Ⅰ 翻雨覆云结局如何
第十章 月满拦江
浪翻云送走了韩柏和范良极后，回到内室，怜秀秀早睡得香熟，俏脸泛着幸福的光辉。在窗漏透入来的月色下，静夜是如许温柔。
他坐到床沿处，为她牵好被子。
自那夜之后，他每晚伴她睡好，便另行打坐人静。这是长期以来的习惯，冥坐对他就若一般人的睡眠休息。
看着怜秀秀那满足安详的俏样儿，心中不由涌起歉意。
他再不能像对借惜般忘情地投进男女的热恋里，至乎抛弃了对天道和剑道的追求，全心全意去令对方幸福快乐。
与怜秀秀是有点像偿还某种心债。
这才情曲艺可比拟纪惜惜，同时亦是纪惜惜的崇拜者的名妓，似若是惜惜冥冥中为他作的安排，要他履行对惜惜临死前的承诺这世界还有很多美好的事物，千万别因她的离去而放弃了一切！
怜秀秀活脱脱就是另一个纪惜惜，那种不矫情虚饰，于温柔中显得直接和洒脱的这行尤为神肖，只要是爱上了的，再无反顾。
那晚他带着纪惜惜，连夜离京，但终被朱元璋得到讯息，请出鬼王率领高手来对付他，在京师西南五十里的京南驿把他截着。
健马人立而起，把睡梦中的纪惜惜惊醒过来，星眸露出诧异迷惘的神色，由浪翻云怀里看着微明天色下，品字形拦在路上的三名男子。
鬼王负手傲立，背后是铁青衣和碧天雁两大家将高手。
虚若无哈哈一笑，道："虚某先向惜惜小姐问好。"如电的双目转到潇自若的浪翻云身上，冷然道："浪翻云你好应自豪，虚某这十年来除了对付蒙人，从不亲自出手，但听得是你浪翻云，仍忍不住心动手痒地赶来。"
纪惜惜娇嗔道："威武王，此事是惜悄甘心情愿……"
鬼王一声长笑，打断她道："惜惜小姐非是不明事理的人，当知现实的残酷，只为浪翻云身属叛逆，虚某便难让他活着离去。若换了是其它人，说不定虚某会为小姐网开一面，放他一马，只把小姐带回京师算了。"
浪翻云微微一笑，在惜惜耳边轻轻道："不要说话和动气，一切交给我好了。"
惜惜微一点头，舒服地挨入他怀里。
鬼王冷哼一声，沉声道："浪兄何不先与怀内美人下马。好让虚某予你公平决斗的机会，尝闻覆雨剑法能夺天地之造化，有鬼神莫测之威，今日道左相逢，实是平生快事。"
浪翻云好整以暇地微笑这："虚兄过誉了，但若让惜惜离开本人怀里，那无论胜败，惜惜也难以和浪某比翼离去。"
鬼王摇头失笑道："难道浪兄想怀抱美人，高踞马上来应付虚某的鞭于吗？"
浪翻云仰天长笑，大喝道："有何不可！"
一夹马腹，战马放开四蹄，发方向以虚若无为首的三人冲刺过去。
尘土滚扬半天。
虚若无眼中掠过惊异之色时，铁青衣和碧天雁两人分左右冲上，布衫和双拐来到手中，斜掠而起，朝浪翻云两人一骑迎去。
浪翻云这一着实在行险之极，但在战略上却是在这情况下的最佳选择。
任他有通天之能，仍绝不能在正面交锋，毫无缓冲的情况下抵挡有鬼王在内的三大高手联合一击，但这个险却不能不冒。
首先，鬼王乃英雄了得的人，绝不肯与家将联手围攻。
其次，也是最重要的一点，他们绝不会伤害纪惜惜，否则杀了他浪翻云也没有用。
纪惜惜反成了他的护身盾牌，使对方投鼠忌器，不能发挥全部威力。
有利必有害，怀里有位千娇百媚的俏佳人，他只能全采守势，所以若马儿不保。他将失去了机动力，要陷于苦战之局了。
铁青衣的长衫像一片云般扫向马颈，若给带上。保证马首立和躯体分家。
碧天雁掠往浪翻云侧，两拐闪电劈出，分攻浪翻云右肩和侧背，教他不能阻止铁青衣杀马。两人取的都是不会波及纪惜惜的攻击位置，正好堕入浪翻云的神机妙算里。
鬼王退了寻丈后，仍是负手傲立，双日神光迸射，紧罩着浪翻云，防他弃马挟美逃生。
纪惜借星眸半闭，娇柔地挨入浪翻云怀里，那种须人保护爱怜的感觉，激起了浪翻云的豪情壮气，一声长啸，覆雨剑离鞘而出，灵动巧妙，不见丝毫斧凿痕觞。
烟花般的光点，在纪惜惜眼前爆开，按着马头前和右侧尽是光点和嗤嗤剑气，今人目眩神迷。
虚若无一见对方出手，立时动容，一言不发，鬼魅般冲天而起，往浪翻云头顶飞掠过来。
铁青衣的长衫首先与覆雨剑交触，全力的一击，立时劲道全消，不但伤不了马儿，连变招的后继攻击力也失去了，大吃一惊时，一股无可抗御的力道扯着长衫，把他带得顺势由马头前往横飞跌。
铁青衣终是高手，立即松手放开长衫，同时凌空飞起一脚，往健马咽喉踢去。
长衫改横飞为直上，飕的一声竟朝迎头像流星赶月般掠来的鬼王疾射而去，时间角度则巧妙地拿捏得全无破绽可寻。
勇不可挡，能令三军辟易的碧大雁，凌空扭腰转身，眼看双拐要劈中浪翻云。岂知"当"的一声，浪翻云剑柄回撞过来，正好迎上攻向他肩头的一拐，接着眼前剑芒暴张，以碧天雁的悍勇，仍没法继续往他背侧劈打另一拐，回拐护身时，爆起连串金铁交鸣的清音。
碧天雁吃亏在双脚离地，难以着力，一声闷哼，给覆雨剑送得往道旁的林木抛去。
浪翻云同时撑出左脚，像长了眼睛般一分不差与铁青衣硬拚了一记。
铁青衣惨哼一声，断线风筝地横飞往与碧天雁相反的一方。
这时铁青衣给挑得脱手的长衫刚迎上鬼王，衣内蓄着铁青衣和浪翻云两人的内劲。以鬼王的自负，亦不敢硬接，冷哼一声，凌空翻了个筋斗，长衫呼一声在身下险险飞过。同时名震天下的鬼王鞭由他衣袖飞出，往正策骑飞驰的浪翻云头顶点去。
浪翻云哈哈一笑，大喝道："领教了！"
覆雨剑化巧为拙，冲天而起。
鬼王一声长笑，鬼王鞭化作漫天鞭影，向下方的浪翻云罩去，鞭风劲气，威力惊人。
浪翻云再夹马腹，催得这匹重金买来的健马把速度增至极限，覆雨剑爆起漫天光雨。反映着初阳的光线，像一片光网般把虚若无瞧往下方的规线完全隔绝开来。
以虚若无的修养，亦要心中骇然。
一连串剑鞭交触的声音响过后，虚若无胸中一口真气已尽。落往地面，浪翻云早挟美策骑奔出了五丈之外。
覆两剑"锵"的一声回到鞘内。
鬼王摆手制止了两大家将追去，探吸一口气将声音运劲传送去道："假以时日，浪兄定可与庞斑一决雌雄，一路顺风了。"
浪翻云由回忆醒觉过来时，鬼王虚若无这三句话仍像在耳际萦绕未去。
还有二十多天，就是他与庞斑决战拦江的大日子了。自惜惜死后，他一直在期待着这一天的来临，早在庞斑向他送出战书前，他已决定了要对这雄踞天下第一高手宝座达六十年的超卓人物挑战。
只有在生死决战的时刻，面对生死，他方可体悟出生命的真义。
除了庞斑外，再没有人可予他同样的刺激和启发。
想到这里，一声低吟，俯头吻了怜秀秀的脸蛋后，出房去了。
在万众期待下，日子一天接一天的溜走。
怒蛟帮战船云集于拦江岛附近的海域，来回梭巡，实施封锁。
怒蛟帮的帅船上，凌战天、上官鹰、翟雨时等在指挥大局。他们的心情，比要收复怒蛟岛还更紧张。
这天是八月十四，怒蛟帮收到情报，载着魔师庞斑的搂船巨舰，进入了洞庭水域，暂时下锚泊岸，估计水程，应在今晚午夜后开来。消息传至，气氛立时拉紧得若满弓之弦。
一艘打着梁秋末旗号的战船满帆驶至，然后逐渐减速，到了帅船旁缓缓停下。
几个人横掠过来，不但有梁秋末，还有韩柏和范良极，连小鬼王荆城冷都来了。
众人相见，由于心情沉重，少了往日的欢笑热闹。
来到指挥台上时，梁秋末道："许多大门派的人亦想到来观战，还正式向我作了知会。"
凌战天看着十里外藏在云雾中的拦江岛，苦笑道："他们以为在这样的距离，仍可看到他两人交手吗？"
范良极沉声道："凌兄心情不佳，才事事看不顺眼，他们也学我们那样，只想着能愈接近战场愈好。至少可看到是谁活着离开拦江岛。"
忽然间所有人都沉默下来，再没有人有兴趣说话。
小怒蛟的浪翻云却在谈笑风生。
这时范豹进来道："小风帆准备妥当，首座真不须小人负贵操舟吗？"
浪翻云哑然失笑道："范豹你何时变得如此拖泥带水，最紧要放好那两判清溪流泉，若我没酒喝，会回来找你算账。"
范豹低着头，一声不作匆匆走了。
在旁侍候两人的花朵儿，"哗"一声哭了起来，掩面奔返内宅处。
浪翻云对怜秀秀苦笑道："为何人人好象大难临头的样子，真教人费心。"
怜秀秀喜孜孜地提壶为他斟酒，以恳求的语气这："秀秀斟了这杯酒，浪翻云须准秀秀送他下船去。"
浪翻云想起当日面对鬼王，纪惜惜蜷伏入怀的动人情景，心中怜意大生，点头道："浪翻云那敢不从命。"
怜秀秀轻轻叹了一口气道："这大半年是秀秀一生人最快乐的日子，浪郎放心去吧！秀秀懂得照顾自己的了。"
浪翻云举杯一饮而尽，畅然道："好！想不到拦江之战前，我浪翻云仍可得此红颜知己。"
庞斑极目北望，心中浮起孤立于洞庭湖中那终年给烟云怒涛封锁着的拦江岛。
万顷碧波，在脚的巨舟边沿下数丈处的湖面无穷无尽地延伸开去，云霞冉冉，粼粼湖水反映着夕照的馀晖，澎湃回流，激汤着无数人的心湖。
矗然高耸，兀立百丈的拦江岛，明晚此时会是怎么的一番情景呢？
挺立船头的庞斑回首前尘，以他不受世情影响的定力，亦不由欷一叹。
他一生人最受震撼的时刻，就是第一眼看到言静庵的刹那。
那改变了他以后的命运。
明天此时，他面对的再不是这一望无际的湖水，而是马脚由湖底插天而起，波涛激溅，岛上虽有林木，但飞禽罕集的孤岛拦江。
他等了足有一年。
这动人的时刻，在眼前的太阳再度落下时将会翩然而至。
在夕霞横亘的天幕上，他仿似看到言静庵欺霜赛雪，羊脂白玉般的纤手，体贴地为他翻开一页接一页以梵文写成的《慈航剑典》。
自三日前他踏入静斋的剑阁，由吉静庵翻开了剑典的第一章后，他便安坐桌旁，没有说过半句话，又或动过半个指头，只是目不转睛地读着剑典内所记载那些超越了人类智能极限的剑术和法，剑即。
那是武林两大圣地一切武功心法的源头，净念宗的典只是抄自剑典内十三章的其中十二章，再加以演绎变化而成。
看罢第十二章后，言静庵忽把剑典阖上，移坐到长桌之侧，托着下颔深深凝注着他。
以庞斑的涵养，仍禁不住愕然了好一阵子，才道："言斋主是否想害苦庞某，正津津有味时，却偏不让我续看应是最精采的第十三章。"
言静庵嫣然一笑道："想不到庞兄会有焦灼的情绪，刚才若静庵出手，不知会否教庞兄栽个大筋斗呢？"
庞斑摇头苦笑道："我总是斗不过你，快告诉我，是否须庞斑出手强索？"
言静庵"噗哧"笑道："庞兄真奇怪，剑典就在你探手可触之处，何用强来，只不过是举手之劳吧！"
按着幽幽一叹道："我真恨不得你能立即翻阅最后一章，那就可一了百了。"
庞斑眼中光芒闪动，注视了她好一会后，眼光才转回剑典之上，点头道："言斋主说得好，剑典上所载法，虽是玄奥无匹，但却与庞某无缘，不看也罢。"
言静庵微微一笑，站了起来，移到可眺望后山听雨亭的窗漏前，背着他平静地道："静庵今趟约魔师来此，本是不安好心，想引魔师看那详载最后一着的死关法。"
庞斑像早知如此，毫无惊异地道："不知言斋主是否相信，就在斋主提议让我阅读剑典时，庞斑已知斋主此意。"
言静庵盈盈转过身来，笑意盎然道："当然瞒不过庞兄哩！静庵原没打算要瞒你，亦不愁你不入局。以庞兄的自负，当不会认为会闯不过死关吧？"
庞斑长长一叹，站起雄伟的躯礼，缓缓来到言静庵身前三尺许处，俯头细审她典雅温柔，惹人怜爱的脸庞，柔声道："言斋主为何临时改变主意，免去庞某杀身之险呢？"
言静庵花容一黯，低着头由他身边往大门走去，轻轻道："不必再追究了吧，静庵可不想在这等事上白费唇舌。"
庞斑旋身喝道："静庵！"
言静庵在出口处停了下来，柔声道："看在你首次唤我的名字份上，就让你陪我到听雨亭，欣赏快在东山升上来的弯月吧！"
轻言浅语，回荡心湖。
眼前一暗，夕阳的最后一丝馀晖，消没在湖水之下。
将满的明月在天边现出仙姿。
庞斑忽然涌起对言静庵强烈的思念。
浪翻云啊！
你现在是否在这湖水三万六千顷，波淼浩的洞庭湖某一角落，与我庞斑凝望者同一个明月呢？
明月高挂天幕之上，浪翻云端坐舟心，漫不经意地操控着小风帆，身后是像驼峰灵龟般冒出水面的十八湖岛的阴影。
自那天早上闯关远离京师后，浪翻云带着纪惜惜游山玩水地悠然回到怒蛟岛，立即给红玄佛发出战书，向这纵横无敌的黑榜高手正式挑战。
到第十招他使击杀了这不可一世的黑榜高手。
此战莫定了他跻身黑榜高手的地位，当时声势尤在毒手干罗之上，怒蛟帮因而威望大增，远近黑道帮会无不臣服，受其管束。
当他匆匆赶返怒蛟岛会见爱妻时，途中先遇上厉若海，接着就是一直深藏在心底里的言静庵了。
就像士次那么突然般，当他在一个小酒铺自斟自饮时，心中一动，如她来了。
这风华绝代的女子悄生生坐在他对面，仍是一身男装，欣然笑道："今趟仍由我作东道好吗？我只陪你喝一杯酒，贺你出师报捷。"
浪翻云召来伙计，故意为她添了个大汤碗，一边斟酒边笑道："斋主不是打算再不见我吗？为何又不远千里移驾来此？"
言静庵蹙紧黛眉，看着那一碗等于三碗的烈酒，微嗔这："这算否借取巧来陷害静庵呢？"
浪翻云理所当然地道："浪某正想灌醉斋主，看看烈酒能否破掉斋主的心有灵犀？"
言静庵低头浅笑道："是否有了娇妻的男人，都会双得口甜舌滑哩？"
浪翻云微一错愕，把倒得一滴不剩的空酒壶放回台上，哑然失笑道："照浪某的个人经历和此刻的言行举止，恐怕斋主不幸言中了。"
言静庵微微叹息，幽幽看了他一眼后，眸光投进晶莹的高梁酒去，以平静得令人心颤的语调一字一字缓缓道："我为什么改变主意再来见你呢？静庵怕也不太明白自己，或者是因浪翻云已心有所属，所以言静庵才不是那么怕见他吧！"
浪翻云击桌叹道："现在我才明白庞斑为何要退隐二十年了。"
吉静庵嘴角飘出一丝苦涩得教人心碎的笑容，如若不闻地道："静庵有个提议，不知浪兄有否接受的胆量和气度？"
浪翻云舒适地挨在椅背处，笑盈盈地盯着她那碗特大装的烈酒，好整以暇地道："言斋主何碍说来一听。"
言静庵掩嘴失笑，神熊娇憨无伦，欢喜地道："竟又给你识破了！不理如何！浪翻云！究竟肯否和静庵共享这一大碗酒？"
浪翻云默然下来，茫然地看着那碗酒。
言静庵情脸破天荒地红了起来，螓首微垂，一声不作，眼内充满哀然之色。
浪翻云轻叹一声，苦笑道："若这句话言斋主是在上趟说出来，小弟定会问斋主那碗是否合卺酒，可惜言斋主却不肯给浪翻云那一去不回的机会？"
言静庵脸庞回复了冰雪般的莹洁无瑕，静如止水般淡淡道："修道的路是最孤寂的。终有一天，浪兄也会变得像我一般孤独，这是必须付出的代价。"
夜风吹来，带来湖水熟悉的气味。
浪翻云从令人心碎的回忆中醒觉过来，像刚被利刃在心里剜了深深的一刀。
方夜羽来到挺立在船头的庞斑身后，躬身道："大船立即启航，可于明天入黑前到达拦江岛。"
庞斑淡然道："拦江之战后，不论胜败，夜羽你必须率各人立即赶返域外，娶妻生子，安享馀年，不要理会中原的事。"
方夜羽恭敬地道："夜羽谨遵师尊训示。"
言罢退了下去，下令启碇开航。
庞斑苦涩一笑，大元朝终于完了，再没有卷土重来的希望。
当年他虽有能力多延大元朝几年或甚至十几年的寿命，终是于事无补，中原实在太大了，一个不得人心的外族朝廷，单凭武力是绝站不住脚的。
那日的情景又活现在他脑海里。
庞斑倚栏看着西山上像巨轮般下沉着的夕阳，身后的言静庵道："庞兄想和静庵下一局棋吗？"
庞斑摇头道："对不起！庞某不想和静庵分出胜负。"
言静庵叹了一口气，轻柔得像蜻蜓触水似的道："那便让静庵斗胆问魇师一句大元仍有可为吗？"
搂船缓缓滑破水面，往拦江岛满帆驶去。
韩柏等人聚集在看台上，瞧着预示朝阳即将冒出湖面的霞光云采，默然无语。
天色明媚。
八月十五终于来了。
今夜家家户户都张灯结彩，共庆中秋佳节。
可是他们却只能在此苦待战果。
纪惜惜魂兮去矣的三天后，浪翻云仍悄在在她墓前。
他终于明白什么是真正的孤独了。
那并非在乎有多少人在你身旁，而是心的问题。
造化弄人！
红颜命薄！
经过了这三日三夜的思索，他终于悟通了最可怕的对手就是无影无形的命运。
一天仍被局限在生死之间，就要被命运操纵着。
当他得到这结论的一刻，言静庵来到他身旁，柔声道："当静庵听到惜惜染恙的消息，立即兼程赶来，想凭着医道上一点心得，稍尽绵力，想不到还是来迟了三天。"
她一身雪白宽阔的丝袍，只在腰间束上两寸宽的丝带，隐约表露出她无限优美的身段线条，有种说不出的娇柔纤弱。
披肩的乌黑长发自由写意地垂在胸前背后，黑发冰肌，尽显她以前被男装掩没了的女性丰神。
三天来，浪翻云首次移动脚步，离开新坟，沉声道："斋主有没有兴趣再陪浪某去喝酒？"
言静庵望上怒蛟岛繁星秘密布的夜空，轻轻道："这么夜了！酒铺都关门了。"话是这么说，脚步却紧跟着浪翻云。
浪翻云没有带她去喝酒，只领着她到了岛后耸起的一处孤崖，止步崖沿，纵目四顾，长长吁出心头郁结着的无限哀痛后，刹那间回复了往昔的冷静，旋又颓然叹了一口气，不能自已地道："惜惜死了！"
言静庵来到他身后，欲言又止，终没有说话。
湖风拂来，两人发袂飘飞，猎猎作警。
浪翻云双目蒙上化不开的深沉哀色，跌进既美丽又伤感的回忆里，梦呓着般道："惜惜教晓了我如何去掌握和欣赏生命，使每一刻都是那么新鲜，那么感人。既迷醉于眼前的光阴，亦期待着下一刻的来临，又希望时间永不溜逝。现在惜惜去了，生命对我再无半丁点的萦系，使浪某变成了另一个注定孤独的人。"
言静庵缓缓移前，来到他左侧处，幽幽一叹道："上趟静庵来与浪兄相见，本再有一事相求，但终没有说出来，现在浪兄想知道吗？"
浪翻云反口问道："斋主是否爱上了庞斑？"
言静庵凄然笑道："爱上了又如何呢？我们选择了的道路，是注定了必须孤独一生。那是逆流而上的艰苦旅程，只要稍有松懈，立即会被奔腾的狂流卷冲而下，永远沉沦在物欲那无边苦海的下游里。"
默然片晌后，玉容回复了止水般的安详，淡淡道："任何与生命有关的情事，均是暂若春梦，转眼后烟消云散，了无遗痕，空手而来，白手而去。"
浪翻云轻描淡写地道："那为何斋主仍要三次来见浪某人，不怕愈陷愈深吗？"
言静庵现出了罕有充盈着女儿家味道的甜美笑容，欣然道："浪兄终忍不住说出这教人喘不过气来的迫人说话了。"
她探邃莫测的眸子闪动着智能的采芒，缓缓道："若静庵狠得下心，不理尘世上所发生的事，更没有遇上庞斑和浪翻云，说不定早晋入剑心通明之境，入灭死关。偏是命运弄人，此刻想撒手而去亦暂不可得。"
浪翻云想不到她如此直接，一震下别过头来，看着她侧面优雅纤秀的轮廓，愕然道："斋主知否如此暴露弱点，实属不智，假若浪某把心一横，务要得到斋主，那斋主过往的坚持和努力，岂非尽付东流吗？"
言静庵嘴角逸出一丝莫测高深的笑意，油然道："庞斑、浪翻云和言静庵，均非是乘人之危的人，才弄至现在如斯局面，既是有缘，何须有份，浪兄莫要吓唬静庵了。"
浪翻云哑然失笑道："难怪庞斑斗你不过，浪某也要甘拜下风。"
言静庵转过娇躯，面向着他欣然道："今晚之会，直至此刻，静庵才见到浪兄潇漉的笑容。横竖静庵不应说的那句话也说了出来，浪兄有没有兴趣再听静庵的肺腑之言呢？"
浪翻云啼笑皆非，苦笑道："何碍说来一听。"
言静庵似小女孩般雀跃这："这趟你看不破静庵了。"
浪翻云叹道："我难道不知言斋主正巧施玄法，好激起浪某的生机斗志吗？斋主错爱浪翻云了，但我心中仍是非常感激的。"
言静庵转回身去，目光投往水天交接处，轻柔地道："初会庞班时，静庵还可说是措手不及。但那趟在黄山古县见你浪翻云时，早有准备，仍是道心失守。故别时才有后会也许无期之言。岂知找到借口，又忍不住再来见你。三次相见，要数第二次最不可原谅。"
浪翻云深深叹了一口气，沉声道："言斋主是否想藉请我对付即将出关的庞斑，好激起我的豪情壮志？"
言静庵回复了她那不染一丝俗尘的雅淡神情，秀目闪动着前所未见的神采，柔声道："浪翻云怎会是任从摆布的人，更不须我言静庵激励斗志。惜惜之死，将会把你推上庞斑所定的同一道路，有一天路尽之时，你们将在那一点上相遇，再也不感孤独。"
晨早的太阳升上了湖面，照得言静庵丝质白衣银芒烁闪，玉容辉映着圣洁的光彩，与这俗世再无半点关系。
回忆中的朝日忽化作了快沉下水面的夕阳。
拦江岛隐隐在望。
靠近怒蛟岛的一方船舰秘密布，另外还有无数轻型斗舰来回梭巡着。
浪翻云长身而起，放下布帆，内力透足传下去，小船立即翘起头来，船尾处水花激溅，艇身像会飞翔的鱼儿般，箭矢似的破浪往拦江岛疾射而去。
Ⅱ 鬼王娶亲阳人回避是什么电影
《倩女幽魂：人间情》是由林珍钊执导，李凯馨、陈星旭领衔主演，元华、徐少强主演的爱情奇幻片。
该片改编自1987年张国荣、王祖贤版《倩女幽魂》，讲述了书生宁采臣赴京赶考，夜宿兰若寺，邂逅专门代姥姥迷惑男人吸取精气的聂小倩，二人经过一番磨难渐生情愫终成眷侣的故事。
Ⅲ 男的死了还没娶妻生子`请问他的灵位怎么写
程晋林居士）在这一次佛学交流结束的时候，我把在助念活动当中常遇到的一个问题：牌位的写法讲一讲。牌位，现在好多人不会写。因为现代人把中国传统文化丢掉了，所以很多人书写牌位的格式都不规范。还有一点，是很多人在书写牌位时候，没有恭敬心，随便乱写乱画。 首先讲一下，书写牌位的要求。我们要知道，书写牌位是给这些鬼神立位置，如果我们不给鬼神写牌位，大小道场他们进不来。念佛堂也好、寺院也好，有护法神，他们不能随便进来。比如我们在这里讲法，我们在这里打佛七，我们在这里做幽冥界皈依，门口都有护法神把持，鬼神在外边转，急得不得了，进不来。包括我们助念现场也有护法神，鬼神也进不来。他们怎么才能进来呢? 给他们写牌位。牌位就是他们的通行证，就是他们的位置。 我在《助念心得报告》里面，关于这个问题讲过多次。比如有一个实例：一个孤魂野鬼看到我们助念，进不来，因为护法神看得很严。就像人间一样，护法神一眼没看到，他就偷偷地溜进去了。他溜进去以后，如果被护法神看见还会把他赶出去，护法神是很严格的，所以这个孤魂野鬼就躲起来了。后来他躲在厨房，正好碰到我们居士进去洗手，他就提要求，“我是孤魂野鬼，看到这儿念佛，很想进来跟着念，可是没有我的位置，求你帮忙。”我们的居士就说：“行。可是现在给你写牌位来不及了，我们供的有一个法界众生牌位，你站那儿吧。”这个居士一打招呼，护法神就知道了，那个是他的位置，护法神就不赶了。 护法神是护我们法的，就像我们在这开会，外面有保安在门口把门，进场的人，一定要有门票，一定要有通行证。如果我们的亲戚朋友来了，没有通行证，我们到门口给保安打个招呼，“这是我的朋友，这是我的亲戚，让他进来。”保安就让进了。你不打招呼，人家不让进，这个道理都一样，所以这个写牌位很重要，这是第一点。 第二点，书写牌位时，要有恭敬心。我们要对鬼神恭敬，写牌位的时候，不能够写同音字，异体字。名字的每个字都要写准确，不能用其他字代替，你写错的话，鬼神进不来。所以我们帮人写牌位的时候，名字一定要问准确。中国字很复杂，好多同音字，所以我们要认真，家属提供名字的时候，他不懂、不注意，但我们要注意，一定要一个字一个字地问，每一个字都要问清楚。 其次，书写要工整。有的人写草字，把牌位写的乱七八槽的，这样不行。要怎样呢？要用正楷，一笔一划的写，这是一个。另外一个，不能涂改。书写过程当中，如果写错了，我见过好多牌位，写错以后，拿个笔涂个墨疙瘩，涂一下接着写，这样不准许，不准涂、不准划。写错怎么办? 恭恭敬敬叠起来，再拿一张重写，这个一定要知道。我们对鬼神不恭敬不行，他们不得利益，你乱写的话，护法神看不清楚，不行啊。 我们知道，牌位是鬼神的通行证。除了写亡者的名字，还要写阳上，阳上是我们阳上人。写阳上人的时候，称谓一定要和亡人的关系对应。比如说亡人是母亲，叫杨淑芳，那么阳上人应该是儿子或女儿。如果不写阳上人，只单独写一个杨淑芳就很麻烦。到鬼道，鬼王一提杨淑芳，来一大群杨淑芳，提哪一个？因为同名同姓的人特别多，不写阳上人，很麻烦。你写上阳上人，就不一样了。但是这里还有一个问题，比如杨淑芳的儿子叫李杰。一百个杨淑芳里面，可能有五个杨淑芳的儿子都叫李杰，儿子也同名同姓，这就麻烦了。这个怎么办？所以牌位后面还要写上两行字：一行写生于哪一年哪一月哪一日，什么时辰；另一行要写卒于，也就是死于哪一年哪一月哪一日，哪一个时辰。这样写好以后，到了鬼王那里，就不会提错人了。 我们中国是个文明古国，中国古文化对文字要求很讲究的，现在人没有了。我看过很多人写的牌位，一看就知道这些人不懂。比如儿子给母亲写牌位，直接写杨淑芳，李素珍，就直接这样写，不行啊，没效果，不一定能来。再有现在我看到很多墓地的墓碑，就包括刻墓碑的，现在懂的也不多。墓碑上直接就写亡父，或者父亲大人谁谁谁，这是个错误的写法。有的人是直接写亡父某某某，这也是个错误，最少最少是对父亲不恭敬。 给大家讲，牌位的书写和墓碑的书写，要让别人一目了然，人家不用问一看就知道：这个亡者他的父母或者岳父母、长辈，还在不在世间，一看墓碑就知道。女的死了以后，一看牌位，人家不问就知道，亡者的丈夫在不在世间，有没有孙子辈的，她父母还在不在世间，牌位上一看就明了了。现在有几个人懂啊！ 现在很多人不懂，直接书写亡父某某某之灵位，特别简单，说明不了问题。就是到鬼王哪儿，也给鬼王找很多麻烦，人家找不到，索性不找。所以有时候虽然写了牌位，但是没有效果。我现在给大家简单的介绍一下牌位的书写，大家要记着。有机缘最好请一本我们助念团倡印的书，叫《简易快速解脱手册》，是《简易快速解脱手册》、《中阴身自救法》、《饬终须知》、《助念生西须知》四本书合订在一起的。我们助念团大量流通这一本书，在这本书后面，有牌位的书写格式，大家自己去看一看。今天我就依照这个格式，给大家做一个简单的讲解。 我们按照中国自古以来的写法，父母去世以后，不能写父母，不能再称父母。他们活着时称父母，过世以后，父亲称考，母亲称妣。考和妣，考是父，妣是母。父亲去世了，不能说亡父，那是对父亲最大的不敬，一定要称先考或显考。 如果牌位一开端是先考，外面人一看就知道，这是父亲死了儿子立的牌位。可是他家里面还有老人，也就是亡者还有父亲母亲，最少有一个人在，或者是他父亲母亲不在了，岳父岳母还在世间。为什么这样说？因为只要父母长辈还有一个人在世间，他有长辈在，他死了只能叫先走，他先走了，先行一步。在这个家庭里面，还显示不出他，所以称“先”。 如果他父母、岳父岳母，长辈一个都没有了，除没有长辈外，而且他还有孙子辈，那么他在家里面是辈分最大的一个人，怎么写？就写“显”，显示的显。他在家庭里面地位最尊贵，称显考。如果没有孙子辈，他还不能称“显”，只能称“先”，这是我们一定要知道的。 女的也是如此。妣是母亲，先妣也是亡者还有公婆、父母，至少有一位长辈还在世，称先妣。显妣和显考也一样，都是长辈没了而且有孙子辈，就可以称“显”了。 显和先之分，是一定要没有长辈，而且要有孙子辈，上边没有老人了，自己下面要有孙子辈，才能称“显”，否则称“先”，男女都一样。 我们现在人不懂礼节，都说父亲谁谁谁，错了，你当儿子的，你有什么资格在外面直接称呼父亲的名字？儿子在外面称父亲的名字，犯大忌讳，这个儿子绝对不孝，最基本的规矩都不懂，这在中国古文化里面犯大忌讳。但是如果外面人来问了，“您父亲怎么称呼啊?” 有人问的话，不能不回答，不回答也没礼貌。要回答家父，也就是我父亲，儿子称父亲的名字，先说一个忌讳的讳，我提父亲的名字是犯忌讳的，但是又不能不说，不能不说怎么办？先给对方低下头，父亲的名字前先说个讳字。比如我父亲姓程，叫程志忠。我如果提我父亲的名字，我父亲姓程，讳志忠，要这样说。人家一听知道你父亲姓程叫志忠，是这个道理。这个讳夹在中间不作为名字讲，是儿子谦卑，对父亲恭敬。一定要中间夹一个忌讳的讳，写牌位依然如此。 写牌位的话就是先写上先考，或者是显考。比如写我父亲的牌位：我父亲姓程，如果我上面还有个爷爷，或者家里面有一个老人，有老人在上边，我父亲就称先考。他姓程，叫志忠。写牌位时，要在程下面要写一个“公”，程公，这个“公”是对他的尊称。下面就说讳，要讲名字了，讳志忠，府君生西之莲位，这样写得就很圆满了，全称：先考程公讳志忠府君生西之莲位。如果长辈没有了，我父亲是在家里面最高的辈分了，那要写：显考程公讳志忠府君生西之莲位。父亲的写法，相对简单一些。 而母亲牌位的写法，比父亲的要复杂一些。以我母亲为例。我母亲姓杜，我父亲姓程，我母亲的名字叫杜秀珍。我母亲去世的时候，我爷爷奶奶、外公外婆都没有了，而且我母亲去世的时候，我父亲也已经去世了，所以我给我母亲写牌位时候，就可以称呼显妣。显妣下面不能说杜秀珍，显妣杜秀珍那就错了。怎么称呼呢？她的娘家姓杜，因为她嫁给我父亲了，按照中国传统做法，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，所以她结婚以后，她姓程，她不姓杜，这个要懂。 写我母亲姓氏的时候，怎么写呢？她姓程，还要再写上娘家的姓。就是显妣程母，这样称呼。因为她在程家生儿子了，她是程家儿子的母亲。她娘家的姓放在后边，但全称不能说程杜氏。她活着可以称程杜氏，死了以后不能称程杜氏，要不然到阴间找不到人。还要写上名字，但她的名字也不能直接写，如果写杜秀珍又错了，为什么？她已经嫁到程家了。娘家的名是娘家父母起的名字，她结婚以后活着做人的时候，她叫什么名字呢？她叫程杜氏。但是牌位上只写程杜氏不行，到阴间不好找，还要把她小时候的名字找出来，才好找人，因为人在阴间有档案。 所以说程母下面要写杜孺人。孺人是小孩的意思，下面再写“闺名”，就是当闺女时的名字，闺名秀珍，这样就完整了。就是说她现在嫁到程家了，已经生孩子了，她是姓程的母亲，她的娘家姓杜，小时候当闺女的时候的名字叫秀珍。现在在香港、台湾那边还是这样称呼。叫什么呢？叫程杜秀珍。 在这里，女的比男的还多一个规矩。多一个什么规矩呢？如果亡者符合显妣的条件，而且丈夫也不在了，她就不称“孺人”，要称“太孺人”。 因为我母亲去世的时候，我爷爷奶奶、外公外婆都没有了，而且我父亲先我母亲去世，所以我母亲她就不称“孺人”，要称“太孺人”。人家一看太孺人就知道了，亡者丈夫不在了，上面长辈也没有了，已经有孙子辈了。所以我母亲牌位全称是：显妣程母太孺人闺名秀珍生西之莲位。这样写牌位就完整了，人家一看就明白。所以，这个牌位让人家一看生恭敬心。这个是母亲牌位的书写格式。 还有给大家说，我们在助念现场，除了给亡者立个牌位以外，我们通常会给亡者再立一张招魂幡，这很有必要。不懂的助念团，如果你牌位写了，招魂幡没立，他的神识会乱跑。昨天给大家讲到大连那个居士，别人一招她乱跑。有的时候，不但招的时候乱跑，不招的时候她也乱跑。 过去我们助念的时候发生过，正助念一探视，亡者全身冰凉，浑身僵硬没温度。找不到温度，原因是什么呢？他的神识跑了，跑得远远的，到处乱跑。如果我们给他写一个招魂幡，贴在那里，他跑不远，这个很管用。 招魂幡的写法，和牌位的写法格式基本上一样。牌位的写法上面的冠名是佛力超荐，下面写显考或者显妣，比如：佛力超荐显妣程母太孺人闺名秀珍生西之莲位。牌位最下面写得是之莲位。 招魂幡的写法，冠名不是佛力超荐，是佛光接引。佛光接引之后的格式和牌位的格式一样，但招魂幡最下面写得是乙位之正灵。牌位是之莲位，招魂幡下面是乙位之正灵。比如：佛光接引显妣程母太孺人闺名秀珍乙位之正灵。把招魂幡写好供上，能够使亡者心很安不会乱跑。 家里面如果老人去世了，要写牌位，一定要儿子儿媳写，儿子儿媳没有了，有女儿的话，也可以女儿写。阳上人是儿女辈，称呼是先考先妣或显考显妣。只有儿子儿媳俱亡，孙子才可以主丧。如果阳上人是孙子的话，这个称呼变了，牌位上就不是显考显妣了，应该是显祖考，显祖妣，也就是我们世上称祖父祖母，称谓一定要对应。 好多人不会写牌位，他怎么写呢？牌位上写的是父亲某某某，落款是孙子的名字。你称呼的是父亲，阳上怎么能写孙子的名字呢？称呼不对啊，你给鬼王找麻烦哪，人家不好找人。牌位上是显祖考、显祖妣，阳上人才写孙子的名字。 但是大家要记住，有一个条件。如果爷爷奶奶的牌位是孙子来立，在阳上人写孙子的话，那一定是父亲母亲，叔叔婶婶全不在了，爷爷牌位才能轮到孙子去写，孙子才能主事。如果父亲母亲在世，叔叔姑姑在世，就轮不上孙子主事。只要这个老人家有儿女，有儿媳妇，孙子辈的都不能去主事，所以不能随便写。 如果牌位是显祖考，人家不问了，这个老人家孙子主事了，他的儿女全死光了。你敢吗？你的父亲母亲还没有去世，你这个当孙子的就主事给写牌位了，大笔一挥，阳上人谁谁谁，你把你父亲母亲判死刑了！懂的人一看，你父亲母亲不在人世间了，所以不能随便写，这个一定要明白。 还有配偶之间写牌位。如果没儿女的话，妻子给丈夫写牌位，是写先夫，下面是姓名，后面加一个“君”，是尊称的意思，儿子称父亲称府君，妻子称丈夫只能称一个君字，后面是生西之莲位。全称是：先夫xxx君生西之莲位。丈夫给妻子写牌位，称先室，因为没儿女，所以下面是她娘家姓名，全称是：先室x氏闺名xx生西之莲位。 如果有儿女的话，妻子给丈夫写牌位，要写：先夫x公讳xx君生西之莲位。有儿女的话，丈夫给妻子写牌位是：先室x母x氏闺名xx生西之莲位。因为她给你生孩子了，如果你姓李她姓王叫秀珍，要写：李母王氏闺名秀珍生西之莲位，一定要按照这个格式写。没有儿子的话就是：先室王氏闺名秀珍生西之莲位。这个牌位就简单一些了。 兄弟之间写牌位，就特别简单。弟弟给哥哥写牌位，要写：先兄。对哥哥要尊敬。哥哥要给弟弟写牌位，就直接可以写亡弟，死亡的弟弟，直接称呼。但是弟弟给哥哥写牌位，不能写亡兄，要是弟弟给哥哥写牌位，写亡兄，人家就知道，这个人没规矩，所以要写先兄。 父母给儿女写牌位，写故男，去世的儿子。女儿去世了叫故女，父母可以直呼儿女的名字，不犯忌讳。下面是姓名加上之莲位就可以了，特别简单，这个好写。 除了前面讲的这些以外，在牌位的背面，一定要写上亡者的生辰八字与死亡的日期和时辰。如果人家把牌位翻过来一看后边，生辰八字你不知道，你做儿女的连自己父母的生日你都不知道，你怎么给父母做寿呢？你都没有给父母做过寿，你这个儿女孝顺吗？人家都不用问就知道了。所以为什么说中国传统文化特别高深呢，人家还用问你这个儿子孝顺不孝顺吗？ 还有现在一般都不用了，现在人根本就不懂，牌位的颜色。现在几个人知道啊？现在到全国各地大小寺院、念佛堂一看，牌位统统是黄色，这在过去是不准许的。黄色的牌位是给女人用的，女人死了才用黄牌位，男人死了不能用黄色牌位，男人死了用青纸立牌位。过去，离灵堂很远一看，不用看字，一看牌位的颜色就知道死者是男是女。现在不管男的女的统统是黄的，也分辨不出来，要想知道，到跟前看一看吧。现在人不懂中国传统文化，你要是用青色牌位，他以为你用错了，而且青色牌位也不好买，所以我们也随缘，统统用黄色牌位。希望各地助念团要学会写牌位，一定要学会。书写牌位也是培养我们的恭敬心，我们对鬼神要恭敬啊！ 我们常说一切众生是我们的父母，不是说说而已，他们确实曾经是我们的父母。那么鬼神是我们的父母，所有的亡者也都是我们的父母，三途八难一切苦难众生都是我们的父母，我们要恭敬啊！书写每一个牌位，就是我们面对每一个亡者，就如同自己的父母要来一样的恭敬他们，要有真诚心、恭敬心，一笔一划地写，写楷体字。 这两年我很少写牌位了，因为这两年弘法很忙。前几年，我没离开开封的时候，牌位大都是我写。很多家属喜欢让我写，他们开玩笑说，“程团长写的灵。”灵不灵看你的心，看你是用什么心态写。我写牌位的时候，把牌位拿到手里以后，通常我会把牌位先竖着折一下。为什么？折后牌位中间有个对折线，我写牌位时顺着中间线走，所以这个牌位写出来字是直的。如果没有这个对折线，这么长一个牌位写下去，如果没有功底的话，这个牌位的字就写歪歪扭扭，不好看哪。所以要先竖着折一下。 当然，牌位上面也不能划线、不能打格。你说在中间画一条线？不行。可以轻轻竖着折一下。通常我还会对折几下，对折以后，中间可以分成几格，干什么呢？使牌位上的字写得平均，大小一样。如果不去分开这个格子的话，写牌位会出现什么情况呢？怕写不下，前面的字写很小，那么下面就空了很多，下面字就很大。前面写的字小、写得很密，后面字就很大又疏松，这样非常不好看。有的时候前面写的字大一点，疏松一些，到后面没地方了，赶快又把字写得小一点，写的很紧。这样的牌位让人看了不舒服，人看了都不舒服，那鬼神看了能舒服吗？ 给大家说，过去秀才进京赶考的时候，那个时候讲究。试卷到考官那里，他先不看你的文章写多好，文章内容有多精彩，如果考官看到你这个考试卷上面有一个墨团，他抓着你的考卷就丢到纸篓里去了，不看！内容再好都不看！因为你这个人将来做官，邋邋遢遢，不能够为民做主，所以文章写得再好，德行不好，也不用，过去人做事很严谨。现在不行了，看现在人的文章，涂得乱七八糟。 我们写牌位，上面不准涂、不准划。现在为了方便，我们牌位上、下通常是印刷体，填写就只填中间这一部分。我写的时候，就先从中间竖着对折一下，再把空格处对折几下，就是几个字，我都把它写得很均匀。有时候写牌位，一个牌位我能写上十几、二十分锺，写得慢慢地，不着急。有的家属说：“你快一点。”我说：“快一点你想找谁找谁，到我这儿，我就是这个速度。”要不有的人跟我说“你写的牌位灵。”灵不灵？灵，真灵。 老法师讲过画符，有的人画符灵，有的人画符不灵，为什么？画符的人心清净，一个杂念不生，他画出来的符就灵。就像我们念佛一样，会念佛的人念一句阿弥陀佛，灭八十亿劫生死重罪。不会念佛的人念十万声，也不消一点业。 牌位简单的给大家介绍这里。最后告诉大家，助念的实例，方法，理论，我们一共讲了三部，现在基本上圆满了。有人还让我讲讲助念的流程，这个助念没什么流程，因为每一个家庭，每一场助念千变万化，这需要我们大家发心。大家发心，求佛菩萨加持，开启我们的智慧，就能应对各种千变万化的场景。不要拘泥形式，不要学八股文套框框。很多东西，你要是去套框框，在助念现场是不管用的。 在助念现场，给大家讲，不要去学别人的、照抄别人的，去背，没有用。助念现场一定要根据现场实际情况，随机开示，应机讲法，效果才特别好。甚至说助念现场，也没有一定的形式。如果去了以后，亡者没有断气，还有时间，如果有法器的话，大家也可以打着法器，也是接引众生嘛，唱《香赞》、《莲池赞》、《阿弥陀经》、《往生咒》、阿弥陀佛身金色等等，然后唱六字洪名，转四字，这个很好。如果我们到现场，人都死了，你还在那《香赞》，《莲池赞》，还在那慢慢唱，那就不行了！去掉一切形式，赶快书写牌位，进入现场后赶紧护持好亡者的尸体，跪在旁边，简单开示，抓紧念佛，一切形式都不要了。所以说，你不能拘泥这个流程，拘泥形式，那很麻烦。 有的时候，我们距离助念现场很远，赶到现场时，人断气已经很长时间了，我们还去拘泥那个流程吗？拘于那个形式吗？害死人哪！要抓紧做重要的事情。甚至来讲，有的时候到现场一看，牌位还没有立，牌位都来不及写就赶快讲开示，抓紧安排人护持好尸体，抓紧念佛。这时候再腾出来一个人，去安排供桌、安排牌位、安排供品，安排其他的各种用具。所以说，顺序都可以互相颠倒，不一定要按照那个形式走。 还有牌位的摆放。给大家说，执着很麻烦，就怕执着的人。我们在河北助念的时候，我们助念团也有人特别执着。主家的房子很小，我们写了牌位以后，就把这个牌位全部供在一个桌子上。有一个居士很执着形式。 因为我们过去讲过，在助念现场，有条件的话，最好是冤亲债主牌位和亡者的牌位，不要放在一个供案桌上，最好是单独立。因为鬼神离佛像很近的话，鬼神很害怕、鬼神不自在，所以鬼神牌位最好和佛像也要离开一些，鬼神才欢喜。所以有条件的话，怎么做呢？佛像用一个供案桌，再立一个供案桌，专门供冤亲债主、鬼神等等牌位。另外一个供案桌供亡者的牌位，把他们分开。亡者和冤亲债主不放在一起。因为冤亲债主这个时候正想障碍亡者，你把牌位放在一起，很麻烦，对亡者有很大的障碍，确实是如此。 可是假如拘于这个形式，也很麻烦！当时我说的前提是，“有条件的话。”现在这个主家家里没地方，但是我们这个居士很执着，当时他一看，牌位放在一个桌子上，就马上说：“这样不行，这样不如法。”他一定要找三个桌子供。好啊，可以啊，主家去借三个桌子过来。把三个供案桌一摆，人家房子很小，屋里面没地方了，好，把死人抬到院子里面。我们是摆牌位还是助念哪？主次不分！没地方的话，我们要变通啊，一个供案桌也可以：中间放佛像，亡者放一边，冤亲债主、鬼神放一边，可以供在一个桌子上。 再给大家说，真的没有地方，不立牌位，也不是不可以啊！那怎么办呢？不立牌位，我们给护法神打招呼，打招呼很管用。我们给护法神说：“护法神菩萨，现在某某的冤亲债主让他进来，某某家里亡故的家亲眷属谁谁谁，都让他们进来，法界众生、孤魂野鬼，让他们都进来参加法会。”结果他们都进来了，你相信不相信哪？你只要打招呼，他们就能进来了。进来以后你跟他们说：“我们现在这里面没地方啊，没地方就没办法给你们立牌位，但是你们要老老实实的，在这儿不要捣乱。”你对他们讲也是对他们恭敬，他们听话。但是只要有条件，尽量写牌位，找一个很小的地方，就可以。没有大的供案桌可以找一个很小的地方，立个牌位贴在墙上，就行。因陋就简，不拘形式，要学会变通。佛法是圆融法，如果你不会圆融佛法，下面这句话，我就不说了。老法师可以说，我干脆不说吧，大家要学会圆融，学会圆融是智慧。
Ⅳ 仙剑游戏攻略!!速度,跪求,快快快!!!!
一开始被婶婶敲起来后找找房间有东西可拿，先不要用密道，出房门后可遇到三个苗族的人到楼下门口又遇到一个醉汉要酒喝先不要管他，到厨房去把酒菜拿改楼上有两个人的房间里客人嫌酒太难喝了(没拿尿给他喝不错了)，所以把酒收起来，拿给楼下的醉汉，那人本来答应喝一口，但是竟然把酒全喝完了，为了表示歉意就答应传授逍遥(主角)武艺,再到厨房去婶婶拿50元叫逍遥去买虾，於是出门去探险啦!
先和村民都说过话(交谈是情报的来源)，如果遇到秀兰他说要给主角一个东西(奸诈的各位请连续交谈三次可得布鞋..甚麽，才布鞋..刚开始也不能要求太好嘛，况且免钱的耶..). 然后就可以到右上方的菜市场买虾了原来最近海上风浪大，船都不出海了，所以买不到虾了，返回时发生事件，香兰通知婶婶病倒了，到客栈婶婶的房间...决定上仙灵岛找仙女求药出门时在门口遇到苗人首领,给破天 破解仙灵岛的阵法再到菜市场旁的港口找张四去仙灵岛到了仙灵岛后张四在外面等你所以就孤身闯进去啦 ..
进去后找到6座男的石像，分别用破天 击破(慢慢找吧)，有个宝箱有五张灵符的最好拿一下，石像都打破后回到起点踩在发亮的地板上会出现通路进入仙灵洞天，跟著石板路走，到了门口有力场挡住去路，到下方的湖附近可以找到一堆衣服，原来仙女在洗澡，主角很老实答应不看..，走左上方走到尽头再转头走回去人已经不见了，突然打雷..(太老实的结果)..[发生事件]
跟著灵儿走入房子后到处搜宝箱再到左边房间拿药!出门遇见姥姥[发生事件] 被强破娶妻..然后计画逃走..逃回家后把紫金丹拿给婶婶吃，[发生事件]逍遥丧失记忆..夜晚利用密道出门，在门口遇见苗人首领，说了一堆话后出门，到秀兰家得知秀兰父亲气喘病发作..至隔壁洪大夫家敲门请他治病解决后从西北边出去到山神庙学习剑法..看了一段精彩的动画后回家 ..房间被强租了无法进入从下方柴房密道爬绳子上去调查床旁边的布袋发现灵儿[发生事件]，与苗人战斗(以灵儿为主合攻应可轻易取胜)，再找张四去仙灵岛救姥姥，到了仙灵岛发现一片惨状..[发生事件]
将姥姥埋葬后返回客栈先和躲在门口旁的小虎谈话小虎告知苗人寻仇进门与苗人博斗，[发生事件]婶婶被挟持..但被婶婶的穿云手..(之前的生病好像生假的..) [发生事件]婶婶决定让灵儿与逍遥结伴寻母晚上灵儿要求一起睡..临走前婶婶交给逍遥一布包里面有一本书、绣花鞋、玉镯使用书后可学到两个新法术其中探云手满实用的出门到港口找张老板搭船去苏洲一上岸看到两个人被一个女的鞭打..打败林月如后把他吊在树上进城去在城门口听见求救声..返回才知道是假的..再进城，又听到求救声(知道放羊的孩子吧..所以这次一定是真的)返回后看到两个人正准备..
打败两人后月如留下一把剑捡起来，进城后得之比武招亲的事，在当铺有个人要借钱，然后进客栈的赌场中看到一个人被打打拜三个人解救书生(多利用探云手)，出客栈时遇到一个算命仙给他算命..然后去看比武招亲会遇到书生(刘晋元)，[发生事件] 上台比武打败月如(先用探云手分别可得500+250+125+62元)[发生事件]
之后便在东厢房，出房门在庭院中与月如谈话再到西厢房和灵儿谈话再到前厅会有算命仙来合八字突然西厢房发现妖怪赶至西厢房，[发生事件] 追到蛇妖洞(洞很大慢慢逛吧)到门口先打败蛇妖，进去后发现里面全是女人，但是看到人就跑，先把宝箱搜乾净后再到最里面打败蛇妖女(要小心她的催眠术) 解救了人质以后从锁著的那道门出去(嘿，怎麽出去自己想一下...)出来后可以见到村庄，到北边找到韩医生(也找到灵儿)，把医生给你的药方拿给门口的煎药童子，他会告诉你需要人参、雪莲子、何首乌、银杏子、鹿茸、鲤鱼这些药材其中你只要找鲤鱼、鹿茸、银杏子就可以了其它的月如会帮你找先到下方渔夫家中借钓具，再到湖旁边使用钓具就会得到鲤鱼，然后从下方出村庄村门口有人告诉你路上放了捕兽夹，走一段路后看到补兽夹把它拿起来，放到鹿常跑的路上，然后把鹿『赶』到捕兽夹，调查鹿就可以得到鹿茸然后回村装韩大夫家在韩大夫家后面有一颗杏树调查可得到银杏子，把药材集全后拿给煎药童子把煎好的药拿给灵儿喝，灵儿复原后加入，大伙决定去抓鬼。
从西边的桥出村装，先往玉佛寺，进去后[发生事件] 打败三和尚，再打败一大师可得玉佛珠装备在灵儿身上可使灵儿能力大增然后再转往北方乱葬岗，找到一发光的入口进去尽你的能力找到一里面躺著将军的棺材(迷宫很大)，打败他后掉入水池，再走到一有漩涡的地方打败赤鬼王可得到土灵珠。 回村庄向韩大夫辞行突然大夫的女儿梦慈被抓走再度前往鬼阴山，找到鬼阴坛(又是迷宫)找到梦慈后[发生事件]战斗后(一定失败)被关起来灵儿被绑走了，从另一侧的门追去，追到扬州城，进客栈说要住，走到房间内到了晚上被惊醒，原来遭小偷了，从左侧房间追出，走屋顶直到遇到女飞贼头目打败女飞贼头目后把遗留下的布交还给隔壁间的古董商没想到反被诬赖，外出往北边过桥右边与三姑六婆交谈，得知寡妇家有密门进去与寡妇谈话，月如吃醋跑走了，从客栈的房间上屋顶追回月如，[发生事件] 再返回进入井中，找到金葫芦[发生事件]被官差抓走被毒打一顿(一定要招，免得被打假的)县令答应让主角去找证据出衙门到姬三娘家走到神桌前踩机关会出现密门进入追到姬三娘后打败她[发生事件]
主角的冤枉得以洗清，出扬州城往北走，路上遇到秀才，他想雇你当保镳，答应他可得到1000元，在凉亭外遇到剑圣警告有血光之灾，还是继续走，但是秀才离开了走到半山腰发现中剧毒死亡的古董商调查可得一布包，走到最上面遇到一CoolGirl，跟著她进山洞，没想到被 轰出来，走出来后不甘心，又进去，那CoolGril变成金蟾鬼母又带了一只蛤蟆精，打败他们后调查蛤蟆精可得五毒珠进后面的山洞(右边都是宝箱，左边可出山洞) 出来后看到一间客栈进去休息一下[发生事件]，出门外救醒盖罗骄后前往京城，(需先与船家谈话，遇到月如的伯母)至尚书府中得知晋元身染重病，至后花园晋元房中找晋元再出尚书府，把古董商的布包交还给尚书府对面的那一户人家对方将以紫金葫芦做为谢礼并可得到灵葫咒，在怡红院右方有一乞丐可探听到两个消息(不过要钱)回尚书府月如的父亲林天南追来并要求跟他过招，只要能挡住他的七诀剑气就可以了不必做攻击，事情解决后到晋元房间叫醒晋元出来后往大厅走，半路上遇到刘夫人，再谈一次话可得30000元要逍遥去请道士(不论多少钱是她说的)， 出门后别急著请道士(奸诈的各位请先用这些钱去买武器防具不够再回刘夫人那拿，多拿几次，但钱要低於15000..等买够了再去请道士)
客栈一楼有个算命的，把以前欠他的钱还他，再交谈一次他会给你箴言，到二楼请道士除妖[发生事件]道士被吓跑了出晋元的房间发现所有人都睡著了至夫人房间发现晋元不见了(请顺便把宝箱拿一拿后面会用到)调查夫人两次后离开，出尚书府，在尚书府旁的水里发现一具『尸体』，把『尸体』捞起来，赫然发现是酒剑仙[发生事件] 酒剑仙需要蜡烛、符纸、檀香(以上在尚书府都有)、酒(在客栈买得到)把这些东西交给酒剑仙，[发生事件]酒剑仙做法睡著了，月如自己跑去找妖怪，去追月如，往晋元房间方向走，半路上遇上妖怪，打两下子妖怪就跑了追到最北方森林内尽可能找到黑蛛打败它，[发生事件]跟随酒剑仙到蜀山剑派，跟酒剑仙、剑圣谈话过后到左上方房间桌上拿玉佛珠，再和剑圣谈话[发生事件] 决定进锁妖塔中救灵儿，塔中有一个被锁在壶中的妖怪，救他出来他会帮助你(一开始想吃你，神灯巨人...)再到北方铜门前他就会帮你把门打开..再上一层有个人会在传送点前问一个问题： ->先跨左脚或是右脚 ..到左上方的地上找到一本书里面有书中仙，把他带去解决这个问题..
到了塔顶后找到灵儿[发生事件]打败镇狱明王，决定破坏塔逃出去但是需潜入化血池中走到右下方有个漩涡的地方跳下去依序打败每个守护龙(按法术的相克原理可以很轻易的打败)把守护龙全解决后[发生事件]获救后月如死亡，灵儿垂危，需要凤凰蛋、麒麟角医治，捞叨一阵子后出门，在门右边有香焦树，调查可得两串香焦，先到森林去找凤凰蛋，只要有小猴子挡道就给它香焦，尽量找到凤凰鸟后打败它，但是凤凰蛋被偷了[发生事件]
跟阿奴交换条件答应她帮她找水灵珠，进洞窟后发现没啥东西..宝箱搜括完毕后由另一侧踩机关开门出来回白苗族部落，到左上发找到开会的族长再到右边骗开守卫进火麟洞..尽量找到火麒麟将它打败 [发生事件]可得火神珠和麒麟角，再到右方神殿去，祈导后会回到十年前..
一开始遇到一个人带著一小孩打败二名士兵解救他们再打败拥来的三名士兵，[发生事件]到王宫集合，原来发生了政变，到王宫右方的牢房与娘娘谈话她需要天蛇仗，进大殿中间的门可通往地下室进去后找到一个人说完口令后可通过进去找到天蛇仗，回去拿给娘娘[发生事件]被娘娘拖著水遁.....[发生事件]水中遇到合体兽用雷系法术可以轻易打败但要逃快一点，不然再遇上还要再打一次!! 找到出口后[发生事件]醒来时在岸上，到山神庙去找到刚被逍遥救的两个人，他会要你拿手绢到港口给一个人拿到港口去给一位商人(灵月宫主)事件解决后 逍遥的婶婶出来找小时候的逍遥到港口武器店买一把木剑待会会用到，再走回山神庙，到左上方发现有一条小路，走到一树下发现有宝箱，调查宝箱[发生事件] 小时候的自己出现并要求以一把木剑交换将木剑交给他就可得到水灵珠并回到现实 [发生事件]
已经过了一个月了，阿奴会把蛋壳交给你，回灵儿那(还没死啊..)把两种药材交给婆婆[发生事件]数月后灵儿生产，但婆婆要逍遥去试炼窟找36个傀儡虫，如果以前宝箱有找得仔细的话这时应至少有1X个傀儡虫了，在往部落右方试炼窟途中遇到盖罗娇，打败她后阿奴加入..入洞窟打妖怪可得到傀儡虫，(集满36只送3DO喔..)集满后用土灵珠脱离洞窟 回婆婆那把傀儡虫交给她灵儿痊育后加入。 回部落时发现黑、白苗族正在打仗，至神殿祈导后可得圣灵珠再到神殿右边的祭坛在碑文前使用圣灵珠就会出现放灵珠的台子把各以前得到的灵珠照如此方位放置: 火雷 水 风土 全放对后[发生事件]把怪兽打败后从地洞跳下..走了很长一段迷宫(在此尽量练等级)走出来后是黑苗族的王宫到大殿去遇到灵儿的父亲(假的)[发生事件] 打败两名士兵后再打败假的国王..解决后请把自己的体力、真气全补满最好记录...走出后到中间水池中与法师战斗(钱都用乾坤一掷丢了..)把那家伙干掉后就可以欣赏『悲惨』的结局了