電影新革命

① 電影辛亥革命觀後感

今天去電影院看了辛亥革命這部片子，為什麼要去看呢？原因我自己也不是特別清楚，可能是因為對於一百年前的那場偉大革命的崇敬，或者是對於孫中山先生的崇敬，或許也是沖著成龍的面子，反正就是去看了，看完覺得還真的不錯。

或許這真的是一部主旋律電影，但我個人認為，只要電影還原的是歷史事實，是不是主旋律電影已經不再重要，重要的是歷史的真相。我們的話題必須還要回到100年前的這場革命，之所以是革命，的確是因為革命黨人在孫中山先生的領導下革了清政府的命。事實上，我相信很多人對於歷史上的辛亥革命的了解只來源於當年上學時候所學的那一點，對於這場革命的細節、前因後果知之甚少，這個包括我在內！但是《辛亥革命》這部電影很好地描述了當年革命時的前因後果已經革命的精神，主要是孫中山先生的那種精神，而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細的描述，像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什麼要辭去總統的職位，其實，在那個時代，孫中山先生也有很多的無奈。

有很多人看到這種革命電影都會首先以意識形態去評判電影，但我必須要說的是，《辛亥革命》整體上來看基本上與意識形態無關，而且整部電影和我們現在的黨和政府基本沒有任何關系（除了最後出的字幕部分），只是還原歷史的真相，基本上十分靠譜，沒有吹噓，沒有功過是非，沒有對孫中山先生三民主義的批判，有的只是孫中山先生在革命過程中的無奈，所以我們不應該用意識形態的眼光去看待這部電影，而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學習和敬仰

② 什麼是電影發展史上的第三次革命

第三電影運動：繼歐洲先鋒派電影運動、義大利新現實主義電影運動以後的第三次具有世界影響的電影運動，它沒有固定的組織、統一的宣言、完整的藝術綱領。這一運動的本質是一次要求以現代主義精神來徹底改造電影藝術的運動，它的出現將西歐的現代主義電影運動推向了高潮。這一運動有兩個部分，一是作者電影，即「新浪潮」；另一是作家電影，即「左岸派」。
背景：浪潮電影誕生的背景是基於歷史傳統的崩潰，主導基本認識的缺乏，對不確定的茫茫將來的彷徨苦悶。這個背景與二戰以後人們的彷徨苦悶相關聯，所以在新浪潮的作品當中有相當一部分是對二戰的反思。同時也與後現代思潮緊密相關。後現代主義是對現代主義的解構，是對現代主義的懷疑，是基於迷茫困惑後的發泄，在某種意義上來講是解放。「新浪潮」的產生有著特定的歷史背景，這就是第二次世界大戰之後，長期僵化的社會造成了青年一代的理想幻滅。首先法西斯的垮台，歷史性的審判，使得國際上的右派勢力受到嚴重打擊；其後，斯大林的去世，對他的重新評價，又使得左派勢力陷入茫然；而不光彩的阿爾及利亞戰爭和越南戰爭，再次使中間派感到失望。這時整整一代青年人視政治為「滑稽的把戲」。當時的文藝作品開始注意這些年輕人，描寫這些年輕人，成為這一時期文學藝術的特殊現象：在美國被稱作「垮掉的一代」，在英國被稱作「憤怒的青年」，在法國則被稱為「世紀的痛苦」或「新浪潮」。因此，在「新浪潮」的影片中，從主題到情節，從風格到表現手法都帶有這種時代的印痕。「新浪潮」也有著思想根源，這就是唯意志論、精神分析、存在主義為代表的哲學和文藝理論思潮。產生於1958年的法國。當時安德烈·巴贊(Andre Bazin)主編的《電影手冊》聚集了一批青年編輯人員，如克洛德·夏布羅爾、特呂弗、戈達爾等50餘人。他們深受薩特的存在主義哲學思潮影響，提出「主觀的現實主義」口號，反對過去影片中的「僵化狀態」，強調拍攝具有導演「個人風格」的影片，又被稱為「電影手冊派」或「作者電影」。他們所拍的影片刻意描繪現代都市人的處境、心理、愛情與性關系，與傳統影片不同之處在於充滿了主觀性與抒情性。這類影片較強調生活氣息，採用實景拍攝，主張即興創作；影片大多沒有完整的故事情節；表現手法上也比較多變。
1958年是「新浪潮」的誕生年，有兩部處女作問世：特呂弗的《四百擊》與夏布羅爾的《漂亮的塞爾其》；1959年是「新浪潮」的幸福年：特呂弗憑《胡作非為》在當年獲戛納電影節最佳導演獎。「新浪潮」電影以表現個性為主。特呂弗的《四百下》(1959)是較早出現的代表作。他用現代主義手法敘述了他童年時代的悲慘遭遇。他信奉所謂「非連續性哲學」，認為生活是散漫而沒有連續性的事件的組合，在電影創作上否定傳統的完整情節結構，以瑣碎的生活情節代替戲劇性情節。戈達爾是以蔑視傳統電影技法聞名的「破壞美學」的代表人物，他的影片在破壞傳統結構方面比特呂弗走得更遠，著名的《精疲力盡》(1959)就是其創作風格的最好體現。

③ 有什麼最新紅色革命電影

開國大典，建國大業！！！！

④ 求一部關於新民主主義革命時期的電影

1、《金陵十三釵》

《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影，根據嚴歌苓同名小說改編。克里斯蒂安·貝爾、倪妮、佟大為、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯袂出演。影片於2011年12月15日在中國內地上映。

電影的故事以抗日戰爭時期的南京大屠殺為背景，講述了1937年被日軍侵佔的中國南京，在一個教堂里互不相識的人們之間發生的感人故事。

一個為救人而冒充神父的美國人、一群躲在教堂里的女學生、14個逃避戰火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵，他們在危難的時刻放下個人的生與死，去赴一場悲壯的死亡之約。

2、《南京！南京！》

《南京！南京！》是一部歷史題材的電影，由陸川執導，劉燁、高圓圓、范偉、秦嵐、中泉英雄等主演。

影片通過一名普通日本士兵和一名普通中國士兵在南京大屠殺期間的經歷，揭示了戰爭對人性的摧殘。2009年4月22日，該片在中國內地公映；同年該片獲得第57屆聖塞巴斯蒂安國際電影節金貝殼獎等獎項。

3、《重慶談判》

《重慶談判》是長春電影製片廠拍攝的革命歷史題材電影，由李前寬、肖桂雲、張夷非聯合執導，張笑天編劇，古月、黃凱、李法曾、孫飛虎出演，於1993年上映。

該片講述了1945年抗戰勝利之後，以毛澤東為首的中共領導人為了國家和民族的和平、民主、團結，到重慶與國民黨進行談判的故事。

4、《南昌起義》

《南昌起義》是上海電影製片廠出品、湯曉丹執導的革命歷史戰爭片，由孔祥玉、高長利、劉懷正等出演，於1981年上映。該片改編自話劇《八一風暴》，講述了1927年，周恩來、朱德、賀龍等組織發動南昌起義的歷史故事。

5、《血戰台兒庄》

《血戰台兒庄》是廣西電影製片廠拍攝的戰爭電影，由楊光遠、翟俊傑執導，邵宏來，初國良、江化霖、趙恆多、翟俊傑等出演，於1986年上映。該片講述了1938年春，國民黨軍隊在台兒庄與日軍展開正面作戰，最終取得勝利的故事。

⑤ 有電影辛亥革命的觀後感嗎不要一搜一大篇的，老師一看全是一樣的，800字左右就成

電影《辛亥革命》觀後感
這部片子比《建國大業》和《建黨偉業》好看。好看主要體現在以下三點：首先在於《辛亥革命》不用忙著數明星了。比起《建國》和《建黨》來，這根本就不叫群星燦爛，觀眾不再專注於誰演了這部片子，不用數明星了反而有利於專心咀嚼影片的情節和每一個鏡頭，於是感覺《辛亥革命》沒有《建國》《建黨》那樣擁擠不堪滿滿當當。如果說《建黨》《建國》像紀錄片，而《辛亥革命》則更有故事性和人物性格沖突，更像故事片。
其次，《辛亥革命》也面臨著繁復的歷史事件的表述問題，但《辛亥革命》比較恰當地對林覺民和黃興感情世界做了特寫，雖有刻意之處，但卻很感人，更加襯托出了革命的殘酷和革命黨人的救國救民的犧牲精神。尤其是林覺民就義時的大義凜然和那封感人肺腑的《與妻書》：「我們有幸結為夫妻，可又如此不幸生不逢時。我不忍獨善其身，能夠為國捐軀，百死不辭。我再也見不到你了，如果你不能忘掉我，就到夢里來尋我吧。」歷史細節得到很好的還原，栩栩如生，有催淚效果，這確實是個妙筆。革命和進程是《辛亥革命》的一條主線，但同時還有黃興和徐宗漢的情感發展這條線貫穿，所以感覺上《辛亥革命》要好看些。
這部電影同時幫我們普及了歷史知識，此外可以看到影片中很多可能與他同齡的革命先烈在年輕的時候有怎樣的思想，怎樣的革命精神，如何勇往直前、百折不撓。那時候的年輕人在清王朝行將就末的時候，他們具有的那種高瞻遠矚的情懷確實值得我們去學習。

最近觀看了熱播的《辛亥革命》，了解了100年前的中國在滿清統治下，種族歧視非常嚴重，對漢民族施用種種慘酷的壓迫；到了清末政府腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財，人民的生活已到窮途末路了。加上帝國主義不斷向中國做經濟、文化侵略，中華民族受到這種侵略辱，不僅人民無以聊生，連國家也面臨覆滅的命運。孫中山先生看到這種情形，知道民族已經面臨存亡的關頭，如果不推翻滿清政府，便無法拯救中國。於是便集合許多同志進行革命工作。
孫中山先生決心革命的時候，年紀才二十歲。當時他是以學堂做為宣傳革命的根據地，並且利用行醫看病的機會，向外一步一步擴展，吸收同志。
到了一八九四年，甲午戰爭時，孫中山先生組織興中會，革命組織才成立。從那時候起，轟轟烈烈的革命行動才一次一次的展開來。
孫中山先生發動的革命前後有十一次。其中以第十次的「黃花崗之役」最為壯烈，犧牲也最慘重；而促使清朝皇帝退位，建立中華民國的一役則是孫中山領導的第十一次「辛亥革命」（武昌起義）。
前所未有的使命向你我他發出了召喚，淚水早已打濕-了我們靈魂的信箋——我們的靈魂，就是黃帝的靈魂，就是中山的靈魂；我們每一個靈魂，不論是過去的、現在的、將來的、吶喊的、彷徨的、遙遠的，都早已在黃帝和中山為我們注-入的血脈里，回盪著黃河的號角。在這號角中，我們每一個炎黃子孫都不再屬於自己，同時每一個炎黃子孫都從此屬於我們自己。革吅命遠未成功，同志仍須努力，每一個炎黃子孫，正在那具前無古人後無來者的醫生的骸骨下瞻仰著凡十三億、歷八千年的靈光，他告訴我們：從這里開始吧，邁開新的步伐，向一切苦難與恥辱挺-進，為了我們所愛的華夏。

在辛亥革命百年紀念之際，紀錄片《辛亥革命》開始播放了。我感到十分有意義。
現在的中國已是世界上名副其實的大國。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國面貌而進行的奮斗與犧牲，仍是激勵我們繼續前進的寶貴資源。
近代以來，由於政治的腐朽，在西方列強的侵略與下。迫使中國簽訂《辛丑條約》，中國在殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地「沉淪」到半殖民地半封建社會的「深淵」。
中國人民不甘承受列強欺凌，幾代人都在追求民族復興。歷史上，許多人為這一目標進行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。
我們重視辛亥革命，是因為盡管它未能改變舊中國的社會性質和人民悲慘境遇，但是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度。使民主共和的觀念深入人心，為中國的進步打開了閘門，這是相當重要的功績。
百年後的人們已經很難切身體會辛亥時期的社會狀況，甚至不能理解當時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今天，社會上有些模糊的認識：如認為「辛亥革命給社會造成的破壞大於建設，延緩了中國現代化建設的發展進程」。
其實，辛亥革命的親歷者們如何不想以溫和的方式改變封建中國的面貌呢?但他們並非從一開始就醉心於以激進手段改變中國落後局面，可是在經歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實意地退出權力的中心而實施「立憲」，這其實是當時條件下應當做出的正確選擇。
看了紀錄片，對革命者的選擇就會有更清醒的認識。

⑥ 有沒有比較新的革命影片

剛出不久的，《南京！南京！》，講敘南京大屠殺的，也許比較符合你的要求。
還有《拉貝日記》。