⑴ 结合现实谈“新中国第一大案”观后感
由"第一大案"谈反腐倡廉
建国初期，轰动全国的刘青山、张子善盗用公款大案，被称为新中国第一大案。刘、张二人由人民的功臣、党的高级干部蜕变成历史罪人的过程，深刻地表明了作为执政党保持清正廉洁、坚决惩治腐败、严明法纪的极端重要性。
切莫居功自傲。刘青山、张子善都是土地革命战争时期的老党员，在战争年代出生入死，立过功绩。但革命胜利执掌政权后，却认为自己征战多年，劳苦功高，该享受一下了，于是便滥用职权，骄奢挥霍，终于堕落为罪犯，让人感触颇深。今天面对改革开放和经济建设的巨大成绩，更需牢记历史教训，保持清醒头脑，在诱惑面前把好自己的关，清清白白做事，堂堂正正做人。有以下三点感受：
一要谨慎。此处谨慎并非指做人做事唯唯诺诺，小心翼翼，而是要在大胆开拓事业的同时，处事交友要谨慎，特别是在一些金钱物质利益方面，要做到慎独，慎微，慎初。慎独，即在无人知晓之时，也要守住自己的防线，不能存侥幸心理，慎微指不能因情节轻微而对自己有种放松心理，慎初是从剧中看，许多人交代第一次收受贿赂巨款后人情难却，越走越偏，最终走上不归之路，因此要洁身自好自觉杜源。
二要知足。做为一名共产党员，事业要有不知足的追求，而在个人物质待遇方面，要有知足常乐之心。
三要修身。古人云：修身、齐字、治国、平天下，作为共产党员修身应该是第一位的，良好的自身修养是干好事业的基础。
当前的社会是开放的社会，而执政党的廉洁是关乎中华名族的前途命运之大事。党员如何在开放的社会中把好自身廉洁关至关重要。我想，作为一名党员干部要以高度的政治敏感性，正确对待个人廉洁问题。最近一名经济学家上书中央：现在中国经济发展迅速，而贫富差距乃至腐败之势趋重。经济发展与腐败在赛跑，一但腐败增长迅速超过经济发展速度，一但国际形势突变，执政党能否以自己勤廉的形象和亲和力，带领全国人民同舟共济所以作为我们每一个党员干部更要防腐拒变。修身养德，以高标准要求自己，进一步提高党的影响力和凝聚力，进一步提高自身在社会上的亲和力。
⑵ 跪求（大卫。科波非尔）和（巴黎圣母院）的读后感（不少于1500字）~~~~！！好的一定加分！！！
《大卫·考波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。 《大卫·考波菲尔》一书中通过主人公大卫·考波菲尔一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是因为贪恋金钱导致的。摩德斯通先生骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产；爱弥丽的私奔也是经受不起金钱的诱惑；威克菲尔一家的痛苦，哈姆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人尤利亚·希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。这些暴露了金钱的罪恶，也是狄更斯对当时社会那种腐败现象的不满和憎恶。但值得欣慰的是米考伯先生的对于金钱的态度是那么的不在乎。他虽然负债累累，却以乐观的心态面对世间的种种磨难。这是狄更斯对当时社会的美好向往。
在人物的塑造上，大卫·考波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。他先与朵拉结为夫妻，又由于朵拉的逝世使得考波菲尔先生认识到阿格妮斯才是他一生的伴侣。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。阿格妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂尔福斯及其所作所为形成了鲜明的对比。最后邪恶的希普和斯蒂尔福斯都得到了应有的惩罚；而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希望以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，但在当时的社会来看狄更斯的这种“善有善报，恶有恶报”的道德观是不可能实现的。 《大卫·考波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝齐小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。还有对迪克先生的描写，更加突出了贝齐小姐的聪慧和贝齐小姐对考波菲尔的宠爱。至于对女仆佩戈蒂的刻画，那更是惟妙惟肖了。 读了《大卫·考波菲尔》后，我认识到“善有善报，恶有恶报”的道德观。在这本书中，我最欣赏的人物是考波菲尔先生，他一生艰苦：他一出生就失去了父亲，他的母亲改嫁给摩德斯通先生，在继父家中他无时无刻地受到了来自他继父的折磨，以至于他离家出走逃到了他的姨婆家中，在那里受到了对他一生中最为重要的教育，使得他受益终生。他的童年朋友米考伯夫妇用自身的经验教会他对待金钱的态度和对待生活的态度。他那种善良友好、诚实和大度的是我们都应有的品德。
永恒的神话—读《巴黎圣母院》有感
静静地，自己独自一人走在霜天红叶的世界。迎着瑟瑟秋风，踏着一片片槐树叶，沿着弯弯小路，我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时，我的心碎了。爱丝美拉达，一位美丽纯真的女孩。
你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗？
你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗？
风温柔地撩拨着希望的火花，落叶起舞，搭建成一座承载着神话的楼梯。我，小心翼翼地往前迈步。狼嚎的哭叫声在耳边响过，梯，仿佛刹那间断了。而我，则掉落在无底的黑暗洞穴内，不断下降，不断下降……
那是来自内心的呐喊，是对美的逝去的同情与遗憾，更是对未来的美的向往与呼唤……惆怅还是惆怅，叹息依然叹息。悄悄地走过这蜿蜒的山路。光，开始闪烁了，照在了我那涕泗滂沱的脸上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我，循着光的痕迹，走过去，走过去……
顿时，心，豁然开朗。
在树林的尽头，那蜿蜒于树旁的小溪，仿佛一条透明的玉带，缠缠绵绵，戏弄着小鱼、水草和那光滑的鹅卵石。水清清的，浅浅的，挪动脚尖，溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫，轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。
心中，无故涌起了一阵阵感慨。同样的清丽，同样的秀美。妩媚的爱丝美拉达，眼睛湖水般的明亮，气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是，这朵花，却凋零了。
逝去的已逝去了，我们又是否应化悲愤为行动呢？
你记得吗？阳春三月之际，青松吮吸着春天赐予的甘露，在微风的吹拂下，在阳光的沐浴下，茁壮成长。路边的花，不娇艳，却很美——一种朴素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似无；翡翠般狭长的绿叶上几颗浑圆、硕大的露珠，明晃晃的，闪着晶莹的光。
你记得了吗？满塘的荷叶亭亭玉立，像碧玉盆子，美艳而别致。秋云遮蔽着夏日之时，富于诗意的松鼠好象对这种天气生了气，忽然摇动树顶，树林里就象响起了轻柔的飒飒声……
可，现在呢？
在那隐隐约约的远处，阡陌交通繁华如初。但，在它们的背后，却并不是所谓的蓓蕾满枝，馥郁芬芳。枯枝败叶无奈地耷拉着身子，昔日娇艳的百花黯然失色，它们所迎接的，则是那一股股催人呕吐的废气……
柳树木然呆立，婀娜已失，微风轻拂，片片枯叶颤然飘落，叶上的水珠，凄然而下，掉落于树脚处的电锯上。尔后，响起了一阵阵惨绝人寰的电锯声……
我，不敢再想下去了。
人类这么做，与书中残杀陷害爱丝美拉达的角色又有何分别呢？大自然又有什么错呢？心，开始被恐惧的枷锁紧紧地勒住了。面前的这溪，这鱼，这石，好象要转瞬即逝了。我，仿佛走进了一个不属于我的世界……
我紧紧地握住那本世纪巨著，刻不容缓地跑出了树林，回到了我所居住的地方。路，依然宽敞；人群，依然络绎不断。但，我激动的心情，却久久无法平伏下来。因为，我知道，爱丝美拉达寄托了希望于我——一个平凡中学生的身上……
悄悄地，把那本书放在我的床前。我相信，在那遥远的一方，爱丝美拉达将会获得重生，继续地为你、为我，不断地舞蹈，不断地歌唱那永恒的神话……
⑶ 达康书记 挪用公款 是什么电影
电视剧《人民的名义》
⑷ 《南泥湾》红色电影影评1000字
彭丹，女，1972年生。导演，主演，本片唯一女演员，可能马的性别未知。我没看过这部电影，但这个电影没看过还是可以评论的吧。这次怎么没有专业五毛来给好评，看来有关人员也累了，最近不让公款大吃大喝都没劲闹腾了，也好。人心散了队伍就不好带了。
我只想说，彭丹，你现在有几个表情可以用，整容成那个样子还要在里面演一个少女被这么多雄性呼喊围绕，心里可能变态了。表情都没有，只有眼神和肢体语言可以用来演戏了，刚好你也没有，推荐华表奖，这是一种不传达不释放不表现不沟通的内在极为内在完全内在根本你都猜不透的内在表演。神奇的创造新的表演艺术。恭喜你。
南泥湾是个什么题材，当年宣传的挺足的，最近倒是知道你们不光在南泥湾种庄稼还有嗨起来的庄稼把，这种片子广电总局少拍为好吧，主旋律的还是尽量围绕50年，额，不行，60年，额，不行，70年，额，不行，80年额不行，90年，你还是回去吧..........《喜剧之王》
希望祖国以后有更多更好的片子献给大家，谢谢彭丹，谢谢任帅谢谢吉他，你们精彩的表演折服了我，我会去看的。
⑸ 《党的女儿》观后感，急用~最好内容条理一些
2010年11月6日，中共温州科技职业学院第6期入党积极分子培训班组织我们观看了爱国主义教育影片《党的女儿》。影片中的主人公，“党的女儿”李玉梅给我留下了深刻的印象，她的坚毅勇敢，不畏强暴及其所表现出来的强烈的爱国主义情操很值得我学习，也让我明白了什么才是一名真正的共产党员所应该具备的品质，更让我明确了今后的人生目标。
这部1958年由长春电影制片厂摄制的影片讲述的是在第二次国内革命战争时期，发生在江西老革命据地的共产党人历尽艰难，前赴后继的英雄业绩。红军北上抗日后，兴国县桃花乡处于白色恐怖之中，地下党组织遭到了严重的破坏。女共产党员李玉梅死里逃生，却又受到叛徒马家辉的纠缠，幸亏马家辉妻子帮助，玉梅才脱离了危险。她独身一人上东山去找党的组织，半道上遇见了秀英和惠珍。三位坚强的女共产党员自发地成立了党小组，由玉梅当组长，领导群众坚持斗争。不久，便与党组织取得了联络。可是一次当通讯员小程到玉梅处来取党小组为游击队准备的给养，被敌人包围。为掩护小程，玉梅挺身而出，最终寡不敌众，英勇就义。
电影通过对共产党员李玉梅的成功塑造为我们呈现了一代共产党员的光辉形象，影片中许多感人肺腑的画面和情节令我久久不能忘怀。
誓死跟从共产党
影片一开始就极具震撼力。乌云压城城欲摧，在一片白色恐怖之中，白军肆无忌惮的屠杀无辜老百姓和共产党员，不幸李玉梅也身在其中，面对敌人的逼供和酷刑，共产党员们没有屈服，他们毅然决然地选择用死亡来捍卫自己对党的誓言和对党的忠诚。当敌人用机关枪扫射时，他们更是一齐高呼：“中国共产党万岁！”这是何等的勇气，何等的信念，这种视死如归的英雄情操在他们的身上得到了体现和升华。
这不禁然我联想到我自己，作为一名入党积极分子，党的大门即将为我打开，可是我真的准备好了吗？如今虽已不是硝烟四起的年代，但那份誓死跟从共产党的信念和决心是恒久不变的，作为一名优秀的共产党员，应该把个人利益制后，一切以党、国家和人民的利益为先，时时刻刻为党的共产主义事业而奉献。既然已经宣誓入党了，就要誓死跟从中国共产党，要像李玉梅等老一辈革命先烈们一样，为党的崇高事业而奉献终身。
与一切恶势力斗争到底
影片中有一段情节令我久久不能忘怀。玉梅兴高采烈地去找“共产党员”马家辉，却遭到马家辉的迫害，很明显马家辉已经背叛了党组织，做了不折不扣的叛徒走狗，面对马家辉的丑恶嘴脸，李玉梅坚强地与之对抗。她瞪大着眼睛死死地盯着叛徒，在她的眼神中，我读到了一个共产党员的不屈和在危难关头的大无畏精神，我更读到了共产党员要与一切恶势力斗争到底的决心与信念。可是一个弱女子又怎能敌的过壮汉呢，幸亏得到了马家辉妻子的帮助才得以逃离险境。在这一回合中李玉梅战胜了恶势力！
联想到现如今，我们身边有何尝没有恶势力存在呢？目无王法、贪污受贿、亏空公款、黄赌毒“遍地开花”，那么作为一名优秀的共产党员我们应该怎么做呢？看了这部影片我有了答案。杜绝一切恶势力之初首先要杜绝自己深陷泥潭，共产党员要以身作则，起到模范带头作用。其次要运用强有力的法律手段和恶势力作斗争。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
永远跟着党走
白色恐怖之中的革命根据地危机四伏，当玉梅决意只身寻找党的大队伍时，似乎已经预示了她的悲剧命运。二姐的极力劝阻无法阻挡她永远跟着党走的决心，无奈之下只得将玉梅关起来，是党的号召使玉梅冲破重重阻隔，最终踏上了寻找党组织的道路。路上她遇见了另外两个志同道合的年轻共产党员秀英和惠珍，她们同样也是要“回娘家”，共同的理想和信念支撑着她们，再苦再累也不怕，面对白军的穷追堵截，她们英勇无畏。可是天不遂人愿，她们没有与大部队汇合，但是这都不能阻挡他们前进的道路，她们决定成立党小组，于是这个只有三个人的党小组应运而生了。玉梅同志做了小组的组长。
在他们的面前，一切的困难都不是困难，因为在她们心中永远都充满了一个信念，那就是“跟着共产党走”！
为共产主义事业奉献终身
影片的最后，党的女儿李玉梅英勇就义了，她用她的死亡捍卫了她的尊严与信念，用她的死亡换来了斗争的胜利，用她的死亡挽救了她的党费——三筐咸菜。起初我有些许的不理解，可是细细回想一切就又顺理成章了。她将党章小心收藏，将党赋予她的使命作为她的终身使命，当小女儿想偷尝咸菜时，却被她竭力制止，大声怒喝，因为那是她的党费，是给前方共产党员的供给，她这种舍小家为大家的精神品质很值得我们学习。在临死前的最后一刻她还不忘共产党，握住通讯员小程的手叮嘱他一定一定要将那三筐咸菜送到前线去。这是何等的精神啊，一个女人为了革命的伟大事业而放弃了对家的照顾，放弃了年幼的孩子，为了革命事业义无反顾地走向了人生的终结点。
看到这时我不禁潸然泪下，作为一名入党积极分子，我真的做好为党的事业奉献终身甚至奉献生命的准备了吗？同为女人，我真的能向李玉梅同志那样舍小家为大家吗？
看完这部影片之后我想了很久，什么是一名真正的共产党员所应该具备的精神品质？首先要有很强的共产主义信念，有了这个坚定的信念理想就有了奋斗的目标，就能够为今后的工作学习提供精神支持。其次，要具备大无畏的革命精神，在困难面前不低头，不畏惧，勇敢地挑战权贵，与一切恶势力斗争到底，不怕苦不怕累，最重要的是不怕牺牲，时刻准备着为党的伟大事业而奉献终身。最后，还要拥有铁一般的意志，铁一般的纪律，铁一般的精神。
这是党赋予我们的使命，通过这次组织观看爱国主义教育影片《党的女儿》我收获颇丰，它让我更坚定了入党的信念，也让我深深的思考了一番，“为什么要入党”，“怎么样才是一名优秀的共产党员”等问题，我想我已经从影片中找到答案了，我也要争做党的好女儿。
⑹ 《可可西里》观后感
在这里，你留下的每个脚印都有可能是人 类留下的第一个脚印。
——题记
镜头一：一只老鹰飞临，紧接着一群 老鹰，然后是强巴干净赤裸的背，天葬师 挥刀……
镜头二：马占林久久地站在日泰静默 的尸体旁边，不远处是正在离开的他的同 伴，在远处是静默的山峦……
镜头三：天，静静无边，刘栋缓慢陷 入流沙，恐慌抑或镇定，一切都无法阻止 生命无情的下陷，唯一能做的只能是眼睁 睁看着流沙一点一点把自己吞嗜。
以及他的七情六欲他的善善恶恶就这样消 失于荒漠，没有求救，没有哀号。
以天葬的仪式开场，以天葬的仪式结 束，无可辩驳的表明，这是一部关注死亡 的作品，也是一部见证死亡的作品。不论 是谕示生命的不断转世，还是象征着生死 的无尽轮回，它已然将焦点锁定在人类永 恒的死亡主题。这是一部关于信仰的史诗 ，一个戈壁滩上铁骨铮铮的男子汉的绝唱 。
没有歌颂，没有讽刺，没有批判，没 有鞭笞，充斥全片的只有绝境中的挣扎， 与自然抗争，与盗猎者抗争，与自己抗争 。李敬泽说陆川的这部电影是中国电影美 学的一次革命----审慎的支持，感觉影片 最主要的倒不一定是美学意义上的革命， 重要的是让人感觉到了生命和存在的巨大 张力。
“砰”，一个生命结束了，死前的最后 一个要求：“放下枪，跟我走。”生命的结 束可以如此的简单。
白衣的少女，天葬师的刀，盘旋的神 鹰，颂经的喇嘛。一切纪念只是对生命存 在的提示，纪念是虚无的，而存在本身偏 偏又要籍虚无证明，因为存在总是那么容 易被忽略。
当那些藏羚羊挣扎的身躯、抽搐的四 肢残酷而真实的出现在眼前的时候我的心 是痛的，而当那些血红的骨架、遍野的羊 皮以及为了5元钱而剥羊皮的麻木牧民的 镜头出现时我已经出离愤怒了！然而只是 愤怒而已，现实不因为一个旁观者的愤怒 而改变！ 悖论？ 荒诞？
通过影片我们看到一群悲壮的英雄和 他们荒谬的生活现状；我们看到一群理想 主义者的弱小和悲哀，我们欲哭无泪！一 群连几百元工资都不能按拿到的英雄在为 了保护藏羚羊而奔波卖命，可他们自身却 没有得到政府应有的保护和支持；他们或 饿死，或被盗猎者打死，或被流沙淹没， 他们并不如一只藏羚羊活的轻松，可是他 们却背负者崇高的理想沉重的责任艰难的 生活！后来他们幸存下来的竟然有8人被 政府起诉，判刑，理由是他们私自卖了从 盗猎者手中缴获的藏羚羊皮。
《可可西里》中的谁是真正的理想主 义者？是日泰吗？他是领袖，是父亲，是 雷厉风行的行动者，他的行为清晰，但给 我们带来的身份认同感却是--模糊，他的 身上混杂了英雄和现实，事实上整个电影
它是一个在荒
都混杂了复杂矛盾的心态。
诞境遇中已经放逐了自我，已经把自我的 位置和意义完全抵消、异化掉的人物。他 不是警察，只是以西部工委的名义行动的 自愿巡山队成员，他对在冰上抓住的捕鱼 的人罚款，现场开条子并从口袋里把公章 拿出来盖章；他指示队员卖皮子；他不顾 队员和自己的性命去追那个老板；似乎这 一切都会让我们对人物的正义性和纯洁性 产生怀疑。而后，日泰单身遭遇老板被打 死。似乎日泰的牺牲时对他银幕形象的升 华，或者说是一种保全。这样，我们看到 的是一个非典型化的英雄，甚至非英雄。 他是一个在沙漠花自然环境和在艰难、充 满无力感、荒诞感的社会环境中枯萎、坍 塌的人物。
片中最浑厚也最丰满的一个人物叫刘 栋，他作为巡山队员被队长日泰呼来唤去 左右驱使不但毫无怨言，同时他也有自我 猛烈的生命本能情性追求，而最惊人的一 笔，却是他毫不脸红地伸 手向三陪女友 要钱，然后再转身用最底层女性的血肉钱 ，赶去捍卫一群志愿者的崇高使命。也就 是这寥寥几个镜头的事先铺垫，所以当刘 栋转身疯狂返回荒漠腹地抢救战友，而被 流沙一寸一寸埋没于灭顶之灾时，我们才 会在可怕的静默中被人文温度深深震撼！
可可西里，我们沿用多年简单明了的 好坏评判标准彻底失效。好与坏可以在瞬 间转换，一如生死。
一个队员在风雪绝境中扎寨三年则象 征了一份坚守：为了我们自己的羊子！而 藏羚羊猎杀者的同谋马占林的叹息却也不 自觉地击中了我们的自然生态也包括整个 人文处境：“草地变成了沙漠，牛羊都死 光了！”因此面对生存无奈却也觉生命无 辜的马占林一家数口，就只得为国际时尚 去层层残忍刀剥藏羚羊的血肉与毛皮。
追马占林与他儿子的巡山队员因肺水 肿倒地，救他的却偏偏是马占林的儿子。 最后，救下尕玉也是那个盗猎者的帮凶。
盗猎者为了生存而盗猎藏羚羊，而巡 山队员为了给队友治病也卖羚羊皮。
……
世界上没有绝对的善恶，恶人会在某 些情况下选择善，马占林也会在最后告诉 幸存的记者沿着抢手们的脚印走就可以走 到公路。
随着物质一天天的丰沛，满世界充斥 着华车鲜服和莺歌燕语。“转山的人的手 和脸很脏，但他们的心是很干净的”。人 们习惯用灵魂的高贵来衡量人，然后习惯 于笑之骂之。在座的还有几人能拍着胸脯 说自己的心比那个马占林干净呢？----“ 扒一张皮子5元钱！”也许区分真的就在有 无“衣冠”这两个字上。
现实中，“好”与“坏”无法泾渭分明， 更多的时候是道德屈从于生存。
导演陆川说：“可可西里，是天堂， 是地狱，还是见证生命与信仰的圣地！” 可可西里在蒙古语里的意思是美丽的 少女，这大抵又是一个意淫者起的名字， 这也是一个不详的名字。
美丽少女是悲哀的，从古自今多是被 财富和权势占有，沦为玩物或者花瓶，而 财富和权势的背后又有太多的罪恶，所以 美丽的少女从古自今多是和罪恶共存；在 道德和法律失去约束力的时候，美丽少女 又会被普通如你我的男人凌辱，被老女人 丑女人的嫉妒眼神杀死唾沫淹死，这样的 故事在《狗镇》里被拉斯。冯提尔用放大 镜赤裸裸的展示出来；即便是《西西里的 美丽传说》中美丽少妇也一样难逃厄运。 总之美丽的少女的命运多是凄惨的，这也 印证了 “自古红颜多薄命”的这句古语。
所以，当一个地域被人用“美丽的少 女”命名的时候，这里一定是危险的，是 注定要被欲望、罪恶、死亡笼罩的地方！ 对于可可西里，我宁愿把他翻译成“美丽 的藏羚羊”，因为哪里几万年来一直是藏 羚羊的天堂乐土；而如今这美丽的藏羚羊 的家园被人类肆意践踏，她们也被人类残 酷蹂躏。
那么人类为什要蹂躏这篇美丽的土地 ，为什么要残害这些藏羚羊呢？因为有些 女人要用羊毛装扮的更美丽、
便通过猎杀藏羚羊以满足金钱欲望、还有 一些人只是为了生存！
可可西里，生死，善恶，暴力，血腥 。那里不属于人类，更不属于女性。
“好姑娘多的很”，说得多么可笑，却让我 笑不出来。可可西里，他们用最坚定的毅 力奋斗在生命的禁区，唯信仰作伴，用我 们无法想像的意志生存。面对着枪口，日 泰还可以挥出他最后那一拳，然后，随着 “砰”一声枪响，倒地，抽搐，再一颗子弹 ，不再抽搐。强巴走了；刘栋走了；连坚 强的洛桑也会在雪地里挣扎的哭着说：“ 我们走不出去了”，队员一个一个的消失 ，最后是日泰队长也躺在那片土地上。
我们思考，然后我们理解，然后我们 恍然：这个世界不是只有车水马龙，不是 每个人都可以那么安逸的品着咖啡。精神 一天天委顿，一个缺乏信仰的时代，一个 四处唯利的世俗社会，我们去何处寻找精 神的丰满。
关于生命，关于信仰，我们知之甚少 ，而且向来如此。
但现在，我终于可以说一句了：“印 在衬衫上格瓦拉头像过时了！”
一个非洲小难民濒死前嗫嚅着“面包 会有的”，作为听众的我们是该唱挽歌， 还是祈祷——就现在，你说！
⑺ 八百字的《建党伟业》读后感
《建党伟业》观后感
初次观看建党伟业之时，我不禁感叹其巨星之多，情节之紧凑，出场人物之多，涉及事件之多。如此之多的内容在短短的90分钟之内呈现出来，的确令人目不暇接！
《建党伟业》从辛亥革命开始，一直演到中国共产党成立，这之间的十年时间，是中国历史上非常重要的十年。十年里发生了许多值得大书特书，使国人永远铭记的事情，涌现了许多名留青史的风云人物，武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党文字成立、、、这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件，曾使我们愤怒过，哀痛过，无奈过，彷徨过，兴奋过，期待过……而今仍在我们的脑海里历历在目，记忆犹新。而这部影片的成功之处，便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华名族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。
影片中的一段让我印象深刻。当一个举着血书“冤”字的女大学生跪在总统府前情愿，回答军警为什么不到检察厅喊冤时，她含泪说：“冤情太深，检察厅接不了我的状子。”之后痛呼：“我是为四万万同胞喊冤啊！”这一声犹如千钧之重的巨石狠狠砸在了每一个中国人的心上，使人心痛、心苦、心碎啊！那一瞬，泪水充满我的眼眶。
看完整部电影，我感慨良多。被那个热血沸腾激情澎湃的时代所震撼，被那群心系国家情牵百姓的先驱所感动，被那种为国献身死而后已的精神折服。作为21世纪的青年，我感到汗颜。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则过独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。年轻的毛泽东、周恩来、蔡和森等同志坚定不移的高举着马克思主义的旗帜浩浩荡荡的展开了就过涂村的新篇章！
今天，我们回顾历史，不仅是缅怀前辈的光辉业绩，更重要的是着眼于新世纪，作为新世纪的青年，我们要肩负起党和祖国人民的重托，重塑这东方巨龙的雄姿。我们所肩负的历史重任，这是何等伟大、何等光荣、何等艰巨啊！青年朋友们，作为21世纪中国的主人，我们是成长中的一代，是改革中的一代，是开创未来的一代，新世纪祖国的建设，离不开党的领导，也离不开青年一代的床照和奋斗！努力吧！新世纪的宠儿，把我们的青春，把我们的生命，把我们的一切都奉献给党，奉献给我们的祖国！用我们的切实行动，燃烧烈人的青春！
⑻ 可可西里(电影)观后感
可可西里让人心惊的是残酷的盗猎份子、残酷而美丽的自然风景，它是以纪实的风格讲述了一个惊心动魄的感人故事。是按照一个记者的见闻为线索讲述的。他的开端、过程都在暗示一个残酷似乎诡异的故事及故事发生的背景，开端是一个残忍的画面盗猎份子猎杀藏羚羊并残酷杀害寻山队员，接着低沉的嗓音给观者一个故事梗概，接着随着故事的发展展开一个在残酷环境下发生的一个悲剧。这个悲剧本身足够惨烈这是这个电影选材的成功之处，这部电影与现在其他电影的不同之处还在于他的纪实风格，纪实风格将观者置于一个更加真实的意义或氛围之中，电影还将情感、意气糅合在这险恶的故事当中，加上独有的纪实音响构成了一部经典之作。
《可可西里》讲述的是一群志愿寻山队员为保护珍稀动物发生的一个悲剧故事。故事发生的自然背景是在气候极其恶劣的可可西里。开端的一个组镜头：“一个寻山队员睡在车里，被盗猎份子抓获并被害”让人联想到寻山队员是在多么恶劣的环境下展开工作的――厚的大衣、脏脏脸、倦的眼神。这组镜头为接下来的口述提供了作为画面演绎出来的起因。有一个镜头是：“对非法打鱼人罚款时盖章的动作”由于天气过分寒冷贴身带的印都冻结了；必须依靠热气把它化开在盖章。这也是对天气寒冷 的一个说明。电影画面不仅仅告诉我们天气的寒冷，它还告诉观者这里是高海拔区，其中有一个镜头：寻山队员追赶逃跑的“俘虏“时缺氧，并用血稀释注射液再注射。凛冽的寒风的声音及漫天的飞沙镜头、怕的食人沙都向我们展示了一个恶劣的环境、惊人的画面。
可可西里的险恶不仅仅在于自然环境的险恶，它还在于人文环境的险恶，包括：（1）狡猾而残酷的盗猎份子对寻山队员的杀害无处不在，司机被冷枪打死、日泰队长被满面堆笑的老板杀害、死后的尸体砍成块喂鹰（2）寻山队员没有物质及精神的基本保障，没有工资，自己解结经费问题，他们不得不用公款，冒着犯法的危险去卖皮子，他们不得不把千辛万苦抓回来的“俘虏“重新放掉；当记者问起小孩们日泰队长时他们慌忙逃散；女友们得知他们要到可可西里就离开他们及他们与女友、妻子好像每次都是生死离别，这些都充分说明寻山队员们处在物质与精神的边缘状态（3）可可西里的穷困导致了一些本来不是犯罪份子的人走上习惯的犯罪道路，他们不知道志愿寻山队员为什么要左一次又一次的抓他们，他们是愚昧无知的但却有善良的一面，如马占林。他们的成份有：医生、放牧人、司机、学生等。这说明了寻山队员是在如何一个恶劣的大背景大环境下同盗猎份子战斗的。
然而，在这样艰苦、恶劣的环境下寻山队员有着不灭的战斗热情和对藏羚羊的爱惜之情。他们在死去的藏羚羊前面默默无声、在焚烧藏羚羊时默默祈祷，他们在恶劣的环境下不惜冒着生命的危险坚持追击盗猎份子。他们之间产生的亲入兄弟的情意无不感动着观者的心。其中还含有爱情的影子：日泰女儿对记者的爱慕却没有机会表露。这是影片一个特别的点，这样不仅使的影片增容还为影片增加一丝浪漫色彩，这点绝对不是可有可无的镜头。寻山队员同妻子的离别、刘栋和女友的爱抚亲吻镜头都是这部纪实电影的浪漫镜头都为电影增色不少。但同时反映了寻山队员的艰苦的工作。除了这些有生命力的镜头之外记者与那个青海师大毕业生的对话也是生命力的暗示：那个大学生他说“干这工作有意思！”
⑼ 九几年的电影讲一个女的为了男朋友偷公款最后染上毒瘾！
你这个布片的信息量有点大，我看下能不能根据你的剧情去帮你找到这部剧。