美洲三大文明的電影

『壹』 美國最值得看的十部電影

1.《公民凱恩》

這是一部男人必看的電影。《肖申克的救贖》突破了男人電影的局限，通篇幾乎充滿令人難以置信的溫馨基調，而電影里最偉大的主題是「希望」。

『貳』 什麼是「廢土電影」這類電影一般都有什麼特點

1945 年 9 月 2 日，第二次世界大戰終於結束。

這是人類有史以來最大規模的戰爭，從歐洲到亞洲，從大西洋到太平洋，61 個國家和地區、20 億以上的人口被捲入其中。據不完全統計，造成 9000 萬人傷亡，4 萬多億美元財富憑空蒸發 ... 二戰結束後，世界被一分為二：以美國為首的資本主義陣營。以蘇聯為首的 社會 主義陣營。 美國和蘇聯兩個"超級大國"，為了爭奪世界霸權，展開了長達數十年的斗爭。史稱：冷戰。冷戰時期，蘇聯宣傳畫《華盛頓的和平鴿》

在這場長達 44 年的對峙中，美蘇兩國掀起了一浪高過一浪的軍備競賽，生產出了足夠"把地球摧毀幾十次"的核武器。"第三次世界大戰"的說辭不斷出現在各國領袖的公報中。

在那個沉重而悲觀的時代，很多人都在預測：如果"第三次世界大戰"爆發，地球將遭受怎樣的打擊？人類文明將倒退到何種狀態？

1988 年，著名的 游戲 公司 EA，推出了一款名叫《廢土》（Wasteland）的 游戲 。 游戲 背景設定為 2078 年核戰爭之後，地球一片荒蕪，倖存者們在輻射塵埃廢土中掙扎求生存故事。

此後，"廢土"這個詞變成了公眾對核戰造成地球毀滅的一種憂慮。並繼而衍生出一系列的"廢土電影"及"廢土文化"。2015 年一部名叫《瘋狂麥克斯：狂暴之路》的"廢土電影"席捲全球，成為 2015 年當之無愧的話題之作。共獲得六項奧斯卡獎，以及數十項國際各大電影節獎項。

未來世界，水資源短缺引發戰爭。人們相互廝殺，爭奪有限的資源，地球變成了血腥的殺戮刑場。

在一片沙漠中，三大勢力割據：汽油鎮、子彈農場、戈壁山谷。這三股勢力分別掌控著三種稀缺的資源：汽油、子彈、水源。戈壁山谷的領袖自稱：不死老喬。雖然號稱"不死"，其實他不過是一個深受皮膚病困擾的老頭子。

在這里分享2部末日廢土題材電影

1，一個十幾歲的女孩為了保護乾旱河谷的最後一口油井免遭貪婪的水大王的襲擊而戰斗。美女，末日，水源，殺戮構成了這部驚悚動作片《最後的倖存者》，想看一個高顏值美女，如何從善良的弱女子變成滿身油漬加血污，翻滾在荒原和戰場上、最終幹掉所有惡棍小偷甚至其他美女嗎，不妨欣賞此片……



2，《艾利之書》地球爆發一場毀滅性的戰爭。災難過後，人類文明消失殆盡，整個星球滿目瘡痍。倖存者逆境求生，為了有限的資源回歸原始，暴力血腥肆意蔓延。沉默的黑人艾利是一個獨來獨往的旅者，他橫越荒蕪的美洲大陸，見識幾多炎涼和凶險。



一片黃沙末日，絕望的末日生機。這類電影有很多精彩的，比如:場面最火爆的《瘋狂的麥克斯》系列，藝術哲思最深的《銀翼殺手》系列，歡樂有愛的《機器人瓦力》，絕望求生的《雪國列車》，還有《未來水世界》等等。

您肯定看過，小時看過的，北斗神拳，僵屍世界大戰，生化危機，銀冀殺手等等一系列，人類滅亡後的電影，荒蕪啊，滅絕啊，是這個電影的主題 ，前幾年的瘋狂麥克斯，典型的廢土電影

廢土電影是作為科幻電影的一個子類型，廢土電影旨在探討文明在經歷巨大災難後遭到徹底毀滅後的世界。這些致命的災難形式多樣，比如核戰、瘟疫、外星人入侵、機器人起義、科學發展的副作用、自然災害、超自然現象、宗教審判等。廢土概念在二戰後開始大行其道，其思想起源來自公眾對核戰可能造成全球毀滅的憂慮，但是廢土這個詞彙當 時尚 未出現，直到上個世紀末期該題材 游戲 的興起才引發了電影和 游戲 領域的廢土熱。這種題材在現代電影中大行其道，也是我比較喜歡看的類型，比如阿湯哥的明日邊緣

，布拉德·皮特 僵屍世界大戰，太精典。

『叄』 美國有一個科幻電影，說的是跟三體人打仗，還有什麼神級文明之類的。電影叫啥，

不是美國電影，是中國科幻小說

『肆』 找一部歐美電影，結尾處下著雨在非洲叢林一個土著人被三個追殺，他妻子在坑下產子，跑到海邊看見兩艘船。

影片《啟示錄》

基本信息
更多中文片名： 啟示 阿波卡獵逃.....香港譯名 更多外文片名： Mel Gibson's Apocalypto 影片類型： 動作 / 劇情 / 冒險
片長：139分鍾 國家/地區： 美國 對白語言： 瑪雅語 色彩： 彩色 幅面： 35毫米遮幅寬銀幕系統 混音： 杜比數碼環繞聲 / DTS / SDDS 評級：Rated R for sequences of graphic violence and disturbing images 製作成本：$40,000,000/estimated 拍攝日期： 2005年11月21日 -
演職員表
導演： 梅爾·吉布森 編劇： 梅爾·吉布森 ....(written by) & Farhad Safinia ....(written by) 主演： 達莉亞·赫爾南德茲 Dalia Hernandez 魯迪·楊布拉德 Rudy Youngblood 加拉德·塔拉塞納 Gerardo Taracena

劇情介紹
3000年前的美洲大陸上存在著一個鼎盛的文明社會，這塊覆蓋著濃郁森林的大陸上誕生了古老而強大的瑪雅文化，生活在這里的瑪雅人掌握著打獵、種植、冶煉等各種技術，在瑪雅人的建設下，強大的瑪雅帝國誕生，在隨後的近千年中統治著美洲。 電影的故事發生在瑪雅帝國即將崩潰的時候。瑪雅帝國階級觀念十分強，整個帝國由國王和祭司統治。瑪雅人敬畏神明，他們認為一切災難的發生都與神明發怒有關，而祭司是惟一能與神明對話的人，祭司是神明的代言人。《啟示錄》中瑪雅帝國正處於流行瘟疫的時刻，祭司下令要用大批的活人祭祀，用以安撫神明。為此，他們襲擊了許多深林中的小部落，主人公jaguar paw（魯迪·楊布拉德）的部落也在一天早上被襲擊，除了小孩子和戰死的人以外，部落的人全部被抓，jaguar paw把自己的妻子藏在一個捕獸井裡得以倖免，jaguar paw在被殺作為祭祀品之前，這個年輕的獵人想起家中的妻子孩子，再想想自己即將面臨的下場，開始十分恐懼，但是一場突如其來的日食使得祭祀突然中斷，jaguar paw沒有當場被殺，但是祭司要求把他們在祭台以外處死，於是一場殺人游戲開始了，jaguar paw在殺死zero wolf的兒子後逃入深林，在深林中與zero wolf帶領的戰士展開了殊死搏鬥，最後時刻天空下起了大雨，而自己懷孕的妻子和兒子還在捕獸井裡，隨時可能被淹死，為了救妻子，他開始往回跑，但是後面還有兩個人在追他（其他人都被他消滅了），在追到海邊時，他們都驚呆了，因為海面上出現了大帆船，歐洲人開進了新大陸！！！ 最後jaguar paw救回了他的妻子，他們往深林中走去，尋找他們新的生活。

是這部吧

『伍』 梵語阿凡達含義

導語：“阿凡達”到底是什麼意思呢?下面是我整理的梵語阿凡達含義，歡迎參考!

隨著電影的熱映，“阿凡達”一詞的大致意思逐漸廣為人知。如果細究這個梵語詞彙的身世和含義，您會發現，它聯系著印度文化中最精深的宗教觀念，最迷人的神話傳說。而且，電影採用“阿凡達”做片名自有道理，並非拿一個神秘高深的詞彙來嚇唬觀眾。

近來，梵語“阿凡達”一詞，隨著同名電影的熱映，引起了印度人的熱議：這部電影與印度、印度教有什麼聯系?表面上看，電影《阿凡達》除了片名取自梵語之外，情節內容與印度沒有任何關聯，可謂名不副實;但深究“阿凡達”一詞在印度文化中的特定意義，我們會發現，電影《阿凡達》並非“徒有虛名”，甚至可以說，在很多方面它是名副其實的。在史詩時代的《薄伽梵歌》中，保存了印度文獻中有關“阿凡達”理論的最早的闡述

梵語“阿凡達”(avatar)，是由前綴“ava”和詞根“tar”組成，“tar”的意思是“橫越”、“穿過”，“ava”意為“向下”或“離開 ”(此處到彼處)，網上有關“阿凡達”一詞的漢語解釋多為“化身”，但准確地說，這個詞的意思是從天國到地上、從神到人的“下凡”，它本來是印度教毗濕奴教派特有的宗教概念，後來被濕婆教派以及佛教等印度其他教派所吸收，具有了較為寬泛的“化身”的意義。在電影中，雖然是通過基因合成等“科學”手段使傑克變成了阿凡達，但從“文明人”到“土著人”，也不失“下凡”的基本意義。

在印度最為古老的吠陀文獻包括奧義書中，阿凡達一詞並沒有出現，說明它不屬於婆羅門教(印度教的前身)的概念。阿凡達是隨著印度教的出現而在史詩時代(約產生於公元前四百年至公元四百年間)出現並得到廣泛傳播的。印度教聖典《薄伽梵歌》便產生於史詩時代，雖然其中沒有出現“阿凡達”這個詞，但在《薄伽梵歌》中，克利希納(即黑天)系統地宣講了他與毗濕奴大神之間的關系，這可以說是印度文獻中有關“下凡”理論的最早的闡述。

印度教有三大神，雖說他們是三位一體，但也是各司其職。一是大梵天，是世界的創造者;一是毗濕奴，是世界的維持者;一是濕婆，是世界的毀滅者。吠陀後期，大梵天的地位至高無上，但從史詩時代開始，大梵天與印度人日常的宗教生活有點兒脫離，基本上變成了宗教哲學意義上的本體。與印度人宗教生活更多發生聯系的是毗濕奴和濕婆，這里主要談論與阿凡達相關的毗濕奴大神。大約在公元六世紀，在印度教中，阿凡達一詞基本上專指毗濕奴的十次下凡

在印度教思想觀念中，毗濕奴大神常常與救世主結合在一起，主要是拯救人類於危難之中，同時對以魔鬼或暴君為代表的邪惡勢力進行懲治。毗濕奴大神的“救世”，主要通過下凡來完成。大約在公元六世紀，在印度教中，阿凡達一詞基本上專指毗濕奴的十次下凡：

一，化身為魚，解救人類始祖摩奴;二，在攪乳海的故事中，化身為巨龜和美女，幫助天神戰勝阿修羅(魔鬼)，獲得不死的甘露;三，化身為野豬，戰勝金眼惡魔，拯救大地女神;四，化身為人獅，戰勝魔王、暴君希蘭亞迦希布;五，化身為侏儒，也叫三步神，向魔王巴利王求三步地方，結果三步跨越天、地、空三界，戰勝魔王巴利;六，化身為持斧羅摩，從剎帝利的專制中解救婆羅門;七，化身為羅摩，大史詩《羅摩衍那》講述的便是羅摩的故事;八，在大史詩《摩訶婆羅多》的故事中，化身為克利希納;九，化身為佛陀;十，將在世界末日化身為迦爾基解救人類。這是傳統的十種化身，《薄伽梵往世書》也講述了毗濕奴的22種化身，其他傳說中毗濕奴有更多甚至是無數的化身。

在毗濕奴的所有化身中，最為重要的是克利希納(史詩《摩訶婆羅多》的主角)和羅摩(史詩《羅摩衍那》的主角)。兩大史詩常常被譽為印度教文化的一雙巨足，千百年來對印度人的精神生活產生了無法估量的深刻影響。

在電影中，阿凡達雖然不是大神，但他所扮演的也是一個“救世”的角色，拯救潘多拉星球上的土著人於危難之中，同時對外來的邪惡勢力進行懲治——只不過是代表著“文明”的人類在此不幸地淪為了邪惡的勢力。

電影中黑藍相間膚色的阿凡達，與毗濕奴大神的形象是巧合，還是有意為之?

從情節內容上看，電影《阿凡達》表現的是土著人與侵略者、自然與文明或說是異質文化差異之間的沖突，觀眾很容易將這種沖突看成是歐洲人對美洲等地的入侵，但白種人與土著人之間的這種沖突並不單純是世界近現代歷史中的現象，早在公元前一千多年，雅利安人對印度的入侵，以及雅利安人與印度達羅毗荼土著人的沖突，也可能是電影《阿凡達》情節構思的重要啟迪，從印度教大神毗濕奴的誕生與發展上，我們可以看出毗濕奴大神與阿凡達之間存在著若隱若現的聯系。

在吠陀時代，毗濕奴就出現了，但作為印度達羅毗荼土著人信奉的神，他當時只是一個不起眼的小神。達羅毗荼人身材矮小、黑皮膚、扁鼻子，這與入侵印度的身材魁梧、白皮膚、高鼻樑的雅利安人正好形成了對比。在吠陀時代，婆羅門教信奉的主神是戰神因陀羅，而到了史詩時代，因陀羅雖依然是一個重要的神，但地位已下降了很多，取而代之的印度教的三大神尤其是毗濕奴大神。為什麼會發生這種變化呢?學者們多認為這是為了弱化雅利安人對印度土著達羅毗荼人的殘酷征服，所以，印度教這時期信奉的神不再是白皮膚的因陀羅，而是黑皮膚的毗濕奴。

在《摩訶婆羅多》中，故事的主角是克利希納(毗濕奴的化身)，這個名字本身的意思便是“黑色”，所以，克利希納也被譯作黑天，他像毗濕奴大神一樣，也是土著人出身，原本是一個土著國王，是因陀羅的對手，反對雅利安人對印度的入侵。《羅摩衍那》的羅摩，最早在《梨俱吠陀》中出現時，也是一個土著人國王，被認為是皮膚黝黑的阿修羅(魔)，但在史詩《羅摩衍那》中，羅摩卻變成毗濕奴大神的化身，是印度教道德理想的完美象徵。在印度教寺廟雕塑或繪畫中，羅摩的膚色常常被刻畫成藍色(黑的極致)。查閱最近有關“阿凡達”的網頁，我們會發現，印度人也在討論，電影中黑藍相間膚色的阿凡達與毗濕奴大神是巧合還是有意為之。

-印度兩大史詩對人性、善惡、正義與非正義的探討，遠比電影《阿凡達》復雜、深刻

我們還可以找出很多的巧合。比如，在吠陀時代的傳說中，毗濕奴使用的最重要的武器是弓箭，就像電影中的納威人一樣。再比如，阿凡達扁鼻子的造型是否與達羅毗荼人相關。再比如，電影中納威人騎坐的飛翔的龍鳥，尤其是阿凡達騎的那隻金色的龍鳥，印度人也不無好奇地將之與毗濕奴的坐騎金翅鳥相比較。打個比方說，金翅鳥類似於我們所謂的“鯤鵬”或“神鵰”，在印度神話傳說中，金翅鳥與“蛇”(龍)本是天生的冤家對頭，但毗濕奴大神的坐騎除了金翅鳥之外，還有一個便是“蛇”(象徵無限，也叫無限蛇)，阿凡達的坐騎恰好是金翅鳥與龍蛇的混合。

從故事的背景上說，敘述毗濕奴兩個最重要化身的印度兩大史詩都側重於森林的描寫，都有“森林篇”，森林是人物活動的主要場所，尤其是《羅摩衍那》大部分場景都設置在森林之中，史詩對瑰麗的森林景色的描繪一向為評論家們極力稱道。萬物有靈的觀念在史詩中表現得極其明顯，有關樹靈、樹神的傳說也是屢見不鮮的。再者，在羅摩與十首魔王羅波那的戰斗中，羅摩最重要的盟軍便是猴王哈奴曼及其率領的猴國大軍，雖然哈奴曼像我國的孫悟空一樣具有更高的人性，但卻像電影中的阿凡達一樣長著長長的尾巴，屬於猴類土著人。

筆者認為，電影《阿凡達》藉助於土著人與外來入侵者之間的沖突，也試圖表現復雜的、深層次的問題，這便是與正義問題相關的生存問題，雖然電影並非單純地告訴大家什麼是正義什麼是邪惡，但影片在深層次的價值思考方面卻有點兒蒼白無力。如果讀者熟悉印度兩大史詩，當會明白，它們對人性、對善與惡、正義與非正義的探討遠比電影《阿凡達》復雜、深刻得多。

『陸』 你認識的瑪雅文明是什麼樣

其中，近年來最著名、最熱門的瑪雅扯談，自然就是2012年世界毀滅的瑪雅預言了——好萊塢為此拍攝了一部熱門大片不說，在我國河北省還有個叫劉啟元的人，真的建造了一堆球型的「末日方舟」准備出售……當然，2012年如今都已經過去了，而我們還好好地活在世上，這本身就說明了末日預言的破產。更何況，古代瑪雅人當真明確地預言過，我們的世界會在2012年12月21日毀滅嗎？先看看這個「世界末日」究竟是怎麼算出來的吧！根據考古發現，瑪雅人根據自己獨特的20進制數學，同時編訂了兩套非常復雜的歷法。一套歷法是用來指導農業生產的，每年18個月，每個月20天，多出來的5天被認為是不吉利的晦氣日子，通常不對外宣布，而是偷偷地過掉。另一套歷法是用來指導宗教活動的，每年只有13個月，每個月也是20天，算下來每年只有260天。這樣一來，兩套歷法同時使用的結果，就是每隔52年這兩套年歷才會重合一次。於是，瑪雅人就認為這個世界每隔52年輪回一次，所以瑪雅金字塔也是每隔52年就要加蓋一層。對於超過52年的歷史，瑪雅人又發明了另一套歷法，其基礎依然是瑪雅人獨特20進制——根據瑪雅神話的記錄，目前這個世界誕生於公元前3114年9月6日，按照那套歷法，每隔5125年左右就要來一次新的「大輪回」，於是，本次「大輪回」就將在2012年12月21日結束……這就是「2012世界末日」這個說法的來源。如果明白了瑪雅歷法是怎麼回事，就不難發現所謂2012年世界末日，在瑪雅人看來不過是類似千禧年一樣的東西，在歷法上代表一個紀元的終結而已。但由於文化和語言上的差異，某些歐洲學者似乎是把「紀元的終結」理解成了「世界的毀滅」，再加上一番穿鑿附會和誇張渲染，以及藝術性的修飾，最後就弄出了「2012世界末日」這樣吸引眼球的勁爆說法。事實上，在2012年12月21日前後，中央電視台曾經派人到中美洲去采訪過現代的瑪雅族長老，對方在鏡頭前明確表示，他們的祖先從來沒有預言過世界將要在這個時候毀滅。如果瑪雅文明一直傳承到了現代的話，他們在這一天也只是會舉辦一些慶祝活動，就如同我們在迎接千禧年的時候一樣。另一樁有關瑪雅人的著名扯談，則是那個經常在游戲和電影里出現的「瑪雅水晶頭骨」——在20世紀20年代，有人在中美洲的瑪雅遺址中發現了一個水晶頭骨，切削得精美絕倫，怎麼看都不像是能用石器打磨出來的……於是一時間舉世轟動，什麼「水晶頭顱是催眠用的神器，瑪雅人靠它做手術」，「瑪雅人是外星人的後代，這個頭骨蘊藏著宇宙的訊息」之類聳人聽聞的論調都跑出來了。與此同時，一個又一個其它的水晶頭骨，也好像雨後春筍一樣，在中美洲的雨林里相繼冒了出來，最後竟然一口氣出現了數十個之多！然而，讓某些神秘學和黑魔法崇拜者感到失望的是，根據科學界調查出來的最終結論，這些水晶頭骨恐怕並非出自於那些上古時代的瑪雅祭司之手，而是近現代歐洲珠寶匠們的傑作——2005年，大英帝國博物館用電子掃描顯微鏡對幾個傳說中的瑪雅水晶頭骨進行了測試。結果顯示，水晶頭骨上並未發現手工磨製時應當留下的不均勻刮痕，反倒是發現了現代機輪留下的干凈利落的弧線。由此，考古專家們得出結論：「所有這批水晶頭骨都是由使用工業鑽石的現代寶石加工機輪雕刻而成，並經過現代機械的拋光處理。」那麼，當時為什麼會有人精心偽造這些假的瑪雅水晶頭骨，炮製出一個「世紀大騙局」呢？因為，從19世紀前期到20世紀初，是一個「博物館的時代」，到處都有歐洲考古學家在埃及、中東和其它存在古文明的地方，大肆發掘古代文物，尤其是造型別致華麗的藝術品，然後兜售給本國的富豪收藏家。所以這種藝術品的「市場需求量」很高，能夠帶來高額回報，從而引來很多製造假文物的「專業人士」，想要從中分一杯羹——類似這樣偽造假古董的行當，在中國也很常見——另一方面，頭骨符號在美洲文明中十分常見，並且具有重要的象徵意義。有些比較粗糙的水晶頭骨，或許確實是真的古代文物沒錯。總之，在中美洲熱帶雨林里冒出來的這些水晶頭骨，最早的起源已經沒法逐一考證了，有些人仍然相信它們源於遠古年代，認為水晶頭骨是某個遠古文明的產物。然而，那些最有名的頭骨往往表面光滑，細節逼真，明顯出自現代雕刻技術……但姑且不論它們來自於何處，這些水晶頭骨至少可以算是一種很別致的藝術品，例如在目前的義烏小商品市場，就有各種款式的水晶頭骨可供批發，歡迎大家前去選購。最後，還有一樁著名的扯談，就是瑪雅人的「死亡球賽」——根據某種流行的說法，瑪雅人喜歡打球，而且球賽制度異常殘酷，在一場激烈的比賽之後，會有一方的球員被處死祭神。但讓人無法理解的是，被當做活祭品殺掉的竟然不是輸球的隊伍，而是把贏球的那一方！似乎瑪雅球員都爭著要去死一樣。

『柒』 瑪雅文明曾經有過多次預言，有什麼預言成真了嗎

人們經常說，瑪雅文明預言五次，有四次都變成真了。就比如瑪雅文明曾預言：地球並非人類所有，人類卻是屬於地球所有。

瑪雅人預言在上個世紀的時候會出現一個人，給人類來帶來巨大災難，並且是兩次災難，並且還對這個人的出生日期及死亡日期進行了預言，而這個人就是希特勒。有很多人說，瑪雅人可能是外星人，雖然這種說法不可靠，但是有很多人支持這種說法，尤其是普通的民眾，他們更相信瑪雅人就是來自外星人，因為關於瑪雅人有很多無法解釋的現象，而有些現象是完全違背了正常的科學說法，