电影悠悠春草情观后感

A. 李勇的主要作品

电影：
《墩子的故事》（35mm胶片电影，又名《墩子的十五岁》），编剧，本片获第十二届大学生电影节最佳故事片奖，圣彼德堡电影节最高艺术成就奖；
《带蓝花花的白裙子》（数字电影），编剧/导演；入选2005年广电总局优秀推荐影片，并入选当年华表奖提名；
《清香米兰》（数字电影），编剧/导演；入围亚历山大国际电影节主竞赛单元；
《海的颜色》（数字电影），编剧/导演；
《沙滩上的舞步》（数字电影），导演；
《风清清水粼粼》（数字电影），导演；
《弹球里的太阳》（35mm胶片电影），编剧/联合导演，摄影指导；入围第十五届大学生电影节竞赛影片，入选2007年广电总局优秀推荐影片；
《电话亭情缘》（数字电影），编剧/联合导演；
《毕业》（数字电影），导演；
《相拥不眠》（艺术电影），编剧/导演；2009鹿特丹国际电影周参展项目，第六届北京独立影展开幕影片；
《幸福马拉松》（数字电影），摄影指导，获第三届澳门国际电影节评委会大奖金奖；
《传奇之门》（数字电影），导演；
《门球健将》，编剧/导演；2010年中残联重点扶持项目，国家精品电影工程项目，该剧剧本获国家广电总局2011年夏衍杯优秀创意剧本奖；
《遥远的约定》（35mm胶片电影），摄影师；
《大墙无言》（数字电影），制片人；
《悠悠春草情》（数字电影），导演，本片获第18届美国国际家庭电影节最佳剧情类外语片奖，教育部青少年题材优秀推荐影片；
《遗忘时间的爱情》（数字电影），编剧/制片人；
《同学录》（数字电影），导演；
《沉入湖底》（惊悚悬疑电影），编剧/导演；
个人摄影专著有《影视摄像技术技巧》、《数字影视摄影教程》等。

B. 为了救全村人他宁死不屈,带着三岁的孩子自尽了是什么电视剧

是由中国国际电视总公司出品，少也执导，凌潇肃、颜丹晨等主演的抗战剧《跤王》。

《跤王》讲述了抗日战争时期，济南人刘学栋重情重义，爱国爱家，面对拿枪的敌人，凭借自己练就的高超摔跤技艺，抗击日本侵略者的故事。该剧于2007年4月27日在山东齐鲁频道首播。

该剧对情感的描写十分细腻，剧中三位性格、出身迥异的女性都深爱着跤王，彼此错综复杂的情感交织演绎出了一场缠绵曲折，令人动容、又不得不为之叹息的爱情悲剧。

(2)电影悠悠春草情观后感扩展阅读

电视剧《跤王》展现摔跤传奇

一向以策划题材准、独特而著称的制片人俞胜利敏锐地捕捉到中国式摔跤这一题材，指导编剧张建广十易其稿，打磨剧本。《跤王》表现了1935年至1942年济南、北京跤场好汉的爱恨情仇。俞胜利表示，动作戏和感情戏是该剧的两大看点，动作戏不花哨、强调真功夫，着重表现中国式摔跤的技巧和观赏性。

跤王的扮演者凌潇肃曾主演电视剧《关中往事》、《黄河那道弯》等，最新作品是与老婆姚晨夫妻档出演的电视剧《与空姐同居的日子》。为出演《跤王》，原本就是运动员出身的凌潇肃在开拍前半年恢复了专业的体能训练，同时接受严格的摔跤和健美训练，并且进食大量牛肉、蛋白质以塑形。剧组开拍时，正值盛夏酷暑，七月的浙江横店，人们热得连坐着不动还出一身汗，可凌潇肃却要一遍遍表演大幅度、超强度的摔跤，苦累到极点。

C. 鬼节表达思乡情的诗句

1. 关于表达思乡情的诗句
关于表达思乡情的诗句 1.关于表达思乡情感的古诗
01. 请君试问东流水，别意与之谁短长？ ——李白 02. 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

——王维 03. 日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然 04. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

——李白 05. 海内存知已，天涯若比邻。 ——王勃 06. 举头望明月，低头思故乡。

——李白 07. 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼 08. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

——王维 09. 若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元 10. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

——李商隐 11. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石 12. 不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。

——李益 13. 浮云游子意，落日故人情。 ——李白 14. 悠悠兮离别，无因兮叙怀。

——徐淑 15. 本知人心不似树，何意人别似花离。 ——萧子显 16. 相见时难别亦难，东风无力百花残。

——李商隐 17. 相思相见知何日，此时此夜难为情。 ——李白 18. 无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。

——晏殊 19. 别后不知君远近，触目凄凉多少闷！ ——欧阳修 20. 梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。 ——周紫芝 21. 惆怅晓莺残月，相别。

从此隔音尘。 ——韦庄 22. 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。

——柳永 23. 此去经年，应是良辰好景虚设。 ——柳永 24. 离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮潆潆。

——张先 25. 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 ——欧阳修 26. 迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。

——周邦彦 27. 生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。 ——李清照 28. 凝眸处，从今又添、一段新愁。

——李清照 29. 马上离魂衣上泪，真自个、供憔悴。 ——程垓 30. 何处合成愁，离人心上秋。

——吴文英 31. 今夜雨，定应化作相思树。 ——刘基 32. 离人无语消魂，细雨斜风掩门。

——杨慎 33. 物是人非事事休，欲语泪先流。 ——李清照 34. 因思人事苦索绕，离愁别恨，无限何时了？ ——柳永 35. 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

——范仲淹 36. 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 ——苏轼 37. 两处春光同日尽，居人思客客思家。

——白居易 38. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ ——王建 39. 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ ——李白 40. 海上生明月，天涯共此时。 ——张九龄 41. 露从今夜白，月是故乡明。

——杜甬 42. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ——王昌龄 43. 莫愁前路无知已，天下谁人不识君！ ——高适 44. 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

——王昌龄 45. 这次弟，怎一个愁字了得！ 李清照 46. 此情无计可消除，才下眉头、却上心头。 ——李清照 47. 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

——李煜 48. 离恨恰如春草，更行更远还生。 ——李煜 49. 都来此事，眉间心上，无计相回避。

——范仲淹 50. 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 ——李煜 51. 愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。

——范仲淹 52. 便做春江都是泪，流不尽，许多愁。 53. 又送王孙去，萋萋满别怀。

——白居易 54. 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？ ——王维 55. 宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。

56. 一叶浮萍归大海，为人何处不相逢！ 57. 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 58. 美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。

59. 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——崔护 60. 不见去年人，泪满春衫袖。

——欧阳修 61. 同来玩月人何处？风景依然似去年。 ——赵嘏 62. 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

——李白 63. 天长地久有穷时，只有相思无尽处。 64. 几时杯重把，昨夜明月行。

——杜甫 65. 故人入我梦，明我长相忆。 ——杜甫 66. 何处是归程？长亭更短亭。

——李白 67. 家在万里云外，有沙鸥相识。 ——陆游 68. 夕阳西下，断肠人在天涯。

——马致远 69. 身居异土兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。 ——刘细君 70. 晓来谁染霜林醉，总是离人泪。

——王实甫 71. 新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。 ——王实甫 72. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

——王维 73. 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 ——高适 74. 春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。

——温庭筠 75. 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。 ——白居易 76. 一看肠一断，好去莫回头。

——白居易 77. 如今俱是异乡人，相见更无因。 ——韦庄 78. 一曲离歌两行泪，不知何处再逢君！ ——韦庄 79. 滴不尽相思血泪抛红豆。

——曹雪芹 80. 今夕为何夕，他乡说故乡。 ——袁凯 81. 欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

——苏轼 82. 我思君处君思我。 ——苏轼 83. 换我心，为你心，始知相忆深。

——顾复 84. 多少恨，昨夜梦魂中。 ——李煜 85. 直道相思了无道，未妨惆怅是清狂！ ——李商隐 86. 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

——李商隐 87. 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 ——李觏 88. 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。

——范仲淹 89. 万里经年别，孤灯此夜情。——白居易 90. 苍茫去乡回，无事不伤情。

——吴敬梓 91. 泪中为写相思字，写到相思泪转多。 ——蒲松龄 92. 伤往事，写新词，客愁乡梦乱如丝。

——孔尚任 93. 何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡！ 94. 日日思君君不见，共饮长江水。 ——。
2.表达思乡情感的诗句
1、静夜思 唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

译文：

明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

2、九月九日忆山东兄弟 作者：王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文：

独自流落他乡，长做异地之客，每逢佳节良辰，越发思念眷亲。

遥想今日重阳，兄弟又在登高，他们佩带茱萸，发觉少我一人。

3、回乡偶书（一） 唐代：贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

译文：

我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。

儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？

4、回乡偶书（二） 唐代：贺知章

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

译文：

我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。

只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。

5、人日思归 隋代：薛道衡

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

译文：

入春已经七天了，离开家已经有两年了。

回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
3.表达思乡之情的诗句
1、《春望》

【作者】杜甫 【朝代】唐

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

白话翻译：

长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。

2、《芙蓉楼送辛渐》

【作者】王昌龄 【朝代】唐

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

白话翻译：

迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！

朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！

3、《九月九日忆山东兄弟》

【作者】王维 【朝代】唐

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

白话翻译：

独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

4、《望月怀远 / 望月怀古》

【作者】张九龄 【朝代】唐

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

白话翻译：

茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。

有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

5、《静夜思》

【作者】李白 【朝代】唐

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。

我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
4.表达思乡情的古诗句
1、《静夜思》唐·李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。2、《阴雨》唐·白居易 岚雾今朝重，江山此地深。

滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。

将何慰幽独？赖此北窗琴。3、《客中寒食》唐·李中 旅次经寒食，思乡泪湿巾。

音书天外断，桃李雨中春。欲饮都无绪，唯吟似有因。

输他郊郭外，多少踏青人。4、《江岸秋思》唐·杜荀鹤 驱马傍江行，乡愁步步生。

举鞭挥柳色，随手失蝉声。秋稼缘长道，寒云约古城。

家贫遇丰岁，无地可归耕。5、《江上送友人南游》唐·张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。

岸长群岫晚，湖阔片帆秋。买酒过渔舍，分灯与钓舟。

潇湘见来雁，应念独边游。6、《思乡作》唐·布燮 泸北行人绝，云南信未还。

庭前花不扫，门外柳谁攀。坐久销银烛，愁多减玉颜。

悬心秋夜月，万里照关山。7、《冬日山居思乡》唐·周贺 大野始严凝，云天晓色澄。

树寒稀宿鸟，山迥少来僧。背日收窗雪，开炉释砚冰。

忽然归故国，孤想寓西陵。8、《云梦故城秋望》唐·戎昱 故国遗墟在，登临想旧游。

一朝人事变，千载水空流。梦渚鸿声晚，荆门树色秋。

片云凝不散，遥挂望乡愁。9、《杂诗》唐·王维 君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？10、《渡汉江》唐·宋之问 岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。

11、《次北固山下》唐·王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

12、《月夜忆舍弟》唐·杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

13、《秋思》唐·张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

14、《九月九日忆山东兄弟》唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

15、《回乡偶书》唐·贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？16、《旅次朔方》唐·刘皂 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。17、《邯郸冬至夜思家》唐·白居易 郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。18、《故乡杏花》唐·司空图 寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。

19、《和三乡诗》唐·高衢 南北千山与万山，轩车谁不思乡关。独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。

20、《乡思》唐·薛涛 峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。

欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？21、《江外思乡》唐·韦庄 年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。

22、《远望》唐·元稹 满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。

23、《天净沙·秋思》元·马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

24、《长相思》清·纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

25、《泊船瓜洲》宋·王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
5.有关抒发思乡情的古诗有
王维《杂诗》

君自故乡来。应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？

宋之文《渡汉江》

岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。

王湾《次北固山下》

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

薛道衡《人日思归》

人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

李白《春夜洛城闻笛》

谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。

刘皂《旅次朔方》

客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡

十五夜望月

王建

中庭地白树栖鸦，

冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，

不知秋思落谁家。

秋思

张 籍

洛阳城里见秋风，

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，

行人临发又开封。

秋风引

―刘禹锡

何处秋风至？

萧萧送雁群。

朝来入庭树，

孤客最先闻。

长相思

纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

天净沙 秋思

马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。

人日思归

薛道衡

入春才七日，

离家已二年。

人归落雁后，

思发在花前。

泊船瓜洲

王安石

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还？

北望

王安石

欲望淮南更白头，杖藜萧飒倚沧洲。

可怜新月为谁好，无数晚山相对愁。

静夜思

李白

床前明月光， 疑似地上霜。

举头望明月， 低头思故乡。

回乡偶书》唐.贺知章

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水，春风不
6.抒发思乡之情的诗句有哪些
抒发思乡之情的诗句有很多，举例如下：

1、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》

2、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》

3、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

4、悠悠天宇旷，切切故乡情。——张九龄《西江夜行》

5、人言落日是天涯，望极天涯不见家。——李觏《乡思》

6、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

7、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

8、落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》

9、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

10、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

11、近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《渡汉江》

12、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》

13、春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》

14、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》

15、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》

16、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
7.描写思乡情的诗句
离开故乡，已是路途漫漫，但诗人仍频频回首，遥望故乡。这种眷恋与不舍化作点点泪珠，沾湿衣襟。不曾想，竟遇上回长安的使者！诗人马上转忧为喜，这不是一个绝好的带信的机会吗？但诗人随即又发愁了，因为是在路上偶遇，没有纸笔，写不成信啊！匆匆相见，又立即分手，千言万语，不容细谈。无奈何，只好捎个平安的口信吧。朴素自然的诗句，饱含着诗人的一片深情，具有感人的艺术力量。

“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”品读着一首首愁肠百结、哀怨缠绵的乡愁诗，我们似乎触摸到了诗人们的那颗诚炽的心。汲取着古典诗歌的艺术营养，感受着传统文化的美感与熏陶，你一定会得到美的享受。
8.表达思乡的诗句
静夜思 【唐】 李白 床前明月光， 疑是地上霜。

举头望明月， 低头思故乡。 阴雨 【唐】白居易 岚雾今朝重，江山此地深。

滩声秋更急，峡气晓多阴。 望阙云遮眼，思乡雨滴心。

将何慰幽独？赖此北窗琴。 客中寒食 【唐】李中 旅次经寒食，思乡泪湿巾。

音书天外断，桃李雨中春。 欲饮都无绪，唯吟似有因。

输他郊郭外，多少踏青人。 江岸秋思 【唐】杜荀鹤 驱马傍江行，乡愁步步生。

举鞭挥柳色，随手失蝉声。 秋稼缘长道，寒云约古城。

家贫遇丰岁，无地可归耕。 江上送友人南游 【唐】张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。

岸长群岫晚，湖阔片帆秋。 买酒过渔舍，分灯与钓舟。

潇湘见来雁，应念独边游。 思乡作 【唐】布燮 泸北行人绝，云南信未还。

庭前花不扫，门外柳谁攀。 坐久销银烛，愁多减玉颜。

悬心秋夜月，万里照关山。 冬日山居思乡 【唐】周贺 大野始严凝，云天晓色澄。

树寒稀宿鸟，山迥少来僧。 背日收窗雪，开炉释砚冰。

忽然归故国，孤想寓西陵。 云梦故城秋望 【唐】戎昱 故国遗墟在，登临想旧游。

一朝人事变，千载水空流。 梦渚鸿声晚，荆门树色秋。

片云凝不散，遥挂望乡愁。 除夜作 【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 故乡杏花 【唐】司空图 寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。

欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？ 江外思乡 【唐】韦庄 年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。

远望 【唐】元稹 满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。 仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。

和三乡诗 【唐】高衢 南北千山与万山，轩车谁不思乡关。 独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。

乡思 【唐】薛涛 峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。 何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。

01. 请君试问东流水，别意与之谁短长？ ——李白 02. 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维 03. 日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。

——孟浩然 04. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白 05. 海内存知已，天涯若比邻。

——王勃 06. 举头望明月，低头思故乡。 ——李白 07. 但愿人长久，千里共婵娟。

——苏轼 08. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维 09. 若为化得身千亿，散向峰头望故乡。

——柳宗元 10. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐 11. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。

——王安石 12. 不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益 13. 浮云游子意，落日故人情。

——李白 14. 悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑 15. 本知人心不似树，何意人别似花离。

——萧子显 16. 相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐 17. 相思相见知何日，此时此夜难为情。

——李白 18.风火连三月，家书抵万金 19.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马 20.日暮乡关何处是，烟波江上使人愁 21.仍怜故乡水，万里送行舟 22.酒入愁肠，化做相思泪 23.共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同 24.浊酒一杯家万里，羌管悠悠霜满地 25何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 1.君自故乡来。应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》） 2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来？《贺知章《回乡偶书》） 3.岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》） 4.客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春 入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》） 5.人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。（薛道衡《人日思归》） 7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。（李白《春夜洛城闻笛》） 8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂《旅次朔方》） 9.戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。 10.月夜忆舍弟（唐·杜甫） 戍鼓断人行 边秋一雁声 露从今夜白 月是故乡明 有弟皆分散 无家问死生 寄书长不达 况乃未休兵 11.望月怀远（唐·张九龄） 海上生明月 天涯共此时 情人怨遥夜 竟夕起相思 灭烛怜光满 披衣觉露滋 不堪盈手赠 还寝梦佳期 杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 在狱咏蝉 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。 逢雪宿芙蓉山主人 刘长卿 日暮苍山远， 天寒白屋贫。

柴门闻犬吠， 风雪夜归人。 赋得暮雨送李胄 韦应物 楚江微雨里，建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝。 枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

D. 形容街道冷清萧条诗句

1.描写草原的枯黄萧条的古诗
1、《送别》【唐】王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
2、《乌衣巷》【唐】刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
3、《赋得古原草送别》【唐】白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
4、《敕勒歌》【南北】无名
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
5、《塞上行》【唐】鲍溶
西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
6、《边方春兴》【唐】高骈
草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
2.描写草原的枯黄萧条的古诗
1、《送别》【唐】王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
2、《乌衣巷》【唐】刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
3、《赋得古原草送别》【唐】白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
4、《敕勒歌》【南北】无名
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
5、《塞上行》【唐】鲍溶
西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
6、《边方春兴》【唐】高骈
草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
3.描写“秋天衰败、萧条”的诗句有哪些
战国楚·屈原《九歌·湘夫人》
悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 。
战国楚·宋玉《九辩》
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归
汉·刘彻《秋风辞》
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜
三国魏·曹丕《燕歌行》
榈庭多落叶，慨然知已秋 榈庭:榈巷庭院。
晋·陶渊明《酬刘柴桑》
迢迢新秋夕，亭亭月将圆 迢迢:形容夜长。
晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》
芙蓉露下落，杨柳月中疏
南朝齐·萧悫《秋思》
寒城一以眺，平楚正苍然 寒城:寒意已侵城关。
南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》
亭皋木叶下，陇首秋云飞 亭皋:水边平地。
南朝梁·柳浑《捣衣诗》
草低金城雾，木下玉门风 草低:衰草枯萎。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
树树皆秋色，山山唯落晖
唐·王绩《野望》
挂林风景异，秋似洛阳春
唐·宋之问《始安秋日》
寒山转苍翠，秋水日潺湲 潺湲:流水声。
4.关于小草的诗句有哪些
1、国破山河在，城春草木深 —— 唐 · 杜甫《春望》
译文:长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧;春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
2、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 —— 唐 · 岑参《白雪歌送武判官归京》
译文:北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
3、西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫 —— 唐 · 白居易《长恨歌》
译文:兴庆官和甘露殿，处处萧条，秋草丛生。宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。
4、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 —— 唐 · 白居易《钱塘湖春行》
译文:野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。
5、风吹草低见牛羊 —— 南北朝 · 佚名《敕勒歌》
译文:说是那草原上的草很高，把牛羊都盖住了，风吹开草，牛羊露出来那一种景象。
(4)电影悠悠春草情观后感扩展阅读
草是一般是指草本植物(Herb)，是一类植物的总称。并非植物科学分类中的一个单元，与草本植物相对应的概念是木本植物。人们通常将草本植物称作“草”，而将木本植物称为“树”。
但是偶尔也有例外，比如竹，就属于草本植物，但人们经常将其看做是一种树，因为它们又高又粗。但实际上，它们是因为特殊的气候而形成的。
草和庄稼一样，需要有一定的矿物质养料才能长得好，但平时很少有人给草施肥。冬天把草烧成灰，其中的矿物成分保留在灰中，灰可以随着雨水渗到土壤里，这样，矿物质又回到土里，就好像施了一次肥一样。
草在春天萌发生长时就可利用它们，所以烧过的草坪会比没有烧过的长得好一些。烧草坪还有消灭害虫和病菌的作用。把害虫和病菌同草一起烧掉了，这样，就减少了春天的病虫害。
有人会问，烧草坪会把草烧死吧?其实，烧掉的只是草枯黄的叶、茎，长在土中的地下根是不受影响的。春天来了，草还能照旧生长。古诗“野火烧不尽，春风吹又生”描写的就是这种现象。
参考资料:草-网络
5.求形容环境一片萧条的诗词 要带伤感色彩的
晚秋天。
一霎微雨洒庭轩。
槛菊萧疏，井梧零乱，
惹残烟。
凄然。
望江关，
飞云黯淡夕阳间。
当时宋玉悲感，
向此临水与登山。
远道迢递，行人凄楚，
倦听陇水潺湲。
正蝉吟败叶，
蛩响衰草，
相应喧喧。
孤馆度日如年。
风露渐变，
悄悄至更阑。
长天净，
绛河清浅，皓月婵娟。
思绵绵，
夜永对景，
那堪屈指，
暗想从前。
未名未禄，
绮陌红楼，
往往经岁迁延。
帝里风光好，
当年少日，
暮宴朝欢。
况有狂朋怪侣，
遇当歌、对酒竞留连。
别来迅景如梭，
旧游似梦，
烟水程何限。
念利名、憔悴长萦绊。
追往事、空惨愁颜。
漏箭移、稍觉轻寒。
渐呜咽、画角数声残。
对闲窗畔，
停灯向晓，
抱影无眠。
6.含有草的诗句
1、《春望》
唐代:杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
译文:长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧;春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。
2、《敕勒歌》
南北朝:佚名
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
译文:辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
3、《草》
唐代:白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
译文:长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
4、《归园田居·其三》
魏晋:陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
译文:我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。
5、《滁州西涧》
唐代:韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
译文:最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。
7.关于小草的诗词，名句，或文章.
古诗中草的形象 自然界随处可见的小草很早就走入中国古典诗歌中。
早在《诗经》里就有近十处出现了草的身影。当然，这时还主要是用草来起兴。
比如“野有蔓草”、“何草不黄”等。在《楚辞》中，草的出现就更显为频繁。
从屈原作品开始，就形成了“美人香草，以喻忠贞”的传统。这一传统在 中国诗史上影响深远。
如“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也?”(屈原《离骚》)“香草为君子，名花为长卿”(王维《春过贺遂员外药园》)屈原以芳草喻贤才君子，而以萧艾比变节退化了的人才。王维诗比喻更为明显，无须诠释。
再如孟浩然诗句“欲寻芳草去，惜与古人违”(《留别王维》)和文天祥诗句“风雨天涯芳草梦，江山如此故都何?”(《端午感兴》)，均以芳草比喻自己追求的理想:孟浩然期望归隐，文天祥希冀复国。《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。
此后，草又成为寄托离别情怀、怀人思绪的物象。在江淹《别赋》中就有这样的描写:“春草碧色，春水绿波，送军南浦，伤如之何!”这一意境常常在古诗中出现。
比如:“春草秋更绿，公子未西归。”(谢眺《酬王晋安》)“春草明年绿，王孙归不归?”(王维《送别》)诗人着眼于草每到春来总要重现新绿，好像回归一样，所以常把草作为抒情的依托。
再如:“故人一别几时见，春草还从旧处生”(顾况《赠远》)及“春水悠悠春草绿，对此思君泪断续”(姚月华《怨诗》)，都是如此。绿草重生，而友人难见，诗人对此难免顿生惆怅，悲伤断肠。
所以古典诗词中，经常看到“芳草”与“断肠”联系在一起，如“庭院落花春寂寂，断肠芳草碧”(韦庄《谒金门》)、“满院落花帘不卷，断肠芳草远”(朱淑真《谒金门》)。还有一些诗词尽管同样是借草寄托离情，却并非着眼于春草重生像回归一样，即由草的“归”联想到人的归，而是又有新的立足点。
比如，汉乐府“青青河畔草，

E. 关于阳光照耀小草的诗句

1.描写小草的诗句

一、《赋得古原草送别》

作者：唐代白居易

1、原文

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

2、翻译

原野上长满茂盛的青草，年年岁岁枯萎了又苍翠。原野上的大火无法烧尽，春风一吹它又生机勃发。

芳草的馨香弥漫着古道，阳光照耀下碧绿连荒城。又送游子远行踏上古道，满怀离情望着萋萋芳草。

二、《城南》

作者：宋代曾巩

1、原文

雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。

一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

2、翻译

春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。.

三、《春草》

作者：唐代唐彦谦

1、原文

天北天南绕路边，托根无处不延绵。

萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。

2、翻译

春天一到，天南地北到处都生长着路边的小草，依赖着草根，春草无处不绵延生长。可茂盛的春草总要催人回家，春风吹绿小草又过了一年了！

四、《游子吟》

作者：唐代孟郊

1、原文

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

2、翻译

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

五、《蝶恋花·侬是江南游冶子》

作者：元代赵孟

1、原文

落尽杨花春满地，萋萋芳草愁千里

2、翻译

杨花落尽，芳草萋萋，勾起了我满腹愁绪。

2.关于小草的诗句

赋得古草原送别

白居易

离离原上草，一岁一枯荣.

野火烧不尽，春风吹又生.

远芳侵古道，晴翠接荒城.

又送王孙去，凄凄满别情.

【注释】

离离：蒙茸披拂的样子.

远芳：谓芳草绵延，渐远还生.

晴翠：阳光下碧草苍翠.

萋萋：草茂盛的样子.

【简析】

这是咏物诗，也可作为寓言诗看.有人认为是讥刺小人的.从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定.“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱

3.关于小草的诗句

1.青青河畔草，郁郁园中柳。 汉·无名氏《古十九首·青青河畔草》

2.城上草，植根非不高，所恨风霜早。 南朝宋·刘俣《诗一首》

3.一丛香草足碍人，数尺游丝即横路。北朝·北周·庚信《春赋》

4.春草似青袍，秋月如团扇。南朝梁·何逊《与苏九德别》

5.深庭秋草绿。南朝梁·柳恽《捣衣诗》

6.芳草鲜美，落英缤纷。晋·陶渊明《桃花源记》

7.叶舒春夏绿，花吐浅深红。唐·李峤《萱》

8.雨中草色绿堪染。唐·王维《辋川别业》

9.草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。唐·李白《日出入行》

10.细草微风岸，危樯独夜舟。唐·杜甫《旅夜书怀》

11.映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。唐·杜甫《蜀相》

12.草色遥看近却无。唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》

13.草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。唐·韩愈《游城南晚春》

14.草色侵官道，花枝出苑墙。唐·张继《洛阳作》

15.草木有本心，何求美人折。唐·张九龄《感遇》

16.苔痕上阶绿，草色入帘青。唐·刘禹锡《陋室铭》

17.离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。唐·白居易《赋得古原草送别》

18.柳丝袅袅风缫出，草缕茸茸雨剪齐。唐·白居易《天津桥》

19.春尽杂芳歇，夏初芳草深。唐·白居易《首夏南池独酌》

20.杜康能散闷，萱草能忘忧。唐·白居易《酬梦得以萱草见赠》

21.色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁。唐·徐夤《草》

22.庭草根自浅，造化无遗功。低徊一寸心，不敢怨春风。唐·曹邺《庭草》

23.苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑？唐·戴叔伦《苏溪亭》

24.芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。唐·罗隐《绵谷回寄蔡氏昆仲》

25.江春不肯留归客，草色青青送马蹄。唐·刘长卿《送李判官之润州行营》

26.天意怜幽草，人间重晚晴。唐·李商隐《晚晴》

27.劲草不随风偃去。宋·范仲淹《欧伯起相访》

28.丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦。宋·欧阳修《秋声赋》

29.野花向客开如笑，芳草留人意自闲。宋·欧阳修《再至西都》

30.落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老。宋·梅尧臣《苏幕遮》

31.花易凋零草易生。宋·苏舜钦《题花山春壁》

32.细草愁烟，幽花怯露，凭栏总是销魂处。宋·晏殊《踏莎行》

33.金谷年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。宋·林逋《点绛唇》

34.恨如芳草，萋萋刬尽还生。宋·秦观《八六子》

35.枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。宋·苏轼《蝶恋花》

36.一番桃李花开尽，唯有青青草色齐。宋·曾巩《城南》

37.独倚栏干凝望远，一川烟草平如剪。宋·谢逸《蝶恋花》

38.微质已知烦雨露，寸心终欲报春晖。宋·李纲《咏草》

40.城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。宋·辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》

41.细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。宋·杨万里《暮热游荷池上》

42.花如解语迎人笑，草不知名随意生。宋·李彭《春日怀秦髯》

43.嫩绿柔香远更浓，春来无处不茸茸。明·杨基《春草》

44.劲草不倚于疾风，零霜则变；青葵善迎于白日，宇暧斯迷。清·王夫之《连珠》

45.儿童不知春，问草何故绿。清·袁枚《偶作五绝句》

4.有关小草的诗句

.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）

2.离离原上草，一岁一枯荣。（白居易：《赋得古原草送别》）

3.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）

4.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟））

5.林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶：《塞下曲》）

6.种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居））

7.道狭草木长，夕露沾我

1.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——宋陆游《临安春雨初霁》

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——唐韦应物《滁州西涧》

1.草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。（王维：《观猎》）

2.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。（卢纶：《塞下曲》）

3.遥知不是雪，为有暗香来。（王安石：《梅花》）

4.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元：《江雪》）

5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》）

6.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄：《从军行七首其四》）

5.有关小草的诗句

“没有花香，没有树高，我是一个无入知道的小草。从不寂寞 ，从不烦恼 ，你看我的朋友遍及天涯海角——”

朋有，你可曾注意每当春天来到时，这些小草就悄悄地破土而出，舒展出幼嫩的叶子微风吹过，你仿佛看到小草在向你鞠躬致意，小草，用它那翠绿的衣裳打扮着大地四夜，使春天更加美丽，迷人。

然而到了可了酷热的夏天，太阳炙热着大地那些在春天里被人们观赏的鲜花，都耷拉着脑袋，显得没有精神的时和候，这些小草却仍然顽强地昂着头，顶着炎热；当暴风雨袭来时候，虽然小草被风雨吹打得东倒西歪，但它们没有区位屈服，仍然牢固地扎根在泥土里，任凭风吹雨打。

从电视上，你一定看过生长在草原上例如地毯的青草生长在柔软草坪里的风草，但是，你见过被压在石块下的小草吗！为了生长，它不管上面的石块多么重，石块之间的缝隙多么窄，总是曲曲折折地，武器不屈地挺出地面来，这时，你一定会被小草那顽强的精神所感动。

小草是那么渺小，在百花争艳之前，在万木爆青之际，小草无声无息地从泥土中冒出来，吐出一点不为人注意的春天的绿色，小草是那样绿，似乎要把积了一年的绿色全部献出来。

“野草烧不尽，春风吹又生。”小草这种顽强精神是我们学习的榜样。

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小草，大家再熟悉不过了.无论是在风尘弥漫的路旁，还是在荒凉贫瘠的山冈，甚至在窄小阴湿的石缝里，你都能看见它的身影.它是春的使者，也是新的开始.

我赞美小草，它是那样地不平凡.

小草很弱小，就连一滴小小的露水都能把它压得很低很低，它不像大树那样高耸，有不像鲜花那样多姿，可当春姑娘来到这个世界时，小草破土而出，嫩嫩的，绿绿的，撒满大地.它们是团结的，数不清的小草聚在一起，给大地披上鲜绿的衣装，是它们送走了冬季的干燥和单调，带来了色彩和希望.

我赞美小草，它是那样地不平凡.

小草，它从不向人们索取，但是它为了人们做的贡献是那样的多.为了防止黄河水的泛滥，第一步就是要加强中上游的水土保持工作.在这项工作中，小草可是头等功臣，众多小草的根在地下联结成网状，形成了坚固的防线.

我赞美小草，它是那样地不平凡.

小草，弱不禁风，但盛夏来临，狂风暴雨能使树枝散落，能让鲜花凋落，但它对小草却毫无办法，即使是被暴风雨冲刷，它依然挺立.

想着小草的种种，心头忽有震撼，那种团结凝聚，那种甘于奉献，那种不屈不挠的精神不正是中华民族的炎黄子孙们所具有的吗 "不经历风雨怎能见彩虹"，让我们像小草一样搏取更好的明天.

我赞美小草.

忘采纳。

6.关于小草的诗词,名句,或文章.

古诗中草的形象 自然界随处可见的小草很早就走入中国古典诗歌中。

早在《诗经》里就有近十处出现了草的身影。当然，这时还主要是用草来起兴。

比如“野有蔓草”、“何草不黄”等。在《楚辞》中，草的出现就更显为频繁。

从屈原作品开始，就形成了“美人香草，以喻忠贞”的传统。这一传统在 中国诗史上影响深远。

如“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？”（屈原《离骚》）“香草为君子，名花为长卿”（王维《春过贺遂员外药园》）屈原以芳草喻贤才君子，而以萧艾比变节退化了的人才。王维诗比喻更为明显，无须诠释。

再如孟浩然诗句“欲寻芳草去，惜与古人违”（《留别王维》）和文天祥诗句“风雨天涯芳草梦，江山如此故都何？”（《端午感兴》），均以芳草比喻自己追求的理想：孟浩然期望归隐，文天祥希冀复国。《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。

此后，草又成为寄托离别情怀、怀人思绪的物象。在江淹《别赋》中就有这样的描写：“春草碧色，春水绿波，送军南浦，伤如之何！”这一意境常常在古诗中出现。

比如：“春草秋更绿，公子未西归。”（谢眺《酬王晋安》）“春草明年绿，王孙归不归？”（王维《送别》）诗人着眼于草每到春来总要重现新绿，好像回归一样，所以常把草作为抒情的依托。

再如：“故人一别几时见，春草还从旧处生”（顾况《赠远》）及“春水悠悠春草绿，对此思君泪断续”（姚月华《怨诗》），都是如此。绿草重生，而友人难见，诗人对此难免顿生惆怅，悲伤断肠。

所以古典诗词中，经常看到“芳草”与“断肠”联系在一起，如“庭院落花春寂寂，断肠芳草碧”（韦庄《谒金门》）、“满院落花帘不卷，断肠芳草远”（朱淑真《谒金门》）。还有一些诗词尽管同样是借草寄托离情，却并非着眼于春草重生像回归一样，即由草的“归”联想到人的归，而是又有新的立足点。

比如，汉乐府“青青河畔草，绵绵思远道”，李冶诗句：“离情遍芳草，无处不萋萋”（《送阎二十六赴郯县》），还有李煜的著名词句“离情恰如春草，更行更远还生”（《清平乐》），这些都是着眼于草的连绵，以连绵不绝、无处不在的青草象征同样连绵不绝、无处不在的愁情。同样是借草抒情，但在不同诗人笔下，表现总是多彩多姿。

诗人常用一种移情的手法，即将主观感情外化到客观事物上。比如，“故人形迹灭，秋草向南悲”（顾况《别李别驾》）、“上有如花之古树，下有伤心之春草”（李白《灞陵行送别》）。

实际上是人悲、人伤心，诗人却说草悲、草伤心，这样就显得灵动含蓄，让人觉得余味无穷。在表达怀人情愫的诗句中，还有一十分成功的、类似借代的表现手法，如“记得绿罗裙，处处怜芳草”（牛希济《生查子》），绿罗裙颜色与草色相同，所以诗人就“爱屋及乌”，由于想起爱人罗裙的颜色，故而怜爱普天下的芳草了。

本是以罗裙代指爱人，继而以罗裙的颜色代指爱人，后又以罗裙颜色相同的芳草来代指爱人了。牛希济词句大致经历了这样一个艺术流程。

其实这种构思汉乐府中就出现过：“绿袍似青草，草长条风舒。”就是以草、袍一色展开联想的。

草又常被用来表现悲伤的情感，这大概是因为秋草、荒草极易触动人的感伤情绪。比如“倚楼无语欲销魂，长空黯淡连芳草”（寇准《踏莎行》）、“高梧月白绕非鹊，衰草寒露啼鸣螀”（陆游《秋兴》）。

草在渲染悲哀气氛中的作用极强，因而在挽歌、怀古诗中，草几乎是不可缺少的意象。前者如“荒草和茫茫，白杨亦萧萧”（陶渊明《挽歌诗》）、“春草何茫茫，王孙旧此游”（刘长卿《过漂母墓》），后者如“君王不少见，芳草旧宫春。

犹带罗裙色，青青向楚人”（刘长卿《青草宫怀古》），“伤心欲问前朝事，唯见长江流不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。”

（窦巩《南游感兴》）至于杜甫与崔灏的名句“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”（《蜀相》）、“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”（《黄鹤楼》）就更为人们所熟知了。草还常常被用来寄托生命短促的无可奈何的慨叹。

在《四座且莫喧》中就已有“香草难久居，空余蕙草残”的诗句，以香风不久、蕙草空残比喻俗人竭力追求浮名，虽博得一时称赏，而终将归于虚无。徐干《室思》也说：“人生一世间，忽若暮春草”，格调也很低沉。

李贺《南园十三首》则不同，诗曰：“花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮。可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。”

尽管同样是以花草起兴，却表现出珍惜青春、积极用世的思想。至于白居易名句：“野火烧不尽，春风吹又生”则更显示了蓬勃的生命力，表现出积极向上的乐观主义精神，将感伤情绪一扫而光。

作为诗人主观情志的依托，草的意象表现出丰富而复杂的内涵。“谁言寸草心，报得三春晖”是以寸草难以回报春光的照临比喻子女难以报答母亲的抚爱；“草色人心相与闲，是非名利有无间”是以碧绿的草色比喻消闲的人心和淡泊宁静情怀；“读书之乐乐如何？绿满窗前草不除”形容读书之乐如窗前春草绵绵无际；“草不谢荣于春风，木不怨落越秋天”则是借草木荣枯揭示自然规律。

可见草的丰富内涵在古诗中得了充分的开拓。

F. 作文《悠悠乡味》600字

悠悠春草香

经过冬天的负重，深沉，许多人变得忧郁，苦闷而精疲力尽，总感觉冬天是沉睡的。突然有一天，一股沁人心脾的芳香漫进我们的生活，这香味没有花香那样浓郁老陈，也没有树木那样轻描淡写。没错，那就是——悠悠春草香。
当纸鸢在空中翱翔，当和煦的春光普照大地，当梅花尽数凋零，当柳芽“喜上柳梢”的时候，也就是草香弥漫的时候。热爱大自然，热爱生活的人，肯定也同样热爱这个如诗如画的季节。因为，生命在这个季节起步，希望在这个季节绽放，理想在这个季节放飞。
春天，春天，这里演绎着春天的故事。漫步在公园的小径上，抬头望到蓝天上点缀着几个五彩斑斓的小玩意儿。定睛一看，纸鸢，它们在和燕子比较飞技，在和蝴蝶竞技美丽。顺着纸鸢看下去，总能看到一个满脸通红，朝气蓬勃的孩子，而衬托着他的是一片绿油油的草地。那一种绿，青翠欲滴；那一种绿，充满生机；那一种绿，照应春天。站在那一片绿意之上，心怀仿佛被打开了，被流过来的清新，舒爽和快乐所萦绕。我想，那就是感染精彩生命的春草香吧！
试问何处不见春草？何处不闻春草香？就算是偏僻的角落，廖无人烟的地方，只要拥有那悠悠春草香，那也是个美丽的地方啊！
热爱草香吧！热爱春天吧！热爱生命吧！让自己对于人生，不留任何遗憾！

G. “满目笙歌一段空，万般离恨总随风。多情为谢残阳意，与展晴霞片片红。”翻译及赏析

这首诗是题在杭州望海楼的柱子上的。作者名姓已不可考，但我们可从中体会到一种复杂的情感。这不是一般的思乡之情，而是作者常年羁旅在外而产生的一种落寞之感。
首句以景起笔，“浙江轻浪去悠悠”，诗人在杭州钱塘江边的望海楼上向远处眺望，看到了这一场景。在这里，这个叠字“悠悠”下得好，钱塘江的水面悠长而空寂，而诗人的心事又何尝不是如此呢？无论是“悠悠”的水波，还是“悠悠”的往事，它们都“去”了，一去不复返，只停留在诗人的记忆里。但是诗人又是如此怀念它们，所以就产生了第二句中所说的“愁”。“望海楼吹望海愁”，有人曾就此句对此诗的作者提出猜想，认为这首诗系郑谷所作，因为第二句中所用的反复手法正是郑诗中常见的。而据笔者考查，这种说法是不确切的，因为郑守愚是宜春（今属江西）人，其一生中并未有在余杭（杭州）的经历。但是，这一句所用的手法却是与郑的反复惊人地相似。望海楼上吹来的当然是海风，但在诗人笔下，望海楼上随海风而来的，似有淡淡的忧愁。这个“望海愁”，不仅与“望海楼”谐音，给人以音律反复回环之感，而且“望海”之愁，意蕴深远，含蓄蕴藉。望海时到底引发了什么愁绪？这里诗人没有说，但后二句中却有很明显的答案。
第三句笔锋陡然一转，“莫怪乡心随魄断”，“乡心”即思乡之心，“乡心”断即谓诗人已不再思乡，这是为什么？这又是一个问题，而这一问题又在第四句中给出了答案。“十年为客在他州”，原来诗人已在杭州作客十年，十年不得回乡，对故乡早已淡忘，因此是“乡心随魄断”。故乡在诗人心中早已成为远方天际的浮云了啊。
那么诗人为什么要“愁”呢？答案就在三四两句中。这其实是诗人“说话的艺术”。“乡心随魄断”是真的已断乡心了吗？很明显不是的，若是则诗人也不必生愁。但诗人偏说：我的乡心早已断结了，因为我远在异乡时间已经太长了。看似豁达，实则倍加思乡！其字字皆从千百回转后得来，方能令人回肠荡气，长吟击节！由此看来，诗人不是“乡心断”，而是“乡心甚深”，以致随魄皆断。这里注意这个“随魄”。如若诗人果真已将故乡忘却，那么他为什么要“断魄”呢？为什么要生愁呢？所以说这是曲笔言愁，而余味悠长。如果诗人一味说“我如何如何思乡啊！”，非但不能感人，而且根本不成艺术了。
这首诗的艺术特色显然在于情感的表达，其情感并不直接用语言叙述出，而是让大家在读完全诗中体味出。第二句中“望海楼”“望海愁”交错复沓，声音婉转，而意在突出“望海”，进而引出诗人所表达的“愁”。晚唐的诗风自李义山已渐趋朦胧，而这首诗在朦胧中又有明确的情感，让人回味无穷，无疑是一首上品的佳作。

H. 关于草的诗句和意象

1. 关于草的诗句（有注释和感受）

妹儿，你姐我来说一下

1.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

（《敕勒歌》）

2.离离原上草，一岁一枯荣。

（白居易：《赋得古原草送别》

3.国破山河在，城春草木深。

（杜甫：《春望》）

4.谁言寸草心，报得三春晖。

（孟郊：《游子吟））

5.林暗草惊风，将军夜引弓。

（卢纶：《塞下曲》）

6.种豆南山下，草盛豆苗稀。

（陶渊明：《归园田居））

7.道狭草木长，夕露沾我衣。

（陶渊明：（归园田居））

8.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

（韦应物：（滁州西涧））

9.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

（白居易：（钱塘湖春行））

10.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》）

11. 茅檐低小，溪上青青草。

（辛弃疾：《清平乐•村居》）

12. 长亭外，古道边，芳草碧连天。

（李叔同：《送别》）

13.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

（韦应物：《滁州西涧》）

14.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

（韩愈《早春呈水部张十八员外郎》）

15.朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

（刘禹锡《乌衣巷》）

16.林暗草惊风，将军夜引弓。

（卢纶《塞下曲》）

2. 草在古诗中代表意象极多,请用一例诗句证明

：“草本无情，但在特定的环境中，在特别的心境下，它们也被染上了特定的感情色彩、具有了特定的意义。”

作者对意象的理解是正确的，但作者在文章中却没有交待和分析这特定的环境、特别的心境，而使诗的感情色彩，特定的意义成了空中楼阁，尤其是作者浅探的“草”在古代诗词中的四、六两种文化含义还存在较大误差，还值得我们共同再探。 浅探作者在“寄托愿望理想”这一章中，首引了谢灵运的《登池上楼》的两句诗，“池塘生春草，园柳变鸣禽”。

接着分析说，这两句诗是：“描写冬春交替时的景物变换，抒发诗人对官场失意的愤懑，流露出诗人居官与遁世的矛盾心情。”似乎作者所引的两句诗，或者说“春草”之意象就完整地表达了全诗的主题。

浅探作者简单地在引诗之后就将诗之主题抄了下来，代替了分析、论证，似乎太省事了一点。而且“春草”的意象决不是诗人对官场失意的愤懑，也不完全是诗人居官与遁世的矛盾心情，更不能用寄托愿望理想的文化含义来对号。

不错，浅探作者所引的两句诗，的确是写冬春交替的景象，“池塘生春草”，万物复苏；“园柳变鸣离”，春意盎然。这只是“春草”和“鸣禽”的表象，或者说是它俩的意象之象。

台湾诗人余光中在《论意象》一文中给意象下了一个定义：“所谓意象，即是诗人内在之意诉之于外在之象，读者再根据外在之象还原为诗人的内在之意。”按照浅探作者开头一段话的理解，分析谢灵运写《登池上楼》的特定环境、诗人写这首诗的特别心境，综合很多人对所引两句诗的分析理解，我个人认为“春草”所表达的意象，也就是说它所表达的诗人的情感、心境有如下两个方面： 一、谢灵运永初三年从繁华京城被排挤到偏僻海边的永嘉郡任太守，诗人首次在政治上遭受打击而不得志，因此自叹误入尘网，深感仕途风波险恶。

诗人在僻地永嘉，欲道德学业进步，深感智力不足，还想退而躬耕，又觉力不从心。于是郁闷之情使诗人身心交瘁，以至大病一场，卧榻许久。

就在这样的特定环境、特别心境下，诗人今见春天到来，万物复苏，春意盎然，诗人将久病初愈的喜悦寄托于“春草”和“鸣禽”之中，凭着诗人对大自然的喜爱和敏感，这两句诗，它是诗人久病初愈感情兴奋的高潮，是诗人郁闷心情的放松，是对诗人官场失意的暂时慰藉。这才是“春草”的意象，这才是“春草”在这里寄托的文化含义，与浅探作者所述的“愤懑”和矛盾心情是不大相关的。

二、诗人谢灵运乃饱学之士，一见草之复苏，一见被池水滋润而将勃勃生长的春草，一见这盎然春意，凭着诗人的敏感，自然想起了《诗经·豳风·七月》中的“春日迟迟，采繁祁祁。女心伤悲，殆及公子同归”的诗句；又想起了《楚辞、招隐士》中的“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的诗句。

这不由得使谢灵运很快地从兴奋、轻松和慰藉中摔了出来，内心倍感孤独飘零，表现出思归却不得而归的凄苦和哀伤，这就是“春草”所寄寓的第二个意象，它有着“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的凄伤。所以紧接着“池塘生春草，园柳变鸣禽”之后，诗人写出了“祁祁伤豳歌，蒌萋感伤吟”，这后两句诗正是前两句诗中“春草”、“鸣禽”所寄寓的思想感情的最好补注。

“春草”所表达的意象，只是反映了诗人的部分情感，部分思想，当然也只表达了主题之部分。它和“鸣禽”、“潜虬”、“飞鸣”、“云浮”、“渊沉”、“穷海”、“空林”、“波澜”、“岖嵌”、“初景”、“绪风”、“新阳”、“故阴”及其诗中表述性意象的诗句，一同组成了一个复杂的全面的意境，其中有诗人孤芳自赏的情调，有诗人政治上失意的牢骚，有诗人进退不得、无力补天的苦闷，有诗人对政敌含而不怒的怨愤，有诗人对大自然的喜悦和敏感，有思归而不得而归的痛苦和感伤，还有诗人归隐的志趣和决心，……这才是诗人的复杂心境、复杂的思想感情，这才是《登池上楼》的主题之全部，而决不是单一“春草”的意象可替代的。

徐有富先生在《古典文学知识》2006年第3期的《中国诗学原理讲座·第七讲诗的意象（上）》一文中，明确指出：“本文用‘意象’指称那些被诗人情感化了的个别物质的形态与特征，它与形象的不同点在于形象主要用来指称‘意象’中的‘象’，运用范围也不局限于个别物质。它与意境的不同之点在于意境着眼于一首诗的整个画面与画面所蕴藏着的主题思想，当然整个画面是由一山一水，一草一木构成的，那融入了诗人情感的单个的一山一水，一草一木就是意象，而意象的总和就构成了诗的意境。”

我正是运用徐先生的观点来品评浅探之文的。 浅探作者在这一章节又引用了孟浩然之《留别王侍御维》诗中“欲寻芳草去。

惜与故人违”之句，作者分析道：“欲”、“惜”二字传达出了作者内心的矛盾，诗人想归隐山林，但却又无可奈何。浅探作者的分析将诗人的矛盾心理全寄寓在“欲寻”之“芳草”中，的确十分勉强。

“惜与故人违”的心理不在“芳草”的意象之中。孟浩然这首诗是他年四十，应进士第不举还襄阳临行前在京师留给王维的，由于应进士不第，怨怼之中，十分辛酸。

所以才有“欲寻芳草”归隐山林的愿望，然而就诗。

3. 与草木意象有关的诗文最好有赏析的；最好多一点

草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨.如"过春风十里，尽荠麦青青."（姜夔扬州慢）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了."旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春."吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）.这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉."阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音."（杜甫蜀相）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜."朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜."（刘禹锡乌衣巷）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口.。

4.

古诗中草的形象 自然界随处可见的小草很早就走入中国古典诗歌中.早在《诗经》里就有近十处出现了草的身影.当然，这时还主要是用草来起兴.比如“野有蔓草”、“何草不黄”等.在《楚辞》中，草的出现就更显为频繁.从屈原作品开始，就形成了“美人香草，以喻忠贞”的传统.这一传统在 中国诗史上影响深远.如“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？”（屈原《离骚》）“香草为君子，名花为长卿”（王维《春过贺遂员外药园》）屈原以芳草喻贤才君子，而以萧艾比变节退化了的人才.王维诗比喻更为明显，无须诠释.再如孟浩然诗句“欲寻芳草去，惜与古人违”（《留别王维》）和文天祥诗句“风雨天涯芳草梦，江山如此故都何？”（《端午感兴》），均以芳草比喻自己追求的理想：孟浩然期望归隐，文天祥希冀复国.《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”.此后，草又成为寄托离别情怀、怀人思绪的物象.在江淹《别赋》中就有这样的描写：“春草碧色，春水绿波，送军南浦，伤如之何！”这一意境常常在古诗中出现.比如：“春草秋更绿，公子未西归.”（谢眺《酬王晋安》）“春草明年绿，王孙归不归？”（王维《送别》）诗人着眼于草每到春来总要重现新绿，好像回归一样，所以常把草作为抒情的依托.再如：“故人一别几时见，春草还从旧处生”（顾况《赠远》）及“春水悠悠春草绿，对此思君泪断续”（姚月华《怨诗》），都是如此.绿草重生，而友人难见，诗人对此难免顿生惆怅，悲伤断肠.所以古典诗词中，经常看到“芳草”与“断肠”联系在一起，如“庭院落花春寂寂，断肠芳草碧”（韦庄《谒金门》）、“满院落花帘不卷，断肠芳草远”（朱淑真《谒金门》）.还有一些诗词尽管同样是借草寄托离情，却并非着眼于春草重生像回归一样，即由草的“归”联想到人的归，而是又有新的立足点.比如，汉乐府“青青河畔草，绵绵思远道”，李冶诗句：“离情遍芳草，无处不萋萋”（《送阎二十六赴郯县》），还有李煜的著名词句“离情恰如春草，更行更远还生”（《清平乐》），这些都是着眼于草的连绵，以连绵不绝、无处不在的青草象征同样连绵不绝、无处不在的愁情.同样是借草抒情，但在不同诗人笔下，表现总是多彩多姿.诗人常用一种移情的手法，即将主观感情外化到客观事物上.比如，“故人形迹灭，秋草向南悲”（顾况《别李别驾》）、“上有如花之古树，下有伤心之春草”（李白《灞陵行送别》）.实际上是人悲、人伤心，诗人却说草悲、草伤心，这样就显得灵动含蓄，让人觉得余味无穷.在表达怀人情愫的诗句中，还有一十分成功的、类似借代的表现手法，如“记得绿罗裙，处处怜芳草”（牛希济《生查子》），绿罗裙颜色与草色相同，所以诗人就“爱屋及乌”，由于想起爱人罗裙的颜色，故而怜爱普天下的芳草了.本是以罗裙代指爱人，继而以罗裙的颜色代指爱人，后又以罗裙颜色相同的芳草来代指爱人了.牛希济词句大致经历了这样一个艺术流程.其实这种构思汉乐府中就出现过：“绿袍似青草，草长条风舒.”就是以草、袍一色展开联想的.草又常被用来表现悲伤的情感，这大概是因为秋草、荒草极易触动人的感伤情绪.比如“倚楼无语欲销魂，长空黯淡连芳草”（寇准《踏莎行》）、“高梧月白绕非鹊，衰草寒露啼鸣螀”（陆游《秋兴》）.草在渲染悲哀气氛中的作用极强，因而在挽歌、怀古诗中，草几乎是不可缺少的意象.前者如“荒草和茫茫，白杨亦萧萧”（陶渊明《挽歌诗》）、“春草何茫茫，王孙旧此游”（刘长卿《过漂母墓》），后者如“君王不少见，芳草旧宫春.犹带罗裙色，青青向楚人”（刘长卿《青草宫怀古》），“伤心欲问前朝事，唯见长江流不回.日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台.”（窦巩《南游感兴》）至于杜甫与崔灏的名句“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”（《蜀相》）、“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”（《黄鹤楼》）就更为人们所熟知了.草还常常被用来寄托生命短促的无可奈何的慨叹.在《四座且莫喧》中就已有“香草难久居，空余蕙草残”的诗句，以香风不久、蕙草空残比喻俗人竭力追求浮名，虽博得一时称赏，而终将归于虚无.徐干《室思》也说：“人生一世间，忽若暮春草”，格调也很低沉.李贺《南园十三首》则不同，诗曰：“花枝草蔓眼中开，小白长红越女腮.可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒.”尽管同样是以花草起兴，却表现出珍惜青春、积极用世的思想.至于白居易名句：“野火烧不尽，春风吹又生”则更显示了蓬勃的生命力，表现出积极向上的乐观主义精神，将感伤情绪一扫而光.作为诗人主观情志的依托，草的意象表现出丰富而复杂的内涵.“谁言寸草心，报得三春晖”是以寸草难以回报春光的照临比喻子女难以报答母亲的抚爱；“草色人心相与闲，是非名利有无间”是以碧绿的草色比喻消闲的人心和淡泊宁静情怀；“读书之乐乐如何？绿满窗前草不除”形容读书之乐如窗前春草绵绵无际；“草不谢荣于春风，木不怨落越秋天”则是借草木荣枯揭示自然规律.可见草的丰富内涵在古诗中得了充分的开拓.在古代诗人丰富想象力的光辉照耀下，草这一意象更显得千姿百态，生机勃勃.。