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书名:了凡四训
作者:袁了凡
译者:净庐主人
豆瓣评分:8.6
出版社:百花文艺出版社
出版年份:2007
页数:169
内容简介:
《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书,阐明“命自我立,福自己求”的思想,指出一切祸福休咎皆自当人掌握,行善则积福,作恶则招祸;并现身说法,结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理,鼓励向善立身,慎独立品,自求多福,远避祸殃。该书自明末以来流行甚广,影响较大,此白话绘图本的出版当有助于阅读了解,于个人品德修养与世道人心改善或许不无小补。
作者简介:
袁了凡,其先为明嘉善人,后迁居吴江,家常渊深,通儒易医理;了凡生遇异人,算定一生命运,后谒云谷禅师,授以“立命之学”,遂躬行实践,命运自此一变,福禄寿算皆有增长。一生颇有功业,亦多著述,赅涉儒释道三家,尤以训子书《了凡四训》流布最广。
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Ⅳ 了凡四训
《了凡四训》通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四个部分来讲解如何改变命运。作者以亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;其后为启迪世人,遂改今名。《了凡四训》又名《命自我立》,是一本种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡。书成于公元1602年。
全文分四个部分:
第一篇:立命之学:说明人的命运是可靠自己创造,而不是被命数所束缚。
第二篇:改过之法:从小的过失起改过,那自然便不会犯下大的过错。
第三篇:积善之方:多做善事帮助别人,善事积多了,命运自然也有所改变。
第四篇:谦德之效:与人相处,待人要谦虚,从中学习,自然便有进步。
一个人的福相无关颜值,福相是靠自己修来的!《了凡四训》说:“世间所有的福德,都来自于我们的内心。” 你若内心善良,福泽他人,心相必定饱满;你若言谈悦人心,尊重别人,口出良言,言相必定丰满;你若做事有温度,帮助、关心他人,持之以恒,行相必定丰满。相由心生,心怀善念成就你的圆满福相!
国产动漫电影《哪吒》曾经刷爆全网,剧中经典台词——“我命由我不由天”也是火遍网络。那么,到底“命运”是不是自己说了算呢?其实,明代思想家袁了凡先生早在400多年前,就通过《了凡四训》这本书给我们解释清楚了,他首先认为“命自我立,福自己求”,然后在书中告诉我们:一个人要想改造命运,有四种方法。为什么袁了凡先生的话这么有说服力呢?因为他早年也相信“命中自有安排”,又屡次科举不中,于是别人占卜他说“仕途不畅、终生无子、只能活53岁”;但后来他得到了云谷禅师点化,认识到自己宿命论的错误,重新立志,发愤图强,并改号为“了凡”;最后他通过不断努力,不仅考中了进士当了大官,还生了儿子,更是活了74岁高龄。正因为如此,袁了凡先生才用亲身经历写了《了凡四训》这部家训,告诫子孙:我命由我不由天,多做这4件事,好运气不请自来!
1、立志,
《了凡四训》说:“天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者,只为因循二字,耽阁一生”。袁了凡从小就聪颖敏悟,卓有异才,后得到云谷禅师点拨,于是立下远大志向,并努力奋斗,直至最后成功立德、立业、立功。成功后,袁了凡更加深刻理解先哲圣贤的这句话——“福祸无门,惟人自召”,并强烈意识到“立志”的重要性,他还告诫子孙要尽早立志:“人之有志,如树之有根”。
曾国藩年轻的时候,也是受到袁了凡思想的印象,在读完《了凡四训》后,马上改号为“涤生”:“涤者,取涤其旧染之污也;生者,取明袁了凡之言‘从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生也。’《了凡四训》也成为了曾氏子孙必读的第一本人生智慧之书,曾国藩还经常告诫兄弟子侄要立志,重做新人:“凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到”、“盖世人读书,第一要有志”。立志就好比是服下了一颗金丹,可以帮助你脱胎换骨。所以说,我们要想改造命运,首先要立志,因为“有志者事竟成”!
2、改过,
《了凡四训》说:“善改过者,未禁其事,先明其理”,即:善于改过的人,先要明了之所以犯错的原因,搞明白自己错在何处。人非圣贤,孰能无过?只要肯于认真改错,还是有希望进步发展的。当我们遇到挫折,或者日子过得不是很好的时候,我们首先要好好反思自己,努力发现身上毛病并改正,这样才能别开生面,“柳暗花明又一村”。
思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。因此,你如今的困境源头就是思想上的错误或不适宜,只要敢于认真改过,重换思想,就会迎来“新生”。《了凡四训·改过之法》中也提到了三种改过方法:第一,要发耻心;第二,要发畏心;第三,须发勇心,这也是非常值得我们学习借鉴的!曾国藩之所为最后能够成为“一代完人”,不是因为他天生没有毛病,而是因为他善于修身反省,善于改过,继而一步步走向完美!比如说,他知道抽烟不好,他就改过戒烟;他知道好色不好,就努力戒色;而他的改过方法就是“发耻心”,在日记中大骂自己,对灵魂深处拷问,最后他都成功了。因此,我们若想改造命运,第一要改变思想,转变方式方法,开阔思维;第二要改掉那些束缚我们前进的坏习惯。继而做到“从事上改,从理上改,从心上改”,最后我们也会越来越优秀,好运气不请自来!
3、积善,
《易经》里面说得好:“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身”,即一个人的善行积累到了一定程度,才会给他带来美好的名声;一个人的恶性积累到了一定程度,便会给他带来灭身之祸。难怪刘备临终告诫儿子说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,因为小恶积累多了,就是大恶,要招致覆灭;而小善积累多了,就是大善大德,可以厚德载物。古人曾立誓做一万件善事,没曾想有生之年真的实现了!
人人都渴望生命中能够多一些福报和好运,但是福报的降临不是一蹴而就的,它需要我们平日里多注重积善和行德。正如《太上感应篇》所说:“福祸无门,唯人自招,善恶报应,如影随形”,更如佛门所讲:“善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到!”
因此,我们若想改造命运,就要提前种下善良的种子,日常生活中多行善,说好话,做好事,多帮助人,多接善缘,最终才会“由量变到质变”,收获福报,运气越来越好!
4、谦德;
福兮祸所伏,祸兮福所倚,人生之福祸是可以互相转换的,但转换的原则是“物极必反,盛极必衰”。你骄傲自满,就会招致祸患;你谦虚低调,又会慢慢积累好福气。因此,人们总结了很多警惕骄傲自满的忠告!比如,《易经》说:天道亏盈而益谦;地道变盈而流谦;鬼神害盈而福谦;人道恶盈而好谦。《尚书》说:“满招损,谦受益”,俗语说:“天道忌满,人道忌全,业不求满,水满则溢,月盈则亏”,现代人则说“谦虚使人进步,骄傲使人落后”等等。
如果你一时成功了,需要有“谦德”,才能避免“德不配位,必有灾殃”的后果;如果你穷困潦倒,就更需要“谦德”了,因为水低成海,人低成王,越是谦虚低调的人,越能蓄才蓄德,最后福报多多。
正如曾国藩在家书中告诫家书时所说:“天地间惟谦谨是载福之道,骄则满,满则倾”。因此,我们要想逐步改造命运,首先要坚守“谦德”的品质,多积蓄力量,多韬光养晦,才能最终厚积薄发。
福祸无门,惟人自召;命自我立,福自己求;我命由我不由天;这些励志正能量名言都是在告诉我们:命运掌握在我们自己手里!但要改变命运不是看我们说什么,而是看我们做了什么。
我们若能熟记住明代思想家袁辽凡先生在《了凡四训》中所说的改造命运的四种方法,多做以上四件事——立志、改过、积善、谦德,则我们也可以福报多多,好运气不请自来!大家不妨自我对照一下,有则改之无则加勉。
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明代袁了凡所著的《了凡四训》,是在社会上广泛流行的一本劝善书。该书一经问世,便受到人们的喜爱,成为人们修身立命的理论指导。该书主要阐述“命由我作,福自己求”的思想;讲述“趋吉避凶”的方法;强调命运掌握在自己手中,只要积善累德,谦恭卑下,感格上天,就能够求福得福,善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说,运用因果报应、福善祸淫之理,阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读,我们可以对中国的传统文化有感性的认识,从而一窥儒佛道三家之学的梗概;同时也对我们个人品格的修养大有助益。
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Ⅷ 了凡四训
看净空老法师二零零一年四月启讲于凤凰卫视共3DVD版的《了凡四训》,共22集。
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Ⅸ 简述《了凡四训》的主要内容
袁了凡因幼年丧父,母亲让他尊祖训放弃学业而从医,但是他不太甘心,后来,一个姓孔的江湖道士,说他有仕途之运,他的母亲才同意让他继续读书。
于是,袁了凡自秀才而逐级往上考,但是直到中年,都没有达到孔某算的命数,陷入了宿命论的桎梏,精神非常压抑,这时,遇到了一个世外高人,明白了人的命运是由自己掌握的,开始重振精神,并通过一件件为大众造福的行动,在改正自身缺点和修正自己行为的过程中,同时也改变了自己的命运。
(9)了凡四训电影完整版动画片扩展阅读
本剧还塑造了一些唯利是图,损人利己的反面人物,有的人物得到了教训改正了错误走上了正路,有的人执迷不悟也得到了应有的下场。
《了凡四训》是由台湾了凡弘法学会出品的一部电影,黄能新导演。李解,杨明娜,刘芸,游本昌等主演。
Ⅹ 了凡四训的介绍
国语电影版《了凡四训》,本片由陈晓旭女士创立的世邦公司2001年所投资拍摄, 根据明代袁了凡先生的真实传奇故事改编,并邀请著名导演黄蜀芹的儿子郑大圣执导,由著名演员达式常担当主演,是一部带有佛教性质的中华传统道德教典。