1942的电影观后感

① 作文，以1942这部电影看了有什么心得体会

没有看影片前，我一直以为电影《1942》是一部抗战大片，甚至一听到这个沉重的年代，脑子里的第一反应就是，保准是讲述花园口决堤？可上网一查，花园口决堤是在1938年发生的事情，而电影的名字是《1942》。不管怎么说，这一定是一部很惨烈的战争片无疑。
带着一种重温抗战场景的激情走进电影院，说句老实话，我真的记不住上一次花钱进电影院的时间了，自从孩子一上小学，我连单位过年过节放电影都很少去看，一是岁数大了，对一些青春时尚的爱情片不感兴趣；二是当下的好作品实在不多，很多影片不合胃口。
电影院里到处充满了爆米花的油烟味，座位上的人很少，一个上千平米的电影院，只有屈指可数的几个人，而且几乎来看电影的观众也是成双成对的年轻人，他们有说有笑吃着爆米花喝着饮料，让我似乎步入了一个大咖啡厅。如今是市场经济，电影院为了赚钱出售一些饮料食品无可厚非，关键是这屋子里的油烟味太重了，再加上一场刚散，这电影院里真的让人憋得慌。
影片从始到终一直扣动着我的心弦，我为冯小刚导演每年都能推出一部大片而欣慰，同时我也感觉，这部影片是国内近年来非常成功的一部灾难片。这部灾难片有别于国外的《泰坦尼克》，那是用虚构的情节来还原历史，而《1942》是用真实的事件去还原历史，看了让人感想颇多。
记得小时候，老人们经常提起三年自然灾害的经历，以此来提醒年轻人不要浪费粮食，可对于60年代中期出生的我来说，总是不以为然，因为我没有亲身体验过，也没有看到过，很多的文艺作品更不曾描述过，因此听了大人们的唠叨，总认他们在故弄玄虚，虚张声势，这些都离我们太远了，它与我们毫不相干。而今我也到了“老东家”这个年纪，上有老下有小不说，并且经历了无数次的政治运动、灾难、灾害等，看完电影《1942》就不免让我联想到了很多很多。
我认为这部影片带给我们最宝贵的不仅仅是回顾一场灾难，更重要的是反思在灾害面前，百姓与百姓之间、下层百姓与上层官员之间、以及政府处理灾情的态度，这些都给人留下了深刻的印象。无独有偶，当下在赈灾时，个别官员不是也如出一辙吗？政府官员贪污腐败，致百姓的疾苦于不顾，到头来砸得还是自己的“饭碗”甚至脑袋。
观看影片时有一点让我很不舒服，明明是一部灾难片，可不知道为什么，有些年轻人面对卖儿卖女的情景非但没有同情心，反而是很不严肃的嬉笑。为了活命，一斗小米就能卖掉亲生女儿，一个馒头就能让女人沦为妓女……这是多么可悲的世界啊！不知道这样的情节有什么可笑的地方？
《1942》这部片子有没有笑点？我说有，而且不止一处，但我敢说这部片子80％是讲述中华民族面临灾难时，官员和下层百姓的真实写照，我非常感谢冯导用了十三年时间完成了这部大片，它让我们有了很多反思，而不是单纯的去贺岁，去娱乐，这就是我的感受。

② 1942 电影观后感 要自创的

1942年对于我们来说那是一个非常陌生的年代，似乎离我们已经很遥远，我们不知道那一年到底发生了什么，对河南人民又意味着什么？电影用血腥、暴力、惨不忍睹的场景和场面为我们展现了1942年的那场河南大灾荒。不但让我们看到了逃荒者的凄惨遭遇，还有拨开历史尘埃后看到部分真相时的悲哀。

由于当时的蒋氏政府不作为，封锁消息，官史贪污，对民众的生死麻木不仁，致使河南的一千万民众颠沛流离，三百万人死在逃荒路上。有的被饿死、有的死在日本人的轰炸下，有的死在中国军人的枪口下，有的甚至死在别人锅里。特别是在看到两只野狗在那里抢尸体时，让我一阵恶心，但我更多的是心痛。当美国记者把这张照片给蒋委员长看的时候，蒋政府首先不是想的民众的疾苦，而是他所为的官职，所为的面子。

可想而知，在这样的环境下，人卑微的如同蝼蚁。为了躲避战争，为了活着，为了不挨饿，河南一千多万人民拖家带口的逃往陕西。老东家范殿元，大灾之年，战争逼近，他赶着马车带着粮食，粮食上坐着他一家人，也加入了陕西逃荒的人流。 逃荒路上他们遭受了寒冷、饥饿和日本飞机的轰炸，为了换取一点点粮食，他们卖女儿、卖老婆、卖自己。老东家的儿媳生下孩子后饿死，女儿卖了自己换了五斗小米，孙子在逃到陕西时闷死了，瞎鹿为了找驴被烫死在锅里，长工栓柱为了别人的孩子跳了火车，最后死在了日本人的剑下......

一幕幕场景，一个个片断，都让人心疼和悲痛。电影中特别有一个场景让我记忆犹新。日军华北方面军司令冈村宁次在飞机上巡视河南灾情，日军军官陈诉日军兵力不足，战争不利。冈村指出中国最大的弱点是政府对民众极其冷酷，如果能帮助水深火热中的中国民众，则必然扭转战局，击败貌似强大的中国军队。冈村要求日军以军粮赈济中国灾民。军官们疑惑不解：“……可是他们是中国人啊！”冈村宁次说：“别忘了，他们首先是人！”毫无疑问，这句“他们首先是人”是这部电影最为刺耳的台词。

是的，首先他们是人，是人就要生存，就要活着，为了活着有一些灾民不惜为日本人卖命，不惜丧失自己最后一点点做人的尊严。可是在那样的境地下，人连最基本的生存都难以为继，再说尊严和国家名誉都只是空谈。在生命面前，所谓的尊严和国家名誉都是那样的渺小和微不足道。天灾人祸加上蒋氏政府对民众的淡漠，把他们推入了举步维艰、实难选择的境地，那份煎熬、那份痛苦、那份心酸、那份无奈是我们现在都无法体会到的。

这是一部巨大的灾难片，也是洗涤人心灵的故事片，它给予我们更多的深思和反省，我们不能更改历史，但我们不能遗忘历史。最重要的是我们要怀揣对生活的希望，珍惜现在的幸福生活，好好工作、好好活着。

③ 看了《1942》，你有什么感想

01

上周看了一部让我眼泪流干的电影《1942》。电影讲述了1942年河南大饥荒时，千万老百姓背井离乡外出逃荒的惨剧。

故事的主角是地主老东家范殿元和佃户瞎鹿两个家庭。

看到宝宝又把饭仍在地上，我捡起来放到她碗里，对她说：“宝宝你不知道这世上还有很多人宁可用一条命去换一碗饭……”

如果，你觉得自己现在不够幸福，那就去看看这部电影吧。

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④ 给一篇电影1942观后感大神们帮帮忙

1942，似远去，实则未远去 11月29日，我特地去电影院看了《1942》的首映。之所以会去看这类题材的影片，是身体里一种说不出的力量驱使我去的。 在看这部影片过程中，我被触目惊心的画面震撼住了：中原大地的哀鸿遍野、饿殍满地惨不忍睹；惨无人道的日本帝国主义的加紧侵略；没有良心、没有人性的贪官污吏的横征暴敛，想趁机发国难财……不过，也有催人泪下的镜头：老东家（张国立饰）在瞎鹿（冯远征饰）欲卖孩子就自己的娘时，从自己家所剩不多的粮袋里拿出了一碗小米；基督教徒小安（张涵予饰）为了救一个女孩全然不顾日军飞机的轰炸，他差点丢了性命；花枝（徐帆饰）为了不让孩子饿死，讨价还价后4升白面就把自己卖给了别人……不仅如此，就连蒋介石（陈道明饰）也有不少仁义的举动！ 这部影片看完了，我不想追问冯小刚导演拍此片的动机。但我知道，这部从构思到完成耗时冯导18年的呕心沥血之巨作能够上映，就已经是奇迹！我个人认为，此类题材影片的呈现，在陈述历史真相的同时，肯定顶住了不小的压力，与此同时，它能够与大众见面，说明我国的审查制度以及开放程度已经有很大飞跃。还有一事，细细回想片中的镜头画面，不免发现现在的国产电影在制作效果和艺术表现形式上都在追求唯美。这里说的唯美，是指影片注重细节刻画和故事情节，仅这两点，作为国人的我，很激动很兴奋：因为国产电影也越来越像那么回事了！ 重新温故那个历史时刻。那个年头，本来就在抵抗日本的侵略，碰巧（河南）又赶上旱灾和蝗灾，这种“内忧外患”使得已经民不聊生的穷苦百姓的生活更加雪上添霜。天公的不作美，官吏（腐败之吏）的不作为，让人若有所思，让人义愤填膺！生活在那个年代人，真是不容易，实在是不容易。……本人才疏学浅形容不出来。总之，深表同情和悼念！ 在荧幕前的我，仿佛身临其境；放映完毕，走出影院，眼前所见恍如隔世。我不禁惊叹如今的好生活，不禁陷入沉思。希望大家都能用行动追忆那段似远去，实则未远去的历史！ 追问： 晕，太专业了也就不说了，我搜的时候还看到过，也算了， 字数 没到500吧。

⑤ 求《1942》观后感，一千字左右

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再附另一篇

倒在电影院的椅子里直到听完《1942》最后的片尾曲，才眉头紧锁，步履沉重地走出了电影院，内心感受就像某些人说的一样——“虐心”。

而上一部电影能让我在电影院这个“娱乐”场所“眉头紧锁，步履沉重”地走出去的，是三年前的《十月围城》。它们都使我陷入了深深的思考之中，甚至一遍一遍地回忆电影中的每个细节，每个细节表现出来的某种隐喻，某种内涵，又让人进入沉思，所以，回来的路上，我人是呆滞的，迟钝的。

当马斯洛需求层次理论中最基本的生理需求，“吃”不能被满足，于是，我们看到了1942年中原大地上的种种罪恶，种种扭曲，种种我们无法想象，也无法体会的感受。感谢刘震云先生完成的这一部调查体小说，也感谢筹拍这部电影19年的每一位工作人员，他们所做的种种努力，我觉得和在三尺讲台上的历史老师一样崇高，让我们铭记和正视历史。

在吃不饱的情况下人心都是丑恶的，当你能吃饱别人都吃不饱时人心更丑恶，因为人都有欲望。冯小刚最近的两部“灾难片”里开头都有“你懂的”场景，《唐山大地震》我觉得那完全就是个俗套，而这一次，在我们感觉到“虐心”的同时，已经说明了它更加真实，更加赤裸地还原了人性。每个人，在基本需求都满足不了的时候，心都是丑恶和扭曲的。而这个场景，莫言的小说里有几乎一模一样直击人心的描写。我想这不是巧合。

电影中很多卖自家小孩只为换两斗米的场景，每个人都是眉头紧锁摇摇头，而狗吃死人的场景，更是让很多女生“哎呀”一声转过了头。可是在那个“饿疯了”的年代，更多的是人牛逼人吃狗，狗牛逼狗吃人，人吃人，大人吃小孩，甚至奶奶吃孙子这种说出来心都要一抽抽的故事。我们无法想象，那是一个怎样的时代。到底是文明时代，还是蛮荒时代，究竟是新社会，还是奴隶社会。说出来都有一股血腥味。影片中日本军官想出来的狠招给灾民发吃的让他们为日本人做事，理由太过充分也太简单：“他们是中国人，但他们首先是人。”而我说，人是人，但人首先是兽。当日本飞机编队向雪原中已经不是“手里有没有寸铁”而是还有没有力气站着往前迈步子的中国人投炸弹，扫机枪时，成批成片的中国灾民倒下，当雪原已经变成“血原”，我相信那些在空中的日本兵体内有某种原始的性能被唤醒，某种蛮荒时代的欲望被满足。人是人，人首先是兽。兽有兽性。

时刻自诩为“硬汉”，但当张涵予饰演的传教者逃到一所小教堂，慈爱的神父边帮他包扎边和他对话，信仰坚定的传教者眼神已经开始变得迷茫，直至最后迷惑不已地大喊了一句：“既然上帝赢不了魔鬼，那还信他个求！”；当迫不得已的地主老范的女儿自愿“卖身”换米，用“再也不见”来换取父女俩人的活路时，老范噙着泪水，仰天长叹：“我老范辱没祖先！”；当栓柱没能在火车上“拴住”自己的俩孩子，毅然跳下火车找孩子，却把用老婆换来的粮食落在了火车上，他精疲力尽地追着火车，声嘶力竭地骂了一句：“火车，我日你亲娘！”时，我再也忍不住，我紧握着扶手，转过头，紧闭双眼，深呼吸，极力不让眼泪流出。

整个电影的基调低沉压抑，对白简单真实，可我无法忍受在故事发生地域的一座影院的观众时不时传来的零星笑声，我真的不知道他们看着自己爷爷奶奶们真实经历过的事在笑什么？我记得“优酷”做过一组“口述历史”的视频，里面有一段血红的大字，“当我们民族自己的历史，只能由别的民族，甚至过去敌对的国家来讲述的话，我们就都成为了历史的罪人。”而最为可悲的是，当我们面对着自己记录的最真实最悲壮甚至最赤裸裸的历史时，却又局外人似的笑出了声。

一部“虐心”的电影，又让我敲下了这些“虐心”的文字，我也想大喊一声，用三个字跟这种低沉的心情做个了断，然后呼呼大睡进入梦乡。毕竟，我们今天活得好，老祖宗们也就瞑目了。

这三个字，在高二的时候一篇语文课文里出现过，觉得余秋雨这三个字用的那么好，那么贴近“被虐”后的心脏：

我好恨！