窗花电影观后感

㈠ 在《母亲！》中有诸多的隐喻，应该如何进行解读

2017年，詹妮弗·劳伦斯主演的《母亲》，观众们都认为故事中有诸多隐喻以及宗教色彩。颇为有趣的地方是不同观众会看到或者看不出不同隐喻，回馈产生不同折射，我想这部作品已经是成功了。

影片中出现的每个人都有其隐喻性，大则折射出国家社会，大家归结为“难民潮”；折射出人性、地球母亲，以及自然；小则折射出生活中的你我他。例如：鸠占鹊巢理的所当然；没有人在乎你的感受；有些人就是喜欢把自己的想法强加给你，你不认同或者执行就是愚蠢；有些人一边帮助他人一边高人一等；

㈡ 《剪纸》的观后感

我之所以情钟于剪纸，是缘于儿时乡间的生活。在乡间，只要逢年过节，迎亲嫁娶，家家都要贴窗花的。 乡下人是粗朴中藏着灵秀，稚拙中蕴着聪颖，一把剪刀，一张彩纸，便会翻飞出万千天地。你剪一对猫，她剪一只虎，……二者相互交换，既满足了自家的需求，也联络了乡人的感情，把乡下人纯朴、热情表现得淋漓尽致。我是在这样的环境中，被老祖母一天天牵引大了的。老祖母可算得剪纸的行家，她虽然老眼昏花，可剪起纸来的那份儿专注，让人怎么也想象不出。无论天上飞的，地上跑的，竟那般轻盈地灵动于她的剪纸中。她的剪纸，幅幅朴实稚重，如道士画符，于随意中见匠心、洒脱。出于耳濡目染的缘故，对剪纸，我便产生了浓厚的兴趣。 我这个人有些怪，一旦认准了死理，就一条胡同走到黑。我当初学剪纸，老祖母是极力反对的。出于纯朴的认识，说是男娃干这活儿没出息，而我却着了魔，总是缠了祖母。祖母拿她这宝贝孙儿没法，只好匀出一些彩纸来。起始当然是需纸样的，这相当于绘画中的临摹、书法中的描红。渐渐地便撇开了纸样，任由了自个儿的性情，这样的兴趣一直延续到我考上县中，因忙于学业，只好忍痛割爱，此后十多年，几乎未曾动过剪。即使动过，也纯属偶然。 工作后，更是没时间。有次参加同事的婚礼，接新娘的轿车将行时，才发现少了大红“喜”字，一时急煞了一屋子的人。我毛遂自荐，才算解了围。自此，关于我的剪纸在单位便传扬开了。于是，逢同事办喜事，多找我帮忙。有的拿来彩纸，有的干脆只带了一张嘴，我都乐于从命，这自然与我的好恶有关。因而，我每每都精心设计，在剪法、字体以及周围的搭配上力求变化：有的龙凤呈祥，有的蜂蝶双飞，有的喜鹊闹梅，有的连理相随……均取材于传统中关于姻缘美满、吉祥如意的内涵。当我欣赏着我的劳作时，那种无从有过的舒心惬意便油然而生，如立于旷远的田垄，呼吸泥土的清香。 我一向为人古板，这当然是性格所致，但也有与人玩笑之时。我有一友，性格较活跃，素喜捉弄于人，我没有少吃过他的亏。他婚娶之时，自然向我索要喜字。我于其中夹了对猫、狗相拥相吻的剪纸。二物憨态可掬，十分逗人。本来只是玩笑，也不知张贴之人有心还是无意，竟将此剪纸贴于洞房的床头柜上。直至闹毕洞房，新郎新娘红晕上飞之时，才始发现，二人实在哭笑不得。此后，每每谈及于此，免不了一番笑骂。 二、剪纸 现在的小女孩，还有多少是喜欢剪纸的，有一次上课时教我的学生们剪纸，他们欢呼雀跃，在自己面前的玻璃上贴满了自己的作品，当时看着这变的非常民间的教室，竟然是感动的。

㈢ 贴春联的感受

个人认为“通过贴春联这件事，”我“不仅练习了书法，而且还学到了关于春联的知识，更重要的是我感受到了劳动带来的喜悦。”

”寒假期间，我最喜欢做的事情就是走亲戚、放鞭炮和看电视。可是我觉得最有意义的事情是和爸爸一起回老家贴春联。

除夕这一天的上午，我和爸爸一起贴春联。我们先把堂屋的大门用抹布擦干净，然后把旧的春联用手撕下来。可是，旧的春联紧紧地粘在大门玻璃上，就是撕不下来。我想：用刀刮？不行，这样会刮坏玻璃的。怎么办呢？我突然看到了院子里的那口水井。

对啊，还是用水吧。于是，我提了一桶水，用抹布把旧的春联弄湿，过了几分钟，旧春联就很好撕下来了。最后我和爸爸又用干的抹布把大门玻璃擦得干干净净。

接下来就是要贴新的春联了。春联是我在假期书法班老师的指导下写的。为了写好它，我认认真真地练了好几天。所以我和爸爸小心翼翼地用双面胶先贴在春联的背面，然后爸爸拿着上联的上面，我拿着上联的下面，平整对称地贴在右边大门上。接着又把下联也整齐地贴在了左边的大门上。

我们终于把春联贴好了。“和顺一门有百福，平安二字值千金”。“真不错！”爸爸在旁边不停地夸奖我。我看着自己写得春联被贴到了大门上，心里说不出有多开心！练字时的枯燥和辛苦都飞到了九霄云外。“

贴春联的由来

春联也叫‘对联’、‘门对’、‘对子’，象征了吉祥。对联要讲究对仗工整，字数相等，押韵协调。贴春联是一种名族风俗，表达了人们对美好生活的`向往。春节贴春联的民俗开始于宋代，在明代开始盛行。

贴对联可以感受到华夏文化的博大精深；可以感受到中华民族的传统美德，可以感受到新的一年到来的喜悦之情。可以感受到对未来的美好期盼。春联真是五花八门，各种各样，有的春联贴在门上，代表愿望和祝福，有的贴在车上，代表平安。

㈣ 年兽这个故事告诉了我们什么

年兽这个故事告诉了我们应该勇敢与恶势力作斗争，不畏艰险，勇往直前，创造属于自己的幸福生活。

年兽又称年，是古代汉族神话传说中的恶兽。相传古时候每到年末的午夜，年兽就会进攻村子，凡被年兽占领的村子都遭受到残酷的大屠杀，头上的犄角就是屠杀武器。屠杀结束后，年兽会吃掉所有人的头颅。

为了防止有人诈尸或侥幸逃脱，年兽假装离开村子后折回来屠杀幸存者，甚至让村子发生剧烈的晃动。就连婴儿、孩童都难以幸免。人们利用年兽怕红色、怕巨响、怕火光的三大弱点，放爆竹，贴门联，驱赶年兽的进攻。

为了防止年兽的再次骚扰，放爆竹、贴春联渐渐成为节日习俗，春节由此成为中华民族的象征之一，潜移默化地沿袭至今以及影响世界各地。

过年的活动：

1、贴春联

贴春联是必有的习俗之一，春联的红色代表了喜庆，春联的文字表达了人们对新一年美好的祝愿，贴上春联就是为了渲染过年的热闹气氛，也为了抵挡年兽的袭击。

2、剪窗花

窗花也是表达过年喜庆氛围的一种，也是大大的红色，只是与春联不同的是窗花样式丰富多彩，主题新颖多变，展现了我们每个时代的变化，也表达了我国手艺人的巧夺天工。

3、年夜饭

年夜饭是在大年三十除夕晚上吃，是各家各户阖家团圆的聚餐晚宴，能在这一天聚齐是幸福的体现，是父母的殷切盼望，所以年夜饭在一年中非常重要，而且年夜饭菜式多样，表现了你在旧一年的功成名就，也表达了新一年的美好期望。

㈤ 窗花的相关链接

电影《窗花》由北京绿港蓝天文化发展有限公司、三河市盛世鸿达文化传媒有限公司、河北省话剧院演艺有限公司出品。该片聚焦“河北蔚县非物质文化遗产剪纸艺术”，电影故事、人物角色原型等创作元素全部来源蔚县本土。通过光影的展示，融和剪纸艺术历史，向观众表达“非物质文化遗产的艺术魅力。制片人李军和王亮的投资初衷，便是希望能够用电影艺术推广传播蔚县剪纸艺术，为非物质文化遗产传承贡献力量。
导演：殷际辉
编剧：王博
制片人：李军、王亮
类型：历史 / 爱情 / 剧情 一句话梗概： 这是一个关于民间剪纸艺术传承的故事。讲述了知青韩江与曲香儿因为窗花结下了不解的情缘，二人经历了与民兵连长石头的情感纠葛，横跨了40年的凄美的爱情传奇。电影《窗花》梗概 在一个旧房子里，一双颤抖的手将纸铺在剪纸薰样儿上，慢慢的使用工具刻着窗花。 2012年，一辆车正在开往蔚县的路上，在一个路口，对面传来喇叭声，遇到一个白事队伍，车靠在路边给白事队伍让路。车门打开，一双穿着皮鞋的脚落在地上······ 1966年，一双穿着胶鞋的脚落在地上，一个年轻人（韩江）从马车上跳了下来，他是一个下乡知青，被分配到蔚县。城里长大的韩江对乡下的蔚县充满好奇心，他被安排在一个知青点。村里的人对这个外地来的人也同样很感兴趣，纷纷出来围观，尤其是曲香儿，还特地跑到知青住处给新来的人打扫起来。 韩江会画画，这在村里可是很了不得的事情，曲香儿特地从家里拿来剪纸给韩江看，可是韩江却认为这和画画根本不沾边，这让香儿很不开心。和香儿一起长大的石头看到了香儿的样子，以为是韩江欺负了香儿，去找韩江评理，二人因此却打了起来。结果是，二人都被村支书狠狠批评了一顿。因为打架，把知青住处的窗户打坏了，韩江夜间受风，得了感冒，可是香儿却用窗花将窗户贴上，这让韩江很感动，从此，韩江对窗花开始提起兴趣。 2012年，镜头跟着穿着皮鞋的的脚向前走着，正是老年的的韩江，老年韩江进入院子内，院子内坐着一个老人，老人腿脚不便，因此没有跟着白事队伍。老人抬起头，看着进门的老年韩江······ 因为窗花的事，香儿一家做窗花的手艺被打为四旧，王大宝为首的知青带着众人去强制没收，危难之际，幸亏韩江出面，机智的化解了危机。这让香儿对韩江的好感大增。同时，石头对韩江的误会也解除了。 韩江和香儿渐渐的感情升温，觉得这样天真的女孩很讨人喜欢，而香儿的心也渐渐有了韩江的位置。香儿的母亲却反对香儿和韩江走得这么近，原来，香儿和石头有一桩娃娃亲事。可是，香儿和韩江的感情却日渐加深，这让石头心里很不是滋味。 一次，韩江得到了保送中央美术学院的大好机会，可是韩江却高兴不起来，他怕离开香儿。而香儿的内心却更加矛盾。香儿父母更是不接受韩江。而木头虽然嫉妒韩江，可是却更希望香儿能得到想要的幸福。几个人反倒因为这个事安静起来。不久之后，几个人有了不同的结论，韩江决定放弃这次机会，选择和香儿在一起，可是香儿却觉得自己不能耽误了韩江，他选择了木头。 石头知道香儿喜欢韩江，可是香儿要求和石头在一起，是为了让韩江上大学，石头心里很不舒服，却还是接受了香儿。香儿为了韩江牺牲了着急的爱情，韩江和石头却立下男人般的誓言。 村子里热闹非凡，大家都在张罗香儿和石头的婚礼。可是三个年轻人却高兴不起来。香儿找到韩江，看到韩江偷偷练习刻窗花的一些作品。原来韩江之所以对窗花感兴趣，正是因为窗花之后的一个美丽女孩。 香儿和石头的婚礼如日举行，韩江只好强颜欢笑，祝福着二人。韩江马上就要回城了，香儿依依不舍，就在韩江要离开的时候，香儿偷偷塞给韩江一个包袱。原来，包袱里是香儿从父亲那偷出来的剪纸薰样儿······ 几十年来，香儿和韩江再未见一次，可是，那份剪纸薰样儿却成了二人感情的纽带。 2012年，老年的韩江和石头坐在院子里，周围的一切都没变······ 如今，蔚县剪纸艺术已经闻名世界，可是谁又知道其中的故事呢？
殷际辉导演简介
Directorresume 殷际辉，中国电影家协会会员，中国电视艺术家协会会员，北京电影家协会会员。 自幼学习中国书法和绘画，先后在安康学院学习美术专业，北京电影学院学习电影学专业。 影像风格追求东方韵味和诗情画意，影片画面考究，节奏张弛有度，故事和人物及主题发人深省，富含哲理。作为编剧、导演和摄影，先后摄制纪实作品、剧情作品100多部集，多次参加国内国际影视节展和主竞赛，多次获奖。 YinJihui,

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㈥ 作文毛中高考后的观后感1000字

电影主要讲述了市委干部刘为民千方百计地帮助村民,尤其是帮扶葛忠杰爷孙一家摆脱贫困现状、改变自身命运,使农村女孩腊月实现梦想,走上歌唱舞台的感人故事.故事巧妙地将干部双联、小人物实现“中国梦”、农民的传统思想与细致生活融为一体.
影片中,腊月考上了音乐学院,但看到爷爷病重、弟弟年幼无钱上学,于是瞒着爷爷将通知书偷偷藏起.爷爷自知得了肺癌,治疗费昂贵,隐瞒病情.村支书周海涛一心为民,为腊月一家垫付入股鸡场的资金.联村干部刘为民帮扶葛家村筹建养鸡场项目,不懈努力.刘为民妻子何佳佳帮助腊月参加报名已截止的声乐比赛……无处不彰显着人与人之间平凡、朴实的真挚感情.小事件,现大爱.
出品人贾皓民接受本网记者采访是说,影片自筹备到拍摄完毕,历时13天半,每天十七八个小时的工作时间,很辛苦但也值得.他希望观影者可以从影片中体会到人性善良的一面,为影片感动,为自己感动.
首映礼现场,观影者表示这是一部很感人的电影,微小的细节体现着人物的朴实、善良.影片中西北特有的黄土塬及富有民风的窑洞、剪纸让人印象深刻.
甘肃籍影视表演艺术家陈逸恒担任导演,国家一级剪辑师、中国剪辑学会会长杨幸媛女士亲自操刀为本片剪辑,强大的制作班底使得本片制作精良、故事好看而意味深长.
追答：
今天应邀看了场电影《腊月的春》。好久不看电影了，偶尔的几次，也是凑大片的热闹，象这样的片子，似乎业已绝缘。不过，今天的免费观看，倒是很认真的，甚至入了戏，跟着剧情，起起伏伏，乐乐悲悲，真有点说不清楚。
其实，这是一部剧情非常简单的电影，一项政策，一名干部，一个村子，一个家庭。我看电影，喜欢对主题审视，而它的主题并不是我欣赏的那种，以“双联”为背景的故事，免不了应景，无法摆脱服务于某种需要的说教。所以，并不看好，大抵也不好看。但是，它却很真实的感染我，是什么呢？仔细思考，应该是剧中人物所代表的农民的境遇，撩拨了深藏于我内心的农民情结，产生了与他们感情上的共鸣。
在中国，农民是怎么回事，真是一个复杂的问题，他们承载了中国现代化的基础，却总是一种弱者，他们种植着供国人享用的粮食，生产着各种副食，却总是自己缺衣少吃，他们传承着中国最传统的文化，却是文化程度低、受教育机会最少的群体，他们创造着这个社会的最重要的物质财富，却有很多人生活在贫困线上，因此因此，他们生于土地，却不能安于土地，能够跳出农门，就是成功的人生，即使无法跳跃出去，也宁愿到城市当“农民工”，挣血汗钱，住蜗居棚，将就着生活在城市的边缘。
记得小时候听过这样一个说法，一农民有三个儿子，别人问他们的职业和状况，他是这样表述的: 一个是死下着没埋的--指当兵，一个是埋下着没死的--指矿工，一个命好，在家种地。从中似乎可以看出，农民并不是历史地如此憋屈。但是，现代以来，他们确实是社会的低层，即使在一个初步的小康社会，即使他们已经衣食无忧。腊月以放弃学业的代价，仍然无法安于土地，务农这样生命之本的劳作，换不来她的幸福生活，更不可能改变命运、赢得尊严，她只能依靠小技，剪出窗花供人赏悦，通过城里人走路子参加比赛，用歌唱的实力去改变自己的命运，为她的爷爷和弟弟甚至村里人，争得荣誉。
这算不算一种现代之痛？！
腊月是一个充满期待的时光，它意味着春的到来。走近现代化的农村，或许就是走进了腊月。影片中的腊月终于有了自己的春天，期望中国的农民们能够早日走过腊月，拥抱春天。

㈦ 剪纸给我们带来了什么感想

1、剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式。剪纸，顾名思义就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。

这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节抑或新婚喜庆，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸或明亮的玻璃窗上、墙上、门上、灯笼上，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。

2、民间剪纸的表现语言不是简单的平铺直叙，而是托物寄语，借用那些约定成俗的观念化形象，来寄托人们对美好生活的向往，对吉祥幸福的期盼。种种质朴的怪诞而又包含率真至美的剪纸造型，来源于原始的视觉思维方式和民间审美观念；

来自于有程式体系和意象造像组成的独特造型体系；来自于中国的本原哲学和世界观，更具有感人的艺术魅力。

㈧ 微电影故事作文

叔叔，辛苦了
离过年越来越近，XX小学特地为学生们准备一堂剪窗花的手工课，让小朋友们在过年的时候装扮自己的家，欢欢喜喜过新年。
小明，一个剃着板寸的小男孩，穿着新衣裳，开开心心地来到课堂，心想着晚上全家人围在一起吃饺子，心里乐开了花。课堂上，孩子们发挥着自己的想象力，剪出各式各样的图案，还互相展示着自己剪出的窗花，气氛十分活跃。
傍晚时分，小明充满成就感得拿着自己亲手完成的剪纸去门卫室等外婆接他放学。天色渐渐暗下来，夕阳将半边天染红了，为这喜庆的日子增添了几分色彩。
突然，门口晃过一个身影。“外婆！”小明准备冲出门，结果是送晚报的邮递员叔叔。小明有点失望，可是，他看到眼前的邮递员皮肤黝黑，在这深冬时节，他深绿色的帽子下却被汗水浸透；那双被报纸上油墨染黑的大手缓缓得把晚报塞进了邮箱；又卖力地踏上自行车，继续为下一家而服务。
小明看着邮递员叔叔远去的身影，想到人们都在为过年做准备，而邮递员叔叔还坚守在自己的岗位上，顿时被他这种为大众着想，为人民无私奉献的精神深深感动了。
大年初一早上，邮递员依旧一如既往来学校送早报，今天他被眼前的一幕感动得流下了泪水。绿色的报箱上贴满了孩子们亲手剪的窗花，小明带着他的好朋友们拿着亲手剪的五个醒目的大字送给了邮递员叔叔：叔叔辛苦了！
普陀区 小学
姓名：
小学组

㈨ 《窗花》丁宗皓阅读答案

忽然想起窗花。显然不是因为冬深的缘故，这让我疑惑。
这种事情以前发生过。有一次，我忽然想起了第一次和母亲乘火车的情景，早晨、阳光终于穿透水雾、汽笛、铁轨、木板座位、火车走过的河谷、哐当哐当。我想可能是年龄大了，经历事情一多，就装不下了。
——我相信记忆是一个帆布口袋。
15年前那个秋天里，亲临一个空前绝后的现场——在民间剪纸大师库淑兰老人的家里看她现场创作。老人盘腿在炕上，在一张大红纸前，手持剪刀，微睁双眼。调匀呼吸以后，老人开始歌唱，内容是自己，主题是命运和辛劳。唱到心痛处，泪水就下来。这时，她的剪刀摧枯拉朽，一大张剪纸作品成了。库淑兰是世界知名的民间艺术大师，站在她炕沿前的和我们一样发傻的外国人一度比中国人还多。
库淑兰最大的剪纸作品，像一面墙那么大。她可以挂在大英帝国博物馆或者卢浮宫的某一面墙上，但在自己家里就比较麻烦，因为我们要把它镶在木头窗棂之间的窗户纸上。这样，在冬天的雪野上，远山、炊烟、几间土屋、劈柴、鸡鸭与狗，白色的窗户纸上，是红色的窗花。倘若是鸡年，必是鸡的图案，不为别的，让它报晓。如果今年放在库淑兰手里，她的鸡不一定报晓，可能是啄食，但更可能是沉思。库淑兰的剪纸里是自己一生的悲喜。吾乡每年春节都有窗花，但都是高高兴兴的，所以库淑兰生在陕西，而不是其他什么地方。
几年前某一天，电视播了老人去世的消息，还上了照片。老人面孔静穆，目光飘渺，和我那时见到的一样。我有些怅然。听说活着的时候，政府为她修了房子。我记不清她家的样子，更不记得是什么窗户。有没有玻璃。
说到玻璃，是想说另外一种——玻璃窗花。玻璃是工业文明的产物，来到吾乡已经是20世纪。在玻璃上贴窗花效果特别，不像窗户纸上的窗花，如着色的国画。一般来说，吾乡不把剪纸贴在玻璃上，因为透过玻璃，还要看窗外。
被窗棂廓出的一方小小天地，在冬天到来的时候，便有奇迹生成。从科学的角度上说，冷空气从外面透过玻璃把暖空气凝结在玻璃的内侧，成为霜。这就是玻璃窗花。但是，等等，请等一等，让我们想想玻璃上的窗花，有什么不一样的地方。它总是一幅画，每天都不同的画，在不同的光线下，画每一刻也都不同的，总在不停地变幻。玻璃窗花让我们看的，都是自然的事物，比如雪山、树、河流、各式花瓣。那上面的变化让人叹为观止时，其实已经把人带进了一个曼妙的世界。守在那一帧画面旁，朝上面哈气，就可以修改，或者用手指点在上面，可是又有谁能够舍得？玻璃窗花像一个小小的银幕，放着黑白电影。
——科技给了我们玻璃，我们借助它看见了世界的一个秘密。
这个秘密，总是让人在孩提时某个时期窥见，并且记住。而这个时期又肯定和某些事情相关。对于我来说，和那个小小的黑白银幕相关的事情有什么呢？我隐约能够想起的，似乎是这些：堂叔一家春节前回来，过了年就走了，家里人送他们到了村口，堂叔手袖在袖子里，用袖口抺去眼泪。姐姐出嫁，开始我一直以为出嫁就是去住上一段，再回来，后来发现不是。父亲骑自行车上班，一个风雪夜里，从没膝深的雪里推着自行车回家来，在昏黄的灯光下扑打身上的雪。祖母说这人啊真是不经混啊，50年转眼就过去了，一袋烟的工夫。等等，似乎还有更多的事情，让人心里暖和，又有些怅惘。
和库淑兰的窗花一样，玻璃窗花的后面也掩藏着往事，不同的是库淑兰的只掩藏了自己的往事，而玻璃窗花后面心事万千，因为每一个注目过的人是多么不同！等人大了，就会忽略了这些，但是记住的其实

㈩ 可可西里观后感范文5篇

可可西里观后感

可可西里，在我的心中那边有蓝蓝的天空、白白的云彩、美丽的雪山、美丽的少女。乃至想象得到透过我的窗棂能够瞥见外窗上的美丽窗花，和外面白皑皑的冰雪天下。

可可西里，在蒙语中的意思一为“美丽的少女”又或是“青色的山梁”。

可可西里，一个去过的朋侪口中:那是远离城市浮华喧嚣的末了净土。能够伴着窗外奇幻般的可可西里纯净的蓝天映衬下的雪色，山坡上不时出现的大片的牧羊，湿漉漉的公路闪着亮光在车轮下飞驰，我的心真的陶醉了，如许的美此生没有体味过，它是一种情境，一种抱负。

此时，我已有力再次掀开《可可西里》这本让人心碎的书了，震撼!我同时感到悲伤。贪心!那么美丽的中央，那么美丽的动物，那么憨厚仗义的人，就在另一些人的贪心中慢慢溶解了。可可西里读后感

几百张羊皮在巡山队员恼怒的目光里悄然默默的、躺的无边无边，像是在控诉人类的贪心横暴，无情无义!

人!这天下上唯一的高等动物，具有无边的智慧，但是由于贪心，我们毁灭了大片丛林，由于贪心，我们每年纪以万记的物种在消失，也是贪心几百万藏羚羊锐减到一万只。伤仲永读后感400字我悲伤，悲伤于人们的无知。

看看《可可西里》内里最震撼的场景吧:

几百张羊皮在巡山队员恼怒的目光里悄然默默的、躺的无边无边，像是在控诉人类的贪心横暴，无情无义!

可可西里，在藏语中的意思是“美丽的少女”。看完影片，我想可可西里的美丽，不但表此刻她广袤

浩瀚、奇丽壮观的景色之中，她，还蕴涵着生对去世的抗争精力。可可西里，这是藏羚羊末了的栖息地。当

那些被金钱长处勾引的人，罪过地抠入手枪时，我为他们的举动感到无耻和恼怒，同时，对倒在血泊中的

藏羚羊感有深深的负罪感。当看到颠末本地当局的发奋藏羚羊的数量有所回升时，或许，我们能得到一丝

慰藉，但却决不是对人类的宽容。影片竣事后，有人问我:可可西里读后感“你以为这些人去世得值吗?”我没有立刻答复。我想，实在在这些保护藏羚羊的志愿者中，没有任何人比他们本身要更明白进入可可西里意味着什么，

他们面临的不但仅是稀薄的空气，险恶的流沙，另有盗猎者罪过的枪弹，这些都可能随时吞噬人的生命。

可可西里观后感

第一次，看一部电影觉得到了我承受的极限，可可西里观后感。

第一次，看一部电影觉得那么的无力，电影不像是电影。枪声不激烈，语言不豪壮，结局不戏剧。没有惊鸿场面，没有华丽妆容，没有英雄镜头，一切那么平凡一般，可又那么不让人平静。就那样简朴。没有明星脸，没有戏剧的情节，却给我心中留下了那样深刻的震撼!第一次觉得，那样才是伟大!

他们的工作不为钱，不为权，只是正因心中的信仰和爱。队员们爱藏羚羊就像爱自己的家人。没有经费，没有编制，甚至没有稍微好点的吃住条件!不说每一天脑袋朝不保夕，不说吃穿差劲，物资匮乏，只是那漫天的风沙，那可怕的流沙，也让我无法想象他们的生活!不敢想象!

抛下爱人，不顾家人，放下稳定优越的工作，到那样的荒漠中去做一个守护者。

那帮盗猎者，为了钱，为了自己贪欲。也是在枪口下度日。杀掉巡山队员时没有黑社会那样的酷帅场景，却更让人内心悲凉。巡山队员的人命对他们来说才是他们的活路，以及财路。那样无情可怕的贪欲，与巡山队员执着善良的大爱构成了鲜明的比较，人性在这个时候似乎是体现了他们的一个极端对立面。

多好的一部影片，可我不敢回想任何一个场景，一个镜头。

影片结束。窗外阳光正好。可我，好冷。

可可西里观后感

《可可西里》是一部真实的影片，真实的让人窒息。“砰”，一个生命结束了，没有任何渲染，原来生命的结束竟如此的简单。天葬师的刀，神鹰的盘旋，喇嘛的颂经声，那是对生命的提示，尘世与天堂，究竟有多远的距离?

巡山队员刘栋一脚踏进流沙，流沙渐渐的吞噬着他，他挣扎着，挣扎着，没有了挣扎，最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈此刻眼前。

强巴走了，那个独自在不冻泉守了三年的汉子，愣住了;刘栋走了，那在雪地里挣扎的洛桑也哭了：“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎，一个倒下了，同伴甚至连头都不会回，“走出去了，但死了不少人”。

在生命线上，人无法用“好”与“坏”来评价，所谓的好与坏能够在瞬间转换，追马占林与他儿子的巡山队员倒下，救他的是马占林的儿子。最后，救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。

可可西里，没有“好”与“坏”，道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊，而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏，但他们的心是很干净的”，有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱……

可可西里，暴力，血腥，对生命的挑战，那里不属于女生，“好姑娘多的很”，那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了，会有其他的女生在刘栋的身边吗?日泰死后，那影片最后一个女生——日泰的女儿，她会去哪儿?

日泰的死，是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊，应对着枪口，依然挥出他那一拳，“砰”，倒地，抽搐着，一梭子弹，不再抽搐。漫天飞雪中，一个队员一个队员的消失，日泰队长最后也躺在那，那样的安详。

“可可西里，是天堂，是地狱，还是证明生命与信仰的圣地?正因，可可西里的故事难以诉说，只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。

尕玉去了可可西里，他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里，那里是公路”。

可可西里观后感

天葬师的刀，神鹰的盘旋，喇嘛的颂经声，那是对生命的提示，尘世与天堂，究竟有多远的距离?

巡山队员刘栋一脚踏进流沙，流沙渐渐的吞噬着他，他挣扎着，挣扎着，没有了挣扎，最后一缕头发也淹没在流沙中。生命的消失就这样残酷呈此刻眼残酷呈此刻眼前。

强巴走了，那个独自在不冻泉守了三年的汉子，愣住了;刘栋走了，那在雪地里挣扎的洛桑也哭了：“我们走不出去了”。马占林和他的同伴在生命线上挣扎，一个倒下了，同伴甚至连头都不会回，“走出去了，但死了不少人”。

在生命线上，人无法用“好”与“坏”来评价，所谓的好与坏能够在瞬间转换，追马占林与他儿子的巡山队员倒下，救他的是马占林的儿子。最后，救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。

可可西里，没有“好”与“坏”，道德屈从于生存。盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊，而巡山队员为了治病也卖藏羚羊。“转山的人的手和脸很脏，但他们的心是很干净的”，有多少人能说自己的心比那个马占林干净呢?扒一张皮子5元钱……

可可西里，暴力，血腥，对生命的挑战，那里不属于女生，“好姑娘多的很”，那只是一个美丽的谎言。冷雪离开了，会有其他的女生在刘栋的身边吗?日泰死后，那影片最后一个女生??日泰的女儿，她会去哪儿?

日泰的死，是向着这个没有偶像的年代的最后呼喊，应对着枪口，依然挥出他那一拳，“砰”，倒地，抽搐着，一梭子弹，不再抽搐。漫天飞雪中，一个队员一个队员的消失，日泰队长最后也躺在那，那样的安详。

“可可西里，是天堂，是地狱，还是证明生命与信仰的圣地?正因，可可西里的故事难以诉说，只有真正走过的人才能体会!”导演陆川如是说。

尕玉去了可可西里，他体会了。体会终将改变可可西里。人类踏上地球的第一个脚印不该带着罪恶。“再走五里，那里是公路”。

可可西里观后感

看完全片，我才了解导演陆川为什么说:可可西里，是天堂，是地狱，还是证明生命与信仰的圣地!影片《可可西里》经过全片的实地拍摄，即展现了可可西里的天堂般的美丽神圣，又刻画了可可西里地狱般的恶劣环境。同时讲述了一个关于为保卫藏羚羊而成立的西藏巡山队真实的感人故事。影片以天葬的仪式开场，以天葬的仪式结束，阐述了一个生命与死亡、信仰与永恒的轮回。给人以无比的震撼，纵使是好几天前看的，我也迟迟不能停止对片原始荒林的深省，脑中仍时时浮现出日泰死前留下的最后一句话：放下枪，跟我走……这是一首歌颂人类生命与信仰永恒的史诗，更是一个戈壁滩上铁骨铮铮的男子汉的绝唱。

大自然的面前，人是什么?在善与恶之间，生与死之间，有灰色地带吗?人在大自然的面前，能够选取什么生存态度，又会被自然如何对待?谁教我，应如何认知那个海拔4700米发生的，让我泪流满面的故事?以前在云南与西藏接壤的深山中，仰望星空。以前为膜拜神瀑在海拔3500米的神山中，举步维艰。以前在灶火旁与藏民豪气地高举清冽的青稞酒，欢饮大醉。藏民爽朗率性，行事随意懒散，对神灵固执崇拜--而这些片面的记忆，让我更容易明白剧中日泰们的追求，却没有帮我脱离电影给予的深深失落。苍绿的高原，赤红的喇嘛袍，转动的法轮，层层的洁白经幡。天葬台上，鹰鹫高傲降落，任务是携着更骄傲纯净的灵魂重返天国。为了赚取更大的利益，唯利是图的老板们不择手段地清除一切路途上的障碍，一个之后一个的灵魂就这么被贪婪剥夺了生存的权利。

生命的消失从头到尾贯穿在电影的行进中，不论是人的挣扎还是羊的哀鸣，充斥血腥的味道凝造成震撼的画面。一声声的冷枪，生命的无力感如此让人心疼不已，随之，生命的荣耀就迸发夺目光华。难道生命就务必在消失刹那，才能被肯定价值?藏羚羊如此，巡山队队员亦如是，那，火葬、天葬后的兽或人的灵魂会甘心归往天国吗?大自然的法轮绕出什么沉默，善恶的轮回是什么?在这片洁净的大地上，为了生存，物质礼貌在这块人间最后的处女地开出了怎样的恶之花。马占林，一个狡黠的老头，青海境内最快的剥皮人，炫耀的刹那，但是就为了区区的5块钱。我用自己一张电影票去衡量，觉得他可笑，然后觉得自己可耻。但是为了生存，让自己的最耍家的本领去讨好他的老板，但是就正因牛羊都活不了了，人也活不了了，但是为了活着。

在生死考验前，连大自然也原谅了这个狡猾的老头，让他走出了雪地荒原。甚至不舍责备他。在爱人怀里为兄弟疼哭过的躯体，最后沉没在浮沙中;接过贩卖藏羚羊毛的手，怎样会心安理得啊，从心到手都会颤抖的热血男儿;不得不被兄弟舍弃在高原上的三个汉子，硬是自己走出了暴风雪;三年来独自留守在一部收音机旁边，守原人会带着对死者的祭奠和对生的期望继续守望下去;被勇敢的父亲拥抱过身体，因此女儿永远都正因流淌着相似的血而肃静;即使已经决定离开，但爱会在你看不到的地方默默祈祷长埋心扉的感情，是不会消融的冷雪......一个个在生与死，善与恶之间挣扎过、抗争过的骁勇主角。我触动的可能只是筋骨间的薄弱位置而已，除了感动，只剩下更深的无助感与无力感。

对这个遥远到几乎能够漠视的地域，我们能够做到什么吗?对于生命的杀戮、守护、救助，我们又有多少真挚的祝福和寄予?保护自然，保护环境。祝福广博的中国大地，以及为它默默付出过心血的守护者。

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