⑴ 中國最懂色彩的導演，到底有多懂
最會用色彩的大師公認的是張藝謀，到底有多懂你就可看看他的電影
1984年完成的《黃土地》中，主要表現了黃土地、窯洞、黃河、紅嫁衣、紅蓋頭、黑粗布棉襖、白羊肚毛巾這些物象，而與之搭配的色彩則是飽滿凝重、溫暖沉穩，對比強烈，大面積黃色塊，土黃為主色調，黑、白、紅等為輔。三年後完成的作品《紅高粱》進一步發揮這種特色，紅頭蓋、紅轎、紅衣鞋、紅高粱、紅日、紅高粱酒、紅酒坊是作品主要渲染的物象，搭配劇情，色彩設計也表現出濃郁飽滿，飽和度局，色彩純粹，且大色塊運用，酣暢淋漓，紅色為主的特色。
1990年的《菊豆》繼續繼承張藝謀電影的主要特色，染坊、瓦牆、服飾、燈籠、各色染布、紅燭、棺材、白布、紙錢、火焰等紛紛出現，色彩依舊濃郁飽滿，環境以青灰色為主，人物著裝色彩對比突出，以紅、黑、白為主，黃、紫、藍等色為輔。一年之後的《大紅燈籠高高掛》更有民族氣息，紅轎子、紅燈籠、黑布套、服飾、院牆、雪都被納入色彩建構的范圍內，濃郁飽滿，艷麗，大色塊單色運用，以紅色為主，黑白藍灰為輔。1992年的《秋菊打官司》里展現了紅辣椒、服飾（紅衣、綠頭巾等）、黃工米、土屋、白雪、窗花、對聯，濃郁飽滿依然是一貫風格，且更多了純朴自然，極具地方特色，以紅色為主，黃、綠、黑、白、藍等色為輔。1993年的《活著》是一部很沉重的電影，以暗紅色為主，表現了紅手印、紅燈籠、紅燭、紅袖章等。
2002年上映的《英雄》是我國電影市場化改革之後張藝謀導演的首部電影，這部電影也堪稱商業電影的典範之作，在《英雄》中，導演注意到了色彩的國際化問題，服飾、竹林、碧水、青山、書館、酒肆、秦宮等，鮮艷明麗，飽和度高，大面積單色運用，色彩對比強烈，酣暢淋漓，以紅、綠、藍、白、黑為主，黃色為輔。2006年的《滿城盡帶黃金甲》把渲染的色彩風格發揮到極致，以金黃、紅金色為主，銀黑綠等色為輔，表現了宮殿、琉璃裝飾、服飾、**花、銀色盔甲、墨綠色的葯碗。
⑵ 張藝謀電影英雄中的色彩分析
1、用色彩講故事。講了 黑，綠，紅，白幾個段落故事；
2、用色彩塑造人物。無名、長空，秦王的黑色表現人物的英雄氣質
3、用色彩表現心理活動。尤其胡楊林裡面一段
4、用色彩表達象徵意義。紅與血，紅砂一段，綠與情，飛雪殘劍的愛。秦王大殿的綠色的綠林
5、用色彩營造氛圍。大殿黑色的庄嚴，紅色的熱烈，黃色的浪漫，還有藍色，水面的 純凈 等等，
⑶ 作為影評人必須要了解的色彩電影
張藝謀導演的《大紅燈籠高高掛》是一部值得反復品味的電影佳作。它通過色彩與鏡頭語言，深刻揭示了民國時期封建禮教下的家庭悲劇。
影片中，紅燈籠的頻繁出現象徵著封建社會中每個家庭的規矩與等級。燈籠的亮起，意味著被老爺寵愛與家庭地位的高低。在四合院中，只有得到老爺同意點燈的太太，才有資格享受專屬的待遇，如專人錘腳和點菜。這些細節巧妙地展現出了封建社會的不平等與壓抑。
在色彩運用上，影片從紅色的暖色調逐漸過渡到黑色和藍色的冷色調，象徵著人與環境的變遷。紅色，作為熱烈而充滿希望的顏色，同時也暗示著死亡與血腥。四太太頌蓮從淺色繫到深色系的服飾轉變，展現了她從學生時期被迫嫁入四合院，成為四太太後，經歷的心理蛻變與痛苦。
影片中人物的壓抑與掙扎也得到了深刻的描繪。大太太一心念佛，而看似溫柔的二太太卻在背後挑撥頌蓮與丫鬟的關系，甚至利用頌蓮的懷孕謊言來鞏固自己的地位。三太太的不幸命運更是揭示了封建家庭中女性的無奈與犧牲。而四太太頌蓮，則展現了一位獨立女性的性格，盡管她選擇了在封建社會中生存，但內心仍充滿對命運的抗爭。
台詞設計巧妙，如「人和鬼就差一口氣，人就是鬼，鬼就是人」等，不僅揭示了封建社會中人性的復雜與矛盾，也展現了角色在權力斗爭中的無奈與掙扎。圖像構圖方面，對稱與縱深的設計，營造出一種壓抑而不可動搖的氛圍，象徵著封建制度的束縛與對女性的壓迫。
《大紅燈籠高高掛》不僅是一次視覺與情感的盛宴，更是一次對封建禮教與人性的深刻反思。通過色彩、鏡頭語言、台詞設計和圖像構圖，張藝謀導演向我們展現了一個充滿壓抑與掙扎的世界。在觀看這部影片時，我們不僅能感受到導演對藝術的獨到見解，更能體會到他對社會現象的深刻洞察與對人性的深刻理解。
張藝謀導演的電影以其獨特的藝術風格和情感深度廣受好評。《大紅燈籠高高掛》不僅展現了他對色彩和構圖的獨到運用，也通過故事講述了人性的復雜與社會的變遷。如果你對這部電影感興趣，不妨一探究竟。同時，歡迎你分享你的觀影感受，共同探討電影中的深刻含義。