出声明,说要相信政府会保护大家,让大家放心,也是因为政府在没有得到具体确切的调查结果前,不可能贸然宣布让大家各自逃命。但是政府要员必须早早的就得知了内部消息,安顿好了自己和家人,而那些无关紧要的老百姓是生是死

,对他们来说并不重要。

整部电影让人唏嘘不已,高潮不断,让观众不断的为男主角捏汗。在人性好坏的交织中,我们不禁能够问问自己,如果我所在的城市突然被僵尸席卷之后,我们是会为了逃命自保还是会帮忙他人,应对亲人朋友的生死离别,在面临人性考验的时候,我们又会如何选取呢?

釜山行影评(三):

电影《釜山行》:我有一个小目标,想坐火车去釜山

电影《釜山行》准确的说是灾难片而非丧尸片,丧尸只是其中的灾难元素。真正的丧尸片是十分稀少的,一般不干别的事儿,就是很单纯的打丧尸或者被丧尸吃掉。而灾难片作为类型片本身则相对复杂,经常会和其他类型诸如科幻、惊悚、战争还有怪物片等相互杂糅。

影片中孔侑饰演的男男主角的公司一味逐利导致污染泄露,从而引发了一场丧尸的“生化危机”。人类自作自受的故事设定固然套路式地反思了人类对于自然的态度,但延尚昊“导演”的这场灾难显然更侧重于表达人和人以及人和自我的关系。

比起潜在的生态危机,更可怕的是世态炎凉和人情冷漠。作为一个父亲和丈夫,与妻子两地分居不说,竟然能给女儿买两次相同的礼物,这哥们忽略家庭的程度可见一斑。女儿要坐火车去釜山找妈妈,恰逢污染泄露丧尸,“釜山”成了唯一安全的地方。父女俩一路逃亡,釜山之行成了一段人性复苏和情感回归之旅。

灾难片中,最外化的冲突就是人与非人的冲突。“非人”透过海难、火灾、地震、怪物和丧尸等灾难元素将剧中人置于险境,给观众以极强的视觉震撼。像电影《釜山行》的第一个特写镜头,就充分地展现了这种“非人”的特质,给人以一种诡异的恐惧感。

然而,外在的灾难危险系数其实很小,尤其是当有男主角光环加持的剧中人逐渐适应了外界生存之后。你看美剧《行尸走肉》到了后面,男主角们砍丧尸就跟切瓜一样。本片中的丧尸设定虽然行动极快,但也不是没有弱点。他们在黑暗中就安静地让人不忍当然也不敢打扰。

灾难片里真正危险的从来都是人类本身,人的勾心斗角和政治斗争才是最可怕的。莫·亚克沃的警语“通常怪物的威胁是使人失去人性,而不是死亡”说得再透彻但是了。大灾大难面前,是最能考验人性的时刻。鬼神集于一身的人类会走向两个极端,有的人走向天使有的人则走向恶魔。

开往釜山的列车上有一众群像人物。在好莱坞常规灾难片所推崇的个人英雄主义的基础上,电影《釜山行》对这些人物的刻画更多了一丝暗黑气质。如果说最开始被咬的列车员和最后殒命的火车司机都完美诠释了什么叫做职业道德和人性之善。

那么看到自己的姐姐死掉厌倦了求生,和其他人同归于尽的老太太就有那么一点“政治不正确”了。因为她带着观众去体会了一把复杀戮的快感。可我们又不得不承认,这是人性最吸引人的灰色地带。

灾难进行时,所有的社会系统都失效了:政府隐瞒灾情,救援无力。不同社会阶层的人们各自逃生,影片中编导透过巴士公司的常务和乞丐大叔的鲜明比较完成了常规的社会批判。但因为手法陈旧,常务的人设过于黑化,使得所呈现的批判力度较弱。

群像人物的设定是影片社会表达和人性批判层面的需要,而贯穿的情感线索也需要足够的篇幅去铺垫和描述。这两者导演都顾及到了,但很难同时做到极致。这是类型本身的束缚和局限:比如男主在完成爱的复苏的同时,也就是最接近天使的时刻,必然得牺牲。

所以最后父女分别,虽然小演员的表演很好;但光凭着女孩撕心裂肺的哭喊,就想让我们这种铁石心肠的大叔掉眼泪是不可能的。我自己的故事都够哭死好几回,很难在别人的故事里哭泣了。只能说演员表演的真诚必须程度上弥补了剧作上套路的缺憾。

在韩国电影里批评政府,才是主旋律。但千万不要觉得韩国人丧失了他们的爱国意识。大韩民族但是以爱国意识和悲情气质驰名世界的。即便是在这种套路满满的灾难片中,我们依然能够感受到男主角身上那执着、坚韧的民族性格。这一点就应是国产影片除了技巧之外,更就应学习的东西吧。

釜山行影评(四):

“活死人”文化初探

2016年8月20日,为了看电影我又不得不远赴香港一趟。实在是没办法,很多的电影都只能在自由的土地上观赏。不合理的体制浪费了很多的社会资源,增加了每一个社会个体的成本消耗,从而极大地增加了整个社会的资源消耗。我不能吐槽太多,毕竟我还没试过,也不想被人删帖子。

这一篇影评分上下两部分,上一部分是给所有丧尸片写的,下一部分是给《釜山行/尸速列车/尸杀列车》这一部电影写的。

人类一向渴望能够永生,一向期望有方法能够令人死而复活或直接长生不老。但这些都是违法自然规律的。最终得到的结果往往事与愿违,每一个历史稍微长久的民族,都会留存着一些神话、鬼怪传说,而死而复生是其中的一种,所以几乎所有的人类民族都会留存着关于活死人的传说。这已经是人类共同的文化现象。

而在现实之中,人和动物的脑死亡都是不可逆转。在科学的角度来看,活死人是无法实现。但是活死人文化却没有因此而停滞,《生化危机》系列文化作品将丧尸设定为由微生物病毒而导致的变异。这一个设定为活死人文化添加了一些相对科学的解析。随着《生化危机》系列作品的大热,变异丧尸的设定成为了现代活死人文化的一个极为重要的主轴。

于是,各种丧尸电影开始大行其道。《活死人之夜》可谓是最早的丧尸片。奠定了之后丧尸片的一些基本的设定。早期的丧尸片中的丧尸由巫术创造,之后的丧尸片都沿用人类受感染而变异的设定。

几十年间出现了十分多以丧尸为主题的文化作品,仅仅以电影为例,丧尸片多数都以惊悚、惊吓、恐怖、恶心为主要表现形式。但是也有以《僵尸肖恩》为代表的幽默、恶搞型丧尸片。

我看过很多不同国家地区的丧尸片,除了泰国、美国、法国、香港之外,还看过一部由塞尔维亚拍摄的,名为《死亡地带》的低成本丧尸片。丧尸片在预算上是很自由的,能够很低,也能够很高。我喜欢看丧尸片,但不是每一部都看。因为拍得好的实在是很少了,很多国家都拍摄过丧尸片,不同的国家、不同的导演会有完全不同的风格。

很多导演认为那些动作缓慢的丧尸,已经不能提起观众的肾上腺素。于是荧幕上的丧尸开始变得越来越敏捷,《活死人地带》中的丧尸甚至还能够游泳。《求生之路》中的丧尸动作十分敏捷,在此之前还没见过有哪一个游戏中会有如此敏捷的丧尸。

《僵尸世界大战》可谓是《求生之路》的电影版,里面的丧尸不仅仅速度快,而且数量极多。像洪水一般地扑向每一个活物。丧尸片也开始摆脱B级片时代,正式进入大片时代,还有很多导演期望挑战丧尸类型电影。这一类电影有稳定的受众,剧情公式化,通常都不会亏本。但是观众对丧尸片实在是有一点审美疲劳了,想要赚大票房还是要拍出一点新的创意才行。

旧领域中的新挑战者

近年来,印度和韩国的电影实在是让我刮目相待。我愿意仅仅为看特效而进电影院,而近年来印度和韩国的电影,无论是在特效还是在剧情上都有很大的进步,绝对值得您去电影院贡献票房。

印度和韩国开始对一些原本只属于好莱坞的电影类型发起了新的挑战,他们开始涉猎科幻电影和恐怖电影这些新的领域。不仅仅如此,他们还期望能够拍出属于自己新的特色。自《僵尸世界大战》以来,《釜山行/尸速列车/尸杀列车》绝对是丧尸片中最为耀眼的作品。

一架货车撞死了一只动物,货车驶离之后,死亡的动物突然离奇地站了起来。电影《釜山行》绝对是第一部能够让我感觉到温情与感动的丧尸片,导演在影片加入了很多对社会的批判,对人性的嘲讽。虽然在剧情上多多少少有点硬伤,但绝对不会让人感到突兀。

影片对人性的自私批评得个性深入,这一部影片好就好在,没有哪一位是绝对的坏人。一开始男男主角并不明白太田站已经沦陷,他仅仅是不想被人隔离而已,所以他走向另一个出口。结果两边出口都有超多的丧尸,如果当初男男主角没有那么自私的话,他们就不用应对那么多的丧尸。

那一个神经有点失常的拾荒者并不邪恶,他仅仅是想活命而已。男男主角在最危险的时刻也没有丢下这一个和自己毫不相干的人,这已经足够彰显人性的光辉一面。影片中的丧尸很恐怖,真人出演的丧尸要比《僵尸世界大战》中的特效要更加具有真实感。

这些丧尸没有发现目标时,动作是很不协调的`。一旦发现目标动作就会高度统一。变异的时候身体的神经是被逐步激活的,他们不会感觉到疼痛。一部分神经受损了,没有受损的躯体部分还会持续不断地运动着。一旦发现目标就会死缠烂打,勇往直前,压迫感丝毫不输《僵尸世界大战》。喜欢丧尸片的人这一部电影绝对不容错过。

其中的一个情节彻底地表现出了人性的自私,但是我想说自私不等于没理性。只要有一个感染者出现,整个车厢的人都会遭殃。所以男主角一行人千辛万苦才进入安全的车厢之后,又被遭到其他人的隔离。这确实是迫于无奈的做法,佛语云:“一念生而万恶”。既是一心求死,也是为了报复。驱赶男主角一行人的其他人虽然不值得同情,但是为了报复而打开那扇隔离丧尸的玻璃门。这也绝对是极端丧失理智的行为,导演其实对此是持批评的态度,打开门的人和因此而死的人都是杯具。一个人的一念之差就让所有人都陷于地狱之中,正所谓:“一念天堂,一念地狱”。

想踩在别人的尸体通往生的道路,最终也还是堕入地狱。影片中男主角都是凡人,没有特异者,甚至连一个领导人的男主角都没有。所有的人都是凭借着自己的求生本能去行事,相同的目标却又有完全不同的做法。

团结在一齐才是生的期望,分奔离析的人性使状况变得越发让人感到绝望。美剧《行尸走肉》早期也是一部嘲讽现实的作品,在绝境之中人们可能变得更加团结,也可能变得更加自私。每个人都想活下去,有时候务必要有人牺牲,才能够为更多人换来存活的机会。男男主角拯救了拾荒者,而拾荒者牺牲了自己来拯救男男主角的女儿和孕妇。故事的最后,一大群丧尸疯狂地追杀仅存的三个生还者,没有人性和欲望的丧尸表现得异常团结。最终侥幸活下去的人只能拖着疲惫的身体,战战兢兢地透过未知的隧道。

即使没有任何的生还者能够到达釜山,也不是一个最坏的结果。如果釜山还没有感染者。生还者千方百计要将满载的丧尸列车开往釜山,釜山很有可能也会成为下一个地狱。不管你是否愿意,牺牲总是有价值的。有时候你不仅仅仅是帮忙别人,也是帮忙自己,帮忙自己的后人。这一部深刻的韩国电影绝对值9分。

釜山行影评(五):

釜山行,丧尸片的新出路,还是终结点?

前段时间电影《釜山行》出了资源,很快就开启了霸屏模式,刷爆了各种网络社交平台。有人说恐怖刺激,有人说催泪感人,有人说反思人性...七嘴八舌各抒己见,基本上都是好评。刚查了下,豆瓣上已经有8.3分,时光网也有7.7分,从普通观众的反馈来看,能够说是很成功的。事实上,本片透过今年戛纳午夜展映单元,不仅仅远销到多个国家和地区,还被多家公司买下了翻拍权。尽管电影《釜山行》并不是丧尸电影第一次A级制作尝试(《末日之战》不太行),但的确是目前为止,效果最为令人满意的一部。然而这种满意,更多是从B级题材A级制作的角度来考量的。

关于本片的优缺点,网上已经谈到很多了:正面来看,叙事节奏出色,视觉效果惊人,思考恰到好处,情感内核充沛;反过来说,煽情缺乏节制(韩国片子老毛病),存在叙事Bug(丧尸片都跑不了),男主角形象平面化....其实作为一部商业片而言,本片已经足够保质保量。但换个角度来看,本片最大的成功,是在于可量化、可复制——它具备了一部优质的A级商业片所需要的一切素质,使得本片得以成为一个范本,不用在世界观设定层面绞尽脑汁,而是透过制造一个活动的封闭空间,从容调节叙述节奏和调动观众情绪。即使是被吐槽的情节Bug,也变相成为了一种改编缓存空间,得以适应不同地区的本土化版本制作的需求。当然,同样的道理,也能够继续拍续集(如《生化危机》系列)。这个层面上的成功,也将本片和近些年其他一些不错的丧尸片划分开来——《末日之战》落脚在布拉德皮特的参演保障,《僵尸肖恩》落脚在埃德加赖特的导演风格,《温暖的尸体》落脚在对类型混搭的恶搞尝试...概括来说,缺乏延续性和复制性。

但是就个人观点而言,电影《釜山行》最成功的点,作为一部丧尸片,也是最失败的地方。

如果说瓦尔鲁东和雅克特纳在雷电华开创了B级片的新风尚,那也是从电影本质的镜头语言出发,利用环境氛围替代传统化妆来制造恐怖效果。那么作为B级片的一支分类,丧尸片从诞生伊始,其魅力都是和亚片种类型以及导演本身的美学风格是分不开的。相较于A级制作,B级片背景的丧尸片,往往投资要低得多,而导演发挥自由度也更大。很多视觉系导演要想买入大制作的行列,丧尸片就成为了一个绝好的敲门砖,强化出他们的优势(另类的视觉风格),弱化他们的弱势(薄弱的叙事潜力)。扎克施耐德(《活死人黎明》)、丹尼鲍尔(《惊变28天》《惊变28周》)、彼得杰克逊(《群尸玩过界》)、埃德加赖特(《僵尸肖恩》)...都是个中比较有代表性的导演。

正是这个原因,电影《釜山行》失去了丧尸片本身的最大魅力。延尚昊作为本片导演,不见《猪猡之王》那种更加出格大胆而具有争议的生猛,更多呈现出来的,是一种留意翼翼的妥协和过于刻板的设计。什么时候该紧张,什么时候该放松,如同一个时钟,精确到我们几乎能够预见到下一幕会发生什么,反而丧失了电影节奏本身的功用,即持续地带给观众惊喜感和代入感。而模式化的人设,则让这种呆板变本加厉——除了男男主角,其他男主角要么伟光正,要么穷凶恶极,缺乏打动人性的男主角弧光。无论是其中穿插着黑ZF,还是男主角立体尝试,都缺乏足够的情绪和情节铺垫,名为谈人性善恶,实则写实感不足。即使是网络上流传的未过审黑暗版本,也但是是在这种极端观念上,再进一步罢了。剥夺了cult风的视觉风格和个性化的叙事风格,丧尸片也很难再称之为丧尸片了。

就我个人而言,丧尸孕妇生鬼子、和丧尸基友打电玩的桥段设计,要比阴谋论搞笑多了。毕竟这但是丧尸片,三观那么正能叫Cult?

⑤ 釜山行英文影评 长一点的

While a zombie-virus breaks out in South Korea, a couple of passengers struggle to survive on the train from Seoul to Busan.

Sok-woo and his daughter Soo-ahn are boarding the KTX, a fast train that shall bring them from Seoul to Busan. But ring their journey, the train is overrun by zombies which kill several of the train staff and other passengers.While the KTX is shooting towards Busan, the passengers have to fight for their lives against the zombies.

⑥ 《釜山行》观后感

当观看完一部影视作品后,相信大家有很多值得分享的东西吧,为此需要好好认真地写观后感。那要怎么写好观后感呢?以下是我为大家整理的《釜山行》观后感,欢迎大家分享。

《釜山行》观后感1

看完《釜山行》,并没有想象中的那种恐怖与心累的感觉。

以前看过的灾难片基本都带着英雄主义,在众人危险时刻主角总能准时出现并拯救大家于水火之中。或许正是因为如此,釜山行带给我的感觉要更为真实,更为震撼。因为在片中,没有夸张的拯救,有人们对逃离的渴望,也有人性的爱。

看过其他影评,大多数人是认为,该影片揭示了人性丑陋的一面,将人类危急时刻只顾及自己狼狈求生的丑态呈现在大屏幕前。而我以为,这样的事情是再正常不过了,在唾骂那些自私的人的同时,不妨想一想,在那样的生命危急时刻,又有多少人能保证自己大爱无私,舍己为人呢?

于是,我更愿意将人性的美好来作为本篇影评的着手点。影片中,有刚开始稍显自私却慢慢改变的石宇,有用纯真的心来看世界的秀安,有一对心地善良且幽默风趣的夫妇,有一对处于朦胧恋爱阶段的高中生,有最终为救人而死的老乞丐,还有一对年老的姐妹。这些人留给我的印象是比较深刻的,而我先从中选择那一对夫妇的故事来细细品味。

准爸爸尚华是个看似凶悍无比实则内心柔软的壮汉,而准妈妈盛京是个霸气外露却又不乏温柔的女子。首先让我喜欢上的是他们的相处模式,尚华对他人是个爷们儿的霸气形象,面对爱人却又极尽温柔,而盛京在遇到危险时冲尚华大喊一句也为紧张的剧情添加了笑点,这反差让我好生向往那样的感情。

而其实整部电影下来,更值得别人喜欢的,是他们的大爱与无私。

不难看出,夫妇两人在逃亡中互相担心的同时,也在时时刻刻顾及着其他人,与车上其他人形成强烈反差,这是何等的高尚!这更让我感觉,他们的融合,是十分美妙的事情,集结了那么多的美好。

与其说尚华最后是为就盛京而死,倒不如说他是为了拯救全车的活人而死。他死前仍惦记着孩子的名字,在那一刻,我看到了恋人的爱,看到了父亲的爱,也看到了正气。

所以我想,这分明是披着丧尸片外衣的情感故事啊。在电影中,我们看到了自己,看到了爱。

临屏细思,不知所言。

《釜山行》观后感2

活着

灾难降临,或许等待救援并且成功的几率太小了

我是冲着朴信惠想看一下这部电影的。

活着,感觉有点假相比釜山行而言。

但是,恐怖指数的确是+

首先不可避的问题是活着并没有对病毒的来源进行讲解,就是突然就有了动乱。

相对于是釜山行系列都是外场,活着的活动范围太小,就是在居民楼。

当然灾难来临本来就是家中,在家中自然是首选。然后我们看到的就是求生记,当然是在家里先耗完食物,没错没有能力,毕竟也只是居民而已。我们看一看存活率,首先男女主住在相对的两栋楼里。20几天过去后,幸存者只有男主和女主,还有后面的那个变态大叔。我们先不提剧情。先讲一下最后结尾最后的那个画面看来是还有很多人求救,那这里两栋楼仅存活3人。再加上最后直升机救援来了,好的.,很潦草的到来,危机关头男女主都觉得直升机走了,但是直升机就是听到枪声了,就赶来了。难道是拥有刘丧(重启之极海听雷)的耳力?并且男女主开挂的经历也是,觉得不太对。

活着的求生,重在运气。那么恶劣,开篇一个女警都已经死了,而他们可以活,别问就是主角光环。好的,开头的时候男主角看到女警被丧尸围困,他没有大吼救人,的确声音会引来丧尸,也不能这么做。但他看到女警被丧尸拖走才吼了一嗓门,唉,无济于事了。加上后来逃生の装备,男主拿的是高尔夫球杆,女主角斧头。女主家里装备还挺全的,绳子也多。唉,那段煮面的那段,怎么讲呢,其实有点偶像剧的感觉在里面了。题外话,发现农心炸酱面,不过还是觉得拉面更好吃(拉面比较好吃,农心的炸酱面没拉面好吃,实测)。还是得提提他们的运气,运气太好了,挑战不可能

影片还有不合理的地方,中间好像断过电吧,虽然后来也没体现了。加上怎么还能乘电梯?还有快到结尾的时候,那个大叔的竟然想用女主角喂自己的妻子。唉,还有我觉得可能是想拍续集吧。女主角好像有一幕身上有丧尸化的迹象,她身上是不是有抗体。但是看结尾又觉得或许不容易有续集。

《釜山行》观后感3

釜山行是最近较火的一部韩国灾难电影,上映于20xx年7月20日,影片主要介绍了在列车上发生的丧尸危机,人们为了保全性命而浴血奋战的故事,通过人性的对比,揭露了显示社会的丑恶,值得我们深刻地反思。

飞驰的列车上,人们盼望着见到终点站时那个等候人的眼睛。可是因为一场突变,却让首尔到釜山453公里的距离变得遥不可及,压抑绝望中透着爱与自私。

忘不了那几个眼神,丈夫为了救大家而挡住门,与怀孕妻子的最后相望;列车长跳下车去救人,最后反被推开,绝望地喊着救命;妇人看着自己的姐姐因为车厢里的人的阻拦没能获救,姐姐心冷的摇头;最后都没放开女朋友的高中生;爸爸被咬感染后,狠心扯开女儿的手,离开的决绝,留下跳下火车的身影…这些都带给我们莫名的感动,最后幸存者们向军队跑去的一幕,凄寂又充满力量。

相比之下,那些那些喊着让死里逃生的人们滚,远离他们去另外车厢的人们,透着冷漠与自私,看着令人生恨,可这也是人性,假设现实生活中真的出现了丧尸的情况,假设我们也在同一辆列车上,当我未被感染时,你愿意向我伸出一只手吗?

人性是在一定的社会制度和一定历史条件下形成的人的本性,并非所有人都能保持最初的“人之初性本善”,在利益的面前,好与不好都将暴露。生命或迟或早都会遇见些一些伤痛,每一场灾难中皆可同时窥见人性的最美好和最丑陋,灾难之中所体现出的人性是最真实的,我在新闻报道中看到很多人为了保护别人而牺牲了自己,比如父母为了保护孩子牺牲了自己,比如老师为了保护学生牺牲了自己,比如干部为了保护员工牺牲了自己,还有些素不相识的人为了保护别人的生命而牺牲了自己,这都体现了一种人性的原本善良,而那些在灾难中,抛弃他人生命而不顾,为了自己逃生而舍弃了很多人的生命的人,在灾难之面前一触即溃,人性面对灾难时的表现,所体现出的正是一个人的本质。

《釜山行》观后感4

韩国丧尸电影釜山行,一部经常会在美国电影出现的丧尸这次出现在了韩国电影中,相比较美国电影片中场面,这部韩国电影更倾向于对人性的展现,更有深意值得人们思考。

影片男主是一位工作狂,为了事业而忽视了家人,致使妻子离开自己而和女儿的关系又比较紧张,正临女儿生日之际,在他让女儿再次失望之时,男主决定做点什么来挽救弥补他们间的关系,于是答应陪女儿踏上釜山之行去见妈妈一面,但是没想到这趟釜山之行竟成了不归路……一夜间丧尸病毒的迅速传播让这趟列车俨然成了最后的救命稻草,然而没成想车上也有一名感染者,应该庆幸他们是在车里还是车外呢?列车因为这名感染者也在慢慢沦陷,越来越多的丧尸在攻击感染正常人,车里的幸存者也在逐渐递减,他们要如何在密闭的列车里躲过这场劫难呢?

每个人在危机时刻所做的决定和举措是千差外别的。有的人只顾自己保命不管不顾,而有人却可以不惜让自己涉险帮助他人,展现还得蛮犀利现实的。碰到这样的事儿谁不害怕不恐惧呢,但是此刻人性的弱点却暴露无遗,你会如何在生与死之间做出抉择,想必不是道简单的选择题。看得过程有痛心也有欣慰,男主开始是那种只想护自己和女儿周全而不愿伸出援手的那类人,但是看着那些素不相识又一次次救自己女儿的那些人想必是有所感悟和触动的,他的行为态度转变是让人有所欣慰的,只可惜最后的结局还是有些过于苦涩,让人难以挣脱那复杂的情绪。而那名中年男子的所作所为从始至终都让人唾弃无法接受,人可以自私但是怎么能自私到这般地步?那位失去好姐妹的老婆婆最后的举动其实还蛮解气的,那种心灰意冷的极致表现蛮出彩的。

你会从中看到什么是伟大的父爱,什么是胆小如鼠,什么是舍己救人……有时还真不能以貌取人,好比那名乞丐,看起来最不起眼也是最没用的人却在关键时刻做出了令人刮目相看的举动,不妨体会下其中的那份大爱。其实最难的不是去想你接下来要面对的是什么,而是如何战胜内心的恐惧和怯懦,有时不放手一搏不会知道自己的潜力有多大,为了我们所爱的和在乎的人其实能做到什么程度自己都没法估量。

《釜山行》观后感5

世界开始了病毒的爆发。一辆汽车便朝着一鹿撞去……

过了一会,那只鹿便站了起来,眼睛居然是白色的。

过了许久,一个女人便进了通往釜山的火车。可人们并不知道她被感染了,之后火车的服务人员便看见了,便问:你怎么了?女孩并不回答,便向服务人员咬去,一会服务员变成了感染者。

最后大家直接被那些感染者给咬了。之后只有一个孩子和她爸,和一对夫妻逃出了那一节车箱。感染者便冲了过去。

好多人都被感染了。他们又去了下一节车箱,把门也关了一起来。他们便安全了。许久他们还是没有挡住。

可是有一个想让大家死,自己便想活着的人。他们又去了下一节车箱,可那个人怎么也不开门,最后他们进去了,但小孩和夫妻的女人在一起,孩子她爸和夫妻的男的在那间车箱,他们分开了。

孩子她爸和夫妻的男的为了救她们,冒着生命危险躲过了许多节车箱。但夫妻的男的也为了救大家被感染了。

他们在了一起,他们到了一个车站,刚下车就左看看,右看看。以为安全的时候,便下了车。孩子和她爸走了右边,大家便往前走。孩子和她爸看到了一个流浪汉,便带他走。

走着走着,看到了一群警官变成了感染者,大家便用力奔向上方。可火车要被开动了,之后大家用尽全力,全部上了火车。

在路上,大家看见了许多感染者。过了一会,在车上发生了许多事情,大家下了车,但一共有4个人,那个不想死的人直奔小火车,便把司机抛弃了。

4个人都上了火车。因为不想死的人被感染了,所以那个女孩的爸在和他争斗时被感染了,之后把那两个人关了起来,自己跳车了。

到了釜山,两人便下车了,那些未被我感染的军人想发起了攻击,可小女孩便唱起了歌,之后军人立马救人。

这部电影虽是恐怖片,但也有一个感动。道理:只要有困难的时候,大家要互相帮助,这样活下来的不只是你,还有其他人。

《釜山行》观后感6

疫情刚开始的那段时间,还在寒假,每天打开手机就是铺天盖地的新闻,各种言论,索性关起门,也是响应了国家的号召,不走动,看书、烹饪、逗娃,偶尔有时间就娱乐下。关于电影,我不喜欢看不美好的科幻、动作、战争剧,所以一般只看文艺。经推荐,又因为这次疫情,我点开了《釜山行》。

影片讲述单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐高速列车去往釜山,列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散,列车于倾刻间陷入灾难的故事。一对孩子马上快出生的夫妻、对感情深厚的姐妹、流浪汉、西装革履的某高管、一群大学生~~还有更多素未蒙面的陌生人。大家和丧尸们斗智斗勇,但是也总是有人不顾其他人的安危自私恶劣。千辛万苦打败了丧尸,却被同类拒之门外。电影以这种方式揭示人性的丑恶。

世界上不可直视的两种东西一个太阳光一个就是人心。灾难来临时自私利己的嘴脸一览无余毫不掩饰!而有爱的人通常是身边有爱的人,他们也是最幸福的人,如果没了感情,怎可称之为人!影片最为感人的莫过于最后男主为了女儿甘心被丧尸咬伤,并且在变异之前主动跳下火车的一幕,也可能是感同身受,作为两个孩子的母亲,看的我泪流不止。如若是我,也是会毫不犹豫吧。

我不喜欢血腥和不美好,但是这个影片所传达的浓浓的爱我强烈的感受到了。我们总是教育孩子说要分享,要善良,要互助...但是成年人的世界总是多了复杂少了单纯。言传身教,男主的女儿会幸福的活下去,因为他的父亲除给了她生命以外,还教会了她怎么去热爱生命和朋友,这也是我学到的,自己先做到继而影响到孩子。除了热爱生命和珍惜亲情友情爱情,我还有个领悟就是爱我们的国家,也是这次疫情最大的感触,国家稳定和富足是我们进行一切追求的前提,正所谓“大河里没水小河干”,国家永远是我们坚强的后盾,所以教育孩子热爱生活的第一点就是爱国教育!

“少年强,则国强;少年富,则国富;少年屹立于世界,则国屹立于世界”“国家兴亡匹夫有责”“国既不国,家何能存!”自勉,自己也会努力将这些情怀传递给孩子们。

《釜山行》观后感7

“爸爸,爸爸,别走。”剧中年仅五岁的秀安带着哭腔撕心裂肺地向自己的爸爸大喊着。看到这,我情不自禁的流下眼泪,温热的液体划过脸颊滴在了手机的屏幕上。

此时此刻,已被病毒感染的秀安爸爸为了不让秀安受到伤害毅然决然地在一辆奔驰的火车上跳了下去......

这一部电影很好的诠释了一场关于丧失与人性的斗争。淋漓尽致地展现了当人类面临一场恐怖灾难时的丑陋的嘴脸,自私的人类永远只顾着自己的安危,把别人的伤死置之度外。他们丧心病狂,为了能尽一切力量保护自己,不惜残害同类,已护自己周全。

在秀安的生日这天,她提出要去釜山找妈妈。爸爸带着秀安上了一辆开往釜山的列车,就在列车即将启程时,一个被丧尸咬伤的女人上了列车,一场灾难就从这开始......

列车开往的途中,那个被丧尸咬伤的女人病毒发作,变成丧尸,咬伤一个又一个人,整个列车陷入极大的恐慌。因这次丧尸事件,列车只停靠在大田站。但到了大田时,空气寂静得可怕,空荡荡的大田一个人也没有。乘客们小心翼翼地下车,到了广场时,原本派来救援人们的士兵却都变成了丧尸,一场逃亡又开始了。列车长决定将列车开往釜山,因为种种原因秀安与爸爸没能在同一个车厢。与秀安爸爸在一起的是一个好心肠胖大叔和一个落单的青年,他们三人决定一鼓作气穿过这几节有丧尸的车厢抵达较为安全的车厢。

一路上,他们三人与丧尸斗智斗勇,终于进入了安全车厢。但最让人厌恶的是,那里面的人却认为他们已经被感染,骂他们是疯子,是丧尸,必须与其隔离。无奈之下,他们去了另一个车厢。

其中有一位老奶奶在车厢外看到自己的姐姐,她狠狠的看了一眼那些丧心病狂的人类,骂了一句:一帮!拉开了门,把丧尸全部放了出来。到达釜山之后所剩的人已经寥寥无几,秀安爸爸为了救秀安而被咬伤,为了不让自己伤害秀安,于是便有了开头的那一幕......

一辆列车,原本满满的人。在经历一场丧尸灾难后,仅剩下年仅五岁的秀安和一个孕妇。在大难临头时,能做到见义勇为的人又有几个呢?恐怕都是各自飞,为了自己能够活下去不择手段吧!?

《釜山行》观后感8

当那装满了谬论和谎言的巨轮被捞起时,这个世界将变的没有任何理性可言!

那些被感染了的人们,丧失了作为人的基本判断力。只要见到会动的物体或听到声响,就发疯一般冲上前撕咬。他们虽然能看,却分不清黑白;虽然能动,却作出一系列残忍而又荒谬的行为;虽然能听,却连谎言和心声都无法辨别。

看到这群失去了灵魂的行尸,相较于可怕,我更感到可悲。他们并不饿,如此伤害别人的目的只有一个,即强行同化那些跟他们不一样的人。在病毒的侵蚀下,他们变得容不下异类,对于不同于他们行为的人充满了敌意。所谓乌合之众,莫过于此!

世上最可悲的事情,莫过于被扭曲的思想塞满脑袋,控制心灵,成为毫无生机的行尸走肉。而更让我感到可恨的,则是其间种种,皆是有人刻意而为之。他们犯下的过错,却是由无数的无辜者替之偿还。

执政者的谎言,通行者的猜忌,以及那看充满了坎坷和崎岖的航线。在这飞来的横祸面前,人类显得是如此的渺小、脆弱和丑陋。

排挤、污蔑、背叛,人性中丑陋的那一面在现实面前尽显无疑。那些在车厢为了存活而放弃信仰与道义苟延残喘的人们,此刻的他们和丧尸又有什么区别呢,只不过发疯的形式有所差异罢了!

但即使如此,在爱的笼罩下,再怎么丑陋的世界里,也有温暖、坚毅、柔情的人之神性存在。

即使在最危险的时刻,也会有为了心中挚爱而冲向深渊的勇士,无论是火车头上的纵身一跳,还是致命车厢中的生死搏斗,都是为了守护住心中之所爱!

亲人、爱情、友情,在危机之中绽放出属于它那耀眼的光芒,守护住这个世界仅存的童贞、坚毅和善良。

釜山行,谁人不在釜山行。在充满谬论和荒诞的世界,谁又能独善其身呢。又有谁能够清醒的认识到自我呢!香港的黄尸是人类还是丧尸,网络上的键盘侠是人类还是丧尸,生活中的杠精是键盘侠还是人类?

人生的釜山行中,你是“丧尸”还是“人类”呢!

⑦ 电影釜山行 英文简介

The film tells the story of the protagonist's single father, Shi Yu, and his daughter, xiu'an, take the KTX high-speed train to Busan.

The zombie virus brought by a girl on the train starts to spread and spread, and the train falls into disaster.

"Busan trip" is the first real life film directed by Yan Xianghao, born in South Korean animation instry.

Actors Ggong Liu, Ma Dongxi, Zheng Youmei, Cui Yu, an Zhaoxi and Jin Xiuan co starred. The film was released in South Korea on July 20, 2016.

影片讲述主人公单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐KTX高速列车到釜山,列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散,倾刻间列车陷入灾难的故事。

《釜山行》是韩国动画界出身的延相昊首部执导真人电影,演员孔刘、马东锡、郑有美、崔宇植、安昭熙、金秀安合演。影片于2016年7月20日在韩国上映。

(7)釜山行电影观后感英语扩展阅读:

创作背景

导演延相昊一直致力于批判现实的动画创作,自2006年起开始撰写以病毒疫情爆发为题的动画《首尔站》。

2015年初,韩国N.E.W.电影公司执行长金宇德看到动画《首尔站》的初剪辑版本后印象深刻,向延相昊提议将该题材动画拍摄成真人电影。在协商下,以不知名病病毒为题材的真人电影《釜山行》诞生 。

剧组在影片开拍前六个月,邀请舞蹈家朴在仁为片中饰演受感染者的演员们作出动作训练指导,展现特别的肢体动作。器材方面,片方使用LED后方投射技术于列车运行画面上的拍摄。

《釜山行》外景拍摄辗转于韩国高速铁路系统KTX沿途多个车站,主要场景位于首尔站、东大邱站、幸信站、揷桥站、与及釜山铁道维修厂。

剧组作多方尝试,使演员流畅演出的同时,亦减少CG加工的需要,在共1800镜头中,只有其中三分之一需要以影厂内绿布景拍摄,配合后期加工。

拍摄期间,剧组的化妆团队每天有20至40名工作人员,12个化妆间全在运作状态中。在大场面时更在清晨至午夜无间断地为近100各饰演感染者的演员们化妆,很多时要用上40分钟才能完成一个精细的妆容。

⑧ 《釜山行》观后感

《釜山行》观后感

认真品味一部作品后,能够给我们不少启示,是时候静下心来好好写写观后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是我精心整理的 《釜山行》观后感 ,仅供参考,欢迎大家阅读。

《釜山行》观后感 1

影片开始,在一只小鹿被撞死后,又奇迹的站起来开始,整个电影围绕着父爱与人性,主角为了找到女儿,保护女儿,以及其中一个父亲为了保护自己未出生的孩子,在列车中的丧尸阻挡了他们的去路,当父亲们排除一切困难到达幸存者所在的车厢中时,一个把人性发挥的淋漓尽致的人却阻挡了他们,怕他们已经被丧尸感染,其中那位父亲为了保护妻儿,牺牲了自己这正是父爱的体现,父爱的伟大到愿意为爱人和未出生的孩子牺牲自己。、

来到安全车厢后,其中一位妇人,看到被感染的成为丧尸的姐姐,又看了看那些所谓保护自己却心灵丑恶的的其他人,他打开了车门,丧尸涌了进来。

影片最后主角为了保护女儿,在被丧尸咬后,从火车上跳下,在他眼前展现的是女儿刚出生的模样,那时的他是多么的开心。这时我们不禁感慨,在危机之下,人们到底应该各顾各自,还是彼此相互帮助,有自私有无私,光鲜亮丽的的人内心不一定美丽,邋里邋遢的外表也不一定丑恶。父爱的伟大,为了亲人所不顾一切,他们为了亲情,为了爱,为了友情。

《釜山行》观后感 2

今天我看了一部电影,名叫《釜山行》,是一部韩国灾难片,虽然有点恐怖,但是也很感人!

《釜山行》这部电影讲述的是一只僵尸鹿为了报复人类,咬伤了一个女人,感染了丧尸病毒,后来上了一辆列车,最后感染了整个列车的人,与此同时,其他地方也全是丧尸,只有釜山是安全的,列车长就打算把车开到釜山,但车内还有一大堆没被感染的人,拼命的反抗丧尸,最后只剩下一个孕妇和一个小女孩活了下来。

看完这部电影,我深有感触,故事中的马叔自然也成了我的偶像,萌发了长大要去想法。然而如果我现在学习不好,就没有能力去韩国。我又想了一下,如果当时病毒爆发时我在场,我会怎么办?是躲着?NO!我要和马叔一样一起打丧失,保护人类安全!

我感觉马叔是电影里最英勇的人,他不怕丧尸,为了救人类甚至徒手打丧尸,不怕咬,不怕死,被丧尸咬了也不怕,用尽全力阻挡不让他们攻击人类,舍己为人的精神值得我学习。

但是还有的人,为了自己的生命,骗了很多人,把他们拿去喂丧尸,自己却逃之夭夭。我看后非常气愤,我们可不能这样。

总体来说《釜山行》是一部考验人性的电影,有剧情,很感人,内容丰富,同时也明白了许多道理,值得一看!

这部电影我看了三遍了,每一遍都能感动到哭!

最后,我只想说:人性,在死前绽放!

《釜山行》观后感 3

我是最怕看恐怖片的人,但是这次我真的看完了。在电影中,最令人害怕的不是丧尸,而是人性。为了财团利益而抛弃广大的散户的股票经纪人;为了自己逃命处处害人的老板;可怜自己老姐姐而怕丧尸放进来的老太太。一个个做的事情,令人发指。如果不是他们,就不会有那么的多的悲剧。

可是最温暖的还是人性。小姑娘处处为别人着想,甚至影响了爸爸;带着怀孕妻子的大叔,勇敢的与丧尸斗争,救了不少人;火车司机坚定不移,就在最后还要救人;老太太还有乞丐为了大家的安全,甘愿用自己的身体为别人赢得时间。最受不了,爸爸为了救女儿和孕妇,变成了丧尸,最后关头还不忘教会他们如何停车。然后自己来到车后,在变成丧尸的过程里,不忘女儿的小时候,痛苦还有满足的摔下车去。

故事并不高智商,但是在讲人性的过程中,深深地抓住了我的`心。我们是人,有我们最本真的东西。

教育也是这样,无论多大的高谈阔论,无论课多么的花哨,都应该抓住最真实的东西。我们是在教孩子如何做人。这比学多少知识重要的多。如今,在社会思潮的纷争中,我们的教育很难做。我们需要改变去适应这个社会。但是改变绝对不是迁就。我们还是应该做最本真,有原则的教育人。不是不管我的事,我就逃之夭夭的教书匠;不是只要成绩,不要做人的的教书匠。

教育人最应该做的事,改变自己,更优秀;影响孩子,让他们更知道做人的道理。

把读书人的傲骨拿出来,坚持初心,影响这一代,下一代还有未来。

《釜山行》观后感 4

韩国丧尸电影釜山行讲述单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐KTX高速列车往釜山,列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散,倾刻间列车陷入灾难的故事。

首先,本片的主题非常直白,那就是“人性有时比灾难更可怕”。可是这种“灾难外皮下的人性讨论”已经早算不上什么“小新鲜”了,早就是各类灾难片玩烂了的概念。

其次,这部电影最大的短板就在于对于人性探讨的极端肤浅。既然要玩人性概念,导演和编剧就应该首先搞清楚人性。人性是个很奇妙的东西,里面既有善良、怜悯、克制等光辉,又有自私、贪婪、放纵等阴暗。中间还有恐惧,好奇等中性奥义(比如恐惧有时让人勇敢,有时让人怯弱)。无论人性是什么,人性都绝对不该是单线条的,绝不能肤浅到用“好”与“坏”来总结提炼。

总体来看,《釜山行》背负不起目前获得的赞誉,比起同类的美剧《行尸走肉》,在人性探索和哲学思考方面差了许多。不过,纯粹作为一部爆米花商业片,《釜山行》还是值得我这样的“僵尸片迷”们一看的。

《釜山行》观后感 5

影片讲述的是韩国爆发丧尸疫情后4年后的故事,逃到香港的男主(请原谅我没记住人名)被迫回到韩国找寻一辆装了钱的货车。此时韩国已经被丧尸占领,但还有少量幸存的人士,他们“占山为王”成为比丧尸更邪恶的存在。

男主和女主一行人,经过激烈的战斗后,总算等来了救援。

这部影片打着《釜山行》的名号却和前一个故事毫不相干。

《釜山行》豆瓣评分至今还保持着8.5的高分,可见其质量。

前作的火爆让大家对这第2部充满期待,可惜《釜山行2》只是狗尾续貂之作,实在让人很遗憾。

影片中给我最深印象的是飙车那段,给人感觉就是《速度与激情》的丧尸版。但是显然并没有很好的融合,影片中没有一个让我留下印象的人物。

而前作中的男主变成丧尸后那欣慰的笑容,让人印象深刻。

这第2部很显然是圈钱的作品,质量平庸,情节俗套,没有亮点,建议看这部不如重看一遍前作。

喜欢丧尸片的朋友,推荐你们可以看看《我不是传奇》,《行尸走肉》,更多的想不起来了。《行尸走肉》烂尾比较可惜,前面还是很精彩,后面就不好看了。

《釜山行》观后感 6

丧尸围城劫后重生,人性的好被夸张,人性的丑恶被放大。

步入社会五年来,想起很多回忆的点点滴滴,磕磕绊绊,我想这一路走来,每个步入社会的我们都是自私的。

工作不再有刚参加工作的激情,甚至更多看到的就是混日子,多数我们想到的只是鸡汤,如果你有一天死了,家人朋友会失去你而无法接受,而单位会替换你,话糙理不糙,确实如此,所以我们不再为梦想前进,停留在混吃等死的状态,为什么父母那辈和我们的工作态度截然不同,因为我们缺少了奋斗和憧憬的梦,可你想过吗,就算再爱你的一个人,你死了,他也有百分之五十的几率会选择再爱,所以凭什么要把你的命责怪给奋斗和工作,物质充斥,自私自利,并不是我们丧失年轻拼搏的浅借口。

爱情是能聚则聚,能散则散,手机覆盖了书信,我们这个时代的我爱你只需要三秒,飞机火车汽车覆盖了车马步行,我们这个时代的我想你也许只需要一天就可以见到,珍惜和背叛分分钟都在衍生,红玫瑰和白玫瑰分分钟都在和男女相遇,我们总是在最快的速度里学会了爱别人,忘却了刚刚你的思念,爱情变得斤斤计较,变得稍纵即逝,变得物质经济,因为生活,因为贪,我们现在的爱情还是一眼动心而奋不顾身吗?不管则其所选,但愿无人痛无人伤,,这条路上希望我还有一丝人性,忠其所爱。

《釜山行》观后感 7

朋友圈对《釜山行》这部电影的标签是重口味、血腥,我觉得应该符合我的口味,再加上对豆瓣电影评分的一向信任,今晚终于把《釜山行》看完了。这是我看的第一部韩国电影,出于说不清的理由我一向对韩国电影和电视剧都是抗拒的,不过这一部电影让我很满意。

总得感觉,这部电影就是《行尸走肉》的韩国电影版,利用高铁的环境和电影的紧凑性,在情结设置上比《行尸走肉》更加紧张刺激,不过动作戏份较之少一些,主题同样是人性,其中穿插亲情、友情和爱情。电影同样设置了一个自私自利、贪生怕死的反面角色,在情节带动下不免会对他咬牙切齿,可是扪心自问,处在这种随时变丧尸的环境中,我们谁敢保证就会比他好多少。

虽然《行尸走肉》一集不落的看过了,可是看完这部电影还是忍不住长长舒了一口气,灾难片的教育意义就在于让人们感受到能活着是多幸运,能自由呼吸是多幸福。至于人性,无论你现在怎么吐槽,如何标榜高尚人格,把你饿上半个月一样想吃人肉。

世界末日或许离我们太远,可是各种意外随时会降临身边,有空多跑步,用不上也可以强身健体,多活几年!

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⑨ 观看釜山行观后感

釜山行是韩国的电影,大家看过吗?看了这部电影有什么感想呢?以下是我精心准备的观看釜山行观后感,大家可以参考以下内容哦!

电影《釜山行》有感600字【1】

清晨的一缕阳光透过玻璃照射进来,温柔舒适;风轻轻的吹过,树叶随风摇曳着;绿油油的叶子像是在欢乐自在的玩耍。一切都很美好,舒适。开始了国庆小长假的第一天。

放假后的我,内心不由的放松了下来。国庆第一天显得格外热闹,收拾好房间等待早已踏上归途的爸爸和姐姐。内心格外激动,高三的哥哥也抽出时间来找我们。幸福的不得了。午后选了一部电影——《釜山行》。

《釜山行》这部电影是非常有趣的。人性对灾难的反应,是这部电影戏剧张力的最主要来源。总体上来讲,它围绕着丧尸这个元素,搭建了整部电影的基本叙事背景。大概的内容是:由于生态环境遭到人类破坏,诱发了某种人畜共患的超级病毒,这种病毒会造成人的丧尸化。丧尸化的人会互相地攻击、撕咬,引起更多人感染。最终,这种超级病毒造成整个社会世界的溃败。当人们遇到大自然的“回报”后显示出,:“让丑陋的人性看起来更加丑陋”,相反“让高贵的人性看起来更加高贵”。电影中角色有很多。“丑陋”的人类最多。而高贵的人往往都是弱势人群。一个孕妇和他强壮,有爱心的丈夫;一个女童和起初因利益而自私的父亲;一个拾荒的老人;一个慈祥的老奶奶。丑陋的人群中,最富有代表性的就是西装革履、派头十足、大约相当于某家客运公司董事会董事的“常务”。

在我印象中最富有正义感的是那个穿蓝衣服的壮汉,孕妇的丈夫“蓝胖子”。力大无穷,对自己亲近的人特别温柔。努力保护着所有人。被咬后依旧用自己的身躯挡住了丧尸群,让离群的人到达安全地方。丑陋的常务让弱势人群与他们隔离,说已经传染了病毒,将他们所在杂物室内,用衣服紧紧地困住门,失去姐姐的妹妹,看透了人类的丑陋,趁不注意将丧失人群放进了车厢内,最终被隔离了的人安全了许多。事情正在发展着。被隔离的人,都为保护孕妇和女童而牺牲。女童的爸爸是最后一个死去的人。被丧尸咬后依旧坚持着,嘱咐好,确保安全后关好门离开了。女童痛苦的喊爸爸。那么的撕心裂肺,在父亲离开时想起的事她刚出生的样子。幸福的笑了。最终剩下的只有孕妇和女童。他们到达了安全地带,到达了釜山。

《釜山行》这部电影。它通过一个夸张的、接近于荒诞的故事线,把我们统统抛洒在一个很难在真实世界中遭遇到的场景中:丧尸危机。危机之下,我们就看到自己的样子。

观看釜山行观后感【2】

两天内看了两遍《釜山行》,看得我心里有点难受,再一次被韩国电影引发了我对人性的反思。

孔侑扮演的证券基金管理人,一开始是个自私,只在乎自我利益的人,甚至在教育女儿的时候都是灌输得”自我才是最重要的”观念。女儿秀安说的一句话:”爸爸你一直都只会想到你自己,你的眼里都看不到别人,所以妈妈才会离开你的。”把他人性里的缺点放大。而他在随后的与被病毒感染的丧尸斗争的过程中被别人帮助然后学会帮助别人的同时也让自己得到了救援,人性里的那点温暖被渐渐地唤醒了。

看剧的时候,无限心疼马东锡演的胖大叔。他是这部电影里我觉得最有担当的男人,他是丈夫,也是爸爸。在关键的时刻,第一个站出来保护家人,保护身后那些脆弱的人,直至最后牺牲一个小我,力求保全其他人的生存,他的正义是存在于骨子里的。

在胖大叔被丧尸们攻陷后,我的心情是灰的',他本可以活下来的,如果15号车厢里的人能够及早开门的话。包括15号车厢里那几十号人,本来大家都是可以活下来的,然而他们最后都沦为了丧尸们的饕餮。看到这里的时候,我居然是无感的,甚至觉得是合理的。不是说他们就该被丧尸们攻击,其实让他们最后被毁灭的是他们人性里的自私和冷漠。爱会传染,恨也会传染,善良会传染,丑恶也会传染。那个西装革履的中年大叔,把人性里的自私冷漠等丑恶肮脏的一面展现无遗,甚至像病毒一样迅速地感染了许多人。在对抗丧尸的过程里,他们把别人当作盾牌来换取自己的生存,甚至冷眼旁观别人的生死而无动于衷,就像那个因为对人性绝望的婆婆说的那句”这群”。最后15号车厢里的人的下场,让我想到了那句”善恶皆有因果”。

看到最后,列车长本可以幸免,高中生荣国和珍熙本可以生存下来,但都是为了帮助那个西装革履的大叔而反被推向了丧尸们,成为掩护他逃生的盾牌。不禁心灰意冷,人的善良在自私自利的人眼里只是可利用来成就自己的工具而已。而这样的人,在再无可利用的时候,会是怎样的结果呢?电影里的结果是毁灭。

在对人性难过的同时,也被电影里的几个情节感动和温暖到。郑有美饰演的尚庆是个大腹便便的孕妇,然而在列车上,她宽容大度,心怀他人,虽然是个孕妇,但也没有成为任何人的负担,甚至还帮助着身边的人。透过她,看到了一份简单纯粹的善良和自强。还有那个流浪汉,被别人帮助,同时也懂得反过来帮助别人,看起来像是最不懂人情世故的他,最后为了救尚庆和秀安而挺身而出的那个画面让我有点想哭。一个流浪汉做出了一个常人做不到的事,心里有温暖有感动也有一点点感慨人情凉薄。

看到那一群如洪水猛兽般铺袭而来的丧尸,甚至有种感觉,人性里的一些丑恶恰如这尸鬼病毒一般在肆虐传染着。就像那个西装革履大叔轻易就煽动了车厢内的人,在面对穿越丧尸们过来的孔侑他们,是那么冷漠无情。

电影里的最后,孕妇尚庆和秀安作为仅存的生存者穿过了那条黑黑的隧道,像过一条从黑暗通往光明的渡桥,这一路过来走得太艰辛,她们的泪水里饱含了多少辛酸,有多少是绝望后看到希望的喜悦呢?最后战士们从出来奔进那个黑黑的隧道里的画面,他们背后的那片光明让我愿意相信:黑暗不是全部。

《釜山行》观后感【3】

被同事强烈安利的电影《釜山行》,平时就不爱看惊悚片,因为看完之后老是会浮想联翩,这次也不例外。今天早上去地下车库的时候,走起路来蹑手蹑脚,怕会窜出个什么不明物体来。(小时候惊悚片看多了,落下的后遗症)

必须得聊聊观影感受。

男主孔刘和美孕妇都是演过《熔炉》的,当时看完喘不过去的心境现在都还能感受得到。这次的男主形象,不是完全的超人正面能量,会带有怯懦与自私在里面交织。第一幕是在列车上发现有丧尸的时候,下意识的把门关上,女儿告诉是刚刚的大叔,才慢半拍的反映过来开门。第二幕,打电话确认安全地,没有告知其他人,带着女儿躲避,女儿说你就是那么自私自利,做什么都只考虑自己,所以妈妈才会离开你。

男主慢慢被正能量附体,开始和胖大叔棒球少年们一起对抗丧尸。不得不说,胖大叔死得真够壮烈,说好的,好人好报呢。牺牲自己躲在门口,拦住丧尸的入侵,这幕看得泪奔。西装大叔号召大家把门关上,怕病毒感染带入车厢,这幕很遭人愤恨。但仔细想,又会觉得,似乎在情理,最后死前的西装大叔,说出了小心愿,我只想安全回家看看我的老母亲。

所以在这里,人性的大爆发就出现了。在最关键的时候,保护自己,这是最本能的反映,可能也会有大英雄的出现舍己为人,像大叔,但是孕妇以后的日子,得靠着自己的意念过活,这点让活着的人生存下去,也无疑是种折磨。

老婆婆选择没有进入车厢,本来身体不好,要想去到车厢无疑风险大,说不定会让救助自己的人丧命;还有一点或许意识到,在车厢里面的人比外面的丧尸更人心险恶,所以选择牺牲自己,挡住丧尸,让别的人顺利进入车厢。在车厢里面另一外老婆婆,眼睁睁看到姐姐牺牲,还有在这群险恶的人群下,出现了绝望,在打开车厢门放入丧尸那瞬间,无疑是种解脱。在这里,故事衔接紧凑得刚刚好,简直大快人心。看到这幕的时候,突然想起很久很久以前看过一部微电影叫《车四十四》,该片讲述的故事发人深省。

这天,很多乘客挤上44路长途车,其中有一个乘客后来上车,引起了大巴司机的注意,交谈了几句之后,长途车开始远行了。不料,在公路上遇到两名劫匪,他们不仅将票款抢劫一空,还胁迫女司机到路边荒草地中欲施强暴,可是车上所有的乘客都无动于衷,男青年在动员无效后,一个人冲到车下要求匪徒放过女司机,可是反被刺中一刀,司机也未能幸免于难。司机被匪徒放回后继续开车,可是却将挺身而出的男青年赶下车。后来,郁闷的男青年终于又搭上另外一辆汽车,汽车在行进中被后面开来的一辆警车超过,男青年不由得更加关心女司机的命运,事情很快有了答案,44号公车被女司机开进山沟里,女司机和车上乘客全部死亡。

继续回到《釜山行》,棒球少年的女朋友被丧尸咬后,少年没有选走跑路,而是,互相抱着,被咬,一起变丧尸,虐汪啊。男主抱着女儿和开挂的孕妇奋力跑向另一辆火车时,后面的丧尸穷追不舍,这幕,我竟然笑了,因为实在太像印度的春运即视感啦。

男主知道洗澡大叔被咬了还没有变丧尸但反应迟钝没有实施行动,偏偏等到变丧尸才动手,看到这里我想男主也许心理也做了一个挣扎的决定,在通话之后得知,是被他们公司救生物公司,原本在破产边缘,被主角和金代理强行救活,能够继续生物研究。片头即那家公司发生泄漏事故。这点上面有很大的自责,与其苟活,不如壮烈牺牲。

最后一幕的泪奔,是小女孩和孕妇走隧道,哼唱歌曲的时候,陷入的复杂情绪。如果最后士兵开枪,那人性的自私邪恶愚蠢是揭露到了极点。导演没让士兵开枪,可能为了给大家一点生存的信念,坚信我们这个世间还是很美好。

对了,我还想说,群演的丧尸们都好拼,妆容都好到位,特别是扭曲的身体比剧情还要惊悚。最后的最后,这部电影看完之后,心里情绪会有波动,但不会闷不过气,是会看第二遍甚至第三遍的惊悚片,安利给大家。

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