一部電影在船上有紅色的燈籠

Ⅰ 《大紅燈籠高高掛》中的紅燈籠意義非凡，它究竟有何作用

在《大紅燈籠高高掛》擋中，紅燈籠的寓意有很多，目前外界的猜測也是十分的多，對於大紅燈籠的這個寓意來說，最主要的是它象徵著封建主義社會的光芒，這個燈籠卻在很多人心裡留下了一個陰影，燈籠是喜慶的，但是在劇里女主角的命運卻是悲慘的，二者形成鮮對比，更加突出了人物悲慘的命運。

紅燈籠看起來是非常的美好，但是她背後卻是非常的心酸，這也是更加說明了這部電視劇的用心，所以在很多人心裏面，紅燈籠其實並不代表是美好，而暗示人們悲慘的命運，就像紅燈籠一樣，蠟燭熄滅之後便再無光彩，所以紅燈籠也就是一個象徵物吧！

Ⅱ 電影《紅燈籠》主要講什麼

劇情介紹
因為父親的意外去世使本在大學讀書的頌蓮，被財迷的繼母嫁給陳老爺做第四房太太。讀了半年大學的頌蓮梳著兩條黑油油的長辮，一身學生裝束的青年女子，嫁到這個由許多宅院相連的形同古堡式的大院——陳家大宅。 陳家有四位太太分別住在四個院落，每當大紅燈籠高高掛在哪位太太的宅院，那麼當晚陳老爺便住在那個院子。四位太太都想得到老爺的寵幸，於是，這陳宅里就發生了許多爭風吃醋、是是非非的故事。 大太太肥胖臃腫，在頌蓮眼裡怕有一百歲了；二太太甜言蜜語菩薩臉，可背後卻笑裡藏刀蠍子心；三太太曾是戲班中的名旦，模樣俊俏，性情刁鑽。 頌蓮新來乍到便被前幾位太太擠兌的叫苦不迭。涉世不深的她想用假懷孕來博得老爺的寵幸，不想此事被幻想做陳家太太的丫環雁兒識破，告訴了二太太。當陳老爺得知頌蓮並沒懷孕時，下令封燈。三太太與陳府醫生高先生偷情，被二太太告發，在樓台上的小屋裡被害身亡。失去寵幸的頌蓮終於明白了「在這個院里人算什麼東西：像狗像貓像耗子，唯獨就是不像個人」。頌蓮瘋了，她在陳家大大小小的算計下瘋了。她難堪封建的禮教等待她的將是漆黑的一生，那個時代女人的一生。 第二年，陳府大院又娶進第五位太太……

影片賞析
這里沒有春天。這是一部沒有春天的電影。 影片的一開始，是夏天。然而這是個什麼樣的夏天呢。頌蓮踏過層層落葉，楊樹那慘白的樹干棵棵高聳入雲——不知這是不是一種象徵，日後，頌蓮就活在了這些條條框框里，束縛的不能動彈。這是一個夏天，然而這個夏天寂靜而枯萎。 頌蓮是個女學生，有著新思想，有著不肯屈服的倔強的性格。然而還是逃不出封建社會里女人悲慘的命運，她被母親嫁到了陳家，做了四姨太。然而，她沒有坐轎，她自己走來，一步一步走向了自己的命運。 陳家——是陳舊的家，那是怎樣的一個大院，進門後的影壁漆黑而幽陳，上面用古老的篆文寫著咒語般的文字，方方正正，猶如一枚大印，把這院子封印起來。院里死氣沉沉，高大的牆分割了狹小的天。老管家做著簡單的自我介紹——「我叫陳百順」。百順，百順，這就是這個大院對他的要求標准，也是對所有人的要求標准。 大院里灰撲撲的，唯一的鮮亮顏色便是那一盞一盞的紅燈籠。左右對稱的板板正正的大院子，透著一種威嚴在裡面。那灰色方磚堆砌著的，是一個又一個的老規矩，「點燈捶腳」、「誰點燈誰點菜」……那嘩啦嘩啦的捶腳聲，是空曠的大院里唯一的聲音，然而鳥鳴山更幽，有了這聲音，院子里卻更靜寂了。這聲音也是所有太太們的煎熬，一下一下，都打在人的心裡，讓人既抗拒，又嚮往。它代表著在這個大院里的地位，代表著一種可悲的秩序，那屈辱的寵幸，已經被這個大院的統治者馴化成為之甘願爭寵獻媚的施捨。 頌蓮是反叛者，卻漸漸被這里同化了。她初時討厭這些條條框框里的「老規矩」。然而當她指著雁兒大喊：「府上規矩知不知道」的時候，已然成了這個陰暗的大院里封建勢力的代表。頌蓮記仇，頌蓮自認為聰明，卻不知在這樣一個大院里，你在算計別人，別人也一樣在算計你。她本是個敢說大太太「她有一百歲了吧」的年輕洋學生，卻被這個大院的條條框框鑲在了裡面。她無法走出這個框框一步。她在這里沒有一切權力，沒有吃想吃的菜的權利，沒有哭的權力，沒有生氣的權力，沒有回憶的權力。那隻笛子，是她最後的一點自我意識，然而這最後的一點也被老爺毀掉了。她丟失了一切，終於成了這個陰暗大院里的一隻傀儡，盼望著那唯一的寥若晨星的紅色光亮，完全同化成了封建制度下的內心矛盾個性扭曲的變了形的人。終於，在重重壓抑之下，她只能瘋掉來解脫。 三太太也是反叛者。她可以清晨大聲在院子里唱戲（這是從聲音上對捶腳聲的反抗），她可以半夜從別的太太房裡把老爺搶過去，她可以穿著一身大紅色翩翩起舞，她可以請兩個男人來家裡打麻將，她可以和醫生在家廝混，她可以把屋子布置成舞台，掛滿臉譜。那留聲機是她對過去的回憶，那似水流年，那日子裡她是角兒，她是許許多多人仰慕崇拜的對象。然而現在，她卻成了牢籠里的金絲雀，只能自顧自美麗，只能唱著寂寞的歌，只有一個聽眾，或是一個聽眾都沒有。然而她還是唱著，唱給自己聽，唱給這個空曠的大院聽，她在內心裡怕極了這個靜寂無言的巨大牢籠，她想弄出點聲響，有點活人氣息。她表面上看起來狠毒又不近人情，但她卻真誠。她敢說敢做，然而她還是逃不出那封建禮教的魔掌。 而二太太，完全被這個昏暗的大院所同化，完全成為一個「菩薩臉蠍子心」人。她為了爭寵不惜一切手段，她可以慫恿雁兒做布娃娃詛咒頌蓮，她可以背地裡一套當面一套的虛情假意，她可以領著一眾人去捉三太太的奸，她可以給三太太的飯菜里下墮胎葯，她可以為了早三太太生下孩子而用催產葯……這是個可惡的人，也是個可悲的人。我們可以想像，她最終的結局就像是大太太一樣，成為一個看不出年紀的老古董，不得寵，卻是一個家法的代言者，是老爺不在家時的老爺。 雁兒是個渴望愛情的女孩，然而她卻生錯了人家——她是丫頭命，就一輩子是丫頭。她並沒有追求幸福的權利。然而她的世界裡只有老爺這一個男人，她渴望成為老爺的一位姨太太，而老爺卻娶了頌蓮進門。她的希望破滅了，但她卻沒有真正絕望，直到頌蓮燒了她偷偷在屋裡點的紅燈籠——那是她對愛情的全部希望。她渴望著，有一天，燈籠能在她的屋裡點起來，她不再是個被人使喚來使喚去的丫頭，她不再是個不被男人正眼瞧的下人，她也可以綾羅綢緞，她也可以有人來捶腳。那燈籠照亮了她的內心世界，她可以在黑夜裡點起一盞燈籠，驅走黑暗的陰霾，驅走這個殘酷的現實世界，驅走這個有著太多太多見不得人的事的大院，驅走這個院里的「鬼氣」。她自信老爺喜歡她，而她的結局卻是老爺的那一句話：「盡管用好葯，不要讓別人說，咱家不管下人死活……」。她只是老爺的一點消遣，老爺從沒拿她當過回事，更別說考慮納她為妾——而這是一個生活在最底層的丫頭的一輩子的希望。 而老爺，這個大院里的統治者，卻從沒露過正臉，不是遠遠的一個遠景，就是黑暗裡一個模模糊糊的臉。他彷彿是這里的帝王，妻妾成群，為他而爭風吃醋，為他而勾心鬥角。但到影片的最後，我都不知道這個老爺長什麼樣子，他從不露面，卻無處不在，他就是這群女人的一生，他就是這群女人的一切。他挖了陷阱讓所有人跳進去，他同化著一個又一個有反抗精神的女人，他得樂這一切，這一切又對他俯首帖耳。他正是這吃人的禮教的化身。所以他面孔不清，所以他只聞其聲不見其人。因為他代表了太多太多這樣的人，這樣的大院，這樣的家法，這樣的種種禮教。有太多太多這樣的小世界，他是君王，他是許多人生命的中心，他可以剝奪這個小世界裡一切人的一切權力，讓你死，你就得死。反抗無用，只能百順。 這個大院里所有女人都是受害者，然而她們卻在這個巨大的牢籠里斗的你死我活。她們自相廝殺著，卻沒有發現老爺的冷笑——他根本不在乎死幾個姨太太。 於是蕭煞的秋也過去，冷寂的冬也過去後，第二年夏天，在迎娶頌蓮的那個季節，陳家又新迎娶了一位五姨太。就像是命運的輪回般令人嘆息。又一輪新的苦難開始了。 整個影片中都沒有出現春天這個季節。導演告訴我們，這些女人沒有春天。她們永遠活在蕭煞的季節里。沒有陽光，只盼望著紅色的燈光，永無出頭之日。 所有的場景都是在那一座大院里拍攝完成的（倒也省事），其用意是這些女人永遠都無法逃脫這個牢籠。三姨太出去了，但也沒有拍攝她在院外的場景，但其結局就是被人綁著回來。逃出這個牢籠的女人，有著悲劇的下場。這便是導演的用意所在。 那房頂上徘徊的四太太，渴望接近天空（自由的象徵），然而她在房頂瘋掉了——那座死人屋也在房頂，最接近天空的地方，也是最接近天國的地方。對這些封建禮教的犧牲品來說，死也許是離開這里的唯一方法，也是最終的救贖。 「什麼好不好，本來就是做戲，做得好可以騙別人，做不好只能騙自己。」 「人和鬼只差一口氣，人就是鬼，鬼就是人。」 「在這個院里人算個什麼東西，像貓像狗像耗子，就是不像人。」 在這個沒有春天來到的院子里，只有那一次又一次掛起的大紅燈籠還在無聲的控告著。

Ⅲ 有一部電影為了開國大典,趕制大紅燈籠的電影叫什麼

《天安門》是中國電影集團公司出唯旦品的歷史題材電影，由葉大鷹執導，潘粵明、郭柯宇等銀含領銜主演。
影片講述了1949年為迎接開國大典，華北軍區抗敵劇社舞美隊緊急受命，對天安門進行全面翻指搏擾新整修的故事。

Ⅳ 紅燈籠的電影劇情

船民福堃遇意外，為盜賊王虎所救，得王虎之妹七妹照顧。賊眾首領王虎紀律嚴明，手下趙五垂涎七妹美色，嫉妒福堃得其親近。福堃以為妻亡子前，留下當雜工，與七妹日久生情，更加入盜賊行列。原來福堃有妻阿蘭及兒大寶，以漁業為生，貪財下接載惡霸，路上阿蘭遭污辱擊斃，福堃遭打落大海，父子失散。後福堃與王虎反目，偕七妹逃亡。福堃為買船行劫，發現被劫青年竟是自己失散的兒子。阿蘭原來並未死去，與大寶相依為命。福堃搶奪大寶身上錢財，事後方知誤傷親兒，悔意陡生。七妹黯然離去，成全福堃與妻兒團聚。

Ⅳ 鞏俐演的《大紅燈籠高高掛》講的什麼

《大紅燈籠高高掛》的藝術成就在於內容與形式的完美結合。

將原著中尖刻揭露和諷刺封建制度下人性的扭曲變形的整個過程，與張藝謀在視覺美學上的追求和文化底蘊上的挖掘，統一於一部電影作品之中，創造出一個荒誕冷酷、極具象徵色彩的寓言故事。

它什麼話都沒說，它卻表現了很多，這就是一部優秀電影作品的內在張力。

雖然這並不是張藝謀最耳熟能詳的作品，但卻是他藝術成就的巔峰之作。相對於多年後張藝謀「放飛自我」階段執導的那個底子粗俗鄙陋、面子富麗堂皇的《滿城盡帶黃金甲》，《大紅燈籠高高掛》的藝術感染力、場面調度、鏡頭語言、美學風格都好得不是一個檔次。

有人說，張藝謀是揭短，拿民族醜陋的一面博取威尼斯評委的獵奇需求，其實，本片的主旨明擺著，就是揭露封建社會的種種「規矩」，造成了「人吃人」的悲慘命運。

就像本片中的掌握生死大權、將女人當成生育工具的老爺，只聞其聲，只見其身，卻從未以本來面目示人。