1. 电影咒讲的是什么
电影《咒》改编自发生在高雄的真实事件,讲述了发生在女主角若男身上的故事。
六年前,若男与男友一行人组成了一个打着“破除迷信”旗号的摄影团队,闯入禁地,却不慎真的惹怒到了沉睡的邪灵,导致一行人除了女主之外全部死亡,因为女主因为受伤而在外面等待。
六年后,终于治愈心理疾病的若男把自己的女儿接回自己身边一起居住,然而,女儿却开始成为邪灵诅咒的目标,女主若男必须想尽一切办法,保护自己的女儿。
《咒》这部电影取材自真实事件,增添了一层恐怖气息。2005年,台湾高雄一家六口疑似被附身,互相殴打、互扔排泄物。最终家中大姐被饿死,其他五人被诊断出集体妄想症。
电影并未还原这一事件,只保留了宗族集体供奉、祭拜邪神的设定。不难看出,这个设定在很多偏远地区的民俗当中也是存在的,缩短了观众与片中神鬼的距离。
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电视剧《天命之咒》是由 Zetna Fuentes导演,凯瑟琳·兰福德主演的作品,于2020年7月17日美国首播。
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4. 请介绍《咒》的电影内容。
《咒》由蔡亘晏饰演的女主角若男是一位单亲妈妈,在成功治愈困扰她多年的心理疾病之后,把先前暂时待在寄养家庭的女儿朵朵接回家一起住。
面对许久没有见到的女儿,若男下定决心想当个好妈妈,为朵朵打造一个能够安心成长的家,并开始拿着摄像机拍摄她们的日常生活,为母女俩留下未来能够回味的美好回忆。
由于必须记录跟女儿一同展开的新生活,《咒》主角若男几乎走到哪里都会拿着摄像机,不仅就算没办法手持也会把它放在旁边拍摄,也要求女儿朵朵要养成记录的习惯,连她随身携带的兔子玩偶里也藏着一架摄像机。
而这项举动也提供了《咒》这部电影许多素材,让观众得以透过这些主观视角或在一旁侧拍的图像画面,清楚看见这对母女俩后续即将经历的恐怖事件。
咒的灵异现象
在那之后《咒》女主角若男精神濒临崩溃,必须强制接受治疗,被迫跟女儿分离。
而6年过去,原本以为若男状况已经逐渐好转,争取到朵朵的抚养权,能够善尽母亲的职责,让她能够在正常的家庭环境中安心成长,但如今随着当年仪式的符号重新出现,女儿成为邪灵找上门诅咒的目标,也使得两人看似趋于稳定的生活开始急转直下。
其中从朵朵在夜里看见躲藏在天花板上的灵体、有时会突然变一个人、跟空无一人的空地对话、在学校情绪失控攻击其他同学,到情况进一步恶化,昏迷失去意识,身体出现黑斑脓疮,以及像是蜂窝般的恐怖伤口。
《咒》诸多不正常现象都让女主角若男感到担忧焦虑,为了拯救心爱的女儿,被迫去面对内心的深层恐惧,重新回到6年前的那个禁地,调查诅咒的秘密。
毫无疑问,《咒》绝对是近年最可怕的台湾恐怖电影,即使全片几乎没有鬼出现,但除了有着《厉阴宅》孩子遭到鬼怪附身的骇人样貌之外,也像引起一阵讨论话题的《萨满》那样,围绕在女主角若男身边,透过许多她拍摄的第一人称视角的图像画面,发挥出「类伪纪录片」电影的优势。
从6年前的探险到现今女儿遭诅咒的恶梦,呈现出许多让人难以直视,忍不住坞起眼睛的可怕景象。
因此《咒》这部电影最迷人的地方,就在于将传统的恐怖类型相互融合,并加以变化,开创出一条全新的道路。
5. 台湾电影咒结局什么意思
台湾电影咒结局是女主所说的祝福咒语其实是女主角精心设计的骗局,是为了分摊她女儿的诅咒。
《咒》是一部比较少见的华语伪纪录片恐怖电影。故事的主体是女主角李若男对着摄影机的自白,以及一些事件发生时的现场影像的拼接。
故事中,李若男在六年前与伙伴组成破鬼特工队,进入到一个邪教的祭祀场所,在探索了"绝对不能进入的地道"后,被大黑佛母诅咒缠身,进而导致自己的女儿也成了被诅咒的对象。
在一系列灾厄发生后,为了挽救自己的女儿,李若男将过往的经历与自己的自述一起剪辑成影片,放到了网上进行传播,希望有更多看到影片的人,通过祝福来让她的女儿摆脱诅咒。
在电影的最后,这个故事有着一个巨大的反转——李若男所谓的祝福,其实是个谎言,她的真实目的是将大黑佛母的诅咒,散播给所有看到这部影片的人,借此稀释诅咒对自己女儿的影响,从而达成拯救女儿乃至自己的目的。
《咒》这部电影其实从一开始就给观众设置了一个“陷阱”,而且在影片中还时不时给观众一些心理暗示,让观众顺着它的思路走。其实在这里和观众进行了很好的互动,但是这样的互动并不是观众所希望看到的,因为事情本身就被大多数观众所抵触。
《咒》虽然影也有一些jump scare的吓人桥段,但总体而言并不恐怖,没有真实事件里的互相残害,也没有烧脑的逻辑推理。虽然“真实事件改编”的buff效果欠佳,但《咒》玩的一些花活还是很巧妙的。
电影第一个场景是女主角对观众施展心理暗示:一个火车行驶的低帧率画面,只要观众调整视差,就能营造出正向行驶和反向行驶的两种感觉。这种“意念影响现实”的神棍情节在影片中反复出现,让观众下意识带入到怪力乱神的气氛中,这只是第一步。
第二步是强制视觉残留。例如临近结尾处的黑底白字桥段,长达一分半的时间里,画面中心逐字展示影片的核心秘密。观众想得知真相,就会聚精会神观看。然后紧接一个白屏画面,观众就会产生视觉残留,在白屏上出现很多模糊的斑点。
第三步就是“不转发死全家”的恐怖片复刻版。片中女主反复让观众一起做诡异的手势,还要求观众一起念咒语。美其名曰“保你不受佛母的侵扰”,实际上是为了“散播诅咒”,因为看到的人越多,诅咒的力量越分散,被诅咒的女主和女儿就越安全。
最糟糕的是,哪怕观众早有不详的预感,也没法拒绝。毕竟当观众看到手势、听到咒语的时候,脑子里就下意识跟着重复了!
民俗恐怖让影片显得非常真实,再通过反复的心理暗示和媒介特性,强行让观众参与到受诅咒的过程中,这是一种非常傲慢的“冒犯”,电影也在上映后被评价为“晦气”!这种晦气的感觉经久不散,关掉电影还是时常想起。
如果观众有幸看到结尾“佛母的面孔”,更是有凝视深渊之感,关灯睡觉突然触发“死去的恐惧突然开始攻击我”的既视感,更觉得电影充满恶意。
6. 咒是哪个国家的电影
咒是中国的电影。
《咒》 是一部由柯孟融执导,蔡亘晏、高英轩、林敬伦主演的电影,于2022年3月18日在中国台湾上映。
剧情:
六年前,怀孕的李若男(蔡亘宴 饰)、陈立东(林敬伦 饰)和陈振原(温庆禹 饰)秉着破除迷信的态度进入了陈家村,据说那里供奉着不可冒犯的神明。陈立东和陈振原因为传入了祭坛所在的禁地而招致了灭顶之灾,李若男虽然逃过一死,精神却受到了极大的冲击。
此事过后,李若男生下了一个女儿,因为怕触犯禁忌,李若男将女儿寄养在孤儿院中。之后,李若男一直接受着心理治疗,一晃眼就是六年过去。
当李若男觉得一切都已经平息之后,她将女儿陈乐瞳(黄歆庭 饰)接回了自己身边,哪知道女儿刚到家没多久,家中便屡屡出现可怕的异像,年幼的陈乐瞳似乎和曾经陈家村所供奉的神明有着千丝万缕的联系。
7. 美剧天命之咒小说在哪看
美剧天命之咒小说可以在小然影屋观看。
《天命之咒》改编自《万恶城市》美国漫画家法兰克米勒(Frank Miller)与《鞋猫剑客》编剧汤姆威勒(Tom Wheeler)共同创作的同名图像小说。故事透过少女妮妙(Nimue)的角度重新假想亚瑟王的传说。
妮妙具有神秘天赋,注定要变成强大(也悲惨)的「湖中仙女」(或译「湖中妖女」、「湖水女巫」,Lady of the Lake)。她在母亲过世后和年轻佣兵亚瑟结伴,展开一场找寻梅林、交付古剑的旅程。途中,妮妙将成为对抗可怕的圣红骑士和乌瑟王的勇气与反叛象征。
剧情讲述Nimue母亲过身后,她意外地与年轻的雇佣兵亚瑟成了伙伴,他们将结伴找寻梅林并递交一把古老的剑。而在旅程当中,Nimue将成为对抗乌瑟王及红色骑士团的象征人物。
美剧天命之咒剧情评价:
看了三集,可以说是差强人意!女主没有想象中的强大,剧情也是很拉胯,很多剧情十分的尴尬,就像村子被屠那段,女主只会瞎跑。
之前铺垫的力量和智慧一点没有,而一直所说的影灵也没见在危机时刻被召唤,亚瑟也和想象中不一样,总之和心中的预期相差甚远。不知道后面几集会不会有所改变。
说回剧本身,标的奇幻魔幻,结果除了第一集有一两处魔法,看到第五集中间就没任何特效,实在没耐心跳到最后一集,噢,有两处,还基本没啥用,女主放了个大招,估计那风都没六级,火堆都没吹灭还把自己搞晕了,让反派直接捡尸。
8. 咒电影解析剧透
《咒》讲述了女主角李若男(蔡亘晏饰演)和朋友组成抓鬼特攻队,不小心在6年前误闯邪教禁地,因而震怒大黑佛母,造成集体中邪、身边的人接连发生不幸事件。
多年后和女儿朵朵相依为命的若男,想用摄影机记录生活点滴,却意外纪录下一连串恐怖事件,因为邪灵的这股诅咒已经找上了她和女儿朵朵了。
根据电影《咒》改编自高雄真实事件的设定,片中邪灵是名为「大黑佛母」的诅咒之神,从东南亚经过云南,辗转传来到台湾,而陈家将「大黑佛母」当作是神来信奉,靠着他的诅咒力量来谋生,结果后来因为无法压制,导致诅咒反噬到自己身上。
为了将邪恶力量分摊,发明出「火佛修一,心萨呒哞」这句我们在《咒》整部电影里不断听见的咒语。到头来「火佛修一,心萨呒哞」这句表面听起来像是「南无阿弥陀佛」的祈福话,真正意思其实是「自愿把名字给奉献出去」,分担陈家世代背佛母施予的诅咒。
因此《咒》整部电影讲述的其实是母亲对女儿的爱。不管怎样都希望孩子能够开心、平平安安地长大,就算是牺牲自己的生命,甚至是诅咒全世界、把所有观众都拖下水也都在所不惜。
而有趣的是,为了隐藏这个最终谜底,《咒》整部电影也可以说是一场女主角若男精心设计的「骗局游戏」。
在女儿身心状况恶化之后,她把先前拍摄的画面收集,并加以剪辑、包装、上传到网络,用述说一段故事的方式,一步步循序渐进地带着观众理解她们的悲惨遭遇,借此引发我们不忍看到她们受苦的善心,并达成她最终拯救女儿的目的。
9. 尼沙大战狼群是什么电影
是电影天命之咒。
10. 咒电影是真的吗
咒电影是真实事件改编的。
2005年4月11日下午,家住高雄鼓山的吴姓男子神色慌张地跑到邻居家,请对方协助叫救护车后又匆匆离去。
邻居心里觉得有点奇怪,就摸到吴家查看,才发现他们家28岁的大女儿口吐白沫,一动不动躺在房间里,吓得赶紧找救护车求救。
吴女被送到医院的时候,吴家人均不在场,事后也没有出面认尸,法医看到吴女身上伤痕累累,有多处淤青,还有被香烫过的伤疤,像是被虐待过。
解剖之后更为诡异,法医发现死者口中、食道和胃里,全是粪便。法医研判,她是因为长期不吃不睡,体力过度消耗,最终引发多重器官衰竭而死,推测死亡时间是两天前。
一直到4月14日,鼓山分局的警察才在台南一家神庙里找到吴家人。警方发现,吴家一家五口背上都有和死去女儿相似的淤青,以及被香烫伤的圆点。妈妈则是连脸上都是淤青的。最让人愕然是,他们坚信女儿没有死,死掉的只是附身的邪灵。他们说,这只是“起乩”的作用。
警方也问了吴家“起乩”的来龙去脉。吴父说,他和妻子长期供奉“三太子”(哪吒),全家都是虔诚信徒。有一天小女儿去参加了一个神教活动,回来后就表现得惶恐不安。
她跟父母说,自己被“三太子”附身了,无论如何,哪怕下跪也要让台北的大姐2月底前回家,否则会有生命危险。吴家父母本来就相信鬼神之说,听到小女儿这么说,便慌忙把台北的大女儿带回家中,希望帮忙她度过死劫。
不回家还好,一回家,大女儿觉得自己精神状态越来越差了。她开始有幻想,说晚上会梦见陌生男子对她性侵,让她无法入眠。长期睡眠缺失的大女儿,精神越来越恍惚。
2005年3月,大女儿接了一通神秘电话后,就开始自称“观世音”上身,并且为了消灾解祸,不断地拍打自己双腿,直到红肿都不住手。
心疼女儿的吴父吴母就开始找宫庙里的法师帮忙“收惊”(类似驱魔),3月5日,宫庙里的法师带着吴家三个女儿一起到新竹县五指山禅修,将近一个月后的4月3日,才禅修结束。这期间,禅修的内容是什么,始终没有人知道。
三个女儿回家之后,神智开始混乱,三姐妹都声称自己前世是七仙女,整天说一些怪力乱神的事情。接着吴家父母和孩子,也一起受这种气氛感染,集体变得疯狂,开始接连在家中起乩。
他们把宫庙法师请到家中,并且按要求烧毁家里的神像,贴满符咒。他们开始自残、互殴,或者一起攻击大女儿,用硬器敲打,烧香灼身,用撒米、撒盐的方式驱魔,后来还慢慢演变成互相灌粪,把粪便涂抹在身上,甚至一个星期不吃不喝,仅喝符水充饥,行为越来越脱序。
4月9日晚上,大女儿被弟弟妹妹发现躺在床上没了气息。在医院当护理师的二女儿,本能地为姐姐做起心肺复苏,但做了一半,又突然觉得姐姐只是灵魂出窍了,于是停止施救。
一直到两天后,吴父才让邻居去叫救护车。因为吴女的直接死因是器官衰竭,法院最后判5位家人无罪,事后吴家的邻居帮忙超度了大女儿,又做了一些驱魔仪式,吴家人渐渐回归正常生活。
有媒体就这个新闻采访了文化院的院长和法师,他们的意见是“神也讲秩序,怎么会互相虐打对方?”,至于精神医师的看法,这家人的情况属于“家庭集体精神妄想症”。
医师判断,吴姓一家人长期以来都有根深蒂固,坚定不移的错误观念,一家人生活方式紧密,会将一些观念、信仰和价值观混淆在亲情和家庭互动中,像“传染病”一样相互感染着。
这倒也解释了为何住在楼下的三叔一家三口,没有和他们一起被“附身”,没有参与他们的“仪式”,生活和观念上的独立,保护了他。