㈠ 以佛教文化的角度写李连杰版少林寺观后感
可以围绕几个点：
佛教不单单有菩萨慈悲，还有金刚怒目，善恶的标准在于是否利益众生而不在表相。
世俗的感情不需要回避，但是不用跟着它跑而陷入，这才是禅者之风。
电影中打斗之类的不应该提倡。
其他的得等我再看一遍少林寺后再说，呵呵！
㈡ 《新少林寺》观后感400字以上
这部影片很好的再现了身处于军阀混战的乱世的人民生活的悲惨，人民对战争的恐惧，以及他们对唯一的依靠少林寺的依赖，影片告诉了我们战争的可怕，所有人都应该更好地去维护和珍惜和平。不要有贪念，其实你拥有的比你想要得到的多得多，当你不择手段的想要获得更多的东西时，你会发现你会失去更多，当你失去时，后悔也没用了。
影片中交织着亲情、爱情与兄弟情，对人物的内心描写很细腻，言语中、眼神中所流露出的真挚感情，很多的场面无不催人泪下。
当然里面也有一些幽默搞笑的情节，特别是成龙的出场，超经典的，他的口音实在是太搞笑了，“中不中”肯定会成为2011年最受广大网民青睐并广泛运用的流行词汇，哈哈。成龙在里头演的啥- -，是叫净觉还是净什么来着的，因为出场次数实在是太少，被呼唤的次数几乎没有，所以对他的名字印象不是很深的说- -。虽然他在里面只是饰演一个伙房师傅，但遇敌时竟然能把炒菜、和面的本领运用到打架对决里头，也十分厉害了- -，其实他是在被劈后，才开始发挥的。嗯。。。俺就知道，虽然他不是主角，但一定不会让观众失望的。
侯杰的小女儿胜男的演技真的很好，虽然她死的时候，我并没有感觉十分十分的伤感，至少我没有感觉内心有很大的起伏，但眼泪竟然就这样不自觉的流了下来，偶跟老叶说：“老叶，纸巾，其实偶是眼睛太酸了。”老叶淡定的把纸巾给了偶，偶擦干了眼泪。可是刘德华跟范冰冰竟然还在哭，此时胜男回光返照啊，说了些很感动的话，我眼泪又咕噜咕噜流下来了。“老叶，看来我今天眼睛真的很酸啊。”囧。。。
其实，一切悲剧的起因，大部分是因为侯杰对自己兄弟的不信任以及他的贪念、贪念、贪念！最后导致了一发不可收拾。
老刘摆了一桌鸿门宴招待自己至亲的兄弟，一枪打死了他。濒死的宋虎虽然知道侯杰背叛了自己，但在关键时刻仍然救了侯杰（曹蛮叛变了，谢霆锋你个混蛋） ，体现了他对兄弟的忠义！！！而此时的侯杰望着死去的宋虎，从他的眼神当中可以看出，他应该已经开始后悔了，人非要等到失去的时候才会有所觉悟，后来老刘因为失去兄弟,失去爱女,对不起自己的妻子就遁入空门了。
老刘一心想要感化老谢那个混蛋，可是老谢就是一根筋，非得等到老刘死了才觉悟！在他俩打斗的时候，偶就知道，老刘一定会手下留情，然后老谢装死，再给老刘一刀，老刘再给老谢致命一击。唉，影片的传统套路，竟然被我猜对了。只是老刘没给其致命一击，而是在最后的关键时刻用自己的生命作为代价救了谢霆锋（谢霆锋你个混蛋，再一次怒骂） 。
影片中说的最为多的话大概就是：“你快走~你们快走~你先走~快走啊~”这都是一次次真情的流露，吴京童鞋也演的很给力T T.....怎么就这么悲壮的死了......还有那位帅锅,我记得电影报告里有说你救了位姑娘,那姑娘还去少林寺找你的,电影里面哪能没放到那个场面乃就死了呢.......
从亲情到爱情到兄弟情到友情，再到普度众生，从个人私情到到苍生。一部电影能包含了多少复杂又真挚的感情。
一场场的混战场面，血腥场面，悲壮的场面，以及最后血洗少林寺的场面T T无不震撼着在场大多数观众的心。
㈢ 功夫少林观后感怎么写
1.观后感写写少林寺的渊源
2.介绍一下少林的功夫
3.发扬光大武术健身精神
4.好想学功夫，行侠仗义
㈣ 《少林寺》观后感怎么写
《少林寺》观后感 “少林少林，有多少英雄豪杰都来把你敬仰；少林少林，有多少神奇故事到处把你传扬。”说到少林寺，大家仿佛就找到了什么共同爱好似的，立刻就眉飞色舞地谈论起自己当年对少林武术的痴迷，对神秘少林的向往。当年是怎样简陋的电影院，是怎样的情形，又是怎样的影响一生。少林寺，，名扬海内外，少林寺，深入人心。 90后的我没有此般的经历，是否那时是在小人书和各种玩意儿的诱惑之下，跟着伙伴们玩去了 。红白机 小霸王也是我们当年的一大消遣，什么魂斗罗 双截龙 都是我百玩不厌的游戏。<少林寺>电影轰动一时，影响了一代人，却不曾影响到我的人生，实感遗憾，今日特来弥补。 其实有很多的90后并没有看过这部82版的《少林寺》（其中包括我），但是绝大多数的人都会听过《少林寺》里的主题曲（其中也包括我）那可是我从小就听到大的超级耳熟能详的曲子啊！ 3月是我的怀旧月，一切都源自11版的《新少林寺》，看着刘德华和谢霆锋中青两代激情互斗，卖力演出却叫座不叫好，不禁让我怀念起中国武侠功夫片的巅峰岁月。说到在影史上的成就，《少林寺》只不过算是启蒙教育阶段罢了，打开了中国人对武侠功夫电影的眼界，也为中国武侠功夫电影的未来奠定了基础、模式和观众群，就其意义上来讲更值得推崇。话说，想当年李连杰也是小正太一枚，看着现在的他真的是不得不赞叹岁月不饶人啊。82年的时候李连杰还只有19
岁，那一年连我爸妈都还没认识呢，我就更是不晓得在何方！ 隋唐年间，著名武术家“神腿张”抗暴助义，遭到了王仁则的陷杀，其子小虎逃亡至少林寺为少林武僧昙宗所救。小虎为报父仇，拜昙宗为师，习武少林，并落发为沙弥，法号觉远。一日，李世民偷渡黄河被王仁则兵马围困，觉远等施计解救。王仁则诬陷少林寺内有人通敌谋反，准备灭掉少林。众僧浴血奋战，昙宗战死。此时李世民率兵返回攻陷洛阳，王兵哗变，王仁则被觉远手刃。为继承昙宗遗志，觉远受戒为僧，兼负武林统领。唐大宗谕立僧兵，并立碑表彰众僧义勇。自此，少林习武风盛，名传四海，威震四方。 这是一部把十三棍僧救唐王的历史传奇与一个为报父仇、出家学武的惊险故事掺杂在一起的优秀功夫片。李连杰成功塑造出了觉远这样一位武功高强、匡扶正义的武僧形象，表达出了反对暴政、反对分裂、渴望统一的主题。剧中的主要演员都由我国武术界的精英出任，全部真人真戏，不用弹床不用替身，拍摄都是一镜到底，不靠特技剪接，给人以真实遒劲之感，为功夫片开创了一个新的时期。 《少林寺》改变一生命运。 《少林寺》真的很古老，给我的感觉也很古老，从武打的时候演员们“哈哈哈、呀呀呀”的叫声就可以知道，这真的是武侠功夫片的雏形模式，是对武侠功夫片的一次探索。而从镜头的掌握和拿捏来看，也基本上是一个长镜头从头打到底，没有剪辑也没有渲染，连威压钢索之类的道具也完全没有。不过这样的功夫反而让我觉得更真实，现
在的武侠功夫片里充斥的就是飞檐走壁或者气功内力，而这样实打实的真本事是越来越少见了，而像李连杰这样真正有武打底子的青年功夫明星也已屈指可数了，不得不感叹如今中国影坛的功夫明星已经到了青黄不接的时代了！ 感叹过后再说说剧情，我觉得82版的剧情即使放到现在也依然不落俗套。11版和82版的剧情几乎就是如出一辙，讲的都是战乱时期的少林寺危机和个人的英雄主义复仇，只不过旧版故事发生在隋末唐初，新版故事发生在清末民初而已。而旧版比起新版来说，剧情也更为轻松，情感也更为细腻。 片里开始时那几个和尚为了捉青蛙熬粥给觉远吃，几个秃头重重撞在一起，声音清脆，也挺有趣。然后是另一个老和尚(不会武功，但看起来很严肃，不过辈分似不低)，跳将出来呵斥责问。那几个和尚狡辩说：我们练蛤蟆功。接着看到那青蛙跳到那个老和尚的袖袍中，那老和尚的尴尬的神情也惹人哈哈大笑。这一段其实也挺轻松活泼，有周星星影片的味道，看起来一点也不闷。 觉远等人在山涧提水时，牧羊女出玩，这里非常美，彼处桃花盛开，飞鸟在寺前林中飞扑穿梭，溪水潺潺，放眼青翠，优美动听牧羊曲随之响起(在电影的背景中听来惊如仙乐)：日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟，坡上青青草，野果香山花俏�6�7�6�7电影中如此精雕细琢的歌词真的不多见，反正世上最美的MTV也不外如此啦。片中还有许多地方的景色美不胜收，比如就可以看到瀑布于高处如白练般挂将下来，水花
飞溅，矫夭不群，水鸣如雷。 镜头转处，觉远把那条“贪吃贪睡不干活，不可教也”的牧羊犬宰了，为了不浪费粮食，最后决定烧了吃。这里超级搞笑，当他在修竹茂林中行其好事时，被昙宗发现(天知道是不是被香气引诱而至)，昙宗似笑非笑的神情，说你吃吧，我们家乡那儿用狗肉与老姜、杞子、黑豆煮着吃大补，对你身子有好处云云。可是自己却又食指大动，好像又接着说什么，狗肉滚三滚，神仙也站不稳。当年洪七公他老人家看到黄蓉烤鸡时的“死相”也不外如是。彼时昙宗那诡秘的笑容使人们深深的理解韩国人吃狗肉的文化了，也算是“同好”啊。接着一大堆狗肉和尚跳将出来，大嚼狗肉，并且口中喋喋不休，理论上支持：通俗的话就是师父练功太辛苦了，天天吃白粥；高深点理论就是：狗肉穿肠过，佛祖心中留，佛在心中云云。 刚剃度完的觉远学武时，看到学练功枯燥且耗时太长，咋舌不已：天天跺脚练功，要练多少时候？这倒有点电影《鹿鼎记》(周星驰主演)中韦小宝看到他师父给他的一本小册子时问：这么厚？然后镜头转向“著作等身高”的武学秘籍，陈近南说：刚才的是总纲，这些才是正本，我练了四十几年，方有今天这种成就。我猜想觉远的师父也想对他说：练之九死一生，不练之十死无得生。哈哈，可惜昙宗是和尚，人又严肃，不好意思这样说罢了。 通过这些轻松的情节，不仅协调了整部影片的节奏，更是把少林寺和尚从一个制高点摆到了普通人的地位，更容易引起观众们的共鸣和喜爱，也就难怪李连杰当年靠着这部处男作红透大江南北了！而旧
版对人物情感的把握也尤为细腻和真诚，李连杰虽然横遭大难感受丧父之痛，但是他并不是一蹴而就成为一个大彻大悟之人，而是通过对他失去信心、急功近利、报仇失败、师傅被杀、寺院被围等多方面加以诠释，将一个人物塑造的有血有肉更有忠义气节。而新版的刘德华这个人物，从一个杀人不眨眼、还算有点民族气节的大军阀，一夜之间遭受丧女之痛，于是便痛改前非、顿悟人生，最终感化仇人弘扬佛学，这样的人物转变过于生硬和教条，于是整部戏的可看性和张力便消失殆尽。对比就是如此的明显，经典就是经典，即使年代再早，设备再差，演技再普通，也掩盖不了一部好片所散发出来的光芒，以及其对中国武侠功夫片作出的巨大贡献！
㈤ 求新少林寺观后感（400字左右）和光辉的旗帜演讲稿（600字以上），急用！
新少林寺观后感
1、 我只参加过一次三皈依，在白马寺，师傅念的是“香花请，香花迎……（皈依佛法僧三宝）”我不知道少林寺的皈依仪式是不是如影片里那样，要方丈拿尺子敲三戒尺，并念到皈依自性三宝。
这也是方丈说众生皆有佛性，和尚们不该有分别心，恶人好人，该救时候都要救。六祖言：世人性本清净，万法从自性生，思量一切恶事，即生恶行；思量一切善行，即生善行。
在《六祖坛经》里，六祖慧能是主张众生自皈依的，这并不与三皈依（佛法僧）矛盾，了解的人都知道，皈依自性，既是福田，而少林又是达摩祖师西来传播禅宗之地，应该是有道理的吧。所以我觉得，导演还是有诚意的。
2、看了很多影评，可以理解为什么很多人说是烂片，因为片场就有人不断在笑，笑什么呢？笑和尚惩恶扬善杀完人还要念阿弥陀佛，笑和尚救济众生偷米说是拿不是偷，笑和尚死了掉到大佛像手心里会不会佛祖显灵复活过来？
我有些难过，但是一直安慰自己，在星云大师所著《释迦摩尼传》中，释迦摩尼在世时候曾说，佛教同其他事物一样，要经历成住灭空。既然如此，何不看开？我曾经因为一些佛教内部人士的不逊言论跟师兄抱怨过，但是师兄说，他欺负你了还是伤害你了？你一直棒喝有什么用呢？幡动风动，仁者心动。是你自己修行不到家，你就当他讲笑话，笑笑就过了。
3、电影开篇，一众僧人面对战乱死去的人被焚化的尸体念诵《大悲咒》，他们穿的是粪扫衣（破布拼凑的）。我开始回忆2007年去的少林，匆匆一转，就回来了，到处是钱，不说也罢。
陈木胜打造的少林寺，僧人行侠仗义，不落窠臼，信仰坚定，救命行医，颇有悟性，我喜欢。
去年看凤凰卫视，杨锦麟《走读大中华》少林寺特辑，里面有个专门研究医药的少林师傅，杨锦麟跟着他爬很艰难的路去采药，给人治病，这不就是续佛慧命最好的例证么。
不能不承认，现在很多地方僧院管理不到位，僧人也良莠不齐，高僧难得（阿弥陀佛，不算谤僧吧），弄得许多人大说末法时期怎样。若说末法，《楞严经》灭，袈裟全白，现在还没看到兆头，虽然佛教内外多少声音已经争得火热。
但是总有人间护法。就像总有好人。若是只停留在末法时期的争论上，一样无可得度，争什么呢，争来争去一堆白骨。
4、 有点偏题了。和尚能不能杀人，是个问题，好像也不是个问题。陈木胜从开始的《大悲咒》，到《般若波罗密多心经》，到《忏悔文》，再到刘德华翻看的我没看太清，似乎是《金刚经》，再到吴京说因果不空，都在极力想阐明些什么——杀人和被杀，不是遁入空门就能解决的。
仁波切上师说过一个典故，释迦牟尼佛转生为大悲商主的时候，和五百位商人一起去大海（取宝），途中，一个名叫短矛黑人心狠手辣的强盗企图杀害五百商人。大悲商主知晓后心里想：这五百名商人全部是不退转菩萨，如果这个人残杀了他们，后果必将身陷地狱住无量劫，实在可怜；如果我杀了这个人，就可避免他堕入地狱，就算是自己下堕地狱我也甘心情愿。这样三思之后，大悲商主以非凡的勇气毅然决然地杀了那个强盗，（以此善念大悲商主非但没有堕入恶趣，反而）圆满了七万劫的资粮。
这个公案，抛开它的神话性，也许可以帮一些朋友理解，为什么和尚不得已的时候，也要杀人了。
但是，很多人看这个，是为了娱乐，我也不好争辩什么，毕竟大家是拿钱去看么。佛祖还不写观后感，我起个什么劲，是么，呵呵。
当然我的确要承认，片子里拍摄蹩脚的地方很多，范冰冰总是神奇的不知道从哪里被人抓走又冒出来。
5、 放下和因果，是这个片子里我看到最多的。说到因果，不得不说说目犍连尊者救助释迦摩尼族人的故事，昔日琉璃王灭释迦族的时候，佛陀座下神通第一的目犍莲尊者以神通力，用钵将五百释迦族人运到天宫。到了灾难过去时，他打开钵一看，五百释迦族人都化为血水，因为定业不可转。因为过去生，琉璃王和他的部下们曾经是河里面的水族，被释迦族的族人们捕杀殆尽。所以才有释迦族今日的灭门之祸。
虽然是故事，但是暗含了佛教因果观的至深理念，常常听到朋友说，给佛祖烧烧香，佛祖啊，饶了我的罪过吧。不好意思，你要是犯下罪孽，佛祖不会帮你遮掩的，帮了你，佛祖他老人家也要受罚，那是为虎作伥。业空，而因果不空，出来混，总是要还的，但是这不该恐惧。阿难尊者也是被强盗打死过，但是那也是还清业报的最后一次，应无所住而生其心么。片子里刘德华投奔少林，大师兄和方丈的一番对话，暗含了很多佛教关于何时宽恕，何事不可宽恕的观念。
所以很多人没法理解，为什么做好人会被杀，我身边一个女生就叨叨不停你看好人都被杀了，而另一个男生则看到和尚被杀或者杀人时口念阿弥陀佛或者我佛慈悲而哈哈大笑，大有假慈悲之意，这个没法解释，除非你了解佛教怎么看待因果和如何得度。
所以我觉得，陈木胜拍的不是那么差，除去一些蹩脚的台词安排（刘德华劝乡亲逃跑），他想表达的理念，怕只有仁者见仁了，我这个佛教徒，还是愿意给个五分的（给五分，是冲片尾曲配上下了雪的少林寺让我这个出家控呆坐了一会，OK？）。
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说几个亮点和不足吧：
1、谢霆锋一出来，片场很多女生啊啊啊。
2、刘德华自己会给自己剪头发。
3、范冰冰好文静了。
4、那个穿帮，新式机关枪打石头，打完了石头上还有小炮PIAPIA的。。。。道具师啊，说你什么好呢。
5、刘德华打戏替身明显，镜头太虚。
6、成龙发明了一种杂糅了河南话、天津话、普通话在一起的。。。。。少林话吧。
7、刘德华第一次闯进少林寺追杀别人，作为一个军阀头子，不知道从哪里神奇的摸出来笔还有红色油漆在少林寺匾额上写下“不外如是”，难道随身携带了多啦A梦？
8、用方丈劝煮饭神僧（成龙）的一句话来结尾吧，方丈说，你觉得是一块金子有用，还是一团烂泥有用呢？成龙说当然是金子。方丈说，那要是给你一粒种子呢？
人各不同嘛，片各不同嘛。
我想我会用金子直接去买饭吃，哈哈。
㈥ 电影少林寺观后感百字
我记忆中，最早看过的影片就是《少林寺》了，一岁半吧，在古老县城的电影院。十几年没有进去过了，听说现在好像已经改建为歌舞厅了。
爸妈每说起这事，就颇自豪，说我当时如何如何专注，眼睛一直盯着银幕。从开始到最后，眼睛竟一眨也不眨。同去的老乡娃，一开始没看几分钟就呼呼大睡了。我一直怀疑自己是否有如此专注，为何到现在竟一事无成，奇怪~
对影片，印象颇深的是少林功夫、塔林、大山门、旋律优美的歌（后来知道歌名《牧羊曲》）、冬练三九，夏练三伏等等。不想后来竟成为萦绕我脑际很长时间的梦想。严重到初中时曾和同伴暗地谋划离家出走，去寻访名师，拜师学艺。只是因种种原因未实现而已，若当时坚持，真的离家出走，去少林学了功夫，现如今还可凭此扬名海外，像李连杰那样，哈哈，最起码能混口饭吃嘛。还可以除恶扬善嘛~~：）
其实后来总想找到第一次看这部影片的感觉，看了好几次，可再也找不到那种神秘、崇拜、模仿、真实之种种感觉。后来影片看得越来越多，这武打功夫片（也叫动作片吧）的场面也越来越精彩宏大，满银幕的人物飞来飞去，看得人眼花缭乱。但没有实在的感觉。看后就忘，印象不能深刻。
梦想只是梦想，过去的也离得越来越远。似幻似真，似远似近，似有似无，想起了《红楼梦》那句诗“假作真时真亦假，无为有处有还无 ”，也许，这就是人生吧。
㈦ 新少林寺的观后感 2000字左右
《新少林寺》的观后感
片头开始就是惨重的杀害场景，他们肆无忌惮的杀害，不眨眼，是广大的人民群众受苦受难，民不聊生，少林寺和尚为他们（老百姓）祈福，祝他们早日进入极乐天堂。
面对手握利器的“走狗”，少林寺和尚坚毅的守护少林寺。少林寺，是他们修身养性的地方，是他们学习本领的地方，更加可以说是他们的家。
面对外国列强的巨大诱惑（很先进的枪）。由刘德华饰演的角色（以下简称刘）还算有点民族精神，知道什么好处应该要，什么好处不应该要。懂得外国列强“在中国修路”是，现在的小阴谋，将来的大阴谋，是要用中国人的土地挣得中国人的钱，所以不行呀。
只是由谢霆锋实验的角色（以下简称谢），有很大的贪心，不顾一切，只是讲究现在的利益。也因为刘是一种自傲的人，对谢不好，是长时间的，所以也激发了谢的报复心理，导致了谢对刘的背叛。
本来我也是觉得要与六家结为娃娃亲的人，不是对刘好的人，把全部好处给刘，但是结果真的很出乎人意料，那人也是真的放下了，也说得很对，现在把全部好处给了刘，刘留给的只是他的女儿的，而他的女儿也是那人的儿子的，所以最后所有的好处也还是那个人的，所以他不在乎当前的利益，利益是久远的，也避免了出现矛盾。只是因为谢背叛了刘，是那个人知道了，就在刘的指责下，刘用枪打死了他，也还是为刘着想，让刘赶紧走。
刘是非常爱自己的妻子的和女儿的，面对困难，尽全部的生命去保护。特别是在拯救女儿的过程中，面对将要坠崖的马车，虽然他身负重伤，但是因为爱，因为爱的力量，爱产生的速度是伟大的，他抓住了女儿，紧抱在怀里。纵使面对无法救醒的女儿，还是无法接受这个现实。是他的贪婪造成了自己的家破人亡，造成了很多人的牺牲，当他什么也没有，他也终于开始清醒，只不过开始的飞黄腾达，与现在的一穷二白，让他们心里一时接受不了。但是少林寺的感化与影响，是他接触、认识、了解了佛的纯净与圣洁，他也是因为渐渐放下，出家为僧。
少林寺本着救人为本的思想，无论是做坏事多的流的女儿，都尽全力去抢救，不讲冤仇，大肚能容，博大精深。中国少林功夫。成龙学习河南话，嘻嘻……还算可以啦。他就是蒸馒头，炒菜的，也没有学啥功夫，不仅愿意离开少林寺，也是不自信的表现，没有尝试，认为自己不行，出去没有永无之地，其实不是。他和面和炒菜的功夫拯救了好多人呢，最最后的时候面对列强的入侵。当然也是要感谢别人的鼓励与信任，是他敢于挑战，为了广大人民群众买它走出了少林，给予老百姓心中很大的慰藉。
刘和谢的最后较量，可悲的是执迷不悟的谢，在刘奋力拯救他，还不清醒，直到，直到，面对外国列强的炮火攻击知道刘奋不顾身的再次救了他，他才醒悟，面对惨不忍睹的局面，是他造成的，刘早已原谅了他，所以也愿意用生命来拯救他。但是我想，即使最后谢明白了一切用如何，残害了了那么多的生灵，他要怎么办，电影没有说，留给我们无暇的想象。也许是以死谢罪，也许是学会放下，尽一切去帮助别人，弥补自己的大错。
综上所述，对于我们来说。应该“不以恶小而为之，不以善小而不为”“善有善报恶有恶报，不是不报，时候未到”。中国少林思想与功夫，博大精深，享誉全世界。作为人，需要有点民族精神，在国家利益与自己利益面前，应该选择牺牲自己利益来保护国家利益。
在职场上，要善待自己的下属，这样才能打好几层关系，才能为自己的事业增添更多的效益。
有的人对你不好，并不具代表是敌人；有的人对你好，却不一定是朋友。当然咱需要，也应该用真诚来对待别人，但是也是应该放亮眼睛，发现对方的不好，先是要感化对方，如果实在不行，就没有办法啦。
父爱，母爱，可以战胜一切，是无私的，是崇高的，圣洁的。我们应该怀着感恩之心，报答父母的养育之恩。
还有就是犯错的人，真心真意改过，击溃给他机会，原谅他们，宽容别人就是宽容自己。
其实无论是在一部电影还是电视剧等，我们都能够发现和挖掘很多人生意义，重要的是我们应该运用到时间当中，对于这部电影，我最想表扬的是中国少林的博大精深。
㈧ 《新少林寺传奇》的观后感
日本人因为他们的地质结构和地理总是沉浸在灭世的恐慌和中二救世的情结之中不能自拔，而香港荒漠的文化氛围让他们对于各种东西充满了标签似的理解，然后进而把这种标签似的理解推而广之。历史上的真实情况到底是怎么样的，香港导演和编剧大概没有心思去了解，他们只琢磨着怎么把自己一厢情愿的主题理解放在整个河南这个舞台上顺当地阐述出来，这个主题露骨到了这种地步，如同九十年代的“精神不死”的叫嚣在电影里面不断地被叫喊出来，对于“少林精神”的叫喊声音越是高昂就越是让我们觉得这种精神在表现中的无力。
于是我们就可以简单地得出这样的印象来——方丈就是政委，大师兄就是团长，少林支部在窘困的情况下努力维持着根据地的军民鱼水情。
我们道德高尚作风果敢意志坚定的少林支部党员们，个个奋不顾身地始终把人民群众的生命财产安全放在第一位，整个片子让我恍惚地觉得少林光头和穿着绿军装抗震救灾的人民解放军的身影重叠了。
所以这部片子应该是一部宣扬革命的片子，导演们在设计穷凶极恶的军阀和唯利是图的帝国主义的时候实际上已经找好了中国黑暗时代的病因了，军阀混战，民不聊生，帝国主义势力勾结军阀，剥削压迫劳动人民，不把人民的生命当做一回事，就这个认识而言已经非常碰巧地接近历史的真相了，至于“国宝”怎么样替换理解成历史真相中的对照物自然可以由我们脑补成型，毕竟香港导演缺乏历史和社会学知识，不明白什么是财富，在他们的脑海里面黄金和古董大概是唯二值钱的东西了。
谢霆锋同学很不幸地同时被大陆的导演和香港的导演认定为心理变态的最佳扮演者（《无极》和《新少林寺》）。相比较而言，陈凯歌是预言家，陈木胜则有不厚道地在霆锋哥伤口上洒盐的嫌疑。
在揭开中国面临的不得不革命的形势之后，导演开始脑筋急转弯异想天开地用宗教来振救中国了，这就是这部片子犯下的极大的错误。也许我们可以自行理解为这是一种隐射，如果大家发挥《让子弹飞》所点燃的想象力的话，既然周星驰可以被捧为后现代解构主义大师，那么陈木胜也许也在学姜文把电影拍成若干个隐喻。所以这个片子最失败的地方也许不是香港小市民所理解的佛祖拯救心灵，拯救中国，经历了湘江血战之后少林支部开始自己的长征，而是这部片子没有葛优。
所以整部片子充满了正经，太正经了的假正经，缺乏《让子弹飞》里面血雾弥漫之下依然荒唐可笑的黑色幽默，杰克成的插科打诨与其说是幽默不如说是陈木胜努力避免让整部片子看上去像是陈·我为了通过广电的审查这么拍·木盛的作品
所以，为了不让广电明显地看出来和尚们都是党员的身份，陈木胜让和尚们不断重复着阿弥陀佛的口头禅。而刘德华与其说是有了党员的觉悟而入党，不如说是因为除了入党的路之外其他路都堵死了于是不得不入党，而党也以宽大的胸怀容纳了他，在整个片子里面，所有的党员都表现出了党员的特性来，相反，反而是刘德华本人表现出宗教精神的特性，因此刘德华对谢霆锋的态度与其说是因为党性精神而宽容他，不如说是因为宗教精神而报复他，所以当最后一幕谢霆锋同学走出来发现自己一无所有的时候，他本人就掉进了刘德华所希冀的忏悔不能自拔了。
导演给了一个意味深长的结尾，但是实际上并不是结尾，外国人死了一批会再来，谢霆锋所扮演的曹司令成了光杆又有其他的司令站出来，而少林长征支部与其说是给了大家希望，不如说是给了大家安慰——没有死光光。
因为我们不能够寄望于所有的司令都有一个如花似玉的女儿而且仅有这么一个女儿会死在自己的副官或者副官的手下手里面，然后也不能够保证所有的司令都能够被少林寺的和尚所救，也不能够保证每一个司令都能够像刘德华所扮演的侯司令一样有那样的心路历程并且最后篡位的副官都变成了光杆。
所以，这个少林寺只是一个引子，一个前奏，宗教救世只是一个幌子，并且宗教最终也没能够救世，隐藏在宗教皮下面的CCP精神才是所要描述的重点，它所拉开的是少林党员联合其他支部的党员点燃全国的火种，证明的是“只有CCP才能救中国”的朴实的道理。
所以，真正的故事开始于成龙所扮演的悟道离开少林之后，他的名字其实叫做许世友。
不太喜欢这部片子，我帮你在网上找了一篇，希望能帮到你