巧哥儿电影结局

⑴ 付丽丽演过什么电影

电影作品 1983年《巧哥儿》饰俏哥儿 1983年《红叶铺满小路》 1985年《巾帼英烈》饰白露萍 1985年《绞索下的交易》饰林曼丽 1986年《荒岛枪声》 1986年《残酷的情人》 1987年《避难》饰杨柳凤 1988年《魔力》 1988年《金钱大裂变》饰赵静 1990年《都市刑警》 1991年《情归鹭岛》 1992年《站直喽，别趴下》饰演张太太 1993年《测谎器》 电视作品 1993年《洋行里的中国小姐》饰叶萍 1996年《多瑙河·黄太阳》

⑵ 87版红楼梦的结果

王熙凤策划了掉包计，黛玉泪尽而亡，宝玉出家，贾家呼啦啦似大厦倾，宝钗寡守空房……
跟高鹗的贾家蒙恩家道中兴相反的结局，悲呢！
曹雪芹在后四十回中到底写了什么结局，因版本的遗失，今天已经难以考证；不过当年拍摄的电视连续剧《红楼梦》集众多红学权威之观点，不但演员阵容空前绝后，情节演绎的结果也应该比较符合曹老的原著：

一、黛玉确实夭亡了，但不是在宝玉娶妻的当天，而是因宝玉出海未归，担忧成疾，在梦到宝玉溺水而死的心灰意冷之下，旧病缠身而逝。著名的黛玉焚稿也已经有各大剧种来体现过了。无生最喜欢陈晓旭版的黛玉，形神兼备，楚楚动人。另外，越剧里的王文娟也很有黛玉的风骨

二、宝钗确实是在黛玉死后嫁给宝玉的，而不是因为什么“调包计”。首先从凤姐的角度来说，如果她真想给宝玉找一位夫人，她绝对不会挑选能干到可以分享她的权势的宝钗，反倒是不通世事的黛玉才是上佳之选；何况从前八十回来看，凤姐也是一直在想方设法地把宝黛二人相提并论的。黛玉死后，宝玉回来了，万念俱灰之时产生了自暴自弃的想法，任家人摆布地娶了宝钗（有可能是为了给家族留下一个后代），但是他那时应该就已经看破了红尘，对家族的兴衰不抱什么期望了

三、宝玉最后的结局应该是潦倒后出家为僧。荣宁二府被查抄后，不可能像续书所写的，后来获得了什么特赦；应该是像电视剧演的那样，整个家族分崩离析，重要人物或者死去（包括鸳鸯等人的自尽）或者被卖。宝玉是被贾芸和小红（就是红玉）设法从狱中救出的唯一一人，续写中把贾芸写成了恶人，毫无根据。但是宝玉没有和他们生活在一起，而是独自离开了，途中曾经遇到过着安稳富足的平淡日子的蒋玉涵和袭人夫妻，他只在他们家住了一夜就又不辞而别了（剧中巧妙地交待是因为蒋玉涵把宝钗接来了的缘故，宝玉是有意与宝钗失之交臂）。宝玉后来也曾遇到过被迫卖身为娼的湘云，但是当时沦为乞丐的他并没有能力让湘云脱离苦海，只能像电视中所演的那样，他在岸上眼睁睁地看着湘云被花船上的恩客们拖走并划船远离，听她哭叫着“艾哥哥”（二哥哥），满心凄惨。一直陪伴在宝玉身边的，只有黛玉曾经戏谑地形容他们是渔翁渔婆时给他的玻璃绣球灯；后来被官差无赖打破，他仍然留着那些碎片，他对黛玉的深情与专情，可见一斑。最后，他的结局如果不是死去，就肯定和惜春一样，遁入空门，逃避俗世的烦恼，从此青灯古佛，了此残生

四、凤姐最后的结局是贫病交加死于狱中。无生很喜欢凤姐，也喜欢邓婕版的凤姐，除了她，没人能演活那个角色。她在最后被草席拖出去的镜头完全吻合她个人的判词“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”。可是她实在是个厉害角色，放在今天，绝对是一流的女强人，超级白领。但是有件事她为自己留了后路，就是曾经善待过刘姥姥，因此老人感恩而从青楼的火坑中救出了凤姐的独女巧姐。像古人所说的那样，太精明的人，无法留下男孩子当后代的吧！曹老在这方面还是很有点迷信色彩的.

我觉得续写的红楼梦完全背离了作者曹雪芹的写作！我看红楼梦只认真看了前八十回，最后的四十回没怎么看我就觉的高额写的不怎么样，但是也对红楼梦的传世起了一定的贡献！我觉得你应该听听刘心武的红楼梦的讲解，挺不错的！

最后一集的画面是穿着很寒酸的宝钗用手绢捂着脸大哭：宝玉貌似沦为乞丐，突然找到了袭人家里，在袭人家过了一夜。第二天，袭人当时的老公蒋玉函去把宝钗接到家里，让他们夫妻见面；这时，袭人因为照顾了宝玉一晚，累得打盹了。等宝钗被蒋玉函接到他和袭人家里时，袭人还在瞌睡，但是宝玉已经走了。蒋玉函说，他去找二爷（宝玉），宝钗说“不用找了，他不会回来了”，然后就大哭了……
话说那个画面真的很催泪，剧中的宝姐姐怕是只哭过两次吧

⑶ 红楼梦中巧姐简介及结局

中文名：巧姐

别名：巧哥儿

出生地：贾府

性别：女

民族：汉族

国籍：中国

出生日期：七月初七

母亲：王熙凤

父 亲：贾琏

结局疑点

后四十回巧姐结下三桩仇怨:第84回惊风，贾环不慎打翻药铞子;第88回巧姐见到贾芸就哭;第114回凤姐死后，王仁想趁机捞一把，巧姐嫌他"我妈妈在时舅舅不知拿了多少东西去"。第117~119回巧姐险些被卖给一个外藩王爷，参与者有:王仁(舅)，贾环(叔)，贾蔷、贾芸(兄)，刑大舅(舅爷)，邢夫人(祖母)。危急时刻被刘姥姥、平儿、王夫人合力营救。第119回巧姐回府，后来下嫁农村。此结局基本符合前八十回的设定。

但又存在两个疑点:据刘姥姥一进荣国府的伏笔，巧姐奸兄锁定为贾蓉，而贾蔷、贾芸都是好男儿;据刘姥姥起名及柚子佛手的伏笔，巧姐姻缘锁定为王板儿，而不应凭空出来一家姓周的富农。对此，我们无需一惊一乍，因为《红楼梦》本来就是一部充满矛盾的书，例如巧姐与大姐是二是一?前八十回也很混乱。在长达十年、增删五次的改稿过程中，作者前后期创作思路发生了改变，而巧姐、贾蔷、贾芸的前后矛盾恰好留下了改稿痕迹。

另外，脂批和探佚学认为巧姐要被卖到青楼，后由刘姥姥赎身，87版红楼梦予以采纳。

人物评价

巧姐有个"巧"字，她的结局在金陵十二钗中可谓最圆满，那为什么说薄命呢?这是因为"势败休云贵，家亡莫论亲"。她经历抄家、丧母两大磨难，在家中饱受欺负，更险遭狠舅奸兄毒手，毕竟有过逢凶遇难的波折，自身又多灾多病，不得不以贫苦来化解。

巧姐的遭遇更多照见了其他人的人性。刘姥姥一进荣国府时特写凤姐对贾蓉有恩，贾蔷下姑苏采买女伶、贾芸进大观园种树也多亏凤姐、贾琏提携，王仁更是从凤姐这里捞到不少好处，可后来反倒是这几个亲舅兄谋害巧姐，让人感叹世态炎凉、人情势利。日久见人心，真心知恩图报的却是同姓连宗、偶受小惠的外四路来的贫苦乡下人刘姥姥和王板儿。而平儿能顺利护送巧姐出家门，也得益于她平时待人宽厚，替凤姐行善积德。

第92回为巧姐立传，写她慕贤良。文中详写不厌贫的(孟光的荆钗布裙，鲍宣妻的提瓮出汲，陶侃母的截发留宾，还有画荻教子的)、苦尽甘来的(乐昌公主破镜重圆，苏蕙的回文感主)，恰是巧姐性格和命运的写照。第15回凤姐宝玉在一个庄户人家见到二丫头纺绩，也预示了巧姐结局。

原文内容

原文

一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判云:

势败休云贵，家亡莫论亲。

偶因济刘氏，巧得遇恩人。

注释

这一首是说巧姐的。

1、"势败"句——贾府后来一败涂地、子孙流散，所以说"势败"、"家亡"。那时，任你出身显贵也无济于事，骨肉亲人也翻脸不认。当指她被"狠舅奸兄"卖出。

2、"偶因"句——刘姥姥进荣国府告艰难，王熙凤给了她二十两银子。后来贾家败落，巧姐遭难，幸亏有刘姥姥相救，所以说她是巧姐的恩人。脂批说刘姥姥"有忍耻之心，故后有招大姐事"(甲戌本第六回)，又说巧姐与板儿有"缘"(庚辰本第四十一回)，当是指他们后来结成夫妻，过着自食其力的劳动生活。"偶"，贾府本不存心济贫，凤姐更惯于搜刮聚敛，对刘姥姥不过是偶施小恩小惠而已。"巧"，语意双关，是凑巧，同时也指巧姐。

判词翻译成白话就是:家势已经衰败就别提当年富贵，家破人亡就别说谁是骨肉至亲。偶然接济过的刘姥姥却记下了凤姐对她的恩情而成为了巧姐的恩人。

红楼梦曲

原文

【留余庆】

巧姐留余庆，留余庆，忽遇恩人;

幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。

劝人生，济困扶穷。

休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!

正是乘除加减，上有苍穹。

注释

1、留余庆——先代为后代所遗留下来的福泽叫余庆。《易·坤·文言》:"积善之家，必有余庆。"留余庆，与"积得阴功"义相似，都是一种因果报应的迷信说法。娘亲，"母亲"的一种方言叫法。曲名"留余庆"，是说巧姐的娘王熙凤曾接济过刘姥姥，做了好事，因而得到好报——由刘姥姥救出火坑。

2、狠舅奸兄——从贾府人物分析来看，狠舅当指王仁，奸兄应是贾蓉、贾芹。后四十回却写成了贾蔷、贾芸，似是初稿原貌。脂批称"芸哥仗义探庵"(靖藏本)，并说"此人后来荣府事败，必有一番作为"，探佚学信从此说。

3、乘除加减——指老天的赏罚丝毫不爽，犹"善有善报，恶有恶报"。

人物经历

在金陵十二钗正册女儿中，巧姐与秦可卿同辈，而年龄最小。她娇贵多病，第21回染了痘疹，第42回撞了花神，第84回惊风。清虚观打醮，凤姐催着张道士换巧姐的寄名符。刘姥姥二进荣国府，临走之前受凤姐所托给大姐儿取名字，刘姥姥听说巧姐生日农历七月初七，是乞巧节，便给她起名巧姐，"这叫作以毒攻毒，以火攻火的法子，日后或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，从这巧字上来"。

前八十回巧姐戏份较重的一次出场仅出现在刘姥姥游大观园的文中:"那大姐儿因抱着一个大柚子玩的，忽见板儿抱着一个佛手，便也要佛手。丫鬟哄他取去，大姐儿等不得，便哭了。众人忙把柚子与了板儿，将板儿的佛手哄过来与他才罢。那板儿因顽了半日佛手，此刻又两手抓着些果子吃，又忽见这柚子又香又圆，更觉好顽，且当球踢着玩去，也就不要佛手了。"这个细节仍然只是陪衬，表现她娇生惯养，并暗示她与板儿的姻缘。

宝玉称巧姐为妞妞，又说:"我瞧大妞妞这个小模样儿……""大妞妞"是否因为根据一个较早的脂本续书，巧姐是凤姐长女?说见赵冈"红楼梦考证拾遗"第136页。巧姐、大姐儿姊妹俩后并为一人，故高鹗将后40回大姐儿悉改巧姐，以致巧姐忽大忽小。

第80回巧姐患惊风症，旧本也作巧姐，而且有无数"巧姐"，绝非笔误。第101回夜啼，被李妈拧了一把，各本均作"大姐儿"，是屡经校改的唯一漏网之鱼。抄本第101回不是旧本，但是旧本想必总也是"大姐儿"，否则程本的"大姐儿"从何而来?被拧大哭，凤姐先发脾气，然后慨叹:"明儿我要是死了，撂下这小孽障，还不知怎么样呢!……你们知好歹，只疼我那孩子就是了。"只有一个孩子，而前文作大姐儿，是另有一个长女巧姐。一页之中自相矛盾。

第八十回假定原是大姐儿患惊风，早期脂本流行不广，抄手过录时根据后期脂本代改为巧姐。第一〇一回不是旧本，当然不是同一抄手;只有一个"大姐儿"字样，全抄本未代改，程甲、程乙本两次校阅，也没注意，仍作大姐儿。下文"撂下这小孽障"，仅提次女，因为太小，更不放心，但是"你们知好歹，只疼我那孩子就是了"，一定是"只疼我那两个孩子"，被程本或原抄手删去"两个"二字。在同一段内忽而，忽而警觉，却很少可能性。一定是本来没有"两个"二字。

第113回是旧本，凤姐叫巧姐儿见过刘姥姥，说:"你的名字还是他起的呢。"大姐儿由刘姥姥改名巧姐——续书并不是根据早期脂本，写凤姐有两个女儿。"大妞妞"不过是较客气的称呼，如"史大妹妹"，并没有"史二妹妹"。

续书写巧姐暴长暴缩，无可推诿。不过原著将凤姐两个女儿并为一个，巧姐的年龄本有矛盾，长得太慢，续书人也就因循下去，将她仍旧当作婴儿，有时候也仍旧沿用大姐儿名字。后来需要应预言被卖，一算她的年纪也有十岁上下了，(这是照周汝昌的年表，八十回后照大某山民回末批语。)第118回相亲，也还加上句解释:"那巧姐到底是个小孩子。"

外藩买妾，两个宫人相看巧姐，"浑身上下一看，更又起身来，拉着巧姐的手又瞧了遍，略坐了坐就走了。"只看手，不看脚，因为巧姐没裹脚。前八十回贾母看尤二姐的脚，是因为她是小脚。

……甲本不主张强调书中人是满人。"妞妞"甲本改"姐姐"，疑是"姐儿"误。本来书中明言金陵人氏，一般读者的.印象中也并不是写满人。自然是汉人的故事较有普及性，甲本改得很合理，也合原书意旨。下文"大妞妞"改"大姐姐"，应作"大姐儿"。甲本道学气特浓，巧姐是闺名，堂叔也不能乱叫。第118回贾政信上称探春为探姐，也就是探姐儿。那是自己父亲，没给改掉。宝玉仍称巧姐为大姐儿，因为家中小辈女孩子通称大姐，如西门庆称女儿为大姐，或"我家大姐"，以别于人家的大姐。

巧姐命运之谜

巧姐最后的命运，第五回的判词和《留余庆》曲交代得很清楚，大家基本上都能看懂，就是因为当年她母亲善待了刘姥姥，种下善缘，因此家族败落后，刘姥姥一家救了她。她最后的归宿，应该是嫁给了刘姥姥的外孙板儿，虽然住在荒村野店，每天还得纺绩谋生，过去那富贵奢华的小姐生活一去不返，也属红颜薄命，但跟大半辈子都在深宫中，没有感受过什么温暖的大姑姑、出嫁一年便被蹂躏致死的二姑姑、被迫远嫁到蛮夷之地的三姑姑、悲观绝望而青春出嫁的四姑姑以及被父亲休弃之后众叛亲离之下惨死的母亲相比，那算幸运多了。她和板儿的姻缘，在第41回有非常容易明晓的伏笔，大姐儿——巧姐是后来刘姥姥给她取的名字——原来抱着一个大柚子玩，忽然看见板儿抱着一个佛手，就要那佛手，于是后来大人们就让两个孩子互换了柚子和佛手。脂砚斋有几条批语，说:"小儿常情，遂成千里伏线。"又说:"柚子，即今香圆之属也，应与缘通;佛手者，正指迷津者也。以小儿之戏，暗透前后通部脉络。"所谓佛手指迷津，也就是《留余庆》里所说的那些意思:"劝人生，济困扶穷，休似那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减，上有苍穹。"

……巧姐命运之谜，在于究竟谁是"狠舅奸兄"，狠舅是凤姐兄弟王仁，谐音就是"忘仁"，这应该没有什么疑问，奸兄呢?高鄂续书，把贾芸当做奸兄，这是天大的错误。第24回，写到贾芸时，脂砚斋有多条批语，赞他"有志气""有果断""有知识"，说他"孝子可敬，此人后来荣府事败，必有一番作为"——当然是指好的、正面的作为。我在关于妙玉的最后一讲里提到的那个靖藏本，这一回前更有一条独家批语，说"醉金刚一回文字，伏芸哥仗义探庵"。前面已经引过脂砚斋关于小红到狱神庙安慰宝玉的批语。贾芸、小红后来是一对夫妻，他们是大胆自由恋爱而结合的，凤姐对他们两个都有恩，80回后，作者会写到他们去安慰、救助凤姐、宝玉。至于贾芸探庵，探的哪个庵?栊翠庵?馒头庵?目的何在?效果如何?不得而知，但那是一种仗义的行为，不会是奸诈的行径。

那么，奸兄会是谁呢?有人去猜贾蔷，也无道理。贾蔷和龄官的爱情，不说可歌可泣，说可圈可点吧，那也足能和贾芸、小红的爱情媲美;贾蔷跟凤姐的关系一贯很好，替凤姐教训贾瑞，他是一员战将，而且他后来经济自立，荣国府解散戏班子以后，龄官没有留下，应该是被他接去，两人共同生活了。他不可能在八十回后，成为坑害巧姐的奸兄。

乡野村姑

刘姥姥一家在后半部中因巧姐为板儿媳妇，真的成了贾家的亲戚，而且是正派亲戚。"势败休云贵，家亡莫论亲。"在"树倒猢狲散"的情况下，贾府主子们之间的勾心斗角已发展为骨肉相残。到那时，肯伸手相援的都是些曾被人瞧不起的小人物，如贾芸、小红、茜雪等。而曾被作为贾府上下嘲弄对象的刘姥姥，不但是贾府兴衰的见证者，反过来，她也成了真正能出大力救助贾府的人。要把被卖作妓女的巧姐从火坑里救出来，就不外乎出钱和向人求情，这对刘姥姥来说是不容易的。

接着，招烟花女子为媳妇(此外巧姐也别无出路)，则更是要承受封建道德的巨大压力。在脂批看来:"老妪有忍耻之心，故后有招大姐之事。"其实，这正是在考验关头表现出一个农村劳动妇女的思想品质，大大高出于表面上维护着虚伪的封建道德的上层统治阶级的地方。

贾巧姐终于从一个出身于公侯之门的千金，变成了一个在"荒村野店"里"纺绩"的劳动妇女，就象秦氏出殡途中宝玉所见的那个二丫头那样。与前半部十二钗所过的那种吟风弄月的寄生生活相反，巧姐走上了一条全新的自食其力的生活道路。于是，刘姥姥为巧姐取名所说的"遇难呈祥，逢凶化吉"得到了证验。

巧姐的结局也寄托了曹雪芹自己一部分理想，不可能人人出家为僧如宝玉，为尼如惜春，大观园里的人该怎样寻找一条出路，或许归隐田园是一个好的终结。曹雪芹曾表达了自己对农家的向往，如宝玉识农具一节，还有在第17回借助贾政的话"倒是此处有些道理。固然系人力穿凿，此时一见，未免勾引起我归农之意"。但是曹雪芹极度厌恶假的田园生活。

在17回里，在贾政表达对稻香村的喜爱同时，宝玉却认为稻香村不伦不类，不是真正的农家，是一种矫情。"宝玉忙答道:老爷教训的固是，但古人常云天然二字，不知何意?众人见宝玉牛心，都怪他呆痴不改。今见问天然二字，众人忙道:别的都明白，为何连天然不知?天然者，天之自然而有，非人力之所成也。

宝玉道:却又来此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观。争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。古人云天然图画四字，正畏非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜......"宝玉认为真正的村落应当是二丫头或巧姐日后生活的村落那样，虽贫苦却乐于其中，那是一种自然之美。

人物评价

北影版《红楼梦》巧姐巧姐有个“巧”字，她的结局在金陵十二钗中可谓最圆满，那为什么说薄命呢？这是因为“势败休云贵，家亡莫论亲”。她经历抄家、丧母两大磨难，在家中饱受欺负，更险遭狠舅奸兄毒手，毕竟有过逢凶遇难的波折，自身又多灾多病，不得不以贫苦来化解。

巧姐的遭遇更多照见了其他人的人性。刘姥姥一进荣国府时特写凤姐对贾蓉有恩，贾蔷下姑苏采买女伶、贾芸进大观园种树也多亏凤姐、贾琏提携，王仁更是从凤姐这里捞到不少好处，可后来反倒是这几个亲舅兄谋害巧姐，让人感叹世态炎凉、人情势利。日久见人心，真心知恩图报的却是同姓连宗、偶受小惠的外四路来的贫苦乡下人刘姥姥和王板儿。而平儿能顺利护送巧姐出家门，也得益于她平时待人宽厚，替凤姐行善积德。

第92回为巧姐立传，写她慕贤良。文中详写不厌贫的（孟光的荆钗布裙，鲍宣妻的提瓮出汲，陶侃母的截发留宾，还有画荻教子的）、苦尽甘来的（乐昌公主破镜重圆，苏蕙的回文感主），恰是巧姐性格和命运的写照。第15回凤姐宝玉在一个庄户人家见到二丫头纺绩，也预示了巧姐结局。

结局

巧姐的结局在书中是十个字：偶因济刘氏，巧得遇恩人。巧姐在经历了抄家、母亲去世这些重大打击后，在家中受到了很多磨难和欺凌，在颠沛流离之后遇到了刘姥姥，最后巧姐的结局是被刘姥姥所救了。

巧姐是金陵十二钗中年纪最小的一位，虽然在书中可能出场不多，但是可以看出巧姐小时候在荣国府是娇生惯养的。因为母亲善待了刘姥姥，所以可以在家族没落之后，被刘姥姥所救。也有很多说法是说巧姐最后嫁给了刘姥姥的外孙板儿。

其实巧姐和板儿的姻缘也在书中也是可以看得出的。虽然后来住在乡下地方，每天还要做一些纺织为生，荣华富贵的生活已成了往事，但是和众叛亲离、惨死的母亲相比，巧姐的结局还是比较幸运的。

巧姐嫁作农妇的结局也表达了《红楼梦》作者曹雪芹自己的理想，和对田园生活的向往。书中所表达的是一种朴实、简单、快乐的追求。

⑷ 沦为烟花女的巧姐为什么却成了贾府最后的希望

古典名著《红楼梦》中的贾府原是“昌明隆胜之邦，诗礼簪缨之族”，后被朝廷抄家，从此便一败涂地。秦可卿曾托梦给王熙凤说，“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”。这显然是指《红楼梦》里贾元春暴卒，贾迎春被折磨死，贾探春远嫁，贾府的“三春”都去了，贾府也完全败落了，各自寻找各自的出路，飞鸟各投林。贾府“落了片白茫茫大地真干净”的大结局。那么，贾府难道就没有出路和希望了吗？如果有的话，这出路和希望在哪里呢？
当然，贾府还是有出路和希望的，这出路和希望与七月七日“乞巧节”有着密不可分的关系。在《红楼梦》中，有一个七月初七出生的小女孩，她是王熙凤与贾琏所生之女，也是“金陵十二钗”年龄最小的女孩子。当她出生后不久，适逢刘姥姥二进大观园，王熙凤抱着生病的女儿，开始跟她探讨起了女儿的命运。她希望刘姥姥给久未取名的女儿起个好名字，一来可以借刘姥姥的高寿，二来因为刘姥姥是穷人，古时候的人都相信穷人起名有利于孩子的健康成长。刘姥姥虽然只是个农妇，却生来有些见识。有时表现有点“半仙”的风度，像一位怀才不露、大智若愚的高人。王熙凤说：“……你贫苦人起个名字，只怕压的住她。”刘姥姥听她刚好是生于七月初七，就笑道：“这个正好，就叫她是巧哥儿，这叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子，日后或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这“巧”字上来。”
巧姐出生之日，正是贾府“烈火烹油，鲜花着锦”的鼎盛时期。由于她年纪尚小，性格还未形成，所以在书中处于陪衬地位。《红楼梦》后四十回写道贾家破败后她嫁于一姓周的地主后宽衣足食。而根据书中判词：“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人”，以及脂砚斋批语表明，巧姐应在贾府事败后为“狠舅奸兄”卖入青楼之地，后刘姥姥将巧姐救出，最后嫁给了刘姥姥外孙板儿。
据《红楼梦》第五回贾宝玉在梦中看到《金陵十二钗》正册上画有一座荒村野店，有一美人在那里纺织，其判词云：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。这里“刘氏”就当然是指刘姥姥了，也有的版本上把“刘氏”换成了“村妇”。“巧”是相关语，指在贾府“势败”、家亡”后，巧姐最后无依无靠被她的“爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄”卖入青楼、沦为娼妓之时，被刘姥姥救出的事情。这样刘姥姥成了她的“恩人”。
本来，巧姐就体弱多病娇生惯养，一旦从锦绣丛中跌落尘埃，早就是又悲又怕，精神几乎崩溃，哪里还能想办法跟命运抗争呢？基本上已经处于“人为刀俎，我为鱼肉”的状态了。可是因为机缘巧合，遇到了刘姥姥。刘姥姥因为以前得到过贾府以及王熙凤的周济，决定滴水之恩要以涌泉相报。所以不惜耗费大量的人力物力去搭救巧姐，终于替她赎了身。赎身后的巧姐无家可归，刘姥姥又收留她，并不嫌弃她的青楼经历，忍辱含垢，把她许配给自己唯一的外孙板儿为妻。板儿靠耕作家里的“两亩薄田”，巧姐靠勤劳纺织，在荒村里过着自食其力的安定生活。板儿的大名叫王天合，真是天作之合。
其实，除图画和判词外，第四十一回中对巧姐和板儿的姻缘还有伏笔：“那大姐儿因抱着一个大柚子玩的，忽见板儿抱着一个佛手，便也要佛手。丫环哄他去取，大姐儿等不得，便哭了。众人忙把柚子与了板儿，将板儿的佛手哄过来与他才罢……”脂砚斋批语说：“小儿常性，遂成千里伏线。”“柚子即今香团之属也，应与缘通，佛手者，正指迷津者也。”
贾府被朝廷抄家后，王熙凤身获重罪，自身难保，女儿巧姐为狠舅奸兄欺骗出卖，流落在花街柳巷，成为青楼女子。贾琏夫妻、父女，“家亡人散各奔腾”。后来，巧姐幸遇恩人刘姥姥救助，使她死里逃生。那么，这样描写巧姐的命运，在《红楼梦》中究竟有什么特殊的意义呢？
其实，巧姐的命运是与刘姥姥的命运息息相关的。先是为她起名字，后又在贾府败落之际招巧姐为板儿媳妇。由此可见，“势败休云贵，家亡莫论亲。”在“树倒猢狲散”的情况下，贾府主子们之间的勾心斗角已发展为骨肉相残。到那时，肯伸手相援的都是些曾被人瞧不起的小人物。这位曾被作为贾府上下嘲弄对象的刘姥姥，不但是贾府兴衰的见证者，反过来，她也成了真正能出大力救助贾府的人。
巧姐终于从一个出身于公侯之门的千金，变成了一个在“荒村野店”里“纺绩”的劳动妇女，就象秦氏出殡途中宝玉所见的那个二丫头那样。与前半部十二钗所过的那种吟风弄月的寄生生活相反，巧姐走上了一条全新的自食其力的生活道路。于是，刘姥姥为巧姐取名所说的“遇难呈祥，逢凶化吉”最终得到了证验。可以说，《红楼梦》描写巧姐命运立意是多方面的，写尽了人世冷暖，亲人落井下石如狠舅奸兄，或无动于衷如李纨，旁人却能尽力相助的如刘姥姥。
巧姐，这个七月初七出生的小女孩的命运结局，可以说正是贾府的人最好的一条出路，不可能人人出家为僧如宝玉，为尼如惜春，大观园里的人应该怎样寻找一条出路，或许归隐田园是一个最好的终结。贾宝玉曾表达了自己对农家的向往，譬如，贾宝玉识农具一节，还有在第17回借助其父贾政的话“倒是此处有些道理。固然系人力穿凿，此时一见，未免勾引起我归农之意”。贾宝玉认为真正的村落应当是巧姐日后生活的村落那样，虽贫苦却乐于其中，那是一种自然之美。
虽然《红楼梦》让贾家最后结局是落了片白茫茫大地真干净，但是这场大雪却惠及巧姐无数：雪花伴随着巧姐的逃跑是越下越大，不仅掩盖其足迹，也让烟花巷的人最终难以找着巧姐；大雪还让巧姐渴了吃它、饿了吃它，为巧姐提供一路上的充饮之食；漫山遍野的几尺厚的大雪犹如宽宽的银河永远地隔绝了巧姐与烟花巷的关系。这是多么解人事的大雪呀！它为巧姐带来了重生的希望。此时的巧姐带着干干净净的身躯和心灵投奔到虽贫苦却有人间真情的“荒村野店”。被一场大雪洗尽铅华的巧姐也从此跟着板儿过上了虽贫苦却真正幸福的生活。这也是许多读过《红楼梦》的人认为巧姐是正册“金陵十二钗”中结局最好的主要原因。巧姐的命运结局告诉人们的，正是贾府的出路和贾府的希望。

⑸ 《红楼梦》流落烟花巷的巧姐，刘姥姥为何“忍耻”招了巧姐

一、刘姥姥跟巧姐有缘分

看过红楼梦的人都知道刘姥姥进大观园，都会回忆起那个有点搞笑的刘姥姥，不过那是她第一次进大观园。

刘姥姥第二次进大观园的时候，王熙凤喜得贵女不久，这个金陵十二钗之一的小千金正贵体欠安呢。

一般娇惯的人家都想给孩子起个粗俗的名字，是男孩的话希望叫铁蛋、狗剩，如果是女孩，则希望叫妮子、肉妞，初衷无非是让孩子健康成长。越是有身份的人家，乳名起的越俗气。

一则刘姥姥生在农村，起名字那是现成的标准土味。二是刘姥姥她老人家精神矍铄，身体硬朗，浑身透着吉祥和健康。所以王熙凤千金起小名的重任就历史性地落在了刘姥姥这个村妇肩上。

善恶有报，天道轮回。刘姥姥一个村妇，如此重情重义，让那个恩将仇报、忘恩负义，满嘴仁义道德的贾雨村们情何以堪？

⑹ 沦为烟花女的巧姐为什么成了贾府最后的希望

古典名著《红楼梦》中的贾府原是“昌明隆胜之邦，诗礼簪缨之族”，后被朝廷抄家，从此便一败涂地。秦可卿曾托梦给王熙凤说，“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”。这显然是指《红楼梦》里贾元春暴卒，贾迎春被折磨死，贾探春远嫁，贾府的“三春”都去了，贾府也完全败落了，各自寻找各自的出路，飞鸟各投林。贾府“落了片白茫茫大地真干净”的大结局。那么，贾府难道就没有出路和希望了吗?如果有的话，这出路和希望在哪里呢?

当然，贾府还是有出路和希望的，这出路和希望与七月七日“乞巧节”有着密不可分的关系。在《红楼梦》中，有一个七月初七出生的小女孩，她是王熙凤与贾琏所生之女，也是“金陵十二钗”年龄最小的女孩子。当她出生后不久，适逢刘姥姥二进大观园，王熙凤抱着生病的女儿，开始跟她探讨起了女儿的命运。

她希望刘姥姥给久未取名的女儿起个好名字，一来可以借刘姥姥的高寿，二来因为刘姥姥是穷人，古时候的人都相信穷人起名有利于孩子的健康成长。刘姥姥虽然只是个农妇，却生来有些见识。有时表现有点“半仙”的风度，像一位怀才不露、大智若愚的高人。王熙凤说：“……你贫苦人起个名字，只怕压的住她。”刘姥姥听她刚好是生于七月初七，就笑道：“这个正好，就叫她是巧哥儿，这叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子，日后或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这“巧”字上来。”

巧姐出生之日，正是贾府“烈火烹油，鲜花着锦”的鼎盛时期。由于她年纪尚小，性格还未形成，所以在书中处于陪衬地位。《红楼梦》后四十回写道贾家破败后她嫁于一姓周的地主后宽衣足食。而根据书中判词：“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人”，以及脂砚斋批语表明，巧姐应在贾府事败后为“狠舅奸兄”卖入青楼之地，后刘姥姥将巧姐救出，最后嫁给了刘姥姥外孙板儿。

⑺ 多年前有一部电影电影中有个叫巧哥的请问那电影叫什么名称

《巧哥儿》是由易东林 、张裕民执导，傅丽莉、廖京生、李宝安等主演的一部影片。
中文名:巧哥儿
制片地区:中国大陆
导 演:易东林 张裕民
编 剧:单学明
类 型:剧情，爱情
片 长:84分钟
上映时间:1983年

⑻ 巧哥是贾府什么人

巧哥儿是王熙凤的女儿。
巧哥儿是王熙凤的女儿，因生在七月初七，日子不好，刘姥姥给取的名字。
贾巧姐是中国古典小说（红楼梦）中的人物，为金陵十二钗之一，荣国府王熙凤与贾琏之女。巧姐由于年纪幼小，在书中出场不多。她生日七月初七，王熙凤觉得日子不好，所以怕自己起了名字犯冲，让刘姥姥代为起名。刘姥姥给她取名“巧姐”。巧姐的结局，也应了这一个巧字。

⑼ 红楼梦巧儿最后什么结局

巧儿结局：巧儿最终嫁的也不是高鹗续书中的一户姓周的人家，而是刘姥姥的外孙板儿。

广州日报：我们知道李少红新版的《红楼梦》是按照高鹗的一百二十回来的。您怎么看？

刘心武：用大体是曹雪芹的前八十回和高鹗续写的四十回即一百二十回的通行本为基础，来改编为其他的艺术形式，是近一百年来很流行的做法。李少红导演新录制的《红楼梦》仍走老路，可以理解。

其实1987年王扶林导演的电视连续剧《红楼梦》，在把曹雪芹的八十回《红楼梦》讲完以后，编剧没有采用高鹗的续书内容，而是利用当时可以获得的探佚成果，试图去还原曹雪芹真本的面貌，尽管效果还不是太好，其在《红楼梦》改编史上的开创性，却是值得称道的。

广州日报：关于贾政和巧儿“奸兄”的观点引起很多争议，能回应一下吗？

刘心武：高鹗续《红楼梦》称“贾政罪不重，贾家延世泽”，但贾政“姽婳将军诗”，这已经埋下荣国府败落的根，贾政并非忠臣。巧儿的“奸兄”不是贾芸，而是贾兰。相反，贾芸搭救了巧儿。巧儿最终嫁的也不是高鹗续书中的一户姓周的人家，而是刘姥姥的外孙板儿。

(9)巧哥儿电影结局扩展阅读

熟悉红楼梦的都知道，第五回是全书最关键一回，因为这一回中透露了许多红楼儿女的人生命运，以金陵十二钗为最。有关王熙凤之女巧姐儿的命运判词，前面有一段描述，是这样的：有一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。后面是判词：势败休云贵，家亡莫论亲，偶因济刘氏，巧得遇恩人。

根据前八十回里的诸多伏笔，我们不难推断出，巧姐儿最后的命运是被刘姥姥收留，生活在农村，以纺织为生。但这是贾宝玉在秦可卿房里做的一场梦，这些都是天机，贾宝玉尚且年幼，又都是没有发生的事，他哪里会知道？别人自然也不知道。

作为熟读红楼的红粉，站在上帝视角的我们自然知道，但作为贾府儿女，她们自然都无法得知自己的命运，只是按部就班地活着。但人的命运一旦注定，你的每一步都会跟你的命运紧密关联，你身边相关之人的每一步也得在冥冥中促成了你的命运。

我们知道了巧姐的最终命运，王熙凤并不知道，那么她是如何被引导着一步一步坐实了巧姐的命运的呢？