七十年代放一部電影用時多少

1. 70年代一個電影票多少錢

一般都是5分錢。80年代到了1毛錢。呵呵一毛錢的《少林寺》票房過億！那時候還有很多露天電影，不要錢的呢，當時是電影史上的奇跡。

2. 五六十年代電影怎麼播放

五六十年代電影用放映機裝上電影膠片光投放到銀幕上播放
60年代放電影都是用放映機裝上電影膠片光投放到銀幕上放的，電影膠片有35毫米和16毫米之分由電影放映人員帶著機器，到各地操場、曬谷場等寬敞地方支起銀幕放映六十年代出生的人，小時候看電影一般是在村裡的場院（村裡用來收儲農作物的地方），想先睹為快就得跑十幾里地，到公社（鎮上）的文化大院。還想再早點看就得到縣城的電影院，一般小孩子一個人是去不了的，大一點的帶著，結伙去。那時候電影放映隊到誰家吃派飯都是高接遠迎的，孩子們圍著問這問那，對他們的崇拜不亞於現在的一線明星。
60年代放電影都是用放映機裝上電影膠片光投放到銀幕上放的，電影膠片有35毫米和16毫米之分由電影放映人員帶著機器，到各地操場、曬谷場等寬敞地方支起銀幕放映六十年代出生的人，小時候看電影一般是在村裡的場院（村裡用來收儲農作物的地方），想先睹為快就得跑十幾里地，到公社（鎮上）的文化大院。還想再早點看就得到縣城的電影院，一般小孩子一個人是去不了的，大一點的帶著，結伙去。那時候電影放映隊到誰家吃派飯都是高接遠迎的，孩子們圍著問這問那，對他們的崇拜不亞於現在的一線明星。

3. 在農村看露天電影是一種怎樣的體驗

七十年代的農村露天電影，如果那村晚上有電影，會傳的很快，而且會興奮很長時間，那怕是看過幾遍的「三戰」也是提前吃飯，老早的去佔地方的。

七十年代農村的露天電影，最明顯的是一部放映機，中間要換四回膠片。看到正過癮的時候換膠卷，大家會不約而同的喊一嗓子。

有的電影看過幾遍了還是要去看，甚至跑到其他村去看。孩子們基本都不拿板凳，都是坐在地上，演到一半就都躺在地上睡著了，大人們都散場了，才有醒來回家的。

到了八十年代初，只要是站在旁邊看的小青年，基本注意力都在旁邊的女孩身上了。

陸續的有了電視 ，電影在農村就失去了市場。

時間的推移，讓該出現的事物必然出現。該消失的也必然消失。

就怕電影機和發電機出故障！還怕天氣不好！夏天怕下雨！冬天怕下雪！一年四季怕刮風！那時候農村沒有 娛樂 活動！唯一盼望的就是公社的電影隊進村給放場電影！那時候看場電影就象過年似的盼啊盼啊！啊總算是把你們給盼來了！一聽說今天晚上咱們村放電影！那個高興勁呵！真是要多高興有多高興！

這個在露天看電影是我們小時候親身經歷過的事情，影像中太深刻了，那個時候先帶上小板凳去佔位置，喊上小朋友，一片空地上擺著放映機還搭了一個白布架子。

專用放映機

90年代好樸素啊！

人們坐在一起好溫馨啊！

在學校讀書每個禮拜五也會看電影。全校一起看。真好，那個時候覺得新鮮人滿為患熱鬧的很，很喜歡那種感覺。

年歲大一點的人們都會有在農村看露天電影的經歷，現在回憶起來快樂無比、幸福滿滿。

那個年代人們主要的業余文化生活，就是聽廣播、讀報紙、看雜志、讀小說、偶爾看看露天電影，雖然單調了一點，但都很快樂，也很享受，更是滿足。那時候人們茶餘飯後討論的話題多是你幫我、我幫你、互幫互助、家常理短，有時間會談論電影里人物場景、孩子成長、集體福利、生產隊建設、公社大幹快上的發展情況、國家新聞與新政策等，每個人都用飽滿的政治熱情和高昂的革命鬥志，投入到家鄉的生產和建設之中。那時候的人們不物質、講奉獻， 社會 公平和諧，不講房子、車子、票子，沒有黃賭毒，有的只是:合作醫療到農村去，農民享受到免費的醫療待遇；開展青年學生上山下鄉運動，接受農村教育；發展集體經濟，壯大集體利益，建水庫、修橋梁、開荒山、修梯田，加快三線建設，實現農業機械化；在學校里，學生們朗朗的讀書聲、訓練、打球的喝彩聲、音樂課甜美的歌聲，一幅最美麗、最動聽、最活潑、最充滿活力、最歡快動人的畫卷展現在眼前；公平的集體經濟生活，人們活得輕松、活得純真、活得 健康 、活得幸福感爆棚；那時候的 社會 風尚良好，電影都是滿滿的正能量，整個 社會 崇尚敬老愛幼、團結互幫、積極向上、大公無私，沒有爾虞我詐、坑綳拐騙。

那時候的農村天空是藍藍的，田地向圖畫一樣整潔有序，開工的鍾聲、有線廣播的喇叭聲、農業基礎設施建設的號子聲，涓涓小河的流水聲，真是美妙至極，特別是晚上看上一場露天電影，真如同過節和參加盛會一樣，讓人彷彿置身於仙境。

在黑燈瞎火的農村夜晚沒有什麼 娛樂 項目，免費露天電影這種大眾消費很受歡迎，不論是戰爭片還是喜劇片都是鄉親們的精神大餐。

影片上影還早，大夥就匆匆吃過晚飯趕往空曠場地，一手牽小孩一手拿木凳，不時和熟人打招呼；一個個眼神里充滿了精彩故事的期待。

搶占靠前的位置是每個人心裡的一件大事，因為坐前排可以看清楚、聽真切，還沒有人干擾；於是大家想方設法往前坐，笑臉多了，客氣話此起彼伏。

電影正片開始之前加一段宣傳片，什麼沼氣修建、蠶桑管理等等，小孩子不感興趣，在人群里追逐、打鬧；一些准備找對象的男青年醉翁之意不在酒，眼神不住也往女青年身上瞟。

正片終於開始，喧鬧的廣場變得啞雀無聲，人們的表情變得嚴肅起來，眼睛都不肯多眨，生怕精彩情節一閃而過。

電影劇終，大夥歡呼起來，議論著故事的每一個細節；忘記了寒風的吹拂和坐硬板凳的疼痛，過了一把癮足夠了。

當時的電影只有七部樣板戲，每部都看多遍，其中故事情節耳熟能詳，因當時沒有別的 娛樂 項目，還是得知大隊要放電影還很興奮。

當時看電影最怕的是下雨刮風，當時的孩童，一聽說大隊要放電影，打聽放什麼故事片，即使看過多遍也很興奮，不午上課都聽不進去老師所講，放學後早早搬上橙子，去操場站地方，並在地上挖個小坑，尿尿用，早早盼天黑，最擔心的是後邊一打架，總怕是自己哥參與打架，當時青年總愛打架。

總之當時看電影，風里來雨里去，可少年的我是快樂的。

在我的印象中，農村放露天電影，應該是從1964年農村 社會 主義教育運動（簡稱四清運動）開始的，那時縣電影院組織了農村電影巡迴放映。因為農村面積廣，縣里下農村的放映隊才幾個，因此，在農村看上一場露天電影，也是很不容易的。我們只要一得到周邊有放映電影的消息，就會興高采烈，奔走相告。

天黑了，大人們在隊里出工的散工了，我們這些小朋友也把牛關進牛棚。大人們就開始准備走夜路的照明，用干衫木皮或者干麻桿束成一把，也有用干竹片的，然後用繩子縛緊，點燃後就是很好的照明物了。院子里走夜路也有用手電筒的，這些人家大多是有人在外面參加了工作的。

記得看第一部露天電影好像叫《奪印》，說的是階級敵人用糖衣炮彈進攻，腐蝕拉攏幹部，使他們喪失階級立場。劇中一句台詞，至今仍然念念不忘，一個美女地主婆在喊：「何支書，吃早飯啦！＂

我與院子里的一個老光棍，算是影迷了。老光棍輩份大，算起來是我的高叔祖了。只要周邊哪個大隊有電影，走七八里夜路，我們也會在所不辭。因此，當時流行的一些電影，我們大多數看過。比如《劉三姐》，《打銅鑼補鍋》，《渡江偵察記》，《上甘嶺》，《地道戰》，《地雷戰》等等。七十年代後，我招工到了到了後來的國企，我們廠里也有放映機，每周都有電影看。

八十年代初，一種更加輕便的，適合於農村放映的8、75拷貝小型放映機問世，農村電影得到了進一步普及，我們縣每個鄉都成立了電影放映隊，群眾看電影不再是一種奢望，可以就近在家門口看露天電影了。

要說體驗，還真是有一點，感嘆我們的 科技 發展得真快。我們過去要跑老遠才能看到的電影，現在坐在家裡，想看什麼影片，點開就有，為我們提供了極大的方便。現在的人，誰還願意走夜路，去看露天電影呢？

科技 發展快，替代也在加快。這些年電視替代了電影，現在又興起了手機熱，真的要與時俱進，努力學習，才能不落伍啊。

記得上世紀七十年代，農村的人民公社有一個小放映隊，晚上掄流到各村放電影，電影的名字就是那幾部老片子，一個影片重復放半個月，我們幾個小孩子也到各村亂竄場場不耽誤。電影都是在農村的麥場或戲台前放映，小孩子在天還沒有黑下來，就把小橙子，馬扎子，長板凳擺在了電影場上，叫＂佔地方＂。在室外看電影，夏天蒼蠅、蚊子到處飛，咬的人們滿臉起泡；冬天看電影，則凍的腳丫子疼，凍的小耳朵直發癢，冬天在室外看電影太冷了！

太好、太熱鬧、太開心了！

遺憾的是，那場面回不去了。 可以說，那是我們童年時最快樂的事情。每年夏天，只要村裡來了放電影的，那村裡的娃些不知要多高興呢！村子裡一下就沸騰了。到處都聽見娃些大呼小叫地喊:「演電影啦、演電影啦！」一聽到這個好消息，我們那些小夥伴們心裡就樂開了花，大們也著急地早早地做好晚飯，准備著吃過飯，搬上凳子去我們的學校院里看電影。男女老少都要去的。上至七八十歲的老人，拄著拐杖也要去，下至吃奶的孩子，年輕的媳婦們抱著孩子，一邊餵奶一邊看電影，什麼都不誤。院子里擠得滿滿當當。為了讓電影早點開演，你看吧！有的幫忙拉屏幕，有的幫忙擺放機子，有的幫忙搭檯子，反正是忙得不亦樂乎！聚集在一起的孩子們，你看那耍鬧、玩吧、就別提有多高興了。滿場地跑嗎、鬧呀！大人們坐在一起，也是你一言我一語地說個不停。雖然是晚上了，但那時候，那個學校卻是我們歡樂的海洋。

多年以後，我們長大了， 社會 發展了，家裡都有了電視，人們漸漸地就不看電影了，也沒有有再來村裡放電影了。尤其現在人們有了手機，人們更是能隨時方便地想看什麼看什麼，誰還願意那樣半夜三更冷冷地守在露天院子里看電影呢?現在的孩子想想都不可能。但，我們小時候，那可是真實的，快樂的日子。多麼美妙的回憶啊！寫著、寫著，我都快樂著！

農村看露天電影，最鼎盛時期是文革結束後的七十年代未期及八十年代。那時候經過文革十年中的娛樂單一單調，十億人民看八個樣板戲。到一下子解放放開，大量的文革前拍攝的故事片，進口譯製片復映，加上當時農村文化文娛節目嚴重缺乏，電視未普及。所以農村每一次放露天電影都好象節目一樣，隔村隔鄉都來觀看，真是人山人海。我有幸曾經當過那個時期的，農村流動電影隊中的一名放映員。見證和經厲過那段非凡歲月，終身難忘，現在還很懷念那個時期一些場景。農村流動電影，分為三種機型，一種是35mm的，稱為大機隊，由兩部放映機組成，中間不用停下來停映換片，跟電影院一樣機型一樣放映形式，畫面及聲音質量較好。第二種是16mm機型，稱為中機隊，單機放映，因此換片時要停映，是農村電影的主力軍，這種機型的拷貝(放映用的膠片)最多，影片內容最齊全豐富。第三種七十年代未期才出現的8.75mm機型，是35mm拷貝的四份之一，稱小機隊，是普及型。此機種靈活簡單方便，很適宜轉移場地，深入到每一個角落。

4. 70\80年代的一部老電影，哪個知道幫下忙！

是電影《喜楹門》
片名：喜盈門
導演/編劇：趙煥章 辛顯令
主演：王書勤 溫玉娟 王玉梅
別名：xi ying men
國家/地區：大陸
上映時間：1981
片長：100分鍾

劇情介紹
影片主人公強英，是一個我們在生活里常有所見的那種很厲害的所謂「氣管炎」（妻管嚴）式的女人。這種人往往厚顏無恥、蠻不講理，但由於在文明禮貌、講道德情操的人面前，別人寧願對其忍讓三分，所以往往倒也可以一時取得勝利。 影片開始，我們看到她胡攪蠻纏，竟也弄到了一塊褲料；拆分了兄弟倆的一大家不算，還讓小叔子把新婚置用的大衣櫃搬進了她自己的家門。但是這種斤斤計較而得的物質上的勝利，卻導致了她在周圍人心目中道義上的失敗。而當她進一步做絕，昧著良心在飯桌上虐待自己主動提出要贍養的老爺爺時，那個一貫對她遷就忍讓的丈夫仁文也就一巴掌向她打了過去：仁文不再「認文」而也「認武」了，仁文「起義」了，「武裝起義」了！而仁文一直來的忍讓，正是使強英有恃無恐的最後一道把柄。
爺爺出走了，丈夫要離婚了，強英羞愧滿面地躲在娘家——強英以她的所作所為使自己從道義上的失敗進而落到道義上滅亡的可悲境地，成了眾叛親離的孤家寡人。不過，也正是這種山窮水盡的處境，才可能使強英認識到自己的錯誤。對離婚的恐懼，對骨肉的牽掛，對家業的操心，使她從一場惡夢驚醒；而水蓮的勸解，爺爺的寬恕，婆婆的體貼，也逐漸感化著她，最終，她重新回到了仁文的身邊，在陳家門院開始了新的生活。
影片起伏跌宕，豐盈多姿，利用多種藝術因素，構成了影片的「年畫風格」，使之土中見美，雋永清新。在人物語言上，它突出了清新、濃郁、幽默、活潑的特點。音樂處理富於地方色彩，較好地體現了民族的情感，增強了影片的藝術表現力。

5. 通常1部電影是多少時間啊

通常是100分鍾左右，劇本寫得稍好點、有點分量的片子一般在120分鍾以上，90分鍾以下的一般沒什麼料在裡面

6. 電影標准時長是多少

正常的院線電影一般在90分鍾到120分鍾，個別的藝術片或者先鋒電影因為不用過度的考慮商業收益所以對於時長的限制比較低。也會有幾個小時時長的電影。

7. 一部電影的標准長度時間是多少分鍾

沒有硬性的規定，但科學數據表明，普通人對一部電影的時間長短的接受能力在90分鍾之內，超過這個時間，觀眾會感覺到不耐煩。所以大部分電影的片長都定在90分鍾，也就是一個半小時左右。

8. 你還記得70.80年代農村放電影的經歷嗎

夏天: 一地瓜子殼、腿腿蚊子包、人人自帶凳、足足幾村人、影幕正反看、老少眼直盯、青年軋熱鬧、趁機找對象、看到桃色境、心跳手不正、起鬨吹叫子、嚇跑大姑娘、中間暫休時、忙著找茅坑、小孩手中抱、頭無著落靠、大人只管己、繼續等下續、一部心酸淚、哭得噠噠涕、一部喜鬧劇、笑聲滿天飛……，電影結束，下次再回！！！[笑哭]

我是1976年10月知識青年上山下鄉到農村的，那個時期的鄉下文化大多是電影。隔三差五的周邊的村莊都有放電影的，影片大多都是看過的，為了消磨時間，我們男女知青結伴而行。農村那時放電影就像過年一樣，有的連續放二三天，外村的來看電影，就像是走親戚。放電影前，早早就把凳子放在銀幕前，特別是孩子們的高興勁，很有意思。

那時的文化主要還是匱乏。

看一場露天電影，在農村人眼裡，遠遠勝過現在人看春晚，是那個時代人們的最高精神享受！

農村的電影生活是從知道要放電影時開始的，一個村要放電影了，都是提前通知的，從這時開始，村子裡就開始沸騰了，大人小孩奔走相告，無論是否已經得到消息都要告訴一番。大人們開始緊鑼密鼓地把自己家的活忙活完好靜心地看電影，孩子們開始設計准備自己看電影時吃的小食品，當然不是買而是自己到山裡采。

放電影當天，大隊要派一掛馬車到公社裡把放映設備和放映員接到村子裡，這時孩子們就成群地圍在放映地了，帶著好奇心看著這些設備；成年人就老早地幫著放映員架設銀幕，銀幕最初是窄的，後來變成寬銀幕了；待到黃昏時分，全村的男女老少、全家的老小，就紛紛的從四面八方向放映場聚集。不過，因為當時 社會 治安不好，家裡要留一個看家的，一般都是老年人。

那個時代電影片子少，還是黑白的，經常重復放映，那也百看不厭，甚至電影的台詞都能背下來。

那時農村放電影，是一個社交大平台，通過看電影，全村百姓在溝通交流，小夥伴們在加深感情，年輕人通過看電影談成戀愛的也不在少數。當然，因為擁擠了、擋視線了、踩腳了等等，口角的、打人甚至打群架的也時有發生，不過這也不影響人民對看電影的迷戀程度，因為很多人都是步行十里八村跟著放映員看電影的。

那個時候看電影不只是文化，更是一種生活，是過來人的一種永恆記憶，美好的！

回憶起少時看電影，那是非常興奮的事。當年我村有驗軍，又是公社駐地，看電影的次數各外多。當著到部隊的放影車駛來，那心情別提多高興了。經常不吃飯就直奔放影場，早早的等待著電影的播放。今天想來還存在時的感覺。

71年的，那時家裡都沒有電視 ，村裡放電影成了一件大事，喇叭通知時間，很早就搬個小凳子去佔地方，那時候村裡放電影真是熱鬧，幾乎全村的人都過來看電影，不愛看的也過來湊熱鬧，鄰村的年輕人也登著自行車 過來乘機看有沒有好姑娘。[笑]

那時候雖然落後，窮！但是人都很單純，過的很快樂，沒有現在的車貸，房貸的工作壓力，沒有現在的人心叵測……

現在的到底怎麼了，生活條件這么好，可是人每天都生活在忙忙碌碌之中，壓力、攀比、嘲笑是現在人都有的素質。吃的好東西比以前多了，用的也都是現代化了，但唯一就是病人比以前多了，也更年輕化，可怕的癌症卻成常態了！

這是現在人共同的話題，回憶以前很有感觸，但是只能在記憶當中！

我是古稀老人，親歷五十年前的農村文化生活，如果有電影看，就是特別快樂！

那時候的人民公社，除了廣播站讓農村家家都有廣播音箱之外，還有電影院或者放影隊。電影院看電影，大部分是免費的，節假日全天輪番播放最新的影片，就需要花兩毛錢買電影票入場。其他時間只有夜晚放一兩場電影看看。

放影隊，就是去各個建設工程的工地或者生產大隊放電影，全部都是免費的。例如，大型水庫建設工程，一般都是幾萬人，按照人民公社為施工團，分別駐扎在周圍山頭上，每天晚上，各個公社的放影隊播放各種電影，那可是非常熱鬧的地方！

再例如，電影隊輪流到各個生產大隊放電影，都是免費的，一般都是當時的熱播片。播放正片之前，首先播放半小時左右的科普宣傳政策講解的節目。

還例如，駐軍營地，普遍都有電影隊或者電影院，經常免費為人民播放電影；周圍的各個人民公社電影隊，也去駐軍營地慰問放電影，就是當地軍民聯歡晚會；

還有大型的國防施工現場，一般都是施工工期很長，人員很多的五湖四海的民兵，周圍的各縣電影隊輪流來放電影慰問一下 ，幾乎天天看電影。

特別慶幸的是，看過電影《洪湖赤衛隊》之後，湖北省歌舞團《洪湖赤衛隊》劇團來到我們這里，現場演出《洪湖赤衛隊》，他們都是明星啊！

電影院

小時候家在三線廠，每個月一次的電影放映給大家帶來了許多的歡樂！放映前都會提前通知，最興奮的就是孩子，每個人都從家裡抱著小板凳，甚至拿著塊磚頭到影院前的空地上佔位子，廠醫院的一側院牆就是放映的幕布，每次放映完，大家都意猶未盡，興高采烈的討論著回家去[呲牙][呲牙][呲牙]

我七十年代在新疆托克遜縣伊拉湖鄉（原稱前進公社）下鄉當知青時，條件差看一場電影要跨一至三個大隊，路途遠，我就到老鄉家借用毛驢（關系好才給借）騎著毛驢去看電影（看電影人多沒有座的椅子，我就騎著驢看）電影基本上都是樣板戲和抗日、援朝的老電影……

9. 一場電影大約要播放多少時間

電影的長度一般都在一個半小時到兩個半小時左右。

像前兩年上映的《黃金時代》將近三個小時的片長，就已經有觀眾嫌時長太長，坐不住。

獲得金馬獎最佳影片的《大象席地而坐》長達四個小時，還有即將在大陸院線上映，已經在柏林電影節獲獎的《地久天長》也有三個小時。

相關信息：

電影是由特定文化創造的文化文物。它們反映了這些文化，進而影響了它們。電影被認為是一種重要的藝術形式，是大眾娛樂的來源，也是一種教育公民的有力媒介。電影的視覺基礎賦予了它傳播的普遍力量。

電影具有獨自的特徵，在藝術表現力上不但具有其它各種藝術的特徵，又因可以運用蒙太奇（法語：Montage）這種藝術性突躍的電影組接技巧，具有超越其它一切藝術的表現手段。電影可以大量復制放映，隨著現代社會的發展，電影已深入到人類社會生活的方方面面，是人們日常生活不可或缺的一部分。