A. 中國古代神話 盤古 鴻鈞 三清 元始天王 元始天尊
元始天尊是三清之首,也是道教神仙中的第一位尊神。三清,即玉清、上清、太清,乃道教諸天界中最高者;也是道教對元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的合稱。
鴻鈞是是封神演義這部小說編纂出來的人物,借喻天道,也就是三十三天中的大羅天。道家經書、典籍等文字記載內沒有這個人物。
混沌初開時,西昆侖有一生靈得到造化神器的一部殘片「造化玉牒」,修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。鴻鈞他是最高無上的,他就是道,不會參與世間之事情,不會偏袒任何人,世間的任何事情對他來說不過是無足輕重的鵝毛,真正做到順天道而任自然。只要不是發生毀天滅地的聖人之爭斗,他不會出現。
另一說法,鴻鈞即是盤古大帝退位後的另一名號,弟子為三清,有女為媽祖,子為玄武。
還有一說法,鴻鈞即天地初開時的混元一氣,此混元一氣化為鴻鈞。還有另一種說法 ,鴻鈞本是混沌中的一蚯蚓得「造化玉蝶」後證道混元。
自盤古開天闢地,鴻鈞得到先天至寶「三千造化玉牒」,成為第一個證得無上混元大道的聖人。後於三十三天外紫霄宮講道,後鴻鈞以身合道。鴻鈞即為天道,天道即是鴻鈞。鴻鈞居於三十三天外紫霄宮,也有一說為玉京山紫霄宮。
阿彌陀佛一般又叫接引佛,如果按封神榜來說的話,其實他就是接引道人。
菩提祖師,似佛似道。名出菩提,身行道家。可見他與西方道教淵源極深。他們一個掌教於西方極樂之鄉,一個隱居在西牛賀洲教徒。種種跡象表明,菩提祖師就是准提道人。只是後來西方教並入(或說化成)佛教,接引道人更名為如來佛祖統領佛門弟子,准提道人改名為菩提祖師,
盤古開天後身隕,化為巫族十二祖巫所以與其他幾人並無關系。
B. 《西遊記》中的鎮元子為什麼不拜三清
鎮元子不拜三清是因為他輩分很高,為人桀驁不馴不受管束,不屬於任何一個組織。
《西遊記》中唐僧師徒到了鎮元子的五庄觀,發現鎮元子不拜三清而是對天地供奉香火,唐僧好奇問了童子原因,被告知三清是鎮元子的朋友,可見鎮元子輩分之高,而且鎮元子雖然在仙界,卻不屬於任何一個組織,他作為地仙之祖沒有必要參拜和自己同輩份的三清。
鎮元子雖然是地上的神仙,但是他本人輩分極高和三清是平輩人,唐僧師徒到五庄觀的時候,他正巧被元始天尊邀請去聽講道,而接待唐僧師徒的童子對此並不驚訝,可見這對鎮元子來講是很平常的事情。而且童子對鎮元子參拜天地二字給出了解釋,認為下邊的還受不了鎮元子的香火,鎮元子供奉天地香火只是為了表達敬意而已。他作為三清的同輩人沒有必要去參拜他們。
鎮元子不拜三清是因為他不需要依靠三清,他和三清屬於同輩沒有必要參拜。
C. 《西遊記》鎮元子為什麼不拜三清
因為鎮元子被稱作地仙之祖,他在道家的位置與玉清、上清、太清平列。才開始唐僧對於這個問題也非常不解,因此他進入五庄觀的時候,曾經問道:「仙童,你五庄觀『真是西方仙界,何不供養三清、四帝、羅天諸宰?」對於唐僧的問題。
仙童是這樣回答的:「三清是家師的朋友,四帝是家師的故人,九曜是家師的晚輩,元辰是家師的下賓。」「三清、四帝」是道教中最高的神靈,也就是說,這些人和鎮元子其實是同輩的關系,他們受不起鎮元子的跪拜。
鎮元大仙的出處
鎮元大仙是《西遊記》中的角色,地仙之祖,道號鎮元子,又名與世同君。出產人參果的萬壽山五庄觀,是「地仙之祖」鎮元子的修道之地。 曾與金蟬子有舊,故而對唐僧也表以尊敬。
他種的人參果,九千年成熟一次,聞一聞人參果,就能活三百六十歲;吃一顆,就能活四萬七千年。
鎮元大仙在與孫悟空打鬥中施展袖裡乾坤的法術,把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子里,本領厲害。孫悟空請來觀音菩薩救活人參果樹後,他與孫悟空結拜為兄弟。
D. 作為三清之一的鎮元子,為何要跟孫悟空結拜呢
一
菩提老祖是西遊世界最神密的一個人物,他在閱讀者心中中,不論是影響力或是法術,很有可能都趾高氣昂,由於他只教了孫悟空三年,這小猴子就敢把仙界搞得翻天覆地!
實際上小烏龜想說的是,在原著小說中,菩提老祖不管法術和影響力均不如五庄觀的鎮元子,鎮元子的地仙之祖,並不是沽名釣譽!
但讓人令人費解的是,那麼牛叉的一個人物,竟然心甘情願自降真實身份,與孫悟空義結金蘭,這確實很令人無法釋懷。
鎮元子到底你想干什麼?
實際上,只需大家細心一想,就搞清楚鎮元子的難堪處境。
鎮元子盡管為名上為」地仙之祖「,實際上不過是一名企業家。盡管與三清四帝是盆友,但僅僅他一廂情願,別人不一定把他當做一個人物,要不然,王母的蟠桃會也不會不請他。
沒有後台管理即使了,更重要的是,他們家還有著家傳的人參果樹,這玩藝兒與王母園區的潘桃作用同樣,這就有可能讓仙界難受了。大夥兒能夠想一下,原本僅有我國能夠印rmb的,但你企業家竟然家中也是有提款機,並且印的或是贏幣,這讓上邊怎樣想?
鎮元子是知名企業家不是假話,也有個地仙之祖的名號,可與如來佛祖一比,算個什麼鳥?他的底盤便是一個生態園,而如來佛祖的底盤遍及四大洲!他的生態園就在如來佛祖西牛賀州,別人的眼底下,這人參果樹能否保住,能保多長時間,或是一個不明樹!
但是,鎮元子去找如來佛祖義結金蘭,如來佛祖會鳥他嗎?天空的」老友們「會如何想?找觀世音義結金蘭?也不太可能,觀世音是如來佛祖最暖心文秘,難道說不清楚如來佛祖思緒?
因此 最好是的方法,便是把孫悟空拉進自身的團隊來,孫悟空在天空名號很響,下一階段也是靈山佛教級的人物,與他義結金蘭,沒什麼丟臉的,還能夠把自己融進如來佛祖的社交圈。
這等算盤珠,鎮元子老先生可不知道打過多長時間,總算下決心,離開了這步險棋!
E. 鎮元子與三清是好友,為何會與孫悟空結拜
在小說《西遊記》中,鎮元子大仙被尊為地仙之祖,但似乎所有人對他的評價都不高,主要原因有兩點,第一:他對觀音菩薩極為客氣,感覺地位比觀音菩薩低;第二:他急切的與孫悟空結拜為兄弟。但真的是這樣嗎?這種說法顯然是不正確的。
所以不管是從哪個角度來說,鎮元子大仙提交結交孫悟空都沒有任何壞處,即便真的只是斗戰勝佛,與鎮元子大仙也是能結交的級別了;姜還是老的辣,鎮元子大仙這一步,走得比觀音菩薩還徹底,但也不得不佩服鎮元子大仙的氣魄,在孫悟空還沒有發跡的時候就下了這么大血本的投資,如果不知道內幕消息,顯然是不太可能的。
F. 城子坦三清觀的介紹
遍布中國各地的道教殿堂多稱為「三清觀」。三清,即道教體系中地位最高的三位尊神:玉清--元始天尊、上清--靈寶天尊、太清--道德天尊。元始天尊在「三清」之中位為最尊,也是道神仙中的第一位尊神。《歷代神仙通鑒》稱他為「主持天界之祖。」他的地位雖然高,但出現卻比太上老君要晚。道教形成初期並無「元始天尊」的說法。在中國神話傳說中也無來歷可尋。城子坦1位於遼寧省大連市普蘭店城子坦原鎮政府對面,1998年該觀被列為普蘭店市文物保護單位。2002年列為大連市第一批重點文物保護單位。
G. 三清和孫悟空如果放在漫威裡面會是什麼樣的存在
在我看來,孫悟空如果放在漫威裡面會是很厲害的存在,直接秒殺了各路英雄。說到近年來非常熱門的超級英雄電影,每個人肯定會首先想到《鋼鐵俠》、《蝙蝠俠》、《蜘蛛俠》或《超人》等這些非常著名的超級英雄。 事實上,當我們在中國很早的時候,我們就以屬於我們自己國家的小說形式創造了許多非常強大的超級英雄。有這樣一個人,雖然他的經歷相當坎坷,最終成為一名僧侶,但他輝煌的歷史是無法從古代抹去的。
七十二變邪靈的手法,猴子著名的絕學。它不僅能改變一切,還能變得越來越大、越來越小、越來越不可改變。所謂不變不變的是,他身上的猴毛可以變成小猴子,盡可能多的猴毛,以幫助他戰斗或什麼的。 翻個筋斗雲,是一千里,可以說多翻幾次繞地球不止一圈。至於速度,自古以來沒有人認真研究過,反正速度很快。所以在我看來,孫悟空如果放在漫威裡面會是很厲害的存在,直接秒殺了各路英雄。
H. 三清和鎮元子,菩提老祖,鴻鈞老祖是什麼關系
這個問題涉及到《西遊記》和《封神演義》兩部神魔小說。三清的說法來自於《西遊記》分別是玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清太上老君。他們三人是神仙界里地位和法力最高的,尤其是太上老君雖然在三清的序列中僅排名第三但實際上他的實力才是最強的。因為太上老君不但擁有道祖的身份,而且還是開天闢地之祖。只不過太上老君天性淡泊名利喜歡低調清凈,崇尚無為,所以他甘願把第一和第二的位置讓元始天尊和靈寶天尊坐了,自己只坐了第三把交椅,但是這絲毫不影響他的聲譽和西遊世界第一大神的地位。
這樣一來菩提老祖和三清的關系就非常清晰了,他和三清互稱道友即是同輩關系。三清在《封神演義》中自然就是老子、元始天尊和通天教主嘍!在《封神演義》中三清並不是地位和法力最高的神仙,在他們上面還有一個更厲害的大神鴻鈞老祖。
鴻鈞老祖高卧九重雲在封神世界裡代表著天道和天意是最高的權威,封神大戰就是他最終拍板決定的。三清是鴻鈞老祖的徒弟,三清又各自收了若干門人弟子形成了人道教、闡教和截教三大門派。經過這樣一梳理,三清和鎮元子、菩提老祖、鴻鈞老祖之間的關系就已經非常明確了。三清、鎮元子、菩提老祖平輩,鴻鈞老祖比他們高一輩,他們自然就是鴻鈞老祖的晚輩了。
I. 大羅金仙是氫彈,道教三清是原子彈,道教最上層十顆原子彈以上都有。人的意志力真的有原子彈強。
三清就是大羅
J. 封神榜中的通天教主,與三清有著怎樣的關系
在封神榜中通天教主,與三清是沒有什麼關系的,而且在道教正統的神話中其實也是沒有通天教主這么一個人物的。
讀過《封神演義》的都知道,書中的通天教主並不是道教三清尊神之一的靈寶天尊,在書中記載到三清尊神的也就是太上老君和通天教主對戰的時候,太上老君使用一氣化三清的玄功打敗通天教主。記載中三清是道的化身,三清是根據《道德經》中的:「道生一,一生二,二生三,三生萬物」幻化而來的。
太上老君在人間變化出真身的時候,曾經拜靈寶天尊為師,而靈寶天尊又拜元始天尊為師,而《封神演義》中的通天教主乃是太上老君的師弟,所以說在書中的通天教主並不是三清尊神之一的靈寶天尊,也就與三清無關了。