一部關於嗩吶的電影

Ⅰ 以前一部電影裡面主題是在舞台拉二胡還有嗩吶

《百鳥朝鳳》。主題在舞台拉二胡還有嗩吶是電影《百鳥朝鳳》。電影講述了陝西一個叫做無雙鎮的小村落里，吹嗩吶這種傳之久遠的民間藝術。

Ⅱ 《百鳥朝鳳》電影觀後感

《百鳥朝鳳》電影觀後感【1】

《百鳥朝鳳》是我國第四代著名導演吳天明的絕唱之作。2014年2月，《百鳥朝鳳》完成剪輯製作，僅一個月後，吳天明導演就離世了，《百鳥朝鳳》就此成為大師絕唱。

作為中國第四代導演的領軍人物，吳天明的電影不僅書寫了一個時代：《人生》《老井》《變臉》……在電影票兩毛錢一張的年代，他導演的電影有過億票房。而他之所以名垂影史，更是作為幕後推手，為影壇培養了張藝謀、陳凱歌、黃建新、周曉文、田壯壯、何平、顧長衛、蘆葦等一批蜚聲國內外的電影人，被譽為第五代導演的“教父”。

電影講述了一個堅守信念的勵志故事，表現了在社會變革、民心浮躁的年代裡，新老兩代藝人為了信念的堅守所產生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。

“百鳥朝鳳”沒那麼簡單

《百鳥朝鳳》是嗩吶名曲。然而，它並不僅僅是一支曲子那麼簡單。據影片主演陶澤如介紹，《百鳥朝鳳》原是歡快的曲子，常被用於鄉間結婚喜事。然而在電影《百鳥朝鳳》中，吳天明導演將其改成了哀曲，變得深沉莊重。一般情況下不吹此曲，“只有德高望重者，才配得起為他吹《百鳥朝鳳》。這首曲子，承載的是對人生的評價。”

正如黃建新導演所評價：“吳天明用‘一個年輕生命的成長’與‘一個生命的消亡’交叉來表現了一種精神世界。這個精神世界是他的，又是全人類的。電影到了這個份兒上，才是真正的大師。”

輾轉兩年，上映不易

2014年吳天明導演離世後，因為缺乏宣發費用等原因，《百鳥朝鳳》被擱置了很長一段時間。吳天明導演的女兒吳妍妍四處奔波，直到遇見了著名製片人方勵。“我讓方勵老師看了《百鳥朝鳳》，他看完之後背過身去，半天沒有說話，等他轉過身來，滿眼都是淚水。然後他問你缺什麼，我說缺資金，我現在沒有足夠的錢來做這件事。方勵老師說你缺多少錢我給你補多少，一定要把這部電影推出去，哪怕頭破血流，也要為了這部電影跟市場打一仗。讓觀眾都看到吳天明導演這么好的一部作品，這樣我們才對得起這位藝術家。”

對此方勵表示，《百鳥朝鳳》是“電影中的電影”，每次看片都被感動落淚，因此毅然決定親自帶領“志願者”隊伍，集結社會各方力量與業內同仁，為電影推廣盡其所能。

於是，在《百鳥朝鳳》製作完成的兩年之後，這部影片才終於得以跟觀眾見面。

“大半個中國電影圈”自發力挺

作為吳天明導演的最後一部作品，《百鳥朝鳳》在整個電影圈和業內得到了前所未見的支持。近百位志願者不辭辛勞，為電影推廣盡其所能。全國九大影業發布聯合聲明，為影片發行保駕護航。張藝謀、徐克、黃建新、陳凱歌、賈樟柯、張一白、韓寒、黃健中、謝飛、何平、張揚、管虎等多位著名導演齊聲應援，義氣相挺。

著名導演賈樟柯認為：“《百鳥朝鳳》表現出對文化本身的‘在意’，這個時代在意這樣事情的人不多了。只要看五分鍾，就會被這部電影打動。”著名導演黃建新看完《百鳥朝鳳》後大力推薦：“這部電影包含著天明導演對生命的體會，對理想的堅持，對藝術的追求，對生活的熱愛，對靈魂的拷問。影片大情大愛，至情至深……我是含著眼淚看完的。這部電影富有魔力，你看了，會影響你的人生……”

奧斯卡金像獎導演馬丁·斯科塞斯傾力推薦

曾執導《憤怒的公牛》、《計程車司機》《無間道風雲》等片的奧斯卡金像獎導演馬丁·斯科塞斯對《百鳥朝鳳》給予了極高的評價，並盛贊吳天明是“一位電影界真正的巨人”。

馬丁表示：“吳天明先生是一位非凡卓越，有膽識的人，他一直在堅守著自己的信念，對自由的信念。實際上，我認為他始終相信這兩者是共通的，而我和他有著相同的信念。吳天明先生給予了所有的人，給予了全世界不尋常的寶貴的東西。如今，在這位藝術家離世的兩年後，《百鳥朝鳳》終於要在中國上映了，我強烈建議大家珍惜這次機會，到電影院觀看這部優秀的電影。”

國外巡展，獲獎無數

《百鳥朝鳳》在國內公映之前，已經參展過許多國際電影節，並獲第29屆中國電影金雞獎“評委會大獎”、法國tours電影節“觀眾最喜愛影片獎”、第13屆精神文明建設“五個一工程”優秀作品獎、第20屆北京大學生電影節組委會大獎、首屆絲綢之路國際電影節最佳故事片獎等多個獎項，在釜山國際電影節、香港國際電影節、東京電影節中成為官方展映影片，所到之處，皆獲極高評價。

匠心傳承，時代風骨

《百鳥朝鳳》講述的是在當下民心浮躁的.時代里，對匠人精神的傳承，不被現實折服的任性，以及追求理想的執著。正如影片主演陶澤如所說：“《百鳥朝鳳》這部電影中，傳承的不僅是技藝，更多的是德，是風骨氣質，是堅守信念的精神。”方勵也表示：“這部電影講述的不是一個故事，而是一種意境。不管外界多麼喧囂浮華，心中一直有自己的堅持，這是這個時代特別需要的。”

《百鳥朝鳳》電影觀後感【2】

這是我第一次獨自一個人去看的電影。這幾天在網上看到很多關於《百鳥朝鳳》的消息，最先是從製片人下跪請求院線增加排片開始的，我很好奇究竟是什麼樣的電影需要一個製片人下跪?了解之後明白其中緣由，是啊，這樣的電影，面對《美隊3》等這些勁敵，是有些不起眼了。我一開始就覺得它不會辜負觀眾，不管你從中看到了什麼，都不會令你失望。有深度的電影都是小眾的。

下午一個人在自習室里心血來潮想去看這部電影，並且這股念頭越來越強烈，強撐著寫完了作業，在網上選好了18:20那場的票，收拾東西，急急忙忙回宿舍，洗了衣服，洗了澡，出門，趕到電影院剛好開場。

在此之前我看了不少關於這部電影的評價，而我來就是為了看看我能看懂多少。

看這部電影，我有好幾次紅了眼眶。焦三爺是無雙鎮有名的嗩吶匠，游天鳴的父親帶著十三歲的天鳴來拜焦三爺為師學吹嗩吶，三爺讓天鳴用細竹管一口氣吸完半瓢水，天鳴沒做到，三爺說氣力不夠，不收。父親用瓢往天鳴身上打，讓他叫喊，讓三爺聽聽孩子氣力很足，我被感動不是因為天鳴，而是這個場景讓我想起了《霸王別姬》裡面蝶衣的母親為了讓師傅收下他，生生砍掉孩子的一根手指。天鳴的父親從小想學吹嗩吶，但沒有老師收，就把這一願望寄託到兒子身上了。三爺收下了天鳴，每天讓他用竹管吸河灣里的水，竹管越換越長。 後來師父有收下了藍玉，和天鳴一起學吹嗩吶。藍玉比天鳴悟性高，但性子野，這也是為什麼後來師父把傳承的金嗩吶交給天鳴而沒交給藍玉的原因。那天師父把金嗩吶交給天鳴的時候說：“吹嗩吶是匠活，總要有人擔起責任，要把嗩吶世世代代傳下去”。從那之後，焦家班就改為游家班了。師父將《百鳥朝鳳》教給了天鳴。

四個人吹嗩吶就是四台，加上其他樂器八個人是八台，最高規格是《百鳥朝鳳》，只吹給德高望重的人。

天鳴接過擔子之後，人們紅白喜事開始請洋樂隊來表演，村民越來越不把嗩吶匠當回事，就連接師禮都沒有了，焦三爺知道後，氣惱得直拍桌子，“沒規矩了，沒規矩了。”連天鳴的父親都轉變了態度，覺得嗩吶氣數已經盡了。天鳴的幾個師兄一個個都打算不吹嗩吶，去西安打工，師父和天鳴挨個把他們找來出活，只是焦三爺最後一次吹《百鳥朝鳳》了，一曲未畢便口吐鮮血，師父讓天鳴繼續吹，自己擂起鼓來。師父是肺癌晚期最多活半年，最少一兩個月。

市裡文化局的局長打算讓天鳴把人都召集起來，再吹一次，錄下來。天鳴跑到西安尋人。二師兄左手無名指在木材廠工作時軋斷了，三師兄在石棉瓦廠幹了半年得了病，藍玉決定承包工程，沒人回去吹嗩吶了。

焦師父去世前對天鳴說只要四台就可以了，但到最後只剩天鳴一人來到師父墳前，為師父吹了一曲《百鳥朝鳳》。畫面里，師父還是坐在太師椅上，一曲作罷，師父起身，頭也不回地離去。

我情緒有些失控，直到電影院的人走光了我才走出去。

主人公的名字天鳴和導演吳天明的名字一樣，我覺得不是巧合，後來看了導演的介紹更堅定了我的想法，導演也在承擔著傳承的責任，他傳承的是電影藝術，人說沒有吳天明，中國第五代導演的歷史將會改寫，也就沒有張藝謀，陳凱歌這些人了。這部電影是2012年拍的，2013年獲得金雞百花獎評委會特別獎，導演吳天明於2014年去世，電影的公映拖到了現在。中國電影的現狀就是娛樂至死，充斥著大量商業片，看過就看過了，不會在心裡留下多少震撼，不會引人深思。電影中焦三爺得轉身離去，其實也暗喻了傳統文化的離去吧，這個社會太浮躁了，我也太浮躁了，往往看不清內心，忘記如何思考。

就我自身經歷而言，剛有記憶的時候，誰家辦白事都會請響器班來，家庭條件好點的會請兩台(兩班人)，那時候男女老少吃完晚飯就擠著去看，也是不知道從什麼時候起表演的就成了那種歌舞團了，唱著俗透的流行歌曲，搔首弄姿，演著內容很低俗的小品和二人轉，更有甚者，主家加錢還會有脫衣舞表演，當然這些內容家長是不許女孩兒們看的。但那些吹響器的還是不可少的，他們的作用變成了儀式性地演奏，吹嗩吶的人再也不是匠人了，《百鳥朝鳳》也是給錢就吹的，真的成了那就話說的，“剃頭的，唱戲的，嗚哩哇啦送葬的”，讓人不高看。

人啊，還是要有所堅守，文化還是要有人傳承。

走出電影院，看到有一個樂隊在唱歌，突然明白了靡靡之音是什麼意思，覺得刺耳。

故事是發生在陝西，最近我看了很多發生在那八百里秦川的故事。說不定哪天我背著行李就去了。

《百鳥朝鳳》電影觀後感【3】

電影《百鳥朝鳳》說的是傳統手藝吹嗩吶傳承的故事，今天看完，寫寫感想。

1，這是一部註定不賣座的電影，它缺少了吸引眼球的噱頭，缺少激情碰撞的場景，一個電影院一天就安排一兩個場次，它，可能不適合在電影院中用銀幕表達，在燈光下捧著紙書細品應該是它更合適的欣賞形式。

2，一個擁有嗩吶匠夢想但無法實現的父親，把嗩吶匠的夢全寄託在了孩子身上，這段讓我莫名想起來前幾天看過的《無聲告白》這本書，只不過游天鳴比莉迪亞幸運而已。希望所有的孩子都能走上自己喜歡的人生道路，希望所有的父母真是按照孩子的特點去助力他們的人生。

3，焦三爺的德藝雙馨、師娘的勤勉慈善皆令我欽佩。一對老實樸素又有傲骨的鄉下老人，有自己的生活准則和標准，以德品人，以德律己。嗩吶匠，在別人眼中只是一段可有可無的背景音樂，而在他們眼中，那是一生的驕傲和守候，值得用鮮血乃至生命去捍衛。這，可能就是我們這個時代最最缺乏的匠人精神吧。還好，他們有了游天鳴去傳承這份精神。

4，洋樂隊慢慢搶了嗩吶班的飯碗，大家舉步維艱。從坐太師椅到沒了拜師禮，再到另謀生路打工斷指的、打工肺癆的，在悲情背後其實是一個普世性的沉重問題：傳統的如何與時俱進?何為時，如何進?時，就是時代的車輪帶動的大勢，代表著生產力的進步，代表著思想的進步，代表著生活習慣的變化。隨著信息的流動越來越順暢，任何行業任何角色都被引入了競爭，今天是洋樂隊，明天就是錄音機，後天就是在線音樂，如逆水行舟不進則退。那麼如何進呢?有時候，有些老物件就會慢慢沉澱在歷史長河裡吧，這就是事實，因為它生長的土壤已經變了(紅白喜事的形式已經徹底變化了)。如果說轉機，那就是用這份“德”，守住這份“藝”，換塊土壤(非物質文化遺產也好，民俗民樂也罷)再去慢慢發芽吧。

5，總體而言，這是洗滌內心的一部片子，當我們習慣在喧鬧的街市中大步急奔，當我們習慣在快餐式和碎片式文化中汲取信息，偶爾停下來，想想為什麼也是好的。

Ⅲ 一群僵屍吹嗩吶迎親什麼電影

《倩女幽魂：人間情》。
一群僵屍吹嗩吶迎親，出自《倩女幽魂：人間情》。
《倩女幽魂》葉偉信執導，劉亦菲、古天樂、余少群等主演的電影，於2011年4月19日在中國內地上映。該片改編自清朝著名小說家蒲松齡所著短篇小說集《聊齋志異》卷二中的《聶小倩》篇，主要講述了獵妖師和千年樹妖之間的恩怨以及聶小倩、燕赤霞和寧采臣之間的感情糾葛的故事。

Ⅳ 求一部嗩吶電影名字，一部農村題材的片子

是《百鳥朝鳳》嗎？影片《百鳥朝鳳》講述的是李岷城與陶澤如新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅守所產生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。

Ⅳ 《百鳥朝鳳》，用魂吹出的嗩吶

初聽《百鳥朝鳳》之名，就很自信地斷定其中定有鄉村風。讀這篇小說，是因為有那麼一段時間，有幾個教授和講師都提到了它，而且評價不錯，所以就覺得它一定很值得一讀。

如今覺得它並沒有讓我失望，雖然沒有曲曲折折的劇情，沒有華麗的修飾，幾乎一切都在意料之中，但是它讓你想一口氣讀下去，否則便會時時掛懷……

小說大致講的是一個鄉村嗩吶演奏家成長的故事，故事的重頭戲就是小說之名——《百鳥朝鳳》……

故事一開始，就有著濃濃的鄉村氣息。對襟短衫、火塘、金木水火土五庄、前朱雀，後玄武……讓人對這個無雙鎮充滿了幻想。

作者又以情寫景，在我、父親、未來師傅三人會面的尷尬場面，作者寫道「太陽像個剛煎好的雞蛋」；師傅測試我，我一屁股坐倒時，「太陽是個煎糊的雞蛋」；之後「太陽重新變成黃色」；父親打在我腦門上，「太陽不見了，只有一些紛亂的蛋黃」；晨起時「太陽還在山那頭浴血掙扎」……這樣的諸多描寫，讓我覺得作者一定是個喜歡觀察太陽、看日出日落的人，所以他筆下的太陽才那麼生動鮮活，還是個夾雜著情感的太陽。

未看《百鳥朝鳳》時，根本沒料到這是首嗩吶曲，而且是首最傳神的嗩吶曲。師娘說：嗩吶有四台和八台，八台以上就是師父的獨奏《百鳥朝鳳》。這是首最莊重肅穆的嗩吶曲，受用者要品行極高、口碑極好，演奏者也必須是現任班主，也定是技藝高、德行極好的人。

當天鳴驕傲地講著《百鳥朝鳳》時，父親卻說送他去學嗩吶就是為了讓他學《百鳥朝鳳》。天鳴的父親游本盛一輩子沒能學嗩吶，無論如何也要讓兒子去學嗩吶，吹《百鳥朝鳳》。並且小說將近結尾時，盡管嗩吶已經遠遠不能維持生計，他還是希望兒子能夠吹下去。這讓我覺得他和嗩吶之間一定會有一段故事，否則會有什麼能支撐著他這樣走下去呢？可是直到結尾，我們對游本盛的往事都不得而知，也只能通過想像臆造他和嗩吶的一段往事了。

《百鳥朝鳳》那麼神聖，讓我也對它充滿了嚮往，於是就在網路上找來這首曲子細聽，網路上嗩吶版的《百鳥朝鳳》一直都是喜調，除了其中穿插的用嗩吶模仿的眾多鳥叫聲，我幾乎不能肯定這就是《百鳥朝鳳》，因為師父說：它只能在白事上用，敬重死去的德高望重的人。 這應該是首能讓人落淚的嗩吶曲，而眼下這首曲子除了純熟的技巧，剩下的和我在鄉下老家的喪宴上聽的沒什麼兩樣，甚至連嗚嗚啦啦都沒有。也許是發展到現在，《百鳥朝鳳》也變了，變成了供人們娛樂賞玩的曲子，至於它以前是什麼樣的，我便不得而知了。

這也就怪不得小說最後的結局了，現實社會本就如此，作者只是寫實而已。嗩吶確確實實是漸漸被淘汰掉了，哪裡還能去尋小說中的嗩吶班子；哪裡有德高望重的人過世了，班主還特特地奏一曲慟人淚下的《百鳥朝鳳》；哪裡還有人不為金錢，只看品行？沒有了，都沒有了……

後來我才知道有《百鳥朝鳳》這部電影，它正是由這篇小說改編而成的。凡是改編過的影視作品，都會和原著有較大出入。比如我們熟知的央視版西遊記：經過六耳獼猴之變後，孫悟空就變得非常聽話，實際上真正的孫悟空已經被消滅掉了，護送唐僧西去的卻是那隻六耳獼猴。否則以孫悟空的劣性，不可能就此服服帖帖地呆在唐僧身邊。

《百鳥朝鳳》也做了較大改動，但其本質還是未變的，感情刻畫得也比較突出，豆瓣評分8.0，也算是不錯了。電影一開始，我就注意到了其中的師娘，看上去就是個溫柔善良、任勞任怨的女人，她還非常愛孩子、知道心疼孩子，她實在有著作為妻子的賢惠、作為母親的知性和像奶奶一樣的慈祥，這是我非常喜愛的劇中人物。

劇中的師父並沒有小說中的那樣刻板嚴肅，也是個慈愛的老頭兒。特別是他和天鳴喝醉時，吹了一首曲子，他那樣歡快著，一曲盡了便睡著了。他一直說著：天鳴，你記著，嗩吶不是吹給別人聽的，而是吹給自己聽的。 從那晚的嗩吶聲中，我聽出了他是打從心底高興的，因此，這樣的樂聲是流動著的。他的一生便在於：用魂吹出的嗩吶聲……

在一次重要的喪禮上，師父讓天鳴吹《百鳥朝鳳》，可是天鳴病得挺重，本來說話就喘氣的師父代替天鳴吹起了《百鳥朝鳳》，一曲未終，嗩吶的尾部便流出了師父的鮮血。之後師父被查出肺癌晚期，最多就只有幾個月的生命了，在病床上的師父還在為天鳴的行頭操心，把牛兒賣了，給天鳴置辦新行頭。師父過世後，立碑為：嗩吶王 焦三。天鳴在師父墳前吹了一曲純正的《百鳥朝鳳》，這次，只為師父和自己吹過，他吹得自己落淚了，嗩吶也在哭泣……（這是電影里的結局）（電影里的《百鳥朝鳳》嗩吶曲倒值得一聽，它不似網路版的華麗、歡快，它是含著故事的曲子，調子是低沉的、動情的。）

小說里的結局是：在火庄的竇老支書過世時，師父讓天鳴吹《百鳥朝鳳》，天鳴卻忘了調，他沒有完成一個鄉村樂師的最高使命，這種行為讓無雙鎮這個古老的樂師職業以異常醜陋的形式完結掉了。天鳴的父親得了重病，將死之時又給天鳴置辦新行頭，希望兒子能繼續吹下去，父親過世後，天鳴在他墳頭吹了一曲用淚水浸濕的《百鳥朝鳳》。

電影版的《百鳥朝鳳》雖然做了較多改動，但貴在動情，我看的時候掉了好幾次眼淚，覺得實在值得一看。

個人覺得《百鳥朝鳳》這篇小說的題材並不新奇卻有著獨特的魅力，仍是在講時代變化中我們遺失的東西，有些人仍在堅守著自己的那份信念，無論時代怎樣，或對或錯，他們都是值得我們敬佩的，都是在激勵著我們堅守自己的內心……

Ⅵ 電影《百鳥朝鳳》中的技藝傳承對現代民族管樂教學方法的思考

內容摘要： 吳天明導演的電影《百鳥朝鳳》是一部現實版的關於中國嗩吶技藝師徒傳承的鮮活樣本。本文通過《百鳥朝鳳》這部電影中的師徒嗩吶技藝傳承片段剖析，試圖從人才選拔、技巧訓練、技藝追求三方面觀照現代中國民族管樂教學，以此揭示傳統的師徒傳承教學智慧，並為現代教學所用，也深深希望這些存於現實生活中的民間技藝能得到真正的傳承與發展。

關鍵字：電影《百鳥朝鳳》、師徒傳承、民族管樂，教學

一、電影《百鳥朝鳳》背景介紹

     電影《百鳥朝鳳》是吳天明根據作家肖江虹的小說《百鳥朝鳳》改編而成的一部電影，影片講述了兩代嗩吶藝人以及嗩吶這種民間藝術在各類生存壓力的擠壓下正逐漸消亡的過程。嗩吶王焦三爺便是劇中無雙鎮焦家班的掌門人，技藝過人的焦三爺在措手不及的社會變革與浮躁的年代裡，對沒落的嗩吶技藝堅守不渝,引領弟子們用生命不息、傳承不止的信念奏響著嗩吶藝人獨特的光輝。影片至情至深、催人淚下，它讓人看到了中國藝術一種久違的質朴與純粹。一曲嗩吶所吹響的不僅是對逝者的輓歌，更是對中國文化和本不該沒落的匠人精神的堅守。這部吳天明導演用心血和情懷拍攝的國產電影，從表層看寫的是吹嗩吶這一門演奏技藝，但從深層看，表現的是對傳統優秀民族文化傳承的深深眷戀，以及當外來文化入侵時，對待本民族民間優秀傳統文化應當持有的正確態度，可以說此部電影是現代民族管樂教學的一部鮮活的樣本。因此，本文旨在通過對電影嗩吶演奏的師徒傳承的細節片段解讀，觀照我們現代的民族管樂教學，以此揭示傳統的師徒傳承教學智慧，並為現代教學所用。

二、從現代教學視角解讀電影《百鳥朝鳳》中的嗩吶師徒傳承

1、人才選拔——獨具慧眼挑人才，學藝在後德為先。

在電影《百鳥朝鳳》劇中無雙鎮這個地方，吹嗩吶是一項傳之久遠的民間藝術，但它絕不止於娛樂，還有著深層的禮教內涵。它通過道德水準的高低來劃分嗩吶送葬儀式的繁簡——道德平庸者吹兩台，中等者吹四台，上等者吹八台，德高望重者才有資格吹「百鳥朝鳳」。因此，這首曲子，承載的是對逝者蓋棺定論的終極評價，只有德高望重的逝者，才配得起嗩吶班手為他吹《百鳥朝鳳》。「百鳥朝鳳」難度之高，在無雙鎮只有領軍的嗩吶高手、最有名望的焦家班班主焦三爺能演奏，每個學徒都以能吹好《百鳥朝鳳》為畢生至高的榮耀，前來拜師求藝之徒絡繹不絕。但焦三爺膝下無兒，加之年邁體衰，急需培養接班人，選擇誰作為焦家班嗩吶的傳承人便顯得尤為重要，這關繫到焦家班嗩吶這一民間技藝的生死存亡。在他看來，候選學徒必須品行端正，忠守嗩吶藝人的德行，從骨子裡做到「嗩吶離口不離手」，他認為只有把嗩吶吹到「骨頭縫里」的人，才能拼了命把它傳承下去。焦三爺為考驗自己帶的兩個徒弟天鳴和藍玉是否符合接班人選，他這個面冷內熱的黑臉師父使盡了各種招數。 

     游天鳴初進焦家班時年幼稚嫩，對焦三爺滿心敬畏。當父親送他來焦三爺家拜師學藝時，父親不小心摔倒了，他趕緊跑過去扶父親，看到父親摔得頭破血流時，他心疼得滿眼淚水。焦三爺看在眼裡記在心裡，他挑人的眼神睿智而犀利，他相信這么有孝心、懂事的孩子一定是一個有擔當、敢作為的人，未來是能夠托起無雙鎮嗩吶明天的，從電影的後續鏡頭可以看出焦三爺對這個徒弟的人品與藝品是極為滿意的。他後來之所以選擇天性愚鈍的天鳴作為接班人而沒選藍玉，看重的也正是他的仁孝忠義和勤勉踏實。自焦三爺收天鳴為徒後，一開始並未急於讓他學藝，更多的是磨煉其品性與耐性，相比其他弟子對天鳴的要求要更為嚴格。事實也證明，天鳴後來並未辜負師傅的期望，不管外界多麼喧囂浮華，他心中一直有自己的堅持，並最終成為焦家莊最有責任與擔當的弟子。

     電影中，焦三爺的另一個徒弟藍玉表現出和天鳴完全不一樣的個性與特質。他聰明伶俐、天分過人，在懸空運氣吹羽毛、不換氣吸滿瓢水、蘆葦桿吸河水等基礎訓練上都信手拈來，完全駕馭得游刃有餘。然而，越易擁有的能力越不會懂得珍惜，對藍玉而言，能將嗩吶揮灑於彈指間，卻不會當作生命一樣守護。焦三爺從一開始便察覺藍玉是個極不踏實、做事毛燥的孩子，以藍玉玩世不恭的個性至多把嗩吶當作生計，不適合守著古老的、即將沒落的手藝活，所以想讓他早學完早離開，正所謂細節決定成敗，當他與天鳴一起割麥時，他丟三落四、應付了事，而天鳴每割一把麥子都疊放得整整齊齊，善始善終。有一次出班，當火災發生時，藍玉全然不顧嗩吶沖出來逃命，而天鳴卻冒著生命危險跑進火場去搶救藍玉的嗩吶。自始至終，天鳴拒絕別人幫他拿嗩吶（藍玉沒拒絕），他一直牢記著師傅「嗩吶離口不離身」的規矩。因此，最終藍玉沒能傳承師傅的衣缽，被趕出焦家班，師徒二人也從此分道揚鑣。

回歸現實，電影的場景就是現實的翻版，在當今這個物慾橫流的時代，中國民樂的發展就需要千千萬萬像電影主人公游天鳴一樣把傳統技藝當做生命一樣守護的人。只有這種堅定信念不受外界因素影響的人，才會對傳統技藝一如既往的堅守，天鳴身上的這種品質也是我們這個浮躁的時代所缺失的。在現代民族管樂教學過程中，我們也可從焦三爺收徒的經驗中吸取智慧。在人品的選擇上，盡量挑選能吃苦耐勞、品性優良、持有感恩之心、胸懷遠大理想與抱負的學生作為重點培養教學對象。學藝天賦判斷上，通過各種方法(如吹泡泡等)來考察學生的肺活量；通過在鋼琴上彈奏各種音與節奏來讓學生模唱以考察學生的聲音聽辨能力與模仿力；通過與學生、家長的提問聊天，更進一步了解學生的個性、家庭環境及學習氛圍，以此推斷學生是否能長久的堅持學習。那些先天學習管樂條件不是太好的學生，教師可讓其改行學習其他藝術門類，那些天性聰穎又勤奮好學的學生可列入重點培養對象。雖說教師應該有教無類，但樂器的學成卻並非一蹴而就，教師對一個學生的培養過程是極其漫長的，少則幾年多則幾十年，若剛開始沒有認真的做好篩選工作，且學生又沒有強烈的學習興趣與勤奮踏實的品格，最終教學結果可能事與願違。因此，有針對性的、慧眼識珠挑選學生、挖掘學生的潛力，在教學初期顯得尤為重要。

2、技巧訓練——因材施教夯根基,深入自然摹技巧

     任何民間技藝的傳承都離不開師傅的口傳心授，剛開始學徒初學技藝的必修課便是夯實基本功，進而再實踐、模仿、練習與創造，而這也是現代民族管樂「一大鍋煮」式的教學所缺失的。電影主人公焦三爺對初學嗩吶演奏氣息的重視及因材施教的理念在影片中體現得淋漓盡致。眾所周知，嗩吶演奏的基礎是氣息，沒有很好的氣息控制，嗩吶演奏便成了無源之水，無本之木。一開始，焦三爺並未給天鳴講授任何嗩吶演奏相關的要領與竅門，只是讓他拿著根蘆葦桿吸河水，直至把水吸上來才能回家,但至太陽落山他都未能成功，日復一日，皇天不負有心人，終有一天，他可以通過長長的蘆葦桿從河岸吸水入嘴，這說明天鳴已基本領會了嗩吶演奏入門的嘴型與氣息狀態。之後焦三爺又讓他對著更長的蘆葦竿繼續吸水，而這意味著他要用更強的氣息控制力及嘴勁才能吸水成功。因此，這一看似簡單的竹管吸水訓練，一方面，實則進一步夯實了天鳴的氣息基本功；另一方面，也蘊含了焦三爺極為豐富的教學智慧。焦三爺看似表面上的「無為而教」，實則「別有用心」。從電影播出細節片段我們可以看到焦三爺是沒有對天鳴進行任何嗩吶指導的，兩個月的時間天鳴就是拿著根蘆葦桿吸水，樂器都未曾碰觸，但焦三爺卻把現代嗩吶入門教學演奏的氣息、口型、嘴勁訓練通過一根長長的具體實物化的蘆葦桿間接性的讓天鳴完成了嗩吶初學入門演奏所需達到的氣息與嘴勁要求。讓他在實物化的蘆葦桿吸水練習中找到未來吹奏嗩吶的嘴型與氣息狀態並加以不斷的強化、鞏固。兩個月的時間里，焦三爺讓一個幼小的孩子天天反復對著一根竹竿吸水練習，足可以看出焦三爺的教學用心及對嗩吶演奏入門基本功訓練的重視，而這也是奠定天鳴未來成為焦家班嗩吶吹手的基本條件。

而《百鳥朝鳳》中另一位主人公藍玉，我們從電影片段中看出焦三爺對他並沒有採用和天鳴同樣的教學方式。藍玉天性聰穎，具有演奏嗩吶與生俱來的天分，從他一進焦三爺家門開始，我們便看到他具有比天鳴好數倍的肺活量，能一口氣把焦三爺設置的障礙物吹倒，所以從鏡頭我們能看到藍玉初學嗩吶採用的是和天鳴不一樣的訓練方法，焦三爺讓他一來焦家莊學嗩吶練的是在院子里做「懸空吹羽毛」練習，這看似生活化的、簡單的吹羽毛動作，實則是焦三爺在有意用「寓教於樂」的方式滿足藍玉天生貪玩的天性，讓他通過貌似日常生活化的、玩游戲的方式，間接性的通過懸空吹羽毛看似簡單、生活化的動作，來增強藍玉的氣息與嘴勁控制。因此，這給我們現代民族管樂的教學啟示是：很多演奏技巧的學習，不一定要用生澀的理論講解才能讓學生領會，試著盡量把每一個技巧動作分解，並找到這一技巧和學生日常生活相對應的、熟悉的的肢體動作加以不斷地鞏固，其實就是在間接的練習技術，掌握技巧，即所謂的「寓教於樂」。這不僅是一種很實用的教學方法，更是教學的一種境界，於「潤物細無聲」中達到「春風化雨」的效果。

而在現代人心浮躁的社會，都在追求「最快、最短、最好」，教師也不例外，很多教師為追求經濟利益與社會影響力不惜揠苗助長，給學生教授所謂的「速成」，這導致的結果是學生的基本功極不扎實。從電影《百鳥朝鳳》中我們可以看到天鳴在焦三爺家學藝時，焦三爺兩個多月的時間都沒讓天鳴碰嗩吶，就是對著河邊用蘆葦桿吸水以此來訓練他的氣息基本功及嘴緊控制，看似什麼都沒教，實則用最簡單的辦法極大的夯實了天鳴的氣息，為他今後吹好嗩吶奠定了堅實的基礎。因此，現代管樂教學，教師不應急於求成，一開始就急於給學生教很多曲子，應更多的夯實演奏基本功，注重氣息與嘴勁訓練，教學效果會更好。

自然之中有深意。嗩吶名曲《百鳥朝鳳》中，很多模仿鳥叫的聲音都是源於對自然的模擬，我們從電影中可以看到焦三爺會時常帶著天鳴、藍玉在蘆葦邊的樹林里聆聽與鑒別各種鳥叫的聲音，師傅讓藍玉聽鳥鳴聲那段，藍玉就聽出三種鳥，還搶著回答。但是天明聽出更多，說明天鳴對聲音的天分更高，更能靜下心來堅持。焦三爺這種帶著徒弟深入自然、向自然學習的教學過程，也是現代專業音樂院校教學所缺失的。帶天鳴和藍玉在樹林里聆聽鳥叫，並給他們用嗩吶模擬示範演奏，讓他們近距離的和自然接近，不僅能讓他們愉悅身心、開闊心胸，增強他們對音樂靈敏的聽辨能力，將自然的聲音物化於心，外化於形；而且能更好的將嗩吶模仿鳥叫的技巧吹得惟妙惟肖，從而極大的提高他們的音樂創造力與聽辨能力。

3、技藝追求——嗩吶終究為己吹，嘔心瀝血鑄師魂。

演奏技藝學到一定程度，是為了吹給別人看還是自己看？是為了取悅別人還是取悅自己？電影的高潮段給了我們對於技藝追求最深刻的註解。當焦家班改名游家班後第一次出活回來，天鳴帶著禮物回土庄看望師父、師娘時，焦師父非常高興，拿出珍藏了二十多年的好酒與他相互對飲，飲醉後興之所至，拿出他珍藏多年的祖傳金嗩吶吹奏，師徒盡歡。焦三爺喝醉時向天鳴道出嗩吶演奏的真諦與他作為匠人的堅守——「嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的」。一位吹了一輩子嗩吶的老藝人多麼深刻的見解與領悟！當嗩吶吹給別人聽時就有可能去刻意迎合、討好別人，藝術就不會真，不真就不會動情，不動情就不會感染聽眾，而只有吹給自己聽時，才會與內心深處那個最真實的自己對話，與自己的情感吻合，進而達到情韻其中、人樂合一。可見，不從眾、不獻媚、不投機取巧、不迎合潮流，內心一直堅守最初的藝術底線與追求，對於我們現代的教師是多麼的重要！而一個教師教學的藝術境界有多高，也直接決定了教授學生的水平與層次。

嘔心瀝血鑄師魂。電影的結尾焦三爺在重病的情況下冒著生命危險堅持把《百鳥朝鳳》吹完的片段同樣讓人動容。當嗩吶班最後一次在火庄竇村長的葬禮出活時，焦三爺認為無雙鎮只有竇村長當得起《百鳥朝鳳》這首曲子，當年他打過日本鬼子、為村民修建水庫壓斷過四根肋骨，因此他不顧自己身患重病吹百鳥朝鳳，當他吹到中間鮮血從嗩吶口噴涌而出時，真是讓人觸目驚心、如 杜鵑 啼血。這個片段焦三爺可以說已經把嗩吶完全吹進了骨頭縫里，沒有這樣誓死捍衛傳統技藝的堅強決心是不可能冒著生命的危險去傳承與堅守嗩吶的。當嗩吶班衰落，沉痾難愈的焦三爺卻讓天鳴去集市賣掉家裡的老牛，為的是能用換來的錢給天鳴添置新樂器，病中垂死之時心中還對天鳴寄予無限的期望，想讓他再重整旗鼓，把無雙鎮嗩吶發展、壯大起來。可見，焦三爺已全然把嗩吶的傳承凌駕於自己的生命之上，更加驗證了為之生、為之死的執著。然而傳統技藝的喪失，原有價值觀的坍塌，回不去的過去和不願意麵對的將來……影片最後雖掩蓋不住故事成為現實主義悲劇的事實，但焦三爺為無雙鎮嗩吶傳承的那一片赤誠丹心終將光照千秋萬代……

三、由電影《百鳥朝鳳》引發對現代傳統文化傳承的思考

眾所周知，中國民族音樂的根深深的紮根於民間，怎樣在這取之不盡、用之不竭的民間土壤中吸取寶貴的教學經驗與智慧為現代民族管樂教學所用，此部電影中的師徒嗩吶技藝傳承為我們這個變革的時代作了一個很好的註解。而觀照現實，電影《百鳥朝鳳》的劇情就是當今民間技藝現實處境的一個真實縮影與再現。受商品經濟與社會變革影響，如今傳統文化與藝術傳承的生態環境日趨惡化,傳承的主體分化解體,傳承的隊伍後繼乏人,傳承能力逐漸衰退,觀眾流失日益嚴重，現代傳統民間技藝正在逐漸衰落並面臨失傳的境遇，急需加以搶救、發掘與保護，傳承與發展的任務任重而道遠。電影《百鳥朝鳳》中曾經無比風光、榮耀的嗩吶掌門人焦三爺吹了一輩子嗩吶，培養了那麼多嗩吶弟子，卻在商品經濟下的城市化進程中一一解散，過世連吹八台《百鳥朝鳳》的人都湊不齊。可悲的不是焦三爺，而是這個無視傳統、不再對傳統懷有信仰的時代！

正如《百鳥朝鳳》的編劇肖江虹說：「在食不果腹的年代，我們還把禮儀看得如此重要，如今物質豐盈了，廉恥卻成了稀罕物。今天回過頭看，那時候的鄉村規規矩矩，雞犬之聲相聞，黃發垂髫怡然自樂，靠什麼維持？靠的是人心深處千百年的道德積淀。」而現在人們無限制的追逐物慾、崇洋媚外，內心對傳統的禮教與規矩不再敬畏，這種文化的沒落與消亡就將成為一種必然。從前嗩吶代表著鄉村世界一整套的禮俗文化和生活方式，而現在大量的現代外來西方低俗音樂文化瘋狂入侵，紅白喜事上傳統手藝逐漸被新的工具（西洋樂器）所替代，沖擊的不只是嗩吶匠人的活計，更是對無雙鎮禮俗秩序的重槌。當我們祖祖輩輩留傳千年的傳統技藝都將後繼無人，當我們都不再以本民族創造的優秀燦爛文化而自豪時，我們又何以能讓我們傳統民族文化屹立於世界民族文化之林？只有民族的，才是世界的！在「西風東漸」的這種社會大環境下，重建我們本民族沒落的傳統文化的使命落在了我們每一個致力於中國民間傳統文化傳播、有國家責任感與使命感的人身上。這些曾帶給我們強烈的民族自豪感和文化自信心的優秀傳統文化，既是國家發展的助推器，更是民族團結穩定的向心力，它構成了實現中華民族偉大復興的大眾心理基礎和基本精神動力。「集腋成裘，聚沙成塔」，如果我們每個人都在傳統文化傳承、傳播的路上努力一點點，相信重塑未來傳統文化復興與繁榮的道路才會走得更遠，我們的國家才會因此而更加充滿希望與民族凝聚力。

Ⅶ 求一部電影名字，關於嗩吶的

嗩吶曲子叫《浮沉》電影名字叫 《孤戀花》？？是不是這個？

Ⅷ 吹嗩吶的電影叫什麼

鬼娶親吹嗩吶是《倩女幽魂：人間情》。

相關劇情：

「前面有燈光。」就在這時，三人前面的樹林中突然出現亮光，隨後就見一群喜慶打扮的人出現在視線中，向這邊走來，最前面的幾個人吹著喇叭，後面的也是敲鑼打鼓，鑼鼓聲、喇叭聲、歡鬧聲響成一片，這是一隻長長的迎親隊伍，足足數百人，中間抬著一頂大紅花轎。

「這是誰家娶親啊。」寧采臣本能的問了一句，不過隨後，他的臉色霍然一變，因為他看見這些人的腳下，一路向這邊走來，但是他們的腳根本沒有踩在地上，這他娘的那裡是人，根本就是一群鬼。

「糟糕，鬼娶親。」燕赤霞臉色微變。「快走，一定是黑山老妖的人來了，姥姥前幾天將我許配給了黑山老妖，這幾天就要過門。」聶小倩臉色變得焦急。

(8)一部關於嗩吶的電影擴展閱讀：

書生寧采臣赴京趕考，夜宿蘭若寺，邂逅專門代姥姥迷惑男人吸取精氣的聶小倩。為了幫姥姥吸納陽氣，聶小倩一行人佯裝成酒家舞女，依仗姿色魅惑男性主動前來。只要對方陷入迷魂陣中，即使是略有修為的江湖俠客也能手到擒來。

然而當她面對溫潤書生寧采臣時，一切卻發生了天翻地覆的變化。聶小倩被寧采臣單純到傻的甘心付出感化，一邊是樹妖姥姥、黑山老妖的威逼利誘，一邊是情緣初起的心動，她陷入兩難抉擇。

當寧采臣得知聶小倩為了自己陷入危機，他對小倩的這份一見鍾情也被無限放大。此時的寧采臣除了要阻止捉妖師燕赤霞對小倩的傷害，又要藉助燕赤霞的力量，幫自己和小倩虎口脫險。

手無縛雞之力的采臣早已下定決心，誓死也要守護這場滿是真情的愛戀，與聶小倩共度生死未卜的浩劫。

Ⅸ 為什麼電影《百鳥朝鳳》評分很高

主要原因在於該影片具有藝術傳承精神，導演本身創作功底雄厚，在影視界領域影響力較大，加之多位知名導演助陣，影片質量已然得到保障。

影片主打現實生活模式，絲毫找不到表演痕跡，是一部反應社會現實的文藝片，內容大於形式，直擊人心，且主旨意義鮮明獨特，演員演技傳神，多種元素完美融合，堪稱一部經典之作。

影片評價

該片從表層看是寫的吹嗩吶，但從深層看，表現的是對中華民族對優秀傳統文化應持有的正確態度。如何對待本民族的優秀傳統文化，其中包括根植於民眾的民間文化，這是當前中國面臨的一個嚴峻課題。

該片堅守的，正是一條與《人生》《老井》《變臉》《首席執行官》等一脈相承並與時俱進的中國特色、中國風格、中國氣派的深化現實主義的電影發展道路。

這正是在東西方文化八面來風的現實背景下，面對形形色色的歷史虛無主義思潮和東施效顰的「西化」鼓噪，依然葆有可貴的文化自覺和文化定力的體現。它是中國特色的電影創作的成果。

Ⅹ 一個父親領著兒子到另一個山村的師傅哪裡學嗩吶的電影叫什麼名字

《百鳥朝鳳》是一部感情電影，由中國第四代導演領軍人物吳天明導演，陶澤如、鄭偉、李岷城主演。[1]
影片講述的是李岷城與陶澤如新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅守所產生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。[2] 該片於2016年5月6日在中國大陸上映。[3]