電影台詞百業纏身是什麼電影

A. 誰知道這部電影叫什麼電影，

這個電影的主演是石天，香港演員，新藝城 老闆之一，這個影片應該是《滑稽時代》，石天模仿卓別林。
導演: 吳宇森
編劇: 吳宇森
主演: 李海生 / 麥嘉 Karl Maka / 石天 Dean Shek / 黃百鳴 / 黃一飛
類型: 劇情 / 喜劇 / 動作 / 家庭
製片國家/地區: 香港 / 台灣
語言: 粵語 / 漢語普通話
上映日期: 1980-12-24
片長: 94 分鍾(台灣) / 101 分鍾(香港)
滑稽時代的劇情簡介 · · · · · ·
戰後社會，經濟衰退，百業簫條。流浪漢石天，在飢餓貧困當中，遇上被壞人麥嘉利用去干犯法事情的孤兒汪偉，二人頓成莫逆。其後石天又遇上一個可憐的歌女王秀文，產生一場滑稽的羅曼史，後來又碰上醉漢午馬，午馬因受辱於麥嘉而變得意志消愁。壞人麥嘉販賣人口將歌女與小孩一同擄走。石天與午馬終於奮起雄心，冒著生命危險，把小孩與歌女救出，壞人麥嘉則難逃法網。

B. 翡翠掛件的寓意 是什麼什麼東西寓意著發財啊

翡翠掛件的寓意

長壽福類
1「福豆」， 以翡翠雕成豆角，據說寺廟中常以豆角為佳餚，和尚稱其為「佛豆」。有3個圓圈，叫連中3元，或者四季平安豆
2「連年有餘」， 雕荷葉（蓮）、鯉魚（余），有的還有童子騎在鯉魚上；有的是雕鯰魚，取其意「年年有魚」 「吉慶有餘」，金錢有餘，（雕刻有金錢）游刃有餘（魚），如魚得水（今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所處環境，能稱心如意。）年年有錢（雕刻金錢和蓮）
3翡翠辣椒： 寓意紅紅火火。
4福至心靈： 雕靈芝如意（靈），蝙蝠（福）或者圖案為蝙蝠，壽桃，靈芝。
有福相伴：雕蝙蝠和其他題材，
福從天降：頂頭雕蝙蝠，（也可叫---遍福—諧音）
5福壽」雕蝙蝠（福）、壽桃（壽）或者 福壽綿綿 更好聽
6福在眼前」雕蝙蝠（福）、金錢（前）或者（有孔古錢）
7「福壽」雕佛手；「福祿」雕葫蘆
8「福祿壽」雕葫蘆（福祿）、小獸（壽）, ***葫蘆、玉米、石榴、葡萄***：因為它們內含多粒的形象，被取寓意為「多子多福」，「玉米在南方還有個寓意為「一鳴驚人」，還可以雕刻蝙蝠 鹿 桃子
9馬上封侯」雕一馬（馬）一猴（侯），諸侯萬代—雕刻豬與猴子
代代封侯：雕倆只猴
宰相封侯或者封候拜相：雕大象與猴，與印一起寓意封侯掛印
10雙歡」雕兩只首尾相連的獾（歡）, ***獾***：據稱獾是動物界中最忠實於對方的生靈，如果一方走走散或是死亡，另一隻會終生都在等待對方，決不移情別戀，因此在我國有雕雙獾做為夫妻定情之物的說法。「雙歡」雕兩只首尾相連的獾（歡）。另有歡天喜地，歡歡喜喜，合家歡等
11獼猴獻壽或者靈猴祝壽」雕壽桃、小猴，還可以叫一生為侯（適合當官的）,一般叫靈猴就可以百姓,如果雕刻有紅翡蝙蝠和齊天大聖 :鴻福齊天
12子孫萬代」雕葫蘆、花葉、蔓枝，取葫蘆內多籽，蔓與萬諧音之意。
13「歷梁節節高」 步步高升（適合當官的與希望升職的人）學業有成（送學生），竹報平安（有平安竹的說法） ---雕翠竹；
15「歲寒三友」雕松、竹、梅。***松、竹、梅***：「雕有竹節還寓意步步高升，學業有成
16人生如意： 雕刻人參 與如意
17喜上眉梢：圖案為梅花枝頭有兩只喜鵲或者1隻 等 或者倆只喜鵲叫 雙喜臨門
18蟬：大多兒童佩帶的多，寓意「聰明」， 或者一鳴驚人
19白菜：說到玉就應該首先想到玉器雕刻中最多見的白菜，他寓意為「擺財」， 多多發財的意思。還有 瓜類的 ：瓜瓜來財
20、貔貅、金蟾：這是現今最熱門的題材了，這兩件寶貝是招財辟邪的靈獸。金蟾是只有玉器雕刻上才有的題材，他是三腳的蟾蜍，因其有吐錢的本事，故而成為招財的本領，含有錢的金蟾在擺放時就嘴沖屋內，不含錢的金蟾就沖屋外。貔貅傳說是龍王的第九個兒子，因其光吃不拉的特點，所以可以納財。在漢書「西域傳」上有一段記載：「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注日：「桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了。它的主食是金銀財寶，自然渾身寶氣 , 因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛。不過，吃多了要拉肚子。有一天，忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去, 結果打到屁股, 屁眼就被封住了。從此，金銀財寶只進不出。這個典故傳開來之後, 貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。貔貅的習性懶懶地喜歡睡覺，每天最好把他拿起來摸一摸，玩一玩，好象要叫醒他一樣，財運就會跟著來。據記載，貔貅是一種猛獸，為古代五大瑞獸之一（龍、鳳、龜、麒麟、貔貅），稱為招財神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰有功，被賜封為「天祿獸」，即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶，稱為「帝寶」。又因貔貅喜食猛獸邪靈，故又稱「辟邪」。中國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。貔貅有二十六種造型，七肢賣運七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，只吃不拉，象徵攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人聚配知財掌權。古賢認為，命是註定的，但運程可以改變，故民間有「一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青雲」的美好祝願。好的詞語有---招財貔貅，金錢貔貅，左右逢緣，左進財右進財（雕刻2隻環繞的貔貅），貔貅理財，只進不出（這8個字也可以）
補充說明：象徵吉祥:中國四大瑞獸:青龍,白虎,朱雀,玄武,
仙鶴象徵長壽,孔雀是美麗的象徵,
麟、鳳、龜、龍是四靈獸,古人對「四靈」的神性，還有過解釋，認為「麟體信厚，鳳知治亂，龜兆吉凶惡，龍能變化
龍生九子,貔貅（pi xiu)是龍第九個孩子。大嘴無肛，只進不出。所以有著招財、守財之意。
另外，關於龍生九子的傳說，還有其他的8個龍子在這里也稍做介紹。
不過民間流傳著3個不同版本，在這里我也只介紹其中的一種。

大兒子：畢喜，好負重。在各地的宮殿、祠堂、陵墓中，均可見其背負石碑的樣子。在眾多龍子的傳說中他通常是長子。
二兒子：螭吻(chi wen)，好張望。常被安排在建築物的屋脊上，做張口吞脊狀，並有一劍固定之。
三兒子：蒲牢，好音樂，好吼叫。古代樂器編鍾頂上，就用它來裝飾。寺廟大鍾的鍾表鈕上也可見其身影。
四兒子：狴犴（bi an)，掌管刑獄。常被安在死囚牢的門楣上。形似虎，故又有虎頭牢之稱。
五兒子：狻猊（suan ni)，身有佛性，喜好香火，於香爐上可見。為文殊菩薩的坐騎。
六兒子：饕餮（tao tie)，好吃，貪食。夏商時期出土的青銅上常見饕餮紋，為有首無身的猙獰怪獸。
七兒子：睚眥（ya zi)，性情兇殘易怒，喜歡爭殺。民間俗語「睚眥必報」，所言即為此物。通常在武器的柄上可見，以增殺氣。
八兒子：淑圖，形似螺螃，性情溫順，略有自卑。所以將其安排在門上，銜著門環，免得宵小光顧。
九兒子：貔貅（重點，其他的8個了解就好）

21翡翠雕觀音、佛***：常聽到有「男戴觀音女戴佛」的說法，其實不全是這樣，南方很多地方男戴佛女戴觀音，並沒有什麼局限。朋友曾到五台山觀光旅遊，因為朋友是愛玉之人，特意就此事詢問過山上高僧，高僧講觀音與佛即為男身，觀音與佛的佩戴是沒有局限性的。大家佩帶玉器都是為了吉祥如意平安的，所以無論你選擇了什麼題材都是一種誠心的祝福
如果買的人相信:可以這么解釋觀音是慈悲的化身，男人內心往往都有兇殘的一面或者比較暴力的一面，所以需要觀音的慈悲來化解！佩帶觀音的男人，在別人眼裡，是一個心地善良，孝敬父母，疼愛家人妻子的人，比較容易相處！一般人都認為女人都斤斤計較，所以有佩帶佛的人！別人眼裡就容易認為她大肚能容天下事情，有氣度，容易相處
22龍鳳呈祥：圖案為一龍一鳳，天生一對，龍飛鳳舞
雙龍戲珠：圖案為兩龍頭相對一火球或珠，看情況有時候可以叫：雙龍獻瑞，玉龍獻瑞，平步青雲，或者龍騰四海（因為雙龍戲珠太平常了），
龍：也可以叫 平步青雲或者龍騰四海或者 行運一條龍（周星馳的一部電影名字，也是很好的意思），龍行天下
鳳：也可叫 鳳舞九天，或者丹鳳朝陽（比喻出人才），或者鳳出牡丹，浴火鳳凰 ，盼女成鳳
23 三星高照：圖案為三個老神仙。
24報喜圖：圖案為一豹一喜鵲。
25流雲百福：圖案為雲紋與蝙蝠。

26必定如意：圖案為毛筆，銀錠和如意。
27群仙祝壽：圖案為許多神仙為王母祝壽的場面。
28福從天降：圖案為一活潑可愛的胖娃娃正伸受抓一快到手的飛蝙蝠，或者蝙蝠從高處飛下來
豬籠入水：水就是錢，薪水-工資 豬籠入水 說明錢大把大把得來
大業易成：葉子上面 雕刻 有蜥蜴（易-蜴。業-葉）
金非昔比：金蟾 與蜥蜴
龜鶴齊齡：圖案為一龜一鶴。
鶴鹿同春：圖案為一鶴一鹿與松樹。
松鶴延年：圖案為仙鶴與松樹。
福祿壽喜：圖案為蝙蝠，鹿，桃，「喜」字。
多福多壽：圖案為一枝仙桃，數只蝙蝠。
長命百歲：圖案為一雄雞伸頸長鳴。
長命富貴：圖案為雄雞伸頸長（鳴）和一隻牡丹花（牡丹花開 花開富貴）
福壽三多：圖案為一蝙蝠一石榴（或蓮）。
壽比南山：圖案為山水松樹或海水青山。
三多九如：圖案為蝙蝠，壽桃，石榴和如意。

福壽雙全：圖案為蝙蝠一，壽桃一（動物也可以，同「獸」音一樣），古錢二。
五福拱壽：圖案為五隻蝙蝠圍者一隻仙桃或一個壽字。或者5福臨門

多子多孫類：
連生貴子：圖案為荷花（蓮）中有一小孩（子）。 年年有錢：（雕刻蓮和金錢
四海昇平：圖案為四個小孩（海）共抬（升）一瓶。
平安如意：圖案為瓶，鵪鶉，如意各一。
一路平安：圖案為鷺鷥，瓶和鵪鶉各一。
歲歲平安：圖案為麥穗，瓶，鵪鶉。 歲歲有錢：玉米和錢幣（玉米原來是有穗的）
事事如意：圖案為柿子，如意。
諸是遂心：圖案為幾個柿子，桃子。
萬象昇平：圖案為一大象身上刻有瓶子
流傳百子：圖案為一開嘴石榴或子孫葫蘆葡萄。
麒麟送子：圖案為一祥瑞麒麟背上有一小孩。
科舉及第和官運亨通類：
喜報三元：圖案為喜鵲+桂圓或元寶三件。
馬上封侯：圖案為馬背上有一蜂一猴。
太師少師：圖案為一大一小兩只獅子。
平升三級：圖案為一隻瓶上插三隻花
其它：
八寶連春：圖案為相連的8件寶器。
八仙過海：圖案為8個神仙各持法寶在波濤洶涌的大海上各顯法力。
動物：喜鵲（有喜） 猴（封侯） 狸貓（歡歡喜喜）
其它：荷花荷葉（和和美美） 桃子（長壽） 葫蘆（聚寶）

人物篇
1.如來：即如來佛，是萬佛之組。有通天徹地的本領。達摩：常有達摩渡江，達摩過海，達摩面壁等造型。2.達摩：達摩面壁九年修行，有「面壁九年成正果，風風火火渡江來」的說法。是中國禪宗的初祖。
3.佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。常取材於大肚彌勒佛造型，是解脫煩惱的化身——開口便笑， 笑，天下可笑之人，大肚能容，容，天下難容之事。常有笑口常開， 知足常樂，常樂佛，笑彌勒等說法，元寶佛尊，伏虎神佛，經常手上托有蝙蝠，就是托福（可以祝願考托福的學生考試順利）還有 人們常說 拖你的福 這里可以引申為 拖佛的福，那不是更好！另外有布袋和尚（佛）是台灣人喜歡的題材，他專門消災解難
4.觀音：觀音慈悲普渡眾生，是救苦救難的化身。慈悲觀音，南海觀音，東海觀音凈瓶觀音，訟經觀音，滴水觀音，送子觀音說法，佑安康觀音，保平安觀音，觀音賜福，可以自己取好聽就可以都是保平安吉祥的意思
5.鍾馗：揚善驅邪。常有鍾馗捉鬼的造型（鍾馗驅邪）。（以黑色為主 ）
6. 財神：招財進寶之意，或者叫天降財神
7. 八仙：八仙過海各顯其能，八仙慶壽。八仙是張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、李鐵拐、鍾離、曹國舅、藍采和。有時用八仙持的神物法器寓意八仙或八寶。八種法器是葫蘆、扇子、魚鼓、花籃、陰陽板、橫笛、荷花、寶劍。
8.羅漢：有18羅漢、108羅漢造型。均是驅邪鎮惡的護身神靈。
9. 壽星老：寓意長壽叫壽星高照更中聽
10 劉海：與銅錢或蟾一起寓意劉海戲金蟾或叫仙童獻寶。劉海每戲一次金蟾，金蟾就吐一個錢幣，故有招財的說法
11東方朔與桃子：傳說東方朔偷仙桃活到一萬八 ，代表長壽的意思
12：天使，丘比特— 一箭鍾情
動物篇
1.龍：祥瑞的化身，與鳳一起寓意成雙成對或龍鳳呈祥。玉龍獻瑞，平步青雲或者龍騰四海或者 行運一條龍，或者---護身神龍
2.鳳：祥瑞的化身，與太陽梧桐一起寓意丹鳳朝陽，或者叫鳳舞九天，鳳凰於飛
3.羊：洋洋得意，樣樣得意（雕刻羊和如意）三隻羊寓意三陽開泰，
4.羲之愛鵝。王羲之是晉代書法家,從家鵝游水中悟出用筆之法,於是養成愛鵝之癖。
5虎：虎嘯南山，虎虎生威
6.熊，鷹：與鷹一起寓意英雄鬥志或者英雄得利，英雄如意（增加一個如意）；英雄本色
7.蝦：彎彎順，平步青雲，步步高升
8. 龜：平安龜或長壽龜。取福壽歸(龜)主 ,與鶴一起寓意龜鶴同壽。帶角神龜即長壽龜。龜也代表了堅定，或者富甲天下
9. 蟾：蟾與錢諧音，常見蟾口中銜銅錢，寓意富貴有錢。與桂樹一起寓意蟾宮折桂。常有三腳蟾與四腳蟾之造型。腰纏萬貫，常常如意，常常有錢（雕刻蟾與如意或者金錢）
10.仙鶴：寓意延年益壽。鶴有一品鳥之稱，又意一品當朝或高升一品。與松樹一起寓意松鶴延年。與鹿和梧桐寓意鶴鹿同春。
11.獾子：寓意歡歡喜喜。
12.獅子：表示勇敢，兩個獅子寓意事事如意。一大一小獅子寓意太師少師，意即位高權重。和如意一起叫 事事如意 ，或者叫 勇敢的心 （世界有名的電影）
13.喜鵲：兩只喜鵲寓意雙喜，和獾子一起寓意歡喜。和豹子一起寓意報喜（和竹子也可以因為有竹報平安的說法）。喜鵲和蓮在一起寓意喜得連科。
14.馴鹿：福祿之意。與官人一起寓意加官受祿。
15. 麒麟：麒麟送子或者麒麟送瑞或者麒麟送福。祥瑞獸，只在太平盛世出現。（麒麟獻書：孔子救麒麟得天書、努力學習終成聖人。）
16. 蝙蝠：寓意福到。五個福寓意五福臨門。和銅錢在一起寓意福在眼前。與日出或海浪一起寓意福如東海。說法有，有福相伴---福來相伴-祝福（竹子和蝙蝠或者豬和蝙蝠）更有-護身符（蝠）
18.大象：寓意吉祥或喜象。與瓶一起寓意太平有象。
19.鯉魚：鯉魚跳龍門。古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。比喻中舉、陞官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進
龍頭魚（鰲魚），魚化龍寓意獨占鰲頭，平步青雲、飛黃騰達（還可以是飛行動物雕刻為黃色，還雕刻有藤）
20.金魚：寓意金玉滿堂。金魚的眼睛如果為圓滾滾的也可叫財源滾滾
21.螭龍：傳說中沒有角的龍，又叫螭虎。（智龍）
22海螺：扭轉乾坤
23.雄雞：吉（雞）祥如意，常帶五隻小雞寓意五子登科。官上加官（公雞有雞冠）
24.螃蟹、甲殼蟲：富甲天下，發橫財或者八方來財
25.蜘蛛、知足常樂。
26.鵪鶉：平安如意。和菊花、落葉一起寓意安居樂業。
27.鰲魚：龍頭魚身,是鯉魚誤吞龍珠而變成化龍後要升天又可叫平步青雲。寓意獨占鰲頭。
28.壁虎：必鍀幸福。
29.青蛙：呱呱來財。（青蛙的叫聲呱呱）
瓜果：（瓜瓜來財）2個瓜：就當它是木瓜 所以叫和睦（木）生財
30.鼠：代表了頑強生命力，鼠聚財的本領也是數一數二（雕刻2隻老鼠適合讀書的）的。和錢在一起，代表數錢。如果有個窩，就數錢進家。還有老鼠愛大米等。鼠在傳說中是財神的幫手，幫助財神數（鼠）錢，所以很多人喜歡鼠的題材
31.蟬：一鳴驚人。常常如意：（雕刻.蟬或者金蟾與如意}
32兔：玉兔呈祥，前途（兔）似錦,揚眉（兔）吐氣，好事成雙(two的英語發音，少用)，

33狗：全（犬）年興旺，旺財（出自周星馳的唐伯虎點秋香，流行得很泛濫），狗年汪汪（旺旺），，一絲不苟（狗），百業興旺,
33馬 ：馬上發財、馬上如意，馬上有錢等 就是馬背上有元寶，如意，錢等。 還有天馬行空，一馬平川等比較有氣勢的詞語【天馬行空】喻才思豪放飄逸，還有龍馬精神，
34蛇：靈蛇之珠」比喻非凡的才能,靈蛇納福
35虎：猛虎下山，虎虎生威，虎嘯南山，有上山虎奔仕途，下山虎取錢的意思。
36：羊：洋洋得意，三羊開泰，樣樣得意，樣樣如意（雕刻有如意）
37：雞：金雞報曉， 聞雞起舞，金雞獨立，機（雞）不可失
38豬：豬年有福，豬年大吉，豬抱著「福」字也可叫--祝福，雕刻有如意：——（豬）諸事如意
39牛：牛市沖天（適合玩股票的人）
40扇子：扶搖直上（扇），李白的詩句，扶搖直上9千里，用於現在比喻當官一直步步高升
鶴：赫赫有名 鼓：股往金來（古往今來） 杯子： 有杯無患（有備無患 ） 鞋子：白頭(鞋)偕老 倆只拖鞋：拍拖
31.十二生肖：護身符、辟邪，祈求平安和幸福。
32五子登科：雕刻5隻雞，★舊官僚的「五子登科」：說話賣官子，開會擺架子，玩樂有點子，做事沒法子，每天混日子。
★留學生的「五子登科」：戴博士的帽子，開名牌的車子，掙花花的銀子，買豪華的房子，生大胖的兒子。
33,豬手(豬蹄)—發財就(豬)手
34,筍如果有綠色:出類拔萃(翠)
35如果人物身體如果沒有露出來只露了個人頭:深(身)藏不漏,或者出(人頭)地

植物篇
1.蘭花：與桂花一起寓意蘭桂齊芳，即子孫優秀的意思，蘭花也象徵了品性高潔。
2.梅花：和喜鵲在一起寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意歲寒三友。2隻喜鵲 雙喜臨門 喜上加喜
3.壽桃：長壽祝福。
4.豆角：四季發財豆，四季平安豆，也稱之為福豆。
5.葫蘆：福祿之意。 有福有祿，福祿雙壽（增加2隻小獸）
6.佛手：福壽之意，一生相守
7.百合：百年好合。與藕一塊稱之為「佳偶天成。百年好合」
8. 麥穗：歲歲平安。
9.蓮荷：寓意出淤泥而不然。與梅花一起寓意和和美美。和鯉魚一起寓意連年有餘。和桂花一起連生貴子。一對蓮蓬寓意並蒂同心。
10.竹子：平安竹，富貴竹。竹報平安或節節高升。與蝙蝠一起；祝福
11.柿子：事事如意。
12.石榴：榴開百子，多子多福。
13.牡丹：富貴牡丹，與瓶子一起寓意富貴平安。
14.菱角：寓意伶俐，和蔥在一起寓意聰明伶俐。
15.花生：長生不老之意。 還有生生不息等 又有開心果的說法
16.葫蘆：福祿之意。
17.樹葉：事業有成。
18.纏枝蓮：寓意富貴纏身。
19碗豆-日進萬斗。
其他
1.寶瓶：或花瓶，寓意平安。與鵪鶉和如意在一起寓意平安如意。與鍾鈴一起寓意眾生平安。
2.風箏：寓意青雲直上或春風得意。
3.平安扣：平平安安。
4.路路通：各路暢通。
5.磬：寓意喜慶。
6.谷釘紋：青銅器和古玉器常用的紋飾，寓意五穀豐登、生活富足。
7.宜子孫：玉佩中常用的文字。萱草即忘憂草亦有宜子孫之意。
8.百鳥圖：寓意百鳥朝鳳。
9.洞天一品：太湖石造型。宋朝書法家米芾喜愛的一塊太湖石名洞天一品。寓意書香門第，品性高遠。
10.枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽。
11.花好月圓：牡丹花和月亮。 其實只要有花和月亮就可以

13.君子之交：靈芝和蘭草。
14.一品清廉：一莖蓮花或一莖荷葉。
15.蒼龍教子（望子成龍）：一大一小兩條龍或鯉魚跳龍門、龍頭魚等皆為此意。 有時候是耗子和龍
16.平升三級：花瓶中插三隻戟。又有吉慶有餘之意。
17.官上加官：雞冠花上站蟈蟈或雄雞和雞冠花。或者有動物頭頂有冠就叫加冠受（獸）祿 （元寶或者錢幣就代表祿）
18.指日高升：鶴高飛日出或官人指太陽。
19.連中三元：常用荔枝、桂圓、核桃表示連中三元，即解元、會元、狀元。 或者雕刻福豆（有3個圓圈）
20.狀元及第：常以童子騎龍圖表示。
22.文姬歸漢：塞外的荒涼，一代風流才女欲去還休那難舍難分的歷史瞬間，被定格在那如泣如訴的「胡笳十八拍」的幽咽中。
23.昭君出塞：傳說王昭君是天上的仙女，來平息漢匈長年的戰亂。昭君的下嫁在北方草原出現久違的太平盛世。
24.蘇武牧羊：蘇武荒原牧羊十九年，始終威武不屈、正義凜然。表現出崇高的民族氣節。
25.歲寒三友：松、竹、梅。寓意患難摯友。
26.踏雪尋梅：雪景、梅花、人物。（引申為尋找意中人）
27.犀牛望月：寓意翹首企盼。
28.仙山對弈：山野中老者對弈。
29雕刻紅翡色，雕刻在上方---鴻（紅）運當頭 ；雕刻旁邊叫---鴻（紅）運相伴
30 蓮 +金錢=年年（蓮）有錢

C. 朱自清是誰

朱自清一生勤勤懇懇，共有詩歌、散文、評論、學術研究著作27種，約二百多萬言。大多收入1953年開明書店出版的4卷《朱自清文集》。1988年，江蘇教育出版社對朱自清著作又一次全面的搜集、整理，出版了6冊《朱自清全集》。朱自清雖在「五四」運動後開始新詩創作，但是，1923年發表的《槳聲燈影里的秦淮河》，卻顯示出他的散文創作方面的才能。從此以後他致力於散文創作，取得了引人注目的成就。1928年出版的散文集《背影》，使朱自清成為當時負有盛名的散文作家。
朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的一組散文，代表作品有《生命價格——七毛錢》《白種人——上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》《春》為代表的一組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品《綠》《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作，伴隨一代又一代人喜怒哀樂。後兩類散文，是朱自清寫得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉鬱，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。
他的寫景散文在現代文學的散文創作中佔有重要地位，他運用白話文描寫景緻最具魅力。如《綠》中，就用比喻、對比等手法，細膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質和色，文字刻意求工，顯示出駕御語言文字的高超技巧。
他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現得淋漓盡致。比如在描寫月色下的荷花之美時，作者將它比喻為明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香時，又用了「彷彿遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的」一句，以歌聲比喻香氣，以渺茫比喻香氣的輕淡，這一通感手法的運用准確而奇妙。
朱自清還有另外一種語言風格的散文，即用平易的語言，在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫。這類作品常常能表現作者正直、熱情、進步的心懷，如《生命的價格——七毛錢》、《白種人——上帝的驕子!》等均為這一風格的代表作，其中影響最大的是《背影》。這篇散文洗去了他往日的鉛華，透過父親的一舉一動，讀者似乎看到了作者慘淡的家境及父親對兒子深摯的愛。李廣田在《最完整的人格》一文中說：「《背影》一篇，論行數不滿五十行，論字數不過千五百言……由於這篇短文被選為中學國文教材，在中學生心目中，『朱自清』三個字已經和《背影》成為不可分的一體。」這里說的是解放前的情況。至於解放後，選《背影》的少了一些，而《荷塘月色》一文，則因其文筆的優美，一直被選作教材，為大中學生所吟誦。
為什麼朱自清的散文如此為人所推崇？主要因為他的散文具有真、善、美的品格。真，就是內容真實、感情真摯。善，是指作品表露出來的思想感情是進步的，作者是非愛憎和廣大人民群眾一致。美，當然包括很多方面，而特別為一般散文作品所不可企及的，是它的語言秀美而富有韻味，既如溪水般清澈流暢，又如橄欖般甘美耐嚼。 朱自清在散文創作中是怎樣追求真、善、美的呢？從內容看，朱自清寫的都是他親身經歷的事情。不僅大的事情有根有據，就是一個細節，也力求真實准確。他不能容忍自己的散文中出現絲毫不真實的地方。有這樣一件事：他的《荷塘月色》里有一句話：「這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲和水裡的蛙聲。」後來有一個讀者寫信告訴他，說蟬子夜晚是不叫的。朱自清覺得自己那晚確是聽到了蟬聲，但為了穩妥起見，他還是問了好幾個人，並寫信向某昆蟲學家請教。結果大家都認為蟬子夜晚是不叫的，只是偶爾才叫。朱自清因此懷疑自己是記錯了，准備在散文集《背影》再版時，刪掉蟬叫這個句子。可是後來，他又兩次親耳聽到月夜的蟬聲，他才相信自己沒有寫錯，而一般人對月夜蟬叫的認識不準確。他為此專門寫了一篇文章，說明觀察事物之不易。從這件事可以看出，朱自清在對待寫作內容的真實性方面，態度是多麼認真嚴肅。
朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《給亡婦》等，被稱為「天地間第一等至情文學」。在淡淡的筆墨中，流露出一股深情，沒有半點矯揉造作，而有動人心弦的力量。他在《論逼真和如畫》、《論標語口號》、《鍾明<嘔心苦唇錄>序》等文章里，強調「真」「就是自然」，強調「修辭立其誠」，強調「宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態度」。正是這種「至誠的態度」，使他把自己的真情實感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，更容易引起讀者的共鳴。 朱自清走上文學道路，最初以詩出名，發表過長詩《毀滅》和一些短詩，收入《雪朝》和《蹤跡》。從20世紀20年代中期起，致力於散文創作，著有散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》和雜文集《標准與尺度》、《論雅俗共賞》等。他的散文，有寫景文、旅行記、抒情文和雜文隨筆諸類。先以縝密流麗的《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等寫景美文，顯示了白話文學的實績；繼以《背影》、《兒女》、《給亡婦》等至情之作，樹立了文質並茂、自然親切的「談話風」散文的一種典範；最後以談言微中、理趣盎然的雜感文，實現了詩人、學者、鬥士的統一。他對建設平易、抒情、本色的現代語體散文作出了貢獻。
作為學者，他在詩歌理論、古典文學、新文學史和語文教育諸方面研究上都有實績。論著有《新詩雜話》、《詩言志辨》、《經典常談》、《國文教學》（與葉聖陶合著）和講義《中國新文學研究綱要》等。著述收入《朱自清全集》（江蘇教育出版社）。
[編輯本段]作品集
《雪朝》(詩集)1922年出版 商務
《背影》(散文集)1928年出版 開明
《蹤跡》（詩與散文集）1929年出版 亞東圖書館
《歐游雜記》(散文集)1934年出版 開明
《你我》(散文集)1936年出版，商務
《倫敦雜記》(散文集)1943年出版，開明
《國文教學》(論文集)1945年出版，開明
《經典常談》(論文集)1946年出版，文光
《詩言志辨》(詩論) 1947年出版，開明
《新詩雜話》(詩論)1947年出版，作家書屋
《標准與尺度》(雜文集)1948年出版，文光
《語文拾零》(論文集)1948年出版，名山書屋
《論雅俗共賞》(雜文集)1948年出版，觀察社
《朱自清文集》(1—4卷)1953年出版，開明
《朱自清古典文學論文集》(上下冊)1981年出版，古籍
《朱自清序跋書評集》(論文集)1983年出版，三聯
《朱自清散文選集》1986年出版，百花
《朱自清全集》(1-3卷)1988年出版，江蘇教育(未出齊)
朱自清散文集：
1 《匆匆》
2 《歌聲》
3 《槳聲燈影里的秦淮河》
4 《溫州的蹤跡》
5 《背影》
6 《航船的文明》
7 《荷塘月色》
8 《我愛的女人》
9 《<梅花>後記》
10《白種人——上帝的驕子》
11《懷魏握青君》
12《阿河》
13《兒女》
14《哀韋傑三君》
15《旅行雜記》
16《飄零》
17《說夢》
18《白采》
19《一封信》
20《序》
21《春》
22《綠》
《匆匆》朱自清（被選入人民出版社『實驗人教版』六年級教科書）
《春》朱自清 （被選入人教版初一上語文教科書、浙教版六年級下語文教科書）
盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土地里鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。
桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味；閉了眼，樹上彷彿已經滿是桃兒，杏兒，梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛像星星，還眨呀眨的。
「吹面不寒楊柳風」，不錯的，像母親的手撫摸著你，風里帶著些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴的賣弄清脆的歌喉，唱出婉轉的曲子，跟清風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮的響著。
雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉下，小路上，石橋邊，有撐著傘慢慢走著的人，地里還有工作的農民，披著蓑戴著笠。他們的房屋稀稀疏疏的，在雨里靜默著。
天上的風箏漸漸多了，地上的孩子也多了。城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事兒去。「一年之計在於春」，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們向前去。
背影
朱自清
我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。
那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說：「事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！」
回家變賣典質，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。
到南京時，有朋友約去遊逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細。但他終於不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有什麼要緊的了。他躊躇了一會，終於決定還是自己送我去。我兩三勸他不必去；他只說，「不要緊，他們去不好！」
我們過了江，進了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終於講定了價錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜裡警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應我。我心裡暗笑他的迂；他們只認得錢，托他們只是白托！而且我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己么？唉，我現在想想，那時真是太聰明了！
我說道，「爸爸，你走吧。」他望車外看了看說：「我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。」我看那邊月台的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月台，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月台，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭幹了淚。怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。於是撲撲衣上的泥土，心裡很輕松似的。過一會說：「我走了，到那邊來信！」我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說：「進去吧，里邊沒人。」等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。
近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨力支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁於中，自然要發之於外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終於忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來後，他寫了一信給我，信中說道：「我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。」我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！
荷塘月色/朱自清
這幾天心裡頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里
，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，牆外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻
在屋裡拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。
沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷
塘四面，長著許多樹，蓊蓊鬱郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月
光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另
一個世界裡。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下
，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的
話，現在都可不理。這是獨處的妙處；我且受用這無邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉
子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著，有羞澀的打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，
又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的
歌聲似的。這時候葉子與花也有一些的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本
是肩並肩密密的挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不
能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花彷彿
在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗
照；但我以為這恰是到了好處－－酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來
的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻
，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。
荷塘的四面，遠遠近近，高高低低的都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住；只
在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團煙霧；
但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹
縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打彩的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲
與水裡的蛙聲；但熱鬧的是它們的，我什麼也沒有。
忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛，從詩歌里可
以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是盪著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，
還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節，也是一個風流的季節。梁元帝《采蓮賦》里說得好
：於是妖童媛女，盪舟心話：[益鳥]首徐回，兼傳羽杯；棹將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其
纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見當時嬉遊的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現在早已無福消受了。於是又記起《西
洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得「過人頭」了；只不見一些流水的影子，是不行的。這
令我到底惦著江南了。－－這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進去，
什麼聲息也沒有，妻已睡熟好久了。
兒女/朱自清
我現在已是五個兒女的父親了。想起聖陶喜歡用的「蝸牛背了殼」的比喻，便覺得不自在。新近一位親戚嘲笑我說，「要剝層皮呢！」更有些悚然了。十年前剛結婚的時候，在胡適之先生的《藏暉室札記》里，見過一條，說世界上有許多偉大的人物是不結婚的；文中並引培根的話，「有妻子者，其命定矣。」當時確吃了一驚，彷彿夢醒一般；但是家裡已是不由分說給娶了媳婦，又有甚麼可說？現在是一個媳婦，跟著來了五個孩子；兩個肩頭上，加上這么重一副擔子，真不知怎樣走才好。「命定」是不用說了；從孩子們那一面說，他們該怎樣長大，也正是可以憂慮的事。我是個徹頭徹尾自私的人，做丈夫已是勉強，做父親更是不成。自然，「子孫崇拜」，「兒童本位」的哲理或倫理，我也有些知道；既做著父親，閉了眼抹殺孩子們的權利，知道是不行的。可惜這只是理論，實際上我是仍舊按照古老的傳統，在野蠻地對付著，和普通的父親一樣。近來差不多是中年的人了，才漸漸覺得自己的殘酷；想著孩子們受過的體罰和叱責，始終不能辯解——像撫摩著舊創痕那樣，我的心酸溜溜的。有一回，讀了有島武郎《與幼小者》的譯文，對了那種偉大的，沉摯的態度，我竟流下淚來了。去年父親來信，問起阿九，那時阿九還在白馬湖呢；信上說，「我沒有耽誤你，你也不要耽誤他才好。」我為這句話哭了一場；我為什麼不像父親的仁慈？我不該忘記，父親怎樣待我們來著！人性許真是二元的，我是這樣地矛盾；我的心像鍾擺似的來去。
你讀過魯迅先生的《幸福的家庭》么？我的便是那一類的「幸福的家庭」！每天午飯和晚飯，就如兩次潮水一般。先是孩子們你來他去地在廚房與飯間里查看，一面催我或妻發 「開飯」的命令。急促繁碎的腳步，夾著笑和嚷，一陣陣襲來，直到命令發出為止。他們一遞一個地跑著喊著，將命令傳給廚房裡傭人；便立刻搶著回來搬凳子。於是這個說，「我坐這兒！」那個說，「大哥不讓我！」大哥卻說，「小妹打我！」我給他們調解，說好話。但是他們有時候很固執，我有時候也不耐煩，這便用著叱責了；叱責還不行，不由自主地，我的沉重的手掌便到他們身上了。於是哭的哭，坐的坐，局面才算定了。接著可又你要大碗，他要小碗，你說紅筷子好，他說黑筷子好；這個要干飯，那個要稀飯，要茶要湯，要魚要肉，要豆腐，要蘿卜；你說他菜多，他說你菜好。妻是照例安慰著他們，但這顯然是太迂緩了。我是個暴躁的人，怎麼等得及？不用說，用老法子將他們立刻征服了；雖然有哭的，不久也就抹著淚捧起碗了。吃完了，紛紛爬下凳子，桌上是飯粒呀，湯汁呀，骨頭呀，渣滓呀，加上縱橫的筷子，欹斜的匙子，就如一塊花花綠綠的地圖模型。吃飯而外，他們的大事便是游戲。游戲時，大的有大主意，小的有小主意，各自堅持不下，於是爭執起來；或者大的欺負了小的，或者小的竟欺負了大的，被欺負的哭著嚷著，到我或妻的面前訴苦；我大抵仍舊要用老法子來判斷的，但不理的時候也有。最為難的，是爭奪玩具的時候：這一個的與那一個的是同樣的東西，卻偏要那一個的；而那一個便偏不答應。在這種情形之下，不論如何，終於是非哭了不可的。這些事件自然不至於天天全有，但大致總有好些起。我若坐在家裡看書或寫什麼東西，管保一點鍾里要分幾回心，或站起來一兩次的。若是雨天或禮拜日，孩子們在家的多，那麼，攤開書竟看不下一行，提起筆也寫不出一個字的事，也有過的。我常和妻說，「我們家真是成日的千軍萬馬呀！」有時是不但「成日」，連夜裡也有兵馬在進行著，在有吃乳或生病的孩子的時候！
我結婚那一年，才十九歲。二十一歲，有了阿九；二十三歲，又有了阿菜。那時我正象一匹野馬，那能容忍這些累贅的鞍韉，轡頭，和韁繩？擺脫也知是不行的，但不自覺地時時在擺脫著。現在回想起來，那些日子，真苦了這兩個孩子；真是難以寬宥的種種暴行呢！阿九才兩歲半的樣子，我們住在杭州的學校里。不知怎的，這孩子特別愛哭，又特別怕生人。一不見了母親，或來了客，就哇哇地哭起來了。學校里住著許多人，我不能讓他擾著他們，而客人也總是常有的；我懊惱極了，有一回，特地騙出了妻，關了門，將他按在地下打了一頓。這件事，妻到現在說起來，還覺得有些不忍；她說我的手太辣了，到底還是兩歲半的孩子！我近年常想著那時的光景，也覺黯然。阿菜在台州，那是更小了；才過了周歲，還不大會走路。也是為了纏著母親的緣故吧，我將她緊緊地按在牆角里，直哭喊了三四分鍾；因此生了好幾天病。妻說，那時真寒心呢！但我的苦痛也是真的。我曾給聖陶寫信，說孩子們的磨折，實在無法奈何；有時竟覺著還是自殺的好。這雖是氣憤的話，但這樣的心情，確也有過的。後來孩子是多起來了，磨折也磨折得久了，少年的鋒棱漸漸地鈍起來了；加以增長的年歲了理性的裁製力，我能夠忍耐了－－覺得從前真是個「不成材的父親」，如我給另一個朋友信里所說。但我的孩子們在幼小時，確比別人的特別不安靜，我至今還覺如此。我想這大約還是由於我們撫育不得法；從前只一味地責備孩子，讓他們代我們負起責任，卻未免是可恥的殘酷了！
正面意義的「幸福」，其實也未嘗沒有。正如誰所說，小的總是可愛，孩子們的小模樣，小心眼兒，確有些教人捨不得的。阿毛現在五個月了，你用手指去撥弄她的下巴，或向她做趣臉，她便會張開沒牙的嘴格格地笑，笑得象一朵正開的花。她不願在屋裡待著；待久了，便大聲兒嚷。妻常說，「姑娘又要出去溜達了。」她說她象鳥兒般，每天總得到外面溜一些時候。潤兒上個月剛過了三歲，笨得很，話還沒有學好呢。他只能說三四個字的短語或句子，文法錯誤，發音模糊，又得費氣力說出：我們老是要笑他的。他說「好」字，總變成「小」字；問他「好不好」？他便說「小」，或「不小」。我們常常逗著他說這個字玩兒；他似乎有些覺得，近來偶然也能說出正確的「好」字了－－特別在我們故意說成「小」字的時候。他有一隻搪磁碗，是一毛錢買的；買來時，老媽子教給他，「這是一毛錢。」他便記住「一毛」兩個字，管那隻碗叫「一毛」，有時竟省稱為「毛」。這在新來的老媽子，是必需翻譯了才懂的。他不好意思，或見著生客時，便咧著嘴痴笑；我們常用了土話，叫他做「呆瓜」。他是個小胖子，短短的腿，走起路來，蹣跚可笑；若快走或跑，便更「好看」了。他有時學我，將兩手疊在背後，一搖一擺的；那是他自己和我們都要樂的。他的大姊便是阿菜，已是七歲多了，在小學里念著書。在飯桌上，一定得羅羅唆唆地報告些同學或他們父母的事情；氣喘喘地說著，不管你愛聽不愛聽。說完了總問我：「爸爸認識么？」「爸爸知道么？」妻常禁止她吃飯時說話，所以她總是問我。她的問題真多：看電影便問電影里的是不是人？是不是真人？怎麼不說話？看照相也是一樣。不知誰告訴她，兵是要打人的。她回來便問，兵是人么？為什麼打人？近來大約聽了先生的話，回來又問張作霖的兵是幫誰的？蔣介石的兵是不是幫我們的？諸如此類的問題，每天短不了，常常鬧得我不知怎樣答才行。她和潤兒在一處玩兒，一大一小，不很合式，老是吵著哭著。但合式的時候也有：譬如這個往這個床底下躲，那個便鑽進去追著；這個鑽出來，那個也跟著－－這個床到那個床，聽見笑著，嚷著，喘著，真如妻所說，象小狗似的。現在在京的，便只有這三個孩子；阿九和轉兒是去年北來時，讓母親暫帶回揚州去了。

D. 《倩女幽魂：人間情》與張國榮王祖賢版本的《倩女幽魂》相比有何變化

演員方面，李凱馨和陳星旭雖然在影視劇的演藝數量上沒有達到一定的數量級，也無法挑戰昔日經典，但是他們都完美滿足了這個時代審美環境對於聶小倩風韻和寧采臣顏值的期待。除了兩個顏值擔當，現年69歲的元華也是本色出演燕赤霞，武打功夫完全不減當年，成為了這部影片的實力擔當。

E. 中國有一部電影,主角是模仿卓別林的,叫什麼名字

滑稽時代

編劇: 吳宇森 (John Woo)
導演: 吳宇森 (John Woo)
主演: Hoi San Lee / 麥嘉 Karl Maka / 石天 Dean Shek / 黃百鳴 Raymond Wong / 黃一飛 Yut Fei Wong

製片國家/地區: 香港 / 台灣
上映日期: 1981

戰後社會，經濟衰退，百業簫條。流浪漢石天，在飢餓貧困當中，遇上被壞人麥嘉利用去干犯法事情的孤兒汪偉，二人頓成莫逆。其後石天又遇上一個可憐的歌女王秀文，產生一場滑稽的羅曼史，後來又碰上醉漢午馬，午馬因受辱於麥嘉而變得意志消愁。壞人麥嘉販賣人口將歌女與小孩一同擄走。石天與午馬終於奮起雄心，冒著生命危險，把小孩與歌女救出，壞人麥嘉則難逃法網。