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㈠ 伊朗電影《小鞋子》大結局，為什麼沒讓買新鞋的爸爸先回家

作者｜槳小嗯

有網友評論，電影《小鞋子》的結局是一個敗筆，為什麼不讓爸爸先回到家，讓兄妹先穿上新鞋，而是讓比賽得第一，不是第三名，沒有球鞋獎勵的哥哥，愁眉苦臉地先回到家？

可能， 沒有類似的經歷，真的很難理解這部電影的結局 ，不明白導演為什麼要這樣安排。

1

《小鞋子》讓我想起自己的一些童年往事。小時候，我們家和電影里阿里的家差不多，物質條件可能稍微比他家好那麼一點點，就是雖然可能一年或半年才買一雙新鞋，倒也不至於換著穿鞋去上學。

那時候上小學，除了羨慕有新衣服、新鞋、新書包、新文具、新發夾的同學， 我還羨慕有零花錢，上學可以買零食吃的同學，特別特別羨慕。

因為家庭條件限制，我的童年裡基本上沒有零花錢。別的孩子，聽說父母上街買東西，可能會歡呼雀躍。但我不會，因為我知道，爸媽上街，通常都是買生活用品、豬飼料、化肥、種子之類，很少買好吃的回家。

因為沒有期待，所以每次爸媽上街，我都感覺很平常。

因為知道家裡沒錢，所以雖然很羨慕別人，但不會問爸媽要零花錢買東西吃。

記得有一年，一個夏天。學校小賣部在賣棒冰、果凍。老闆把大果凍、小果凍放進冰箱里，凍成奶香奶香的碎冰，很好吃。下課，或放學後，同學們就跑到小賣部去買凍過的果凍，在操場上、教室里、放學的路上，一邊走一邊吃。

我當時特別特別羨慕，也特別想買一個凍過的果凍嘗一嘗。

和阿里一樣，明知家裡沒錢，所以不主動要。因為知道爸媽不會給零花錢，也沒錢，我便沒問他們。

那段時間，家附近在收生竹竿。 剛上四年級的我拿著彎刀，一個人跑到家後面的竹林里砍竹子賣。幾根竹子，賣了一兩塊錢。

第二天放學，我揣著錢，興奮又激動地跑去小賣部，買了一個五毛錢的大果凍。

那天，我走在回家的路上，像只快樂的小鳥，一邊走一邊吃好吃的果凍。

剛吃時，奶香奶香的冰化在嘴裡，我感覺幸福極了。可是吃著吃著，果凍的奶沒了，剩下一大塊無色無味的冰塊，越吃越沒勁，跟喝水差不多。

還沒吃完，還沒到家，我就把果凍扔了，內心還有點小失望。

後悔嗎？好不容易掙到錢，買了自己最想吃的東西，結果那東西並沒有想像中的好吃。

按理說，我應該後悔的。

可是，這么多年過去了。 每當想起時，卻偏偏沒有後悔的感覺，反而聞到了幸福的味道。一種，通過努力得到了想要的東西的幸福。

2

我特別能理解電影里阿里跑了第一名，卻為沒跑第三名，沒贏得運動鞋而一籌莫展，愁眉苦臉，甚至想哭的心情。

在大人的世界觀里，當然，拿第一名比拿第三名開心多了，兩周度假游和一套運動服，比一周度假游和一雙運動鞋更值錢。

但是，在三年級阿里，這個小男生的世界觀里不是這樣的。 因為買土豆時弄丟了妹妹的鞋，因為知道爸爸月底才會有錢，所以連續好多天和妹妹換著穿家裡唯一一雙又破又舊的運動鞋去上學。

換鞋穿給他和妹妹帶來了極大的不便。每天，他只能等到妹妹放學後，才能換上鞋，飛快地跑去學校上課。而妹妹，每天都要算準時間，放學後以最快的速度跑回家，把鞋換給哥哥穿。

因為換鞋，阿里經常遲到。妹妹有一次跑的時候，因為鞋子是哥哥的，碼子大，不合腳，掉進了排水溝里。她拚命地跟著水流跑，想撿起鞋子，還急哭了。

對於阿里和妹妹來說，一雙鞋比其它任何東西都重要。阿里剛開始並沒打算參加長跑比賽，只是看到通知上說，比賽獲得第三名的同學能得到一雙新的運動鞋時，他才哭著央求老師讓他參加比賽。

他的參賽目標不是第一名，第二名，嚴格來說，也不是第三名，而是那雙運動鞋。如果第一名的獎品是運動鞋，那麼得第一的他，一定是非常高興的。但事與願違，第一名的獎品不是運動鞋。兩周度假游和一套運動服固然重要，但不是此時此刻沒鞋穿的阿里的必需品。

比起度假游和運動服，他更需要一雙鞋子。阿里難過，失望，和當年的我一樣，即使拼了命努力，還是沒得到自己最想要的東西。

他的小鞋子童年故事，雖然有些遺憾，卻是一段難忘的，對其成長有著極大影響的經歷。成年後的阿里，當回憶起這段經歷時，一定和我一樣，能聞到幸福的味道。

「想要什麼，就得自己努力爭取。即使最後結果沒有想像中的好，但努力的過程會是一輩子難忘的幸福。」 這大概就是電影結尾，導演為什麼沒讓爸爸先回家，而讓愁眉苦臉的阿里先回家的原因。

有遺憾的結局，比直觀的Happy Ending更耐人尋味。

3

第一次看伊朗的電影，發現挺有意思的。這個地處西亞的中東國家，擁有自己獨特的表述方式和視角。 電影《小鞋子》「以小見大」，用再平凡不過的一雙小鞋子，一雙又破又舊的鞋子來表達努力和幸福的主題，而且向觀眾展現了伊朗文化、教育、經濟、生活方式等。

看過《當幸福來敲門》的救濟所、《小鞋子》的富人區後才明白，原來貧富差距這個問題是全球共有，不只是我們中國的問題呀！

最後，影片中，阿里兄妹從右到左寫字那一幕，挺有趣的。所以……孤陋寡聞，沒出過國門的我，還是想向各位讀者確認一下， 伊朗人民的閱讀習慣真的是從右到左么？

㈡ 找一部印度電影 兩兄弟同時愛上一個女人 最後哥哥死了

貧民窟的百萬富翁 獲得多項大獎的好電影，有印度電影特色，還有一部未知死亡也不錯，建議看看。

㈢ 你心目中最好看的印度家庭片是哪部為什麼

印度電影看得不多，要是推薦經典的印度家庭片，首推《廁所英雄》。

缺什麼就在意什麼，在印度，婦女的地位低下，所有近年來很多印度電影都在呼籲提高婦女的地位。

《廁所英雄》就是這樣一部電影，生活在中國，可能會奇怪為什麼廁所大的事都能拍成電影。

事實是，在印度的農村，很多婦女都得在野外上廁所，她們要忍受流氓的騷擾，但長久以來一直是這樣，好像也並沒有什麼不妥。

《廁所英雄》中的女主家庭條件好，家庭氛圍比較開放，女性意識強。在嫁給男主後竟然意外發現上廁所要去野外，這是徹頭徹尾的愚昧。她下定決心要與落後的思想抗爭，不建廁所就離婚。

㈣ 空城計的主要內容

三國時期，諸葛亮因為不小心在打仗時犯了錯誤，被派去守在一座沒有什麼士兵的城市。魏國大將司馬懿聽說此事，立即帶15萬大軍蜂擁而來。

當時諸葛亮帶領的5000個士兵有一半出城去了，他的身邊只剩下約2500個人，情況對諸葛亮來說非常危急。當偵查的士兵稟報那15萬大軍時，所有人都害怕極了，可諸葛亮卻毫不擔心。

所有人都開始收拾行李，打算勸諸葛亮離開，而諸葛亮卻面不改色地走上城樓，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。

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空城計的策略：

當那些實力空虛、因遭受意外壓力被迫走投無路的一方，採用此招，目的就是企圖矇混過關或避免遭受更大的損失。

由於此計具有很大的不確定性和風險性，有許多主動權和機遇還掌握在對方手裡，因而，在萬不得以的情況下，不宜使用空城計，同時，此計也不宜重復、多次地運用。

在實際戰略中，風險往往與機遇、利益和成功共存，「不入虎穴，焉得虎仔」，空城計的奇巧之處在於：要善於正確、及時地把握對方的戰略背景、心理狀態、性格特性等，因時、因地、因人地以奇異的謀略解除自己的危機。

三國時，諸葛亮之所以能大膽地以「空城」退敵，就是他能准確地惴摸到了司馬懿謹慎、多疑而心虛的心理狀態，而諸葛亮獨出心裁、奇異的思維方式，使他成功地化解了一時的危局。

㈤ 為幫哥哥還債，供弟弟讀書，農村姑娘進城當保姆：80年代老電影

《黃山來的姑娘》是一部於1984年上映的老國產電影，第一個鏡頭是一個農村姑娘拎著一塊肉，著急忙慌地從老式樓梯上跑下來，一路趕到賣肉的櫃台，懇切地說稱少了一兩肉，鏡頭一轉，是一臉精明的女主人，用手提稱錙銖必較地驗稱著菜的斤兩。

挺戲劇化的開頭，塑造了一個農村與城市、僱主與保姆的對立，有點臉譜化的老套，以為會是個有時代印記的「階層壓迫」的故事，但是整部電影看下來，卻很驚喜，從黃山去北京做保姆的玲玲， 代表了在初步開放的80年代中，鄉村對城市的試探與融入，在見證城市飛速發展的同時，還有鄉村經濟的蘇醒與崛起。

電影至始至終，都沒有農村的實景部分，導演的設計十分巧妙，以暗寫明的春秋手法，農村的一系列變化，通過保姆玲玲的家信、以及同鄉的攀談中逐層表現。作為電影主語的「黃山」，最終定格在玲玲與城市女孩星星共同歸鄉的展望上： 「到時候農村和城市都一樣了，到處是高樓大廈、電燈電話……」

電影有個鏡頭是一段節奏強烈的音樂傳來，一個穿牛仔褲、燙卷發的「時髦」青年載著女友，騎著摩托車親親熱熱的經過，背景是紅白色的無軌電車以及自行車，玲玲很新奇地駐足觀望，眼中閃著驚訝、新鮮、好笑又難以接受的光芒。

這份復雜的情緒表達非常細致真實，從保守的農村走入繁華的城市，局促不安的同時還有一份「本份」的自知，時代更迭，城市和鄉村依舊存在難以融合的落差，放在今天，一個農村姑娘初站在摩天大樓之下，也會有這種未見過世面的無所適從。

不過電影並非在製造這種對立，而是通過玲玲的幫工生活，走入城市最為真實的煙火氣里，呈現出復雜豐富的人性，有自私市儈的小市民，有熱心相助的街坊；有知識分子的認真自律，還有老幹部家庭的平等互愛。在立體的城市影像中，展現出玲玲的自尊自愛以及人與人間流動的溫情。

玲玲一共服務過三個家庭，這三個家庭也是八十年代北京市民階層的一個縮影。 第一家齊家，家庭成員是齊母、在國外出差的齊父、哥哥大力和妹妹小娟。這家人工作於國企，居住的是帶有電梯的高層。

第二家柳家，家庭成員是產婦紅榮、嬰兒以及未曾謀露面的丈夫。這是一個典型的工人家庭，居住的是熱鬧、逼仄的胡同大院；第三家周家，老爺子是退休老幹部，老太太知名書法家，還有個高中畢業醉心考歌舞團的孫女星星，住寬敞的四合院。

三個家庭非常具有代表性，是時代的一個切面。同時玲玲在三個家庭里的境況，亦是一個慢慢融入、感受到關愛的過程。

一、第一任僱主齊家，加深了玲玲對城市的隔閡

齊母與小娟對玲玲的態度，是高高在上傲慢。齊母總是懷疑玲玲手腳不幹凈，更談不上對她人格上的尊重。中午吃飯，大力將一顆雞蛋夾給玲玲，齊母迅速地截下，並把雞蛋送入女兒小娟的碗里，說：「玲玲不愛吃雞蛋，她在鄉下早吃膩了。」體面的外表下，卻對勞動者心存鄙夷，諷刺的是如齊母這樣的人，現在仍舊存在。

小娟對玲玲頤指氣使，在玲玲放過衣服的床上噴香水，要求玲玲幫她按摩，同時還控訴歷任保姆的「劣跡」。玲玲試穿她的馬甲，小娟讓玲玲立刻將馬甲洗了，沒好氣地說： 「農村姑娘就要有農村姑娘的樣子，不要打扮。」

盡管僱主對玲玲百般刁難，但為了掙錢她消化了這份委屈。直到有一回小娟的毛衣「丟了」，齊母一口咬定是玲玲偷的，將她的行李翻了個底朝天。後來發現是落在單位了，齊母叮囑小娟不要告訴玲玲。

純朴又倔強的玲玲花了快一個月工資買了件新毛衣給小娟，說自己洗的丟了她需要負責，但她毅然決定辭職，就在她出門的時候，聽到小娟腹痛難耐痛苦地在床上呻吟，這個善良的姑娘二話不說，背起小娟就往醫院趕去，幸虧送治及時，小娟才脫離了危險。

手術後的小娟滿心愧疚，坦白她的毛衣沒有丟，讓玲玲不要走，玲玲第一次體會到城裡人對她的真誠，還有工作帶給她的被需要感，但之前的誣賴觸碰到她的底線，她答應等小娟康復再走。

作為80年代從農村走入城市務工的保姆，在當時人口流動尚未解凍的背景下，不啻於是第一批出來闖盪的冒險者。城裡人與農村人其實都在相互的想像壁壘中，互相都給對方貼了標簽。

玲玲這樣的人，正是將兩個不相交的對立面相互融合的存在。齊家母女印證了玲玲想像中城市人的不近人情，而她們亦先入為主地給玲玲貼上缺乏教養的標簽， 玲玲與第一個家庭的磨合，其實也是農村與城市的磨合，玲玲與小娟的和解，穿透的是城市第一層堅硬的外殼：偏見。

二、第二任僱主柳家，是玲玲對城市多面的認知

紅榮條件並不寬裕，住在胡同大院一個小間里，丈夫工作未歸，她咬牙請了玲玲來照顧月子。紅榮和丈夫都是工人，平時都喜歡文學，因志趣相投而結合。丈夫的文章被一家雜志社青睞，聘請他去工作。從車間工人到雜志編輯，紅榮很為丈夫自豪，和玲玲說起「柳大哥」，一臉幸福溢於言表。

為了省錢，整個月子里，紅榮就吃了一隻雞，還捨不得地說「等柳大哥回來一起吃」，玲玲實在看不下，將雞燉了「強硬」地讓她喝湯。

轉眼孩子滿月，丈夫仍未歸，還斷了生活費，捉襟見肘的紅榮已付不起玲玲的保姆費，心事重重地去找丈夫。深夜歸來，紅榮看玲玲和衣等睡著，替玲玲脫了鞋蓋上被子。她將細心珍藏的定情手帕燒了，伏在書桌上低聲啜泣。

玲玲明白了紅榮的處境，介紹她來工作的同鄉大媽給她另找了戶人家，正好玲玲家裡催促要錢，那戶人家出錢比紅榮高了近一倍，但善良的玲玲不願離開拮據困難的紅榮，情願在休息日再去做一份工賺錢。

紅榮知道了玲玲家裡缺錢，讓玲玲另找工作，她將自己的毛衣送給玲玲，感激她這段時間的照顧，兩個互相心疼的女人相擁而泣。 繁華摩登的北京城，有許多像紅榮一樣艱難生存的底層群體，城市並非遙不可及的盛氣凌人，它有落定到地面的煙火氣，有悲歡離合、有人生疾苦。

最令人感動的，是紅榮背著孩子上班後，本就缺錢的玲玲買下一隻雞燉好在爐子上才離去。紅榮下班看著那鍋雞湯，溫暖到淚流滿面。 紅榮的溫柔隱忍，玲玲的情深意重，有著那個年代的人特有的「傻氣」，胡同里街坊鄰居們的互助互愛，也讓人看到冰冷的城市表象下，沉澱在市井生活里的「中國式的溫情」。

三、第三任僱主周家，帶給玲玲精神層面的升華

周爺爺是離休老幹部，曾為祖國浴血奮戰過的那一代人。他與周奶奶都有著知識份子經歲月積淀的溫和內斂。對玲玲也像待晚輩一般疼愛。孫女星星是一個典型的追逐夢想的城市青年，對愛情、事業都有自己清晰的規劃與追求，與第一個家庭物質虛榮的小娟形成鮮明對比。

在周家，玲玲感受到家人般的平等關愛，周奶奶每日教玲玲寫毛筆字，對她嚴格要求。周爺爺從黃山 旅遊 回來，特地給玲玲帶來家鄉的零食。星星藝考前，一直要求爺爺利用關系幫她打通門路，可能一個電話就能改變孫女的命運，但這個有原則性的老人，反對一切走後門行為，教育星星要通過自己的能力贏取未來。

但因為別人走了關系，星星最終未能如願。家庭教育的熏陶養成了星星積極的心態，她很快調整情緒，答應居委會的聘請，成為國營飯店的經理，將生意經營的風生水起。 星星身上有80年代青年特有的朝氣與熱忱，有理想有情懷有拼勁。

玲玲在周家耳濡目染，不僅在文化素養上有所進步，精進了廚藝，更開拓了思維與眼界，隨著哥哥戒賭經營養殖場盈利後，她在北京的工作不再成為家庭經濟的主要供給時，玲玲也開始思量自己的人生規劃……

安徽是八九十年代出了名的保姆之鄉，尤其是無為盛產保姆，這也和 歷史 原因不可分割。當時有很多如玲玲一樣的農村女孩融入城市，不乏有被僱主關照，重新獲得教育機會，徹底改寫人生的人。不過電影旨在表達玲玲的回歸，並非是消極層面的城鄉二元對立，而是通過新時代風貌的洗禮，重塑獨立人格，為建設鄉村經濟添磚加瓦，在理想與拼搏之下，城市與鄉村都是平等的。

相較電影的敘事脈絡，個人覺得更為珍貴的是富含時代特性的影像 ，將時間定格，讓我們得以看到三十多年前的北京所特有的城市和人文風貌。 老北京流動的街景，各個階層居住的建築特色，帶有時代印記的生活氣息，故宮、北海、長城，地鐵車站、公車立交、鍾樓大院……沒有經歷過八十年代的觀眾，也可以具像感受到那跨過時間縱度的熱氣騰騰、朝氣蓬勃。

個人對於八十年代的了解來自於文學作品，感覺那是個美好又理想的時代。方興未艾、百家爭鳴，是中國現代化進程中承前啟後的一個關鍵過渡。近現代比較有影響力的作家，大多崛起於八十年代，詩歌與文學甚至是屬於大眾的，而不是現在的曲高和寡。比如劇中紅榮的丈夫，就是一個因為熱愛文學而被雜志社發掘的工人， 感嘆80年代雖然物質並不豐富，但理想是有滾燙的去處和回應的。

電影純凈舒緩的節奏，鏡頭平實，並沒有什麼炫技的拍攝手法，但卻有打動人心的力量。身為保姆的玲玲，並不恥於自己的職業性質，而是自尊自愛，不卑不亢地對待工作。大媽對同鄉玲玲事無巨細的幫助與照顧，玲玲哥哥創業缺錢，同做保姆的小姐妹雖沒什麼錢卻慷慨解囊。

像大力、星星這樣的有志青年，有堅定的精神追求，律己律人，那種積極向上是心中有火、眼裡有光。胡同大院里的人共賞一盆菊花，紅榮熱心的鄰居們，主動幫她照顧孩子。老幹部周爺爺清廉守正，周奶奶這樣的老藝術家謙順平和。 知識備受尊重、人情高於利益，精神比物質充足，難怪這樣的80年代會被幾代經歷過的人集體懷念。

影片的結尾有些刻意的理想化，玲玲哥哥從沉迷賭博到踏實創業，也是從側面反映自改革開放後，農村青年在精神方面從混沌到覺醒的過程，亦是傳統農村 社會 結構與經濟結構奮進中的嬗變。鄉村經濟的發展，讓玲玲這樣走出去的農村人又走回來，鎮上開了第一家飯店，「見過世面」的玲玲被邀請回去做廚師。星星陪玲玲踏上歸鄉的火車，她將目光瞄準鄉村更便宜、綠色的菜蔬肉禽，准備與玲玲合作貨源。

星星與玲玲這兩個分別來自城市與農村的女孩，代表了年輕的女性群體，她們亦在時代的紅利中受益，自強自立，擁有屬於自己的人生追尋與價值實現。衡量一個 社會 的文明進步，就是自女性從經濟至精神上的完全獨立。從這一點來看，《黃山來的姑娘》是對時代的一曲誠摯謳歌。

值得一提的是，影片對於未來的展望與想像，現在基本都實現了。星星提到以後農村人富裕了會到城裡 旅遊 ，甚至走出國門，中國最早的出境游是1983年，不過短短三十多載，理想早已照進現實。1984年，上海才有私人電話安裝，1988年第一條高速「滬嘉高速」始建成通行……

我們現在輕易擁有的一切，都歷經過過於宏大的驚心動魄，時代所經歷的，遠比我們所想像的更多。

突然想到狄更斯在《雙城記》里所寫的一句：「這是最好的時代，這是最壞的時代」，當我們突然開始懷念逝去的年代時，就意味著我們已經在失去一些珍貴的東西，比如 《黃山來的姑娘》中，一個小保姆帶給我的質朴與 淳真 。

-End-

㈥ 壞哥哥百萬潮流電影手機視頻

怎麼打不開

㈦ 電影范海辛中說只有狼人才能殺死吸血鬼，那為什麼安娜的哥哥變成狼人後不那麼做，而且還聽德庫拉的命令

嘿，我或許能解答你，我看過一個解釋是說當人變成狂暴的狼人時那就只會聽從吸血鬼的命令。但是這個說法明顯沒法解釋為什麼他變成狼人後依然有自己的意識也可以自己做決定但卻還是要幫德庫拉。相對而言還有另一個更有力的說法就是安娜的哥哥是為了一己私利不惜一切要得到德庫拉的狼人解葯所以才暫時對德庫拉言聽計從。為什麼說這說法更有力？因為影片有一個線索：安娜哥哥變狼人之後第一次和安娜在那個大廳里說話時德庫拉急忙對安娜講：「我知道德庫拉的秘密他有一個··」然後月亮出來了他還沒說完就痛苦的再次變成狼人。我想他要說的肯定是有解葯，他在被狼人襲擊之後大家估計都以為他死了，而事實是他沒死而且變成了狼人，但這對他來講簡直比死還痛苦，意味著他將和自己以前的那些戰友變成生死相拼的敵人，可以說這肯定導致他對未來失去一切希望，然後德庫拉找到了他，告訴他說自己有解葯的這個秘密，然後他變回人的希望重新點燃，於是就不得不暫時對德庫拉言聽計從。（而我感覺，德庫拉對安娜哥哥聲稱要給他解葯的條件就是殺掉范海辛）