⑴ 读《年轻时去远方漂泊》有感400字左右作文
人的一生，如果真的有什么事情叫作无愧无悔的话，在我看来，就是你的童年有游戏的欢乐，你的青春有漂泊的经历，你的老年有难忘的回忆。
寒假的时候，儿子从美国发来一封E-mail，告诉我利用这个假期，他要开车从他所在的北方出发到南方去，并画出了一共要穿越11个州的路线图。刚刚出发的第三天，他在德克萨斯州的首府奥斯汀打来电话，兴奋地对我说这里有写过《最后一片叶子》的作家欧·亨利博物馆，而在昨天经过孟菲斯城时，他参谒了摇滚歌星猫王的故居。
我羡慕他，也支持他，年轻时就应该去远方漂泊。漂泊，会让他见识到他没有见到过的东西，让他的人生半径像水一样蔓延得更宽更远。
我想起有一年初春的深夜，我独自一人在西柏林火车站等候换乘的火车，寂静的站台上只有寥落的几个候车的人，其中一个像是中国人，我走过去一问，果然是，他是来接人。我们闲谈起来，知道了他是从天津大学毕业到这里学电子的留学生。他说了这样的一句话，虽然已经过去了十多年，我依然记忆犹新：“我刚到柏林的时候，兜里只剩下了10美元。”就是怀揣着仅仅的10美元，他也敢于出来闯荡，我猜想得到他为此所付出的代价，异国他乡，举目无亲，餐风宿露，漂泊是他的命运，也成了他的性格。
我也想起我自己，比儿子还要小的年纪，驱车北上，跑到了北大荒。自然吃了不少的苦，北大荒的“大烟炮儿”一刮，就先给了我一个下马威，天寒地冻，路远心迷，仿佛已经到了天外，漂泊的心如同断线的风筝，不知会飘落到哪里。但是，它让我见识到了那么多的痛苦与残酷的同时，也让我触摸到了那么多美好的乡情与故人，而这一切不仅谱就了我当初青春的谱线，也成了我今天难忘的回忆。
没错，年轻时心不安分，不知天高地厚，想入非非，把远方想像得那样好，才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游，肯定是要付出代价的，品尝人生的多一些滋味，也绝不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜饮咖啡的一种味道。但是，也只有年轻时才有可能去漂泊。漂泊，需要勇气，也需要年轻的身体和想像力，便收获了只有在年轻时才能够拥有的收获，和以后你年老时的回忆。人的一生，如果真的有什么事情叫作无愧无悔的话，在我看来，就是你的童年有游戏的欢乐，你的青春有漂泊的经历，你的老年有难忘的回忆。
一辈子总是待在舒适的温室里，再是宝鼎香浮，锦衣玉食，也会弱不禁风，消化不良的；一辈子总是离不开家的一步之遥，再是严父慈母、娇妻美妾，也会目短光浅，膝软面薄的。青春时节，更不应该将自己的心锚一样过早地沉入窄小而琐碎的泥沼里，沉船一样跌倒在温柔之乡，在网络的虚拟中和在甜蜜蜜的小巢中，酿造自己龙须面一样细腻而细长的日子，消耗着自己的生命，让自己未老先衰变成一只蜗牛，只能够在雨后的瞬间从沉重的躯壳里探出头来，望一眼灰蒙蒙的天空，便以为天空只是那样的大，那样的脏兮兮。
青春，就应该像是春天里的蒲公英，即使力气单薄、个头又小、还没有能力长出飞天的翅膀，藉着风力也要吹向远方；哪怕是飘落在你所不知道的地方，也要去闯一闯未开垦的处女地。这样，你才会知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，你才会看见眼前不再只是一堵堵心的墙。你也才能够品味出，日子不再只是白日里没完没了的堵车、夜晚时没完没了的电视剧和家里不断升级的鸡吵鹅叫、单位里波澜不惊的明争暗斗。
尽人皆知的意大利探险家马可·波罗，17岁就曾经随其父亲和叔叔远行到小亚细亚，21岁独自一人漂泊整个中国。美国著名的航海家库克船长，21岁在北海的航程中第一次实现了他野心勃勃的漂泊梦。奥地利的音乐家舒伯特，20岁那年离开家乡，开始了他维也纳的贫寒的艺术漂泊。我国的徐霞客，22岁开始了他历尽艰险的漂泊，行万里路，读万卷书……当然，我还可以举出如今被称为“北漂一族”——那些生活在北京农村简陋住所的人们，也都是在年轻的时候开始了他们的最初漂泊。年轻，就是漂泊的资本，是漂泊的通行证，是漂泊的护身符。而漂泊，则是年轻的梦的张扬，是年轻的心的开放，是年轻的处女作的书写。那么，哪怕那漂泊是如同舒伯特的《冬之旅》一样，茫茫一片，天地悠悠，前无来路，后无归途，铺就着未曾料到的艰辛与磨难，也是值得去尝试一下的。
我想起泰戈尔在《新月集》里写过的诗句：“只要他肯把他的船借给我，我就给它安装一百只桨，扬起五个或六个或七个布帆来。我决不把它驾驶到愚蠢的市场上去……我将带我的朋友阿细和我做伴。我们要快快乐乐地航行于仙人世界里的七个大海和十三条河道。我将在绝早的晨光里张帆航行。中午，你正在池塘洗澡的时候，我们将在一个陌生的国王的国土上了。”那么，就把自己放逐一次吧，就借来别人的船张帆出发吧，就别到愚蠢的市场去，而先去漂泊远航吧。只有年轻时去远方漂泊，才会拥有这样充满泰戈尔童话般的经历和收益，那不仅是他书写在心灵中的诗句，也是你镌刻在生命里的年轮。
⑵ 杭州宋城门票多少钱
杭州宋城门票+演出票有三种价格
演出看贵宾席就是80（门票）+180（剧院票）=260元
看尊宾席的话80+200=280元
豪华席80+400=480元
老年人和身高1.2-1.5米的儿童门票半价，剧院票原价
1.2米以下儿童免票
⑶ 澳大利亚主要旅游景点有哪些!!!!
澳大利亚七日精华游 日期 游览行程 游览内容
第一天 上海-新加坡-悉尼 搭搭乘班机由新加坡转机赴悉尼。
第二天 悉尼 赴悉尼游览：玫瑰湾、双湾、华生湾、富豪住宅区、邦迪海滩、情人港、岩石区、悉尼塔外景、世界闻名的悉尼歌剧院（不入内参观），乘游艇游览悉尼港。
第三天 悉尼 驱车赴闻名的蓝山国家公园。游览优美逊峡谷及三姐妹峰，并搭乘铁轨车欣赏纵深300公尺之谷底。游览悉尼野生动物园、2000年奥运村。
第四天
悉尼-黄金海岸 搭乘航班赴黄金海岸，游览海洋世界，欣赏惊险刺激的滑水表演、海豚表演、海狮表演等。
第五天
黄金海岸 前往华纳电影世界，自由参观各项游乐节目。包括：著名的警察故事特级表演、最新的三维立体电影、乘惊险的蝙蝠战车。在冲浪者天堂海滩自由散步、游泳等
第六天 黄金海岸-布里斯班 驱车赴布里斯班游览市容、市政广场、万国博览会旧址、袋鼠角。
第七天 布里斯班-新加坡-上海 搭乘班机返回上海
参考价： 9990元/人
澳大利亚九日游 日期 游览行程 游览内容
第一天 上海-悉尼 搭乘班机赴悉尼。
第二天 悉尼 游览：玫瑰湾、双湾、邦迪海滩、华生湾、2000年奥运村。
第三天 悉尼 游览：新南威尔士洲艺术博物馆、乘游艇游览悉尼港（含午餐），随后前往参观悉尼塔、世界闻名的悉尼歌剧院（不入内参观）。
第四天
悉尼-堪培拉-悉尼 早餐后驱车赴堪培拉游览：大使馆区、国会大厦、格里芬湖、库克船长喷泉、战争纪念馆。随后驱车返回悉尼。
第五天
悉尼-墨尔本 情人港、岩石区、富豪住宅区、市容。搭乘班机赴墨尔本。抵达后游览：市容、疏芬山旧金矿，体验当年华人艰辛的淘金生活。晚上自由前往皇冠娱乐城。
第六天 墨尔本-布里斯班 早餐后游览：圣-派翠克大教堂、库克船长故居、皇家植物远、天鹅湖、大蝙蝠，随后前往菲利浦岛欣赏企鹅集体登岸的奇景。搭乘班机赴布里斯班。
第七天 布里斯班-黄金海岸 游览布里斯班市容、市政广场、袋鼠角、野生园等。驱车抵黄金海岸后欣赏惊险的滑水表演，海豚、海狮表演。
第八天 黄金海岸-布里斯班 早餐后，前往华纳电影世界，自由参观各项游乐节目。包括：著名的警察故事特级表演，最新的三维立体电影，乘惊险的蝙蝠战车。驱车前往布里斯班。
第九天 布里斯班-悉尼-上海 搭乘班机抵达返悉尼后转机返回上海。
参考价：13500元/人
澳大利亚、新西兰十二日游 日期 游览行程 游览内容
第一天 上海-香港-悉尼 搭乘班机赴香港，转机赴悉尼。
第二天 悉尼 早餐后游览：玫瑰湾、双湾、富豪住宅区、邦迪海滩，乘游艇游览悉尼港（含午餐）、情人港、岩石区、游览市容。
第三天 悉尼 游览：新南威尔士洲艺术博物馆、世界闻名的悉尼歌剧院（不入内参观）、2000年奥运村。
第四天 悉尼/堪培拉/悉尼 早餐后驱车前往首都堪培拉，游览：大使馆区，国会大厦，格里芬湖，库克船长喷泉，战争纪念馆。随后驱车返回悉尼。
第五天 悉尼-黄金海岸 搭乘班机赴黄金海岸，游览海洋世界，欣赏惊险刺激的滑水表演、海豚表演、海狮表演等。前往华纳电影世界，自由参观各项游乐节目。包括：著名的警察故事特级表演、最新的三维立体电影、乘惊险的蝙蝠战车。
第六天 黄金海岸-布里斯班 游览黄金海岸冲浪者天堂海滩，自由散步、游泳等。午餐后赴布里斯班，参观布里斯班市容、市政广场、万国博览会旧址、袋鼠角、野生园等。
第七天 布里斯班-奥克兰 搭乘航班抵奥克兰。游览：奥克兰市容，逸香千里的琶纳尔玫瑰园、女皇大街海口大桥等。
第八天 奥克兰-鲁托路瓦 驱车前往鲁托路瓦,参观闻名遐迩的火山喷泉区、地热活泥浆、间歇喷泉，随后赴鲁托路瓦彩虹公园，参观著名的彩虹鳟鱼养殖场、剪羊毛及动物表演秀，湖滨公园亲手喂养黑天鹅。
第九天 鲁托路瓦-维多摩-奥克兰 早餐后驱车前往维多摩，观赏钟乳石洞，乘坐小船舷欣赏闻名世界的萤火虫洞，午餐后，返回奥克兰，参观美丽的休眠火山-伊甸山。
第十天 奥克兰-墨尔本 抵达后游览圣-派翠克大教堂、库克船长故居，随后前往菲利浦岛欣赏企鹅集体登岸的奇景。
第十一天 墨尔本-香港 游览皇家植物园、天鹅湖、大蝙蝠、疏芬山旧金矿。随后搭乘班机赴香港。
第十二天 香港-上海 搭乘班机返回上海。
参考价：17500元/人（节假日机票调价差额另计）
团费包含以下内容：
1、住 宿：三星级宾馆双人标准房；
2、饮 食：全程以中餐为主，使用团队标准餐；
3、交通工具：飞机往返及行程内注明使用航段；游览使用空调旅游巴士；
4、导游服务：全程领队，当地中文导游；
5、游览项目：行程内所列景点门票，特别注明除外；
6、保 险：我公司海外旅游团均由太平洋保险公司提供保险
7、签证费
⑷ 有什么像 加勒比海盗 一样好看的电影
一部电影是否成为经典往往总是有一个或几个特征，那么让我们看看《加勒比海盗》拥有哪些呢？惊心动魄的情节，特立独行的人物，匠心独运的结构，波谲云诡的海盗世界。无一不让人惊叹，当然足以成为经典，受到影迷的热烈追捧。链接：h t tps:/ /pan .ba i.c om /s/1 Wx-TzZUcfppx hPzfmg4EJA 删除空格哦
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⑸ 有没有关于库克船长的电影或电视剧
有英国BBC的纪录片《库克船长》，共4集，不错的片子。
http://www.tudou.com/programs/view/b7ipYCVX3SI/?fr=3
⑹ 写一篇澳大利亚的观后感800-1000字
2008年1月8日，我们一行十二人，到达了澳大利亚，，行色匆匆，10天时间，纯属走马观花。有一些印象与感触，与大家一起分享。
澳大利亚在世界中的位臵——南方的土地
早已盼望能到澳洲看看，
知道那是人类最后发现的一块大陆。
那里土地广袤，
人烟稀少，有袋鼠和悉尼歌剧院。
澳大利亚，700多万平方公里，人口1700多万，有土著人30万，还有20%的人口是当年英国囚犯的后裔。
澳大利亚之旅
从北京直飞大约12个小时，即可到达澳大利亚的北部海滨城市“凯恩斯”（Cairns ）。
澳大利亚旅游路线
印象之一：梦中的绿色
一出机场，
我们就感到气候上的差异。
在中国北方已天寒地冻，
在南太平洋
澳洲北部正属于炎热夏季，满眼绿色
那一片片红红的三角枫，
开的象火一样，
一树一树紫色的木本紫罗兰，
把天
空印的一片浪漫，我们一下子仿佛臵身于花的海洋。
在和风细雨中，看澳洲大牧场，别是一番情致。那葱翠的绿色，让人萌生臆
想。
宽广整齐之上，
有缓缓的坡和一簇簇深绿的树错落其间，
静穆生动之中不时
有一群群的牛羊悠闲地点缀着。
澳大利亚热带雨林面积约九十万平方公顷，
它们曾经覆盖整个澳洲大陆，
是
目前地球上现存最古老的雨林。
一个地区年降雨量至少要达到
1.3
米才能被划定为热带雨林。
澳大利亚热带
雨林平均年降雨量在
1.2
到
3
米之间，其中
60%
来自
12
月到
3
月的夏季。热带
雨林是世界上最富有生态多样性的自然地区。
印象之二：温情的海洋
澳大利亚是个岛国，四面环海，海岸线总长达
36735
公里。
澳大利亚有许许多多海滩，黄金海岸最富盛名。
黄金海岸位于布里斯班以南
78
公里处，终年阳光普照，空气湿润，这里有
明媚的阳光、连绵的白色沙滩、湛蓝透明的海水、一年四季都适宜旅游。
阳光明媚的日子，许多人就会聚集在海滩沙的沙滩上享受阳光的沐浴。
小城凯恩斯，
13
万人，每年有游客
100
万，其中日本人
30
万，中国人
20
万。这里更有世界闻名的大堡礁。
大堡礁，其实就是大珊瑚礁。绵延
2000
公里，只知道它是海里的动物，死
后便成了树一样的石头。
南太平洋阳光明媚，
风平浪静，
无边的蓝天和着无边的
大海，一碧无垠。臵身在这环境中，真是物我两忘。
印象之三：多元的张力
早在
4
万多年前，土著居民便生息繁衍于澳大利亚这块土地上。
1770
年
4
月
19
日，英国人库克发现澳洲大陆，在悉尼登陆后，
200
多年来，这
块土地一直由英国人在开垦和发展。
1931
年澳大利亚成为英联邦的独立国。
澳大利亚名义上的国家元首是英女王，女王任命总督为其代表，但澳大利
亚总督实际上不干预政府的运作。
2010
年
6
月
24
日起，澳大利亚总理朱莉娅〃吉拉德，是澳大利亚历史上
第一位女性的总理。
在
200
多年历史发展中，
澳洲奉行的是多元文化政策，
现有民族
146
个。
澳
大利亚法律保护多民族，反对种族歧视。同时，不允许性别歧视、年龄歧视、职
业歧视、身高歧视、体重歧视等。如果在就业时，遭到这些方面的问题，你有把
握在法庭上获胜。
印象之四：面北的太阳
由于经纬度的关系，
澳大利亚与亚洲大陆产生了时空上距离。
在澳洲是南面
比北边冷。
澳大利亚的房子朝北才是向阳的。
人行道行车也正好相反，
一律靠左
边行驶。冬天是热的，道路是弯曲的，就是天上的月亮也同中国的不一样。
曾经有一个中国画家到澳洲卖画，
他画的月亮，
澳洲人看后觉得不对，
原来
是画家犯了个错误。月亮弯的方向不对。
澳大利亚的城市
悉尼
（
Sydney
）
是澳大利亚第一大城市，也是商业、贸易、金融、旅游和文
化中心。
悉尼在澳大利亚国民经济中的地位举足轻重，
其产值占全澳的
30%
左右。
墨尔本与悉尼是澳洲开发最早的二个地区。
尤其是墨尔本，
它作为澳洲的工
业重镇，占全澳洲工业的
60%
，羊毛产品占全澳洲的
80%
。澳洲的汽车工业也主
要的墨尔本。
由于它开发早，
它拥有了欧洲精致的文化特色，
但同时带有澳洲的
豪迈和乐天。
澳大利亚首都堪培拉。
堪培拉市
32
万人口，
位于悉尼和墨尔本的中间。
1901
年，澳大利亚独立，当时，堪培拉只是个小山村。只是因为，悉尼和墨尔本相互
争首都，
10
多年下来，毫无结果，最终澳洲人选择在悉尼和墨尔本中间位臵的
堪培拉作为自己的首都。
澳大利亚的三大国宝：
（树熊）考拉、澳宝和羊
澳大利亚，最大的产业是羊，全世界
80%
的羊毛制品出于澳大利亚。
我们以为袋鼠象中国的熊猫一样，其实，考拉在澳大利亚比袋鼠
更稀少。
考拉终身在按树上生活，吃按叶，按树有毒性，有安神作用，所以考拉在
24
小时中
18
小时处于睡眠之中，所以考拉有永远睡不醒的觉，从不喝水，它毫
无攻击能力，好在澳大利亚也没有攻击性的动物。
由于经济的发展，澳大利亚的社会福利很好。失业了，每星期的失业金
170
澳元（澳币比人民币为
1
：
6.3
）
，医疗全免费，教育
12
年全免费，他们每星期
工作
38
小时，平均每薪为
675
澳元（已扣税）
。
这样的高收入，
一方面反映出社会的发达，
一方面也滋养了人的惰性。
澳洲
人的日常生活十分安逸、
休闲。
享受生活已成为他们的口头禅，
为争取一星期工
作
33
小时，讨论了大半年，他们尽量想不工作，少工作，多享受。
从墨尔本到企鹅岛沿途风光
高尔基《海燕》中的两句话：
1.
在苍茫的大海上，
风聚集着乌云。
在乌云和大海之间，
海燕象黑色的闪电
高傲地飞翔。
2.
“一堆堆的乌云像青色的火焰，在无底的大海上燃烧”
。
澳洲有羊二亿多只。那么多羊，由谁来管，主要靠神奇的牧羊犬。一只牧羊
犬能管二千只羊。
我们看了牧羊犬的表演，犬的忠诚和责任心，是某些人所不能比拟
我不明白，
澳洲人为什么不能把牧羊犬列为国宝呢，
难道非要病厌厌地稀少
的树熊作为国宝？
看！澳大利亚的高速公路服务区，水果、蔬菜、鲜花一块儿卖！
蔬菜水果多么新嫩鲜亮。西红柿、青椒都好像打了腊，亮得吓人。
其实，太阳的朝向，并没有影响人们享受阳光的恩赐。
澳洲人在
200
多年里，
创造了空前的成功，
现在他们正日夜吹拂着南太
平洋上的温情的风，
将考拉作为国宝，
整天抱着按树睡觉，
后
200
年会怎么样？
这个问题，连曾经将库克船长的渡船送到澳洲的大海也难以回答。
⑺ 有什么中世纪航海类电影
《海上钢琴师》《海盗电台》（虽然不是中世纪，但是也是航海的，好看）
⑻ 求一部关于海盗电影的名字
黑天鹅（BLACK SWAN）拍于1942年
⑼ 《人类简史》读后感
当认真看完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的会写读后感吗？下面是我为大家收集的《人类简史》读后感，欢迎阅读与收藏。
本书将人类史巧妙地分成三个阶段：认知革命，农业革命和科学革命。单就这个分类就足以把玩很久。因为相比较而言，认知革命时间跨度最长，农业革命次之，科学革命跨度最短。反过来，对人类变革影响最大的却是科学革命。所以说，人类是经过了一个漫长的自我认知阶段，接着通过农业革命慢慢稳定下来形成了村落、城镇、国家，最终依赖着对未知事物的探索欲望发展出了科学，运用科学技术飞速发展到了如今的现代。说到影响，其实历史上每一个时代都给我们留下了遗传基因，至今影响着我们每一个现代人。本书作者认为：历史的目的不在于做出准确的预测，而是要拓展视野，要了解现在的种种绝非“自然”，也并非无可避免。这种历史甚至要追踪到几百万年前。现在的我们喜欢吃甜食，这件事就来源于远古的采集社会，那时候唯一的糖分来源就是果糖，然而这种藏在植物中的宝藏，一年只能获取一次，所以渴望吃到甜食的祖先们一定是吃到爽为止，吃完了估计还要搞个“爬梯”庆祝一下。于是乎对于糖分的喜爱就深藏在我们的基因当中，即使现代社会发明了蔗糖的人工提炼，人类还是对糖分爱不释手。于是，迎来了困扰人类的健康问题：肥胖。所以明白了这个道理，肥胖问题的预防和解决也就变得轻而易举了。
当然这样的人类与动物并没有什么差别，然而书中着重讲述了人类是如何从一个食物链的中低层生物一跃到了食物链的顶端，甚至成为“上帝”的过程。这里面我认为最特别的地方就是人类的语言。人类的语言最特别之处就是他能够虚构一个故事。从而让更多的智人团结起来向一个目标奔去。书中举了一个标致汽车的例子。我家里就有一辆标致车，他的车标类似施泰德狮人。过去标致汽车只是来自法国瓦朗帝盖伊村的一个小厂，距离施泰德洞穴只有300公里远。而现在的标致却是个跨国企业，全球员工50万，年产量150万辆，是什么让这么多陌生人合作办公的呢？标致公司又是什么呢？答：即使有一天标致汽车破产了，把公司员工裁员了，设备处理了，办公室全毁了，公司本身也是存在的，因为大家都相信这个公司是存在的。这个建立在人类集体想象当中的标致公司，他与实体世界并没有什么连接。让这个虚构之物与世界产生连接的是什么呢？就是语言。除了语言的力量，书中还展示出了文字、数字、金钱、市场经济、资本主义等等事物的原理。每每读后我都要叹服作者非同寻常的想象力。就像评论家高毅说的，他竟能从用生物学制造的那只背上长耳朵的老鼠联想到3.2万年前的施泰德狮人，并能匪夷所思地产生“弗兰肯斯坦如今正坐在吉尔伽美什肩上企图灭绝智人”这样的奇想。这说的是人类可能通过基因重组制造出生化人，从而迎来新的人种和智人的末日。但作者有一颗悲天悯人之心，因为看得出他并不希望那一天的到来，而且这样的结局和自我毁灭的方式太令人毛骨悚然了。于是，作者提出了一个灵魂拷问：“我们人类到究想要什么？”从而将本书从历史学层面提升到了哲学层面。
这里我也就不展开探讨人生哲学和人生真谛的话题了，我深知自己水平不够。如果朋友们悟到了，大家可以分享一下。但我真心感到这是一本旷世奇书。读过之后爱不释手，所以通过读书分享的形式写出来，希望有兴趣的朋友能够在茶余饭后聊聊他……
写文字我还是偏爱在电脑上打字，喜欢键盘发出的“滴滴嗒嗒”的声音，喜欢打开word新建文档时候页面简洁清爽，喜欢加快打字速度然后心里默默骄傲“我打字真快”。更重要的是，端端正正坐在电脑前，泡上一杯浓郁的咖啡，器械的敲打键盘。才是想象中该有的写作的样子。
每年大大小小的节日一堆，特别是情人节。要真的讲究起来每个月的14号都是情人节。而情人节的“套路”也大致相同：提前几周就会有营销号开始发一些“情人节给女朋友送礼”、“七夕给喜欢的男孩子送什么好？”的内容。也会有小情侣开始询问“200元以下情人节送什么礼物好？”到了情人节前，单身狗开始哭泣“坐等情人节吃狗粮”、“谁的男朋友更有钱大赛开始”。异地恋情侣甜蜜地抱怨不能相聚。而早有打算的小情侣在偷笑；到了情人节，秀礼物的秀礼物，没礼物的秀聊天记录…情人节过后又该干嘛的干嘛了。
千篇一律。不过是满足大家对情人节的想象罢了。
我们做的很多事情，不都是单纯为了满足一种想象吗？自己的想象，父母的想象，社会的想象。
男婚女嫁，传宗接代，养儿防老……
为了满足自己的想象，我们做了很多多余的事情，却不自知。
为了满足父母的想象，我们有苦难言，一举一动得听父母指挥，我们违背了自己的感觉。
为了满足社会的想象，我们审视自己的言行，承担着社会压力，怕被人议论。我们活在体制下，努力在个性化和体系化中找平衡。
诚然，想象给我们带来了压力。可也正是想象，成了我们彼此之间的枢纽。以色列的一位历史学家在《人类简史》这本书里面提出了一个非常有趣的观点：
正是我们智人独有的共同想象，才使我们种群脱颖而出。若非是我们的这种共同想象，智人就不会因为相信某个故事，想象某个主观意识上的存在而凝聚在一起。
最大“自然”团体是150人，超过这个数字，就不能靠着彼此认识，互相了解而运转这个团体。而我们靠着共同想象，突破了这个限制，只要我们都相信一个共同的故事，即使我们之间根本不认识，我们也能共同合作。
十字军东征便是一群陌生人相信凡是参加远征的人都可以赦免罪过，死后直升天堂。而使西欧许多阶级的人投身于这场征服战争中。
国家也是一种想象，只要我们都相信这个国家主体，国土确实存在，我们就会为了国家而付出。公司也是一种想象，公司不是由它的员工，它的大楼，它的资金而构成的，就算这些都不存在，公司也还是在那里的。公司并不是一个实体对象，而是我们的一种共同想象。
民族是国家的想象社群，“消费大众”是市场的想象社群。其中的成员不可能像过去村落一样彼此熟识。它们努力说服我们是一伙的，有着共同的过去，共同的利益和未来。而这些都只是一种想象。民族和消费者都只是一种主体间的现实，只存在于我们的集体想象中，却有着强大的力量。只要13亿的中国人相信有中华民族存在，同样认同国徽，同样相信中华民族的故事，就能凝聚在一起。而消费者彼此都是陌生人，因为有着相同的消费观念，消费习惯，就能相信大家都是一伙的。
我们被自己的想象绑定着，由共同的想象而连系着。你要怎么理解想象？
网络的发展，使我们经常会看到国外媒体对中国人出国旅游没素质行为的报道。其实这些所谓的没素质只是一些偶然现象，说明不了什么问题？都源自各自家庭教育的不同造成的，根本没必要上纲上线。
就算有这种“没素质”，我想也不会像当年八国联军抢劫圆明园那样，更不会像美国侵略伊拉克，舒利亚那样的“有素质”。当看了尤瓦尔.赫拉利的《人类简史》，就更能了解欧洲的整个发展史，便明白欧洲的发达强大和所谓的素质是怎么来的。也就能知道现代欧洲人表现的“所谓的素质”都是在他们祖先野蛮杀戮建立起来的。其实他们的身体里依然存在着侵略别人的基因。
从郑和下西洋得以证明，当时的欧洲并未占有科技上的优势。真正让他们胜出的是他们的贪得无厌，不断探索和征服的野心。虽然在过去中国有能力到达很多国家，但是中国从未试图征服过印度尼西亚和非洲等其他国家。
但在当时的西班牙，英国，葡萄牙、法国，荷兰等国家每到一个地方，就会把当地人灭绝，然后征服这块土地。有一个这样的故事或者传说来讽刺这些欧美国家征服印第安人土地的行为。
当年尼尔.阿姆斯特朗和伯兹.艾德林，在登陆月球前的几个月，受训于一个类似月球的沙漠，当地也是有几个美国原住民部落。受训时碰到了一个上了年纪的原住民，老人问他们在做什么，航天员说他们属于一个研究探险队，不久之后就要登上月球。听到他们这么说，老人沉吟了一会，问他们能不能帮个忙，
是这样得，我们的族人都相信我们的圣灵住在月亮上，不知道你们能不能为我们族人带个重要口信？
“要带什么话”航天员问。这个老人用族语说了一串，并让航天员背到滚瓜烂熟。航天员问：“这是什么意思”。
“啊，这是族人和月亮上的圣灵之间的秘密”。等到航天员回了基地，好不容易找了一个懂这个语言的人，让他翻译出来，这个翻译简直笑翻了。翻译说：这些航天员费尽心力背下来的这句话是：“不管这些人跟你说什么，千万别相信他们。他们只是要来偷走你的土地的。”
从尤瓦尔.赫拉利提供的数据就能看出这些现在有素质的欧洲人祖先的残忍和野蛮。
在1769年，当时的英国库克船长远征后的一个世纪间，数百万的欧洲人殖民到澳大利亚，塔斯马尼亚和新西兰的土地；把最肥沃的土地掠夺，原住民不仅人数锐减到90%，幸存者也严重受到种族歧视迫害。库克远征队带来的几近毁天灭地的灾难，至今尚未复原。读后感·他们征服在原本遗世独立，生存繁衍长达上万年的塔斯马尼亚岛原住民时，在之后的100年时间里，几乎把他们灭族，有组织有计划地杀害所有原住民…..
整本书从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学、心理学等学科角度阐述人类如何从一个狩猎的群体逐渐发展到现在的发达城市乃至整个人类社会的来龙去脉。
唐太宗李世民说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”只有知道历史，了解历史。才能了解人性。现代的人和几千年前的人一样。贪嗔痴慢疑从来没有改变过。
总之这是一部“奇书”，读了《人类简史》我们每每会为作者非同寻常的想象力而赞叹。
《人类简史》是以色列作家尤瓦尔·赫拉利的著作，当我看到读者的读后感我不禁感叹这本书在20xx年就已经流行开来了，我不禁感叹读书少的我又有所感触。好了不多说书中的内容我只是说一下我的感受。
这本书使我脑洞大开，在之前还有一本书令我脑洞大开那就是宋鸿兵先生的《货币战争》，用金融的角度分析了从古到今的战争，令我看的如痴如醉。
相同的在这本书中第一个脑洞就是：书中写到我们的社会都是在努力让人相信编织的一个巨大的无形的网，我想这个很可怕，想想也是我们为什么是这种语言，怎么会进化到现在的这种状态，实际上智人（书中将人类进行了细化，最后延伸进化到最后的就是我们智人）在地球上也没有生存很多年，我们却在不断的完善让人们不断的相信我们身边都是真实可信的。
第二个就是对先前宗教理论的颠覆，现今社会发展速度超乎人们的想象，在先前人们不断的用宗教思想来奴役和感化人们（我说这句话是因为我是一位无神论者），宗教可以说占据了人们很大的思想空间和社会活动，在现在网络的迅猛发展Twrite、Facebook、微博、微信等等都使我们接收新鲜事物的能力和时间有了很大的缩短，宗教不在向以往那样容易使人们变得很温顺很听话，人们被各种思潮所充斥教化，使自己的内心不在那样纯净而变得复杂多样化。在书中写到先是农业制约了人类的发展，我感觉不尽然，我感觉是农业给了智人稳定，给了智人的发展空间。在现在我越来越感觉到就是人类的伟大，第一次工业革命—农业革命我还没有什么太大感触，因为农业主要还是靠地球上的土地，靠天，人类只是改变了一些作物的高产高效，没有什么实质性的改变。但第二次工业革命——蒸汽时代的工业革命，智人进入了机械化进程，在这个过程中我感觉到了智人的伟大，简单的机构另当别论主要是复杂的机器设备。第三次工业革命——电气时代，更令人震惊，智人已经将虚拟的电和各种能量转化为使用，不得不说人类的伟大。有时候我就在不断的反思，谁是第一个改变历史进程和推进社会进步发展的人，实在令人费解。
第三个就是短短半个世纪社会的进步和发展速度实在太快，有些让人迈不开步子。想一下在一百年之前我们还是民国，我们还处在旧社会，温饱文明都不曾存在，在八九十年前我们全世界都在经历全球范围内的第二次世界大战，现今的发展使我们认识到了自我的渺小，相信很难再有全球性的战争，主要是人们都有了人权之后不知道在位什么为谁而战。在四十年前我们刚刚进行了改革开放，可以说在四十年中我们的发展进步有目共睹，在之前给我感触深的就是电视他使人类的生活进入了多元化，是智人的生活变得很精彩。
第四个就是在最后一个章节中写到，人类正在努力通过自己改变全世界改变智人，身边最简单的例子就是冰箱，没有冰箱的时候我们食物没有办法长时间保存，在有了冰箱之后我们食物的保质期有了保证，还有空调，我们在让环境适合我们，而不再是我们在不断的适应亘古不变的环境。
第五就是现在人们有点与天斗其乐无穷的感觉了，人们在不断的打破和改变原来人们不敢想象甚至不可能改变的一些规律。
总之，通过人类发展史使我认识到自己的渺小。
《人类简史》这本书是我从最一开始就看的一本书，因为《人类简史》和《时间简史》听起来酷酷的。
但是我把这本书搁置了放到了最后来看，因为这本书真的值得我自己仔细的去揣摩，因为读史使人明智，我是对于这种概论来的历史性读物是比较感兴趣的。但是由于时间关系我也只能是强行的一目十行把这本书看完，也并没有吸收到太多太多的东西，但中间我也是有过思考。
这本书以我现在读和思考的效果仅仅一千字是不足以表达的，所以我要把这本书的读后感写到至少两千字也就是至少分成两篇，这一篇就是关于个人的思考。
《人类简史》说的就是人也就是基于人性，然后引发的一系列的事件。人从智人开始一直到当代我们现在所处的现状，都是通过人性的一些生理上还有心理上的变化。
其实很简单，举个例子，我们为什么喜欢吃糖，因为我们需要糖，我们身体本身是以葡萄糖作为能源消耗的，就像汽车要耗油一样，我们人是要消耗葡萄糖来维持生存的。人的一系列的情绪都是通过激素还有一些蛋白质的信号传递来表达的，但是人为什么会产生意识还一直没有定论。
基于此，我就思考了，为什么人通常都喜欢偷懒，因为懒是人的天性，人不人不愿意去做太过费力的事情，除非有一个他能够预期得到的成果，或者是过程中的喜悦来给他继续的动力。
很简单，我摘抄了其中句话就是：人一旦遇到不开心的事情就想躲开；一旦遇到开心的事情自己喜欢的事情就想去追求并且增加这份愉悦感。就拿我们现在上教练技术来说，我在上教练技术过程之中一直是痛苦的'，我个人的思想是一直在聚焦痛苦的，所以我一直是没有完全的投入的，但是当我取得一定成就的时候，并且拿到了从中获得了喜悦，获得了成就感的时候我就想拼命的，想要上山想要去走完教练技术这段旅程，这也是人类的天性吧。
还有一件事情就是面对，其实人最终都是要走向死亡的，也就是说，对于死亡，人是没有办法避免的只有去面对。以平常心来面对这件事情，做到不让死亡去干扰自己平常所下的决定和所做的一些事情，就像我现在遇到的那些困难，付出一些代价，还有导致的结果，我都是要去面对的。也就是说，即使我最终没有办法上山我也是要去面对的。其实以我现在的状态来说上山我觉得也是会痛苦的，因为可能内心里觉得是给团队拖了后腿。但是团队因为我而圆满，我是会比较高兴的，但是我所面临的痛苦是一定会面对的。
在提及科学的时候，其中有一个观点是我十分的赞同，就是科学是没有对错的，但是使用科学研究成果的人却是不一样，在不同的人手中会达到不同的效果，也就是说在这种情况下就有了善恶之分。
这让我看到了任何事情都是有两面性，当一件事情发生的时候以受害者的心态来描述和以负责任者的心态来描述是完全不同的两件事情，但是事实却是一样的。再比如一个简单的例子，两个人走在沙漠里，只有一瓶水但是那一瓶水不小心被打翻的时候，悲观的人会说，天哪，我们就只剩下半瓶水了，但是乐观的人呢，他就会说，太棒了，我们还剩下半瓶水呢。
这就是这一件事给我带来的启发，也就是教练技术中常说的没有对错，还有受害者和负责任者的心态。
看完推文分享的几个小章节，我心里存在着一些疑惑——女性被不公平对待是历史留下的原因还是作为女性本来就是真的属于弱势群体？难道她们就真的应该被不公平对待吗？尽管在女性占全球人口总数约48.5%的今天，我们呼吁着男女平等，但我们还是可以看到一些区别对待，例如在某些乡村里，还保留着“生男总比生女”的观念，她们宁愿把孩子送掉也要生一个男孩，又例如在审计工作中，同等水平的男生和女生，男生总是更同意得到青睐。
在原始社会时期盛行的母系社会，逐渐没落变成了父权社会，可是如果仅仅是因为男性能够获得更多的食物，有良好的体力保护群体吗？这或许是一部分原因，但是随着社会的发展，往往女性能做的并不比男性差。就如同书中所说的女人往往在田里、在工厂里、在家庭中从事艰苦的体力劳动而不是从事一些不需要体力的工作。这明显不因为历史遗留的原因造成女性被不平等对待的，而是一种观念女性被弱化的概念，这种概念根深蒂固的存在于人们脑海里，尽管女性可以和男性从事艰苦的体力劳动，也被人们所否认。
不可否认，男性在力量，雄心，好强这些方面比女性更占有优势。那难道女性就应该被区别对待吗？我觉得女性也有她们独特的优势：她们更懂的发展社交技巧，学习如何合作，给予彼此抚慰，最主要的是她们对后代的关爱是无可替代的，所以女性不应该被区别对待。
最近热播的印度电影《神秘巨星》讲述的是一个印度少女尹希娅突破歧视与阻挠，坚持追寻音乐梦想的故事。然而最让我印象深刻的不是主角尹希娅，而是她母亲。整个电影都在男尊女卑的背景下进行，女性生活在印度，似乎就注定了悲剧的一生，就像电影中，尹希娅父亲的姑妈对其所说的那样“你妈妈最大的错误，就是把你生下来。我妈妈最大的错误，也是把我生下来。”因为在印度每个女人的人生，都像是一场重复。没有尊严、没有地位、没有梦想，只是男人的生育机械、家里的保姆，乃至可以随意打骂的对象。尹希娅的父亲一有不顺心的事情就对尹希娅的母亲拳打脚踢，把工作上的不满发泄到尹希娅母亲身上。尽管尹希娅母亲被这样不公平对待，可是她对女儿的爱是不变的，当全家人知道尹希娅还没出生是女生时，是她坚持生下尹希娅，在尹希娅希望成为歌手，改变自己的命运时，她是第一个站出来支持的人。最后因为对尹希娅的爱使她生平第一次反抗了丈夫，带着尹希娅走向颁奖典礼。如果不是因为母爱，尹希娅不会走到今天的这一步，所以女性并不是一无是处，我们不应该提倡男尊女卑，而是呼吁男女平等。
在一个男尊女卑的社会中，会给予女性自由平等的男性微乎其微，但是我希望我们能够做到男女平等，少一些不公平对待的现象，而不是变成影片中尹希娅父亲那样的人，将生活中的不满发泄在妻子身上。