本命年電影表達了什麼

㈠ 本命年 是什麼意思具體有怎麼樣的

本命年簡介
本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如猴年出生的人，每逢申年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。「本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍」的民謠是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶繫上，俗稱「扎紅」，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化凶為吉。
但值得注意的是：一般人都認為農歷元月年初一就是新一年的開始開始計算本命年是錯誤的，對於生肖年，則是以二十四節氣的立春為准。
[編輯本段]本命年的起源
「本命年」這一說法早在西漢就有了，起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份，為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往復，每過12年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱「花甲」，花甲為一生中第5個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。
[編輯本段]本命年禁忌
本命年在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。
人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗，以求延壽。本命神的說法來源於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法，提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。按照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。
本命年要從正月初一開始算。對於2009年過本命年的牛牛們來說，非常幸運的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都會順利，而且會有新的發展噢。不過雖然是個大吉的本命年，還是不要忘記了，不但要穿紅內衣褲，方便的話還要佩戴紅繩，可以根據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上，紅繩子一般不取，戴全年直至新年到來，繩子上可掛玉飾或金飾。特別記住的是紅色內衣、內褲一定要別人送，因為據說如果自己買的話就會失去辟邪的功效。
[編輯本段]本命年其他說法
關於「本命年」的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法，每人均有凶日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終了，第二個地支了於始時是一個「朵」(意為坎，即凶年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。而對於我國的契丹少數民族來說，過「本命年」這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過「本命年」又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。
總的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，霉運到家的說法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是凶年的這種說法是沒有任何科學依據的。但在本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，這種「本命」現象在民俗研究中還是一個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢，想用什麼辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商家就充分利用人們趨吉避凶的心理特點，大力宣傳「本命年」商品——比如什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數人則抱著「寧可信其有，不可信其無」』的態度而從眾於這種潮流，或者當它是一種新的時尚。「本命年」穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了「辟邪」，它成了一種流行的時尚。
[編輯本段]天文歷法與本命年
中國古代的歷法，是用天乾和地支的組合來紀年的。古典文學名著《西遊記》第一回中有一句話「山中無甲子，寒盡不知年」。這里所說的〃甲子〃即是指用干支紀年的歷法。意思是說，由於深山裡面沒有歷法，二十四節氣中小寒、大寒已經過去了，還不知新春即將來臨。
古代採用干支紀年的方法，是非常科學的，但在當時乃至後來漫長的社會進程中，能識文斷字的人畢竟是極少數。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份，這對於不識字的大多數人來說是非常困難的。為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。如公元二OO四年按農歷是甲申年，屬相便是猴。記住甲申年比較困難，記住猴年就容易多了。歷史上，人們結婚生子後，不用戶籍登記，對平民百姓來說孩子出生那年的年號記住記不住倒是無所謂，記住的是孩子的屬相就可以了。因此，屬相起到了強化記憶的作用。這種對年齡特殊的記憶方法成為我國民俗文化的一大特色。由於天干十位，地支十二位，所以每過十二年就是一個小循環，每過六十年就是一個大循環（一個花甲子）。這就是說人人每過十二年就會遇到與自己出生那年相同的屬相年，這就是人們所說的本命年。
[編輯本段]本命年的感召力
古人認為，人的一生，上至帝王將相，下至百姓走卒都會有個七災八難，民間普遍也認為本命年為凶年，是人的生命歷程中的一道「坎」。這種喻示無疑會對人的心理發育產生著巨大的影響，因此人們趨吉避凶的心態有如與生俱來。人們為什麼對本命年有這種畏懼心理呢？
本命年為什麼會在芸芸眾生的心靈中有這么強的感召力？如果說這是在很大程度上是受到了我國傳統文化中命理學說的影響的話，有趣的是在眾多的命理書籍中還未發現有關論述，命理書中對「元辰」的定義與道教也是大相徑庭；如果說這種畏懼心理是封建迷信作祟 的話，但生活中確實有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也認為在本命年會做一些荒唐事。劉心武在《關於本命年》一文中也認為，從人的心理發育的角度上看，本命年在人的生命進程中往往會成為一個大「坎兒」，構成了一個危險期。
對於本命年的看法，眾說紛紜，孰是孰非，難有定論。但是「本命年」現象確實是民俗研究上的一個空白點。
[編輯本段]本命年系紅腰帶的來歷
在民間，有人認為，「本命年」里會遇到很多厄運，只有進行禳解，才能化解。因此「本命年」的人在農歷臘月三十那天，從日落到第二天日出，都要系紅腰帶，穿紅衣服，以此來避邪驅惡，祈求吉利。現在人們仍然沿襲了「本命年」要穿紅衣服、系紅腰帶的習慣。
[編輯本段]電影：本命年
導 演：謝飛
編 劇：劉恆
主 演：姜文 程琳 岳紅 劉小寧 孟瑾
上 映：1989年
地 區：中國大陸
語 言：國語
顏 色：彩色
時 長：107分鍾
類 型：劇情片
本命年 (1989)故事梗概
根據劉恆小說《黑的雪》改編。 李慧泉為了哥兒們意氣打傷人而「栽」進公安局，勞教期滿後被釋放回家了。他神情冷漠地走進鐵道邊房屋低矮的家，久久地凝視著母親的遺像。熱心的鄰居羅大媽和民警小劉幫助李慧泉辦了個體營業執照，他開始了自食其力的生活。新春佳節，他仍在屋裡整修三輪車。他舊日的朋友約他去咖啡廳一聚，他因此認識了業余歌手趙雅秋和行蹤詭秘的倒爺崔永利。由於門外一群小痞子的糾纏，演唱完的趙雅秋希望有人送她回家，於是崔永利請李慧泉代勞。李慧泉開始當上了趙雅秋下班的護送者，一次又一次的夜送趙稚秋，使李慧泉的心逐漸靠近了這個豆蔻年華的少女。然而，隨著時光的推移，趙雅秋的名聲漸起，崇拜者、追隨者愈愈多，最終，李慧泉的「職務」被趙雅秋身邊的各種各樣的小夥子所取代，他悵然若失。一天夜，李慧泉昔日的密友叉子越獄潛逃找到他，一貫以"夠哥兒們，講義氣」自詡的李慧泉陷入深深的痛苦之中，他不忍對叉子做不義氣的事，在他的暗示下，叉子逃走了，李慧泉知道自己犯下了包庇罪，有心去公安局自首。李慧泉降價賣掉全部存貨，取出了全部存款，買了一條金項鏈，他驅車來到大飯店歌廳，找到已經唱紅的趙雅秋。趙雅秋開了幾句玩笑話，並回絕了他的禮物。李慧泉萬念俱灰，把金項鏈隨手拋在路邊。他下決心到公安局去自首。路過餐館時，他進去痛飲了一番，喝得酩酊大醉的李慧泉踉蹌而行，突然兩個少年搶劫犯攔住了他，強行搜身。李慧泉笑了幾聲，三拳兩腳把他們打翻在地，一少年猛然躍起沖將過來，李慧泉只覺腹部一震，便蹲在了地上。兩少年倉皇而逃，李慧泉掙扎了幾步，跌倒在地，黑紅色的血淌了出來。24歲的李慧泉在本命年死去了。
[編輯本段]本命年習俗
所謂「本命年」就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱屬相年。比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個不吉利的年份。「本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍」的民謠吏是關於本命年不甚吉利的最好寫照。故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩都要買紅腰帶繫上，俗稱「扎紅」，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場上到處有出售「吉祥帶」「吉祥結」的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化凶為吉。
據考證，「本命年」這一說法早在西漢就有了，起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份，為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農歷什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往復，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱「花甲」，花甲為一生中第5個本命年，也是干支紀年的一個輪回，須好好慶祝，以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。
「本命」禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。
人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗，以求延壽。本命神的說法來源於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法，提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系。對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。按照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。
關於「本命年」的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法，每人均有凶日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏歷的每一個地支終了，第二個地支了於始時是一個「朵」(意為坎，即凶年)所以每個人的13歲、25歲、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。而對於我國的契丹少數民族來說，過「本命年」這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過「本命年」又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。
總的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，霉運到家的說法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是凶年的這種說法是沒有任何科學依據的。但在本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，這種「本命」現象在民俗研究中還是一個空白。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢，想用什麼辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。更讓人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商家就充分利用人們趨吉避凶的心理特點，大力宣傳「本命年」商品——比如什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。而我們大多數人則抱著「寧可信其有，不可信其無」』的態度而從眾於這種潮流，或者當它是一種新的時尚o「本命年」穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了「辟邪」，它成了一種流行的時尚。

㈡ 本命年高清完整版電影

本命年.Black.Snow.1990.D9.MiniSD-TLF.mkv

㈢ 如何評價電影《本命年》

影片從開頭泉子落魄的形象開始，到穿上大風衣進入夜總會。期間他做了所有他該做能做的事，抵制了所有他不能做不該做的事。到最後一系列的事件發生，使他連番挫敗，只剩虛無。
影片用一種非常精簡而隱晦的表達方式，特別是泉子，從台詞到神情，動作都恰到好處，幾乎是沒有一絲多餘。
印象最深的是最後一幕，就這么平穩著走，等著所有人離開，不出聲。直到燈滅了才倒下。像是一種執拗的野生動物。即使是流血即使是死亡，也不向這個世界求饒。

㈣ 跪求《本命年》影評一篇 1500字左右

《本命年》是一部表現城市青年題材的影片，不僅具有某些「新寫實」特點，而且極為耐人尋味。這部影片看似單純、平靜，實則讓人感到驚心動魄。 從影片中，我們能夠感到謝飛對中國當代某些城市青年乃至市民層面的精神空虛、沒有文化狀況的那種痛心疾首的感受。影片一開始，本片的主人公、剛剛出獄的青年李慧泉正在穿過地下通道。當他走出地下通道後沿著大雜院中彎彎曲曲的小道終於來到了他自己那破敗、零亂、布滿灰塵的小屋時，我們知道，他的新生活開始了。觀眾隱隱約約地感到， 不管他的新生活如何展開，都不會是一帆風順的。 不久，觀眾就被告知，他父母雙亡、孤身一人，過了春節他就24歲了，就是說，對於他的新生活來說，他首先要度過他的本名年。本命年在中國的傳統習俗中意味著一個人一生中每12年遇到一次的不吉利的年頭。按照這一習俗，他熬過了這一年，似乎就開始了一番新的天地。他能否順利地度過這一年似乎是一個問題。但最令人震驚、而且也最讓人思考的是，在影片中，李慧泉的全部故事在他的本命年剛剛開始的時候（即除夕之夜）就結束了。一個希望有新生活、並一度燃起了對生活的期望的人，在他的新生活還沒有開始的時候就結束了。 導演謝飛與主演姜文
這很象他的"愛情"經歷：一個相當微弱的愛情信息，剛剛收到，就被信息的發出者廢棄了。影片對故事結局的處理很有特色，一是突發性，二是模糊性。方叉子的自暴自棄、走向絕路以及方叉子的家人對方叉子所表現的那種毫無情義的決絕態度對李慧泉的刺激，是最重要的一個因素。朦朧愛情的迅即消失無疑只是一個積累因素。但問題在於，李慧泉把1萬4千元存款取出來只表明他的絕望和自暴自棄，還並不等於自殺。 事實上，他直接死於一次搶劫事件，但是其死因卻難以確定。這樣一來，影片在主要表現李慧泉死於他的精神悲劇的同時，又為對他的死因的宿命解釋留有一定餘地。在影片中，愛情悲劇只是他精神悲劇的一部分。他不能正確地對待愛情，但更為重要的是，他不能正確地對待他必須面對的生活的沉重。生活的意義對他而言尚有待於發現和建立。 當他在酒吧第一次聽到漂亮歌女的歌聲時，疊印鏡頭的使用准確地表現了他此時此刻的感受：生活似乎突然變得有意義了。方叉子事件之後，愛情的希望對於他就有了決定性的意義。他的悲劇也在於，他把生活的意義完全寄託在一廂情願的愛情上，這一點也有表明他生活空虛和表現城市青年沒有文化的精神悲劇的作用。據說，在影片在拍攝過程中，有人對如何處理泉子和歌女的關系提出建議，即泉子是否可以把她"辦了"。 對此，謝飛始終堅持現在的處理。僅從這一點也可以見出謝飛一以貫之的理想主義和社會批判精神。這一點更加重了影片本身的社會批判的力度。此外，人情冷暖、社會弊端等現實問題在影片中也都得到了一定的折射。

㈤ 誰知道電影《本命年》劇情梗概

導演：謝飛
編劇：劉恆
主演：姜文 程琳 岳紅 劉小寧 孟瑾
上映：1989年
地區：中國大陸
語言：國語
顏色：彩色
時長：107分鍾
類型：劇情片
影片介紹：

根據劉恆小說《黑的雪》改編。

李慧泉為了哥兒們義氣打傷人而"栽"進公安局，勞教期滿後被釋放回家了。他神情冷漠地走進鐵道邊房屋低矮的家，久久地凝視著母親的遺像。熱心的鄰居羅大媽和民警小劉幫助李慧泉辦了個體營業執照，他開始了自食其力的生活。

新春佳節，他仍在屋裡整修三輪車。他舊日的朋友約他去咖啡廳一聚，他因此認識了業余歌手趙雅秋和行蹤詭秘的倒爺崔永利。由於門外一群小痞子的糾纏，演唱完的趙雅秋希望有人送她回家，於是崔永利請李慧泉代勞。李慧泉開始當上了趙雅秋下班的護送者，一次又一次的夜送趙雅秋，使李慧泉的心逐漸靠近了這個豆蔻年華的少女。然而，隨著時光的推移，趙雅秋的名聲漸起，崇拜者、追隨者愈來愈多，最終，李慧泉的"職務"被趙雅秋身邊的各種各樣的小夥子所取代，他悵然若失。

一天深夜，李慧泉昔日的密友叉子越獄潛逃找到他，一費以「夠哥兒們，講義氣」自詡的李慧泉陷入深深的痛苦之中，他不忍對叉子做不義氣的事，在他的暗示下，叉子逃走了，李慧泉知道自己犯下了包庇罪，有心去公安局自首。李慧泉降價賣掉全部存貨，取出了全部存款，買了一條金項鏈，他驅車來到大飯店歌廳，找到已經唱紅的趙雅秋。趙雅秋開了幾句笑話，並回絕了他的禮物。李慧泉萬念俱灰，把金項鏈隨手拋在路邊。他下決心到公安局去自首。

路過餐館時，他進去痛飲了一番，喝得酩酊大醉的李慧泉踉蹌而行，突然兩個少年搶劫犯攔住了他，強行搜身。李慧泉笑了幾聲，三拳兩腳把他們打翻在地，一少年猛然躍起沖將過來，李慧泉只覺腹部一震，便蹲在了地上。兩少年倉皇而逃，李慧泉掙扎了幾步，跌倒在地，黑紅色的血淌了出來。24歲的李慧泉在本命年死去了。

㈥ 本命年的介紹

《本命年》是由謝飛執導，姜文、程琳、蔡鴻翔等人主演的一部劇情片。於1990年4月14日在日本上映。影片講述了北京青年李慧泉在本命年愛情受挫、犯罪、死亡的故事。《本命年》是一部現實主義影片，是1990年中國三部關於迷惘青年的電影之一。影片被看作是中國第四代電影人對中國影壇的最後一次大沖擊，也是80年代中國電影的謝幕式。影片導演謝飛獲得柏林國際電影節銀熊獎時正好是他的本命年。