鲁迅2005电影完整版

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㈡ 濮存昕的电影《鲁迅》的主要内容及含义

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。这是鲁迅先生一生的真实写照，面对白色恐怖，他不顾自己的安危，担心的是革命青年。面对战友的离去，他虽感苦闷，但依然奋起，用笔端来叹息劳苦大众的命运。面对深爱的恋人，他感到自己的所惜与被惜。在生命的最后岁月，鲁迅先生感到了前所未有的存在感，他洞悉了生活的本义。就在这对世界的感悟，对人生的反思中，一个民族魂在灵柩中安息了……

影片把镜头对准了鲁迅先生生命历程中的最后三年，使用了7个梦境贯穿这个文学巨匠跌宕起伏的一生，并将鲁迅生平最具有影响力的小说作品串连在电影中。其中，三个死亡成了一个内在结构：杨杏佛之死、瞿秋白之死、鲁迅之死。影片开篇，鲁迅在江南空旷昏暗的石子路上漫步。恍惚间，祥林嫂走上前问鲁迅，“人死了有没有灵魂？”“或许有吧。”“那也有地狱了……”接着，鲁迅又被喊着“救救孩子”的“狂人”拉住，而身边高唱着“手执钢鞭将你打”的阿Q却头也不回地冲进黑暗……鲁迅笔下人物就这样在真实和虚幻间与他会面。同样出彩的是剧中有一场鲁迅与瞿秋白秉烛夜谈的戏，当他们聊到《雪》这首诗的时候，鲁迅的卧室里竟然飘起了纷飞的大雪；在影片的结尾，镜头定格于鲁迅的墓碑前，在《野草》的吟诵中，一片片野草被大火燃烧……寥寥几个写意画面胜过了千言万语。
拍摄《鲁迅》难度很大，鲁迅先生的性格魅力和特殊地位使其影响很大，每个人眼中也都有一个自己理解的鲁迅。用写实和写意相结合的手段拍摄传记，能给人更多的思考空间，更耐人寻味，影片中的鲁迅也用生活的语言道出了人生的哲理。

首先一点，无论谁来演鲁迅，人们首先衡量的是外形像不像？没试妆前，濮存昕自己也没底。但当造型师将鲁迅标志性的胡子和头发往脸上一贴，濮存昕的信心顿时有了。但影片的突破口不在这里。长期来，人们对鲁迅的态度经历过太多的曲折。在中国鲁迅研究会会长林非看来，“能够把鲁迅真实的性格表现出来，尔后尽可能地表现出鲁迅某些深刻的思想层面”即够了。但这又谈何容易！赵丹当时在为《鲁迅传》作“角色自我设计”时写道：“必须忘掉那几个伟大”，为此受尽了折磨。以前在电视剧《鲁迅与许广平》刻画了鲁迅若干较为“松快”的行为，当时竟也被指责为“轻佻，荒诞”。这次拍摄电影《鲁迅》，主创人员解放思想，终于将鲁迅还原成一个人，一个活生生的人，也是一个大写的人。比如影片中，鲁迅拒绝了苏联方面的邀请，许广平对此很不理解，倚在床上面对墙壁故意不理鲁迅。鲁迅则用手搭在她的肩膀上，抽着烟不知如何是好。这就是银幕上如常人般生动的鲁迅。

另外影片中还出现了这样一幕：鲁迅和海婴泡在浴缸里咯咯笑，许广平站在一侧也跟着开心。饰演鲁迅的濮存昕表示，畅快地大笑，像孩子一样，很响，这就是历史上鲁迅的真实样子。濮存昕总结道，鲁迅是一个毫不掩饰自己、直接表达爱憎的人。一旦认为他应该批判的，他总是毫不留情，且语言锐利、尖刻。他对敌人是不宽容的，脸色随着情绪的变化而变化，表达非常直接。鲁迅或怒、或喜、或悲，或愁、或无奈、或感伤，都是陡然出现的，突变是他的一大特点。正如导演丁荫楠所讲，影片的创作提出了一个概念———彩色的鲁迅。鲁迅灵魂深处是丰富多彩的。我们要把鲁迅丰富的精神，变成可视、可感、可亲近的一个银幕形象。总之一句话，《鲁迅》的创作要有突破。观众在银幕上看到的鲁迅，不仅是旗手和战士，同时也是亲人，是朋友。
影片抽出了与瞿秋白交往、担忧杨杏佛安危、帮助萧红萧军等几个片断，展示了鲁迅“横眉冷对千夫指”的一面。白色恐怖、杨杏佛遇刺几个外部动作戏份较多的片断，烘托出鲁迅的演讲、论战的激昂。风雨交加间，鲁迅带病参加杨杏佛的追悼会，出门时把家门钥匙塞给了许广平，伞都不拿就大踏步离开了。虽然没有对白，但是风雨交加间，外景的浮躁喧哗，是时局动荡的写照。而葬礼上焦点的虚实、镜头的纵深，也营造出了纪实的感觉。这种真实感赋予了鲁迅战斗精神更多的冲击力。

除了紧张的战斗，影片在处理鲁迅“俯首甘为孺子牛”时却十分诗意。鲁迅的家庭生活有声有色，许多鲜活的细节展现了他作为父亲和丈夫的一面。鲁迅拒绝出国疗养之后，许广平哭了，这时鲁迅和海婴样，躺在地板上想不出安慰的方法，夹着上海方言的对话，平实却也感人。而在与朋友的相处中，影片采用了超现实的画面展忘年交的深情，鲁迅与瞿秋白秉烛夜谈，聊到鲁迅的诗《雪》，说话间，在鲁迅的卧室里竟然下起了飘飘洒洒的大雪。这些富有诗意的处理给人印象颇深。
鲁迅一生都在为中国大众的觉醒而奋斗不息。以他审视时代的睿智，其实他很清楚自己的理想在他的生前是无法实现的，然而他却为这个理想不停地工作，“肩住黑暗的闸门，放年轻人到光明的地方去”，即使是失败了，即使是被黑暗势力威胁，即使是被背叛了，他仍然信奉“赶快做”的人生哲学，在生命的最后几个小时里还在战斗，还在关心着中国新一代青年的思想启蒙。影片就是在一个个生动的场景中，把贯穿鲁迅一生的信条“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”形象地凸显在银幕上。

2005年是中国电影诞辰一百周年的日子，作为制片人和许广平扮演者的张瑜的一句话更能表达一个涵义，“在纪念中国电影百年的时候，把鲁迅形象搬上银幕意义重大，可以说是完成了几代电影人的一个夙愿。”不错，这样的精神也是中国电影的精神，百年荣辱，铅华洗尽，电影以她独有的魅力为时代敞开了一道门，一道通往希望和繁荣的大路。

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㈣ 关于鲁迅的电视剧或电影有哪些

关于鲁迅的电视剧或电影有《鲁迅》。

《鲁迅》是丁荫楠执导的一部剧情片，濮存昕、张瑜、夏志卿、汤杰等主演。

影片讲述了鲁迅最后3年的生活，在这3年中，3场死亡成了一个内在结构：杨杏佛之死、瞿秋白之死与鲁迅之死，其中夹叙了与瞿秋白交往、参加杨杏佛追悼会、与萧红和萧军会面等事件的故事，于2005年上映。

(4)鲁迅2005电影完整版扩展阅读

《鲁迅》幕后制作：《鲁迅》由现实与梦境两部分虚实结合而成。影片选取了鲁迅最后3年的生活，在这3年中，3场死亡成了一个内在结构：杨杏佛之死、瞿秋白之死与鲁迅之死，其中夹叙了与瞿秋白交往、参加杨杏佛追悼会、与萧红和萧军会面等事件，这是影片“实”的部分。

在这部分中，鲁迅的生活情景以真实为前提，无论是服装、道具还是群众演员的发型，影片均自然再现了上世纪30年代上海的真实情景。

求真求实意味着要求形象的逼真。对濮存昕而言，像不像鲁迅，这是开拍前面临的最大问题。没试妆前，濮存昕自己也没底，但当造型师将鲁迅标志性的胡子和头发往濮存昕脸上一贴、把他的双眼皮贴成斜三角的单眼皮、眼袋加厚眉骨垫高，将10套零部件分14个步骤进行组装。

花了3个小时打造出来的“鲁迅”一照镜子，濮存昕的信心顿时有了。而影片中鲁迅烟卷不离手、硬得竖起的头发、爱好喝酒喝茶等诸多细节，拍摄前均曾经过仔细的考证。

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㈦ 与鲁迅有关的影视作品

1，《鲁迅之路》

《鲁迅之路》是1999年上映的中国纪录影片，由余纪导演。《鲁迅之路》全方位、多侧面地反映了鲁迅这位历史巨人和文坛巨人的生平、历史功绩和文学成就，用大量的历史资料镜头反映了鲁迅先生的不朽精神，是对广大青少年进行革命传统教育和素质教育的好教材。

2，《祥林嫂》

《祥林嫂》是1978年袁雪芬主演越剧故事片。主要讲述善良、勤劳、朴实的农妇祥林嫂，丈夫早亡，与婆婆相依为命。因受生活和重债逼迫及为小叔成亲，在卫老二的怂恿策划下，婆婆准备将祥林嫂卖给山里贺老六为妻。祥林嫂得知， 悲痛欲绝，连夜逃走。祥林嫂来到鲁镇，经人介绍，到地主鲁四老爷家做帮工。

3，《延安锄奸》

《延安锄奸》是由林楠执导，张法纯编剧，郭铁城、陈紫函、张帆和王奎荣等主演的电视剧。该剧以抗战时期的延安为背景展开一系列抗战锄奸的故事，并已于2009年3月25日在沈阳电视台综合频道首播。

4，《鲁迅》

《鲁迅》是丁荫楠执导的一部剧情片，濮存昕、张瑜、夏志卿、汤杰等主演。影片讲述了鲁迅最后3年的生活，在这3年中，3场死亡成了一个内在结构：杨杏佛之死、瞿秋白之死与鲁迅之死，其中夹叙了与瞿秋白交往、参加杨杏佛追悼会、与萧红和萧军会面等事件的故事，于2005年上映。

5，《药》

《药》是1981年上映的中国电影，由吕绍连导演。梁音，陈国军，陈琦等人主演。《药》根据鲁迅同名小说改编。讲述清朝末年，统治阶级为维护其摇摇欲坠的统治，疯狂镇压革命。他们押解革命党人游街示众，企图杀一儆百。

坐落在小镇临街的华老栓茶馆的门前，一群清朝的遗老遗少们，看着没留辫子的囚犯，齐声斥责这些“孙中山的同伙”是“奸党逆贼”。革命者夏瑜听了他们的一派胡言，无比愤慨。教书先生夏瑜家中只有寡母夏四奶奶，他们子孝母贤，过着清贫的生活。

㈧ 关于鲁迅先生的电影或电视剧有吗

关于鲁迅的电视剧或电影有《鲁迅》。

《鲁迅》是由丁荫楠执导，濮存昕、张瑜、夏志卿、汤杰等主演的传记片。该片于2005年9月9日上映。该片用散点透视的方法，把鲁迅生命最后三年中的重要事件一一呈现，其中包括与瞿秋白的交往、参加杨杏佛的追悼会、与萧红萧军的会面等。

(8)鲁迅2005电影完整版扩展阅读

《鲁迅》由现实与梦境两部分虚实结合而成。影片选取了鲁迅最后3年的生活，在这3年中，3场死亡成了一个内在结构：杨杏佛之死、瞿秋白之死与鲁迅之死，其中夹叙了与瞿秋白交往、参加杨杏佛追悼会、与萧红和萧军会面等事件，这是影片“实”的部分。

在这部分中，鲁迅的生活情景以真实为前提，无论是服装、道具还是群众演员的发型，影片均自然再现了20世纪30年代上海的真实情景。

㈨ 鲁迅全集 2005最新修订版怎么样

辛亥年的枪声虽然响得急促，却不激烈，也没持续太久。已过而立之年的周树人，在零散的枪炮声中，正张罗着换一份工作。他打算去上海当编译员，这个想法已经在脑海盘旋许久了。他托好朋友的介绍，给一家出版机构写信，说明了应聘之意。不久，他就收到回信，信中附一页德文，让他翻译。当周树人把工工整整抄写好的译文寄出之后，他的心里是忐忑的。如愿当上编译员，每月可有一百多元的丰厚收入。 在周树人焦虑地等待结果的时候，邮差送来了另一封信，寄信人是他的好友许寿裳。当时，起义的枪炮声稍有停息，各省纷纷宣布独立。很快，南京临时政府成立，蔡元培被任命为教育总长，中华民国教育部仓促成立。草创之初，正是用人之时。许寿裳应蔡总长之邀，成了他的同僚。许寿裳又向蔡元培推荐周树人。蔡元培久闻周氏的才干，就授意许寿裳，写信邀请周树人来教育部任职。在公务员和编译员之中，周树人选择了前者。他立即动身前往南京。至于编译员的应聘结果，也就没有再理会了。南北议和成功，袁世凯代替孙中山成为民国大总统，教育部迁往北京，周树人也随部北上。此后，在中华民国的教育部，从科长到佥事（相当于司长助理，地位略高于科长），周树人做了十四年的公务员。 虽然想当编译员的周树人最终当了公务员，但是，终其一生，他都不曾停止过译介外国书籍的工作。在他留下的600多万字的作品中，有一半多是翻译作品。这些作品涉及14个国家、近百位作者的200多种作品。翻译耗费了他大量的时间和精力，直至晚年，依然笔耕不辍，一年有两三本译作，而杂文只有一本。去世前，他还在翻译俄国作家果戈里的《死魂灵》，并为年轻翻译者的译著作序。 周树人后来以“鲁迅”的笔名发表了《狂人日记》，这篇文章被誉为近代白话文小说的奠基之作，为他赢得赫赫声名。果戈里也有一篇同名小说。显然，周树人的文学创作深受翻译的影响。他翻译日本作家夏目漱石回忆老师的文章，于是有了他的《藤野先生》。他翻译荷兰作家望61蔼覃的童话《小约翰》，于是有了他的《从百草园到三味书屋》；甚至可以说：《小约翰》催生了他的散文集《朝花夕拾》。 在周树人自己看来，他的文学创作简直就是副业，而通过译介外国作品来改造中国社会才是他致力一生的事业。周树人后来回忆，在北京的教育部当公务员的时候，他住在绍兴会馆，孤寂又无聊，欲写论文，却没有参考书；要翻译，却没有底本，只好信笔游来，写写小说，这才有了《狂人日记》。 瑞典学者曾准备提名鲁迅为诺贝尔文学奖候选人，他谢绝说：“世界上比我好的作家何限，他们得不到，你看我译的那本《小约翰》，我哪里做得出来，然而这作者就没有得到。”他更看中自己在翻译方面的成绩。在他们那一代的学人眼里，治学与作文的首要目的是思想启蒙、传播新理念，而译介外国出版物是最切实的捷径。 周树人早在日本留学时就开始了编译外文的尝试。他最初选择的编译对象，有法国作家儒勒61凡尔纳的科幻小说《月界旅行》、《地底旅行》。说起来，他也算科幻小说翻译的鼻祖级人物了。当时的中国，虽说已经废除八股，新式学堂在各地破土而出，但民众对于科学的认识依然寥寥。周树人希望通过编译科幻小说，引起国人对科学的兴趣，普及科学常识。他还曾应好友许寿裳之邀，为《浙江潮》杂志撰文，他编译了一篇题为《说鈤 》的文章，此文是名副其实的科学译文，介绍居里夫妇发现的新元素“镭”。当时，留学生们普遍认为中国之弱，在于无科学。周树人热衷于译介科学文章，是希望借此达成振国兴邦的目的。 追溯起来，周树人的翻译基础是在他就读江南矿路学堂时打下的。家道中落的周树人，没有像那时的大多数读书人一样选择科举致仕的道路，而是去了洋务派们新办的江南水师学堂，数月后转到江南路矿学堂。在那里，他学到了矿物学和其他的科学知识，还有德语。这些都是传统教育中不存在的。年轻的周树人与外国文化在此地相遇，从此结下了不能分割的缘分。周树人以一等第三名的成绩从矿路学堂毕业，赢得官费留学日本的机会。他后来从事翻译工作，依靠的就是德语和日语。一些东欧国家的书籍，是通过这两种语言转译的。 1909年，周树人与其弟周作人一起编译并出版了《域外小说集》两册。收录短篇小说16篇，译文都是文言，作者多为俄国和东欧的弱小国家。所选的小说，书写的都是底层民众的痛感，透着悲苦和苍凉的感觉。这与周氏兄弟后来的作品意蕴如出一辙。周氏兄弟攒够了钱，在日本东京把书印刷出来，然后放在上海和东京两地代售。为了推介这本译作，周树人还撰写了广告，刊登在当时的《时报》和《神州日报》上。只是，这两本书销路惨淡，每本才卖出二十来册。当时的畅销书排行榜，榜上有名的是侦探小说、社会小说和言情小说，周氏兄弟所选的作品，与流行口味不合拍，销量惨淡也在情理之中。后来某杂志选载了书中的一篇文章，编辑为引起读者的阅读兴趣，竟把文章标示为“滑稽小说”。周树人因此感觉到启蒙的艰难和孤寂，一腔热血被现实的冷水泼得冰凉。 其实，代售处的选择不当也是导致这两册书销路糟糕的重要原因。书籍的代售处通常是书局和书庄，那里专营图书销售，读者往来多，交易便捷，而周氏兄弟选择的代售处是上海后马路乾记弄广昌隆绸庄，这里不是专门经营书籍销售的地方，读者不会特意去绸庄购买。另外，周树人的售书广告也写得不那么像广告，缺乏“煽动性”和“营销性”，内容提要语焉不详，引不起读者的购买冲动。 周氏兄弟原打算卖完两册书，收回本钱，继续出版第三册、第四册，以至第N册，奈何销量惨淡，无以为继，只得作罢。在上海代售的书，埋没在仓库，无人问津，最后竟在一场火灾中化为了灰烬。与书一起消灭的，还有周氏兄弟救亡图存的热情和“梦幻似的无用的劳力 ”。 身为民国教育部公务员的周树人，曾希望借助行政力量来繁荣翻译事业。他在给教育部领导的呈文《拟播布美术意见书》中，提议选取“域外著名图籍若干，译为华文，布之国内”。在教育部任职期间，周树人曾见到周瘦鹃编译的《欧美名家短篇小说丛刻》一书，很是欣喜。该书所选的文章，有若干篇来自北欧和东欧的弱小国家，他仿佛看见当年自己与弟弟编译《域外小说集》的影子，于是在审查意见中给予了很高的评价。 近代中国，有意识地翻译外文书籍，始于晚清的洋务派。务实的洋务大员们（奕、曾国藩、李鸿章等）在北京开设同文馆、在上海成立江南制造局翻译馆，批量译介西书，翻译的着眼点在军事、技术、自然科学等领域，涉及矿物学、物理学、化学、农学、医学、数学、轮船制造、大炮制造等。在这两个机构供职的翻译者，是科技型知识人，其中的佼佼者有数学家李善兰、化学家徐寿、地理学家李凤苞、医学家赵元益等。他们的翻译目的很明确，就是为洋务运动提供知识支持。 维新派人物更看重译介西书之事。代表人物梁启超就曾说过：“今不速译书，则所谓变法者，尽成空言。”维新派们认识到，欲改革政体，必先在思想层面启蒙民众，而启蒙的便捷之道，就是直接把国外现成的思想“拿来”。事情落到实处，也就是翻译西书。梁氏创办大同译书局，与他的同仁们竭力推动翻译西书之事。他们译书的目的是思想启蒙，所以内容大多选择社会科学。其中，严复所翻译的《天演论》，将“物竞天择，适者生存”的进化论思想引入中国，在当时思想界的影响力犹如平地惊雷。年轻的周树人就很爱读这本书，其中的一些章节都能背诵，足见该书对其思想的影响之大。 梁启超还认识到，民众喜欢读小说，如果在小说中“植入”新思想，春风化雨，润物无声，可以收到奇效。于是，他号召同仁们翻译政治小说，还亲自操刀译了一篇。因为梁氏的不遗余力，越来越多的外国小说被翻译出版，滋养了大批的知识分子；因为梁氏的首开风气，才冒出林纾这样的翻译大家。周树人的翻译工作，与洋务派、维新派的努力一脉相承。 周树人生前翻译的最后一部作品，是俄国作家果戈里的遗著《死魂灵》，果戈里其实没写完这本书。此时的周树人，早已驰名文坛，他以“鲁迅”为笔名，写下了大量小说、随笔和杂文。人们读了他的文字，说他冷峻，说他犀利，说他阴郁，说他温暖，这些也许都不是他，也许又都是他——多面和复杂，不正是人性的本来样子吗？鲁迅被神化了，可是，神化了的鲁迅反而走不进人心，还是还原他的本来面目吧！鲁迅一生看重翻译的作用，视之为改造中国社会的利器，而且身体力行，翻译了大量的作品，译著超过创作本身。如今的人们，阅读鲁迅，却不再读他翻译的作品了。鲁迅希望自己是中间物，介于合格和优秀之间，起一点推动作用——他也许如愿以偿了。他还没把果戈里的遗著翻译完，就去世了，留下一部“残译”，等待后来者完成这些未尽的事业。 文：咸泡饭 博客：http://blog.sina.com.cn/sanwendi

㈩ 岂今有哪些演员扮演过鲁迅,在什么作品中

何耀深、岳跃立都未饰演过鲁迅。

饰演者主要有：
1、赵丹
上世纪60年代《鲁迅传》，中途夭折

2、任广智
1981年话剧《地狱边沿的曼陀罗花》
电影《陈赓脱险》
电视剧《鲁迅传》《鲁迅与柔石》《鲁迅与斯沫特莱》

3、孙维民
2001电视剧《鲁迅与许广平》

4、濮存昕
2005年电影《鲁迅》

5、吴刚
李六乙版话剧《鲁迅》