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关于牛的电影可以写观后感

发布时间:2022-08-16 23:32:46

① 独角斗牛读后感怎么写

:末世禅 《斗牛》 管虎导演,黄渤、闫妮主演电影。 《斗牛》讲述了一个农民牛二在被屠村后和一头荷兰母牛相依为命的故事。 《斗牛》中斗牛的成分不多,与人斗的还有一些,出路是跳出三界外,独守小山洞。 以下简单写下个人的观后感: 末世与穿越: 本片的故事发生事件背景算是明显的,大约在鬼子刚来到抗日战争胜利。 片中一开始的满眼尸体也为本片订下了基调,基本上是笑不起来的。 在荒野孤村中,在崇山峻岭间,不断的挑战与被迫害, 要么遇不见人,遇见的都不是什么好东西,孤单与寂寞堪比终结者2018。 今年以来,穿越不断, 迷失第五季一穿数年,再生号穿出六七个空间,变形金刚2一穿就博古通今了。 本片的屠村前后的穿越也很明显,虽然以前日子也不好,但和后来一比那就好多了。 斗牛与斗人: 一头八路军的牛,变成了一个艰巨的任务, 接受任务的牛二不知道算幸运还是不幸,不过搭了个媳妇应该还不错吧。 牛很大很倔,可是却又在一场场战争中侥幸或人为的活着, 并在结局时可以牛二并称二牛,立墓纪念。 斗牛的戏份其实不多,保护的成分更多。 更多的还是与人斗,其乐无穷啊。 人性与冲突: 满眼坏人,没有什么大规模的战争描写, 都是些小场景的零散描写,但又以小见大,写出乱世中人性的苍凉。 日军的残忍的屠村、流民的受恩反害牛的思想、国军霸占山头、土匪强牛配种。 真奇怪,除了开头几个炸飞了的游击队,八路都哪里去了呢?哎,打住,再说下去就危险了。 禅与农民: 牛二是一个生于忧患的出于乱世有着小农经济的农民, 剧中也没有被人为的拔高,有时善良,也有时候懦弱、只顾自己。 在那种环境下,他和牛找不到出路,最后只好归隐山林。 不过,牛二依然没有成为那些小说中笔下的隐士或者独孤求败式的绝世高手, 而变成了一个肮脏白发的叫花子。 一切都会过去,导演说,仿佛农民的禅意。 但是,如果每个人

② 谁看过法国电影《放牛班的故事》,帮我写一篇观后感,谢谢了

一个名叫“石池”的学校有着一群特别的学生,他们就像校名一样:掉落在池底的顽石。所有的老师都管不住他们,唯一行得通的便是校长的暴力管理。孩子们就这样活着。
看完影片之后,才知道这个“放牛班”与真正的“放牛”一点关系也没有,所谓“放牛班”指的是一帮问题少年,他们的性格,脾气和他们短短的却复杂万分的人生历程,而春天,是一种希望,是一种“重新”之意,一种冬天过后又万物复苏,生机勃勃的象征。中国博大精深的五个字翻译后,一种隐喻恰到好处的展示了影片所想表述的含义。

马修,一位失意的音乐家,成了孩子们的新班主任。在与孩子们的相处中,马修寻找到了一座新的“桥梁”,一座真正能和孩子们沟通的桥梁——音乐。那虽然不是什么名曲,只是为孩子们普写的乐章,但它同样可以震撼人心。最起码震撼了我的心,在我眼里那群顽劣孩子让我厌恶,可后来从他们的歌声中我分明感受到了什么。它是天籁之音,是爱的天空里最动人的乐章。

不,又不全是爱。影片总让我记得一些凌散的,与主题丝丝连连缠绕,却又无关紧要的片断。还记得那个五音不全,吹口琴,唱着“秃老头,秃老头,你死定了……”的那个孩子,还记得那个个子很小,不会唱歌的孩子,也还记得那个已经不能用五音不全来形容,让人无法听的孩子……他们都受到了马修老师的音乐肯定,虽然有点沾不上边:女中音,指挥助理,谱架。但他们都被音乐所震撼,洗礼了心灵。

一位法国音乐教师——马修,他好似一个善良的牧人。他用爱找回了一群迷失的羔羊。用爱照亮了前往之路,用爱为他们指引方向。我想说:这不是奇迹,而是爱的奇效.在管教寄宿学生时,将学生组成了一个合唱团,用音乐启发孩子的潜能,让野男孩个个成为发光的小天使,用纯净的音乐唤回他们冰冷已久的心。我清楚地记得其中一句对白:“等等,他是我唯一的男低音”这句话饱含了他对教育事业的尽心尽责;对人平等,不分贵贱,一视同仁的态度。马修在接受校长任务时所提出的三个要求:不体罚学生,让我来处罚犯事的学生,不透露他们的名字,也无一不体现了他对幼小心灵人性的关怀。他是在用爱来感化这帮所谓“无法救药”的问题少年。

音乐与爱是紧紧相连,不可分割的。他们都有着净化人类心灵的作用。这让我想到声乐课,音乐欣赏课上,庄晔,陈新坤老师也总反复的强调爱对音乐作用的巨大。以及爱和音乐间的相互作用。是的,伟大的音乐家们在用爱谱写出一篇篇优美的旋律,而人类也在被这些旋律所感化,所提升。

当写满了爱的纸飞机飞满了整个校园,马修的为师之道获得了肯定,同时音乐的魅力也得到了一览无遗的肯定。这也让我想到另一个于这部电影有着异曲同工之妙的,大家都很熟悉的电影《音乐之声》,玛丽亚也同样在用爱和音乐来教育孩子。

读过一些关于该片的评论,许多人认为是法国电影受“新浪潮”影响以来的一次回归。因为该片运用的是最简单最古典的技法,通过走“人性”和“温情”的路线获得观众的青睐。的确,正如一位电影评论家所言:“不同于一般的运用悲剧拼命煽情的悲情电影,或极尽夸张搞怪的爆笑喜剧,《放牛班的春天》是一部让人因为喜悦而泪流满面的电影。这也创造了法国电影新概念——阳光情感电影。这部没有美女、暴力;没有动作、凶杀和商业元素的好电影成为了本年度法国人的心灵鸡汤。”

不可否认,温情是个好东西。没有特别激动人心的场面,也没有特别叫人难以接受的痛苦悲情。《放牛班的春天》就是那种从头至尾都可以让人保持微笑的片子。尤其是看着那些顽童们可爱纯真的一面,心底焕发出的某种“本真”的天性。所有的成年人都需要回归的时刻。我们需要的就是这么一锅浓浓的,温暖的心灵鸡汤。

这个片子应该叫放牛班的春天

③ 电影《斗牛》观后感1000字左右

《斗牛》观后感:末世禅 《斗牛》 管虎导演,黄渤、闫妮主演电影。 《斗牛》讲述了一个农民牛二在被屠村后和一头荷兰母牛相依为命的故事。 《斗牛》中斗牛的成分不多,与人斗的还有一些,出路是跳出三界外,独守小山洞。 以下简单写下个人的观后感: 末世与穿越: 本片的故事发生事件背景算是明显的,大约在鬼子刚来到抗日战争胜利。 片中一开始的满眼尸体也为本片订下了基调,基本上是笑不起来的。 在荒野孤村中,在崇山峻岭间,不断的挑战与被迫害, 要么遇不见人,遇见的都不是什么好东西,孤单与寂寞堪比终结者2018。 今年以来,穿越不断, 迷失第五季一穿数年,再生号穿出六七个空间,变形金刚2一穿就博古通今了。 本片的屠村前后的穿越也很明显,虽然以前日子也不好,但和后来一比那就好多了。 斗牛与斗人: 一头八路军的牛,变成了一个艰巨的任务, 接受任务的牛二不知道算幸运还是不幸,不过搭了个媳妇应该还不错吧。 牛很大很倔,可是却又在一场场战争中侥幸或人为的活着, 并在结局时可以牛二并称二牛,立墓纪念。 斗牛的戏份其实不多,保护的成分更多。 更多的还是与人斗,其乐无穷啊。 人性与冲突: 满眼坏人,没有什么大规模的战争描写, 都是些小场景的零散描写,但又以小见大,写出乱世中人性的苍凉。 日军的残忍的屠村、流民的受恩反害牛的思想、国军霸占山头、土匪强牛配种。 真奇怪,除了开头几个炸飞了的游击队,八路都哪里去了呢?哎,打住,再说下去就危险了。 禅与农民: 牛二是一个生于忧患的出于乱世有着小农经济的农民, 剧中也没有被人为的拔高,有时善良,也有时候懦弱、只顾自己。 在那种环境下,他和牛找不到出路,最后只好归隐山林。 不过,牛二依然没有成为那些小说中笔下的隐士或者独孤求败式的绝世高手, 而变成了一个肮脏白发的叫花子。 一切都会过去,导演说,仿佛农民的禅意。 但是,如果每个人都不行动起来,灾难真的会自己过去吗?

④ 总统与奶牛的观后感

[观后感开头怎么写]一、要将重点放在一个感字上 不少同学开始写观后感,往往将观的内容写得很长,总爱把故事情节从头到尾加以介绍,生怕读者不知其内容,而发表感的文字却很少,如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时,先将整个故事从头到尾讲述了一遍,先写张鸣鸣如何品学兼优,再写张鸣鸣的父亲突然去世,母亲因承受不了这一打击而重病缠身;接着写张鸣鸣从自己学梳头开始,怎样担负起繁重的家务,接受一个个严酷的考验,然后写她在社会的帮助下一天天长大,观后感开头怎么写。最后结尾时才写到:我要向张鸣鸣学习,不被困难所屈服,从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感,我首先肯定他看得很认真,记住了影片的情节,但从观后感的文体要求上看,是不合格的。因全文只有最后一句感,虽然这句感的内容贴切,但文章没抓住感这个重点,写偏了,好像一篇电影内容简介。我强调学生应以感为主,从文字上看,感的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容,是为感服务的。因此,引用电影内容只要三言两语,不要具体叙述,更不要什么细致的描写。

⑤ 极速蜗牛电影观后感怎么做

中秋假期的最后一天,我和爸爸妈妈去看了电影《极速蜗牛》,这部电影讲述的是一个菜园蜗牛turbo拥有一个梦想:成为世界上跑得最快的蜗牛。他的同伴们都嘲笑他,但是他都不在意,他每天努力练习。一次,turbo把番茄当成比赛终点,用尽全力爬了过去,可还是差了一点点,番茄被除草机弄碎了,他好难过。
有一天,turbo跑到了高速公路上,不小心掉在了跑车的引擎盖上,意外发生了,他被吸进了发动机,身体发生了变化,从此之后,获得了了不起的高速。后来,他遇到了胖子兄弟和“蜗牛赛车队”,在大家的一起努力下,蜗牛turbo获得了参加“印第500”赛车比赛的参赛资格。
turbo站上了赛车道,开始比赛,极速狂奔,可是在赛程的最后,turbo受伤了,而赛车手盖的车子也坏了,在哥哥和大家的鼓励下,turbo开始努力地往终点爬去,最终以一壳的优势获得了比赛的冠军。
梦想再大也不嫌大,追梦的人再小也不嫌小!我记住了这句话,小蜗牛实现了自己的大梦想,我也有梦想,我也要乘着梦想的帆去远行,勇往直前!

⑥ 有关牛精神的电影观后感

在一系列虚大的所谓大片面前,管虎借《斗牛》的哞声,写意地昭示了自己的诚意。而纵观《斗牛》全片,苍劲有力,撼动人心,虽为喜剧,却有着“笑中带泪”的质地,一如徐老怪所言的“哀恸的喜感”。同以“村庄”为外部空间的架设,《斗牛》的气场却是《举起手来》之类“以民族情绪独揽大局”的电影所无法比拟的。而黄渤也借此片之力奉献了一场完整的个人秀。比之于若干年前凭本色诠释拿到“威尼斯影帝”的夏雨,黄渤的表演显然更彰显出一个优秀演员的素养,不乏努力而又灵气十足。
我绝然无法理解的是,为什么那么多人视《斗牛》为纯粹的喜剧,亦同样视黄渤为纯粹的喜剧演员?甚而有人拿其与杨庆的《夜·店》做比,还引申到什么开拓国产喜剧片领域的高度。这个说法真是汗涔涔地让人觉得害怕,就跟当初有人拿伍仕贤的《独自等待》与冯小刚的众贺岁片相对照一样,还索性津津乐道于“冯XX第二”的说法。于此,我注定做不了气喘吁吁的速食主义者,对于这般牵强附会的所谓年度盘点,亦唯有汗颜的份。是为序。

《斗牛》是一部由大量细节构筑而成的好电影,透露于其中的苍凉的气质一如大西北的坚实的黄土地。而牛二身上的泥土气更是渗透于唇齿之间。影片伊始处,管虎即以几个速描的特写镜头,出色地勾勒出了牛二的牛痞形象,一种低于尘土的悍劲力透纸背冲撞而出,不卑微,不凡俗,一如刘亮程在《一个人的村庄》中写过的 “鸡零狗碎”,甘与现实为伍,却又一次次陷入沉甸甸的梦。而牛二牵着奶牛来来回回于悬崖边游走的几个桥段,又兀自传递出一股微渺而宏大的气场,我义其为 “在边缘中寻找恒远的宁静”。义其“边缘”,是契合牛二“前不见古人,后不见来者”的乱世求生的残酷处境;义其“恒远”,是契合如牛二般的牛人们不屈不挠的“硬脾气”;义其“宁静”,则是一种安乐的宿愿。于是,一人一牛,像两枚不服软的“硬骨头”,开始了它们的“田园牧歌”。念及余华《活着》的结尾,一如看见深入黑暗中的光亮。极言“人是为了活着本身而活着”,想必便是如此这般的命数。

⑦ 冰心写的斗牛读后感

《斗牛读后感》
此时此刻,我还有着清醒的记忆。那一幅一幅画面和场景是不能忘怀的。

从一开场,悬疑的剧情,凝重的音乐便吊起了我的胃口,我期待着,等待着,渴望着想知道,黄渤所饰演的牛二的一举一动想要干什么,随着他的表情,他的举止,周围的环境。一点一点的线索涌现出来……

这是一个老百姓的村庄,

这是一个除了牛二没有一个老百姓的村庄,

这是一个被战火洗礼,被日本人血洗过,只留下牛二一个人的村庄。

那为什么牛二还活着?这里到底发生了什么?九儿是牛二什么人?远处传来的声音是否是九儿的声音?

然后在这些问题都没有答案的情况下,观众渴望知道那个声音是否能带来更多的讯息让我了解这一切。

然而,给观众的答案却大大意外了,来的是一头牛!

然而这个牛的出现确实意料之外,情理之中。导演讲过去和现在两个时间段进行反复交叉,让整个故事从两端展开。

在没有战火的时候的牛二是怎样的人,过着怎样的生活,有着怎样的故事。给我们展现开来。奶牛的经历也慢慢浮出水面。

在对过去的描述完了之后,现在的牛二和奶牛又与日本鬼子相遇了。鬼子和牛二形成了新的敌对矛盾,在开场用悬疑吊起观众胃口后,慢慢给观众解惑。使观众不会产生无趣的感受,同时经接着又以产生矛盾的形式让观众对牛二的下一步担心起来。使得整个情节不空洞,不虚伪,不乏味。给人很连续的感觉。

在一阵子担心之后,鬼子大部队的离开,和两个八路的出现,使观众心中的压迫感释放出来,但看到突然被地雷炸死在两个八路以及,目睹这一切的牛二的表现。使得观众再一次紧张起来,情绪也发生了变化。

然而此时又穿插了牛二杀鬼子的片段。搞笑再次使得人们发送了警惕。但突然就要被砍头,一直到八路和鬼子的战斗,飞速的情节使观众的心脏产生了一个巨大的愉悦。这个剧情显得十分生动。

鬼子的死亡,穷人的讨要,与算命郎中的争斗,发现为奶牛治病的鬼子,一直到在山上遇到国军,整个的情节都是此起彼伏,环环紧扣。说真的,感觉很爽。

说实在。这次的观后感真不好写。因为这部片子比起之前所说的建国大业要好的多。没有什么可以挑剔的地方。当然不是说完美,有些地方的剧情不是很明白,比如牛二为什么没在战争中死去。是因为上山放牛了吗?可是牛却出现在村子里。如果是逃难去了,为什么不带上九儿。他肯定是无意中离开了战场,但是他去哪了呢?没有明确的交代。而且感觉后面关于土匪的部分镜头有些少,很多地方需要观众自己在脑内补完~

但是电影讲究整体感。所以我觉得整体来看~这是一部十分成功的作品。唯一的美中不足应该算是被建国大业强了场次。使得票房不够理想。所以制作方也早早的收手,直接发行了DVD。

如果没有建国大业和风声的话。我觉得票房应该在3亿。

关于整体的感觉就谈到这里,下面则要写写对个别部分的感受。

首先是黄渤。一句话,服了!真的,这部戏基本上可以说是黄渤的独角戏。不论是一个农民应该有的行为举止,谈吐,甚至表情和让人感受到的他的内心都是一个实实在在曾经存在过的牛二。能将一个角色塑造成如此,我觉得已经到达极致了,有外国媒体称他为中国的卓别林,我觉得一点也不为过。

再有就是闫妮,我感觉闫妮塑造的九儿,应该算九儿的人类形态,而奶牛则演绎成了九儿的后半部分。如果说九儿死了附在了牛的身体上。我也可以表示理解。

闫妮,佟掌柜的象形实在是让人们内心里有了一个无法磨灭的地位,这部片子里随着闫妮的声音,我们又看到了那个影子。但是这并不妨碍她的演出,反而让我觉得很合适,她佟掌柜的那份泼辣(?姑且这么说)在这里面去表现一个刚刚收到一点思想的农村寡妇十分合适,应该有这份强气~而且由于她身穿红色棉袄状态的出现,给灰色的画面增添了一份喜色。然而其中多是搞笑的情节也让我们的佟掌柜大显身手了一番~

黄渤和闫妮的部分记忆有很多,比如抢红豆,比如模奶牛奶子一直到批斗,要镯子。这些部分十分好看,又能让人嘴角一扬。真的值得多多品味。然而这些搞笑的环节中两人的感情也浮现了许多美丽的幻影~

整个剧情里又集中刻画了三部分,鬼子,土匪,灾民。

鬼子再中国电影里已经不少见了,每次他们的失败都是一种可以让国人振奋的事。就像《举起手来》一样。这里面智斗鬼子的地方不多,但是却不乏搞笑的地方,比如射杀鬼子的部分。仅仅就是断弓,不会使枪,救牛不成被牛踩,治牛哑巴反引鬼子等等。

给鬼子的镜头我总结了三部分,从一开始进入到大部队撤离这部分只是个前戏,不算。要从鬼子逗蛐蛐开始。这一部分虽然是以鬼子的身份来演,却更能增加人们的反思,一个在战火中的老百姓的农村,还饲养着蛐蛐……玩物丧志。小农劣根性。这些都是一个集中表现,日本人尚且知道,我们呢。

再有的部分要说鬼子杀牛二,明明只需要一枪解决的事,但是鬼子队长却没有,他需要自己的手下学会杀人,明白在战场上,不是你死就是我亡的道理。在这里又是一次反思,这里虽然表现的是鬼子的武士道精神,但是也说明一个问题,南京大屠杀,30万人如果反抗,也许也会死,但是至少能带走一半日本人的命。但是没有,因为他们想着投降了就可能活下去。只要和日本人说,也许他们还是仁慈的……这又使我联想到《新宿事件》里那个部分,在东北的人竟然渴望自己是日本遗孤……去日本生活……所以说国人的耻辱比起去在日本人身上找,不如在自己的身上找……

第三部分就是治牛鬼子和牛二的部分,治牛的鬼子只是个学生,只是个日本帝国下被蒙蔽的人,他希望生存,渴望和平的生活。他根也许本没杀过人。但是因为他是日本人就该死?这是不是也是让当代愤青们有个反思。日本人当年所作所为,或者说现在的日本政府也不怎么样~但是在日本也有和我们一样是老百姓的人。只是个渴望和平,安安稳稳过日子的人。在哪里都有好人和坏人……在片子里,国军和鬼子杀死了对方。这就是战争,战争让人们失去了理智……明明可以生存下去的。

土匪部分是我看的最不太懂的部分,土匪们为什么那么高的兴趣想要小牛犊子。还有他们怎么下手那么轻。当然是剧情需要。这个地方要说可以想的也很多,但是等我再看一遍再详谈吧~

喝完牛奶就杀牛这部分出现的灾民,算命郎中等人……算是让人十分气愤的。中国人讲究滴水之恩……然而奶牛如此的仁至义尽,牛二的仁至义尽……却比不过对生存的渴望……人在饿着肚子的情况下什么都敢做,我觉得这事一个十分现实的问题。然而影片中却让这些起了杀心的人死的十分惨烈,这是否是导演想借此告诉我们人的理智,人的精神与道德应该在任何时刻都保持呢~我们也不得而知。但是这样的结果是让观众可以接受的。因为我们不想看着奶牛的死亡……看着让人心碎的施恩反遭不义的画面。

在诸多镜头中有着死去的遗体,这些惨烈告诉我们那些不可以忘却的东西,然而导演并没有在这些死尸上做太多的停留,只是让他们当当陪衬。我想这是在说:死去的我们要铭记,但是我们更要珍惜自己还活着……

⑧ 影片观后感1000字 生死牛玉儒观后感,大神交我怎么写

生死牛玉儒观后感(1):
客观地讲,《生死牛玉儒》是一部主旋律影片,很容易让第一次听说的人产生刻意如何的感觉。但我觉得这部影片中所表现出的牛玉儒有着自身的特色,他不是一个需要仰视的英雄人物,这部影片中的“牛书记”的形象是能够平视的,他就是一个将爱民和党的工作或者说将自己的岗位职责放在第一位的爱岗敬业者,一位真正优秀的党的好干部,而且他还是一位慈祥的父亲和深情的丈夫。我看完这部影片后总结了两句话“普通之中见精神,平凡之中见品格”。
“牛玉儒的高大就在于他的平凡”。扮演牛玉儒的演员宋国锋在谈到自己的创作体会时以前说过,“我们在呼市拍摄影片时,当地的老百姓谈到牛玉儒都是一片赞扬,这种老百姓的认可和口碑让我觉得牛玉儒是有根基的。另外,这部影片不是去刻意地拔高牛玉儒这个人物,而是塑造了一个普普通通的共产党的干部形象,这既是人民群众期盼的,又是我们党需要的好干部。”
胡锦涛总书记在接见牛玉儒先进事迹报告团成员时,号召大家向牛玉儒同志学习,学习牛玉儒的这种精神。我觉得我们每一个党员、干部要学习牛玉儒对于老百姓的关心,学习他将党和政府远大的目标落实在具体小事上的作风。“小事见真情”,我们要把这种精神运用到我们的工作当中,那就是对工作高度负责,对同志满腔热诚,对学生进行不露痕迹的关心和帮忙,对教学工作严谨认真,对校园环境关注每一个角落的整洁和美丽……从小事做起,从细节着眼,千言万语汇成一句话:小事做好了、大事就成了。节能标语
我们学校要“建设国内一流的航海院校”,目标很明确。提出来不容易,实现起来更不简单。我们的教学、科研、管理和服务等等是否能适应这变革时代提出的挑战?我想每个人都能够静下心来问自己。我想最直接的还是问自己的精神上和每日的行动上是否准备好了,或者始终在认真的进行之中?
千里之行,始于足下。学习牛玉儒,时刻持续共产党人先进性,我觉得首先从自我做起。虽然我还不是共产党员,但我必须要以一个共产党员的标准严格要求自己。遇到学习理论和技术,我们先行;遇到难题我们不怕,遇到困难我们先上;遇到单位内部评奖和评先进,我们不争,多鼓励年轻的同事;遇到刻薄的人,我们以团结为重,多沟通和谅解……普通之中见精神,平凡之中见品格。我想我们还有什么解决不了的问题和困难吗?还有什么实现不了的蓝图吗?

⑨ 看了放牛班的故事这部电影后你有怎样的观后感请写出一百至150字

《放牛班的春天》是一部让人因为喜悦而泪流满面的电影。这也创造了法国电影新概念——阳光情感电影。这部没有美女、暴力;没有动作、凶杀和商业元素的好电影成为了本年度法国人的心灵鸡汤”。这是一位评论家为法国影片《放牛班的春天》写下的一段话。《放牛班的春天》讲述一个才华横溢的音乐家马修,不过在1949年的法国乡村,他没有发展自己才华的机会,最终成为了一间男子寄宿学校的助理教师,这所学校有一个外号叫“水池底部“,因为这里的学生大部分都是难缠的问题儿童。到任后马修发现学校的校长,以残暴高压的手段管治这班问题少年,体罚在这里司空见惯,性格沉静马修的尝试用自己的方法改善这种状况,闲时他会创作一些合唱曲,而令他惊奇的是这所寄宿学校竟然没有音乐课,他决定用音乐的方法来打开学生们封闭的心灵,就组织了一支合唱团,让每个孩子都找到了新的有价值的自己。

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