电影哭声结局什么意思

㈠ 电影哭声讲的什么

讲的是：在韩国某个偏远的山村，虽然这里生活并不富足，但长久以来安宁无忧，人们仿佛不知危险的逼近。直到某晚，村中突发杀人事件，彻底打破了这里的宁静。

在此之后，接二连三离奇非常却又有着共通之处的死亡事件接连发生，甚至连钟九的女儿也被置身危险之中。万般无奈之下，钟九只得求助巫师（黄正民 饰），以禳解降临在村人和女儿头上的可怕诅咒。

(1)电影哭声结局什么意思扩展阅读：

出品时间：2016年5月12日 、出品公司：20世纪福克斯韩国分公司、发行公司：20世纪福克斯韩国分公司、制片地区：韩国、拍摄地点：韩国、导演：罗宏镇、编剧：罗宏镇、类型：悬疑 / 剧情、主演：黄政民，千禹熙，郭道元，国村隼、片长：156分钟 、上映时间：2016年5月12日。

㈡ 韩剧哭声结局什么意思

《哭声》是由二十世纪福斯韩国分公司投资发行，罗宏镇执导，由郭道元、黄政民、千禹熙主演的悬疑片，于2016年5月11日在韩国上映。
该片讲述了一个诡异的日本人来到小村庄后发生了连环中毒事件，警察钟久的女儿受牵连后，没有办法下只有找来道士日光联手查出真相的故事。

㈢ 韩国哭声结局啥意思

1.白衣女鬼才是最后的大BOSS，首先可以观察到里面的一个重要邪恶道具-乌鸦，最起码有三个场景可以推断是属于女鬼的:日本人狗死后准确来说是还没死透乌鸦就来吃肉啦，自己的乌鸦会吃自己狗的肉不合理，应该是对手才会深恶痛绝，还有可能周围乌鸦多而且都是用来监视日本人的；日本人掉下悬崖后，女鬼出现了，定住屏幕你看看女鬼右手里揣着个黑黑的东西，那是乌鸦，好基友一辈子；巫师遇到女鬼后回去飞来了乌鸦，逃走时车窗上都是鸟屎，肯定是女鬼吓他得罗~
2.日本人是好人，而且还是里面最伟大的圣徒。原因很多，他被迫掉下悬崖后悲伤欲绝哭了，你见过恶人感情戏这么多？很显然有难言之隐；接着他一瘸一拐逃走了，后面的女鬼可是健步如飞跟着，谁追谁回看下就清楚了；卡车司机变成丧尸后他为什么还不知情一路屁颠跟过去，然后被发现后还一脸懵逼无辜，因为他本想救那个人但是没救成还是突变了；最后一段他和意志不坚定的副手说话，引用了圣经里面的话就是你为啥惊慌啥的，还出示了自己圣徒标记带洞洞的手心，至于问我为啥他拍着拍着照救变恶魔了(确实我也被吓到了，但是不得不感叹导演的巧思和完美的专场我看了8遍)，是因为副手早就不坚定了去的时候救认定他是恶魔了，这可能是他当时的心里写照，如果你觉得一个人贱那他做啥事都是有预谋的，只能感叹连自己的信仰和坚持都没了，何来宗教概念之说~
3.片中花重金请来的巫师是好的，他和日本人斗法的时候日本人正在救那个卡车司机，那时候被打岔了，至于小女孩为什么反应这么大可能是鬼法力强大也可能只是救治过程并不会死；他说的他上钩了，可能从天象啥的看得出来男主爱女心切并走偏还杀人灭尸，这就上了女鬼的勾了；至于他最后为什么也有那么一箱照片我可以理解为他和日本人想一块去了，可能想看看量产到质变的过程，顺便看看有没有应对策略，很显然巫师也在关注这一块，他的好多照片和日本人重的，那我就不晓得了~
这部电影荒诞血腥的外表下想说的是一刻有信仰有坚持能辨认真假的心，没有这颗心即使是什么宗教你也无法真正相信，还有人太感性，亲情爱情都会使我们不知所措乱了阵脚~
随便写写，还有细节疑问大家可以一起分享

㈣ 哭声电影深度解析

外来的日本人是恶魔，做法用的祭台上都是黑羊头，狗是黑的，乌鸦也伴随着他，而且外表可见。
那个法师是为虎作伥，他协助恶魔杀人，因为结局时大师的·一个箱子里全是日本人家里的照片，而且，每一个受诅咒灭门的家庭里，都做过一场法事，道具都和大师用的道具一样，说明大师就是和恶魔一伙的。

那个白衣女的可能也不是人吧，我不敢肯定，但我肯定她是好的，首先恶魔很怕她，大师也怕，她可能是个当地的守护神，因为她对付大师和恶魔都不用施法动作，更不需要祭台，说明她法力强大。

电影的开头和结尾都在一家灭门后下大雨，白衣女对鬼下的失败的陷阱在开头结尾都有出现，因为男主对白衣女的不信任 在很多受害者的家里上映，所以导致了悲惨的灭门结局。

结局最后重复了电影开头的一幕幕 正不胜邪 的场景，电影在给我们讲：不要被“正”的外表所欺骗。也在给我们讲现在的社会正邪难辨的现象，一旦走错一步就像男主角一样，和其他受害者走向同样的结局。

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剧情简介

一个不知名的神秘人物（国村隼饰）来到一座叫做谷城的小镇，被当地居民蔑称为“日本佬”的他，在远离居民区的林子深处搭了座房子，自此，怪事开始不断发生。镇上的人得上了一种怪病，身上长满疹子，脾气变得非常暴躁。

之后，一对夫妻被发现惨死在两人的小屋，犯罪嫌疑人是一位吃了某种神奇的蘑菇而发作的亲戚。这起案件和随后的一起导致多人死亡的纵火案，把警察钟久（郭道元饰）吓得不轻。

钟久开始做恶梦，在梦里，他和一个怪兽搏斗。当地的一个偷猎者声称，他见过长相相同的野兽在森林里极速奔跑，还生吞了一头鹿。钟久出人意料地拿出了勇气，带着几个不情愿的同事前往调查，无意间误入了日本佬的藏身之所——有一条黑色狗在外看守，里面有很多秘密的房间。

接着，钟久的女儿也得了奇怪的狂暴症，于是，他终于下决心要一探究竟。随着邪恶笼罩了整个小镇，所有的人物都难逃魔掌 。

幕后制作

1.创作背景

故事的发生地谷城本来就曾经发生过大规模迫害天主教徒的事件，而拍摄《哭声》的契机正是因为罗宏镇接连失去了两个非常亲密的朋友，死亡让他开始思考更多 。

2.前期准备

在美术和道具方面，与其期待CG和后期制作，制作方更倾向于在现场尽可能打造大部分的实际效果，才能最大程度地展现真实的画面。特别是骷髅模样的金鱼草，在片中非常引人注目，而片方在开机前几个月之前，就开始种植栽培金鱼草，从其中挑选出最接近骷髅头模样的，用于装饰片场。

而黄正民饰演的巫师日光在片中所使用的多种多样的道具，也都是搜集很多巫师的道具进行了再制作，就连祭祀的食物，都是跟真的巫师商议之后才得以布置完成。

3.拍摄过程

《哭声》的剧本花了两年左右，修改7次，选景花费六个月，拍摄历时六个月，后期制作用时超过一年。创作剧本的时候，罗宏镇在和“神”有关的部分感到非常困难，还曾专程拜访许多神职人员，向他们寻求答案。为了得到更加多样的解答，他还远行至尼泊尔、日本等地。

拍摄之中为了自然光，为了拍摄的最佳时间，很多时候都需要等机会才能拍摄，而黄金时间可能仅仅只有两三个小时。尤其是电影中下雨的场景非常多，雨天取景无疑也拉长了拍摄周期，增加了不少难度 。

㈤ 哭声最后的结局是什么意思

休息，哭累了休息！

㈥ 电影《哭声》的结局该如何理解

我觉得电影哭声的结局是一个开放式的结局，其实让人感受到的心态还是蛮悲壮的。

㈦ 韩国电影哭声的结局谁有最合理最信服的解释

韩国电影《哭声》的结局表面看是真正的怪物是这个日本人，但是实际这个电影主要是揭示了：日本人并非一开始就是魔，他只是一个试图成为魔的人族，在一步步地引诱人族，吸魂之后，在影片的末尾成魔。

虽然影片前半部分都几乎只用叙述的手法来铺垫村庄内警察们被诡异事件弄得焦头烂额，但中间就开始强烈反转，让人越看越过瘾，越不舍得揭开真相。

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《哭声》影片保留了罗宏镇一贯极端的狠辣，包含对社会现实的讽刺，警方对杀人案件的无能等等，但也多了很多宗教、迷信、超自然的元素，甚至出现了鬼魂、丧尸等重口味画面，导演制造了多重反转，各种人物关系、各种交叉剪辑和蒙太奇，刻意制造悬念的同时又提供了很多暗示的线索，甚至到结尾一刻都出人意料。

电影的整体风格上依旧遵循着罗宏镇一贯的阴郁潮湿“脏乱差”美学，雨天和故事发生地谷城山中的雾气更加重了凝重的悬疑气氛。

㈧ 哭声结局是怎么回事

我不知道你想问的结局是哪一段～如果是牧师对持日本人的哪段的话～我的个人的理解是日本人是在拖延即将成魔的时间～因为很明显牧师带了十字架和镰刀上去是想除掉日本人（我也不确定十字架和镰刀是否能杀死日本人因为牧师没动手）～但是日本人还没变成恶魔～他在等男主回家后把神秘女子布下的结界给破掉～很显然男主角没听神秘女子的话～破了结界让日本人成功变成恶魔～很显然神秘女人应该是具备有预言和阻止恶魔诞生的能力～她一直都在试图提前去干预和阻止恶魔的诞生～至于为什么要等鸡鸣三声才能回去～我个人则是理解为鸡鸣三声后～牧师在这个时候会杀掉日本人或是成功阻止日本人变成恶魔～但是没等到牧师出手～男主角破了神秘女人布置的结界～日本人成功魔化了～那个电影一开始和快结束时都在门框上挂的花应该是阻止恶魔的某种物品（那个一开始枯萎的花草就能证明神秘女人一开始就在试图阻止悲剧的发生）～男主一走进去花瞬间枯萎～恶魔成型～

㈨ 韩国哭声 看完有些疑惑 对于结局你们怎么理解的

韩国电影哭声最后结局是什么意思?电影中讲的故事很简单，导演的意思很明确不要把活人看成死人，也不要把死人当成好人。电影从开头到结尾所有镜头没有任何活人加害男主一家人的镜头，没有任何活人合谋的镜头，甚至从没有与其家人发生正面交流甚至矛盾冲突的镜头，所以任何日本人是鬼怪，任何神棍是同谋的猜测只限于猜测，无限遐想也只是误入导演故弄玄虚的片段镜头陷阱。所以日本人是魔鬼，神棍是合谋，纯属胡扯。而白衣女子是全篇唯一神龙见首不见尾的非正常人类，对神棍喝出一句“滚”就能致人口鼻喷血，甚至最后男主都没能拉住她的手，这是最直接证据证明其不是人类，也就是大家口中一致公认的鬼魂。

导演讽刺的就是看客中自作聪明的伪善者，，将善恶区分化，将善恶国籍化，将善恶美丑化，将善恶脸谱化，将善恶对立化。
日本人形象是活生生的人至少是在结尾之前全都是，而三人成虎的传闻，却能将其一步步的变成活人眼中的活鬼。然其背后却是默默救世的国际友人，最悲情的真实救世主，无奈于日本鬼子的骂名，无奈于语言障碍限制，无奈于韩国自卑却自大的本性，本意拯救别人实际无法拯救自己。
神棍本是驱魔救人之人，被金钱迷晕头脑，深陷伪善旋涡，背负欺偏恶名，然而人非圣贤，善与恶仅仅是在转念之间，致性命于不顾也毅然奔赴救世险途，虽然结果不尽人意，人性光辉不容抹杀。
白衣女子从未表明立场，现身于跌落山崖命悬一线的老人身边极力嘲讽，现身于杀人焚尸的街头口述杀人经过，挡在苦难降临的男主门口阻止神棍帮助，挡住处在生死关头的男主极力阻挠其拯救全家，一身可怜相，满口荒唐言，却摇身一变成为救世主。
导演故弄玄虚羞辱的是不明事理的看客，故事本身却是羞辱韩国国民。小村既是风雨飘摇的大韩民国，一个群雄逐鹿的处女地也是悄无声息硝烟弥漫的战场。男主是村里的警官，亦是大韩国的领导和保护人。 男主呢？打心眼里不相信延续数千年的萨满巫师，（暗喻韩民对过去的鄙夷）敌意误杀了暗地帮助自己的日本人（自负而蛮不讲理，做了农夫与蛇里黑心的毒蛇），自大而傲慢的放弃了小村医院治疗（甚至于对于现如今的自己也充满了不信任）然而基督神父也没有对她伸出援手，最后男主居然奇迹般的相信了身为“西方恶魔带路党“的东方女鬼的话，又奇迹般的将自己家人也就是他保护的韩国人民推向深渊，该信他人的时候信自己，该信人话信鬼话，讽刺领导保护人的无能
其实这不正是在说韩国民众：在摒弃千年封建礼教封建传统萨满的当今，也抛弃了千年传统汉字文化圈，为了所谓的越传越邪乎的民意，为了自大傲慢不惜彻底撇清关系，与中国日本为敌，全民信基督的疯狂背景下，大韩民国也正全盘接手西式民主，以为绑住了西方爸爸的大腿就能一劳永逸的快乐下去，然而西方的基督暗语西方爸爸在风雨飘摇的小镇受难时并没有真心实意的伸出援手，只是给与了大而空的指导性指示，面对真正困难远亲不如近邻的真理是显而易见的，一衣带水的日本也绝非传言中的大奸大恶之徒。实际上中韩的现代化离不开日本的鼎力相助，这是不争的事实，即便如此日本人的形象依旧是鬼子，传说中的鬼子。这就是故事真谛。