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《西游记女儿国》是由星皓影业有限公司出品,郑保瑞执导,文宁担任编剧,郭富城、冯绍峰、赵丽颖,白鹿等主演喜剧魔幻电影,于2018年2月16日在中国内地上映。
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❸ 西游记之女儿国电影的剧情介绍
由赵丽颖冯绍峰主演的电影《西游记女儿国》剧组史无前例地囊获“最受期待 春节 档电影”和“最受期待银幕组合”两项大奖。这么高的期待值一定不能错过!下面是我给大家整理的西游记之女儿国电影的剧情介绍,欢迎阅读。
西游记之女儿国电影相关资讯
《西游记女儿国》是星皓影业出品的国产3D魔幻爱情喜剧片 ,由郑保瑞执导,郭富城、冯绍峰、赵丽颖、小沈阳、罗仲谦、刘涛、林志玲、梁咏琪、苑琼丹、潘斌龙等主演。
唐僧师徒途经忘川河,因激怒河神而误入西梁女界。闯入其中,众人才发现这个国家只有女性,并且建国以来此地就没来过男性。而且国中立有祖训,将男人视为天敌。典籍中更有预言,指明有朝一日,会有东土而来的僧人带着一只猴子、一头猪和一个小蓝人闯入其中。他们到来之日,便是女儿国走向毁灭之时。
西游记之女儿国电影剧情简介
唐僧师徒途经忘川河,因激怒河神而误入西梁女界。闯入其中,众人才发现这个国家只有女性,并且建国以来此地就没来过男性。而且国中立有祖训,将男人视为天敌。典籍中更有预言,指明有朝一日,会有东土而来的僧人带着一只猴子、一头猪和一个小蓝人闯入其中。他们到来之日,便是女儿国走向毁灭之时。
将于2018年大年初一全国公映的魔幻爱情喜剧《西游记女儿国》亮相上海国际电影节,18日晚导演郑保瑞,编剧文宁,以及主演冯绍峰、赵丽颖、小沈阳、罗仲谦、梁咏琪、刘涛、潘斌龙、孙伊涵、施诗、陈雅丽、马赛亮相微博电影之夜,一举斩获“最受期待春节档电影”和“最受期待银幕组合”两项大奖。剧组随后转战跨界时尚之夜,赵丽颖女王风范显露无遗难掩强大气场,再次成为当晚的最大焦点。
酷!传统时尚完美交融
由影片出品方和时尚品牌合作的跨界fashion show在当天晚些时候震撼上演,传统经典与时尚潮流营造出漫天璀璨、亦真亦幻的梦境,现场10米高的女王海报在夜色下更显美艳。《西游记女儿国》剧组悉数现身T台,和现场嘉宾频频互动。赵丽颖身着淡蓝色镂空长礼服亮相,在台上与身后“倾城倾国”版海报相映,每一帧画面都尽显王者之风。在现场嘉宾的翘首期盼下,30多位模特在T台上灵动迷人,总共展示了近百套女儿国主题订制服装,让大家见识到了古与今交融的魅力。时尚达人冯德伦以及影视红星包贝尔更是作为神秘嘉宾现身站台助阵,为活动增色不少。
甜!圣僧国王携手发糖
微博电影之夜现场众星云集,《西游记女儿国》剧组史无前例地囊获“最受期待春节档电影”和“最受期待银幕组合”两项大奖。微博话题近20亿阅读和4935万讨论的火爆表现足以证明大众对于电影的期待。导演郑保瑞代表剧组领奖,并表示明年大年初一一定会为观众带来一个不一样的女儿国。冯绍峰黑色西装硬朗帅气,赵丽颖淡黄色的吊带礼服彰显不凡气质,圣僧、国王携手出场的甜美画面引得现场粉丝尖叫不断。冯绍峰在致辞中连抖包袱,先是调侃自己是猪八戒的扮演者小沈阳,之后说未来有了孩子会成为一名慈父,孩子可以选择剃度也可以选择去 摔跤 。
炸!“女王围城”所向披靡
临近上海国际电影节,《西游记女儿国》营销攻势此起彼伏,很多本地市民发现一夜之间全上海似乎被女王攻占。市内上千幅道旗 广告 风暴式席卷全城30条主要干道,20多辆主题大巴车环城展示30天,横穿大街小巷,成为一大景观。此外,20多家影城巨型喷绘展示女王海报,电影节期间穿梭于各大影城的影迷将一睹国王风貌。值得一提的是,外滩边将近7000平米巨幅LED广告横空出世,将陆家嘴和黄浦江瞬间化身“女儿国宫殿”和“子母河”。影片在与全球超量级电影标配的IMAX提前9个月合作创内地电影先河之后,片方在宣传攻势上丝毫不落下风,超强制作,超强的合作伙伴,超强的营销攻势共同炸响整个上海滩。
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西游记女儿国,难道中年演员就没机会了吗
长相俊朗的洋介一出场便凭借过人的外
貌与儒雅的气质成为众娘惹小姐们心中的白月光男神
❻ 86版的西游记女儿国国王的扮演者叫什么名字
86版的西游记女儿国国王的扮演者叫朱琳。
朱琳,1952年12月20日出生于北京,国家一级演员,中国电影家协会会员、中国电影表演艺术学会会员、中国民主促进会会员。
1980年拍摄第一部电影《叛国者》。
1985年,在电视剧《西游记》中扮演的女儿国国王,成为观众心目中的经典;
1987年,因主演《凯旋在子夜》荣获第五届《大众电视》“金鹰奖”最佳女主角奖、《电视月刊》“永芳杯”首届电视十佳演员奖、《时代电影》最佳电视剧女明星奖。同年在影片《远离战争年代》中饰演歌剧演员文雁,该片获得苏联第十届亚非拉国际电影节--银奖、意大利第十二届萨尔索国际电影节评委会特别奖;
2000年荣获“鄂尔多斯杯” 中央电视台电视剧观众最喜爱的演员奖;
2010年,获得美国世界艺术家协会“华人艺术家表演杰出贡献奖”。
《西游记》又称央视86版《西游记》,改编自明代小说家吴承恩同名文学古典名著。是由中国国际电视总公司出品的一部41集古装神话剧。由杨洁执导,戴英禄,杨洁,邹忆青共同编剧,六小龄童、徐少华、迟重瑞、汪粤、马德华、崔景富、闫怀礼、刘大刚等主演,李世宏、李扬、张云明、里坡等担任主要配音。
该剧讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经,师徒四人一路抢滩涉险,降妖伏怪,历经八十一难,取回真经,终修正果的故事。
《西游记》于1982年开拍,1986年春节在央视首播前11集,1988年25集播出;2000年,《西游记续集》在央视开播;2019年,《敢问路在何方》上映。
1986年春节一经播出,轰动全国,老少皆宜,获得了极高评价,造就了89.4%的收视率神话,至今仍是寒暑假被重播最多的电视剧,重播次数超过3000次,依然百看不厌,成为一部公认的无法超越的经典。
❼ 老版西游记的女儿国那段是多少集
老版西游记的女儿国那段是第16集 趣经女儿国。
剧情:师徒们西行途中,唐僧、八戒误饮子母河水,腹中有了胎气。悟空取来落胎泉水,医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾慕唐僧一表人才,甘愿以国相托,婚配这位御弟。
女儿国王柔情绵绵,一再致意。唐僧虽为圣僧,却非木石之人,内心不免微泛波澜。但为取经大业,他毅然割断隐隐情丝,谢绝了女儿国王的一片好意。
《西游记》又称央视86版《西游记》,改编自明代小说家吴承恩同名文学古典名著。是由中国国际电视总公司出品的一部41集古装神话剧。
由杨洁执导,戴英禄,杨洁,邹忆青共同编剧,六小龄童、徐少华、迟重瑞、汪粤、马德华、崔景富、闫怀礼、刘大刚等主演,李世宏、李扬、张云明、里坡等担任主要配音。
《西游记》于1982年开拍,1986年春节在央视首播前11集,1988年25集播出;2000年,《西游记续集》在央视开播。
参考自:西游记-网络
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《进击女儿国》是由洛克资本集团、星羽国际影业(深圳)有限公司出品,林留进执导,王子清、满建武、楼南光、李佳蔚、张星阑等主演的网络电影,于2020年10月15日在优酷视频播出。该片讲述了悟龙院第十八代传人杜空空意外被女儿国护法雨瞳召唤到女儿国,从此开启了一段爆笑的历险之旅的故事。
❾ 西游记女儿国(还原原著真实的女儿国)
“女儿国”是吴承恩笔下的“黑暗新世界”,甚至可以说,过去数百年,在现代主义萌发之前, 没有人真正读懂女儿国一章。
我查阅了许多文献和古代的注解,还是觉得人们对这一章,太过低估了,甚至古代的许多文人认为:“这不就是色欲嘛,凭什么称得上九九八十一难的一难”。
许多伟大的作家,或艺术家,是超越时代的。恰恰因为他们超越了所处的时代,他们的一生往往是籍籍无名的,生前无人问津、死后才抱得大名,比如卡夫卡、比如杜甫。没办法,超越时代的代价,就是所在的时代无人懂。
不夸张地说,“女儿国”是超越时代的,甚至在我们的时代,仍可以说是先锋的。
女儿国在西游记中,大约是五十三回、五十四回,不过要真正读懂女儿国,还要读四十七回、四十八回。
那个西梁女国的世界,实际上是一个 单独的世界 ,是作家开了小差,打着西游记的名号,去写了一部惊世骇俗的短篇小说。
通天河,是通往女儿国的河道,也是这个世界的泾渭和经纬。
读西游记,我们得撇开意识形态的影响,“无人性地”、“没文化地”读,才能见天地、见众生。
唐僧师徒来到女儿国是一个偶然事件。在唐僧师徒来到这儿之前,女儿国已然存在。这个全是女人的社会是如何运行的?
对西梁女国,吴承恩是借女儿国郊区的老婆子之口做了介绍:
我这里乃是西梁女国。我们这一国尽是女人,更无男子,故此见了你们欢喜。你师父吃的那水不好了。那条河,唤做子母河。我那国王城外,还有一座迎阳馆驿,驿门外有一个‘照胎泉’。我这里人,但得年登二十岁以上,方敢去吃那河里水。吃水之后,便觉腹痛有胎。至三日之后,到那迎阳馆照 胎 水边照去。若照得有了双影,便就降生孩儿。
这揭示出了女儿国的繁衍之法:子母河怀孕-照胎泉双影-生下孩子。 注意,这里说若照得有双影,便将生孩儿。如果没有双影,或者有的是单影呢?
在这里就设置了落胎泉,原著中是这么说的: “只是我们这正南街上有一座解阳山,山中有一个破儿洞,洞里有一眼‘落胎泉’。须得那泉里水吃一口,方才解了胎气。”
唐僧和八戒,刚巧就是喝了子母河的水有了身孕,孙悟空就只得去落胎泉去打水,帮助他们堕胎。
我以前以为女儿国的女人是只生女人的,但后来一想,如果只生女人,又何必留着落胎泉呢?
说白了, 女儿国女人是可以生育男人的,但是他们的社会机制中,建立了对男人的筛选制 。这有些类似于斯巴达的人种遴选,但更直观的横向比较,是中国古代或印度现代溺死女婴的现象。只不过被溺死的,不是女婴,而是男胎了。也因为这样,女儿国世代是女人。
男权社会,提倡男尊女卑,女性是男性的附庸。这种思想异化下,人们生长出了一种畸形的、极端的重男轻女思想,也催生出打掉女胎、溺死女婴、或丢弃女婴的怪象。在民国时期,这些怪象还在我国部分地区发生,在吴承恩生活的明朝更甚。
偏偏吴承恩在小说里,把男权颠倒了过来。女儿国是个彻头彻尾的女权国家,极度重女轻男,他们建立的人口繁衍机制是:子母河怀孕-照胎泉照影。如果是双影的女儿,便生下孩子;如果不是双影,是男孩,便到落胎泉堕胎。 这其实就是中国极端性别差异意识的文学化表达,算是砸了整个人类男权社会的锅了。
女权主义是女儿国的意识形态核心。如果我们用男权的思维模式去解读,当然看到的就是老版西游记那个缠绵的故事——女儿国国王一心要嫁给唐僧,更要把王位让给唐僧,唐僧虽然心有所动,但身负取经重任,不得已拒绝女儿国国王。“世间安得双全法,不负如来不负卿。”
这固然浪漫,但却与原著精神相距甚远。
一个女权主义国家,对男人的称呼是轻蔑的“人种”,对男性胎儿直接堕胎,又怎么会对男人生出平等、甚至略显卑微的爱情来?
或者,我们把性别换一下:男性国王,对途径本国的异域的、好看的女子,会生出感情来,还是欲望来?
在女儿国的价值观里,男人是卑、女人为尊。女儿国国王即便对唐僧有爱,也是一种 类似于主人对宠物的爱,而不是平等的爱情。唐僧是宠物,而非爱人。 口头上的让权,更多是一种诱饵,佐证自己“爱江山更爱帅哥”,但占有了之后、或者说欲望得到满足之后,免不了还是做成人肉香囊的结局。
我必须说:西游记是黑神话。 吴承恩建构了一个极端的性别社会。在这个社会里,农士工商皆女辈,渔樵耕牧尽红妆,一言以蔽之,女性完成了所有社会分工。与此同时,女性还可以独立生育。这就真到了女权主义者说的:“女人能自己赚钱、自己生孩子,要男人有啥用?”
索性,女儿国就真的不要男人了,甚至于,女儿国为消灭男人进行了制度设计,从子母河到照胎泉,再到堕胎泉,断绝了生下男人的可能。
男性朋友听起来很难受吧,可如果把性别调换一下,不正是古代中国的历史吗?
不过,即便生殖与欲望完全剥离了,欲望依旧存在,女儿国的女性对男性仍存一项诉求:原始欲望。
这种欲望如何满足?
女儿国不是没见过男人的。
比如那个女儿国的婆子说: “我一家儿四五口,都是有几岁年纪的,把那风月事尽皆休了,故此不肯伤你。若还到第二家,老小众大,那年小之人,那个肯放过你去!就要与你交合。假如不从,就要害你性命,把你们身上肉,都割了去做香袋儿哩。”
这句话的言下之意,如果婆子年轻些,还是会做风月事,要和男人交合。
甚至,在女儿国还有一项传统,男人不从,就要把男人身上肉,割了去做香袋。而且老婆子说得轻描淡写,可见在女儿国,男人连生育机器也算不上,而全然是泄欲工具。
而且,师徒四人刚进女儿国时,两街的女人都一齐都鼓掌呵呵,整容欢笑道:“人种来了!人种来了!”如果不曾见过男人,应当是惊诧,甚至恐惧。
那么女儿国的男人是从哪儿来的呢?
西梁女国第一次出现在西游记中,是第48回。
陈家庄的陈老介绍: “河那边乃西梁女国。这起人都是做买卖的。我这边百钱之物,到那边可值万钱;那边百钱之物,到这边亦可值万钱。利重本轻,所以人不顾生死而去。常年家有五七人一船,或十数人一船,飘洋而过。”
这里其实埋了许多伏笔: 陈家庄向女儿国贩卖什么?陈家庄又能从女儿国那里进口什么?
如果用心看原著的话,会发现,尽管陈家兄弟说纳妾生子,但全书中一个女性角色都没有出现过。自己的孩子要被送上贡品台,生母竟然连哭哭啼啼都没有,甚至连出现都没有。
一个三流作家这样写,当然没问题,他根本不会注意到这些细节。但是一个一流作家这样写,就别有匠心了。吴承恩是在暗示,那上贡的童男童女,根本就没有母亲。他甚至通过让唐僧和猪八戒怀孕,来提示读者这一点——
陈家庄的延续,同样是通过子母河的水。
陈家庄的人都很富裕: “水田有四五十顷,旱田有六七十顷,草场有八九十处;水黄牛有二三百头,驴马有三二十匹,猪羊鸡鹅无数。舍下也有吃不着的陈粮,穿不了的衣服。家财产业,也尽得数。”
这财富怎么来的,只消想一想就知道,是把这边的东西倒卖到女儿国,赚得收益。
卖的是什么?有什么是女儿国没有、而陈家庄有的?
其实很明显了:男人。
陈家庄就是女儿国女人们满足原始欲望的来源。陈家庄做的,很可能就是贩卖男人的生意。
在西游记的世界里,买卖人口实在不算个事儿,连孙悟空都知道: 拚了五十两银子,可买一个童男;拚了一百两银子,可买一个童女。
陈家庄和女儿国的“进出口贸易”,便是陈家庄出口男人,再从女儿国进口子母河水,生育的孩子可以养老送终,可以做贩卖之用,还可以——作为灵感大王的祭品。
灵感大王是当地的妖怪。按照陈老的说法: “我们这里,有百家人家居住。此处属车迟国元会县所管,唤做陈家庄。这大王一年一次祭赛,要一个童男,一个童女,猪羊牲醴供献他。他一顿吃了,保我们风调雨顺;若不 祭赛 ,就来降祸生灾。”
灵感大王是怎么保风调雨顺的?在后面的故事中已经揭晓了——灵感大王的神通是控制天气,降雪、结冰,控制通天河,而这条河就是陈家庄进出口贸易的通道,是陈家庄的生计、财源。这条河走不了,那人口贸易就没得做,也因此,陈家庄不惜贡童男女给灵感大王吃,也要保住这条贸易通道。
由此,吴承恩构建了一个黑暗世界,一个站在男权文明社会反面的女权文明社会。
陈家庄,某种程度上, 是女权社会下的“男儿国”,它与女儿国隔着通天河相望,依附女儿国生活。 吴承恩颠倒了男权与女权的社会结构,又在西游的反面,设计了女权视角下的男儿国。他的野心很大,他要抛开一切文化、意识、思想,去寻求宇宙演变规律。
吴承恩笔下,没有人性,也没有性别。女儿国,并不是写女性的,也不是在写女权主义,只是在写冷酷的宇宙逻辑。
不止是颠倒性别权利,他还把人从万物灵长,降格为动物。他把动物人格化了,也即精怪,又把人动物化了,人皮可以做衣服、人还可以成为动物餐桌上的美食。他解构了人类文明,把我们穿上去的草裙又撕下来,还要嘲笑一下人类文明的创造,不过是自欺欺人。
三体中有句话: 给岁月以文明,而不是给文明以岁月。
我在读女儿国时,总会想起这句话。 文明不是静止的,而是动态的。人在给时间书写文明,而不是时间给人赐予文明。
在现代意义的解读上,子母河是孕育方式的变化,而人类文明,在孕育方式这一变量下,被重新书写,进而呈现出与我们所处的文明世界截然相反的形态。
这也让我们看到:人类文明,在宇宙变迁面前,显得如此脆弱、渺小。
这是一个诗性的场景。一条通天河,此岸是陈家庄、彼岸是女儿国,通天河静静流淌,一如时间,而陈家庄与女儿国傍河而居、又靠河而生,他们彼此需要又彼此忌惮。这一切,只是人类文明换了个舞台而已。女儿国虽小,却藏着整个宇宙。
❿ 《西游记女儿国》的主要剧情是什么
电影《西游记·女儿国》由郑保瑞执导,郭富城、冯绍峰、赵丽颖、小沈阳、罗仲谦等主演。西游记·女儿国剧情讲述了唐僧师徒四人路经女儿国所发生的故事。据悉,在《西游记·女儿国》中,郭富城将再度挑战“孙悟空”一角,而罗仲谦也将再度变身“蓝沙僧”。《三打白骨精》中的经典师徒四人组,将在《西游记·女儿国》再续前缘成功合体,携手共闯西游路上最难闯的情关“女儿国”。
唐僧师徒途经忘川河,因激怒河神而误入西梁女界。闯入其中,众人才发现这个国家只有女性,并且建国以来此地就没来过男性。而且国中立有祖训,将男人视为天敌。典籍中更有预言,指明有朝一日,会有东土而来的僧人带着一只猴子、一头猪和一个小蓝人闯入其中。他们到来之日,便是女儿国走向毁灭之时。
故事情节跌宕起伏,画面唯美,值得期待!