『壹』 急需廉政教育电影的观后感，写出电影名称，字数在500左右
你是公，务{员？ 还看廉政教育
『贰』 观看永修廉政教育片"样式雷"观后感的感想
观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。简单来说就是观赏过后的感触。
『叁』 廉政警示片观后感
[廉政警示片观后感]廉政警示片观后感廉政警示片观后感
前些天，笔者有幸观看了纪律检查委员会录制的警示教育片，廉政警示片观后感。几名过去曾经熟悉的面孔，因为贪腐，成了阶下之囚，懊悔不迭，其状可怜。
原本前程一片大好，何以如今身陷囹圄、身被恶名?听其忏悔，方知是放松了党性观念，追求了物欲享受云云，如今自愧辜负了党和人民的培养，属罪有应得，云云。
又一篇贪官忏悔八股文而已!没有多少新意，也无多大价值。对自身贪腐的根源，隐藏至深!
人们一般听了类似忏悔，往往为其惋惜：怎么就忽然放松了警惕而翻船了呢?
笔者对此忏悔，却多有疑惑。因为我想，人之所以走向罪恶，决非仅仅放松之故。这类悔词，听起来其人好像以前一向信仰多么多么的坚定;追求入党、追求为官实在是出自为民请命为民谋福，只是后来偶然在为民谋福的过程中有所“放松”，以致出了“故障”。所以我认为，其人原本没有或者少有警省!或者在其仕途中一直有这样那样的问题，只是大小严重的程度不同，或者其人还曾庆幸一路走来福星高照。后来出了更严重的事，进了监狱。到此地步，本该反省其作人不人之过错，却仍效“前车”忏悔之法，惺惺作态，令人作呕。噫，此乃官场通病!这种忏悔，一则其人本身无有创意，二则是其规避隐藏罪行之技术行为。“先表白自己曾是真正的公仆——后来放松警惕受到诱-惑——接着出了事，请求党和人民原谅。”这样的三段式，看起来忏悔真诚，实际上隐瞒了灵魂深处的许多丑恶肮脏。首先，掩盖了当初入党提干之不纯动机(一些人言之凿凿自己当初如何对党对人民忠诚廉洁，说穿了不过自欺欺人，往往出事就是从“当初”而起);其次，从时间的缩短掩护了某些勾当(一般来说，放松自己都是最近一两年的事，以前都没问题);再次，把责任推给外部(如别人的诱-惑等等)，其实是自己本身就与他人沆瀣一气，贪污腐-败、醉生梦死，被法办了，才说自己“被诱-惑、被俘虏……”这样的忏悔词，其实瓜得可以，观后感《廉政警示片观后感》。
所以老百姓常说“看起来个个都是孔繁森，抓起来个个都是王宝森”。这个有些片面的话，但说明了什么问题?引人深长思之。
——你现在就清楚为什么纪检部门录制了如许多的警示教育片，那些看的人仍然前腐后继。可见这样的教育对一些人没有起到作用。身为圈内人，大家都明白其“犯事”的根源，远远不止“放松自己”这么简单!如果自身一直严谨，正气充盈，当然是官场一君子。即使“放松”，也绝超不出多大的原则，更不至于走上犯罪的道路。自己历来是小人，倒有可能从“小犯”到“大犯”。君子不是一天两天一年两年培养出来的，小人也不是一天两天一年两年练习出来的。所以你说以前是君子，最近放松了成了小人，那是哄鬼!
笔者认为，君子走到哪里都是君子，小人走到哪里都是小人。
君子是没有灾祸的，尤其是身犯与人民为敌的牢狱之灾。
古人云：趋吉避凶者君子也。君子，就是有道德有品行的人，这样的人，自小就知修身养性，读圣人书，效圣人言，仿圣人行，追求“格物致知”，修身齐家治国平天下，远者如范仲淹、包文正，近者如毛泽东、周恩来。
一个以“三个代表”为执政之基的党派官员，在许多方面不及一个古代的清官，这不能不说是一种悲哀。
笔者敢说，警示教育无论搞得多么红火，某些手握权力而接受教育者，说不定哪天就走进片中当了教材内容。警示教育是一种手段，当然能起一定的作用。但根本的，官员提拔要重品行，官员监督要来硬的。
为人也好，为官也罢，不修其身，必遭其祸。阿弥陀佛。
『肆』 观看廉洁警示片观后感700字
警示教育片观后感1
7月8日，在县局组织的集中学习中，我们全体干部观看了警示教育宣传片，片中的刘志华、皮黔生这两位高级领导干部由人民的公仆，一下子蜕变成了人民的罪人，看后令人震撼，发人深省。他们为党的事业和人民的事业都曾奉献过自己的智慧和精神，可在党和人民对他们赋予很大期望时，他们却半路上调了队，落得个可耻可悲的下场。纵观他们的犯罪经历，我认为主要有以下原因：
一、世界观改造不彻底。他们都身居高位，握有重权，替别人说话办事只是张口之劳，得到的却是优厚的回报，钱花不了，东西用不完。他们都成了一些不法之徒用糖衣裹着的炮弹的袭击目标，而且一旦击中便稀里哗啦不可收拾。为什么能这样？按他们自己的说法就是人生观、价值观、世界观没有改造好，平时很少学习，即便学了也是应付公事，根本没有装进脑子里去。久而久之，便犯了迷糊，再也不清醒了，以至于在违法犯罪的道路上越走越远，根本不按照党说的去做了，不去履行全心全意为人民服务的宗旨了。
二、没有了党和人民的监督。他们个个高高在上，为所欲为，根本不要别人的监督，甚至把人民的监督看成是对自己的不信任，拒绝监督。他们把党和人民赋予的权利揣入口袋，当成了自己的私有财产，愿意怎么干就怎么干，可以卖官进爵，可以为亲朋好友无原则的办事。他们替别人办事就得收钱，收东西。第一次都说是很害怕，但有了第一次就有了第二次、第三次，习以为常了。他们自以为神不知鬼不觉，处处设防，小心谨慎，可并没有想到纸是包不住火的，总有东窗事发的那一天。
三、他们心存侥幸。片子中的这些人在梦醒后才后悔，铁窗内的痛哭流涕，声声忏悔，说什么都晚了。世界上没有卖后悔药的。正如陈毅写的一首诗手莫伸，伸手必被捉；党和人民在监督，法网恢恢难逃脱!
作为一名工商行政执法人员，在新的历史条件下，更应该严格要求自己，努力学习，刻苦改造世界观、人生观和价值观，在其位，谋其政，全心全意为人民谋利益，廉洁自律，警钟长鸣，战战兢兢，如履薄冰。自觉接受党和人民的监督，做无愧于党和人民的人。时刻牢记，在位置上要想什么，干什么，身后留下些什么？不该要的不要，不该去的地方不去，不该吃的别吃，不该办的事情别办。努力做一个新时期合格的工商行政执法人员。
『伍』 廉政文章读后感
[廉政文章读后感]廉政文章读后感廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞·招魂》中，其曰“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫，廉政文章读后感。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”我们可以将廉洁理解为不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。就一个国家而言，“清正廉洁之日，则国家昌盛;贪污腐-败猖獗之时，则国事衰微。”那么，对于一个学校、一个教师队伍而言，廉洁同样重要。
目前，紧跟校园廉政文化建设的步伐，作为一名新教师，我同大家一道学习了廉政准则，阅读了一些廉政故事、廉政漫画等书籍，并从中获得了一些启示。
廉洁的对岸就是腐-败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐-败的彼岸。每一个腐-败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说，礼物是表达感情的一种方式，但是，并非礼物越重，感情越深。相反，从现实的角度来讲，礼物越重，越容易起到相反的作用，容易将你的恩人变成罪人，容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐-败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。那么，作为一个教师而言，虽然没有腐-败的土壤，但是，我们从事的职业要求我们不仅要廉洁从教，更要把廉洁的种子种到每一位学生的心里，确保他们走上工作岗位之后，廉洁之花能够竞相怒放。
作为一名教师，廉洁从教就是要严格遵守教师的行为规范，做到勇于担当、乐于奉献，用真心对待学生，掌握好手中的权利，坚决杜绝用学生成绩作为筹码，获取非法的利益。树立良好的师德形象，通过言传身教，向同学们渗透廉洁的思想。我们的学生将来都要走向工作岗位，也许会面临很多诱-惑，如何让他们能够顶得住糖衣炮弹的轰炸，就需要教师平时的言传身教。
从古至今，廉洁的故事比比皆是。东汉南阳太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外来拒绝焦俭的再次相赠;北宋包拯立《诫廉家训》于家中警示后人;周总理穿着朴素，总是将衣服补了又补，坚持艰苦朴素的作风;孔繁森一尘不染、两袖清风，临终前身上只有8元6角……作为一名教师，应该学习这些优良的廉洁作风，自觉树立廉洁自律的意识，用教书的行动诠释廉洁的含义，用学生的成才续写廉洁的故事。
廉洁是一种正气，更是一种风气，当一个集体里廉洁的风气盛行时，这个集体势必会欣欣向荣的发展。当廉洁的风气在校园里盛行时，学校的教学质量一定会提高，团队的凝聚力会更强。作为一名教师，身体力行，弘扬廉洁的正气是义不容辞的责任。【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落，读后感《廉政文章读后感》。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为\"观点句\"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，\"简述原文\"一般在\"亮明观点\"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视\"读\"
在\"读\"与\"感\"的关系中，\"读\"是\"感\"的前提，基础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果。必须先\"读\"而后\"感\"，不\"读\"则无\"感\"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破\"铁饭碗\"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写\"读后感\"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写\"观后感\"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
『陆』 观《廉政风暴电影》有感不少于500字
一个患有脑瘤的少年和一位昆虫学者，一个温情感人的故事加上美妙的热带雨林的昆虫世界，一个梦想的实现和升华。电影把主角赋予了蓝闪蝶，这种让彼特和艾伦苦心追寻的蝴蝶，雨林的居民赋予了它两种身份，一种是帮人实现梦想的真神，另一种则是利用美丽夺人魂魄的恶神。少年彼特只有一个纯纯的梦想，希望能在其短暂的生命结束之际，看到一只蓝闪蝶。当他只身迷失在雨林中的时候，闪蝶的“蓝色幻影”让他看到了真神与恶神的亲临，在美好与恐怖的幻象时空中经历了一次生死体验。更加戏剧性的是，病魔从彼特的大脑中离开了，他从此迎来了更加美好的人生，而艾伦也在这次雨林之旅中感悟到了自己的得失，他也要去寻找潜藏心底的那份爱。电影对雨林中各种各样昆虫的描写很是生动，唯一欠缺的是，对这些小昆虫的微观表现，与剧中人物是隔离的，少了些人与生物同处在大环境下互动。
因为蝴蝶有化蛹成蝶的神奇变化和自身艳丽的色彩，所以在许多影片中都将其神化或把它做为人的一种信仰和追求，如德国影片《重生之门》中，蝴蝶引领着大卫走进一扇重生之门，门后背，大卫的人生可以重来。法国电影《蝴蝶》以喜剧的形式讲述了一个活泼可爱的女孩和一位严肃的老人到大自然中寻找“伊莎贝拉”的故事，（“伊莎贝拉”是一种生命短暂却异常美丽的蝴蝶）。其间老与少，静与动的磨合，风趣的对白和情节引来许多对人生的思考。
彼特最终还是将蓝闪蝶放飞在大自然中了，蝴蝶闪着蓝光自由飞舞，象一个熠熠生辉魔法师，等待彼特的，是又一次崭新的生命。根据
真实故事改编的电影《蓝蝴蝶》见证了一个生命的奇迹。死亡并不可怕，可怕的是我们面对死亡眼前一片虚无。如果有梦想，那么生活不再那么难以煎熬。生命的意义是我们自己捕捉的，如同蓝色的大闪蝶，人类赋予它美好与邪恶，而它只不过是一种稀有的生命。在我们陷入困顿的时候，身边的关爱很重要。它的力量会让我们更加坚强更有勇气面对，生命的奇迹就可能发生。
『柒』 观电影《蝴蝶树》(反腐 廉政)有感
哦
『捌』 廉政微电影《不再说分手》观后感
真不知说了什么
『玖』 岗位廉政风险警示教育片——《权》观后感
权观后感