⑴ 200字电影太阳脸观后感怎么写
1942年夏，八路军胶东军区东海独立团三营二连撤退时救下五个性格各异的孩子。在准备移交地方组织时，队伍遭遇日军袭击，两名接送人员牺牲。这次经历给五个孩子很大的心理影响，重返部队后，他们逐渐与连长和战士们融洽起来。
不久，著名的三都河之战打响，二连奉命阻击日军。在日军疯狂进攻下，二连战士指战员几乎全部受伤和牺牲。关键时刻五个孩子冲了上来，他们奋勇抗击鬼子，终于在太阳落山前守住了阵地，三顺和杨万昌负伤，二壮和善慧壮烈牺牲。
六十余年后，清明节，七八十岁的英子和三顺、杨万昌在少先队员的陪同下瞻仰烈士陵园，在连长、二壮、善慧等人的墓碑前，他们唱起了那首古老的“太阳脸”歌谣。
⑵ 一片电影的观后感 要500字就可以了 要有意义的
人类最大的灾难是自己——电影《2012》观后感2009年11月22日 星期日 23:53
按照玛雅人的预言，2012年12月21日是地球的毁灭日。虽然，这只是一个预言，但真正到了这一天，根据天体运转的规律、星球之间的关联、太阳活动的加剧，这一个预言在电影中真的成为了现实。由于太阳黑子活动频繁，辐射在地球毫无知觉的情况下，地球内部已先行开始融化。融化、融化，最终引起了地壳的位移。所以，一切都来临了：地震断裂带、喜马拉雅山变为平地、南美洲不再是个坑洼地带、南极北极互换、还有无休止的海啸。
世间的一切瞬间消失。
混乱的场面却震撼着人类脆弱的心灵。
当海啸提前来临，那个在世界最深地下铜矿中首先发现太阳活动异常、地球将要毁灭的印度人，在迁移中看着身后即将席卷而来的海啸而无助地瑟瑟发抖。人类的欺骗又一次在真实上演。是这个印度人将发现告诉了地质学家艾默里奇，艾默里奇汇报给政府，世界各国才决定联合起来在中国四川制造方舟，用以拯救地球上极少的一部分人，并且答应带他一起走。但这又怎样，人类从来就具有欺骗性。电影中，海啸将它淹没的那一瞬间，再一次验证了人类的欺骗性这一点。
然而，比欺骗性更要命的是人类的残酷性。当方舟即将开启，许多买了船票的人却被拒之门外。地质学家艾默里奇在走进方舟内自己的房间后，看着宽敞奢侈的空间还有船外登不上船绝望的人群，气愤无比：“房间内还可以在容纳十个人！”他摔了杯子去请示，得到的是严厉的拒绝。然后就是一场正义的演讲：“人类建设的是文明，你们能眼睁睁的看着外面的人全部死掉吗？那样是不文明的是没有人性的，有个人(我估计是美国的最后一任总统)曾经说过：‘如果不能为他人的权益做斗争的话，那就不是所谓的人性。’”然后就是各国元首同意让人们上船。最终。正义战胜了残酷，观众们为这一刻欢呼，不但是因为电影中求生的人看到了希望，我们也为人类残忍的反醒而看到了生命延续的希望。是啊，在大自然的灾难面前，不论哪个国家的人，都是地球的臣民，都是作为人类的一家人。人类是脆弱的，但只要互帮互助，就可产生巨大的力量，变得不可摧毁。
说到互帮互助，当然必须要有一个群体。我们中国人多，力量也就巨大无比，否则，电影中，世界也不会把寄存了地球唯一希望的方舟建造选在了中国。影片中所展示的中国四川山区方舟建造现场，高大、空旷、震撼的场面，让观众恍惚到了另一个星球的错觉。演员说到：“看来建方舟选中国选对了。”不知这是对中国实力的认可，还是对中国廉价劳动力可用的讽刺。造方舟可以赚到钱，可拼了苦力拿到钱又有何用。如果毁灭日真的来临而又得不到登船卡，随着世界消亡，一切还不是白白付出。人啊，总是在忙碌，而又不知忙碌为了什么？是为了证明自己还是为了以后的幸福。但幸福迟在毁灭之后，那又有何意义？
面对灾难，人们总是恐慌未及。然而那个在黄石公园向全世界发广播的电台主持人，却在热衷于自己的广播事业，不但是事业，也是在热心地为世人提醒灾难来临，警告人们能逃离毁灭。在火山即将爆发的时刻，他站在火山口上继续着广播，在山顶高呼：“你们要记住我的名字是我第一个告诉你们世界末日的。”近似疯狂。终于，火山爆发了，一团团火焰像燃起的烟火，他望着那团团美丽的火云朵，自言自语地赞叹：太美了！没有逃离，直到火焰将他环抱。也许，许多事情既然无法逃脱，就投入吧，即使融化，也算是一种永存的方式吧。
非常高兴，导演在此片中给了文字工作者一个很好的形象效果。当美国总统的女儿劳拉与地质学家艾默里奇对话时，指明艾默里奇包里只有书。当地球毁灭后进入0001年12月27日新纪元时，艾默里奇翻着片中名叫杰克逊的写书人的一本书，说到：“这是人类文明的延续。”文字具有如此巨大的功能，可见它的重要性，所以呼吁能有越来越多的人从事文字工作，无论是写小说还是写工作文稿，都请将历史以文字的方式记录下来，将人类的文明传载下去。
最后还是回到灾难片上来。《2012》是一部灾难巨片，片中当然少不了许多震撼的地球毁灭情景。当地震来临，美国加州在十分钟内成为了断裂带。马路上的裂缝像被蛇从地下拱出一样，瞅瞅地寒人心。高架桥瞬间断开，断口处，车如一个火柴盒一样跌落下来。高楼像儿童的积木玩具一样，被不好好玩耍的孩子赌气地随意踢倒。温馨的房屋眨眼间坍陷为一对废墟。在地壳断裂处，人像一颗微小的尘埃，噗塌噗塌掉下去，多么的脆弱，多么的无助。刚刚还是鲜活生命的世界，刹那间变为了虚无，一切的一切不复存在。或许官员还在开着会，讨论一些永远解决不了的问题；或许学生们还在埋头苦读；或许家庭中正进行着一场丰盛的晚宴；或许恋人们在深情相望；或许工人们在劳苦的忙作。但这一切都毫无意义了，因为，毁灭已来临，断裂埋葬了一切，海啸淹没了一切，在这些可怕的时刻，我只想到了一句祝福：“别太苦自己。”珍惜彼此，珍惜生命!
⑶ 托起太阳的人晋剧500字500字的观后感
连续几天观看了《托起明天的太阳》后，我对未成年人的教育问题进行了一番思考，主要有以下几点体会：
1、未成年人的成长，是成年人的责任。孩子是祖国的花朵，要想健康成长，需要我们成年人为他提供一个良好的外部环境。成年人的责任，首先是父母的责任，因为父母是孩子的第一任老师，如果父母不能很好的承担起教育、引导孩子的责任，那么它的成长环境是有缺陷的。现在社会上有很多单亲家庭，孩子缺少父爱或母爱，往往造成心理障碍，对以后的成长造成了阴影，有的还成为了问题少年。透析青少年犯罪现象，很多青少年都是因为家庭破裂、缺少亲情、父母责任缺位造成的。所以，作为父母，一定要有为孩子提供良好成长环境的意识，切实承担起家庭的责任。这一点对于家长来说，实在是太重要了。首先父母本人要以身作则，身教重于言教，要注意规范和约束自己的言行，给孩子良好、正面的影响；其次，对于父母责任不到位的问题，社会或者政府应该加以考虑，除了道德约束外，还应该考虑以法律手段来加以引导。道德的约束毕竟是相对单薄的，如果能辅之以法律的手段，则可能更有保障。
⑷ 电影《托起明天的太阳观后感》500字
连续几天观看了《托起明天的太阳》后，我对未成年人的教育问题进行了一番思考，主要有以下几点体会：
1、未成年人的成长，是成年人的责任。孩子是祖国的花朵，要想健康成长，需要我们成年人为他提供一个良好的外部环境。成年人的责任，首先是父母的责任，因为父母是孩子的第一任老师，如果父母不能很好的承担起教育、引导孩子的责任，那么它的成长环境是有缺陷的。现在社会上有很多单亲家庭，孩子缺少父爱或母爱，往往造成心理障碍，对以后的成长造成了阴影，有的还成为了问题少年。透析青少年犯罪现象，很多青少年都是因为家庭破裂、缺少亲情、父母责任缺位造成的。所以，作为父母，一定要有为孩子提供良好成长环境的意识，切实承担起家庭的责任。这一点对于家长来说，实在是太重要了。首先父母本人要以身作则，身教重于言教，要注意规范和约束自己的言行，给孩子良好、正面的影响；其次，对于父母责任不到位的问题，社会或者政府应该加以考虑，除了道德约束外，还应该考虑以法律手段来加以引导。道德的约束毕竟是相对单薄的，如果能辅之以法律的手段，则可能更有保障。
2、思想道德教育应该贯穿未成年人学习的全过程，渗透到生活各方面。现在的学校教育主要还是以文化知识的学习或者应试教育为主，即便是开展思想道德教育，有时也与考试联系到了一起，而一项教育如果仅仅与考试分不开的话，学生学起来就常常会索然无味，收不到应有的效果。因此，应该注意强化思想道德教育的实际效果，一方面提高其所占的比例，另一方面从制度上解决思想教育与应试之间的关系问题，使未成年人的思想道德素质符合社会发展的要求。
3、要充分发挥社会资源整合的作用。由于我国目前经济发展水平还不能充分满足每个青少年的成长所需，我们应该加大社会资源整合的力度，尽可能为青少年提供良好的硬件环境，同时加大对社区的投资力度，更好地利用社区的管理资源。如果说家庭是孩子的第一课堂，那么社区就是孩子身心成熟的重要场所，是孩子融入社会的重要纽带。比如，将少年宫、图书馆、足球场、博物馆等场地免费向青少年开放，并充分发挥社区的人脉关系和对社区家庭较为了解的优势，由社区组织青少年到上述场所进行学习娱乐。这样孩子可以最大限度地学到知识，家长也尽可放心、放手让孩子去参加学习娱乐活动。
⑸ 观后感怎么写
忘啊，那一幅幅短暂的画面成了永恒的记忆！
看完电影《铁血》之后，我的心头在颤动，血液在沸腾。英勇善战的国民革命军第五军将士用血肉谱写了中华民族历史上最壮烈的篇章！
影片反映的是抗日战争时期一场著名的战役——桂南战役。我方的参战部队是由抗日名将杜聿明率领的国民革命军第五军，那是一支与人们传统印象截然不同的国民党军队。纪律严明是他们的优秀品质，保家为国是他们的坚定信念。面对异常凶残的强大日军，他们用钢铁撞击钢铁，以血肉拼搏血肉。战役最终取得了重大胜利，但是也付出了高昂的代价——一万五千名将士用生命筑成一座巍巍“昆仑关”。
面临敌军的枪林弹雨时，中国军人没有退缩；直对日寇的狰狞獠牙，中国老百姓也勇敢地挺身还击。这是什么原因？这是每个中国人心中亘古不变的情感——爱国之情。昆仑关攻下了，英雄们的鲜血化作了漫山遍野的红杜鹃，那绽放的花朵就是他们的爱国之心。
也许用飞机大炮可以轰开一个国家的大门，却轰不倒人民心中的爱国之碑；也许靠武力可以占领一个国家的土地，但决不能使人民的灵魂屈服。
今天的我们，在生活中并没有对战争的硝烟的切身感受。但是作为一名中国人，也应该在心中充满爱国之情。我们今天的和平幸福的生活是千万英雄用热血换来的，我们永远不能忘记六十年前被日本帝国主义侵略的耻辱，从小就要有爱国之情和报国之志。
范仲淹能说出：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”难道我们青年不能引以为人生的座右铭吗？我们要为祖国贡献自己的光和热。有的人是一根火柴，燃烧了一刹那就熄灭了；有的人是一支蜡烛，燃烧得长久一些；有的人是炉火，有的人是太阳**我们要做太阳！
没有祖国，就没有家；没有家，哪有我们的幸福？让我们为祖国谱写历史的新乐章！
《铁血》在我心中筑起了一座坚不可摧的丰碑，让激荡在我们心中的爱国之情化作有力的翅膀，促使民族在新时代的腾飞！
⑹ 寻找阳光的孩子读后感
寻找阳光的孩子读后感
我从《寻找阳光的孩子》中看到的是知足、感恩、乐观开朗这样一种心态，是一种健康的心态。它能让人心境良好，人际关系正常，适应环境，力所能及改变环境，人格健康。具备阳光心态可以使人深刻而不浮躁，谦和而不张扬，自信而又亲和，我们讲和谐，不仅要力求人与人和谐，人与自然和谐，还要注重人的内心和谐。人的内心和谐是和谐社会的一个高境界。”吴维库博士提出的塑造阳光心态的理论，正是引导人们调整好自己的心态，营造知足、感恩、乐观开朗的心理，树立喜悦、乐观、向上的人生态度，通过个人内心和谐促进社会和谐的一把钥匙。当今社会有种怪现象：我们的财富在增加，但满意感在下降；我们拥有的财富越来越多，但是快乐越来越少；我们沟通的工具越来越多，但是深入的交流越来越少；我们认识的人越来越多，但是真诚的朋友越来越少；房子越来越大，里边的人越来越少；精美的房子越来越多，破碎的家庭也越来越多；道路越来越宽，但我们的视野越来越窄；楼房越来越高，但我们的心胸越来越窄；我们渴望了解外星人，却不想了解身边的人；我们可以参与的活动越来越多，但是享受的快乐越来越少；我们的支出在增加，但是我们的获得在减少；我们的药物在增加，但是我们的健康水平在下降；我们的收入在增加，但是我们的道德水平在下降；我们的自由在增加，但是我们的空间在减少。
在我们日常生活中，经常会遇到各种麻烦和困扰：工作环境不称心，事情处理不公平，经济条件不宽裕，没有能力自己购买住房，长期野外工作健康欠佳，期望中的事情落空，好心未得好报，先进评比没有份，自己工作最辛苦没有得到领导的认可，受冤枉挨批评等等。对这类事情，如能持积极心态，心里就会想得开，心胸也就会豁达，就能妥善对待、处理好这些事情，工作顺利，心情舒畅。如果总是想不开，越想越气，自控能力减退，情绪失去控制，言行也就出现反常现象。甚至为了一点小事，大闹一场，出言不逊，开口伤人，使你的人品大为降格，人际关系受损。更有甚者，干脆连工作也不想要了，提出辞职。事后冷静下来想一想，为一点小事，大发脾气，提出辞职，到头来受伤害的还是自己，根本不值得。对此，我们不禁要问：究竟哪里出了问题？
是心态出了问题。心态出了问题，那就要调整好心态，好心情才能欣赏好风光。塑造健康的心态，塑造知足、感恩、乐观开朗的阳光心态，就是要让朋友们建立积极的价值观，获得健康的人生，释放强劲的影响力。你内心如果是一团火，就能释放出光和热；你内心如果是一块冰，就是融化了也还是零度。要想温暖别人，你内心要有热；要想照亮别人，请先照亮自己；要想照亮自己，首先要照亮自己的内心。怎样照亮内心？点亮一盏心灯，塑造阳光心态。良好的心态能够很好地影响个人、家庭、团队、组织，最后影响社会。
一个人幸福不幸福，在本质上与财富、相貌、地位、权力没多大关系。幸福由自己思想、心态而决定，我们的心可以造“快乐的天使”，也可以造“阴险的魔鬼”。如果你把别人看成是阴险，你就生活在“悲哀”里；如果你把别人看成是快乐的天使，你就生活在“愉快”里。如果你能把别人变成丑陋的魔鬼，你就在制造“悲哀”；如果你能把别人变成快乐的天使就在制造“愉快”怎么才能把别人变成快乐的天使呢？要学会感恩、欣赏、给予、宽容。
我们享受生活，要建立积极的心态。积极的心态是从正面看问题，乐观地对待人生，乐观地接受挑战和应付麻烦。这对一个人的为人处事至关重要。因为，人生在世，不如意之事十有八九。这不以人的意志为转移。
用阳光心态享受生活，善于发现美。生活中并不缺少美，缺少的是发现。要学会欣赏每个瞬间，要热爱生命，相信未来一定会更美好。
用阳光心态享受生活，学会放下。该放下的放下，学会谅解、宽容。不原谅别人，等于给了别人持续伤害你的机会。要学会放下，忘记该忘记的，记住该记住的。
一个人没多大本事的时候，养自己；本事大了，养家人；本事再大了，造福社区；然后就是造福社会，这个人的生命就很有价值。所以金钱的价值在于使用，人的生命价值在于被需要。
心态是我们调控人生的控制塔。心态的不同导致人生的不同，而且这种不同会有天壤之别。心态决定命运，心态决定成败。心态是后天修炼的。我们完全可以通过修炼我们的心态来成就我们的事业，改变我们的人生。
生活因为热爱而丰富多彩，生命因为信心而瑰丽明快，激情创造未来，心态营造今天。如果你心情好，你会发现沙漠为你唱歌，小草为你起舞；如果你心情糟糕，你会发现开放的玫瑰在留泪，奔腾的小溪在哭泣，这叫境由心造、相由心生。因为快乐的心态会像一缕温暖的阳光驱散心里的阴云，阳光会铺满每个角落。
愿我们能带着阳光心态，缔造阳光般的工作、学习和生活环境。
⑺ 要一篇高尔基母亲读后感 要600字哦！
读完高尔基的《母亲》,按理说写出的读后感应该是关于赞美母亲的,可我却不想写那些,当然,母爱是值得永久歌颂的，知识在没有领会其真谛,没有触机灵魂的情况下写出的文章,只能是肤浅的,和那些无病呻吟的文章一样令人提不起兴趣.
读完母亲。确实在一些方面给我留下深刻的印象和反思，主要有以下几点。
1母亲——作为生活在当时俄国黑暗社会最底层的工人代表，从一个没有灵魂的麻木的
人，一跃而为一个具有先进思想，为推翻沙皇统治而站在第一线的人。
母亲身上，所发生得重大变化，让我们震撼，尤其是母亲不识字，却比那些识字的理解
真理，理解俄国的未来。这些与她的儿子帕沙卡对他潜移默化的影响是分不开的，她的儿子是工人的代表，是工人运动的领导者，不断对他的母亲灌输革命的真理，将母亲的思想提高到一个前所未有的高度。当然这与母亲本身也是分不开的，如果没有她对儿子的理解，对儿子所从事事业的信任，没有对儿子的自豪，对儿子深深的爱，也不会使她在儿子被捕后，下定决心走儿子的路，从而真正成为一个革命者，一个大造新时代的人。
这里我们谈到了理解，这不仅让我想到一句话：理解万岁。确实，人与人之间的理
解是无价的，理解可以创造奇迹，就像理解可以将帕沙卡和她的母亲，两个思想完全不同的人，之间搭起一座沟通的桥梁，一座信任的桥梁。在现代社会，很多问题有待于理解来解决，代沟就是其中一个重要的代表。试想，如果父母与子女之间加强交流，增进理解，又什么问题解决不了呢？有时候我感觉父母不理解我，当然，为题是出在双方。父母当总是让我一个劲的学习，殊不知，为了责任而学习是很累人的。
2书中的革命者为了信仰，为了人类美好的未来而奋不顾身。
其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他们有着智者的信念，不知疲倦的像工人，农民宣传革命知识，剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因，他们不惧资产阶级及其他们的走狗们，把坐牢当作工作之余的休息，出狱后依旧投身革命事业。这是多么让人敬重！这不仅让我想到了我国所经历的艰苦岁月，同样的故事也在我们这片热土上发生过，那些革命的烈士，将长眠在共和国的怀抱之中。
这里提到了信仰，在革命时期，信仰高于一切，有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。那些舍生取义的事迹一直被人们坐传倡，慢慢的好像已经成为了传说，我曾经怀疑，所谓乱世出英雄，不知道在现代社会，还会不会又为了信仰而献身的人，还有没有那份勇气，坦然地面对死亡，正气浩然。在那时，信仰是人们前进的动力，这不仅让我思索，伟人为了信仰而不断奋斗终究成为了伟人，而在当代，如何确立自己的信仰呢？我小时候想当五星上将，现在想来却也可笑，一没有军事才能，二没有军事胆识，三没有军事机遇，谈何成为将军？小时候想当将军想必那是战争片子看多了，盲目崇拜上面的将军罢了。
说实话，从那时起就有点迷茫，在各方面的呼吁下努力学习，却终究没有确定一个明确的理想，总是过一天算一天，完成当前的任务就算了事。我也常想，人无远虑必有近忧，所以总是安慰自己，总之以后能报效祖国，名垂青史就是了，这就算我笼统的人生理想吧！
在前面我提到，由于害怕写得太庸俗，所以不打算写母爱的内容，可是当我写到这儿才发现，这本书中未提一个“爱”字，却无处不洋溢着母亲对帕沙卡的爱。从母亲对帕沙卡反常举动的担心，到得知他从事失业后的提心吊胆；对儿子的支持，到以儿子为自豪，直至投身革命事业，一个母亲年迈而执著的爱心，又对儿子的爱上升到了对全世界为真理而奋斗的无产革命者的爱 ，这是历史的跨越
⑻ 太阳的后裔观后感
《太阳的后裔》这部剧，它就像出生名门的贵族，自带着清华绝伦的傲气——只因它傲得起!从韩国的金牌编剧金恩淑公布新作品的名字开始，中国的各大视频网站就拿着千万大礼竞争这个孩子的曝光权，最终创下一集23万的天价版权;选择主演就是给最尊贵的公主设擂台招亲，来参赛的都是韩国top级的优秀演员，最后刚出兵营的宋仲基为剧再披军装也算的上是众望所归;就连放出的预告片都不走寻常路，一路吊起观众们的猎奇心，“撩妹”，“污”这些火爆荧屏的关键词在名编的妙手之下竟然也可登上大雅之堂。
追剧理由1——是道歉呢还是告白呢?
其实宣传噱头谁都会玩，有些剧三年磨一剑，最后也不负众望，口碑与收视齐飞，这样的作品首推《琅琊榜》和《请回答1988》;但是有的剧却雷声大雨点小，宣传期自吹自擂，不留余地，最后却落得惨淡收场，比如《芈月传》。同样万众期待的《太阳的后裔》，套用男主角撩妹的一句话，“我是该告白(编剧)还是(编剧该向我们)道歉呢?”不妨和小编一起期待答案吧!
说起编剧金恩淑，只要对韩剧稍有了解的人都会听过这位大名鼎鼎的编剧。金恩淑早期的《恋人》三部曲，开启了韩剧中王子与灰姑娘故事的黄金时期;突然转折的《on air》则是一部揭秘娱乐圈的教科书式作品;《绅士的品格》《city hall》两部非典型韩剧让大叔热风靡全球;《秘密花园》则告诉观众奇幻的剧情也能玩出心跳加速的感觉;而最近一部《继承者们》虽然播出以后的评价毁誉参半，但话题度和影响力依然是一般韩剧望尘莫及的。
此番《太阳的后裔》，金编又独辟蹊径让故事发生在战火弥漫的乌鲁克，在荒凉贫瘠的土地上灌溉出的爱之花是不是会格外的坚强迷人呢?正如宣传语中写着的：热血又帅气的年轻军人和立志为人类奉献的美丽军医的治愈罗曼史，充满了人文关怀的电视剧。这段话不禁让人想起专注人文和环保80年的宫崎骏大师，看来有才华的创作者们志向都是崇高且相同的。
追剧理由2——只有睡男主还是睡女主是个选择!
好的剧本需配上优秀的演员才是真正的相得益彰。在这个颜值当道的时代，大牌如金编也免不了拜倒在宋仲基的西装裤下。宋士兵还在军营里被关着的时候，金编就抛出了期待合作的橄榄枝，原本2月开始筹备的剧本足足等到5月底仲基欧巴出了部队才开始进行拍摄。诚如网上流传的“有演技的才能叫小鲜肉，没实力的只能叫年轻人。“而宋仲基毫无疑问是一只根正苗红的正统小鲜肉。曾经的龙套生涯为他积累了不错的镜头感，而配角时期勤勤恳恳的卖力演出也磨砺出纯熟的演技，便让他在转正以后势如破竹，《狼族少年》中的眼神演技直指人心，《善良的男人》中他在纯情与不羁间游走自如。入伍之前的两部精彩作品都值得多番回味，才使得两年的空白期并不漫长。韩国的兵役就像是男人的成人礼，多少小鲜肉一朝回归就秒变大叔。但是宋仲基却是个意外，不管是剧照还是预告中的他依然鲜嫩如昔，比起7年前风华绝代的女林只是多了几分坚毅。短短的几场剪影，刘时镇这个大尉将痞气与英气完美融合，带领下属们"走秀"时霸气外露，与美人谈笑间的戏谑依然少年气十足，很难让人想到这个男人已经三十而立了。
与这样的宋仲基演对手戏，也难怪保养得像宋慧乔一样好还是有一种姐弟恋的即视感。从乔妹到现在的宋姐姐，宋慧乔绝对可以说是在中国知名度最高的韩国女神级人物，且不说16年前的《蓝色生死恋》和12年前的《浪漫满屋》开辟了何等光辉的韩流时代，只要听到“滴滴哒”的步步高音乐广告曲和看到兰芝睡眠面膜这两样，就会带入“宋慧乔”这张自带柔光的美丽脸蛋。年轻时俏皮可爱，成熟以后的优雅大气，然而宋慧乔并不仅仅只是个“花瓶”，在中国代言这么多年，竟然没有贡献一部合拍“烂剧”，只是选择了少量几部有水准的电影参演，不得不说这也是个奇迹。可见宋慧乔对于剧本的选择是相当谨慎，而在韩国本土的电视剧选择上，她也是眼光独到，2004年以后至今，《太阳的后裔》是她的第三部电视剧作品，这部剧作为第一部百分百事前制作的韩剧，我们有理由相信乔妹选择它自有其过人之处。而演技对于宋慧乔来说更是信手拈来，预告中她灵动的眼神和细微几个表情，就将人物介绍中姜暮烟医生的性格完全自然展现。
金编对配角的把握从未失手过，再复杂的人物也能立体的展现。所以当我们看到鲜少出演电视剧的电影咖晋久的加盟，显然又是一大看点;而第二次与金编合作的金智媛也会更加默契，预告中几场惊艳亮相，都让人惊觉许久不见，小妮子出落的是更加水灵了;而首次正式出演角色的SHINee队长温流，也让人期待他会又怎样面对从歌手到演员的转变呢?
不管怎么说，这部千呼万唤始出来的开年大戏今晚揭开神秘的面纱了，它不仅是金编的又一次创新的尝试，也是韩剧史上拍摄方式改变的一个里程碑，因为中国广电总局的强势，所以我们终于不用再担心需要拿寄刀片来威胁编剧了，因为全剧已拍摄完成;因为中国钱多人聪明，我们再也不用像地下党接头一样为求资源绞尽脑汁了。
⑼ 求电影《有一天》的观后感，快啊！
豆瓣转来的，感觉还不错。
影片以九个独立篇章，关注当下中国的九类儿童：贫困儿童（《小小电影院》）、流浪儿童（《回家的路》）、聋哑儿童（《独唱乐团》）、智障儿童（《疯狂的面包》）、视障儿童（《看不见的画》）、读写困难儿童（《小笨蛋日记》）、肥胖症儿童（《秋扎》）、留守儿童（《礼物》）和服刑人员子女（《太阳会飞》）。
单就影片的关注对象，就应表达敬意。
这个国家发展的步子太快，一些成年人跟不上，孩子们和老年人更是被甩在了轨道外。那些有条件整天被父母逼着学习各种文化课以外的才艺技能的孩子，何尝不想放下步子，有一个轻松愉快只用玩耍的童年？
影片九个短小精练的故事，独立成章，毫无逻辑上的联系。从一开始的表演痕迹颇浓，且严重有为制片方打广告嫌疑的故事，到那些根据真实故事改编的影片内容，再到两个孤独的留守儿童之间的深厚友情，到最后斯琴高娃、周迅和小女孩儿抿着嘴噙着泪却又一言不发的在车上飙戏，渐入佳境，终至高潮。
如果要为影片拟一个主题，那便是童年需要陪伴来温暖。不管是什么处境的孩子，都需要亲人、朋友的陪伴。当然，陪伴还要提供理解、信任、鼓励和支持。
只有这些爱和温暖，才能促进孩子们的成长，哪怕是那些天生残疾的孩子。
网上有打公益牌的，宣传这部不动声色就已经很是煽情飙泪的影片。但在具体的观影过程中，说实话，我还是很反感摄影师用镜头粗暴地对着身体有残疾的孩子进行特写的。
即便是表达关注，提供帮助，也不该是一种高高在上的姿态。如果不能以一种平等的态度对待弱势人群，你所有的好心都会成为一种潜在的伤害。如同《看不见的画》篇章中，小女主人公临阵逃离画展。
影片主旨至此也就很明确了，无需赘言。说一下整体的形式。
《小笨蛋日记》以一种萌系动画的形式出现，后面的两个妹子就开始咯咯笑。也正是这一篇章，跟整体其他八个故事的真人表演风格迥异。同时，也在整部影片中，起到了过渡的作用：前五个篇章倾向故事性，后三个篇章使用类纪录片手法。真正值得一说的，或者说，影片的精华所在，恰恰是萌系动画后的三个故事。
内容不多剧透，根据关注对象的不同，故事也可以猜个大体梗概。但观影不仅仅是看故事，更重要的是要有代入感，与故事中的主人公达成情感上的共鸣。
说实话，当《秋扎》的形象出现在镜头里时，我多少有些反感。一则反感摄影师的粗暴镜头，二则青藏高原的红铜肤色让人不舒服。虽然刚刚从那边回到雾都北京，还是怀念那里的蓝天和清冽空气。
故事中支教的志愿者，正是个人当下坚持了两年半，已然度过惶惑动摇期，决意陪伴着京郊打工子弟学校的孩子们一路走下去的精神支撑。
人缺乏精神追求而仅只为物质活着，是没有意义的，至少也是有残缺的。
真正让我抑制不住内心的是留守儿童的故事。不是因为他们还在坚守着民族的传统，也不是塞北荒漠的美丽景色，而是两个孩子内心深处隐隐的孤独，和对友情的渴望。
《礼物》这一篇章中，一开篇就映出了豫西南1980年代的孩子们最常玩的输液塑料管编织的金鱼等自制玩具，还密密麻麻的挂满整棵荒漠里的树。赶着羊群的孩子，只能以羊为伴。找小伙伴玩一个下午，都需要骑着高头大马越过一片片荒漠。
镜头呈现出门板上小伙伴搬家去远方的手绘和他留下的两人约好下次多看两页但却始终并未看完的《哪吒闹海》连环画作为信息和礼物时，眼角终于再也噙不住泪，与片中的孩子一起，满目茫然。
深切入髓的孤独……
最后再强荐一下第九篇章《太阳会飞》中，斯琴高娃、周迅和主人公小女孩儿的飙戏。
作为老戏骨，斯琴高娃的演技体现在举手投足之间，每一句话的表情和语气都恰到好处，过犹不及，无可指摘。周迅的配角配得天衣无缝，小女孩儿紧抿的双唇和在眼眶中打转的泪水，全都浓缩在一部破破烂烂的小轿车中。
仅只这一章，短短的十分钟，就值全国统一的五元票价。
感谢我们自己那不曾麻木的心！感谢那些对孩子的深沉的爱……
⑽ 求一篇任何电影的影评
让子弹飞 集黑色幽默 动作 感情等于一身 很好看
让子弹飞》的一些暗线，隐喻，野心和吹捧。 姜文拍电影，也图个被认同。他的四部风格各异的电影，都有强烈的自我表达欲望。每一个片中的“我”，包括夏雨演的，都是他内心的部分投射。其前三部电影表现出来的选本、选角的眼光，节奏、镜头的把握，讲故事谈思想的水平等硬实力，在吾等小青年心中已然封神入圣。但姜文不满足，他追求更广阔的认同。《鬼子来了》被禁，《太阳》票房不佳，这些不认同的声音在姜文心里絮絮叨叨挥之不去。
两年多后，姜文射出来的，是经过精心构化，寻求破局的子弹。他的野心是得到同行，大众，小青年，大神和官府共同的认同。一言以蔽之：
我姜文，“站着”也能把钱赚了。
我从没见过国产导演有如此之大的野心，这野心听起来又如此的不可实现。同行是冤家，小青年想脱离大众，大神要高于小青年。 最重要的是，官府认同的，小青年和大神就不认同。大众同行还算容易同时取悦。但小青年，大神和官府这三群，在态度上冰炭不容。
现实正是如此，在官府放行，喉舌大赞之后，电影自身素质迅速赢得了同行和大众的青睐。 广大小装青年们在短暂的观望后，看到宁财神同学的一句“姜文王朝来了！”后立即拜倒投诚。罗永浩，今何在等大神迫不及待地跟跳出来，“日，评价这么高，不至于吧。（这电影没啥思想啊）”，“下次拍个更有追求的电影”，“你们到底为什么激动啊”。 更极端一些的人开始咒骂，“姜文背叛了我们背叛了理想，腐化了拜金了追求票房了”。“站着，也能挣钱”这种事在他们眼里是没门的。 “你媚俗了大众，让大家都看的懂，你就已经跪下了。”“你媚俗了官府，不玩政治讽刺了，你就已经跪下了！”。
连我这个不合群的小装青年，看完后也充满了疑惑。前两小时被导演带着高速狂飙，爽透了，结尾的节奏变化却让我无所适从。张麻子打倒了黄四郎， 最后却一无所得，兄弟女人也离他远去。他骑着白马缓缓离去的场景让我十分落寞。虽然最后的那场“起义”倾向危险…但这就是姜文电影里想说的么？
子弹呼啸而来，透体而过，我却没一点感觉，好像没打中一样。搞的我连影评都不想写了。
姜文说：“让子弹飞一会儿”。
电影的开头，张麻子对着白马开了一枪，这枪瞄准绳结，打中却不打断。白马继续跑，绳索已不能吃力。让“子弹飞了一会”，绳索终于断裂，白马才四散跑开。电影的结尾，姜文对我开了一枪。 白马在我脑中奔驰一夜一天，绳索终于断裂， 我才舒服了。
如果你看见了那思绪拖出来的暗线，就会明白宁财神说错了。“姜文的王朝，永远不会到来”
影评这么多，吐槽点最多的就是周润发饰演的黄四郎了。这个地主恶霸，说单词，玩“介错”，还总要拽拽文，钱也多的离谱。这些特质可笑，不必要，也不合理。 但揭开暗线的线索，就在于这些“不合理”。 影片的暗线，几乎都巧妙得埋在笑料之下。姜文专辑看《让子弹飞》《鬼子来了》《太阳》的朋友可以到锐影网www.ruifilm.com在线高清观看 。
问题1：故事发生在什么时间？ 1920.
葛优演的马县长，在刚进鹅城不久就说：“不好，我们来晚了，前任县长已经把税预征到90年后了，都到2010年了”。 原著中故事发生在193X年，是姜文特意改到1920年的。
问题2：黄四郎只是个地主恶霸么？ 没那么简单
黄四郎交给假麻子（胡军）地雷时，说了很多：“北中国我不知道，但这种限量版地雷，整个南国只有两个”；“第一个在辛亥革命时炸了第一响”；“惊天，动地，还泣鬼神”；“1910，made in U.S”
辛亥革命发生于1911年，这1910年才生产。 黄四郎不但知道辛亥革命的地雷是什么型号，还拥有唯一一颗双胞胎地雷。 请问，黄四郎在辛亥革命中，发挥了什么作用？
黄四郎参与了在武昌起义的核心策划，是辛亥革命的老资格革命党！不信？下面还有佐证
问题3：张麻子只是个土匪么？ 当然不是
电影里很明白的说了， 张牧之，早年追随松坡将军（蔡锷），17岁时即为其麾下手枪队长。是讲武堂出来的（考虑到蔡锷，应为1909年成立的云南陆军讲武堂）。蔡锷在日本死后（1916），张牧之回国，落草。
蔡锷何人？梁启超高徒，民国开国元勋，护国军神。 1911年辛亥武昌起义后20日，蔡锷就在云南发动重九起义响应革命。1915年又发动护国讨袁并取得胜利。张牧之早年即追随他，也算是 辛亥革命党对老资格。
张牧之和黄四郎还曾是革命战友？ 影片给出了明显的线索
问题4：1900的一面之缘？
张牧之与马邦德赴黄四郎的鸿门宴时， 黄四郎说。“20年前，我和张麻子曾有一面之缘”。从影片可以看出，黄四郎一开始就知道假县长就是张牧之就是张麻子。这句一面之缘，是他刻意点开的敲山震虎。影片确凿的发生在1920年。 20年前就是1900年。
黄四郎和张牧之在这一年见过面？ 那一年发生了什么？ 我们继续从张17岁当上蔡锷手枪队长入手。
问题是，张牧之现在多少岁，又是那一年遇上蔡锷的呢？
蔡锷1882年12月出生，1899年在时务学堂的老师唐才常德资助下赴日本留学，1904年毕业于日本陆军士官学校毕业。 回国后先后在湖南广西云南等地练兵。
如果张是1904年后见到的蔡锷，那么1900年时张牧之不超过13岁。 这样的孩子不应引起黄四郎的注意。且1920年时33岁，似乎又嫩了一些。蔡锷活到此时也不过三十七岁。 1899年之前的蔡锷不过是个16岁不到的学生，虽然已经声名不弱，但也不至于配个手枪队长吧。 张蔡相逢，应为1899-1904年蔡锷留学时发生。17岁的张牧之，又为何会给一个留学生作手枪队长呢？
查了一下，1900年时，唐才常策划在武汉发动“自立军起义”。 蔡锷闻讯即回国响应老师。但唐看他年纪小，就派他去湖南送信。 后来唐才常被张之洞拍平， 蔡锷身在湖南躲过此劫，又回了日本（其实这时候他才改名叫蔡锷，才去学军事）。我以为，张牧之当上蔡锷手枪队长，正是这一年。 估计是唐才常不放心蔡锷一个人走，派了张牧之这个同龄毛头小伙子，给他当的保镖--”手枪队长”（估计是光头小队长）。 这样算，1920年影片发生时张牧之37岁，也很符合人物形象。
黄四郎会在1900年认识张牧之，两种可能。1是黄也参与了自立军起义，在武汉或者湖南见过蔡锷与张牧之。 2是蔡锷把这个手枪小战士一起带到了日本，然后在日本和黄有过一面之缘。
我更倾向于后者， 因为黄四郎和张牧之，显然都在日本混过不短地时间。
问题5：张牧之黄四郎都混过日本？ 应该是，他们都对介错很熟
先来介绍一下介错：
日本人不爱上吊爱切腹，他们觉得切死自己挺光荣的。 但切腹挺难操作，一刀捅进去，一时死不了还特别疼。身体倒得七扭八歪，挣扎起来满地的血，死相难看，特别不体面。故很多时候切腹者会让一个信赖的朋友当「介错」。介错人手持长刀站在其身后，在自杀者的短刀切腹的一瞬间砍下他的脑袋。
切腹大家都熟，但介错就相对冷僻。 更别说在没网络和电视的1920年， 如果不是对日本文化相当熟悉的人，根本说不出这俩字吧。
黄四郎在鸿门宴上说“要是这三个人供出我来，我就切腹，请兄台当我的介错”。 张牧之说“你搞错了，介错人用的是长刀”。两个人应该都在日本待过相当长的时间。 尤其是黄四郎，好端端的中国人没事谁能扯到切腹去。张牧之要在日本混，只能是1900-1904年。因为1904年蔡锷回国后就没怎么去日本（其实我也不熟，蒙的），作为蔡锷的手枪队长，张牧之也不能去日本。等1916年8月，蔡锷病重去日本治病，当时张牧之一定跟着去了日本，但估计这段时间他可没兴趣研究什么切腹。何况11月初蔡锷就病逝了。
回答了这5个问题后， 我们重新看黄四郎这个人。 他留过西洋，也留过东洋。说话爱拽文，冒成语，国学功底算不错。你若把他看作一个土财主，这些设定显然有很蹩脚； 但若把他看作早期便追随孙中山的革命党， 那些设定就很恰当。
黄四郎，不仅仅是一个简单的土财主。 他是一个腐化的前革命者，现当权派。 在鹅城，他是“官府”的代言人。
我总结一下暗线：
1900年，张牧之追随蔡锷到日本，并与黄四郎有一面之缘。
1900-1911年，张牧之和黄四郎在同一个革命阵营，但无交集。
1911年10月10日， 辛亥武昌起义，黄四郎为核心成员。 10月30日，蔡锷在云南发动重九起义，张牧之也算核心成员。
1911年-1920年． 辛亥胜利后，革命者黄四郎，开始利用手中的权利敛财。他投靠了实力军阀张敬尧（还是张宗昌？ 其实我没听清楚。 总不能是张孝准吧）这座靠山后，愈发肆无忌惮，横征暴敛，更以故乡鹅城为根本苦心经营，控制了民国小半的烟土交易，大发其财。
辛亥胜利后，革命者张牧之，不求权钱，继续追随蔡锷。 1916年蔡锷死于日本，此后张牧之对时局失望，干脆落草为寇。
1920年， 张牧之马邦德来到鹅城，电影开始。张黄斗法，掀起了一个小小的鹅城起义，胜利后张牧之分文不得，心爱的女人和他的兄弟们一起走了。这场“革命”，正如当年的辛亥革命， 他什么也没得到，甚至失去了很多。 他坐的chair， 也被别的man抗走了。
这就是姜文在此电影里内藏的政治隐喻。 谁会投入革命？蔡锷这样的英雄会，袁世凯这样的枭雄会，但最后得权的一定是袁世凯；张牧之这样的爷们会，黄四郎这样的投机者会，但最后得利的一定是黄四郎。 当张牧之再次掀起鹅城革命，他不为财也不为权，不为女人也不为大众。他对黄四郎说：“没有你，对我很重要”。
如果你们觉得这个隐喻还不够过瘾， 鸿门宴上还有句台词。“彼时彼刻？” “恰如此时此刻”（谢绝联想，请勿跨省）。
问题6：姜文要干什么？ “让子弹飞一会”
解决了前5个问题，我们就明白姜文如何同时取悦小装，大神和官府三个群体了。 那就是打时间差。这是一部让子弹飞一会儿才能被解读出的电影，子弹中的火药藏在喜剧和商业的外壳之下，躲过了官府的剪刀手。 他若明白无误的指出黄四郎是由XX手段走上统治阶级的恶棍，配合最后的“鹅城运动”，那这片死的绝对比宁浩的《无人区》还惨烈。等子弹飞完，官府醒过神儿来，影片都下映了。
从技术手段来说，姜文为追求这个飞一会儿才明白的效果，刻意的将每一条重要的线索后埋一个包袱以转移注意力。 比如张牧之刚刚自陈身份，说自己跟松坡将军混过。 观众还没转过筋想清楚松坡是谁，葛优就跳出来插科打诨：“那一年，我十七岁，她也十七岁...”。在逗笑大家之余，将观众的注意力从“松坡”，“十七岁”这样的线索上转移开。避免影片立刻被看懂。
姜文的电影爱悄悄的牵扯些政治，但要把子弹对着官府打，未免自讨死路。他准备打向谁？ 这就是本文最后要讨论的问题，也是姜文更大的野心所在。 看官们可以把他野心想的特别不怕死，但我可不敢胡写。我觉得他把枪口对准时下电影界，对准某位电影界的官府代言人。
让我们再回顾一下姜文那句“我姜文站着，也能把钱挣了”。这点野心，观众都看的出来，也不难理解这句有点揶揄闷头挣钱的冯小刚。冯导岂是在于这点揶揄的人？还主动客串了汤师爷，和葛优联袂出演赚钱众。（冯导不但拍片赚钱发挥稳定，客串也是稳定的头五分钟就死。）汤师爷落水而死， 葛优演的马邦德为求活命，一直在冒充汤师爷。 可以说，在电影里，葛优代表了冯小刚。马邦德说的，就是汤师爷说的。也是冯小刚说的。
汤师爷要赚钱，他向谁跪？ 官府代言人“黄四爷”。 他怎么着挣钱？ 黄四爷带头出钱，其他人就得跟着出钱，回头把钱还给黄四爷，得利三七开。
张牧之要站着挣钱，也得在汤师爷的配合下，先忽悠“黄四爷”先出了一百八十万两银子才行。
关键问题来了，汤师爷想赚钱得跪官府代言人黄四爷，冯导演想赚钱得跪那位爷？
时下电影圈里， 有没有一个“爷”，是公认的官府代言人呢。这位爷，如果像黄四爷一样恶劣，已成中国电影的毒瘤，就够好了。这位爷，如果像黄四爷一样发家，先投身于“导”，一步步的向官府靠拢，终究成“爷”，就再好不过了。
有没有这样的一位爷，让姜文这种爷们电影人觉得。“X爷，没有你，对我很重要”。线索还在电影里
理解子弹的政治隐喻，突破点在于姜文相对于原著，对故事发生时间的改动。
理解子弹的现实所指，突破点在于姜文相对于原著，对角色姓名的改动。
在原著里，黄财主的原名叫黄天榜，”黄天棒”. 在电影里，叫作黄四郎，“黄四爷”。
韩三爷，您得多么的无畏，才敢于把自己的名字，放在这片儿的出品人上？ 您给这电影投了多少钱来着， 别是一千八百万
（原著师爷姓陈，没县长这人。 电影里分别安上汤，马二名。将将是个“冯”字，有点附会，放括号里图个好玩吧）
在电影后半， 张麻子对着黄四爷派出来的马车，虚射一枪，“让子弹飞一会”。 片刻，枪声四起。
《让子弹飞》上映一会后，终会成燎原之势。其它手里有枪的导演，编剧，演员，杂志，评论家们，都会迫不及待的把肚子里藏了多年的子弹打出去。
姜文必将瓦解一个“三爷的王朝”，“剪刀手的王朝”。让黑马们倒下，白马们得以挣脱沉重的束缚。但”姜文的王朝”，永远不会来临。他会从容的从椅子上站起来，让别人搬走。自己骑上白马，悠然的离开我们的视线，化为一个传说。
让子弹飞一会儿吧！