㈠ 電影《索瑪亞120》是什麼內容啊
確切來說，很黃很暴力，再加上還很變態。如果是心理承受能力不好的話，最好不要看，我看也是拖著看的，實在是受不了那裡邊令人發指的變態鏡頭。這個導演拍完就給槍殺了，我認為也是該死，如果你心存善念，不要看也罷。這主要是列入全球十大禁片才震撼眼球的，現在想起里邊割頭皮那段都不寒而慄，看過Hannibal的人都會記得吃人腦那一段，可是你看了這個片子，叫人噩夢連連，精神崩潰。
㈡ 索瑪多120天
全世界被禁十大影片之首的《索多瑪120天》也許是人類有史以來最變態的一部電影，也是一部深刻剖析人性之惡的影片，義大利著名導演帕索里尼在影片中極力挖掘人內心的丑惡，電影的寫實手法令許多鏡頭都難以容忍。肆意地漫罵、侮辱、weixie、虐待、qiangjian、jijian、鞭打、喝尿、吃大便、tongjian、同性戀以及各種各樣喪心病狂的極刑：用蠟燭燒男孩的yinjing和女孩的rufang、用烙鐵燙胸部、割舌頭、挖眼睛、剝頭皮，甚至絞殺和亂槍射死等等，可想而知，當以上這些鏡頭，赤裸裸地呈現在你眼前時，會給你帶來怎樣的刺激和生理反應。
故事講述了二戰即將結束時義大利北部的一個小城，四個中年法西斯經過精心的策劃和挑選，劫持了18名處於青春期的少男少女，把他們關押在一棟暗粉紅色的別墅里，對他們進行了種種非人的虐待。其中還穿插四個ji nv不停地對這些孩子講著下流的故事。正是這些淫穢下流的故事成了整部影片的線索，每個故事一講完，就會被四個法西斯迫不及待地變成現實，用在那些羔羊般的少男少女身上。反抗是不可能的，反抗就意味著死亡或者更嚴重的懲罰。換句話說，就是你別無選擇。
在影片中，導演大量的運用了寫實主義手法，幾乎所有的變態行為都未做任何處理，赤裸裸地呈現在觀眾的眼前，造成強烈的震撼，少男少女們的全裸出演，更加強了這一效果。此外，對比手法的運用，美與丑，善與惡，弱與強，極度的對比，強烈的發差給人以極強的視覺沖擊，如別墅里幽雅的環境與整個電影丑惡的主題，講故事的老妓女穿的像個貴婦人，卻滿嘴都是淫穢下流不堪入耳的故事；鏡頭二中，一邊是在進餐，一邊是在qiang jian，一邊是嚴肅的國歌，一邊是邪惡的ji jian；鏡頭三中，在很大一幅聖母像的下面是一具被殺害的屍體，被迫害的少男少女們面容悲凄，而那些法西斯們卻無所謂的講著笑話，彷彿什麼都沒有發生，視人命於無物；鏡頭八中，所有人都在吃大便，然而，少男少女們吃得非常痛苦和不情願，而法西斯和那些妓女們卻吃得非常開心；鏡頭十四中，身旁就是慘不忍睹的酷刑和凄厲的慘叫，流淌的血跡，而三個法西斯卻摟在一起開心得跳起了舞，這個鏡頭的處理有些荒誕，但我想所有看到這里的人心情都不會很輕松；最後一個鏡頭，院子里進行著酷刑和屠殺，屋子裡的士兵跳起了舞，面帶微笑的聊著天，聊得甚至是美好的愛情。
這部影片是帕索里尼拍攝的最後一部電影。他在這部電影公開上映之後不久，被人在羅馬兇殘地殺害了，兇手殺他的原因正是因為這部電影！藝術的表達與現實的生活再一次不謀而合。
《索多瑪120天》的內容比《下水道人魚》更加恐怖，但由於是老片子，畫面清晰度不太好，所以視覺上的沖擊不如《下水道人魚》，但是《下水道人魚》內容上沒什麼內涵，純粹是用恐怖、變態的鏡頭惡心人。說實話，樓主還是都別看的好。
㈢ 皮埃爾·保羅·帕索里尼廣遭非議
1975年，皮埃爾·保羅·帕索里尼推出了一部備受爭議的電影作品——《薩羅，又名索多瑪120天》。這部電影源於法國作家薩德侯爵的不雅名作，這位文學史上備受爭議的人物，因其作品中充斥著性風俗和虐待狂的描繪而聞名。在現代學術研究中，虐待狂這一現象的探討甚至以薩德的姓氏為命名依據。其中，《索多瑪120天》尤其引起廣泛的非議和討論。
帕索里尼獨具匠心，將薩德的作品置於法西斯統治的歷史背景之下，將文字中的瘋狂意象轉化為電影的視覺沖擊，這無疑是一次驚人的藝術實驗。有人認為，這部影片是「不得不看，卻又難以再看」的存在。帕索里尼本人的生活和創作似乎也反映了他內心的掙扎，他在美學、異教、隱逸的追求與現實、大眾、革命的現實沖突，以及對弗洛伊德和馬克思思想的探索中搖擺不定。他的一生就是一場自我否定、超越和拋棄的旅程，直至走向生命的終點。
皮埃爾·保羅·帕索里尼1975年11月1日，萬聖節和萬靈節之間的那個夜晚，義大利作家、「後新現實主義時代」的電影導演帕索里尼在羅馬郊區被一個17歲的男妓用棍棒擊殺，時年53歲。這位毀譽參半的大師的猝然暴斃震動了歐洲文藝界：教士們在他屍骨末寒時便開始驅除他的「邪惡魂靈」，而他的朋友、學生和崇拜者們(其中包括薩特、貝爾托魯奇和羅蘭·巴特)則為他舉行隆重的葬禮，尊奉他為「聖—皮埃爾·保羅」。