女媧造人的大電影

❶ 女媧補天改變成現代故事

中國上古神話中，有一位化育萬物、造福人類的女神，這就是女媧。.據說天地開辟以後，大地上雖然有了山川、湖泊、花草鳥獸，可是還沒有人類的蹤跡。大母神女媧想創造一種新的生命，於是她抓起了地上的黃土，仿照自己映在水中的形貌，揉團捏成一個個小人的形狀。這些泥人一放到地面上，就有了生命，活蹦亂跳，女媧給他們取名叫做「人」就這樣，她用黃泥捏造了許多男男女女的人。但是用手捏人畢竟速度太慢，於是女媧順利拿起一截草繩，攪拌上深黃的泥漿向地面揮灑，結果泥點濺落的地方，也都變成一個個話蹦亂跳的人。於是大地上到處都有了人類活動的蹤跡。女媧還使男女相配，叫他們自己生育後代，一代一代綿延。在神話中女媧不單是創造人類的始祖母，而且是最早的婚姻之神。

後來不知什麼原因，宇宙突然發生了一場大變動，半邊天空坍塌下來，露出一個個可怕的大變動，半邊天空坍塌下來，露出一個個可怕的黑窟窿，地上也也出現一道道巨大的裂口，山林燃起炎炎烈火，地底噴湧出滔滔洪水，各種猛獸、惡禽、怪蟒紛紛竄出來危害人類。女媧見人類遭受這樣慘烈的災禍，就全力補修天地。她先在灌河中挑選許許五彩石，熔煉成膠糊，把天上的窟窿一個個補好。又殺了一隻大龜，砍下它的四隻腳豎在大地四方，把天空支撐起來。接著殺了黑龍，趕走各種惡食禽猛獸，用蘆葦灰阻塞了橫流的洪水。從此災難得以平息，人類得到拯救，人世間又有了欣欣向榮的景象。為了讓人類更愉快地生活，女媧還造了一種名叫「笙簧」的樂器，使人們在勞作之餘進行娛樂。
女媧是產生的母系氏族社會的神話人物。這個神話，反映出當時人類對自身起源和自然現象的天真認識。至今在我國西南的苗族、侗族中還流傳著女媧的神話傳說，並把她作為本民族的始祖加以崇拜。

女媧是中國歷史神話傳說中的一位女神，相傳曾煉五色石以補天，並摶土造人。 她是中華民族偉大的母親，曾慈祥地創造了我們，又勇敢的照顧我們免受災難，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神，由此也就形成了 具有特色的女媧文化。今天我們在竹山這塊女媧曾煉石補天的地方研討女媧文化，一個很重要的目的就是要實現古為今用，發揮女媧文化的現實作用。對此，筆者認為關鍵在於整合。通過整合進一步提高竹山是女媧煉石補天處的公信度與影響力，通過整合賦予女媧文化以新的時代精神，通過整合使古老的文化力轉化生產力，從而更好地發揮女媧文化的作用。
一、與區域文化相整合，提高竹山是女媧煉石處的公信度與影響力
女媧文化是由女媧傳說與民間女媧崇拜形成的社會現象。在當今學術界，對於女媧的真實性尚未異議，但對於傳說的神話內容，認為是原始人類幻想和想像的產物，它所表達的是原始時代人類企圖征服自然力和支配自然力的願望。譬如：袁珂先生在《古神話選擇》中曾指出：「女媧補天神話，看似情景紛繁，實際上只是一個洪水為災，女媧用這種方法，誅妖除怪，堙塞洪水的故事。女媧可說是神話中最早的一個治理洪水的英雄。」對於這類觀點，從學理上講無疑是正確的，但從民俗角度來看，卻就值得商傕。女媧補天、造人的神話故事，在民間老百姓的心中它是真實存在的。茅盾先生曾指出：「神話是一種流行於上古時代的民間故事，所敘述的是超乎人類能力以上的神們的行事，雖然荒唐無稽，可是古代人民相互轉述，卻信以為真。」[1]其實不僅是古代人民就是現代人民同樣是信以為真。正如，上帝之於西方人民，真武大帝之於中國人民一樣都是真實存在的。因此，從民俗意義上講女媧傳說是勿庸置疑的。然而，女媧故里何在、在何處煉石卻眾說紛紜，陝西省平利縣聲稱他們是女媧故里；河北省涉縣自2003年9月起開始舉行對女媧的公祭儀式，舉辦女媧文化節；山西省平定浮山說他們那裡是女媧補天遺址；遼寧牛河遺址有女媧煉石用的鉗鍋；四川省雅安街頭樹立著10多米高的女媧塑像；就連香港也來湊女媧的熱鬧，據傳女媧用以補天的五彩石掉下一塊，變成了今天的香港。雖說我們竹山有較為權威的《康熙字典》里「媧」字義釋第三條：「女媧山，在鄖陽竹山縣西，相傳煉石補天處。」為證。筆者也從1964年1月上海古籍書店據陝西省圖書館藏明天順刻本景印《襄陽郡志》中查到有關記載，即：「女媧山在（竹山）縣西與金川燕子山相對正抵平利縣界，俗雲女媧煉石補天即此地也。」這條記載雖然涉及古地名與區劃，但它確切無疑的說明女媧煉石處是在竹山縣境內，且這個記載比《康熙字典》早了近200年，應是較有力的佐證。大家可能還會查到更多的有關古籍資料，既便如此，這些論證還顯得單薄，仍存在兩個方面的不足。我們知道文化可分為書面層次、書面傳承方式與口頭層次、口頭傳承方式，我們上述的論證只是書面層次，還缺少口頭層次、口頭傳承方面的論證；另一方面，任何文化的存在都必須有其生長的土壤，沒有對文化環境加以闡述，是上述論證的另一不足。如果我們把女媧文化與區域文化相整合就可以彌補這兩方面的缺失，從而提高竹山為女媧煉石補天處的公信度與影響力。
考古學上一般認為，女媧神話與新石器時代母系氏族社會時期相對應。因此，是否存在這一時期的遺址也是考量女媧是否在此活動的重要方面。考古發現和研究表明，鄂西北地區不僅富集著大量的新、舊石器時代的遺址，而且還是人類發祥地之一。在這里先後發現了60多處舊石器時代的遺址，遺址有洞穴、曠野、漢江階地等三種堆積類型，其中比較重要的舊石器時代遺址有10多處。涵蓋舊石器時代早、中晚三期。尤其是鄖縣學堂梁子先後發掘了兩具距今年100萬年人類頭骨化石，被定名為「鄖縣人」。它的發現否定了非洲是人類唯一起源地的觀點，證明了鄂西北是人類發源地之一。到了新石器時代，鄂西北地區原始文化更加繁榮，目前已查明該時期各類文化遺址近100處，分布非常密集。文化系除了仰韶、屈家嶺、石家河三大文化主系之外，還有河南龍山文化、陝西龍山文化等因素。其中仰韶文化比較清晰地反映了母系氏族社會的面貌。這一時期的遺址不僅數量多而時間跨度也很長，如，鄖縣清龍泉遺址、竹山霍山遺址、房縣羊鼻嶺遺址都同時包涵有仰韶、屈家嶺、石家河三大文化系近3000年的文化遺存，足以反映出遠古時期這里的文化環境之悠久與優秀，女媧文化在這種土壤中產生就不足為奇了。
從民間口傳文化來看，在鄂西北廣泛流傳著女媧造人與補天的故事和民歌。且不說竹山，在鄖縣、房縣、神農架等地方的山村不僅流傳著女媧造人、補天的故事，而且在內容上比古籍中的記載還要詳盡。書面中有關女媧的神話傳說散見於不同的古籍中，《太平御覽》引《風俗通》記載有「摶土造人」的傳說，女媧、伏羲兄妹婚配造人記載在《獨異志》中，女媧補天的神話見於《淮南子·覽冥訓》，而鄂西北地區有關女媧的傳說卻是在一個故事裡包括了這些古籍中有關記載的所有內容。講述了女媧與伏羲兄妹在洪水過後為了人類的衍續不得已婚配，摶土造人與山崩天裂，女媧煉石補天等傳說。其中在房縣、鄖縣、竹山、保康、神農架等地流傳的「待屍歌」「黑暗傳」中講述最為詳細。在胡崇峻搜集整理，由長江文藝出版社出版的《黑暗傳》中，詳細講述了女媧造人、補天的來龍去脈，長達26頁540多行。由此可見女媧造人、煉石補天傳說在鄂西北流傳之廣泛和詳盡。不僅如此，鄂西北還是神農嘗草采葯、架木為屋、跨鶴升天的地方。伏羲、女媧、神農被稱為三皇，《風俗通》雲：「伏羲、女媧、神農為三皇」。《潛夫論》載：「伏羲、神農為三皇。其一曰女媧」。神農是女媧的接班人，神農活動的地區神農架是流經竹山縣的堵河的發源地，女媧在堵河的中游地區煉石補天，神農到堵河的發源地嘗草采葯，巧合至此，難道不能為竹山是女媧煉石補天處提供佐證嗎？
還能為竹山是女媧煉石補天處提供旁證的是陝西省平利縣有關女媧故里的論證。秦、漢時期竹山與平利曾同屬漢中郡，在明朝成化十二年從竹山分設竹溪縣前，竹山與平利是鄰縣。2003年10月平利縣在安康市舉辦了首屆中國女媧文化學術研討會，到會的多位歷史文化專家認為，陝西安康市平利縣應是女媧文化的發祥地，這個縣的女媧山就是傳說中的「女媧治所」。他們的依據是古代歷史地理著作《華陽國志》《十道要錄》《新唐書》《路史》《九域志》等有關女媧山的記載，認為這里是女媧「摶土為人」之處。在平利女媧山西北有伏羲山，兩山之間有女媧廟、高皇廟、三皇廟等古代遺址。在互聯網上他們還辦有名為「女媧故里」的網站，平利縣在女媧文化的研究上捷足先登了。然而，他們先行一步的研究對我們不僅沒有妨礙，還為我們確立竹山是女媧煉石補天處提供了佐證。其一是他們的研究又為我們提供了古籍方面的依據。如他們所引唐五代的《錄異記•卷八》記載「房州上庸界有伏羲女媧廟，雲是摶土為人民之所，古跡在焉。」自春秋戰國時期楚滅庸後，上庸一直是竹山（包括置縣前的竹溪）的古稱。清·顧祖禹著《讀史方輿紀要》對竹山縣的沿革有明確的記載：竹山縣「本周之庸國，秦為上庸縣地，漢因之，屬漢中郡，後漢亦為上庸縣，建安末置上庸郡，魏晉因之，宋齊亦日上庸郡，皆治上庸縣，梁析置安城縣，西魏改為竹山，又置羅州於此，隋開皇十八年改日房州，大業初州廢，縣屬房陵郡。唐武德初復置房州，治此，貞觀十年，州移治房陵，以竹山縣屬焉。宋元因之，明洪武初省，十三年復置竹山縣，屬襄陽府，成化十二年改今屬。」[2]從引文可見唐五代時應稱竹山縣，《錄異記》的作者可能慣於古稱，無論如何
上庸就是竹山而非平利。為進一步證明此說再引清·陳夢雷、蔣廷錫著《古今圖書集成》的有關記載為證：「女媧山，去縣（竹山）西九十里俗傳女媧煉石補天處，下有女媧廟。」[3]雖然《錄異記》說的是摶土為人處，但是造人、補天都是女媧所為，女媧廟之說是相同的。在此反復引證並非要否定平利是女媧摶土造人處，平利為證此事，也是經過多方面反復論證，不會因為一處引文有誤，而全盤否定。其二是，為竹山是女媧煉石補天處提供了地理上的支持。竹山與平利古時是鄰縣，有著很深的歷史淵源，他們強調是女媧造人之處，我們側重是女媧煉石補天之處，在地理方面順理成章，並可以相互佐證。
二、與時代精神相整合，賦予女媧文化新的意涵
女媧傳說是遠古時期的故事，在它看似荒誕的外表下蘊藏著十分豐富的內涵。我們應認真的發掘並與時代精神相整合，賦予它新的意涵，以發揮其在三個文明建設中的作用。從時代需要角度分析，女媧傳說起碼包涵著以下三種精神，值得我們弘揚。
一是，以天下為己任，以人民利益為出發點，勇於戰勝困難的大無畏精神。女媧當時遇到的真是天大的困難，天崩地陷、水火泛濫、猛獸肆虐，人類面臨著一場浩劫。她挺身而出，補蒼天、殺猛獸、堵洪水、救人民。表現出了天破可補、地陷可支、水可填、火可滅、一切猛禽怪獸都有可以擒除的大無畏的英雄氣慨。如果我們今天具備了女媧這種以天下為己任，以人民的利益為出發點，勇於戰勝困難的大無畏精神，還有什麼困難不能克服，還有什麼險阻不能攻克，還有什麼私利不能拋棄，還有什麼功業不能成就。
二是，勇於開拓，富於想像，敢為天下先的創新精神。在傳說中女媧是一了不起的發明家、創造家。在洪水泡天，人類行將滅絕之時，她創新出用蘆灰止水、黃土造人之法；在蒼天破裂之後，她創新出煉石補天之舉；在大地塌陷之際，她創新出斷鰲足支天的措施。其想像之豐富，創造之大膽，值得後人效法。「創新是一個民族進步的靈魂，是是一個國家興旺發達的不竭之動力。」當今改革開放和建設有中國特色的社會主義的偉大事業更需要創新精神，體制創新、制度創新、科技創新依靠的都是創新精神。有了創新精神就一定會結出豐碩的創新成果。
三是，修復自然生態的缺失，維護自然生態的完整，實現人與自然的和諧。在傳說中，女媧面對「四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載。」自然生態遭到極大的破壞，環境十分惡劣的情況。她煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，積蘆灰以止淫水。修復了被破壞的自然生態，維護了自然生態的完整，保證了人類的可持續發展。當今，我們同樣面臨著著嚴重的環境問題，世界森林、草地和濕地以越來越快的速度逐年消失，沙漠面積以越來越快的速度逐年增加，沙塵化天氣蠶食著美好的春天；地下水、石油和各種礦藏被大量的開采，有些可能在我們這一代或者下一代被耗盡；工廠和家庭排出的廢水和各種廢棄物嚴重地污染著土壤和水源；農葯越來越嚴重地污染地下水和食物；二氧化碳和其它有害氣體被大量的排放到大氣中，破壞著臭氧層，使氣候逐漸變暖。地球上的生命維持系統正在被毀壞，並處於迅速退化之中。現在人們更迫切地需要女媧精神，來保護自然生態的平衡，實現人與自然的和諧相處，保持人類的可持續發展。
三、與旅遊產業相整合，將遠古文化力轉化為現實生產力
景無文不名，文化是旅遊的靈魂，只有真正把文化特色融入旅遊中去，旅遊業的發展才會長盛不衰。而旅遊業又是文化尤其是歷史文化轉化為現實生產力的平台。因此，把女媧文化與旅遊產業相整合，是發揮女媧文化作用的重要途徑。如何將女媧文化與旅遊業整合起來，筆者提出以下三個方面的建議。
其一，打造女媧文化的竹山平台。旅遊需要景觀，文化需要載體。據古籍記載並聽竹山的同仁講，在女媧山下原來有一座女媧廟，後來因種種原因被拆除了，現在應該復建一座較為雄偉的女媧廟，並將女媧在此煉石補天的傳說立碑記載。一來為竹山的旅遊業打造一處景點；二來用以紀念這位偉大的女神，並弘揚女媧精神。同時在竹山縣城立一尊女媧補天的雕像與之呼應，這樣做的目的主要是用縣城的女媧雕像給寶豐女媧山的景點作宣傳，並為構建旅遊線路打基礎。至於建設資金可以採取誰投資誰受益的方法招商，把一定期限的門票收入作為投資回報。這是一件對兩個文明建設都有利的好事，何樂而不為？
其二，左掛右聯構建富有引力的旅遊線路。旅遊線路是把幾個景點以及其它各種旅遊資源優化組合起來，以滿足遊客「吃、住、行、游、購、娛的有機鏈條。分散的、各自為政的景點很難滿足遊客六大要素方面的需求，景點只有組合進線路里，才能獲得最佳效益。女媧煉石補天景點建成後就要注重組合線路，其實這種線路組合有許多種選擇，要根據遊客的需要設計的豐富一些。可以把竹山縣景點組合成短線的一日游，也可以與武當山—房縣溫泉—竹山女媧練石補天、施洋故居—十堰市區構建為2日游線路；還可以與平利、神農架構成遠古神話線路。總之，要根據旅遊市場的需求，以增強吸引力為目的，來左掛右聯組合成不同的線路，推動旅遊產業的發展。
其三，以女媧文化為核心開發具有特色的旅遊商品。我們竹山的綠松石就是女媧用以補天的奇石，據我所知，竹山的綠松石產品比較注重借用文化力來提高商品的知名度，增強商品活力。但是其開發空間還很大，既使在運用女媧文化來開發產品上還大有文章可作。譬如：我國四大古典名著之一《紅樓夢》，它的原名叫《石頭記》，對於這里所寫的石頭來歷，曹雪芹在《紅樓夢》的開篇已有明確的交待，就是女媧補天剩餘下的一塊。後來它化為「通靈寶玉」與其投胎轉世的賈寶玉一起來到人世，賈寶玉之名實際就是「假寶玉」，真石頭。《紅樓夢》寫的就是這塊真石頭來到人世，歷盡離合悲歡炎涼世態的一段故事。有《紅樓夢》的一首偈為證：「無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身後事，倩誰記去作奇傳？」[4]據此，我們可以根據《紅樓夢》中賈寶玉的故事，開發出一系列的旅遊商品。如：可以按書中寶玉佩帶的「通靈寶玉」的模樣開發出專門帶給兒童的紀念品：「通靈寶玉長命鎖」，等等，只要認真研究就會引發出許許多多的新創意，開發出具有文化生命力的旅遊商品。

❷ 《女媧造人》主要講了什麼內容

主要講女媧是我國古史神話傳說中的一位女神。傳說她是人首蛇身。女媧是一位善良的神，她為人類做過許多好事。比如說她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫笙簧的樂器。而使人們最為感動的，是女媧補天的故事。

五彩石是伏羲殿下平台上一塊五彩斑斕的巨石，它也和一段美麗的傳說聯系在一起。女媧造人後，人類慢慢地繁衍開來，他們採摘野果，追獵猛獸，過著無憂無慮的生活。忽然有一天，一道晴天霹靂閃過，接著一聲驚天動地的巨響同，天空突然裂開一道大口子，大雨傾盆而下，淹沒了田野和村莊 就用這些五彩石補住了天空的裂縫。大雨停歇，洪水消退，人們又過上了自在的生活。相傳這塊色彩奇異的巨石就是當年女媧補天後剩下的一塊五彩石。我們用水洇濕石塊後，可以看到上面分布著許多抽象的紋理和圖形，有的人說中部是中國疆域輪廓圖，四周是龍鳳呈祥圖；有的人則說石面上是許多原始人類的影像。總而言之，這塊石頭是這座山上獨一無二的奇石。
傳說當人類繁衍起來後，忽然水神共工和火神祝融打起仗來，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。
女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，於是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最後為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。
經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那裡匯流。
讀罷女媧補天這個神話故事，不禁被女媧的善良和正義所感動。

❸ 李連傑封神傳奇之雷震子什麼時候上映

上映時間：2016年春節檔

《封神榜》又名《封神傳奇之雷震子》《封神傳奇》，是由葉偉信擔執導的3D神話動作電影。梁家輝和范冰冰，李連傑參加演出。講述了女媧造人，九尾滅世。如今，那隻妖獸蠢蠢欲動，等待著被斬拔的尾巴被「凶魄」尋回，讓毀滅再臨人間。當人類仰望天空，祈求上蒼派下救世主時，一個背生風雷翅、灑劈轟天雷的年輕身影現身九天之上，他的名字叫雷震子！

❹ 跪求以中國古典神話為題材的電影，有好的我再加分

精衛填海，女媧補天，倉頡造字， 田螺姑娘

菊花仙子， 天鵝仙子與蛤蟆神· 鯉魚跳龍門 · 八仙斗花龍 · 西王母和她的蟠桃仙子 · 龍公主戲神珠
· 吳剛伐桂 · 織女牛郎鵲橋相會· 孔雀公主與傣族王子 · 百鳥衣， 大禹治水 ，田忌賽馬 ，九斤姑娘 華佗求學， 伯樂薦人， 團結力量大，定城磚 鑽木取火， 孔雀公主， 白蛇傳 神話故事
孔雀公主 白蛇傳 神筆馬良 貪玩的白龍 黃帝戰蚩尤 龍燈 開天闢地 女媧造人補天 仁愛的炎帝 美神瑤姬 炎黃大戰於阪泉
戰神蚩尤 應龍和旱神魃 黃帝戰蚩尤
無頭巨人刑天 黃帝主宰宇宙 智多星與糊塗神 羿殺六怪獸 西王母，月精嫦娥 洛水女神宓妃
堯禪讓帝位給舜 為民捨命的鯀 治洪英雄禹

百鳥之王少昊 帝顓頊繼位 共工怒觸不周山
新任主宰神帝嚳 誇父追日 後羿射日
牛郎織女 龍女拜觀音 嫦娥奔月 神箭手後羿

❺ 有一部神話電視劇裡麵包含了盤古開天女媧造人

《神斧》是作者李少峻的 中國本土 「全景式史前驚險傳奇小說」，由中國電影出版社出版

史詩級華夏冰河時期電影《神斧》（天地混沌）

「揭開華夏萬年封存的史前記憶，再現中土冰河時期的傳說場景！」

類型：
《魔戒》《納尼亞傳奇》《啟示錄》《史前一萬年》

一部史前寫實的、驚心動魄的、歷險片、動作片、戰爭片。(而非古裝、穿越、玄幻，帶一些魔幻色彩)

有大量關於混沌氏十六路與盤古的傳說，以及中國史料中提到的巨人、矮人、禿頭人、紅毛人、矮毛人、獨眼人、羅剎人、葯叉人……等等眾多史前怪異人種部落。

《神斧》是建立在史前神話研究學術成果的基礎上，以歷險傳奇故事的形式，還原中國史前氏族起源和中土冰河時期天地混沌場景。

故事取材於湖北神農架挖掘出來的「國家非物質文化遺產」漢族史詩《黑暗傳》中的「混沌十六路」和江沽傳說，並吸收了大量民間傳說素材。

❻ 有沒有以三皇五帝時代為背景題材的電視劇或電影

電視劇：精衛填海 絕對好看！！！
[編輯本段]【基本資料】
電視劇精衛填海圖
片 長：三十集
類 型：大型古裝神話劇
出品人：李水合 王欣 歐凱
製片人：習辛
執行製片人：李京
編劇：胡曉輝
總導演：梁國冠
導 演：羽 笛
動作導演：馬傑林
領銜主演：舒暢 飾 精衛
李解 飾 後羿
主演：許還幻 飾 湘瑤
顏丹晨 飾 素女
徐少強 飾 火神祝融
吳奇隆 飾 戰神刑天
賈婭 飾 西王母
劉名楷 飾 雷神龍王
陸羽 飾 水神共工
張天舒 飾 天帝義和
何波 飾 白靈法師
郝一平 飾 炎帝
海波 飾 誇父
張永麟 飾 老鬼
王九勝 飾 離洛
董志華 飾 國王
姜祉羽 飾 小精衛
文雲燕 飾 青鳥
陳美行 飾 紅玉
武洪武 飾 銀靈子
[編輯本段]【簡介】
本劇以精衛、後羿救父、幫助人類，拯救面臨災難的人間為主題，演繹一曲人間真情與天界正義，人神友情與人魔三界愛情的悲壯之歌。
劇中以中國上古神話傳說「精衛填海」為故事原型，熔融中華民族優美的其它傳說和神話故事，如：「誇父逐日」、「後羿射日」、「刑天舞干戈」「共工怒觸不周山」等。重新創作，讓全部故事環環相扣，渾然一體。從而展現出一幕幕驚心動魄的傳奇，描繪出驚天動地的神人魔三界的奇幻世界。
全新的視野，新奇的畫面，將給觀眾帶入到一個夢幻的神話世界之中。
催人淚下的故事，盪氣回腸的愛情，英雄無敵的正義，將會讓給每一個觀眾送去回味無窮的思念。
神界中的天神和魔界中的妖魔以及塵世中的人間本不相通，在洪荒時代，大地忽然失去了平衡，無邊無際的大洪水沖破了神、人、魔三界相隔的「天維之門」。
神、人、魔三界得以相通。洪水在人間泛濫成災，邪魔從惡水中得到了強大的幽暗之靈，很快就成為大地上的統治者。
天神們不能容許妖魔對人類的欺凌，太陽神炎帝和眾神降臨人間，在不周仙山建起了太陽神殿。天神們治理水患，開始了一場驅逐群魔，修復「天維之門」的千年神魔大戰。
在治理水患，消滅邪魔的過程中，神與人結下了同盟，並得到人間的祭祀。
本劇故事從太陽神炎帝和眾天神在人間鎮壓最後的大邪魔地魔獸時，一場來自天神內部的叛逆發生了，神人魔三界一場全新的角逐開始了。
炎帝在取得滅魔之戰的最後勝利之時，被伏魔天神突然襲擊，壓在了炎谷的鎮魔石下，遭受著炎谷萬年毒火的煎熬。千年之後，炎帝將被毒火消融。
伏魔天神義和盜得炎帝日光神鏡，殺死戰神刑天，擊傷星神誇父。誇父以神界最快的神鳥鯤鵬，救走刑天剛出生的兒子後羿，逃往北極冥海之下。
戰神刑天臨死之時，將他的神力凝聚在聖靈石中，加在了兒子後羿體內，聖靈石是戰神刑天的力量之源。他是神界的希望，將來只有他才能打敗義和。
義和返回太陽神殿，拉攏對太陽神不滿的火神祝融，欺騙水風雷三大天神。對眾神宣布，炎帝是被刑天壓在了炎谷中，將有千年之劫。
義和成為神界的天帝，代行太陽神之職。但是他對逃走的誇父和後羿卻一直存在著極端的恐懼。於是，他關閉不周仙山的太陽神殿，以「天維之力」修煉著十隻金烏，金烏煉成，義和就可以殺死炎帝和誇父，義和也將真正成為新的太陽神，統治神人魔三界。
天帝義和對眾神說：只有金烏才能熄滅炎谷的毒火，才能救出太陽神，他將在一千年後，以金烏之力救出太陽神。
為了掩飾他的陰謀，義和表面上對炎帝的女兒精衛十分喜愛，讓精衛過著快樂逍遙的生活。但暗地裡，義和卻又利用精衛布下更大的陰謀。
風神西王母一直在暗中查詢著炎帝被害的真相，她為了保護精衛，一直將精衛帶在瑤池仙境中。
誇父逃到冥海玄冰之下，日夜修練著能打敗義和的冰弓玄箭，想搶在天帝義和之前煉成金烏，以解救太陽神，重新恢復神界的秩序。
一千年來，由於天維之門沒有關閉。而天神又忙於自己的內亂，忽視了保護人間的職責，大地上的邪魔又起，趁機危害著人類。
在人間的有窮國一場悲劇正在發生，國王唯一的女兒湘瑤公主被瘟魔感染，生命垂危，國王不惜違背天人之約，祭祀邪神白帝。
信奉天神的巫師離洛為了救他深愛著的公主，不顧一切地闖入迷霧鬼林，請求以自己的生命換取霧靈之神老鬼的幫助。
女樂官素女和離洛青梅竹馬一起長大，她一直戀著離洛，為了阻止離洛的犧牲，她懇求魔界中的十大邪魔之一的亮魔獸銀靈子來幫助他。
亮魔獸是千年前神魔大戰中逃脫的大邪魔，他並不危害人間，只是醉心自己修煉幽暗之靈，但他卻被素女的琴音所迷惑，他為了保護素女，與魔界決裂，與天神相鬥。
銀靈子和素女，離洛和湘瑤、素女和離洛之間產生出一曲曲人與人，魔與人，神與人相戀相依的悲歡離合的令人可嘆可歌可悲的愛情故事。
後羿在千年之後，被誇父和老鬼託付人間長大，成為森林中的神射手，但他自己並不知道他是天神的後代，是神界新的戰神。其體內的聖靈石具有保護後羿的神力，當後羿在森林中遇到危險，聖靈石保護了他。但也讓義和發現了他的蹤跡，義和派出風、雷、水、火四大天神追殺後羿，想殺死後羿，奪取聖靈石。
西王母這時也得知千年前的真相，她懷著滿腔的悲痛，勸精衛利用她的美麗和聰明取得後羿的信任。然後，和後羿一起找到誇父的隱藏之地，奪取冰弓玄箭，救出太陽神。
不想，這一切，竟然是天帝更陰險的計謀。天帝在太陽神殿中得意於他所布下的「天命」，他的金烏也將在三十天內修煉成功。只是喜悅中的義和內心卻更痛苦，他知道，這樣做，他將離他所喜愛的風神妹妹更遠。
權力的慾望，貪婪的野心讓他不顧一切地要毀滅神人魔三界，他密謀和火神一起重建乾坤，再創世界。
精衛不願意與暗害父的兇手刑天之子後羿合作，她要硬闖炎谷，幻想以她一人之力，就能救出父親。結果幾乎她陷於炎谷中受傷，被王母和青鳥救回，這一次的無功而返，讓精衛得不接受西王母的計謀，她強忍著心中的委屈和悲憤去人間尋找後羿。
此時，精衛化成人間的少女，追尋後羿，故意落在人間有窮國請來的邪惡巫師之手，成為祭祀惡神白帝的祭品。
後羿此時被龍王和祝融追殺，失去相依為命的武伯，正好逃到有窮國中。救下人間少年小蓬子，不料反被有窮國武士捉住，當成祭祀白帝的祭品，和精衛一同被推到滾滾大河之中。
第一次的接觸，精衛沒有想到「仇人」之子居然為了救人會如此善良勇敢。她開始懷疑自己這樣做是否合乎天神的道義。
但解救父親，消滅邪魔的重任時刻提醒著她，她為了取得後羿的信任，與後羿一起深入到白帝的洞穴中。
精衛用自己的神咒和後羿一起，打敗了危害人間的白帝，並對一直在人間長大的後羿，說出了他的真實身份和神界中的「真相」。
後羿決心和精衛一起去打敗共同的敵人天帝義和。
精衛幫助後羿在迷霧鬼林找到刑天過去的弓奴老鬼(是一個介於神魔之間有另類，但忠於刑天和後羿)，老鬼卻施計氣走了精衛。
後羿為了救人間的疾苦，逼迫老鬼去有窮國王宮救湘瑤公主，並在精衛的幫助下粉碎了一場人間為爭奪王位而引發的災難性人魔大戰。
從病中蘇醒的公主又陷於一個美好的夢中——她愛上了天神後羿。
素女不願聽信銀靈子所說的人間大災難將發生，她生死都要和離洛在一起，離洛卻只將一同長大學習巫法的素女看成小師妹，他愛的是湘瑤公主，為了公主他一次又一次的幾乎付出生命。
銀靈子對老鬼和後羿的出現惱羞成怒，他利用魔力將後羿、老鬼、湘瑤、離洛、素女捲入幻境之中。
精衛為了救後羿，不顧一切地闖入幻境中與銀靈子大戰一場，素女為了救離洛，答應了銀靈子。銀靈子幫助眾人奪取了雷神的石舟，准備前往北極冥海，卻陷入了地魔獸的無極洞中。
在洞中，素女為了救離洛，死於地魔獸之毒手。
瘋狂的銀靈子與地魔獸大戰一場，地魔獸卻趁機利用巨大的力量，逃脫封印，熔入藍靈珠之中。
精衛將素女的魂魄化入琴中，收復銀靈子。
眾人一路逃過水神共工，白帝的攻擊，找到誇父。
在一路上，精衛和後羿之間產生出深深的戀情。後羿不聽老鬼的勸說，一直對精衛深信不疑。
精衛陷入巨大的痛苦之中，她一方面要繼續欺騙後羿，一方面已從內心感到後羿並不是天神所說的邪魔。
為了救救危在旦夕的父親，精衛強忍著心靈的傷痕，她忍住私情，堅強地執行著西王母的謀劃。
冰洞之中，誇父拿出神弓玄箭，開啟了後羿身中的聖靈石。
滿懷豪情的後羿正憧憬著與精衛一起去打敗天帝，恢復父親戰神的名譽，卻被精衛斷然奪去冰弓玄箭。
驚詫中的後羿緊追精衛不放，他一直追到炎谷中。
誇父也追了出來，但卻陷入西王母的阻截之中。
炎谷邊，精衛流著傷心的淚，懷著解救父親的美好希望，懷著對後羿的深深歉意，射出了手中的玄箭。
玄箭落入炎谷中，毒火不但沒有滅，反而更猛烈了。精衛傷心欲絕地倒在了炎谷邊上。
而這時，炎谷中卻跳出了火神祝融，他狂妄地奪取了冰弓。
後羿不顧老鬼的勸說，他仍然相信精衛不會騙他，他依然不將精衛視為敵人，拚出全部的靈力打倒火神，奪回了冰弓，冰弓玄箭雖然保住了，但後羿也受到重傷。
此時，誇父和風神、水神、龍王都趕到炎谷，當精衛痛苦地質問著如母親撫養她長大的西王母時。天上出現了天帝義和提前煉出的一隻金烏，火神得意忘形地攻向精衛和後羿，企圖一舉殺死精衛、後羿和眾神。
金烏是一團巨大的火球，大地上的人們望去，就像天上又出現了一個太陽。
神界的戰爭影響了人間的生存，成為國王的離洛巫師為了保護他的國家，為了保護心愛的湘瑤，受地魔獸的魂魄誘惑，讓魔力充滿在他的身上。
一個讓人間和天神感到危險的大邪魔就這樣復活了。
明白了真相的眾神和誇父聯手奮戰火神，他們共同的信念是保護後羿，精衛從悲痛中解脫，她不惜一切地護著後羿逃出炎谷，躲開金烏的攻擊。
誇父明白，少了一隻玄箭，將不可能戰勝天帝，於是，他用盡所有的靈力，以他的法象，緊追金烏，最終和金烏同歸於盡。為了保護後羿，臨死前拋出手杖，化成一片桃林，護住已受到重傷的後羿和正處在悲憤中的精衛。
擁有邪魔力量的離洛打敗祝融，救出被火神擄走的湘瑤。
精衛卻為了保護祝融挺身而出，放走火神祝融。
火神陷於深深的自責之中，他天神的正義遣責著他，火神祝融開始覺醒。
桃林中後羿終於依靠聖靈石的力量重新站了起來，歷經同生共死，盡釋前怨的後羿和精衛緊緊擁抱在了一起。
他們將共同打敗天帝，去完成解救太陽神，消除人間災難的重任。
眾神兵分二路，西王母、共工、龍王直上不周仙山，他們想在最好後的關頭勸說義和放棄他的野心。
後羿和精衛飛到人間有窮國，及時阻止了要毀滅神廟的離洛。
湘瑤看到她愛戀著的天神哥哥又一次救了她，喜出望外之中又陷入悲傷。湘瑤明白她對後羿的愛只是一個夢，離洛才是現實的，為了她的國家，為了她的父王，她必須救活離洛。
送走天神的湘瑤不顧邪魔和天災的威脅，她堅定的守護在神廟之中，守護在離洛的身體邊，經歷了親人失去和目睹了天神之戰的湘瑤一瞬間變得成熟起來，她以她的行動保護著國家和百姓。
不周仙山外，義和布下重重「伏魔靈力」阻擋消耗著後羿的力量，這樣下去，後羿的力量將在金烏出來之前耗盡。
眾天神一時束手無策，而千年之劫的時辰又將來到，太陽神正在炎谷被毒火消熔。
精衛撲倒在西王母身上痛哭流涕，後羿不聽勸說，他憤怒地不顧一切沖向太陽神殿。
這時，火神祝融卻帶著贖罪的心情跪在了精衛面前。
精衛伸出了諒解的手，她相信天神的正義會戰勝邪惡，她也需要祝融的幫助。
四大天神破解了天帝義和的大陣，來到了太陽神殿前。
與此同時，義和終於也煉成了九隻金烏，他狂傲地走出太陽神殿。
為了勝利，精衛和青鳥不顧安危，飛身上天吸引金烏。後羿趁機一箭又一箭地將手中的玄箭射上天空，一隻只金烏在空中爆炸、落下。
勝利的眾神困住了天帝義和。
西王母以真情懇求義和能重新回到神界，關閉天維之門，救出炎帝。
極度失望的義和走出了最絕的一步，他突然吸取火神的元靈，以火神之軀重新撲向眾神。
冰弓玄箭用完，四大天神失去一神，青鳥耗盡了靈力，老鬼倒在了地上，精衛絕望了。
後羿化出父親的金戈和神盾，准備與義和做最後一戰。
危急時刻，共工憤怒了。他站了起來，他威武不屈地逼向義和(火神的身軀)，他以「水火」相剋的靈力撲向了義和，在天地震盪中，水神火神一起消失了。
共工以自己生命的這一撞，撞開了「天維之門」。雖然消滅了義和，解救了太陽神。但天維之門的毀壞，也使天地失去平衡。一時不周山倒下，太陽神殿倒塌，大地東傾，洪水泛濫，邪魔復活，人類陷入了滅頂之災。
神廟前的湘瑤仍在堅信天神哥哥會來救她的，會來救離洛的。
銀靈子為了讓素女安息，也與地魔獸的魂魄展開了生死相博。
倒塌的太陽神殿前，太陽神告訴悲傷的眾神，天神只有作出犧牲，才能解救人類，才能重修天維之門。
後羿為了拯救人類，貢獻出了他父親留給他的唯一的聖靈石，變為凡人。
精衛為了解救人類，化為青鳥，投身大海。
神廟前，湘瑤和復甦的離洛緊緊地擁抱地一起，人間的災難已消失。
精衛的靈力為救人類消耗怡盡，她成為了一隻忘記了前因後果的青鳥。但她仍存有最後時刻一絲的記憶，她要拯救人類，她要將聖靈石投入大海，她用嘴琢起石子，不斷地投向大海，她要拯救人類……
大地上的災難消失，後羿來到大海邊，他痴情地看著青鳥(精衛)落入他手中，眼中流下了淚水。

❼ 女媧補天

說法一：
女媧是一位善良的神，她為人類做過許多好事。比如說她曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫笙簧的樂器。而使人們最為感動的，是女媧補天的故事。
傳說當人類繁衍起來後，忽然水神共工和火神祝融打起仗來，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。
女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，於是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨後又斬下一隻大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最後為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。
經過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那裡匯流。
說法二：
傳說盤古開辟了天地後，女媧用泥捏了人類。後女媧繼了皇位，鎮守冀方的水神共工十分不滿，就興風作浪，女媧即令火神祝融迎戰。經過殊死搏鬥，共工大敗，惱羞成怒，一頭向擎天柱不周山（今長子縣境內）撞去，竟反擎天大柱撞折了，霎時天塌了個大窟窿。天地相通，脈氣失常，洪水泛濫，大火蔓延，人類陷入災難之中。
女媧見她的兒女們即將失去生存條件，著急萬分，就決心煉石補天。可去哪裡煉石？女媧遍涉群山，選擇了天台山。這里山高頂闊，水足石多，是煉石的理想地方。
女媧在天台山上煉了九九八十一天，煉了塊厚12丈、寬24丈的五色巨石，眾神稱好。於是依照此法，又用整整4年的時間，煉了36500塊五色石，連同前面的那塊共36501塊。眾神仙和眾將官幫女媧補天，用了36501塊。因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。
且說天補好後，女媧擔心天塌下來。這時有一大龜游來，獻出了自己的腿。女媧過意不去，將自己的衣服扯下來送與它，從此龜游水不用腿而用鰭了。女媧用龜的四腿做擎天柱。因西、北兩面的短些，故有「天傾西北」的說法。
女媧補天後，洪水歸道，烈火熄滅，天地定位，普天同慶，人們在天台山迎女媧歸朝，女媧也十分歡喜。到天台山後，大家看天下的兒女們生活安然，高興地吹起了笙簫。

❽ 誰知道女媧造人的電影~叫什麼名字

《人皇伏羲》
孫菲菲、譚耀文主演
劇情簡介：
《人皇伏羲》是一部歌頌伏羲和女媧創世偉績的神話電影。講述了上古時期中華民族人文始祖伏羲和創世女神女人皇媧的神話傳說。
由台灣電影「金馬獎」得主、香港著名導演曹榮執導的電影《人皇伏羲》於在河南淮陽舉行了盛大的開機儀式。在影片中飾演伏羲、女媧的譚耀文、孫菲菲也出席了發布會，兩人的首次聯袂演繹這段上古神話，更是備受媒體關注。 《人皇伏羲》是一部講述上古時期華夏文明的神話電影，「伏羲創世」「女媧造人」「煉石補天」等經典橋段都會在影片中精彩重現。而為了真實再現這一耳熟能詳的美好傳說，攝制組將會在太昊陵、畫卦台等文化遺址實景拍攝。

❾ 以前有個電影，上面說是雷公的兒子，還有女媧造人什麼的，還用龍王

你說的是電影封神榜，還是動畫片山海經，這兩部影片都有女媧娘娘。

❿ 岳月鵬電影裡面還有女媧造人,誇父逐日,是什麼電影

是電影《祖宗十九代》

北京德雲社文化傳播有限公司出品的喜劇片，由郭德綱執導，岳雲鵬、林志玲領銜主演，吳秀波、吳京、王寶強、董成鵬、張國立、於謙等特邀出演。