① 生死牛玉儒观后感
[电影《生死牛玉儒》观后感]
在牛玉儒逝世一周年之际,电影《生死牛玉儒》问世并引起舆论界的热烈反响,电影《生死牛玉儒》观后感。有的评论家称其为当代的“丹心谱”、“正气歌”。近几年,影视领域推出了不少描写现当代英模人物的重头作品,如《张思德》、《郑培民》、《任长霞》。作为擅长弘扬时代精神的艺术家,王兴东和王浙滨过去就以展示英模人物的《蒋筑英》、《离开雷锋的日子》、《孔繁森》等给观众留下深刻的印象。如何写出新的特点?如何区别于他人创造的同类型作品?如何超越自我?新闻通讯的任务在于准确而生动地写出人物的事迹,作为艺术品的电影,不但要写事迹,更要写出事迹背后的精神境界,写出人物的独特性格,这是一个难题。王兴东喜欢引用一句话:“电影编剧是用脚来写剧本。”如果说,牛玉儒从发现病变到去世,经历了100个日日夜夜,那么王兴东写《生死牛玉儒》,大致也花了100天的时间。在这段时间里,他付出大量精力进行采访。在掌握丰富材料的基础上,作者深入地进行概括提炼。收集材料要尽可能详尽,动起笔来却要敢于取舍。譬如,牛玉儒在包头当市长那一段,有许多动人的事本资料权属文秘写作网严禁复制剽窃迹;又如,在呼市上任不久,牛玉儒曾经冒着生命危险投入抗击非典的斗争。作者把这些全省略了,集中写他从得知病情到去世这100天里的最后拼搏,集中在人物的生死观上做文章。我认为,这么处理体现了艺术家的独特匠心,也体现了他们对艺术规律的执著遵循。影片不是建立在正面人物和反面人物激烈冲突的基础之上,也不是建立在先进观念和落后思想的矛盾冲突之上。作者细致描写了牛玉儒夫妻二人在生死问题上的不同态度。妻子谢莉对牛玉儒说:“呼市没有了你,谁都能顶上。但是咱们家没有了你,就真不是一个家了。”牛玉儒却认为:“别把死太当回事,就能活得有意义。”他明白,自己得的是不治之症,医院不可能挽救他的生命,读后感《电影《生死牛玉儒》观后感》。与其在病床上等死,或者通过医疗延长些许生存的时间,不如利用短暂的时间继续拼搏。他对谢莉说:“我记得你说过一句话,你说我勇敢,像个男人。我知道我病的严重,但是我不想就那么窝窝囊囊地走了,我想像一个堂堂正正的男人那样去做,我想你应该能理解我。天地赋命,生必有死。在我退出这个世界之前,只要活一分钟,就要敬业60秒,这就是我对生命的看法,这就是我的信念。”在对待疾病和生命的问题上,女儿和爸爸是站在一起的,而医生是支持谢莉的。牛玉儒放不下他在呼市“两会”上向群众发出的誓言:要把呼市建设成全国最大乳都。为此,他手术后3次请假回内蒙古完成未竟之业。最终,妻子和医生都理解了他,支持了他。牛玉儒不可能在短暂的100天里实现他的全部理想,但他的拼搏却给呼市人民留下了巨大的精神力量。一个高级干部得了重病之后,是全身心投入治疗,还是边治疗、边拼搏?哪一种做法是“正确”的?生活是复杂的,文艺作品无须为此提供“唯一正确”的答案。写出一种精神、一种人生境界,艺术家就完成了自己的任务。影片没有贬低谢莉,更没有为了抬高牛玉儒而否定谢莉。在影片中,谢莉是个可亲可敬的人物。作为妻子,她要求牛玉儒按照医嘱全身心投入治疗,完全是合情合理的。牛玉儒既爱谢莉,又不完全听命于她。两个人本资料权属文秘写作网严禁复制剽窃有矛盾,又很亲热。这是生活的真实。牛玉儒和谢莉对待生与死的不同态度,不是两种世界观的斗争,却是真实的、富有戏剧性的矛盾冲突。牛玉儒之所以不顾重病投入工作,这是他的性格决定的。他并不认为自己很“高大”,相反,没有利用手中的权力为侄子谋一个好工作;因为重病拖累了家人,他感到有愧于嫂子、有愧于谢莉。这一切都让人感到牛玉儒这个人物没有被拔高,很真实。电影没有惊天动地的事件,没有激烈的矛盾冲突,靠的是生动的生活细节吸引人。作者很会抓细节,很会写细节,利用细节通向人物的心灵深处。譬如牛玉儒看到出租车司机随地小便,马上想到应当为城市建一批公共厕所,为此引出了一连串既合情合理又令人意想不到的故事。又如牛玉儒最后一次出院到呼市参加党委会,他瘦得皮包骨,脚却肿得厉害。他套上了3件衬衣,穿上宽大的棉鞋,步履矫健,精神抖擞地走进会场。这些细节,都生动地体现了人物的刚毅和倔强。每一位英模人物,在老百姓心中都有一座心碑。“八月青城平添愁,偏向苍天一哭休,三百万人齐下泪,天涯何处寻老牛。”牛玉儒逝世的时候,草原人民用这样的诗章歌颂自己的儿子。拍摄电影《生死牛玉儒》的时候,无数市民、司机闻讯自发出动,披着黑纱帮助拍摄送葬场面。真正的英模人物,不是靠人为的力量树起来的,而是老百姓用自己内心的天秤量出来的。《生死牛玉儒》无愧于生活中的英模人物,写出与老百姓的心碑相匹配的朴素而富有光彩的艺术之碑,这是可喜可贺的。
〔电影《生死牛玉儒》观后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
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② 影片观后感1000字 生死牛玉儒观后感,大神交我怎么写
生死牛玉儒观后感(1):
客观地讲,《生死牛玉儒》是一部主旋律影片,很容易让第一次听说的人产生刻意如何的感觉。但我觉得这部影片中所表现出的牛玉儒有着自身的特色,他不是一个需要仰视的英雄人物,这部影片中的“牛书记”的形象是能够平视的,他就是一个将爱民和党的工作或者说将自己的岗位职责放在第一位的爱岗敬业者,一位真正优秀的党的好干部,而且他还是一位慈祥的父亲和深情的丈夫。我看完这部影片后总结了两句话“普通之中见精神,平凡之中见品格”。
“牛玉儒的高大就在于他的平凡”。扮演牛玉儒的演员宋国锋在谈到自己的创作体会时以前说过,“我们在呼市拍摄影片时,当地的老百姓谈到牛玉儒都是一片赞扬,这种老百姓的认可和口碑让我觉得牛玉儒是有根基的。另外,这部影片不是去刻意地拔高牛玉儒这个人物,而是塑造了一个普普通通的共产党的干部形象,这既是人民群众期盼的,又是我们党需要的好干部。”
胡锦涛总书记在接见牛玉儒先进事迹报告团成员时,号召大家向牛玉儒同志学习,学习牛玉儒的这种精神。我觉得我们每一个党员、干部要学习牛玉儒对于老百姓的关心,学习他将党和政府远大的目标落实在具体小事上的作风。“小事见真情”,我们要把这种精神运用到我们的工作当中,那就是对工作高度负责,对同志满腔热诚,对学生进行不露痕迹的关心和帮忙,对教学工作严谨认真,对校园环境关注每一个角落的整洁和美丽……从小事做起,从细节着眼,千言万语汇成一句话:小事做好了、大事就成了。节能标语
我们学校要“建设国内一流的航海院校”,目标很明确。提出来不容易,实现起来更不简单。我们的教学、科研、管理和服务等等是否能适应这变革时代提出的挑战?我想每个人都能够静下心来问自己。我想最直接的还是问自己的精神上和每日的行动上是否准备好了,或者始终在认真的进行之中?
千里之行,始于足下。学习牛玉儒,时刻持续共产党人先进性,我觉得首先从自我做起。虽然我还不是共产党员,但我必须要以一个共产党员的标准严格要求自己。遇到学习理论和技术,我们先行;遇到难题我们不怕,遇到困难我们先上;遇到单位内部评奖和评先进,我们不争,多鼓励年轻的同事;遇到刻薄的人,我们以团结为重,多沟通和谅解……普通之中见精神,平凡之中见品格。我想我们还有什么解决不了的问题和困难吗?还有什么实现不了的蓝图吗?
③ 电影《生死牛玉儒》观后感
[电影《生死牛玉儒》观后感]
在牛玉儒逝世一周年之际,电影《生死牛玉儒》问世并引起舆论界的热烈反响,电影《生死牛玉儒》观后感。有的评论家称其为当代的“丹心谱”、“正气歌”。近几年,影视领域推出了不少描写现当代英模人物的重头作品,如《张思德》、《郑培民》、《任长霞》。作为擅长弘扬时代精神的艺术家,王兴东和王浙滨过去就以展示英模人物的《蒋筑英》、《离开雷锋的日子》、《孔繁森》等给观众留下深刻的印象。如何写出新的特点?如何区别于他人创造的同类型作品?如何超越自我?新闻通讯的任务在于准确而生动地写出人物的事迹,作为艺术品的电影,不但要写事迹,更要写出事迹背后的精神境界,写出人物的独特性格,这是一个难题。王兴东喜欢引用一句话:“电影编剧是用脚来写剧本。”如果说,牛玉儒从发现病变到去世,经历了100个日日夜夜,那么王兴东写《生死牛玉儒》,大致也花了100天的时间。在这段时间里,他付出大量精力进行采访。在掌握丰富材料的基础上,作者深入地进行概括提炼。收集材料要尽可能详尽,动起笔来却要敢于取舍。譬如,牛玉儒在包头当市长那一段,有许多动人的事本资料权属文秘写作网严禁复制剽窃迹;又如,在呼市上任不久,牛玉儒曾经冒着生命危险投入抗击非典的斗争。作者把这些全省略了,集中写他从得知病情到去世这100天里的最后拼搏,集中在人物的生死观上做文章。我认为,这么处理体现了艺术家的独特匠心,也体现了他们对艺术规律的执著遵循。影片不是建立在正面人物和反面人物激烈冲突的基础之上,也不是建立在先进观念和落后思想的矛盾冲突之上。作者细致描写了牛玉儒夫妻二人在生死问题上的不同态度。妻子谢莉对牛玉儒说:“呼市没有了你,谁都能顶上。但是咱们家没有了你,就真不是一个家了。”牛玉儒却认为:“别把死太当回事,就能活得有意义。”他明白,自己得的是不治之症,医院不可能挽救他的生命,读后感《电影《生死牛玉儒》观后感》。与其在病床上等死,或者通过医疗延长些许生存的时间,不如利用短暂的时间继续拼搏。他对谢莉说:“我记得你说过一句话,你说我勇敢,像个男人。我知道我病的严重,但是我不想就那么窝窝囊囊地走了,我想像一个堂堂正正的男人那样去做,我想你应该能理解我。天地赋命,生必有死。在我退出这个世界之前,只要活一分钟,就要敬业60秒,这就是我对生命的看法,这就是我的信念。”在对待疾病和生命的问题上,女儿和爸爸是站在一起的,而医生是支持谢莉的。牛玉儒放不下他在呼市“两会”上向群众发出的誓言:要把呼市建设成全国最大乳都。为此,他手术后3次请假回内蒙古完成未竟之业。最终,妻子和医生都理解了他,支持了他。牛玉儒不可能在短暂的100天里实现他的全部理想,但他的拼搏却给呼市人民留下了巨大的精神力量。一个高级干部得了重病之后,是全身心投入治疗,还是边治疗、边拼搏?哪一种做法是“正确”的?生活是复杂的,文艺作品无须为此提供“唯一正确”的答案。写出一种精神、一种人生境界,艺术家就完成了自己的任务。影片没有贬低谢莉,更没有为了抬高牛玉儒而否定谢莉。在影片中,谢莉是个可亲可敬的人物。作为妻子,她要求牛玉儒按照医嘱全身心投入治疗,完全是合情合理的。牛玉儒既爱谢莉,又不完全听命于她。两个人本资料权属文秘写作网严禁复制剽窃有矛盾,又很亲热。这是生活的真实。牛玉儒和谢莉对待生与死的不同态度,不是两种世界观的斗争,却是真实的、富有戏剧性的矛盾冲突。牛玉儒之所以不顾重病投入工作,这是他的性格决定的。他并不认为自己很“高大”,相反,没有利用手中的权力为侄子谋一个好工作;因为重病拖累了家人,他感到有愧于嫂子、有愧于谢莉。这一切都让人感到牛玉儒这个人物没有被拔高,很真实。电影没有惊天动地的事件,没有激烈的矛盾冲突,靠的是生动的生活细节吸引人。作者很会抓细节,很会写细节,利用细节通向人物的心灵深处。譬如牛玉儒看到出租车司机随地小便,马上想到应当为城市建一批公共厕所,为此引出了一连串既合情合理又令人意想不到的故事。又如牛玉儒最后一次出院到呼市参加党委会,他瘦得皮包骨,脚却肿得厉害。他套上了3件衬衣,穿上宽大的棉鞋,步履矫健,精神抖擞地走进会场。这些细节,都生动地体现了人物的刚毅和倔强。每一位英模人物,在老百姓心中都有一座心碑。“八月青城平添愁,偏向苍天一哭休,三百万人齐下泪,天涯何处寻老牛。”牛玉儒逝世的时候,草原人民用这样的诗章歌颂自己的儿子。拍摄电影《生死牛玉儒》的时候,无数市民、司机闻讯自发出动,披着黑纱帮助拍摄送葬场面。真正的英模人物,不是靠人为的力量树起来的,而是老百姓用自己内心的天秤量出来的。《生死牛玉儒》无愧于生活中的英模人物,写出与老百姓的心碑相匹配的朴素而富有光彩的艺术之碑,这是可喜可贺的。
〔电影《生死牛玉儒》观后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
④ 生死牛玉儒观后感200字
不一会,电影开始了,这个电影讲的是党的好干部、人民的好公仆牛玉儒的的事迹。牛玉儒伯伯1952年11月出生于内蒙古自治区通辽市一个革命干部家庭。2003年4月任内蒙古自治区党委、呼和浩特市委书记。他在30多年的革命生涯中,忠诚党的事业,忠于党和人民,忠实地为内蒙古各族人民利益服务。特别是走上领导岗位后坚定地与党中央保持高度一致,自觉践行邓小平理论和“三个代表”重要思想,认真贯彻党的路线方针政策,解放思想,求真务实,开拓进取,以饱满的革命激情和忘我的工作精神,创造性地抓好工作落实,在分管和负责的领域作出了突出贡献,赢得广大干部群众的普遍赞誉。特别是在住院治疗期间牛玉儒伯伯仍心系事业,忘我工作,忍受着病痛的折磨,全身心地关注和牵挂着呼市的经济社会发展。住院治疗期间几乎每天都通过电话询问、指导和督促重点工程的进展情况,还带病两次考察城市建设和开发区的工作。他把毕生精力奉献给了他所热爱的人民,奉献给了他深深眷恋的草原,直到生命的最后一刻,他逝世时才五十一岁。
看完这部电影,我的心情很沉重,这样一位深受广大干部群众信任和爱戴的好伯伯就这样永远离开了我们。我们要化悲痛为力量,学习他的高尚品德和优良作风,特别是学习他为党和人民的事业奋斗不息的献身精神,我一定要努力学习,长大后成为一名对社会有用的人!
⑤ 学习牛玉儒精神有感
[学习牛玉儒精神有感]
学习牛玉儒精神,就要学习他坚持自己的理想和信念,学习牛玉儒精神有感。有理想,才能站得高,看得远,眼界才宽广,心胸才开阔。有信念,才能不计个人名利得失,自觉地、满腔热情地为党的事业奋斗。学习牛玉儒精神,就要学习他坚持用科学理论武装头脑,勤奋学习科学文化知识,不断提高自身的思想文化素质。有科学理论指导,才能始终保持正确的前进方向;有科学文化知识,才能不断提高工作水平和领导能力。学习牛玉儒精神,就要学习他站在改革开放和现代化建设的前列,积极进取,敢为人先。像他那样,立足本职工作,埋头苦干,奋发进取,努力创造一流的工作业绩。学习牛玉儒精神,就要学习他始终保持清正廉洁,自觉抵制歪风邪气,带头弘扬社会主义道德风尚。像他那样,筑起拒腐防变的牢固思想防线,自重、自省、自警、自励,经受住权力、金钱、美色的考验,在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染、一身正气。
牛玉儒同志是继焦裕禄、孔繁森、郑培民之后,涌现出的又一位党员干部的优秀代表,是新时期领导干部执政为民的楷模,牛玉儒同志在30多年的革命生涯中,一贯忠诚党的事业,忠于党和人民。特别是在担任领导职务的20多年里,他心系群众,勤政为民,其饱满的革命激情和忘我工作的精神永远值得我学习。他的先进事迹,集中体(本资料权属文秘写作网,查看更多精彩文章请登录原创网站2191.cn)现了当代共产党人的精神风貌,读后感《学习牛玉儒精神有感》。
通过学习牛玉儒同志的先进事迹和崇高精神,我了解了在新的历史条件下,一个党员领导干部如何按照党的要求,保持共产党员的先进性,如何按照立党为公、执政为民的要求,提高执政能力和执政水平的重大问题。他的精神充分体现了党的优良传统和作风,集中体现了当代共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气,具有鲜明的时代特征。
牛玉儒同志作为一名党员领导干部,以实际行动践行了“三个代表”重要思想,在党内起到了模范作用。他干工作一步一个脚窝,处处闪现着共产党员的高风亮节和高尚情操。作为一名刚刚加入党组织的青年党员,我要以牛玉儒同志的事迹为镜子,查找自身差距,学习他对党和人民的事业(本资料权属文秘写作网,查看更多精彩文章请登录原创网站2191.cn)高度负责的态度自加压力、负重前行、开拓创新、奋发有为的精神状态;奋发有为、开拓进取的创业精神;勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀;坚持原则、顾全大局的坚强党性以及克己奉公、勤政廉洁的革命本色。
牛玉儒同志的精神为我做出了榜样,从他身上我感受到了“共产党员”四个字的神圣和责任,我要像他那样,全心全意为人民服务,为党的事业奋斗终身。我将从自己思想的深处入手,把牛玉儒的先进事迹,作为鼓舞自己克服困难的动力,在创新中不断提高教育教学工作的能力和水平。
今后我要把学习牛玉儒同志的精神落实到各项工作的具体行动中,学习牛玉儒同志努力拼搏的勇气和精神,脚踏实地、埋头苦干、本着务实的工作作风,时刻把学生装在心中,将工作的出发点定位在是否有助于学生的长远发(本资料权属文秘写作网,查看更多精彩文章请登录原创网站2191.cn)展,是否能够调动学生的学习积极性,是否能够提高学生成绩上。认真备课,落实双基,提优补差,关心爱护特困学生,做学生的贴心人。通过自己的努力,争取做一名党的好干部、合格的人民教师。
〔学习牛玉儒精神有感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
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下面是观后感
观后感平民书记—牛玉儒
在中央统一领导下,全国正在大规模开展保持共产党员先进性活动,牛玉儒同志的先进事迹被搬上了银幕成为我们学习的榜样。现在只要说起领导干部,那种高高在上,气使颐指的形象便浮现脑海。而牛玉儒却被大家亲切地称为平民书记。何为平民?是一个能与你我平起平坐,一个能融入百姓日常生活、关心群众疾苦、为大家解忧分难的寻常人。作为呼和浩特市委书记,位高权重的牛玉儒做到了这一点。
牛玉儒上任不久就表示希望自己能和百姓保持亲近、亲密的关系,而不是做一个高高在上、呼风唤雨的领导。他经常深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线,深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中,体察民情,了解民意,直接解决涉及老百姓利益的实际问题。在呼和浩特当市委书记一年多的时间,牛玉儒经常步行或自己乘出租车在大街小巷、居民社区等地方与许多普通市民都有过直接的接触。在百姓眼里,牛玉儒没有官架子,是一个平易近人的好领导。
“人民的利益高于天”,这是牛玉儒的座右铭。他不是只将这句话挂在嘴边,说给别人听,而是以实际行动践行它。在癌症晚期,他忍受着巨大痛苦的同时依然心系百姓,时刻关心地区的发展,为了解决就业、招商等问题,不顾病痛的折磨四次要求回到呼市,回到他所热爱的城市和百姓中,他用自己的生命见证着自己的誓言。牛玉儒最后一次返回呼市,主持呼和浩特市委九届六次全委会。为在这次会上提出呼市发展的最新目标,他在病床上殚精竭虑,作了充分的准备。上会前,妻子谢莉翻遍衣柜找不到一身合体的衣服,丈夫原来2尺9寸的腰围,现在变成了2尺3寸。谢莉本想买套新的,牛玉儒说:“别浪费了,多穿几件内衣,让人看不出有太大变化就行。”他兴致很高地在试衣镜前一件又一件地套上内衣、衬衫,妻子和女儿早已泪眼模糊……。他勤政为民的情怀、鞠躬尽瘁的品格,深深受到广大人民群众的信赖和爱戴。
牛玉儒为民积劳成疾,为党鞠躬尽瘁。他的一生短暂而永恒,他的事业平凡而伟大,他的思想朴实而光辉。如果党的各级领导干部都像牛玉儒那样,始终把人民利益放在首位,把为人民谋取更多的利益,我们的党就能坚无不摧、我们的国家才能强大昌盛。身为一名入党积极分子,我要学习牛玉儒等老一辈共产党员的优秀品质,学习他们勤勤恳恳工作、踏踏实实做人,将人民利益放在第一位,在工作中发挥出自己的光和热。
⑦ 生死牛玉儒下载
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⑨ 观看电影<生死牛玉儒>后感
两篇:
1。玉儒已不在,光辉永留存——电影《生死牛玉儒》观后感
观看了《生死牛玉儒》这部影片,我的心情久久不能平静,抑制了很久的泪水还是流了下来,他是草原的骄子,共产党人的骄傲,作为党的优秀民族干部,牛玉儒在30多年的革命生涯中,始终忠于党的事业,忠于党和人民,全心全意地为内蒙古各族人民谋利益、求发展,以饱满的革命激情和忘我的工作精神,创造性地开展各项工作,为内蒙古经济建设和社会发展做出了杰出贡献,因而受到了广大干部群众的普遍赞誉。
我们感动,是因为他的忠诚,他的激情,他面对生死的坚毅和无畏,以及他那鞠躬尽瘁、死而后已的公仆情怀。
忠诚——这是牛玉儒信奉一生的最高信仰。对党的忠诚,是一个共产党员革命奋斗的根本理念,对人民的忠诚,是一个为官者行使权力的原则基础。牛玉儒是一个对党忠诚的人,他说:“两元党费是小,可它代表着我们共产党员对党的根本态度和立场”;牛玉儒是一个对人民忠诚的人,他说:“一个市长如果不能把城市建好,那还要这个市长何用?”“如果一个市委书记做不好工作,那他当然也得下岗!”他因为盲道上一根电线杆大发雷霆,因为他是每一个盲人忠实的拐杖;他因为秘书倒上的酒是水而大为不快,因为他是面对每一笔投资诚信的证明。忠诚二字,是烙在他心里的一块印记,更是他为人处事的行为基准。
激情——这是牛玉儒奋斗一生的最大力量。“自加压力,不留余地,奋力前行”——这激情四溢的十二个字,是他感叹“时不我待”时的肺腑之言,是他4天跑了5个城市,从南到北行程万余公里,考察了4家著名企业和两个城市时的真实写照。引黄入呼、两河改造、36条主次干道的新建、扩建和50条小街巷改造使得呼和浩特与拥堵脏乱道了再见;新增的1000万平方米绿地,新栽的3万多棵绿化树木,新建和改造的20个公园广场等等,使得这个昔日被称为县城的城市变成了一座苍翠葱郁的大花园。牛玉儒的激情让他在病榻上作出“3天下地,7天拆线,15天出院”的决定,让他在住院的三个多月里辗转于北京和呼市三次,让他在非典时期40多天吃住办公室、工作在最危险的第一线,让他扔掉准备好的40分钟的演讲稿,拖着病体在市委九届六次全委会上作了2个小时20分钟的即兴演讲……他的生命是激情燃烧的生命,他的人生是激情碰撞的人生。
公仆——这是牛玉儒工作一生最准确的自我定位。有这样一则报道:2004年除夕,牛玉儒接受呼市电视台的专访。记者问他,作为呼市这个“大家庭”的家长,新的一年有什么新的打算?谁也没觉得这句挺有亲和力的话里有什么不妥。但牛玉儒却温和而坚决地纠正她:“我不是‘大家’的家长,我是为‘大家’服务的,这个位置一定要摆正。”他是人民公仆,所以当他的亲戚找他安排工作时,他总是铁着脸拒绝。他说:“我是牛家最不孝的儿子,但我的权利是人民给我的,不属于我自己,我不能随便支配。”亲戚们看着这个身居高位的市委书记,埋怨他一句话的事也不给办。而就是这样一个铁面无私的包龙图,会因为一封下岗职工的来信而亲自出访;会因为一篇反映群众困难的文章而立即批示相关部门着手解决;会因为看到一个没有井盖的阴井而大动肝火;会因为碰到一个乞丐而专门折回去悄悄塞些钱……“为官就是做事”——这是牛玉儒的为官之道。“越是骂你六亲不认,百姓赞扬你的声音就越高……”——这是牛玉儒的父亲给予儿子的殷切希望和谆谆教诲。做一个大公无私、一身正气的人民公仆——父亲实现了希望、儿子尽到了责任。
然而,就是面对这样一个伟大的人,死亡最终还是没有放慢自己的脚步。牛玉儒走了,留下他未竟的事业,留下他眷恋的亲人,留下他对呼市人民深深地爱和不舍,静静地走了……他走了,但他问心无愧。怎样才能做一个班子的好领导、一个党的好干部、一个人民的贴心人?面对这些问题,他用他奋发有为、开拓进取的创业精神、坚持原则、顾全大局的坚强党性和勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀向世人交付了一份圆满的答卷。他走了,但他把他火热的激情留给了我们。他在生死面前的刚毅、他在考验面前的坚定、他的昂扬锐气、浩然正气必将成为一份用之不竭的财富,代代相传。在他光辉精神的指引下,我们的党、我们的人民公仆、我们每一个人,都会沿着他走过的道路,坚定、勇敢地走下去,走过艰难险阻,走向美好的明天!
最后我想说,我心中真正的共产党员就是这样的,平凡但伟大。他不是那种傲立山顶的孤松,而是茫茫林海中的一员;他不一定特别高大、引人注目,但他是森林中的骨干。当狂风袭来时,他坚强的身躯能支撑其它的树木屹立不倒;在大雪压顶时,他的苍翠能使万木透露生机,他的根系盘了周围的土壤,他的叶抚育了初生的幼苗。这才是一个真正共产党员的高风亮节!作为一名预备党员,我自知离这样的目标相距甚远,为了让党旗更加鲜艳,我将不懈追求,直到永远!
2。平民书记—牛玉儒
在中央统一领导下,全国正在大规模开展保持共产党员先进性活动,牛玉儒同志的先进事迹被搬上了银幕成为我们学习的榜样。现在只要说起领导干部,那种高高在上,气使颐指的形象便浮现脑海。而牛玉儒却被大家亲切地称为平民书记。何为平民?是一个能与你我平起平坐,一个能融入百姓日常生活、关心群众疾苦、为大家解忧分难的寻常人。作为呼和浩特市委书记,位高权重的牛玉儒做到了这一点。
牛玉儒上任不久就表示希望自己能和百姓保持亲近、亲密的关系,而不是做一个高高在上、呼风唤雨的领导。他经常深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线,深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中,体察民情,了解民意,直接解决涉及老百姓利益的实际问题。在呼和浩特当市委书记一年多的时间,牛玉儒经常步行或自己乘出租车在大街小巷、居民社区等地方与许多普通市民都有过直接的接触。在百姓眼里,牛玉儒没有官架子,是一个平易近人的好领导。
“人民的利益高于天”,这是牛玉儒的座右铭。他不是只将这句话挂在嘴边,说给别人听,而是以实际行动践行它。在癌症晚期,他忍受着巨大痛苦的同时依然心系百姓,时刻关心地区的发展,为了解决就业、招商等问题,不顾病痛的折磨四次要求回到呼市,回到他所热爱的城市和百姓中,他用自己的生命见证着自己的誓言。牛玉儒最后一次返回呼市,主持呼和浩特市委九届六次全委会。为在这次会上提出呼市发展的最新目标,他在病床上殚精竭虑,作了充分的准备。上会前,妻子谢莉翻遍衣柜找不到一身合体的衣服,丈夫原来2尺9寸的腰围,现在变成了2尺3寸。谢莉本想买套新的,牛玉儒说:“别浪费了,多穿几件内衣,让人看不出有太大变化就行。”他兴致很高地在试衣镜前一件又一件地套上内衣、衬衫,妻子和女儿早已泪眼模糊……。他勤政为民的情怀、鞠躬尽瘁的品格,深深受到广大人民群众的信赖和爱戴。
牛玉儒为民积劳成疾,为党鞠躬尽瘁。他的一生短暂而永恒,他的事业平凡而伟大,他的思想朴实而光辉。如果党的各级领导干部都像牛玉儒那样,始终把人民利益放在首位,把为人民谋取更多的利益,我们的党就能坚无不摧、我们的国家才能强大昌盛。身为一名入党积极分子,我要学习牛玉儒等老一辈共产党员的优秀品质,学习他们勤勤恳恳工作、踏踏实实做人,将人民利益放在第一位,在工作中发挥出自己的光和热。