『壹』 求电影《家》观后感一篇
话说手机被村中孩子摔坏之后，二弟只身一人去他家找他妈妈要求赔偿，结果被打的很惨。二弟一怒之下离家出走，进入深山苦练武功，恰遇一武林大侠，拜师学艺，3年之后九阳神功初成，回家把恶霸一家打的更惨，逼着他们赔了手机，然后高高兴兴的给妈妈打了电话。
『贰』 高分急求！法语写的 法国电影的观后感！
“Tais toi”est un très bon film,cela m’a beaucoup passionné.D’abord,Jean Renault est très beau,et surtout il joue bien ce héros:froid mais bon coeur.D’ailleurs,le “stupide” est aussi sympathique.Parfois on le trouve trop bavardant,vraiment peu intelligent,mais il est vraiment sincère et gentil.Et l’histoire est assez interessant.Jean Renault est toujours assez puissant,et l’autre,toujours assez amusant,même si dans des cas urgent.C’est porquoi le médicin a dit que XXX n’est pas fou,mais totalement stupide,si on avait une hôspital pour les sots,on pourrait l’y envoyer.Les actions sont aussi très bons.En un mot,c’est excellent.
那主人公的名字我记不住了，你自己填一下吧。
『叁』 90年法国新记录电影观后感
法国电影《蝴蝶》观后感 这部影片 轻松，幽默，温馨，洋溢着浓浓的亲情，既没有跌宕的情节，也没有精彩的动作，但却揭示了很深刻的哲理：“有时候爱就在我们身边，却常常被我们忽略” ！ 朱利安是一位丧妻丧子的孤独老人，多年前儿子抑郁症自杀，他为了实现对儿子许下的诺言，执着地寻找一只叫做伊莎贝拉的蝴蝶。一个单亲家庭的小女孩丽莎，偶然闯进老人寻找蝴蝶的旅程，而女孩的妈妈也叫伊莎贝拉，16岁时怀孕生下来丽莎，妈妈忙于工作，似乎又不懂得如何爱她，女孩受到冷落。女孩在这次旅行中实际上是在寻找母爱。 短短的旅程，老人完成了儿子的遗愿，女孩找到了母爱，他（她）们都找到了自己心中的伊莎贝拉。 影片中很多细节值的品味，女孩一路上天真的问，老人充满哲理的回答，给人留下难以忘怀的启示。这位看似孤独的蝴蝶老人却对生命有着宏大的感悟。 看到一对恋人要用跳伞来证明彼此的爱情，老人就说，“他们的爱情很危险，只靠一根绳子在维系，因为他们之间没有信任”； 看到一位登山者瞬间赚到35万美元，老人丝毫不为所动，因为他懂得，“只有做自己喜欢的事才是真正的富有”；
看到母鹿被偷猎者射杀，老人平静地说出自己的生死观——“死亡也是生命的一部分，他会随时造访而没有预告，生命都是一秒钟一秒钟地度过的”； 他告诉丽莎的妈妈，要去爱抚、亲吻自己的女儿并告诉她“我爱你”….因为老人有切身的体会，亲情对一个人有多重要、有多珍贵. 老人也为始终没对儿子说出“我爱你”这三个字而愧疚 。
影片的最后，朱利安老人对妈妈说，“缺少母爱的小孩都渴望自己快快长大，脱离让自己感觉痛苦的生活，到自己能掌握的世界中去”。丽莎妈妈才幡然醒悟，她拥抱着女儿，轻轻的告诉她“我爱你”！ 寻找蝴蝶并非意义本身，而人与人之间的交流，对亲情的寄托才是这部电影最终要表达的主题。整个电影充满了人性关怀和智慧火花，她让我们用心关注那些孤独的老人、不安的孩子，和日渐麻木的自己。 看完电影后，那位孤独，善良，充满沧桑却智慧的蝴蝶老人，那位聪明伶俐，又孤独敏感，清澈蓝眼睛里的忧伤，羞怯迷人的笑容，精灵般的小女孩， 以及亲情，友情，美丽的大自然，充满生命哲理的对话，生动而立体，久久的的展现在眼前，那种精彩难以言表！
『肆』 电影《家》的观后感
一直就非常崇拜我国著名文学大师巴金，敬仰他的人品，也喜欢他的小说，特别是他的早期作品《家》《春》《秋》，我都曾一一拜读，那部家喻户晓的不朽名作《家》更是爱不释手，看了又看。从似懂非懂的少年时期，我就阅读了小说原著，到了青春年少的青年时代，又观看了五十年代拍摄的同名影片,还有几部由他的原作改编的电影《英雄儿女》、《寒夜》等
等，都是当时轰动一时，脍炙人口的经典之作。时隔多年，近期浙江教育科技频道，正在热播新拍的电视连续剧《家》，又被其中的精彩剧情所吸引，不愧为名著，
其经典名作的地位永远也不会动摇，只是岁月交替，作品的人物命运由谁来演绎，剧情的切入点由那位导演来掌控而已，其中的主题是谁也不会更改的，否则违背了
原作的精神，就不是一部成功的改编作品。
早期电影版的《家》，主要表述的是以高家长孙觉新的爱情悲剧为主线，塑造了觉新、梅表姐、瑞钰三个年青人的悲剧命运，觉新善良忠厚、懦弱顺从、逆来顺受、
得过且过的软弱个性，在听命于包办婚姻和承受家庭重担时，不仅使自己丢失了梅表姐纯真美好爱情的追求、瑞钰贤妻良母式的奉献，更是软弱的把她们送上旧礼教
的绞刑架。影片控诉了旧社会封建礼教的愚昧与罪恶，是包办婚姻，媒妁之言吞噬了他们的青春和生命。其中孙道临的英俊潇洒，黄宗英的美丽善良，张瑞芳的温柔贤淑，以他们的精湛演技把人物的悲剧命运刻画得淋漓尽致，虽然剧情已是日渐模糊，但他们所塑造的人物形象至今记忆尤新。
尽管教育科技频道的电视连续剧才播了几集，我还是被吸引了，电视剧以全景式的画卷展开，全方面地诠释了几对青年男女对自由恋爱的向往，对包办婚姻的抗争，
对封建礼教的强烈不满，有的屈服，有的反抗，有的为之付出了生命。客观地说黄磊的形象稍逊于孙道临，但他的气质很好，演技也确实不错，不愧为表演系的老
师，仅仅三集就把觉新的懦弱顺从、逆来顺受，忠厚善良，无力抗争的悲剧性格展现于荧屏，我由来已久的善心为之动容，居然流下来自内心深处的泪水，完全融入
角色的悲剧命运之中，为他怒其不争感到压抑，为他忍受屈辱感到悲哀。。。。。。因为剧情刚刚展开，其他人物的表现如何一时无法评价，啊、不是评价，只是个
人的一点看法而已，随着剧情的发展，一定会有更多的精彩等待着我们，因为高潮肯定会在最后发生，我将拭目以待。
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『伍』 地球已追不上人类的欲望--法国环保纪录片《家园》观后感
[地球已追不上人类的欲望--法国环保纪录片《家园》观后感]--法国环保纪录片《家园》观后感 2009年6月5日，地球环境日，地球已追不上人类的欲望--法国环保纪录片《家园》观后感。一部大型环保纪录片《家园》(《HOME--》)在全球同步上映。其上映的场合不止在传统的影院、剧场，还有互联网。这使得这部《家园》转瞬间传遍全球每个角落。 在第一时间看到了这部《家园》，感觉或许只有两个字可以形容：震撼！ 人类欲望的无节制膨胀、我们赖以生存的家园--地球生态的被破坏，这早已不是新鲜的话题。各种各样的资料、图片、书籍、电视电影片也早已层出不穷。然而，何以看了《家园》仍感深深震撼?那是因为片中通过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的音乐产生的震荡… 《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬?阿尔蒂斯-贝特朗(YannArthusBertrand)的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。据说，20年来，贝特朗坚持不懈地在空中拍摄地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。可以想象，片中那一个个精美的镜头，那一句句隽永的解说，都是他和他的团队心血的结晶。他坦言，\"这部纪录片的最大特点就是没有新鲜，没有任何事情不是已知的，不是被人类了解的\"，而问题只在于，\"我们知道一切，但我们不去正视一切，不去相信一切，而现在摆在全人类面前的问题就是行动，我们仅有10年去改变我们的生活方式，转瞬即逝，并且我们也不知道最后是不是能成功，但我们必须这么做，也必须在这一切之前让大家明白，我们抗争的究竟是什么。\"贝特朗和他的合作者为这部片子确立的核心理念便是：\"当我们耗尽自然遗产之后，必须面对的是什么?\"当然，《家园》展示的远不止是贝特朗那法国人式的澎湃激情。出于可信度的考虑，为《家园》撰写的所有评论，由2007年诺贝尔和平奖获得者戈尔(AlGore)和美国著名的环保学者莱斯特?布朗(LesterBrown)阅读、审定。环保专家们为贝特朗提供了详细的最新数据。因此，有评论说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。 当然，大千世界，无异不有。即使面对如此严峻的现实，仍然有着不同的声音。有人说，地球的温度肇因于它绕行太阳的轨道规模及形状、地轴偏向轨道的角度、放射性衰变及地壳下深埋的重力热(很深奥哦！)，人类不是因素之一；也有人说，很少有人会因为一件未来有可能发生的灾难而牺牲自己现在的生活质量，因为这是违反人性的；当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放弃、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。 诚然，在造成今日地球\"温室效应\"的诸多因素中，人类未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人类对世界的认知而言，对这一现象的探究还刚刚开始，结论自然不可能准确。然而，有目共睹的事实是，地球正在越来越暖，由此造成的各种影响正在显现。面对这一变化，作为地球村最有责任的公民--人类应该做点什么，而不能旁观，更不应继续造孽。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。 同样，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许许多多科技发明都是因满足人类的欲望而推动、而实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，\"一切事物彼此关联\"。自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的衍生、发展都不可能无视他事他物，这就是平衡。一旦打破了这种平衡，意想不到的变化便会发生，终将给人类自身带来灾难。这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。其实，这也是中国传统文化中天人合一理念早已提示了的真理。 至于追求生活质量是人之天性的看法虽则荒谬，却因其强大的实利价值而为众多世人固守。其实，即便是眼下人们的生活质量亦已饱受环境污染之苦。人们正在承受各种各样古怪疾病的折磨，这并不以富裕与贫困为界线。何况，任何稍有理性的人都会承认，一个人不可能只为自己活着，观后感《地球已追不上人类的欲望--法国环保纪录片《家园》观后感》。即使只为自己的后人考虑，也不应该因为自己的所谓生活质量而让后人们承受那污秽的水质、污浊的空气，以及因日益提升的海平面而不得不做\"气候移民\"。人们恢复理性，以头脑思考、而不再以感官思考，是时候了！ 《家园》中倡导的\"分享、智慧、节制的生活\"特别让人感动。贝特朗认为，悲观和批判常常无济于事。他说：\"我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。\"《家园》以融融的暖意描绘了以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加政府成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使全国森林覆盖率达到65%…越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、回收的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，希望是有的，希望就在于我们的行动。 是的，行动比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望时，我们更应该早点行动，多点行动！ 我们居住的这个蓝色星球已经存在了45亿年，她孕育出来的万千物种长期一直相互依存。但只有20万年历史的人类，却快速掌控了这个星球并为所欲为，过度索取资源，打破了亿万年来的固有生态平衡。在《Home》里面，我们了解到：为了满足日益增长的食物需要，全球一半的谷物用于饲养提供肉类的牲口，生产1公斤牛肉就需要消耗1万3千升的水；为了生产纸浆而砍伐原始森林大量种植桉树，生物的多样性被人为破坏，快速生长的桉树，抽干了地下的水分，快速消耗地球的资源。过去50年，人类对地球的改变，比前面20万年还要多，令这个美丽的蓝星球千疮百孔：大河断流，资源枯竭；冰川冰冠快速减少，气温上升，气候反常；森林消失，物种灭绝. 20%的世界人口消耗了80%的地球资源全球军费开支多于援助发展中国家经费的12倍每天有5千人死于受污染的食水，10亿人没有干净的饮用水10亿人在饱受饥饿全球超过50%销售的谷物用于喂食牲口与生化燃料上全球40%耕地质量下降每年有1300万公顷的林地给毁灭1/4的哺乳动物、1/8的鸟类、1/3的两栖动物濒临绝种，生物品种的死亡率快于自然速度1000倍75%的渔产品已耗尽或面临耗尽过去15年的平均温度是有纪录以来的最高冰冠的厚度40年来减少了40%到2050年，可能导致多达2亿的气候难民 我们的家，有多美? 杨恩·亚瑟用影像给出了他的答案： 美到令人流泪、美到令人窒息、美到令人惊恐、美到令人无所适从… 在宏大的航拍中，我远望地平线，却望不到半点弧度，才知道我们的地球是多么的庞大与包容，想要征服他又是多么的可笑--是的，地球不是地理书上画的那个站满了小人儿的球体，也不是天体物理书上说的那个宇宙中小小的尘埃--她是我们的母亲，是我们家园，是我们脚下的大地与头顶的天空，是我们灵魂永恒的故土，是我们的整个世界… 你要美到何时才是终点? 琥珀般的远古火山、翡翠般的森林、珍珠般的湖泊、丝绸般的河流与冰川、蓝玉般的大海和沁丝般的珊瑚…这是影片的前半部分给我们展现的美景--航拍，全是航拍，高高的俯视镜头高到让人几乎认不出原本熟悉的景物，一切都变小了，小到根本无法认出那些在草原上奔驰的、在海面上跃出的、在天空中飞翔的到底是什么--是的，比起地球的博大，那些自以为高大的生物又算什么? 是的，我们才是真正的尘埃。 航拍，是本片当之无愧的精魂，也似乎只有这样才能真正让人参悟到影片真正的精髓-- 精髓是什么?我们不妨继续看下去： 影片进入后半部分，现代文明粉墨登场--底特律的汽车工厂、布宜诺斯艾利斯的肉牛市场、太平洋巨轮上的集装箱、迪拜的摩天大楼、中国南方的新兴工业城、非洲刀耕火种的原始农业、埃及小山般的长绒棉…人类啊！万岁的人类！这是人类文明演化了几万年的最终成果，这是美国梦的巅峰，是\"万物灵长\"的杰作！ 纪录片中的音乐是由法国著名作曲家ArmandAmar创作，并由布达佩斯交响乐团和上海音乐学院打击乐团演绎。影片配乐融汇了蒙古、亚美尼亚、伊朗等国的吟唱和器乐，犹如冥想般舒缓又带着淡淡哀伤的音乐，以另一种方式，传达了对地球家园现状的不安及深切怜爱之情。 纪录片《家园》无论画面、音乐、解说都令人叹服，而影片的内容才是最重要的，值得大家花一点点时间，坐下来静静观看。 看了《家园》，影评只有一个字：美。美得令人自卑，美得令人心痛。对于一个整天在钢筋水泥的城市角落里患得患失的人来说，是自卑。对于人类糟蹋自己家园的行为，是心痛。 (文字：网络)〔地球已追不上人类的欲望--法国环保纪录片《家园》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】
『陆』 求电影《家》观后感以前
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『柒』 法国电影内部片《十三》观后感
[法国电影内部片《十三》观后感]残酷的掠夺血腥杀戮的资本主义一一一法国电影内部片《十三》观后感2月12日9点，应太原教育学院中文系朱仁声教授邀请，在解放电影院观看了高迪斯有限公司播放的法国电影内部片《十三》，法国电影内部片《十三》观后感。影片故事情节是：在法国西部海边的一个小镇，一位老者住在旅馆悠闲的休假；一天收到一份邮件，结果一连几天喝的酩酊大醉，并且试图自杀被抢救；最后还是自杀了。一位年轻的房屋维修工在帮助女老板清理老者遗物时，发现一份邮件，就好奇的按邮件地址去了；在火车上，兄弟两人在对话，观后感《法国电影内部片《十三》观后感》。兄长说：赢了我们能带很多钱回去，输了你自己回去。他们参加了13个人的赌博。13个人每人一把左轮手枪，顶着前面人的脑袋，围成一个圈，传动左轮手枪射击；依次进行。最后剩下兄长(6号)和年轻的房屋维修工(13号)决斗；13号赢了。13号背后的老板拿走了大部分赌资本；13号拿到少部分。6号的弟弟，一是为兄长报仇，二是为抢钱，枪杀了13号。影片告诉我们：赌徒是没有姓名的，我们不知道13名赌徒的姓名，赌徒是按编号代码的；赌徒是永远都不会赢，唯一活下来的13号被6号的弟弟枪杀了；影片是黑白片，看不到血腥的杀戮；但是资本主义社会为了钱，实际上在进行着残酷的掠夺，金钱带有血腥的杀戮。资本主义金钱至圣的社会，残酷的掠夺，血腥的杀戮，是资本原始积累的发展和社会存在的动力。资本主义必然灭亡，它必将被人类美好的社会主义所代替。MSN（）〔法国电影内部片《十三》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】
『捌』 法国电影蝴蝶观后感
法国电影《蝴蝶》观后感
这部影片 轻松，幽默，温馨，洋溢着浓浓的亲情，既没有跌宕的情节，也没有精彩的动作，但却揭示了很深刻的哲理：“有时候爱就在我们身边，却常常被我们忽略” ！
朱利安是一位丧妻丧子的孤独老人，多年前儿子抑郁症自杀，他为了实现对儿子许下的诺言，执着地寻找一只叫做伊莎贝拉的蝴蝶。一个单亲家庭的小女孩丽莎，偶然闯进老人寻找蝴蝶的旅程，而女孩的妈妈也叫伊莎贝拉，16岁时怀孕生下来丽莎，妈妈忙于工作，似乎又不懂得如何爱她，女孩受到冷落。女孩在这次旅行中实际上是在寻找母爱。 短短的旅程，老人完成了儿子的遗愿，女孩找到了母爱，他（她）们都找到了自己心中的伊莎贝拉。
影片中很多细节值的品味，女孩一路上天真的问，老人充满哲理的回答，给人留下难以忘怀的启示。这位看似孤独的蝴蝶老人却对生命有着宏大的感悟。
看到一对恋人要用跳伞来证明彼此的爱情，老人就说，“他们的爱情很危险，只靠一根绳子在维系，因为他们之间没有信任”；
看到一位登山者瞬间赚到35万美元，老人丝毫不为所动，因为他懂得，“只有做自己喜欢的事才是真正的富有”；
看到母鹿被偷猎者射杀，老人平静地说出自己的生死观——“死亡也是生命的一部分，他会随时造访而没有预告，生命都是一秒钟一秒钟地度过的”；
他告诉丽莎的妈妈，要去爱抚、亲吻自己的女儿并告诉她“我爱你”….因为老人有切身的体会，亲情对一个人有多重要、有多珍贵. 老人也为始终没对儿子说出“我爱你”这三个字而愧疚 。
影片的最后，朱利安老人对妈妈说，“缺少母爱的小孩都渴望自己快快长大，脱离让自己感觉痛苦的生活，到自己能掌握的世界中去”。丽莎妈妈才幡然醒悟，她拥抱着女儿，轻轻的告诉她“我爱你”！
寻找蝴蝶并非意义本身，而人与人之间的交流，对亲情的寄托才是这部电影最终要表达的主题。整个电影充满了人性关怀和智慧火花，她让我们用心关注那些孤独的老人、不安的孩子，和日渐麻木的自己。
看完电影后，那位孤独，善良，充满沧桑却智慧的蝴蝶老人，那位聪明伶俐，又孤独敏感，清澈蓝眼睛里的忧伤，羞怯迷人的笑容，精灵般的小女孩， 以及亲情，友情，美丽的大自然，充满生命哲理的对话，生动而立体，久久的的展现在眼前，那种精彩难以言表！
『玖』 一篇关于欧洲电影的观后感 1000多字
《卡廷惨案》这部电影以二战为背景，当时德国法西斯正大举向东进攻，苏联为了自保竟强行侵占波兰，建立起"东方防线",波兰人民因此而遭受巨大的苦难。在苏联占领波兰的期间内，苏联对波兰进行了严格的控制，军人被俘，言论封闭，?????舆论欺骗，自由限制，此外，还有受战火影响的波兰人民的生活越来越困苦。
在德军占领波兰以后，纳粹分子要挟波兰的将军夫人公开发表声明说是苏联人杀害了自己的丈夫，并号召波兰人民起来反抗。一开始，将军夫人并没有答应，但是在看过视频，了解真相后，将军夫人还是照做了。后来，德军战败，苏联人卷土重来，将军夫人仍旧坚持自己丈夫是被苏联人所杀，告诉别人苏联人在说谎。而且，在遇见将军安于现状的旧部下杰西的时候，她告诉他“苏联人要靠谎言掩盖真相，而你不用！”整个片子没有太多关于德国纳粹分子的暴行画面，更多的是在记叙苏联人对波兰人所做的肮脏的一切。影片的主要人物也充满了悲剧色彩--真相被扭曲，亲人被杀害，国家承受着重大灾难而自己却还悲哀的活在这个充满谎言的世界里，永远都不能让真相大白于天下。那个时候的波兰人承受着巨大的精神压力，巨大的痛苦让他们感觉不到生的快乐，所以才会有军官杰西的自杀，塔奇奥的反抗这样的事情出现。
作为一个中国人，我不大喜欢将军夫人的做法，因为这样或多或少给反法西斯同盟对抗纳粹德国带来的一定的困难。但是，站在将军夫人的角度上，这种做法又是合情合理的。
第一，发表声明为是为了保全将军夫人的女儿。将军夫人的女儿是将军夫妇二人爱情的结晶，有着他们二人对她深深的爱，这是伟大的母爱让她不顾一切的想保护她。第二，将军夫人爱她的丈夫，她不想背叛自己的丈夫，她要坚持真相，以守护她对丈夫深切的爱。第三，这也是一种爱国心的驱使。作为一个波兰人，将军夫人定然拥有作为波兰民族一员的自尊心，她不会对侮辱自己民族的人低头，她要保护自己的民族，这是一种大功心。相比之下，将军夫人的前女佣夫妇则显得多么卑鄙，两个汉奸，靠出卖国家来获取利益。第四，波兰是一个受宗教影响比较深的国家，全国有众多的宗教团体，其中信仰罗马天主教的波兰人就占了全国大部分人口。作为一位天主教徒，将军夫人必须诚实，不仅是对自己，还有对自己的家人，国家，民族，否则就是“有罪”。如果说谎的话，将军夫人也许永远都要生活在痛苦中，承受着良心的鞭笞，再多的忏悔也没用了，虽然说实话也许可以给她在物质上带来巨大的满足。
根据以上的种种原因，我们就算不赞同将军夫人选择说实话，也不应该反对。将军夫人是一个有文化的人，有较高思想境界，她更在意的是精神上的满足，而不是如同她的前女佣那样像一条只会乞食的狗。
到现在还记得被俘的当天夜晚，将军召集他的部下并告诉他们“除了你自己，无人能缴你的抢！”事实自在人心，只要真理还在，是不可能使一个国家一个民族屈服的，靠谎言谋取的和平时维持不了多久的。
上课的时候老师还要我们将将军夫人与那位女教授相比较，并在成为二者之一中做出选择。我更倾向于做后者，我觉得这是一种明智的选择。因为在那个时候，很多波兰人都知道是苏联人制造了“卡廷惨案”，但是他们却眼睁睁的看着苏联人在歪曲事实，并不是他们不想大白真相，而是他们根本做吧了太多的事，要知道那时候是苏联占领了波兰，波兰的重建还要苏联人帮忙呢。在这种情况下将军夫人所作的为事实搏斗的努力显得多么的微不足道，相当于一种自杀。女教授选择沉默，因为她知道波兰还要建设，需要很多人力物力，她把眼光放在了未来。